浅谈教师如何与文本对话
浅谈教师如何与文本对话
《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程。”在阅读课上，
学生的第一要务便是与文本对话，即通过自主的读书实践，与课文的作者交流，从而内化课
文的语言材料及其丰富内涵并学会阅读。作为教师，必须先与文本对话，取得亲身体验，然
后才能再借助文本与学生“对话”，指导“对话”。在进入阅读教学的课堂之前，教师可采用
以下方法与文本进行对话。
一、批读思考“对话”路
教师与文本的对话可称之为“备课性阅读”，它不同于一般的阅读：第一、它具有特定的
目的性和对象性——教师是为了指导学生的阅读而读，因此要学会换位思考，处处替教学对
象——学生着想；第二、它具有重构性——需要从导读的角度对课文进行教学的再加工，即
把自己的阅读思路转化为指导学生阅读的思路；把自己的阅读行为转化为课堂上的导读行为。
这种对话应当是教师与文本“对话”活动的主体内容，应当通过批读以明重点、抓特点、思
学路，心悟其意、心融其境，达到提升语文素养的目的。
1、明重点。即在与文本“对话”的过程中，通过勾、画、圈、点、注等各种批注方式，
找出文本重点句子、段落、词语、人物、细节......做到对文本了然于胸，烂熟于心，教学“对
话”时才能有的放矢，突出重点。
2、抓特点。一篇文章有一篇文章的特点，在与文本“对话”的过程中，抓住文本的特点，
认真批阅，细心体会，教学对话中才能出新意，有主意。
3、思学路。教师与文本的对话不能仅仅停留在理解的层面上，与文本对话的目的是服务
于教学过程中的对话。因此，在与文本对话的过程中，教师要心悟其意、心融其境，设身处
地站在学生的角度来考虑“怎样学”的问题，理出学路来，或直奔重点，或先总后分，或抓
住重点句子分解等等，怎样方便学，就怎样来制定教学对话的线路图。
二、理读确定“对话”路
所谓理读，就是在品读、批注的基础上掩卷而思，确定教学过程中的对话思路。理读要
梳理文本的思路或特点，确立教学对话的支撑点，找准教学对话的切入点，突破对话重难点，
理出对话连接点。
1、找准对话切入点。所谓对话切入点 ，就是能引爆对话的语感点，组织对话的重难点，
导入对话的契机点等。教师在与文本对话的过程中，要确定好从哪里展开对话，组织对话，
放大对话等。比如与文本《荷花》对话时，就应该抓住语感点“冒”字来切入教学对话：怎
样长出来才叫“冒”？如果你就是一朵荷花，冒出来想干什么？这样，在教学对话过程中，
就能卓然自如，有条不紊，成竹在胸。
2、突破对话重难点。不同的文本有不同的特点，不同的文本有不同的重点。教师与文本
对话时，应该积极思考：如何才能组织对话，引导学生突破重难点。比如《一夜的工作》一
文，在与文本对话时，抓住“审稿”这一重点，思考设计对话：从哪里可以看出周总理工作
的劳苦和生活的简朴？抓住了文本中牵一发而动全身的重难点，其余问题便可迎刃而解了。
3、理出对话连接点。教学对话是一个开放的动态过程，在对话中可能会产生一些意外，
会产生一次次“山穷水尽”或“柳暗花明”。因此，在与文本对话之时，就应该产生种种预
想，理出对话连接点：哪里要过渡？哪里要照应？前后应该怎样连接对话？通过什么问题来
连接对话等。教师在与文本对话的过程中要产生种种预设，越全面越好，越细致越好。设想
周到，才能在教学对话中不会手忙脚乱。
三、泛读铺宽“对话”路
1、以文本为辐射点。即以文本为中心，广泛阅读与此相关的言语材料。如教学《向往奥
运》一文，可通过网络、图书馆等多种途径查找、阅读与文本有关的音像、图片和文字资料。
这样由点到面，就可以扩大自己的教学视野，在教学对话中做到厚积薄发。
2、以社会生活为切入点。语文是一门实践性很强的课程，要打通课内外，实现语文学习
