古希腊教育

古希腊教育
古希腊教育

第二章古希腊教育

希腊文化和教育的发展过程通常被分为四个阶段:

(1)荷马时代(公元前1100—前800年)

(2)古风时代(公元前800—前500年)

(3)古典时代(公元前500—前330年)

(4)希腊化时代(公元前330—前30年)

(一)荷马时代的教育

·荷马时代的教育是一种非制度化的教育,其目的是培养像阿喀琉斯那样勇敢、武艺高强和像奥德修斯那样足智多谋、能言善辩的武士。

·荷马时代教育中所具有的既注重个性发展又重视群体利益,既强调实干又注重雄辩、谋略的特点,事实上为后来希腊的教育的发展奠定了深刻的历史基础。

(二)古风时代的教育

1、斯巴达教育

·斯巴达的教育完全由国家控制

·实行严格的体格检查制度

·严格的军事体育训练和道德灌输

2、雅典教育

·盛行私人办学,国家只负责16~20岁青年的教育

·父亲有责任让子女接受教育,否则子女成年后可以不赡养父亲

·18~20岁青年军事训练团,20岁被授予公民称号

与斯巴达相比,雅典教育的制度化程度更高一些。

3、毕达哥拉斯的教育思想

·高度重视数学,把数学当做万物的本源,并主张灵魂不死、灵魂轮回。

·生活的全部目的和教育的全部目的,就是通过对数的研究、体会、的境界。

(三)古典时代的教育

奴隶主民主政治制度的确立,希腊文化和教育发展达到了全面繁荣的阶段。

1、古典时代的雅典社会

希波战争的胜利和海上霸权的建立,使雅典经济进入了一个空前繁荣的时期。

改革:

·公民内部政治权利的普及(抽签选举议员)

·扩大陪审法庭

·实行公职付酬制

雅典的民主以奴隶制为基础——奴隶主要来自海外——对外扩张——与斯巴达等希腊城邦发生利益冲突——导致“伯罗奔尼撒”战争——雅典战败、斯巴达取代其霸权

2、文化的繁荣和价值观念的变化

·贵族文化向公民普及

·希波战争后,雅典社会进入了一个思想启蒙、个性解放的时代

·自然现象的关注——对社会、道德和人自身的探究(即自然哲学向社会人事哲学)

3、古典时期的教育

·希腊教育发展的黄金时期,以智者的出现为标志

智者:

(1)某种精神方面的能力和技巧,以及拥有这些能力和技巧的人。

(2)具有治国能力的人

(3)专指以收费授徒为职业的巡回教师,逐渐形成一个阶层。

智者派的思想特征:

相对主义、个人主义、感觉主义、怀疑主义

智者的贡献:

(1)扩大了教育对象的范围,促进了社会的流动。

(2)拓展了学术研究的领域,即扩大了教育内容的范围。

(3)提供了政治家或统治者的预备教育。

(4)包含了全部希腊教育思想发展的基本线索和方向。

普罗塔格拉思想启示:

(1)德行是城邦存在和发展的前提,人人都应当具有德行。

(2)强调教育在城邦事务中的重要地位。

(3)任何人都有接受教育的权利。

(4)道德是可教的,但这种教育是实际的练习,而不是说教。

(四)希腊化时期的教育

亚历山大的军事扩张,在客观上促进了不同民族文化之间的交流与融合、推动希腊文化的广泛传播,为希腊化时期的教育发展创造了有利的条件。

教育变化的主要表现:

1、希腊,特别是雅典的学校教育制度,广泛传播到小亚细亚、美

索不达米亚、波斯、埃及等广大地区,从而对这些地区的教育发展,起了积极地推动作用。

2、文化和教育中心发生转移

雅典——亚历山大利亚城

3、希腊的初级学校发生蜕变

注重和谐发展与多方面教育的传统遭到破坏——体育被取消,美育被削弱等

4、中等教育同样面临衰微的境地

·原有的中等教育机构——“体育馆”被“文法学校”所取代

·中等教育日益偏重于“知识教学”,逐渐偏离了希腊教育的传统

5、高等教育得以发展,雅典大学的成立。

6、教育机会的逐步扩大

古希腊教育对世界教育发展的重要贡献:

以人的身心和谐发展为目的的自由教育理想,以及由此组织起来的多样化的教育制度。

古希腊教育(最新)

他们对希腊教育实践和教育思想的发展,做出了巨大贡献。第一,云游各地,授徒讲学,以钱财而不以门第作为唯一的条件,不仅推动了文化的传播,而且扩大了教育对象的范围,促进了社会流动。第二,智者适应时代对辩论、演讲的需要,开始研究与辩论、演讲相关的文法、修辞、哲学等科目,拓展了学术研究领域,扩大了教育内容范围,使“七艺”的前三艺(即文法、修辞、辩证法)由此而确定。第三,他们最关心道德和政治问题,并把系统的道德和政治知识作为主要教育内容,不仅丰富了教育的内容,而且提供了一种新型教育——政治家的教育。“智者”不仅直接促进了希腊教育实践的发展,而且推动了希腊教育思想的进一步丰富,在智者的教育思想中,已经包含了全部希腊教育思想发展的基本线索和方向。 (三)希腊化时期的教育 在希腊化时期,希腊的学校教育发生了较大的变化,主要表现在以下几个方面: 1.希腊的初级学校发生变化。在古典时期,希腊的小学校通常多注重以德语、智育、美育和体育为基本内容的多方面的教育,以促进学生多方面能力的和谐发展。而在希腊化时期,由于城邦的覆灭,带有军事目的的体育首先被取消,美育也逐渐消弱,小学教育的内容主要局限在读、写、算等知识性科目。 2.在希腊化时期,原有的中等教育机构——体育馆为文法学校所取代。同时,中等教育日益偏重于知识教学,尤其是文学教育,体育和美育被忽视。 3.在希腊化时期,古代高等教育得到了一定的发展。除原有的柏拉图的“学园”、亚里士多德的“吕克昂”和伊索克拉底的修辞学校外,还出现了由芝诺开办的斯多葛学派的哲学学校和伊壁鸠鲁开办的哲学学校,公元前200年前后,上述四所学校合并为雅典大学,成为著名的学术研究中心和高等教育的中心。但另一方面,高等教育的内容和教学也开始侧重于修辞学的教学,逐步走向形式主义。 (四)苏格拉底的教育思想 1.教育目的论 在教育实践活动中,苏格拉底把道德修养作为教育的最高目的,如何培养道德,是他提出的一个重要问题。 2.德育论与智育论 在苏格拉底看来,道德不是天生的,人之所以不能为善或为不善,是由于人对于什么是善没有真正的认识。正确的行为基于人的正确判断,错误的行为是基于人的错误的判断。因而,知识和道德是密切相连的,知识和道德是统一的。“智德统一论”的提出,在教育实践上具有重要的意义,既然正确的行为基于正确的认识,对人进行道德教育就是可能的,道德是可以教给人的。教人道德就是教人

