为了永恒的鼎立
写出描写英雄的词语写上意思
写出描写英雄的词语写上意思1、德隆望尊：[释义]指道德高尚，在群众中有很高的声望。
2、道不拾遗：[释义]东西掉在地上没有人捡走，据为己有。
形容社会风气很好。
3、怀瑾握瑜：[释义]怀里藏著瑾，手里拎瑜。
比喻人具备善良而迷人的品德。
[用法]用以比喻人的品德善良、情操高尚。
4、克己奉公：[释义]严格要求自己，一心为公。
[用法]用作褒义。
多用于褒扬、劝勉的场合。
5、仁人志士：[释义]原指存有高尚志向和道德的人。
现泛指爱国进步人士。
6、日月经天，江河行地：[释义]象太阳、月亮每天经过天空，江河永远流经大地。
形象光明磊落，永恒不变。
[用法]多用于形容伟人，名人或永恒不变的事情、道理。
7、舍己救人：[释义]不惜牺牲自己的生命回去挽救别人。
[用法]用做褒义。
用以称许人的崇高犯罪行为和高尚的品质。
10、舍己为公：[释义]为了公众的利益而牺牲个人的利益。
[用法]用作褒义。
用来称颂人的高贵品质。
多作书面语。
8、舍己为人：[释义]为协助别人面退出自己的利益。
[用法]用做褒义。
用以称许人的崇高品质。
9、拾金不昧：[释义]捡到财物不隐藏起来，而是想方设法交还失主。
[用法]用作褒义。
10、鞠躬尽瘁，死而后已：[释义]小心谨慎，不怕辛劳地贡献自己的一切直到死去。
11、无名英雄：[释义]姓名不为世人所知的英雄人物。
[用法]用来表示姓名不为世人所知而对事业或人民有贡献的人。
同仇敌忾指全体一致痛恨敌人。
临危不惧遇到危难，一点也不害怕。
前仆后继前面的倒下了，后面的紧跟上去。
形容斗争的英勇壮烈。
勇往直前勇敢地一直向前进。
力挽狂澜金荔湾回顾大的波浪，比喻尽力挽回危险的局势中流砥柱就像屹立在黄河急流中的砥柱山一样。
比喻坚强而能起支柱作用的人或集体。
豪情壮志豪迈的情感，远大的志向。
大义凛然形容为维护正义而显出严峻不可侵犯的样子。
不屈不挠比喻在压力和困难面前不屈服，表现十分顽强。
披荆斩棘比喻在创业道路上或前进道路上清除障碍，克服困难。
奋发图强振作精神，以求强盛。
碧血共和文本歌词
碧血共和-韩磊
词：盛和煜
曲：廖勇
你凝神远望百转柔肠可记得麓山红叶漂在扶桑北地胭脂掩忧患掩忧患绿绮琴那堪奏国殇
你登高一呼热血贲张不辜负关山万里瀚墨书香南天战旗卷风云卷风云三尺剑不肯不肯认帝王
誓言铿锵山川回响
猛士十万齐把大风唱
为四万万同胞争人格
用生命托起共和的太阳你登高一呼热血贲张不辜负关山万里瀚墨书香南天战旗卷风云卷风云三尺剑不肯不肯认帝王
誓言铿锵山川回响
猛士十万齐把大风唱
为四万万同胞争人格
用生命托起共和的太阳誓言铿锵山川回响猛士十万齐把大风唱为四万万同胞争人格用生命托起共和的太阳
太阳。
《八阵图》杜甫古诗意向解析
《八阵图》杜甫古诗意向解析一、原文呈现《八阵图》唐·杜甫功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
二、逐句解析与意向阐述“功盖三分国”此句以极为简洁的笔触，高度概括了诸葛亮在三国鼎立时期所建立的盖世奇功。
“三分国”指的是中国历史上三国时期魏、蜀、吴三足鼎立的局面，而诸葛亮的智谋和战略贡献，使得蜀汉在三国中占据一席之地。
这里的“功盖”二字，充分彰显了诸葛亮功勋的卓越和无可比拟。
在杜甫的笔下，诸葛亮成为了一个时代的象征，一个智慧和力量的代表。
意向阐述：此句通过对诸葛亮功绩的赞颂，展现了一个时代的英雄形象。
诸葛亮如同矗立在历史长河中的一座丰碑，其功勋和智慧成为了后世传颂的典范。
“名成八阵图”“八阵图”是诸葛亮创造的一种兵法阵图，以天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇命名，变化无穷，可挡十万精兵。