与社会生活的接轨。阅读积累是语文实践学习的一个很重要的途径，那些鲜活的、在社会生
活中引起广泛关注的重要事件，都可以成为学生积累语言的材料。如“神六”载人飞船成功
发射后，便可通过读书看报、电视广播、网络，关注事态发展，多角度、多侧面地对其进行
了解，积累生活，积淀语言。
3、以名家名篇为重点。名家名篇往往语言精练准确、行文畅达自然。读名家名篇，不仅
可以培养语感，还能在脑海中贮存丰富的文学知识，在有表达需要时，就会自然地涌入笔端。
4、以报刊杂志为着力点。报刊杂志上的文本大多是教改的最新信息，是教学的“前沿知
识”，短平快，新颖实用。因此，教师应该通过泛读来铺宽自己的教学对话路，及时采集最
新的知识营养来充实自己，及时学习最新的教改经验来提高自己，及时掌握最新的教学方法
来升华自己......不断更新知识结构，及时调整知识层面，活化自身的潜能。
四、变读设计“对话”路
所谓“变读”就是创意设计教学对话，抓住文本的亮点、特点，通过迁移、模仿、创新
地练，谋“新”写“异”，注重创新能力的训练和指导，从而达到对话的最佳境界。
1、变式练习“对话”。如学习《荔枝》一文时，在对课文的整体把握的基础上，再体味
末段“而今，荔枝依旧年年红。”那言有尽而意无穷的意境，学生情感也就自然随作者情感
而得以升华，然后引导学生根据自己的特长唱一首赞美母亲的歌，吟一首赞颂母亲的诗，给
母亲制作一张贺卡，为母亲做一件力所能及的事，写一封信与母亲谈谈心里话，写一写读后
的感想等来表达感情。这样的对话练习设计，通过“变一变”、“做一做”、“演一演”、“议一
议”、“写一写”等形象化的操作，使每个学生都能发挥自身潜能，激发学生学习语文的主动
性，使学生爱学语文，乐学语文，学好语文。
新课标下教师与教材如何对话
动 ，生 活 还 挺 艰 辛 ！从 而 体 会 出 这 三 十 年 的时 隐 时 仕 是 一个 俗 念
惊 喜 ，我便 走 进 课 堂 。 ”王 冶 秋 读 《 阿Ｑ正传》、读到第 十二遍 才觉 得 “ 它是 一 面镜 子 ” ，读 到 第 十 三 遍 才 悟 出 “ 许 是 警 报 器 ” ，这 也 。 都 是 得 益 于 与 文 本 对 话 发 现 优 秀 作 品 的丰 富 意 蕴 ，而 作 品 的 丰 富 意 蕴 是 往 往 超 越 时 代 也 是 历 久 弥
２ １ ．４ 学 教育 ０ ００ 文
新课标下教师与教材如何对话
固 秦 编红
新 课 标 认 为 教 材 是 最 基 本 的 文 本 资 源 。 “ 材 是 一 种 潜 在 的 教
有 春 天 ？ 由此 引 出 下 列 情 节 ：祥 林 嫂 的 丈 夫 死 于 春 日 ；祥 林 嫂 被
抢 于春 日 ；她 被 逼 再 嫁 还 是 在 春
日 ；她 痛 失 爱 子 在 春 日 ；她 离 开
人 世 之 日也 在 迎 春 祝 福 之 日 。一 个 一 生 都 没 有 春 天 的人 ，是 一 个
文 本 ，而 不 是 现 实 的文 本 。 “ ” 教 科 书 只 是 教 学 文 本 中 的 一 类 ，它 们 是 供 师 生 学 习 和 研 究 的 ，既 成 的 读 写 文 本 ，是 经 过 教 学 论 加 工 过 的专 业 文本 。 ”编 写教 材 的 “ 对
如何指导学生与文本对话
如何指导学生与文本对话[摘要]阅读教学效率的高低，往往取决于对话过程的有效程度。
教学中应该突出学生的主体地位，创设对话情景，引导学生与文本充分的对话，大胆言说，促成学生个性化、创造性地阅读。
[关键词]阅读教学指导学生文本有效对话《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程。
”这是教师、学生、编者、文本之间的一种精神上的相遇，心灵的碰撞，通过相互作用，达到发现世界、发现自我、相互发现的目的。