古希腊十二神话人物

古希腊十二神话人物 希腊神话是欧洲最早的人民口头创作,大约产生在公元前十二世纪到公元前八世纪之间。它历经古希腊人数百年口口相传,代代相承,不断地艺术加工,在以后的各种文学、历史、哲学著作中保存下来。 知识荐语: 希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。古希腊最终形成了宙斯带领的奥林匹斯十二主神。他们掌管自然和生活的各种现象与事物,组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统体系。 希腊神话诸神简介 希腊神话中的神个性鲜明,没有禁欲主义因素,也很少有神秘主义色彩。其中最主要的有12位主神 ?谁能告诉我希腊神话诸神的体系 ?求希腊神话诸神的名单、他们之间的关系和故事? ?请问希腊神话中诸神都是谁?越详细越好!!!! ?我想了解一下希腊神话的诸神 ?希腊神话中诸神的名字和称号? ?求北欧神话和希腊神话中诸神姓名和简介 ?谁能告诉我希腊神话的诸神们及它们的英文名 ?关于希腊神话众神的英语短剧 ?关于希腊神话里诸神的关系 ?请问,哪位朋友可以告诉我.在那里可以找到希腊神话诸神的图片? ?谁知道希腊神话里的诸神和怪物的详细资料 ?希腊神话里的众神怎么好多都是近亲结婚难道那时候没有常识? ?希腊神话对文艺复兴的影响 ?古希腊神话特点 ?希腊神话对欧洲文学的影响 希腊神话的主神——宙斯 “众神之父”宙斯Zeus 希腊语:Ζε??,或Δ?α?希腊神话中的主神,第三任神王,是奥林匹斯山的统治者。克洛诺斯和瑞亚之子,掌管天界; ?宙斯的孩子都有哪些? ?上帝是宙斯吗??? ?宙斯之前的第一和第二代神王的故事 ?女娲、玉皇大帝是什么关系?宙斯和玉皇大帝哪个更厉害?宙斯能打得过女娲么? ?要是西方宙斯政权与东方的玉帝政权打起来的话 ?宙斯问题 ?宙斯、赫利俄斯、海格里斯、普罗米修斯的简介 ?有谁知道宙斯一家与茜美莉的恩怨情仇吗? ?希腊神话了宙斯有多少个孩子啊? ?宙斯有多少小孩

古代希腊的科学的特点

古代希腊的科学的特点 (一)古希腊哲学的思维方式 古希腊哲学家冷静地看待客观世界,世界是什么?世界上的物体怎样运动?泰勒斯说,万物源于水,是水的变形,但又复归于水,水包围着大地,大地在水上漂浮,不断从水中吸收养分.赫拉克利特说,万物既不是神创造的,也不是人创造的,而是由火产生的.火浓缩而变为气,气浓缩而变为水,水浓缩而变为土,土融解产生水,水蒸发产生气,气又返回到火.德谟克利特认为,一切事物的本原是“原子”和“虚空”,具有各种形状的、大小不等的“原子”构成万物,“虚空”是原子运动的场所. 赫拉克利特在观察世界时认为,一切皆流,万物皆变.他形象地用奔腾不息的河水来说明世界上一切事物都在不断地运动、变化,不断地产生、消亡的道理.他说:“我们不能两次踏进同一条河流”.他认为事物都是对立面的统一,他说:“互相排斥的东西结合在一起,不同的音调造成最美的和谐”. 亚里士多德面对客观世界的种种现象在找原因.比如为什么物体下落的快慢是不同的?他认为物体下落的快慢是由它们的重量决定的,物体越重,下落得越快.车子为什么会运动?他认为必须有马拉它或者其他的力推动它,车子才能前进.对于亚里士多德的这两个判断,我们可能会认为是两个不同领域的问题,因为我们在高中物理的不同章节中读到了它,前者是运动学问题,后者是动力学问题.这两者真的是孤立无关的吗?亚里士多德认为,物体在造成之后并不是总是静止的,他发现有截然不同的两类运动.一类是自发的运动,物体都有趋向其“自然处所”的特性,石头这样的重物体向下落,火焰这样的轻物体向上窜腾,石头越重就应当降落得越快.另一类是强迫的运动,停在马路上的车,它没有“自然处所”,所以必须有马拉的力或者别的什么力作用于它才会运动.撇开具体结论的对错,我们的确可以看到,在亚里士多德的思想中,他对客观世界是在作统一的描述. 我们解读古希腊学者,感兴趣于他们思考的内容,更感兴趣于他们思考的方式.如果我们把古希腊哲学家的思考方式用一句话进行概括的话,那就是“天人相分”.也就是说:古希腊哲学关注自然,把自然当作研究对象,人和自然是相分的. 我们中国哲学的特点是“天人合一”,人与自然是融为一体的.而古希腊哲学家思考这个世界,是站在这个世界的对面而打量它的,好像将地球仪捧在手中观察世界一样,尽管人是不能超然物外,更不能离开这个世界而打量世界,但就思维方式而言,他们却正是这样做的.古希腊学者阿基米德有句名言:“给我一个支点,我就能撬起地球”,这真是这种“天人相分”哲学观的生动写照. (二)古希腊哲学的理性主义精神 理性主义精神包括两个方面,首先是纯粹理性,这是指人超出自己的感官欲望和利害关系,不求功利、不计得失地探索各种抽象思辨的问题.这种思辨是形而上学的玄思,其动机可能是为了追求完美和绝对,可能是出于创造冲动,可能是为了满足求知欲和好奇心. 相传,人们因为泰勒斯贫穷而抱怨哲学一无用处.据说,他通过观察星象知道将有一个橄榄大丰收年,因而早在冬季时,他就凑集了一小笔资金赁入了米利

2016尔雅网络《古希腊的思想世界》期末考试.

1 两希文明是指希腊文明和()。 ?A、斯巴达文明 ?B、西西里文明 ?C、希伯来文明 ?D、希里纳文明 我的答案:C 得分:33.3分 2 竞技精神来自()文明传统。 ?A、印度文明 ?B、希腊文明 ?C、希伯来文明 ?D、华夏文明 我的答案:B 得分:33.3分 3 我们耳熟能详的寓言故事《农夫与蛇》来自希腊的《伊索寓言》。()我的答案:√ 1 克里特文明和迈锡尼文明统称为()。 ?A、爱琴文明 ?B、雅典文明 ?C、希腊文明 ?D、两河文明 我的答案:A 得分:33.3分 2 希腊历史上最重要的两场战争是()和伯罗奔尼撒战争。 ?A、亚马逊战争 ?B、克里特战争 ?C、希波战争 ?D、爱奥尼亚战争 我的答案:C 得分:33.3分 3 导致伯罗奔尼撒战争失败转折的是萨拉米斯海战。() 我的答案:× 1

希腊第一位哲学家泰勒斯认为万物的本原是()。 ?A、气 ?B、火 ?C、水 ?D、数 我的答案:C 得分:33.3分 2 说“人无法两次踏入同一条河流”的哲学家是()。 ?A、毕达哥拉斯 ?B、德谟克利特 ?C、赫拉克利特 ?D、阿那克西曼德 我的答案:C 得分:33.3分 3 希腊最著名的哲学家是师徒三人:苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。()我的答案:√ 1 希腊人的梦想是希望自己成为()。 ?A、圣人 ?B、君王 ?C、幸福的人 ?D、神 我的答案:C 得分:33.3分 2 希腊人眼中神的两个特征包括:不朽和()。 ?A、权力 ?B、永生 ?C、幸福 ?D、完美 我的答案:C 得分:33.3分 3 从低端到高端,从落后到先进展示了一种循环的时间观。() 我的答案:× 1 赫西俄德的时间观是()时间观。

7古代东方国家及古希腊、古罗马的学前教育.