此句进一步突出了诸葛亮的军事才能和成就。
“名成”二字表明，诸葛亮的英名不仅因其政治和外交才能而著称，更因其军事上的卓越成就而名垂青史。
意向阐述：此句通过对“八阵图”的提及，展现了诸葛亮在军事领域的杰出贡献。
他的智慧和才能不仅体现在政治和外交上，更在军事上达到了登峰造极的境界。
“江流石不转”此句字面意思是江水东流不息，而布阵的石头却岿然不动。
这里的“江流”暗喻时间的流逝和历史的长河，“石不转”则象征诸葛亮的八阵图和其智谋永恒不变。
这句诗通过鲜明的对比手法，突出了诸葛亮智谋的深远影响和永恒价值。
意向阐述：此句以江流和石头的对比为意象，传达了一种对历史长河中的英雄人物及其智慧的敬仰之情。
诸葛亮的智谋如同那岿然不动的石头一样经受住了时间的考验和历史的冲刷。
“遗恨失吞吴”此句表达了诗人对诸葛亮未能成功吞并东吴的遗憾之情。
“遗恨”二字凝聚了诗人对历史人物遭遇的同情和对历史命运的无奈感慨。
“失吞吴”则具体指诸葛亮北伐中原、意图一统天下的壮志未酬之事。
意向阐述：此句通过对诸葛亮历史遗憾的提及，传达了诗人对历史变迁和英雄命运的深刻思考。
朋友遍天下
第16课朋友遍天下{教学目标}知识与技能：1、了解“和平共处五项原则”的提出，以及周恩来出席万隆会议的情况。
2、记住和平共处五项原则的具体内容和1971年中国在联合国合法席位恢复。
3、理解中美、中日建交以及20世纪90年代我国奉行的外交政策。
文档来自于网络搜索过程与方法：在掌握中国重大外交政策的基础上，分析外交政策中的“发展变化”与“坚持不变”的外交原则，从而培养学生分析观察问题的能力。
文档来自于网络搜索情感态度价值观：通过学习了解新中国的重大外交活动，认识外交工作的复杂性和重要性，培养学生自觉关心时政、关心国家大事的意识。
文档来自于网络搜索{教学重点}和平共处五项原则万隆会议恢复中国在联合国的合法席位中美、中日建交全方位外交政策{教学难点}中美关系中日关系{教学流程}一、自主预习，在教材上作好圈点勾画，自主完成下列预习题目：二、学贵有疑（释疑解惑）三、合作探究：探究一：.材料一：1955年在印度尼西亚的万隆召开没有西方国家参加的亚非会议，参加会议的主要是曾经饱受殖民侵略的亚洲和非洲国家，他们都面临着如何发展本国经济，维护民族独立，促进世界和平的共同问题。
大多数国家在会上都提出反对殖民主义；但由于参加国社会制度和意识形态的不同，以及对中国的不了解，有几个国家提出反对中国、反对共产主义。
文档来自于网络搜索材料二：针对这些情况，周恩来指出“中国代表团是来求团结而不是吵架的”，“是来求同而不是立异的”，“我们的会议应该求同存异”为会议圆满成功作出了重要贡献。
文档来自于网络搜索1955年周恩来在亚非会议上提出“求同存异”方针，为会议圆满成功起了重要作用。
其中的“同”与“异”分别指什么？文档来自于网络搜索探究二：材料一：“总统先生，你把手伸过了世界上最辽阔的海洋来和我握手。
22年没交往了呵！”——周恩来材料二：“我知道,1954年在日内瓦会议时福斯特·杜勒斯拒绝同周握手，使他身受侮辱。
因此我走完梯级时决心伸出我的手,一边向他走去。
农村丧事孝子答谢词（精选7篇）
农村丧事孝子答谢词农村丧事孝子答谢词（精选7篇）在当下社会，越来越多人都去使用答谢词，请注意不同的对象有不同的答谢词。
你所见过的答谢词是什么样的呢？下面是小编收集整理的农村丧事孝子答谢词（精选7篇），欢迎大家分享。
农村丧事孝子答谢词1各位亲朋好友，各位父老乡亲：今天是我们刻骨铭心的日子。
我们在此永别我们的好父亲、好爷爷，你们的好兄弟好姑父好姨夫好叔父好乡邻。