教学对话是多元对话，主体有教师、学生、文本、教材的编者和作者，而不只是教师和学生之间的对话。
多元对话的基点应该是教师、学生和文本之间的对话，它是进行生生、师生对话的前提和基础，一切忽视文本的对话都是虚浮的。
阅读教学效率的高低，往往取决于对话过程的有效程度。
因此，教师必须重点关注和指导学生与文本的对话。
在阅读教学中如何指导学生与文本的对话呢？一、创设情境，激发兴趣阅读教学是对话的过程，应通过创设多种多样的对话情境，激发他们的对话欲望和热情，从而积极参与。
教师要做好“对话”的组织者、引导者和促进者，营造有利于阅读文本的情绪化的氛围，引发学生对文本产生“阅读期待”或“阅读冲动”。
让学生在迫不及待、跃跃欲试的心态下进入阅读。
在阅读的过程中，教师要采用转化角色、设置情景、想象演绎等符合儿童认知特征的感性方式，帮助学生走进教材，理解感悟。
教师应精心组织学生与文本的，充满活力、张力和想象力的教学过程，使阅读教学成为启人心智，宜人心境的精神漫游。
创设对话情境，一是利用媒体创设情境，发挥其生动、形象逼真的特点，让学生产生身临其境的感受，激起对话欲望，提供对话的素材。
二是创设问题情境。
依据教学内容引导学生提出需要解决的问题，或向学生提供智力背景，引发学生的探究精神，进而激发对话欲望。
三是创设活动情境。
如用演一演、做一做、说一说、唱一唱、画一画等方式，调动学生对话的积极性。
二、突出主体，适时调控阅读教学是在教师指导下的学生自主阅读实践活动，学生阅读活动中具有自主性、独立性，教师则起引导点拨的作用。
浅谈文本解读的四个维度
浅谈文本解读的四个维度作者：石红军来源：《小学教学参考·上旬》 2013年第8期江苏如皋市石庄镇张黄小学（226531）石红军语文教材是最重要的课程资源，文本解读是语文教学的重要环节。
《义务教育语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程。
”语文教材中的文章，文质兼美，意蕴深远。
作为语文教师，应以一个学习者的身份和文本及文本后面的作者、编者认真对话，静心凝神地加以研读，从文本视角、作者视角、编者视角、儿童视角四个维度解读教材，从而选择适当的教学内容。
一、与文本对话，找寻文章的语言和结构特色一篇文章被选入教材，它的语言表达或结构形式上必然有一定的特色。
作为教师要首先与文本对话，研究和发掘它的这些特色，这是语文教师一项很重要的教学基本功。
教师合理分析并准确把握文章的语言表达和结构形式后，在课堂教学中必然游刃有余、轻松驾驭。
如，人教版四年级课文《鱼游到了纸上》一课，课题中的“游”字用得非常巧妙。
在教学时，我们可以抓住“游”字，引导孩子质疑：“鱼为什么会游到纸上呀？”“鱼是怎么游到纸上的呢？”学生带着疑问默读课文，找到两个关键的句子：“鱼游到了心里”和“鱼游到了纸上”。
我们可以通过换字的方法理解“鱼游到了心里”中的“游”字就是印、刻、烙、留……的意思，“鱼游到了心里”就是鱼的静态、动态已经深深地印在了青年的心里，就是胸有成“鱼”的境界。
这个“游”字，赞扬的是青年从春到冬的每个星期天都到玉泉来看鱼的坚持不懈的精神，刻画出青年看鱼忘记了时间、忘记了自己的形象。
而“鱼游到了纸上”中的“游”就是“画”的意思。
作者为什么不用“画”而用“游”呢？一个“游”字，就令我们产生无限的遐想——金鱼万千的形态和生动的姿态；一个“游”字，金鱼和青年的形象就跃然纸上、栩栩如生了。
二、与作者对话，了解作者想要表达的情感每一篇文章的产生，作者都付出了一定的心血，都带有时代的烙印，都是在特定的时期或环境中凸显出来的。
对话教学的基本形式及其关系
叁整窒堑竺!!兰：量三二皇竺对话教学的基本形式及其关系李宪勇李香娥(西藏大学教育心理研究所，西藏拉萨850000；聊城大学东昌学院教育系，山东聊城252000)摘要：对话教学是时代精神在教育教学领域的回应，其基本形式包括师本对话、生本对话、师生对话、生生对话、教师的自我对话和学生的自我对话。