2015年10月 11.学前教育与种姓制度和宗教神学密切联系在一起的是 A.古希伯来 B.古印度 C.古希腊 D.古罗马 12.反对儿童教育中的体罚现象,认为“对于如此纤弱,如此无力抗拒虐待的幼年,任何人都不允许滥用权威”的教育家是 A.苏格拉底 B.柏拉图 C.亚里斯多德 D.昆体良 2015年4月 11,学前教育完全是为民族的救亡和传统的继承服务的是【】 A.古希伯来 B.古印度 C.古希腊 D.古罗马 正确答案:A(1分) 12.最早论述学前教育的思想家是【】 A.苏格拉底 B.柏拉图 C.亚里斯多德 D.昆体良 正确答案:B(1分) 2014年10月 13.古代希伯来人重视学前教育的原因是

【】 A.幼儿教育非常重要 B.为民族的救亡和传统的继承服务 C.古代希伯来人喜欢幼儿 D.受希腊教育的影响 正确答案:B(1分) 14.古希腊雅典的学前教育方法注重【】 A.简练、严厉和服从 B.简练和温情 C.和谐、灵活和温情 D.和谐、灵活和严厉正确答案:C(1分) 28.柏拉图提出了儿童的与体质和谐发展的观点。 正确答案:心灵。教材P323 2014年4月 11.“我每天挨打,如同吃饭一样的习惯和有规律”、“男孩的耳朵是生在背上的”反映了古代埃及哪种学校教育的情形? A.宫廷学校 B.职官学校 C.文士学校 D.寺庙学校 正确答案:A(1分) 12.坚持“儿童是国家的财富,对他们进行

教育是国家的职责”思想的国家是 A.雅典 B.古罗马 C.古希伯来 D.斯巴达 正确答案:D(1分) 13.在西方教育史上,最早提出优生优育的幼儿教育体系的是 A.卢梭 B.昆体良 C.柏拉图 D.亚里士多德 正确答案:C(1分) 28.亚里士多德认为决定儿童道德品质的构成有3个因素,一是天性,二是______,三是理智。 正确答案:习惯(1分) 42.简述斯巴达和雅典学前教育的共同点。正确答案:(7分)教材P314 斯巴达和雅典学前教育的共同点: (1)斯巴达和雅典都属于奴隶制国家,国家对幼儿的体质都十分重视,并采取了“优选法”的具体措施。 (2)教育都是在家庭中进行,母亲是天然的教师。 (3)轻视任何形成的体力劳动和劳动教育。

古希腊神话人物关系、名字和简介

古希腊神话人物关系、名字和简介 1、埃俄罗斯(Aeolos):风神。 2、阿佛洛狄忒(Aphrodite):爱与美的女神,宙斯和狄俄涅所生之女。 3、阿波罗(Apoiion):太阳神,也称福玻斯,宙斯和勒托所生之子,阿耳忒弥斯的孪生兄弟。 4、阿瑞斯(Ares):战神,宙斯和赫拉所生之子。 5、阿耳忒弥斯(Artemis):狩猎女神,宙斯与勒拉所生之女。 6、雅典娜(Athene):宙斯之女,智慧和艺术女神。 7、巴克科斯(Bacchos):又称狄俄倪索斯(Dionysos),宙斯和塞墨勒所生之子,酒神。 8、玻瑞阿斯(Boreas):风神。 9、得墨忒耳(Demeter):丰收和农业女神,宙斯之姐,珀耳塞福涅之母。 10、厄俄斯(Eos):黎明女神,太阳神和月神的姐妹。 11、厄里斯(Eris):纷争女神,阿瑞斯的姐妹。 12、欧墨尼得斯(Eumenides):复仇女神。 13、该亚(Gaea):大地女神。 14、格劳科斯(Glauke):海神之一。 15、哈得斯(Hades):又名普路同,地狱和冥国的统治者,宙斯、波塞冬和得墨忒耳的兄弟。 16、赫柏(Hebe):青春女神,宙斯和赫拉之女,赫剌克勒斯升天后之妻。 17、赫卡忒(Hekate):司冥界出灵恶梦的女神。 18、赫准斯托斯(Hephasfos):火神和锻治之神,宙斯和赫拉之子,阿佛洛狄忒之夫 19、赫拉(Hera):天后,宙斯的姐姐和妻子。 20、赫耳墨斯(Hermes):宙斯和迈亚之子,众神的使者,行路人的保护神,商业庇护神,亡灵的接引神。 21、勒托(Leto):提坦女神,宙斯之妻,阿波罗和阿耳忒弥斯之母。 22、涅墨西斯(Nemesis):惩罚女神。 23、涅斐勒(Nephele):云彩女神。 24、珀耳塞福涅(Persephone):冥府女王,哈得斯之妻。

古希腊教育对教育发展的影响

古希腊对教育发展的影响 古希腊历来被认为是欧洲文明的摇篮,是欧洲乃至西方哲学的故乡。公元前5、6世纪,特别是希波战争以后,经济生活高度繁荣,产生了光辉灿烂的希腊文化,对后世有深远的影响。古希腊人在哲学思想、历史、建筑、文学、戏剧、雕塑等诸多方面有很深的造诣。这一文明遗产在古希腊灭亡后,被古罗马人破坏性的延续下去,从而成为整个西方文明的精神源泉。 教育在古希腊生活中,自从创建城邦直到希腊化时期和罗马统治时期,一直扮演重要的角色。 古希腊教育起源于荷马时代的贵族化传统,在公元前5世纪受到诡辩家、柏拉图和伊索克拉底的影响,大大地民主化。在希腊化时期,体育馆的教育被认为是分享希腊文化的先决条件。在古希腊许多奴隶制城邦国家中,斯巴达和雅典最强大,也最有名。 斯巴达是伯罗奔尼撒半岛南部拉哥尼亚州的首府,公元前1100年,多利亚人侵入拉哥尼亚平原建立奴隶制国家后,袭用为国名。拉哥尼亚平原北有高山峻岭,南面礁石海岸,交通不便,商业和海外贸易很不发达,但土地肥沃,适宜农业。同时,由于铁器使用的普及,更推动了农业生产的发展,所以,斯巴达是古希腊最大的农业城邦。 在斯巴达,全体居民分为三个等级:作为征服者的斯巴达人约有3万,他们全部是统治者,是奴隶主;被征服者的大部分原有居民变成了奴隶(约30万人),称为希洛人,而其中的小部分被驱逐到边远地