在此我们向众位亲朋、父老乡亲表示深深地感谢，感谢你们专程前来送别我们的父亲；我们也表示深深的歉意，丧事不到之处，万望谅解！我们全体孝子孝孙向你们一鞠躬了！我们兄妹四人的成长，离不开诸位对我们这个大家庭一贯以来的帮助。
父亲生前多次嘱托我们铭记你们的恩情：我们不会忘记为了生病中的父亲抬着担架步行去县院的那些叔叔的；我们不会忘记三十年犹如我父亲的保健医生的那些乡村医生；我们不会忘记无数次为我们的学费伸出的那双双真诚的手；我们不会忘记为我们家庭的田间农活伸出的一双双流汗的手……点滴之恩，当涌泉相报，父亲生前时常教诲并嘱托我们——大恩不能忘！我们再次感谢诸位亲朋好友的友爱与友善，我们全体孝子孝孙向你们二鞠躬了！敬爱的父亲，感谢你的养育之恩。
在您68年的春秋岁月中，生病后的28个月里，人来人往的慰问人群，让我们再次感染了老父亲的为人和人品！他让善良、忠厚、朴实、仁德成为您一生的写照！您是我们永远的学习榜样！让我们一起三鞠躬！最后，愿我们的好父亲的在天之灵，保佑我们幸福安康，保佑诸位亲朋好友幸福安康！安息吧，我们的好父亲！农村丧事孝子答谢词2尊敬的公司领导、各位亲朋好友：你们好！首先我代表我的母亲，代表我的兄弟姊妹们，代表我们全家，由衷地向你们表示最诚挚的谢意！感谢你们在百忙之中来到这里，和我们一起，向我的父亲作最后的告别。
我的父亲因病抢救无效，不幸于20xx年8月4日早上5时47分与世长辞，享年90岁。
父亲走完了他平凡而辛劳的一生，永远离开了我们。
今天，我们怀着万分悲痛的心情，在这里举行追悼会，寄托我们的哀思。
南征北战超越极限歌词
南征北战超越极限歌词《超越极限》是中国动漫《撸时代》第一季的插曲，也是中国动漫《撸时代》第二季的片头曲。
下面是店铺给大家带来的南征北战《超越极限》歌词，希望大家喜欢!南征北战《超越极限》歌词：那热血的青年带着坚定的信念为争夺这顶点不断超越极限让全世界听见我的目的很明显顽强战胜一切不断超越极限大声向宇宙呐喊make some noise怕什么跟我联手make some noise无所畏惧就向前走抬起头擦干泪滴握紧拳头举起手大声向宇宙呐喊make some noise怕什么跟我联手make some noise无所畏惧就向前走抬起头擦干泪滴握紧拳头举起手我不相信掀不起惊人的波澜也不怕四面楚歌艰难和挫败我不知天高地厚刀山跟火海超越极限超越极限让他们看见再高的山你也能翻越眼睛只往高处看就不会胆怯团结是我获胜的战略胜利者的凯旋我热爱这感觉yeah让全世界听见我的目的很明显顽强战胜一切不断超越极限大声向宇宙呐喊make some noise 怕什么跟我联手make some noise 无所畏惧就向前走抬起头擦干泪滴握紧拳头举起手大声向宇宙呐喊make some noise 怕什么跟我联手make some noise 无所畏惧就向前走抬起头擦干泪滴握紧拳头举起手超越极限我不相信掀不起惊人的波澜也不怕四面楚歌艰难和挫败我不知天高地厚刀山跟火海超越极限超越极限我不相信掀不起惊人的波澜也不怕四面楚歌艰难和挫败我不知天高地厚刀山跟火海超越极限超越极限。
企业管理的永恒主题(职场经验)
企业管理的永恒主题(职场经验)正如文学有一个永恒的主题爱情一样，企业管理也存在着自己的永恒主题，那就是处理组织、生产和销售的三角关系，我们可称之为“铁三角”。
正如男欢女爱相对于第三方的存在演绎不尽悲欢离合的故事一样，管理理论的理丛无论如何演化，其实都是对管理实践中处理这种三角关系的反映和解答。
管理实践的三大基本问题无论人们怎样给管理下定义，任何一个企业家都要在实践中处理好组织、生产和销售这三大基本问题。
组织即企业健全的机体，一个有特定功能的系统。
