依托本土文化资源拓展美术教学空间

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发掘地方资源 活用地方资源 优化美术教学

发掘地方资源 活用地方资源 优化美术教学

1要 活 用 资 源 . 著 名 的美 术 特 级 教 师 候 令 指 出 : 开 发 和 利 用 本 地 “ 文 化 资 源 , 好 的 办 法 是 在 E常 的 美 术 教 学 中 , 地 方 最 t 把 文 化 资 源 融 入 其 中 , 样 的 结 合 既 自然 , 使 学 生 感 到 这 又 亲切 。” 因此 , 领 会 教 材 设 计 意 图 的 基 础 上 , 师 应 根 在 教 据 学 生 及 本 土 的 实 际情 况 活 用 资 源 , 造 性 地 融 人 地 方 创
二 、 活 用 与 用 活 中 激 活 课 堂 教 学 在
美 术教育工 作者 , 把 美术教 育和地 文化资 源开发 、 应 利
用 联 系 起 来 , 导 学 生 对 地 方 文 化 进 行 发 掘 、 用 , 学 引 利 让 生 在 收 集 的 审 美 体 验 过 程 中积 极 参 与 文 化 的 传 承 ,共 享 人 类 社 会 的 文 化 资 源 , 发 审美 并 拓 宽 学 生 的 审美 视 野 。 激 在 本 土 文 化 资 源 的 发 掘 与 利 用 中 , 先 , 把 开 发 首 要
(1. 平市 教 师进 修学 院 , 建 南平 3 4 0 ; . 市第 一 小学 , 建 建 瓯 3 3 O) 南 福 5 2 0 2建瓯 福 51 0

传承 。
要:在美术教学 中, 通过 师生的发掘 、 收集 、 开发本土文化资源 , 在教 学中活 用、 用活本土文化资 源、 拓展创 作空 间是优化美术
教 学、 进行本土文化传承的一条有效途径 , 既能让学生更好地 了解本土文化的 内涵 , 又能让本 土文化在 学生的感知、 体验与创造 中得 以
关 键 词 : 本 土 文 化 ; 掘 利 用 ; 承 创 新 ; 化 教 学 发 传 优

利用乡村本土美术资源丰富中班幼儿美术活动

利用乡村本土美术资源丰富中班幼儿美术活动

282 理能力的时候,像是小班教学,其目标可以设定为在老师帮助下可以自己穿脱衣服;中班教学目标则可以设定为自己独立穿脱衣服和鞋袜等[3];大班教学目标则可以设定为幼儿自行根据天气增减衣服。

幼儿老师根据幼儿不同阶段实施不同目标的幼小衔接教学,耐心细致的对特殊情况幼儿进行个别指导。

3.更新幼儿教育理念。

幼儿老师是幼儿的引航者,老师的教学理念对幼儿自理能力的培养十分重要。

因此,幼儿园要更新幼儿老师的教学理念,让老师认识到幼儿衔接期间培养幼儿自理能力的重要性,只有老师转变其教学理念,才可以保证幼儿自理能力培养的教学效果。

幼儿老师在日常教学中,不应把知识教学放在第一位,应多关心幼儿,多与幼儿交流,探索每一阶段幼儿的心理特点,转变课堂教学主体,把幼儿变成课堂教学的主人,让幼儿的主观能动性发挥到最大化。

老师要多鼓励幼儿,支持幼儿发现问题、探索问题、解决问题。

幼儿教师只有从自身出发,转变教学理念,才可以在今后幼小衔接教学中更啊好的培养幼儿的自理能力。

4.构建家园合力教育体系。

《幼儿园工作规程》中明确的指出了的当今幼儿园应主动与幼儿家长交流与沟通,形成家园合作的教学体系[5]。

教育学指出,家庭教育对幼儿的成长和发展有非常重要的作用。

所以,幼儿园在开展幼儿生活自理能力教学培养的进程中,要建立家园一体的教学模式,可以通过召开家长会、定制家园联系手册、组建家园QQ群与微信群的形式,多途径让家长更好的了解幼儿在幼儿园的学习情况和发展情况,让家长重视幼儿自理能力的家园一体培养模式。