区与原边陲居民组成另一个阶层,称皮里阿西人。他们享有人身自由,但没有政治权利,可以从事农牧业和工商业,要向国家缴纳赋税和股兵役。 斯巴达的政治制度是寡头贵族专制。国家机构由国王、长老会议、公民会议、监察官组成,但真正掌握实权的则是五个监察官。在经济上实行土地和奴隶国有制,国家把土地和希洛人分配给斯巴达人,只许他们享用,不得买卖或分割继承。斯巴达人对奴隶实行极其残酷的剥削和压迫,每年新监察官上任,例行对希洛人进行搜捕和屠杀。希洛人不甘忍受斯巴达人的残暴统治,不断举行起义。斯巴达人对希洛人的起义恐惧万分,时刻准备着镇压希洛人。因此,斯巴达实行全民皆兵,使全体公民过着严格的军事生活,整个斯巴达社会无异是一个大兵营。 斯巴达奴隶主为了镇压奴隶的反抗,为了抵御外来侵略和夺取在希腊的霸主地位,把教育看成是国家的事情,教育全部由国家组织、管理和控制。在国家的直接组织下,对青年一代施以严格的军事体育训练,培养国家所需要的人材。因此,注意军事体育是斯巴达教育最基本的特点。 在斯巴达,儿童属国家所有,7岁前由父母代替国家抚养。从7岁起被送入国家的教育机构,公共教育场设备简单,生活艰苦,饮食粗劣,且数量很少,常不果腹,以此来养成其忍耐苦劳的习惯。为了培养机警、敏捷。 18岁,即升入高一级教育机关——埃弗比(Ephebia)。在这里除了

古希腊文化对近代科学的影响

古希腊文化对近代科学的影响 【内容提要】在世界文明史上,古希腊文明以其特异的风采和卓越的成就享誉后世,它的文化创造达到了人类文明的第一个高峰,本文从古希腊文化尤其是其自然哲学中的科学成分的分析,阐述古希腊文化对于近代科学影响和意义。 【关键词】古希腊文化自然哲学近代科学 【正文】 被称为现代西方文明之源的古希腊文明,上自公元前20世纪的克里特文化,下讫公元前4世纪的亚历山大帝国建立前。古希腊文明在政治经济和文化上都呈现出其独特的特点。政治上,城邦林立,以雅典为代表实行奴隶制民主制度,是所有奴隶制国家中一种高度发展的国家形态;经济上,奴隶劳动广泛运用,工商银、航海业十分发达,其经济触角伸展到地中海的广大区域;文化史,其在宗教、艺术、科技和哲学上的成就辉煌,奠定了西方文化的基础。古希腊文明留给欧洲乃至全人类宝贵的精神财富,她在整个西方文明中的鼻祖地位应当是勿庸置疑的。而近代科学是15世纪下半叶伴随着欧洲资本主义革命和文艺复兴的脚步到来的,她对人类社会所产生的巨大而深远的影响也是不容怀疑的。关于此二者之间的关系,恩格斯曾说:“如果理论自然科学想要追溯自己今天的一般原理发生和发展的历史,它也不得不回到希腊人那里去”,没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础,也就没有现代的欧洲”。

而作为古希腊文化中的一朵奇葩,古希腊哲学可以说是古代知识的总汇。在批判和思辨传统的支配下,古希腊哲学家不仅提出了有关自然哲学的许多问题、假说和猜测,还在方法论、认识论等方面为近代科学的产生准备了充分和必要的条件。在古希腊文化中最可宝贵的科学成分在于它为后来科学的产生提供了数学理性、逻辑理性和实验理性等精神准备。可以肯定地说,正是体现希腊文化本质和精华的这种理性精神作为认识论和方法论的核心,经过漫长的孕育、发展和成熟,才绽放出绚烂的近代科学之花。 1 古希腊文化是近代科学产生的必要条件 1.1数学理性的萌芽 数学理性的萌芽产生于毕达哥拉斯学派。“靠博学和相当的技术形成他的智慧”的毕达哥拉斯与他的追随者们最早把数学的抽象观念提高到了突出的地位。这个学派的核心思想是数及数的和谐是万物的本源。“实在的东西”是自然界存在的数学和谐,任何物的最终结构或最终存在就是它的数学形式,“数是人类思想的向导和主人,没有它的力量,万物都处于昏暗混乱之中”。这样,毕达哥拉斯学派第一次从自然哲学的角度,通过对万物构成的研究,通过对世界结构的认识,明确地提出了“宇宙是一种几何结构的概念”。正是由于毕达哥拉斯学派首次提出了宇宙的基本是单位的概念,后来才“在留基伯和德谟克利特的原子论中得到了物理的表述。”也正是由于毕达哥拉斯提出了点、线、面、体的概念才导致了后来数学的分化及欧式几何体系的问世。公正地说,毕达哥拉斯学派关于“数”的本体论内容是错误的,但是,

古希腊人物

1.荷马时期(公元前12—前8世纪) 荷马时期是根据荷马史诗的作者名字来命名的,也就是氏族社会末期。荷马时期为希腊神话形成期,也是造型艺术的萌芽时期。 荷马时期最早的造型艺术作期是几何纹风格的陶期,造型简朴,大小不一,用于敬神和陪葬。这一时期的陪葬用小雕像也是几何形的,没有细节刻画。因此,这一时期又被称为“几何风格时期”。 2.古风时期(公元前7—前6世纪) 古风时期是造型艺术的形成期。在这一时期,东方文化通过贸易交往对希腊艺术产生了影响,而希腊艺术又通过吸收东方文化之长和逐渐摆脱东方影响而形成了自己的风格。这一时期的美术成就主要是绘画、建筑和雕刻。 绘画:陶器是希腊人主要的日常期皿和出口商品,雅典和科林斯是陶期的重要生产中心。在古风时期,情节性绘画的类型就已确立,先后出现了三种风格:东方风格、黑绘风格、红绘风格。

公元前7世纪的绘画主要为东方风格,出现了受埃及、两河地区影响的兽首人身像、植物纹样等等。黑绘风格出现于公元前6世纪初,它是把主体人物涂成黑色,背景保持陶土的赭色,使形象轮廓突出,有如剪影,细部稍用勾线表现。期代表作有《阿喀琉斯与埃阿斯玩骰子》等。红绘风格出现于公元前6世纪末,它恰好与黑绘风格相反,是在背景上涂以黑色,留下主体部分的赭色,人物细部用线来描绘。这种风格主要流行于古典时期。绘画表现的多为情节性场面,以神话题材和日常生活题材为主。流畅秀丽的线条表现了各种人物、戏剧性的动人场面以及细腻的感情。 建筑:希腊的建筑主要是神庙。古风时期,希腊神庙建筑形成了它的典型形式——围柱式,即建筑周围用柱廊环绕。两种基本的建筑柱式已经形成,即多利亚式和伊奥尼亚式。多利亚柱式朴素、粗壮,没有柱基,柱身由下向上逐渐缩小、中间略鼓出,柱身有凹槽,柱头上接方形柱冠。伊奥尼亚柱式精巧、纤细,有柱基,柱身较细长、匀称,凹槽密而深,柱头为涡卷形,檐壁有浮雕饰带。后来,在古典后期的小亚细亚地区又流行一种科林斯柱式。科林斯柱式在伊奥尼亚柱式的基础上发展到更为华丽的装饰,柱头为繁密的花蓝。古风时期的有名建筑是埃吉娜的雅典娜神殿、以弗所的阿尔忒