我们可以把组织进行较为广义的理解，例如人财物的组织供应，内部组织与外部组织以及两者的相互过度等等。
生产指的是企业能够提供的产品或者服务，是组织功能的表现。
销售则是组织价值的实现。
人们常说的人员、战略、运营三大流程都分别要在组织、生产和销售这三个要素或者问题中体现出来。
从管理的发展史上看，企业经营活动的组织、生产和销售这三大基本问题的重要性是依次表现出来的。
首先是组织问题的突显。
如东印度公司建立之初，当时企业的主要任务就是组织起来。
随着生产力的发展，企业管理的组织形成由简单趋向复杂，关于企业组织的理论也日趋成熟。
接着，具有独立意义的管理理论则为解决生产问题应运而生，例如泰勒的科学管理，主要的任务就是要提高生产率。
当生产力突飞猛进，出现了生产过剩现象，市场相对饱和，销售又成了大问题。
于是行为科学、信息科学等新兴科学的研究成果全面渗入，以帮助企业解决以客户为上帝的销售难题。
当企业进入全方位竞争的时代之后，企业经营活动的组织、生产和销售这三大基本问题便三足鼎立，同时形成了管理的基本走势。
在日趋激烈的市场竞争中，管理实践中的这三个基本问题往往会同时困扰着我们，但是这并不是说管理者在思考这三个基本问题时要平均使用精力。
随着市场的变化，某一个时期某一个要素的重要性表现的要突出一些，因此在某一个时期总会有一个管理热点，总会有某一种新的管理理论应运而生。
这些管理热点的出现，并不是管理实践的三大基本问题的增多或者减少，只是说明形势的聚焦点需要特别关注三大基本问题中的某一个罢了。
中华友谊歌词
中华友谊歌词中华友谊，深情万古长。
山水相连，民族心相望。
神州大地，和谐万象展。
繁荣昌盛，友谊谱辉煌。
中华友谊，情谊无边界。
真诚相待，乐在心底深。
忧乐同分享，患难互助力。
中华友谊，人民心中饮水思源。
广结良朋，互学互鉴，共促发展进程。
中华友谊，为民族团结赋予力。
厚德载物，民族精神高飞翔。
中华友谊，桥梁任重而道远。
走向世界，共圆中华复兴梦。
English Translation:Lyrics of Chinese FriendshipChinese friendship, eternal affection.Mountains and rivers connected, nations' hearts linked.Land of divine nation, harmonious scenes.Chinese friendship, boundless affection.Sincere treatment, joy deep within hearts.Sharing both happiness and sorrow, assisting each other in times of need.Chinese friendship, source of people's gratitude.Making friends widely, learning from each other, jointly promoting development.Chinese friendship, imparting strength to national unity.Noble character, national spirit soaring.Chinese friendship, a bridge with great responsibility and a long way to go.Going to the world, fulfilling the dream of Chinese rejuvenation.。
中考语文修辞基础整理[含训练题及答案解析]
修辞一、考点概览1。