幼儿园可以组织家长召开家园一体教育家长会,让家长深入了解本园的教育理念、教育方法与教学设备,帮助家长了解家庭培养幼儿生活自理能力的方法与途径,让家长在家庭中形成有针对性、有计划性的教育模式。

例如,幼儿园可以让家长观看幼儿正确洗手、正确穿脱衣、正确进餐的教育小视频,并为家长接受推荐一些有关幼儿洗手、喝水的儿歌[6]。

除此之外,还可以经常组织幼儿与家长参与班级相关主题的活动,正确引导家长学会对孩子放手,让家长鼓励孩子在家庭中帮父母分担家务、自己吃饭、自己刷牙、自己洗脸、自己整理书包等,让幼儿在家庭中学会学习、学会生活。

寻地域文化品乡土之味——浅析小学美术乡土资源与校本课程的融合与创新

寻地域文化品乡土之味——浅析小学美术乡土资源与校本课程的融合与创新

寻地域文化品乡土之味——浅析小学美术乡土资源与校本课程的融合与创新摘要:2022年版美术课标中指出,落实党中央、国务院的“双减”政策要求,调整优化课程设置。

近年来,乡土资源的开发与利用已经成为校本课程建设的一部分,笔者尝试从当地特有的人文、古迹、自然环境等资源为切入点,从利用乡村教育资源出发,系统论述了怎样运用乡村教学资源,进一步开展农村小学的美术校本课程教学。

关键词:乡土资源小学美术校本课程国家教育部课改已经明确提出增强美术课程对地方、学校及学生的适应性。

因此,开发和利用乡土美术资源势在必行,不仅可以使美术课程的学习内容与学生的生活密切联系,还可以极大地弥补美术课程设计的缺憾。

通过开发乡土资源,不仅可以激发学生学习美术的兴趣,有效引领学生触闻乡土浓浓的人文气息,激发学生热爱家乡的情感。

还可以让学生学会用感恩的心重新认识自己的本土文化,对于传承和发展优秀的乡土文化起到积极的作用。

一、利用地方资源进行小学美术校本课程开发的必要性由于省编教材数量较少,不能保证一周两个课时的美术教学,乡村小学教师要适应本地学生的美术学习需要,打破现有的美术教材的局限性,根据实际情况,充分挖掘和运用本地的美术资源,进行具有特色的艺术教育。

因此,要适应这种需要,必须积极开展校本课程。

(一)让学生更加了解乡土文化从本土文化的视角去开发小学校本课程,有助于让学生更加了解乡土文化。

一个地域在长期的历史发展形成过程中,必定会形成自己独有的风格及心理定势、思维习惯与观念情结。

伴随着经济建设的快速发展与新型文化的冲击和影响,乡土文化的表现状态与内涵已经处于边缘地位,作为未来家乡的建设者,只有对家乡的自然环境、历史文化、风俗习惯等有着丰富的了解才能建设家乡。

乡土文化所具备的效应,在小学美术课程开发中应用作用显著。

(二)作为思想教育的重要资源乡土文化代表着本地域的文化内涵,学生只有对本土文化有所了解与掌握,才能够怀有热情,才能够真正去热爱自己的家乡。

浅谈地域文化资源在美术教学中的开发和运用

浅谈地域文化资源在美术教学中的开发和运用

质 的美术教育。 承载着发展与传承这种地方文化资 源的重任。在美术课堂中渗透地域特色文化资源,
这是新课程改革的需要 , 是美术课程价值体现的需
的相关课程 的开设 . 将会对 中小 学开展 民族传统 文化艺术教育有着不无裨益的作用。
生对优秀本土文化的历史和情感认同 , 培育和发展 学生的综合美术素养 , 推动灿烂中华文化的传承和
发展 。