古希腊思想

智者学派 (1)时间:公元前5世纪中叶 (2)条件:工商业发展和经济繁荣; 民主政治发展到顶峰,公民地位进一步提高; 民主政治在一定程度上鼓励和保护思想、言论自由,培育了雅典人的批判精神和理性气质;出于解决社会实际问题的需要,一场反对旧的思想方法和传统的思想运动兴起,希腊哲学的研究重点从探索自然转移到认识社会以及“人”本身。 (3)代表人物及主张:普罗塔哥(戈)拉提出“人是万物的尺度”,认为人的感觉是判定一切的准绳,事物的本性依赖于人的感觉,世界的存在、真理、规律,皆以个人的感觉为标准,一切都是相对的,好坏优劣取决于个人的尺度。 (4)评价: ①积极性: 强调人是独立存在的个体,具有人的尊严和价值,否定神的意志是衡量一切的尺度,冲破了传统的人神关系的思想束缚,强调了人的存在价值和自我意识,把人置于世界和社会的中心,体现了西方早期人文精神的基本内涵,是人类思想史上第一次思想解放,对雅典民众的思想启蒙和解放起积极作用,推动了雅典民主政治的发展。 ②消极性: 一切从个人出发,过分强调个人主观的感受,忽视了人们认识的共同性,否定客观的评判标准和真理,认为没有是非对错之别,这样的思想方法为主观随意性和极端个人主义打开了方便之门; 否认存在大家必须共同遵守的法律制度、公约和公德,一味追求实利,容易造成道德沦丧和社会失序 苏格拉底 (1)思想背景: ①雅典直接民主政治的弊端导致政局动荡,社会世风日下、道德沦丧。 ②苏格拉底反对智者学派追求功利,忽视道德的主张,但赞同其强调人类的理性、否认绝对权威的思想,强调关注人的伦理道德,坚持对知识和真理的探索。 (2)思想主张:“认识你自己 “有思考力的人才是万物的尺度”; 提出“美德即知识”认为学习和掌握各种知识的过程就是美德获得和完善的过程,最高的知识就是对“善”这个概念的认识; 主张精英(有知识、有德识者)治国,反对过激的民主政治; 认为知识和美德可以通过教育而获得 (3)影响:使哲学真正成为一门研究“人”的学问,第一次在哲学意义上发现了“自我” 其崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学和启蒙思想的发展产生了深远影响。 (4)苏格拉底超越智者学派的主要表现: 反对智者学派的唯我主义和怀疑主义,认为真理应有其客观标准; 更重视人的伦理道德,强调人应该去发现自我的本质,并确立理性至高无上的地位;

古代希腊神话人物

1、埃俄罗斯(Aeolos):风神。 2、阿佛洛狄忒(Aphrodite):爱与美的女神,宙斯和狄俄涅所生之女。 3、阿波罗(Apoiion):太阳神,也称福玻斯,宙斯和勒托所生之子,阿耳忒弥斯的 孪生兄弟。 4、阿瑞斯(Ares):战神,宙斯和赫拉所生之子。 5、阿耳忒弥斯(Artemis):狩猎女神,宙斯与勒拉所生之女。 6、雅典娜(Athene):宙斯之女,智慧和艺术女神。 7、巴克科斯(Bacchos):又称狄俄倪索斯(Dionysos),宙斯和塞墨勒所生之子, 酒神。 8、玻瑞阿斯(Boreas):风神。 9、得墨忒耳(Demeter):丰收和农业女神,宙斯之姐,珀耳塞福涅之母。 10、厄俄斯(Eos):黎明女神,太阳神和月神的姐妹。 11、厄里斯(Eris):纷争女神,阿瑞斯的姐妹。 12、欧墨尼得斯(Eumenides):复仇女神。 13、该亚(Gaea):大地女神。 14、格劳科斯(Glauke):海神之一。 15、哈得斯(Hades):又名普路同,地狱和冥国的统治者,宙斯、波塞冬和得墨忒耳 的兄弟。 16、赫柏(Hebe):青春女神,宙斯和赫拉之女,赫剌克勒斯升天后之妻。 17、赫卡忒(Hekate):司冥界出灵恶梦的女神。 18、赫准斯托斯(Hephasfos):火神和锻治之神,宙斯和赫拉之子,阿佛洛狄忒之夫 19、赫拉(Hera):天后,宙斯的姐姐和妻子。 20、赫耳墨斯(Hermes):宙斯和迈亚之子,众神的使者,行路人的保护神,商业庇 护神,亡灵的接引神。 21、勒托(Leto):提坦女神,宙斯之妻,阿波罗和阿耳忒弥斯之母。 22、涅墨西斯(Nemesis):惩罚女神。 23、涅斐勒(Nephele):云彩女神。 24、珀耳塞福涅(Persephone):冥府女王,哈得斯之妻。 25、波塞冬(Poseidon):海神,宙斯之兄弟,安菲特里忒之夫。 26、普罗米修斯(Prometeus):提坦神之一。 27、塞勒涅(Selene):月亮女神。 28、塔那托斯(Thanatos):死神。 29、宙斯(Zeus):希腊神话中最高之神,克诺诺斯和瑞亚之子。 30、忒弥斯(Themis):正义、秩序和道德女神。

2019年尔雅古希腊的思想世界课后习题答案

2019年古希腊的思想世界课后习题 古希腊的精神世界(一):引言已完成成绩:100.0分 1 【单选题】()文明传统是竞技精神的源头。 A、希腊文明 B、印度文明 C、希伯来文明 D、华夏文明 我的答案:A得分:33.3分 2 【单选题】希腊文明和()是两希文明。 A、西西里文明 B、希里纳文明 C、斯巴达文明 D、希伯来文明 我的答案:D得分:33.3分 3 【判断题】希腊的《伊索寓言》中有我们耳熟能详的寓言故事《农夫与蛇》。()我的答案:√得分:33.4分 古希腊的精神世界(二):古希腊的历史沿革已完成成绩:100.0分 1 【单选题】()和伯罗奔尼撒战争是希腊历史上最重要的两场战争。 A、克里特战争 B、亚马逊战争 C、爱奥尼亚战争 D、希波战争 我的答案:D得分:33.3分

2 【单选题】我们用()统称克里特文明和迈锡尼文明。 A、爱琴文明 B、希腊文明 C、两河文明 D、雅典文明 我的答案:A得分:33.3分 3 【判断题】萨拉米斯海战是伯罗奔尼撒战争的失败转折。() 我的答案:×得分:33.4分 古希腊的精神世界(三):群星璀璨的思想世界已完成成绩:100.0 分 1 【单选题】哪一位哲学家说“人无法两次踏入同一条河流”?() A、德谟克利特 B、毕达哥拉斯 C、阿那克西曼德 D、赫拉克利特 我的答案:D得分:33.3分 2 【单选题】希腊第一位哲学家泰勒斯认为()是万物的本原。 A、气 B、火 C、水 D、数 我的答案:C得分:33.3分 3 【判断题】苏格拉底、柏拉图和亚里士多德师徒三人是希腊最著名的哲学家。()我的答案:√得分:33.4分