正确辨识比喻、拟人、夸张、排比、对偶、对比、反复、设问、反问、借代等十种常见的修辞手法；2。
能理解并品析常见的修辞方法在具体语言环境中的表达作用；3.能依据要求仿用或独立运用某种修辞.二、题型例举1。
【辽宁卷】对下列各句使用的修辞手法判断正确的一项是( ）①他发现是我，头摇得像拨浪鼓似的。
②像这样的老师，我们怎么会不喜欢她，怎么会不愿意和她亲近呢?③在一个孩子的眼里，他的老师是多么慈爱，多么公平，多么伟大的人啊！④老爷子小心，别顾着说话-—看掉下来把屁股摔成两半!A①比喻②反问③排比④比喻 B①夸张②设问③排比④比喻C①比喻②反问③排比④夸张 D①比喻②反问③夸张④夸张【试题分析】此题主要考查考生能否正确理解和辨识几种常用的修辞手法,题型是一道正选题.从所给的选项看，设计意图非常明确，把几种判断上容易混淆的修辞手法拿来让考生分辨，这就要求在解答是一定要用心捕捉文句中体现修辞手法特点的信息，结合有关的知识加以判断.【参考答案】C2。
【长沙卷】“远远望去，宛如一群雪白肥壮的大狮子,有坐着的,有卧着的,有两两相对的,有簇聚成团的,原来这是一座宣石假山”这句话运用了什么修辞方法？有什么作用?答:【试题分析】考查的着眼点是对考生运用修辞手法能力的考查，同时也对学生语文多方面的能力进行检验。
【参考答案】打比方；抓住了个园“冬景”的颜色、形状与白雪、狮子相似的地方，其作用在于突出个园的“冬景”的特征，使说明的事物更加生动、形象,使文章富有文采，激发阅读兴趣，（答到意思即可)3。
【杭州卷】下列句子修辞手法运用不恰当的一项是( )A。
图书馆是书籍的宝库,那里贮藏着无数的人类智慧的结晶。
B．蚂蚁身躯虽小，但力量很大，一只蚂蚁可搬动一粒米，一群蚂蚁不就可以翻江倒海了吗？C．那翠绿的叶片,那满树的繁花,给我这小小的书房带来了一室的春光，一室的清香，一室的暖意。
D．盛开的藤萝只是深深浅浅的紫，仿佛在流动,在欢笑，彼此推着挤着，好不热闹。
人生的色彩作文600字（通用58篇）
人生的色彩作文600字人生的色彩作文600字（通用58篇）在学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。
那么，怎么去写作文呢？以下是小编为大家整理的人生的色彩作文600字，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
人生的色彩作文600字篇1每一个人刚来到这个世界上，都如同一张白纸，在不断成长中，这张纸上才会拥有美丽动人的图画。
我手执画笔，想着如何挥洒让这张白纸变的鲜艳美丽。
红色。
那是国旗的颜色，是血液的颜色，它充满激情，让我们无时无刻不充满动力，如同初升的红日，燃起希望。
它是烈士的鲜血，是夺目耀眼的太阳，是绽放如初的花朵。
红，它是中国的颜色，积极、向上。
黄色。
那是我们皮肤的颜色，是土地的颜色，它沉稳厚重，但却华丽高贵，它平息着我们躁动不安的心。
它是黄河的颜色，是黄种人的颜色，它包含着成熟稳重，也正是我所缺少的。
于是，我拿起画笔，在那抹红色之下，涂上一抹黄。
绿色。
那是树叶的颜色，是青草的颜色，它活力清爽，它象征着希望，它让我们的生活绽放出活力。
它如同我们的青春，朝气蓬勃，也像那刚萌发出嫩芽的小草，充满无限生长的力量。
绿色，是快乐，是获利，是清新。
再添上一笔什么样的颜色呢？我抬头看见那幅挂在墙上的画，是无边无际的海洋，是美丽的蓝色。
蓝色是一个令人舒适的颜色，它是大海的颜色，它也同大海一样广袤无垠、容纳百川，它是宽广，是宽容，是大度。
再添上一抹淡蓝，那是我所追求的内心的宽广。
激情的红、沉稳的黄、活力的绿、宽广的蓝，这四种色彩在纸上变得生动无比，再添上几笔其他的颜色，就如同一道彩虹。