师本对话和生本对话是对话教学的基础．师生对话和生生对话是对话教学的主体。
教师与学生的自我对话是对话教学的升华。
关键词：师本对话生本对话师生对话生生对话自我对话当今世界人类已经步人对话的时代，对话精神已经渗透到人类生活的各个领域。
通过对话，人们能够体会到别人的情感，理解别人，交流思想，丰富自己。
作为时代精神在教育领域的同应，对话教学被广泛应用到课堂教学之中。
对话教学中的对话是一种精神．也是一种原则，它贯穿于整个对话教学中。
对话教学可能以对话方式在教学中呈现，也可能以其他方式呈现，“其他方式只要是在对话的精神支配下使用也属于对话教学”。
①由此可见，对话教学中的对话已经超越了语言学的世界．不仅发生在人与人之间。
还发生在人与人的精神产品，亦即人与各种文本之间。
这种对话主要通过人对文本的理解和批判展开．“对符号文本化的理解．不是了解该符号是什么，而是指向符号与文本的意义和信息”。
(讨话教学的内涵变得极为丰富起来，包含了人与人、人与文本之间的多种对话形式。
一、对话教学的基本形式1．师本对话教师与文本的对话，是教师在教学前的备课过程中进行的，所以师本对话也可以说是备课性对话。
但师本对话又不同于传统的备课，传统备课中。
文本只是一种教学工具，处于客体的地位。
对话教学中的文本已经成为与教师平等的主体．已不再是静态的文本．而是充溢着文本作者的所思所想．具有鲜活生命力的主体。
在研读文本时，教师与文本作者的生命相遇，作者的思想观点影响和启发着教师的思想；教师则在与文本的对话过程中形成自己独特的个人理解和体验。
因此。
一定程度上教师通过与文本对话形成超越文本的独特的理解，从而使自身在一定程度上成为最重要的课程资源。
阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程
阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程作者：吕芬英来源：《办公室业务》2009年第05期什么是閱读教学呢?《语文课程标准》中作了这样的表述：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。
”课堂教学的三个要素——学生、教师、文本，这是大家早就熟知的，值得研究的是这三者对话的过程。
首先，这种师生间对话是民主的，平等的。
教学对话不是一般意义上的交谈，而是意味着对话双方彼此敞开心扉，相互接纳。
教师不是简单的教学管理者，也不是单纯的知识传授者，而是学生的伙伴，是“平等中的首席”。
这种对话还应当是互动的。
教学既然是一种老师与学生、学生与学生之间交往的活动，这就决定了他们之间的对话应当是互动的，是双向的交流。
通过互动实现多种视界的沟通、汇聚、融合，从而在一定程度上使各自的认识偏见得以克服，并产生新的视界。
这种对话还应当具有建构意义的功能。
各种不同视界的碰撞，可以给学生以新的启迪，可以引发学生的深入思考，从而完成知识意义的建构。
来自他人的信息为自己所吸收，自己的既有知识被他人的视点唤起了，这样就可能产生新的思想，才会促成新的意义的创造。
那么，应如何在阅读教学中实施这种对话式的教学呢?第一，应把着力点放在疏通学生与文本对话的渠道。
教师要让学生直接面对文本，充分地去读书。
学生直接面对文本，不是单方面地吸收文本所负载的信息，而是学生与文本“对话”。
阅读时，各种相关的知识与生活体验都被读物的信息激活，与文本意义发生碰撞。
有人将阅读活动比喻成“以文会友的交往活动”，是很有见地的。
基于个人生活经验与相关知识积累而产生的对文本的理解是形形色色、各不相同的。