简述古希腊科学思想

古希腊科学思想 学院:信息学院 班级:09计1 学生:陈森 学号:200901030114

古希腊科学思想 古希腊是人类科学的发源地, 古希腊科学思想奠定了近代科学的坚实基础, 并深刻地影响了近现代科学的发展。正如恩格斯指出的那样: “如果理论自然科学想追溯自己今天的一般原理发生和发展的历史, 它也不得不回到古希腊那里。”众所周知大多数的自然学科都发源自哲学,说道古希腊科学思想就不得不提及它的哲学。 古希腊哲学的思维方式 古希腊哲学家冷静地看待客观世界,世界是什么?世界上的物体怎样运动?泰勒斯说,万物源于水,是水的变形,但又复归于水,水包围着大地,大地在水上漂浮,不断从水中吸收养分.赫拉克利特说,万物既不是神创造的,也不是人创造的,而是由火产生的.火浓缩而变为气,气浓缩而变为水,水浓缩而变为土,土融解产生水,水蒸发产生气,气又返回到火.德谟克利特认为,一切事物的本原是“原子”和“虚空”,具有各种形状的、大小不等的“原子”构成万物,“虚空”是原子运动的场所. 赫拉克利特在观察世界时认为,一切皆流,万物皆变.他形象地用奔腾不息的河水来说明世界上一切事物都在不断地运动、变化,不断地产生、消亡的道理.他说:“我们不能两次踏进同一条河流”.他认为事物都是对立面的统一,他说:“互相排斥的东西结合在一起,不同的音调造成最美的和谐”. 亚里士多德面对客观世界的种种现象在找原因.比如为什么物体下落的快慢是不同的?他认为物体下落的快慢是由它们的重量决定的,物体越重,下落得越快.车子为什么会运动?他认为必须有马拉它或者其他的力推动它,车子才能前进.对于亚里士多德的这两个判断,我们可能会认为是两个不同领域的问题,因为我们在高中物理的不同章节中读到了它,前者是运动学问题,后者是动力学问

古希腊的科学

古希腊的科学、 古希腊创造了灿烂辉煌的文明,对后世产生了不可磨灭的巨大而又深远的影响,可以说古希腊便是现代西方文明的源头,而古希腊举世瞩目的科学成就更是对人类发展的进程起到了至关重要的作用,如今许多的科学的领域源头都可以追溯到古希腊时期,如几何学,地理学,生物医学,天文学,物理学等等,古希腊的科学研究和斐然的成就是无以伦比的。生物医学方面,希波克拉底对人体和血液的研究,希腊解剖学家希罗菲卢斯对人体大脑的研究和提出血液循环系统;地理学方面,希腊学者埃拉托斯提尼的《地理概论》;天文学方面,泰勒斯对太阳的直径进行了测量和计算,和日食的推测,托勒密提出的地心说,著就《天文学大成》;数学方面,毕达哥拉斯定理和《几何原本》;物理学方面,力学的创立,杠杆原理,浮力理,原子论。而古希腊科学研究中所体现出的理性主义,和勇于探索实践,崇尚实验,思辨和逻辑推理的科学精神对以后的科学家们,特别是文艺复兴时期的科学家们产生了重要的启发,而在璨若星河的古希腊科学的天空中有两颗最亮的星,他们的光彩照耀了后世的无数人,甚至在今天也是无比璀璨,他们便是亚里士多德,阿基米德。 亚里士多德是古希腊科学文化的集大成者,是古希腊最著名的哲学家、渊博的学者,他首次将哲学和其他科学区别开来,并开创了逻辑、伦理学、政治学和生物学等学科的独立研究。他的学术思想对西方文化、科学的发展产生了巨大的影响。亚里士多德是柏拉图的学生,他继承自己老是的思辨和理性,创办的吕克昂学园,开创了自己的学派“逍遥派”,他在哲学上摒弃了他老师的唯心主义,坚持唯物主义,将哲学与科学相分离,并把科学分为三种:理论的科学(数学、自然科学和后来被称为形而上学的第一哲学);实践的科学(伦理学、政治学、经济学、战略学和修饰学);创造的科学,即诗学。他开创了形式逻辑学,将分析学或逻辑学当作一切科学的工具,认为逻辑学既不是理论知识,又不是实际知识,只是知识的工具。著《工具论》论述了演绎法,为形式逻辑奠定了基础。亚里士多德运用观察试验的方法和辩证思维的方法大大的推动了科学的发展,亚里士多德关于物理学的思想深刻地塑造了中世纪的学术思想,其影响力延伸到了文艺复兴时期,在形而上学方面,亚里士多德的哲学和神学思想在伊斯兰教和犹太教的传统上产生了深远影响,在中世纪,它继续影响着基督教神学,尤其是学术传统的天主教教会,他是古希腊最博学的人,的生平著作加起来几乎就成了一部希腊人知识的百科全书。 阿基米德是伟大的古希腊哲学家、百科式科学家、数学家、物理学家、力学家,静态力学和流体静力学的奠基人,并且享有“力学之父”的美称。阿基米德十一岁时,阿基米德被父亲送到埃及的亚历山大城跟随欧几里得的学生埃拉托塞和卡农学习,正是在这为他今后奠定了基础,阿基米德最大的成就无疑便是对力学和几何学的研究,他从洗澡中发现了浮力原理,他用杠杆的原理可以翘起地球,并将之运用到机械学中,建造了大型的起重机和投石机。而在数学方面,特别是几何学方面也取得了辉煌的成就,阿基米德的数学思想中蕴涵微积分,阿基米德的《方法论》中已经“十分接近现代微积分”,这里有对数学上“无穷”的超前研究,贯穿全篇的则是如何将数学模型进行物理上的应用。阿基米德将欧几里德提出的趋近观念作了有效的运用。他利用“逼近法”算出球面积、球体积、抛物线、椭圆面积,后世的数学家依据这样的“逼近法”加以发展成近代的“微积分”。阿基米德还利用割圆法求得π的值介于 3.14163和3.14286之间,另外他算出球的表面积是其内接最大圆面积的四倍,又导出圆柱内切球体的体积是圆柱体积的三分之二,并研究出螺旋形曲线的性质,现今的“阿基米德螺线曲线”,就是因为纪念他而命名。阿基米德的几何著作是希腊数学的顶峰。他把欧几里得严格的推理方法与柏拉图鲜艳的丰富想象和谐地结合在一起,达到了至善至美的境界,从而“使得往后由开普勒、卡瓦列利、费马、牛顿、莱布尼茨等人继续培育起来的微积分日趋完美”。而在天文学方面,阿基米德发展了天文学测量用的十字测角器,并制成了一架测算太阳对向地球角度的仪器,阿基米德还曾经运用水力制作一座天象仪,球面上有日、月、星辰、