各种颜色都有它特有的本质，在人生这张白纸上，我们只有将各种色彩拼凑在一起，才会有五彩缤纷的图案，或许有时他们混合在一起会变成黑色，但不要忘记，那如同梦魇般的黑色，是那各种色彩拼凑而成，只要你用那沉稳宽广、激情活力在这人生的白纸上多加重些色彩，那么，人生的纸张会在这些鲜艳色彩的衬托下变得美丽、光彩。
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为了永恒的鼎立
时下，市井街衢，正在悄然旋起一股风，许多大款大腕，功成业
就，金屋垒成后，踌躇满志，春风怡怀，纷纷挽起了自已的女人：“夫
人，回家去”。当然意思显豁，“我有能力，有本事、有钱、摆得下你，
养得好你，供得起你。”看似慈柔十分，爱味十足，说不尽的怜香惜
玉。女人们由是感激涕零，芳心漾满了幸福之情，甜柔之感，猝不及
防便热泪盈腮了。
走了的则不无傲岸地斜睨着同侪嫣然一笑，瀟洒地走了。由是红尘男
女情急急皆引之为楷模，大相效尤奉为时尚；淹留的难免不慨叹没遇
上一位好郞君，甚叹命运乖蹇。
见闻之下，独自忧思，不由说些对女人的贴心话儿。
有人曾说：“男人的一半是女人。”这话原来不对，应说“世界的
一半是女人。”男女本是旗鼓相当阴阳互补的，可这世界却数更男女
的位置。上溯蒙昧之初，确见男女如并蒂莲花，逸自母亲氏族勃兴时，
曾一度女尊男卑过；考至新石器晚期父系氏族繁荣昌盛，男人便易位
而尊了，而且一霸数千年。沧海桑田，直至“五四”的惊雷才又震断
了这尘封的格局。一种文化回归吧，你们女人终于挣断了那束断脚骨
的血色绷带，走出了那锁却春风的寂寞绣帏，又与男人并驾齐驱了。
居庙堂之高参商政治，戎马疆场驰骋戍边，逐鹿奥林匹克，跻身“硅
谷”，拨弄环球„„打碎了“好男儿志在四方”的旧匾，扯起了“好
儿女志在四方”的新旗，托起了倾斜的天宇。
这个历史男人当记住，而女人更应该记住，断不能忘了为之奔走
呼号，浴血抗争的许多达人志士。女人，你们不是好不容易才走出那
个“家”的吗？怎么这会子又这样地留恋起那个束约你们自由的“家”
来了呢？
家自是温暖的，家自是恋人的，那里花栁繁华，温柔富贵，然而
你们毕竟不只是摆在家里供男人鉴赏的漂亮衣架、或巧作人语乞人爱
怜的鹦鹉画眉、粉几饰案的盆景藤萝；你们的怀抱也不只是孩子的摇
篮、你们的酮体也不仅是全自动的家务机器，不是那绕人膝下的小猫
小狗。你们也是人，是地球的主人，焉能妄自菲薄，我自轻贱，蜷身
檐下呢？焉能自堪拟月，怜人照亮！何不自视太阳，勇于用自己的炽
热去改造世界？
蜗居小屋，养尊处优，自然宁静；衣来伸手，饭来张口，自然悠
恬闲适，然有道是“笼鸡有食汤锅近”；闯荡世界，争流生活，自然
劳心劳身，有痛有苦，但却是“野鹤无粮天地宽”啊。槛内的老虎尚
会失去雄踞山林的威猛，笼内的苍鹰尚会软折冲腾云天的翅翼。女人
你们怎能又重归红楼，重返俚巷，足不出户呢？孰知“太太，请回家
去” ，不是“女人，请你入瓮”呢？
是龙就当飞腾四海，是虎就当啸震山岗林樾，是鹰就当翱翔蓝天
白云。女人，你又何必迷恋那红红楼台榭、象牙之塔！
女权的呼声昭示着你们千百年来的奋争，不只是为了短暂的证
明，而是为了永恒的鼎立。原本男女就并无什么尊卑之分、轻重之别，
男人、女人只不过是叶片的两面，是互补的阴阳，弥足的圆圈，均衡
的天平。
女人，你们宜清醒、自重，否则难免不再次陷入男尊女卑的泥淖。
你们宜同男人和谐，携手同步向前。
这世界原本就不需要什么阴盛阳衰，或是男尊女卑。女同胞们，
你们也无需心照不宣地向男人们喊：“先生，请回家去。”你们只要面
对男人说声“先生，谢谢！”然后更努力地钻进生活，尽情地去体味
生活的快乐足也。