在美术教学中开发和运用地域文化资源的
意义
在美术教学中开发和运用地域文化资源 , 是美 术课程价值体现的现实要求。美术作为人类文化 的重要组成 部分 , 在人 类 文明的发展 史上 , 是 记 载 和传 播文化最好的载体之一 。《 全 日制义务教
多工作。 可 以尝试利用传统节 日中的一些美术文
新课程教材的编写给教师留出了充分发挥 的空间 , 教师要根据 自身条件及特 有的地域环境及文化背
景, 结合学生生活实际 , 发挥创造性 , 扩展更大的教 学空间, 把教材用得更活更好。
积极挖掘整合地域文化资源。 地域文化的最大 特点 , 在于它以其独特 的艺术魅力 , 在不同的地 区 体现着不 同的风格与特征 。以美术学科为例 , 研究 地域美术 , 需要我们依据地域特色的不同, 通过不 同的美术中心区的筹建, 依托分析 、 探讨、 整合 、 继承 和发扬等必要环节 , 切 实构 建中华美术 的多地域 研究体 系。而在 中国广袤 的国土上 , 依 靠各地 的 高校师资 力量 , 整合地域 文化资源 , 建立起 各有 美 术特 色 的、 具 有较强地域 性 、 专题 性的美术 文 化 中心 区.不仅可 以引领 当地 的美术 文化建设 , 还 可 以积极有 效地引领全 国美术 的 良性 竞争化 发展。而在 中小学 中, 通过体现 着地域 美术资源