可以让学生各自表达自己的理解，进行平等的、无偏见的、无权威的交流。
在此基础上，可以对他人的观点进行发问、评价，以促进学生加深或反思自己对文本的理解。
第二，要正确处理结论与过程的关系。
传统的阅读教学忽视过程，关注的是可以转化为考试分数的诸多结论，如背诵词语解释、中心思想、课后习题的答案，等等，如此就把形成结论的生动过程变成单调、刻板的条文背诵。
阅读是教师、学生、编者和文本间对话的过程
阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程新课标明确指出：阅读教学是学生、教师、教材编者、文本之间的多重对话，是思想碰撞和心灵交流的动态过程。
有了多重对话，文本价值才有生命，学生个性化的理解和领悟才有意义。
对话，是民主平等的心灵约会；是不同时空思想碰撞的智慧火花；是教学环境中自主合作探究的无痕生成。
对教育教学而言，主要有一下四种对话。
一、学生与教师的对话师生之间的对话已经不是传统意义上简单的“教授关系”，而是一种民主平等的对话过程。
两者在阅读中都是对话的主体，只是担任的对话角色不同。
教师是师生平等对话中的首席，扮演着参与者、组织者和引导者的角色，主要任务是激发学生的阅读兴趣 ，启发发散思维 ，适当点拨指导，引领学生顺利而高效地走进文本。
二、学生与学生的对话学生之间的对话是阅读对话中最有生机和活力的互动过程。
新课标中所提倡的“自主合作探究”的学习方式使这种对话过程更具实践性。
课堂上，学生之间的质疑问难、交流讨论、你争我辩、相互激励、评价补充和共同分享，最能撞击学生智慧与思想的火花，教师要努力创设学生相互对话的氛围，创建学习小组，实现真正意义上的自主、合作、探究。
三、学生与文本的对话很多老师不放心学生自己阅读文本，担心学生的阅读速度，担心学生的阅读方法，担心学生的阅读质量……其实，这样的老师太“溺爱”学生了，孰不知自己已经剥夺了学生与文本的心灵约会，限制了学生个性化的阅读。
在这个过程中，教师理应沉得住气，在对学生一定的指导和引领下，把阅读的主动权充分地归还给学生，让学生自己走进文本，亲近文本，去感受、去体悟，切忌“反客为主”。
四、学生与教科书编者的对话教科书文本的选编，有严格的筛选程序，每篇课文的编排不仅要符合学生的年龄特征、学习特点，还要考虑学生的生活体验和接受能力。
每篇文章被选入教科书后，经过适当的改动或增减，都有其独特的教学价值，教师要引领学生分析教材之间的联系：单元提示、课前导读以及课后练习，从而提高阅读效率。
走进文本,与文本进行有效对话
关键词 文本 ； 对话 ； 高 中语 文教 学 中图分类号 ： Ｇ ６ ３ ３ ． ３ 文献标识码 ： Ａ
’ 文章编号 ： １ ０ ０ ２ — ７ ６ ６ １ （ ２ ０ １ ５ ） ３ ４ — ０ ２ ３ ３ — ０ １
学生与文本的对话 是高 中语 文教学中一种较 为常见 的教学 类型 ， 其 主要结合学生 的实际学 习情况 ， 引导学 生对 文本 中的 内 容进行有效的理解 ， 实现 与文本 的有效对话 ， 有助于进一步激发 学生 的语文学 习热情 ， 实 现语文学 习上更大 的进步 。 下面针对于 引导学生走进文本 ， 与文本进行有效对话 的策略进行研究 。
２ ０ １ ５年 第 ３ ４期 （ 总第 ２ ７ ４期 ）
走进 文本 ， 与文本进 行有效对话
涂 志红
（ 晋江市养正 中学， 福建
摘
晋江 ３ ６ ２ ２ ６ １ ）
要 伴随着我 国社会 经济的不断发展 ， 也相 应地促进 了我 国高中教育的发展 ， 在 高 中语 文教 学中 ， 教师应该引导学生走进文
基础 ， 促进学生更为长远的发展。
参考文献 ：
