人教(部编版)七年级 历史 上册 第8课 百家争鸣教案设计

第8课百家争鸣

一、教学目标：

知识与能力：

老子及其思想；孔子“仁”的学说；孔子的教育思想及其文化的贡献；战国儒家、道家、墨家、法家等诸子百家的代表人物及主要观点。

过程与方法：

通过讲解各学派的代表人物及其思想；通过“献计献策”的方式，运用知识培养想象探究和表述历史的能力。

情感、态度与价值观：

联系生活，认识传统文化的价值，培养弘扬传统文化；学习诸子百家在社会大变革时期敢于独立思考、勇于创新、创造性探索的勇气和精神，确立积极进取的人生态度。

二、教学重难点：

重点：孔子的儒家思想和教育、文化成就

难点：掌握诸子百家及其思想

三、教学方法：多媒体教学法、讲授法、小组合作学习

四、教学过程：

（一）、导入新课：

春秋战国时期，由于铁农具和牛耕的推广，生产的发展，社会经济的迅速发展为文化的繁荣奠定了坚实的物质基础。社会生产力的发展促进了社会的大变革，即阶级关系剧烈变化，奴隶制逐步崩溃，封建制度逐步形成，社会的大变革促进了文化的繁荣，社会的大变革使得许多思想家从不同的角度对社会变革发表不同主张，形成了“百家争鸣”的局面。

这一时期学术思想领域有那些成就？出现了哪些怎样的繁荣景象？

（二）、讲授新课：

一：老子

1、老子简历：老子是春秋后期楚国人,老子，姓李，名耳，字伯阳。老子有两个可能的身分，一是老聃，一是老莱子。中国春秋时代思想家、哲学家，老聃曾担任守藏史（藏书室室长）。著有《道德经》一书，是道家学派的经典著作，他的学说后被庄周发展。

孔子曾经亲自前往周都洛阳，专门拜访老子，向老子请教“礼”。老子先让孔子谈了谈对“礼”的了解和看法，然后告诫孔子：“你所说的这些，他们的人都已经没了，骨头大概都已经烂了，只有他们说的话还存在。作为一个君子，遇到明君就出仕做官，遇不到明君就如蓬草一样随遇而安。我听说，善于经商的人，把货物深藏起来，表面上好像没有货物一样；作为一个君子，他有高尚的品德，表面上却笨笨的，像个傻子一样。去掉你身上那些骄人的气息和

贪婪的欲望，以及做作的姿态和狂妄的志向，这些对你都没什么好处。我想要告诉你的就是这些。”孔子大概还希望老子多说一些，没有离去的意思，于是老子张开嘴巴让孔子看，问道：“我的牙齿还在吗？”孔子如实回答：“不在了。”老子又问：“我的舌头还在吗？”孔子告诉老子：“还在。”老子意味深长地告诫孔子：“坚硬者死之徒，柔弱者生之徒。牙齿是坚硬的，所以它老早就掉了；舌头是柔软的，所以它至今还存在。年轻人啊，记住：柔弱胜刚强！”

2、老子思想：

万物运行有其自然法则，人们应顺其自然；世间的事务都有其对立面，如难易、长短、前后；对立的双方可以相互转化；善于从正反两方面思考问题。

《道德经》是春秋时期老子(李耳)的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。

《道德经》文本以哲学意义之"道德"为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓"内圣外王"之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。

二：孔子和儒家学说

1、孔子简历：

孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南省商丘市夏邑县），生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。中国著名的思想家、教育家、政治家。

2、孔子的政治思想：

核心思想“仁”：主张“仁者爱人”

孔子把"仁"作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以"仁"为核心的伦理思想结构，它包括孝、弟(悌)、忠、信、礼、义、廉、耻、仁、爱、和、平等内容。其中孝悌是仁的基础，是仁学思想体系的基本支柱之一。

“己所不欲勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”“为政以德”

3、孔子的教育思想：

孔子不仅是大思想家，而且还是大教育家。

他创办私学，打破贵族和王室垄断教育的局面，主张“有教无类”，招收不同出身的学生，先后培养了三千弟子，促进了教育在民间的发展。他在教学中，注重道德教育和文化知识教育，发现和总结岀许多教育规律，提出了一系列教学原则和方法。

孔子在晚年精心整理古代重要的文献资料，对传承中国古代文化经典和学术思想做出了巨大贡献。

《论语》是孔子的弟子记录孔子言行的一部书，成书于战国初期。孔子的学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响，他提出的一些道德规范对中国社会的发展也具有深远的影响。

三、百家争鸣

1、背景：

春秋战国时代，社会处于大变革时期，许多问题亟待解决，产生了各种思想流派，如儒、法、道、墨、兵等，各学派纷纷著书立说，发表意见，并互相辩论，形成不同的学派，他们各陈其说，史称“诸子百家”。其中墨家、儒家、道家、法家等学派的影响很大。

2、原因：

根本原因(经济):社会生产力提高，封建经济的发展为百家争鸣提供了物质文化基础。

社会原因:大变革时代创造了相对宽松的社会环境，为各阶级、各学派发表自己的意见提供了一个平台。

政治原因:各国为了富国强兵，纷纷网罗人才，创造了宽松的政治环境，有利于文化的发展。私学兴起使教育逐渐普及和平民化。

3、代表：

墨家：

墨子名翟，战国时期鲁国人，墨家学派创始人，主张要求人民互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害生命。他提出要选举贤能的人治理国家，并批判贵族的奢侈生活，提倡节俭。儒家：

孟子，战国时期儒家学派的代表人物，提倡“仁政”治国，提出统治阶级不要过分盘剥人民；“民为贵，社稷次之，君为轻”“得民心者得天下”反对一切非正义的战争。“

荀子：主张“礼治”，明确尊卑等级，以维系社会秩序。

道教：

战国时期道教的代表人物是庄子。他发展了老子的思想，强调治国要顺其自然和民心。庄子认为人生应追求精神自由，要保持独立的人格。

法家：

战国时期法家学派的集大成者，主张君主治国要靠法令、权术和权威。他反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主权威，建立君主专制中央集权的封建国家。

4、影响：

当时，各学派代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说。他们提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题。各个学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短。这一思想文化的繁荣局面，历史上成为“百家争鸣”。

（三）、课堂小结：

春秋战国时期社会大变革，社会动荡不安，各诸侯国林立纷争，知识分子中不同学派争芳斗艳，他们互相辩驳，吸取融合，不断丰富、深入，形成了学术文化上空前繁荣的局面，是我国思想文化发展的第一个高峰，奠定了中国思想文化发展的基础，对后世影响深远，尤以儒家学说和道家学说的影响最大。

（四）、课堂练习：

1．根据孔子言论整理成的书是（ C ）

A．《春秋》B．《尚书》C．《论语》D．《诗经》

2．主张“兼爱”“非攻”的思想家是（ D ）

A．老子B．孟子C．荀子D．墨子

3、春秋战国时期出现“百家争鸣”局面的根本原因是（C ）

A.频繁的争霸战争

B.学术繁荣

C.社会大变革

D.新兴地主阶级产生（五）、板书设计

第8课百家争鸣

一：老子

1、老子简历：

2、老子思想

二、孔子

1、孔子简历

2、孔子的政治思想：

3、孔子的教育思想

三、百家争鸣

1、背景：

3、原因：

3、代表：

4、影响

（六）、教学反思