刨根民族文化、开发本土资源、丰富美术课程

刨根民族文化、开发本土资源、丰富美术课程
坤 .网络社会治安 问题之现状 … . 黑河学刊,2 0 l 0 年第 6 期. [ 4 】肖登辉 .网络治安问题 现状与对策 【 J 】 .大家思考,2 1 ) 1 0 年第 l O期 . 【 5 】 王福军 .时代 网络道德建设初探 【 1 】 . 黑龙江科技信 息, 2 O l 1 年5 月. 【 6 1罗震川 . 论 网络环境下的治安 问题与治理对策 … .上海公安 高等专 科学校 学报 ,2 O l 0 年第 4 期. 作者简介 : 赵 光伟 ( 1 9 6 5 一 ),男,江西万安县人 ,研究生学历,教授 ,现任江西 警察学院治安 系副主任,研 究方向:治安学。
刨根民族文化 开发本土资源、丰富美术课程
甘 肃合 水县 西华 池初 中 高钦娟
摘 要 :对我县可开发应 用的本 土美术资源的思考 : 1 . 开发 本土美术教育资源与弘扬中华民族优 秀文化相结合一一剪纸 , 刺绣 , 香包 ;2 . 开发本土美术教 育资源与热爱家乡报效祖 国相结合 一~合 古石刻 , 黄河 象化石 ; 3 . 开发本土美术教 育资源与创新求 实相结合一一漆板 画 ,流沙画 , 根雕 ; 4 . 开发本土美术教 育 资源与关注生活相结合一一身边资源 , 校 园资源
各民族的艺术都属于世 界艺术整体的一 部分 ,只有保持了本 民族艺术 的 眉清 目秀 ,体态 自然,富有动感的唐宋 塑像 , 众 多的明清时期的雕造 , 有的还 独特 性,才 能在世 界艺术史上 占有 自己的地位 丰富美术教学内容 ,积 极引导 配有佛教故事 、古乐演奏图案。时代特色显 明,雕造工艺精湛,成为美术课充 学生发掘学习和保护 自己家乡的文化 资源 ,为真正继承和弘扬中华优秀文化不 分利用 的宝贵 资源 . 通过带学生实地写生,让学生感受 了解合水的石刻,学生 断探 索。乡土美术课程 资源 的开发和利用对于国家课程的创造性实施,对于地 的绘画热情会提高 , 也进一步激发学生对 家乡的热爱和长大后建设美好家园的 方性课程和校本课程的建设,对于 高素质教师 的培养 以及积极改变学生的学习 信 心 方式都具有深远 的意义 。 我们县本土美术资源丰 富,但是对它 的开发利用 却 人 人皆知 ,我县的板桥乡是黄河 古象 化石的发源地 , 被挖掘 出的黄河古 是比较苍 白 , 经过我的考察 ,总结 , 发现可开发应用的本土美术资源有:皮影 象化石陈列在北京历史博物馆 ,黄河象在北京展 出后 ,在全世 界引起 了轰动。 艺术、剪纸、刺绣 .香包 ,漆版板 画 , 流沙画 , 根雕等 , 如果将其合理开发应 我县的陇东古石刻博物馆陈列着黄河象骨骼化石的原样 复制 品,我们仍 旧能够 运一定对教学有不可估量 的作用 . 我对此的思考有 以下几点 : 看到它高大威武 的神采 。这些宝贵的本土资源成为我们美术创作的题材 , 更能 报效祖国的热情 。 开发本土美术教青资源与弘扬中华 民族优秀文化相结合—— 剪纸 , 刺 增强学生热爱家 乡 , 绣, 香包 三、开发本士美术教育资源与刨新求实相结合——漆板酉 . 流沙 雷 . 根雕 中华 民族有着 五千年悠久 的传统文化 ,继承 和发扬传统优秀文 化是我们 漆板画 , 流沙画 , 根雕 目前 在虽是本土资源 , 但是还 处在冷库 中 . 漆板 的责任 ,剪纸是中国民间流行的一种 历史悠久 、流传广泛的艺术形式 。每逢过 画出现在农村极少数漆 匠手 中 , 在我小时候常常见到农家人 自 制家具后 , 请漆 节或新婚喜庆,人们便将美丽鲜艳的剪纸贴在 家中窗户 、墙壁 、门和灯笼上 , 匠上好漆画 . 漆匠将一些花 、鸟、虫、鱼、山水、植物的图案,彩绘于衣柜 , 节 日的气氛也因此被烘托得更加热烈。这一艺术形式 从古到今 ,几乎遍及我 国 墙壁和顶棚,作为居室的一种装饰形式 。特点是:经济、实用、效果突 出,易 于掌握。但是随着人民生活水平的提高 , 这种艺术I 临近灭绝。我 一直有 一种想 的城镇 乡村 ,深得人 民群众的喜爱,所以学生学习剪纸 有着广泛 的群众基础 , 为我校开发剪纸作为校 本教学内容提供 了优越的条件 。 法, 如果能鼓励学生积极挖 掘学习资源 , 丰富美术课程,进行创 新 ,更能传承 香包在 庆阳的历史 已有 千百年,香包 内容丰 富,取 材宽泛。天地万物 , 民族文化 , 又能利用发展本土资源。 我县的根雕 艺术大师丑卓劳老先生的作 品堪称一绝,他的作品栩栩如生 , 山川 日月,无所不包 。但农村妇女多喜欢用 自己熟悉的小物件来表达她们 的心 愿 ,家养 的牛羊猪鸡犬 ,野生的狮虎猴鹿兔,水中的鱼龙龟蛇蟹 ,树上的桃杏 有一部分保存在县文化馆。流沙画 出现在 固城乡一些 民间艺术家中,没有较为 梨瓜果等等 ,无所不有 。一 ‘ 年一度的端午节,是庆阳香包艺术 的大博 览,处处 完整 的收藏 . 根雕 , 流沙画 ,这些 资源存在 ,但需要大力开发和发展,能将这 洋溢着 民族气息 , 吸引 了全国各地商家和爱好者 。 这一天 ,小孩满身挂满香包, 些资源在教学中鼓励学生去探索、创新,会进一步提高 了学生 自主学 习能力 两肩之上 老虎蛙付 ,一学生给老师送香包,以表达敬仰、这种 习俗 ,相延数千 四、开发本土美术教育资源与关注生活相结合——身边资源 校园资源 年 。近 几年 ,香包制作 已不再受时令季节的限制,开始变成商品.走向市场 , 课程资源 的开发不限于编写教材 ,而是把 身边 的文化资源合理运 用到教 并逐 步形成了产业 生产 ,在机关 的办公室里、宾馆饭店的大厅里、商场的柜 台 学中。我们可 以在教学中利用身边的文化资源�

例谈本土文化下的美术教学

例谈本土文化下的美术教学
进 行 开 发 、 用 , 造 良 好 的 文 化 情 境 , 学 生 在 本 土 利 营 让
乡 各 景 点 的 美 , 用 不 同 的 方 式 记 录 下 来 。于 是 , 楼 、 并 鼓
黄 华 山 、 孝 寺 、 南 塔 等 景 点 成 了 孩 子 们 踏 足 流 连 的 光 水 地 方 。在 家 长 的 帮 助 下 , 的 学 生 将 自 己 的 所 见所 闻 拍 有
在 探 究 与 收 集 的过 程 中 , 者 深 深 地 感 受 到 本 土 文 笔
见 表 7 。
表7
英 语 试 题 写 作 部 分 要 求 考 生 写 一 篇 关 于 鼠 标 利 弊 的 短 文 , 考 查 学 生 语 言 输 出能 力 的 同 时 , 使 考 生 认 在 也 识 到 青 少 年 网瘾 的 危 害 ,以及 文 明 绿 色 上 网 的重 要
享 。 在 交 流 中 , 的 孩 子 介 绍 了 “ 孝 寺 ” 历 史 , 出 有 光 的 指

在 调 查 与 探 究 中 , 强 对 本 土 文化 的 审 美 感 知 增
《 术 课 程 标 准 》 出 : 术 是 人 类 文 化 的 一 个 重 美 指 美
要 组 成 部 分 , 与 社 会 生 活 的 方 方 而 而 有 着 千 丝 万 缕 的
关 键 词 : 土 文化 ; 术教 学 ; 承 创 新 本 美 传
“ 术 不 仅 仅 是 美 术 技 能 技 巧 的 学 习 , 不 应 陔 仅 美 也 仅 是 美 术 知 识 的 学 习 ,而 应 该 是 在 一 种 文 化 观 照 下 的 学 习 , 该让 学生 在一 种 文化 情境 中理解 美术 , 通 过 应 并 美 术 的 学 习感 受 和 接 受 文 化 的 影 响 ,进 而 参 与 文 化 的 传 承 、 达 和 创 造 文 化 。” 据 这 一 基 本 理 念 与 导 向 , 表 根 笔

小学美术课堂挖掘本土资源的有益探索

小学美术课堂挖掘本土资源的有益探索

活力 , 才能被学生广泛接 受并宣传 , 更好地发扬文化精粹 。
二、 小 学 美 术课 堂本 土 资 源 的 挖 掘 与 利 用
分借鉴城市文化资源 , 通过 表达深刻 的 内涵 , 锻炼学 生的思 维能 力与创新 能力 , 让学生在课 下收集标 志 , 细致 观察生 活、 关注 身边 的点点滴 滴 , 同 时 也增强 了学生的 自学与社会实践 能 力。 另外 , 学生 通过学 习标 志文化 , 也
部分感官 , 以风 俗 习惯 感 染 学 生 、 启发学生 , 全身心 地投入 到创作 中 。 通 过 与学 习质量 。同时 , 挖掘本土资源 既可 实现教材 的有益补 充 , 也 可增强 美
亲 自动手实践 、 构思 , 完成美术作品。
术教 育的本土性 , 让学生在实践中拓宽审美视域 , 丰 富审美体 验和感 受, 提
1 . 积极挖掘资源 。 实现思维创新
在美术课堂教学中, 是 学生 审美学 习的过程 ; 通过挖掘本土 资源 , 为学 可更加 了解所在城市的形象 。 激发 内心 热爱生活、 热爱环境 的积极心态 。 能
生发现美、 创造美提供了有利条件 ; 在学生 的身边 , 有很多资源和材 料可 以 够 自觉地遵守社会公德、 维护社会秩序 。 增强社会责任感。
运用到美术课 堂中 , 如砂 子、 石头 、 野花、 干 草等 , 具 有随意 性和可 塑性 , 学 生的参与热情非常高 , 让 课堂充 满了生 活的气息 。以风俗 习惯 为例 , 过年
三、 结 语
综上所述 , 在小学美术课堂教 学 中, 如 何挖掘 并利用本 土资源 非常 重
的合家 团聚 、 春天里的风筝节等 , 这些都深 受学生欢迎 , 可 以调动 学生的各 要, 可有效激发学生兴趣 , 引导学生主动参 与到课堂学 习中。 提高学 习效 率