赏的地 方 ， 学生可 以在 学习 中、 写作 中加 以借 鉴 ， 而学生批判 的 地方 ， 学生 可以说 出理 由 ， 并 且可 以保 留 自己的批判意见 ， 有 助 于学 生更好 的对文本进行理解 。例如 ， 在《 囚绿记》 中， 作者 与常 春藤绿枝条 的一段 “ 交往” 经历 ， 描绘了绿枝 条的生命 状态和“ 性 格特点 ” ， 也写出了作者 的生存状况 和真挚心愿 。学生在 阅读 的 过程 中 ， 一方面应该理解常春藤顽强的生命 力。另外一方面 ， 学 生应该 与本文进行对话 ， 了解作者的深层含义 ， 而作者 主要是含 蓄的表达 了华北 地区人 民面临 日本帝 国主义侵略 的苦难命 运 ， 象征 着作 者和广大人 民坚贞 不屈 的民族气节 。②学生 与文本 的 对话形式 之二 就是对文本进行补充 。很多 的文本在结尾是 开放 性， 留给读者丰富的想象空间 ， 例如 ， 卞 之琳 的《 断章》 “ 你站在桥 上看 风景 ， 看风景的人在楼上看你。明月装 饰了你 的窗 ， 你装饰 了别人 的梦。” 教师可以要求学生对卞之琳 的《 断章》 进行补充 ， 而这 也是与《 断章》 进行有效 的对话 。学 生可以根据 自己对 《 断 章》 内涵 、 结构 、 作者的写作情 感的理解 ， 对《 断章 》 的结尾进行补 充， 进而给《 断章》 一个合适 的结尾 ， 这样一来 ， 学生将 自己的思
浅谈语文阅读教学的“对话”
浅谈语文阅读教学的“对话”语文阅读教学是语文教学中至为重要的一环，它直接关系到学生阅读能力的提升和语文素养的提高。
而教师不仅需要精选好的阅读材料，更需要让学生融入到阅读中，让他们愿意去读、要读、能读，并从阅读中获得丰富的知识和思想。
在这一过程中，“对话”是非常重要的。
所谓“对话”，指的是学生与教材、与教师、与其他学生之间的相互交流和互动。
首先，学生和教材之间的对话是指学生能够通过阅读材料，与作者进行一种思想的交流。
教师应该引导学生去思考和思索，以激发学生的好奇心和兴趣，让他们更有动力去参与阅读活动。
同时，学生还应该学会进一步对文本进行注释，在交流中善于对本章内容进行讨论和探究，感知文本背景与脉络，进一步深化对文章的思考和理解。
其次，学生与教师之间的对话是非常必要的。
教师可以通过发问导入阅读，指导学生进行思考，发现问题和解决问题的思路。
教师可以在课堂上模拟对话，以鼓励学生参与讨论，发表自己的见解和观点，以便进一步加深对文章的理解和内涵，推广获取知识和思想的效果。
同时，教师自己也是在和学生交流思想、共同探究知识的过程中，不断地加深对教学内容的理解和把握，也是学习的过程。
另外，学生间的对话是非常必要的。
学生可以利用课堂时间，组织阅读小组，互相交流自己的独到之处，来加深自己对文章的理解，同时也可以加强学习与思维的交流合作，培养与他人协作的精神。
最后，语文阅读教学中的“对话”是一个相对长久的过程，不仅需要学生在阅读中与作者对话、与教师对话、与同学对话，同时，也需要教师和学生之间的持续对话，进行反思和修正，这样才能真正使教学成效和学生阅读能力的提升。
在这个过程中，教师应该具有清晰的教学设计和提问能力，注重用心的分析，才能有效指导学生，使得教学达到比较好的效果。
同时，教师还应该注重互信和尊重，培养学生发言的自信心，并适时提供鼓励和支持，使得学生愉悦学习，积极探究，热爱阅读，高效学习。
阅读教学应当变“传话”教学为“对话”教学
阅读教学应当变“传话”教学为“对话”教学从学生学习语文的心理过程来看，它是一个直观─表象─抽象─具体的过程，应该说学生在学习语文的过程中，认识和心理过程是融为一体的，两者建立了学习语文的合理的认识结构。
这为形成一种较为稳定的，具有一般意义的整体阅读教学模式，提供了认识论依据和心理学依据。
有人担心抓整体教学可能会导致教学上的千篇一律。