古希腊教育文化

古希腊教育文化 古希腊许多有影响的政治家和思想家主张女子与男子享有同等的受教育权力,在现实中也存在着一些女子与男子同等受教育的机会。虽然不同城邦的妇女地位有较大区别,但是在希腊人的观念中,妇女始终没有被忽视。古希腊人创造的主神中有近一半是女神,并有纪念诸女神的节日。柏拉图在《理想国》中主张,在担负国家职务方面不分男女,不论是执政者还是军人,女子和男人一样都应成为候选人。女子应受到与男子同等的音乐与体育教育。原苏联学者沃尔金认为柏拉图男女平等的思想,“显然受了他所交往的那个独特的知识分子阶层的影响,当时在这个阶层中妇女已经起着相当显著的作用”[19](p.45)。古风时代的希腊有以萨福为代表的有影响的女作家。普林尼在《自然史》中提到了提玛瑞特(Timarete)、阿里斯塔瑞特(Aristarete)和拉娅(Laia)等女画家[20](pp.35,147~148)。她们都受过良好教育,有的还终生从事教育。不可否认,古希腊妇女与古代所有妇女一样,处于男性统治之下。但是,古希腊内部各城邦女子的社会地位不同。斯巴达妇女地位较高,有一定社会自由。在政治方面,斯巴达妇女对城邦事务有一定的参与机会。亚里士多德说:“就在他们的国势鼎盛时期,邦内许多权力都落入了妇女手中。”[10](p.84)在经济上,斯巴达妇女拥有自己的财产,支配自己的地产、嫁妆和货币。《格尔蒂法典》有关条文规定:“某死,其城里有农奴住着的房子及房中的物品,和乡下没住农奴的房子及不属农奴的大小牲畜,归其儿子;其余的财产将平分。无论有多少儿子,各将分得两份;女儿无论几位,各将分得一份……但若除房产外别无其他财产,女儿们将按上述规定得到一份。”[21](p.19)在斯巴达的社会实际中也存在着一些重视对女子教育的现象。斯巴达妇女接受的教育首先是体育。来库古“让少女们锻炼身体:跑步、摔跤、扔铁饼、掷标枪”[3](pp.246~247)。古希腊妇女虽然无权参加奥林匹克运动会,但是,在奥运会结束后,她们就单独举行“赫拉运动会”来向天后、婚姻女神赫拉表示敬意。斯巴达妇女是“赫拉奥运会”的积极参与者。除了参加体育锻炼之外,斯巴达妇女也受到一定的文化教育。女子有专设的学校,她们在学校里学习诗歌、音乐、舞蹈。斯巴达有两个著名的女诗人梅加洛斯特拉塔(Megalostrata)和克利塔戈拉(Cleitagora),虽然她们的作品没有流传下来,但是古代作家提到了她们的名字[22](p.60)。一些刻着奉献者名字的还愿献物的铭文资料表明,一些斯巴达妇女基本上是识字的[23](p.93)。 雅典妇女相对于斯巴达妇女来讲,在社会上的政治、经济和婚姻等地位比较低下。虽然一部分社会舆论反对给妇女提供超过管理家务知识范围的教育,但是由于雅典妇女在再生产公民和男性之间权力转移途径中的重要作用,也使得雅典城邦对妇女采取了一些保护措施。她们被允许参加宗教祭祀活动,并在阿瑞福拉节(Arrephorae)、泛雅典娜节、酒神节、卡里特节(Kallytera)和普林特利节(Plyteria)等宗教节日中承担着重要角色。雅典法律对孤儿、女继承人和怀上孩子的寡妇给予特殊的保护,并为她们离异和丧偶后的再婚创造条件。嫁妆被一些古典史家看作是对雅典妇女的保护伞。嫁妆与给予者的财富成比例,大约占给予者的5~20%[24](p.347)。新娘是嫁妆的名义上的持有者,丈夫是嫁妆和妻子的监护人,他在签订婚姻协议时承认嫁妆是借贷的,并以自己的土地作保证。离婚时,丈夫要将嫁妆归还给前妻的监护人,或者支付18%的利息[25](p.63)。雅典妇女还能够在家学习识字、阅读、音乐等。不容置疑,这些保护措施是为了保护雅典家庭的延续、宗教权力义务的承接和财产的正确留传,但是雅典妇女中

古希腊文化的主要成就

古希腊文化的主要成就古希腊文化的构成: 荷马时代文化:

城邦国家建立时代文化: 梭伦改革背景:在雅典与麦加拉争夺萨拉米岛的战争中屡屡败北,平民反对贵族的斗争达到公开暴动。 改革人:雅典第一执政官梭伦 克里斯提尼改革背景:在平民的敦促下,进行了雅典国家制度民主化改革。 改革人:公元前508年雅典首席执政官克里斯提尼

古典时代文化: 知识点: 战争一:希波战争希腊——波斯 胜利者:希腊 影响:为希腊城邦的经济繁荣以及进入希腊古典时代奠定了基础。 战争二:伯罗奔尼撒战争 雅典“提洛同盟”——斯巴达“伯罗奔尼撒同盟” 胜利者:斯巴达 影响:是希腊城邦历史由胜到衰的转折点。

政治人物一:伯里克利雅典人 政治特点:公民大会是国家最高权力机关。 影响:伯里克利时代是雅典古典文化高度繁荣时代,是希腊内部极盛时期。 政治人物二:吕库古斯巴达人 政治特点:寡头政治,最高权利被赋予一个五人机构的监察员。 规定了严格的公民军事训练制度。 影响:造就了斯巴达人成为勇敢坚毅的战士。 宗教庆典一:泛希腊运动会 奥林匹克运动会:传说是希腊大力神赫拉克勒斯为祭祀主神宙斯及其妻子赫拉而创立的。 始于:公元前776年 举行时间:每四年举行一次。 参加者:未受过刑罚的纯希腊血统的自由男子 冠军奖品:被授予橄榄枝编成的花冠和整个城邦的尊敬和个人荣誉。阿波罗运动会:为敬奉太阳神阿波罗的运动会 举行地点:德尔菲 宗教庆典二:泛雅典娜节 雅典娜:雅典的保护神

举行时间:每年七月 哲学学派:米利都学派、毕达哥拉斯学派、智者学派 米利都学派:希腊历史上最早的一批哲学家(朴素唯物主义) 米利都三杰:泰勒斯、阿克那西曼德、阿克那西美尼 泰勒斯:西方历史上第一位哲学家。观点:“水是最好的” 阿克那西曼德:观点:万物起源于永恒的元质 阿克那西美尼:观点:世界的本质是气 毕达哥拉斯学派:数学和神学奇妙结合的一个宗教哲学学派。 创始人:毕达哥拉斯 观点:事物的本源是——数。 规定:不准吃豆子,不要碰白公鸡。 智者学派:怀疑主义 以教授演说和辩论术伟业的思想家,被称“诡辩家”。 代表人物:普罗泰戈拉 观点:“人是万物的尺度”。 西方思想史上的三大哲学家:苏格拉底、柏拉图、亚里士多德 观点:作为对智者学派的反驳,一种认为真理和绝对标准确实存在