传承羌族文化——拓展高中美术新课改

传承羌族文化——拓展高中美术新课改

传承羌族文化——拓展高中美术新课改北川羌族自治县是全国唯一的羌族自治县,羌族有着独特的民族文化和传统习俗,承载着深厚的文化底蕴。

2008年5.12特大地震对北川造成了巨大的灾难,羌族文化在这次地震中也惨遭浩劫。

作为北川的教育工作者,在教育的第一线,灾后重建的关键时期,学习传承羌文化,是对保护羌文化,抢救羌文化义不容辞的责任。

同时,在新课改的前沿,也是弘扬优秀民族文化的实践。

一、优秀的羌文化羌族,自称尔玛,是中国西南的一个古老民族。

被誉为川北群山之颠的云朵中的民族。

羌山美景醉人——北川羌族自治县山高谷深,溪底陡峻,两岸峭壁束流,溪水奔腾咆哮,飞瀑高悬,气势磅礴。

建筑技艺精湛——羌族建筑以碉楼、石砌房、索桥、栈道和水利筑堰等最著名。

修建时不绘图、吊线、柱架支撑,全凭高超的技艺与经验。

建筑稳固牢靠,经久不衰。

刺绣挑花精美绝伦——羌绣以五彩丝线或有色棉线为料,随心应手地挑绣出花卉瓜果飞禽走兽,松梅竹菊,团花紧簇,鱼水和谐等各式花样与图案、。

形成其独特的审美造型、色彩规范和功能形态以其自身的民族传统风格,浓郁的地方情调,精巧的技艺,集实用与审美于一体,世代流传,装饰美化生活。

独具特色的羌族服装和羌族歌舞——羌族人民能歌善舞,服装色彩鲜明富有特点。

二、羌文化中的美术羌族民间美术植根于古老的羌族民间历史文化,在那单纯的形式中,负载着丰富的内涵。

当地群众创造的具有羌族特色的美术形式与作品是构成乡土美术的主要内容。

其中包括羌寨、民居;生活中的用具如陶瓷器皿、竹木器皿如青稞咂酒器具;用于装饰建筑物的图案(如羊角花羊头)、彩绘、木石雕刻;用于衣饰的印染花纹、刺绣;用来装饰生活空间的剪纸、织锦、绘画;羌族服饰中的银牌、领花、耳环、圈子和和戒指等饰物;在各种民俗节庆活动如羌历年、羌族锅庄、婚丧嫁娶中用来渲染气氛的物品等;用于宗教信仰中的各种神的雕像如财神等。

三、传承羌族美术意义国家课程实行三级课程体系:开设地方课程、校本课程、课程资源开发与利用。

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依托本土文化资源拓展美术教学空间
作者:徐文慧
来源:《现代教育科学·小学教师》2011年第04期
一、依托本土资源,拓展教学新内容
新课标指出:“教师不但成为课程实施中的执行者,而且要成为课程的建设者和开发者”、“注重美术课程与学生生活经验的联系”、“给予教师更大的教学空间”。

可见,打造农村美术新课堂,只教书本上的知识是远远不够的,美术老师必须顺应教改的需要,努力开发农村当地美术课程资源,大胆对原有教材进行增、改,使课程资源达到本土化、乡土化。