其实“整体把握”作为一种阅读教学的策略，它有着极其丰富的内涵，事实上，面对教材所含的丰富多彩的体裁，五彩缤纷的内容，古今中外，众多作者各具特色的写作风格，如用清一色的，一成不变的教学模式进行教育教学显然是行不通的。
因此，就教学方法而言，“整体把握”的方法应该是丰富多彩的。
阅读教学中的“对话”教学，包括“阅读对话”和“教学对话”两层意思。
阅读对话是读者与文本的主体之间的对话过程，其形式有“师本对话”和“生本对话”。
“教学对话”是讲阅读教学是教师与学生，学生与学生之间对话的过程，其形式主要有“师生对话”和“生生对话”。
阅读教学的改革，为什么要从传统的“传话”式教学走向现代的“对话式”教学呢？首先，从阅读教学的目的上来看，阅读教学的根本目的就是促进人的发展。
然而，在“传话”式的阅读教学中，教师的教与学都是以掌握知识，应付考试为目的，而且，这些知识是预定的，结论是固定不变的，学生的学习完全处于一种被动的接受状态，学生在这种被压抑的状态下学习，怎么会得到发展呢？“对话式教学”截然不同，它是以人的发展为根本的目的，尽管“对话”式阅读教学也涉及到知识的学习和掌握，但是，此时的知识已转化为对话的话题，知识的结论不是不预定，而是靠对话生成。
通过对话式的教学，把学生从被动世界中解放出来，让他们真正成为学习的主人，同时，使学生通过多向对话，知识得到丰富。
创造能力得到丰富，创造能力得到提高，个性得到张扬，从而实现对话教学与发展学生素质的有机整合。
其次，从师生的角度看，在“传话”式的阅读教学中，教师是“皇上”学生是“臣民”两者是依从关系。
在语文阅读教学中教师如何引领学生走进文本
在语文阅读教学中教师如何引领学生走进文本第一篇：在语文阅读教学中教师如何引领学生走进文本在语文阅读教学中教师如何引领学生走进文本阅读教学是语文教学的重点。
阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力；使学生在阅读中受到情感熏陶、获得思想启迪、享受审美乐趣。
那么如何有效地培养学生这种能力？如何使学生在阅读中获得精神上的愉悦呢？笔者认为在阅读教学中教师引领学生走进文本、让师生和文本对话、师生对话、生生对话是至关重要的。
也就是教师要引领学生走进文本、走进作者的心，和作者的心灵碰撞出火花是上好语文阅读课的关键。
传统的语文课堂是教师在本身还没有深入走进文本时，就照着教参讲课。
教师让学生抄写文章的中心和段意。
教师讲、学生听；教师说、学生记；课堂死气沉沉，学生鸭子听雷……新课程告诉我们：阅读是学生认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。
阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。
只有在这一过程中，学生、教师与文本之间才能实现心灵的对话，学生才能发现自我的价值、丰富个人的精神世界。
一、教师潜心钻研文本，实现教师与文本的对话“文本”是教师展开教学活动的载体，离开了文本，我们的教学活动就无法进行。
所以要想让学生走进文本，让学生走进作者的心灵，教师首先就要潜心钻研文本，首先走进作者的情感、思想、心灵，充分和作者对话，让“文本”感动你、让“人物”感动你、让“作者的心灵”感动你……只有你被“文本”感动了，你才能成为引导“感动学生”的桥梁，才能在课堂上做到游刃有余的点拨、拓展，才能更有利于课堂资源的生成。
记得我第一次教读《五柳先生传》时，内心并没有被陶渊明的不慕荣利、率真放达、安贫乐道的高尚品质所感染，相反我倒觉得他的穷困潦倒是由于他的“愚”所导致的。
由于我不能深刻的理解人物形象、不能深入理解文本的思想内涵，结果在课堂上我机械的按照教参进行讲解，针对考试出了几道常见的问答题，我成了一名地地道道的“工匠”，忠实地按照设计图纸进行了施工，学生们也成了忠实的“听记”者。