从古希腊科学的产生因素探究科学精神真谛

从古希腊科学的产生因素探究科学精神真谛 想必大部分人都听说过或者欣赏过拉斐尔绘制的壁画《雅典学院》,它以古希腊哲学家柏拉图所建的雅典学院为题材,以古代包括语法、修辞、逻辑、数学、几何、音乐、天文在内的七种自由艺术为基础,弘扬人类对智慧和真理的追求。画面上,古希腊以来著名哲学家和思想家汇聚一堂,有亚里士多德、苏格拉底、柏拉图、毕达哥拉斯等等。不同时代、不同地域和不同学派的著名学者,一起自由讨论,情绪热烈。古希腊、古罗马土壤中孕育出的人类理性精神以及古希腊学者身上折射出的人类科学精神在这幅巨作中体现得淋漓尽致。 或许从画的氛围中,我们能领悟出古希腊学者们创造出的众多的人类科技遗产的原因。无论是从泰勒斯探讨世界的构成到留基伯古代原子论的创立;从毕达哥拉斯定理到毕达哥拉斯学派的宇宙结构图、“方形”数和“长方形”数;还是从柏拉图的元素集合形状到亚里士多德的自然科学研究法;等等等等···这些最初的科学成就,无一不令后人惊异,我们很难想象,在距今约3000年前的古希腊,竟然开始抛弃造物者的神话,创造出令人咋舌的科技奇迹! 古希腊科学的辉煌,那是智慧的岁月、自由的年代,是光明的源泉,是现代文明的基础、科学精神的摇篮,那是——希腊奇迹。于是乎,它吸引着越来越多的学者们探讨科学在古希腊产生的原因,探讨希腊科学所代表的深刻内涵。 人类的科学起源于古希腊,同时古希腊科学的产生又归功于古希腊人的创造,从伟大的古希腊学者身上,我们能感受到其体现出的强大的科学品质,而这些高尚的品质正恰当的诠释了科学精神的内涵。 “一切中最伟大的净化便是无所为而为的科学,惟有献身于这种事业的人,亦即真正的科学家,才真能使自己摆脱‘生之巨轮’。” 古希腊人有一种乐观、活泼的本性,需要强烈的、生动的快感。这种气质使他们吧人生看作行乐,他们轻松的对待科学,在反复追问中企图获得精神上的乐趣。他们没有背上科学学术的沉重包袱,以一种无所为而为的科学求真精神融入科学的陈酿,然而,正是他们的这种态度发现看真理,构建了科学与哲学,也只有当人们以一种无所作为而为的态度对待外物,才可能发现真理,把握外物的本质。

古希腊教育

古希腊教育分古雅典和古斯巴达教育两类。古雅典的教育目的是培养有文化修养和多种才能的政治家和商人,注重身心的和谐发展。古斯巴达教育目的是培养忠于统治阶级的强悍军人,强调军事体育训练和政治道德灌输。 一、斯巴达的教育 斯巴达教育的主要特征是单纯的军事化教育,相当忽视文化教育。 在斯巴达,国家实行全民皆兵的制度,斯巴达人不从事任何生产活动,而是全力以赴地投入军事训练以备战争,因而他们的教育宗旨就是锻炼强壮的体魄、坚韧的毅力和顽强的精神,培养合格的军人。围绕这一宗旨,他们实行严酷的人种淘汰:斯巴达的男孩子在婴儿时要由烈酒验洗选拔出来,从小训练他们不怕黑暗、不怕孤独、不爱哭、不急躁的性格。 男孩七岁后即进入国家组织的少年团,接受严格艰苦的训练。为了培养其吃苦精神,训练中让他们光头、赤脚、单衣、洗冷水澡、睡粗苇席;为培养其毅力,实行鞭打制度;为训练其敏捷与机智,让他们去行窃,如果行窃时没有被抓住,就会受到赞扬和奖励,否则会被看成是愚笨而受罚。 斯巴达男子在18—20岁时接受正规的武装军事训练,参加实战演习,以培养其适应战争环境的能力。20岁时成为正式军人,一直服役到60 岁,在这期间结婚的男子只能偷偷地与妻子相会。他们平时整日在军营生活,丧失了个性的活泼与自由,把一生都献给了军营。常年累月的顽强训练,培养出了他们坚忍不拔的精神和为国效忠的品质。 斯巴达这种尚武的意识,对女子也不例外。全社会都认为只有刚强的母亲才能生出刚强的战士,因此未婚女子要接受男子一样的教育,训练她们赛跑、格斗、投铁饼、掷标枪。 斯巴达对青少年的这种单一的、以军事训练为根本目的的教育,造成了全社会鄙视文化教育的心态。能读书、会写字等文化方面的教育,仅被看作是为军事训练服务的辅助性内容。他们以质朴衲言为美德,视能言善辩为“坏的品质”,因而这种教育的结果,使斯巴达人形成了沉默寡言的性格,“在斯巴达,从男孩那里比从石像还难得听到声音,……男孩比女孩还娴静”尽管他们培养出一大批英勇善战、纪律严明的斗士,但在整个希腊众多的哲学家、演说家、文学家、艺术家中,没有一个斯巴达人,这不能不说是教育上的失误。 二、雅典的教育 雅典的教育既重视军事训练,更重视身心的协调发展,即体、智、德、美的全面发展。 1 体育。尚武的习俗使雅典也将体育放在全部教育的首位,尽管这种教育是着眼于军事准备,但与斯巴达相比,雅典的体育教育多了一些内涵,即将其作为培养健美的体格、完美的人格的一个重要环节,使每个公民全面、协调地发展。 2 智育。雅典的教育兼顾了个性与公民性的双重要求,使教育者的身心都得到发展。身的教育可以说是一种军事体育教育,而心的教育除宗教、道德和审美外,还包括文化教育,即通常所说的智育。 3 德育和美育。雅典十分注重培养青少年的审美情趣和道德修养。道德教育占统治地位的是民主派的思想。他们认为道德方面的美德乃是习惯的结果,强调对青少年从小培养习惯,以形成良好的品德。 正因为雅典在教育中重视德、智、体、美的全面发展,使得它在对整个希腊文化艺术乃至整个欧洲文明的贡献上远远超过了斯巴达。在文学方面,享有世界声誉的三大悲剧家爱斯库罗斯、索福克里斯、欧里庇德斯和喜剧家阿里斯托芬就出现在雅典;在艺术方面,出现了米隆、坡里克利特、菲狄亚斯等一批伟大的艺术家;在演说方面,涌现出安提芬、李西亚斯、伊索克拉底、伊修斯、莱克尔加、德摩斯提尼等十大演说家;在哲学方面,许多卓越的哲学家,如赫拉克利特、柏拉图、苏格拉底、德谟克利特等都聚集在雅典。他们如同银河繁星,交相辉映。他们是雅典的骄傲,是希腊的骄傲,也是欧洲文明的骄傲。

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