可以充分挖掘当地人文、地理、自然资源,增加一些具有生活情趣和地方特色的内容,引导学生把美术学习与生活经验、周围环境联系起来表现生活。

如《手绘鞋垫》、《孝妇河卵石的妙用》、《瓦当设计》、《春节大戏台》等,这些都是学生们熟悉的本土艺术元素,就在他们身边,伴随他们一起成长,实践起来既熟悉又有乐趣;也可以对原有的教学活动做一些适当的修改和调整。

拓展适合农村学生的课程内容,不仅可以提高他们的学习积极性和主动性,还有助于提升农村美术教学的活力,使新课程改革空间更为广阔。

二、依托本土资源,提炼教学新素材
艺术的灵感来源于生活,艺术的素材来源于生活。

五彩斑斓的大千世界为农村的孩子提供了丰富的美术素材,我们应适时提炼,将新素材融入美术课堂,焕发生机。

1. 利用自然资源,开拓美术视野。

法国著名雕塑家罗丹说:“对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少美的发现。

”因此在美术教学探索中,我们应积极引导学生在熟悉的家乡寻找美、在取材中利用美、在绘画中创造美。

我们乡镇当地,有幽静古老的旧村落,有潺潺流淌的孝妇河,有游曳的水鸭,有四季多姿的树林、花丛……带领学生走出课堂,户外的每一处景色都会变成一幅幅美丽的画卷;我们还可以因地制宜地开展“留住大自然”的创新再利用活动,指导学生利用农村特有的自然材料进行美术收集和创作活动。

例如:家禽脱落的羽毛可以制成羽毛装饰画、收集树叶制作树叶贴画等。

此外,玉米皮、树皮、藤条、各色豆子等都是绝好的美术资源,在学生灵巧的手中都可以变出漂亮的工艺品。

这样的活动不但使学生领略到自然的美丽、素材的丰富。

激发了对家乡的热爱之情,同时,也锻炼了学生的观察力、记忆力、想象力,拓宽了美术视野。

2. 挖掘文化资源,传承传统艺术。

俗话说:“一方水土养一方人”。

一方人创造一方特色文化,淄博市的许多乡镇就都有着别具特色的乡土文化资源,如陶瓷、琉璃,丝绸、内画瓶、蹴鞠等家喻户晓,如果把这些具有浓郁乡土气息的文化资源引入美术课堂,学生学习时定会备感亲切,不仅能感受家乡文化的独特魅力,而且能在广泛的文化情境中传承传统文化艺术。

在《我的收藏卡》的教学中,我以精美的淄博民间艺术品课件征服了学生的眼睛,学生又搜集展
示了更多的民间艺术品惊叹了我。

之后紧接着发动广大学生到自己村里学习各种民间手工艺制作,并举行了一次全校手工艺制作展览。

看着展览室里色彩艳丽的面塑、精巧细致的剪纸、憨态可掬的虎头鞋、素雅实用的草编帽……在感叹乡土美术资源丰富的同时,全校师生也经受了一次传统文化的洗礼。

由于乡土艺术包含着广泛而独特的地理知识、历史遗迹、民俗文化、民间故事等内容,因而学生通过认识传统的地方文化,不仅创造出了别具风格的美术作品,而且产生了浓浓的热爱家乡、热爱本土文化艺术的感情。

三、依托本土资源,探索教学新方法
本土资源的发掘利用为我们的美术教学带来了新的契机。

我们可以选择合适的本土资源,组织学生以“生态游”的方式,去田野、河边、村落、蔬菜大棚中写生,体验审美活动。

我曾尝试在《卵石造型》一课,带领学生到学校附近的河边石滩上,让他们自由选择制作材料方法,以独立或合作的方式,用卵石铺有图案的路、造桥、建城堡,在卵石上涂涂画画,用卵石与其它花草创意组合等多元化探究尝试。

结束后,学生们互相欣赏着连琅满目的作品意犹未尽地说:“老师,以后我还想这样上课!”可见,我们的主动教变成了学生的主动学,书本教具变成了活的自然教具,乡土资源又为我们的美术教育打开了一扇窗户。

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