高三语文优秀话题作文例文展示：心灵 话题作文写作指导及范文

“心灵”话题作文写作指导及范文（3篇）

“心灵”话题作文

【模拟文题】

请以“心灵”为话题，自拟题目，自选文体，自主立意，写一篇800字以上的文章。（满分：60分）

【题意解析】

以“心灵”为话题，并要求写作者自拟题目、自选文体、自主立意，表现出出题者开放性的姿态。然而，这样的题目，固然避免了将出题者的主观意图强加给学生的弊端，但“心灵”所可能联想到的话题过于丰富，所以这种类型的题目，有可能导致将任何写作素材都与之相联系。我将这样的作文题称之为“万能型”作文题。“万能型”作文题表面上非常“民主”，人人都有话可说，但人人又都可能把什么话都往里头塞。试问，生活中的什么事与“心灵”不沾边？就是做梦，也是心灵潜意识动荡不安的时分。所以，出这种“万能型”作文题，并不利于学生获得有效的作文训练。优秀的作文题，应该是开放性和指向性有机地结合起来，既能保证让学生获得展示个性的机会，又要防止陷入什么话、什么人、什么事、什么情都能与这个题目“挂钩”的尴尬。要找到作文题的开放性与指向性的平衡点，当然非常困难，但正是这种困难的存在，才说明出一个既有创新意味又能让绝大多数学生充满写作信心的题目，需要教师付出更大的努力。

【等级作文1】

写给美德

你向我问过一次路，可我却迟疑着并未向你挥手。

——写给美德

爱美几乎是人的天性。但是人们应该可以发觉，妆扮得再漂亮的外表与修养无关、与气质无关、与美德无关，但与虚荣有关。

《巴黎圣母院》里的女主人公在一个外表英俊、貌似君子的男子和一个奇丑无比却善良忠厚的撞钟人之间选择了前者。这样，实际上她便也选择了悲剧。不知她是否曾听见那个忧伤的撞钟人悲哀的吟唱：“姑娘啊，鸟美不在于羽毛。”相反的是，在小说《简·爱》中，爱德华是一个富有的庄园主，可他却无视身边美女如云，不可救药地爱上了简——那个容貌平常却自尊、自爱、善良的简。结果，他们幸福了

原来，选择了美德，便是选择了幸福！

凡·高相貌丑陋，但是他的画却让我们看到了一种激烈、绝望的艺术美。

诗人叶芝相貌平平，他一生都没有得到美丽的女演员毛特·岗的爱。但在他的作品里却因此留下了一曲美的经典：“当你老了，头发白了，睡思昏沉／炉火旁打盹／请取下这部诗歌，慢慢读／回想你过去眼神的柔和／回想它们昔日浓重的阴影／多少人爱你年轻欢畅的时辰／爱慕你的美丽／假意或真心／只有一人爱你那朝圣者的灵魂／爱你衰老的脸上痛苦的皱纹……”

叶芝一生都在爱着她。是因为她的容貌姣好吗？不。如果是的话，就不会有这一首流传百年也依然让人感动的诗句。他的爱是一种来自心灵上的力量。它不像昙花一现的美貌，它可以抗拒时间与空间的阻隔抵达永远！它是一位貌不出众的诗人伟大、崇高的精神力量！

一个美丽的面容总会被岁月划出痕迹，总会被时间一点一点地侵蚀。经得起风霜的想必只有那一颗心了吧。而真正能让你永葆青春的，永葆美丽的也只有那一颗心了。拥有一颗美好的心灵便会懂得怎样去爱，便可在艺术的领域里绘制出一朵朵奇葩，便可以把所有的美丽幻化成一句句绝美的诗句。这样，拥有了一颗美丽心灵的人才是这世界最美丽同时也最幸福的人。

如果再次遇你向我寻问你的去处时，我会毫不犹豫地指向自己的心对你说：请走这边。

（本文原始评分：56分，为一类卷）【批阅意见】

这位同学将心灵与道德挂钩，同时将人的外表与心灵形成对立，大意是说人的外表不美好，不等于说心灵不美好。其主题是告诫人们不要轻信外表，因为外表是具有欺骗性的，可能外表不美，但心灵很美。就这篇议论文而言，这样的论点是很难站住脚的。因为你不难举出相反的例子，说明有的人心灵美好，外表同样是赏心悦目的。轻外表、重心灵，并不等于一定要以丑的、老的外表去突出心灵的美好。一个人道德好、心灵美，不一定非要以外表丑作为代价。这种身心完全对立的观点，是非此即彼简单化思维导致的。选择外表的美，并不一定就选择了内心的不道德；相反，选择了外表的丑，也并不必然选择了美德。所以，写议论文，最犯忌的，就是只找对自己观点有利的论据，而不懂得逆向思维才可能真正展示你思想的深刻性。或者说，只有想想问题相反的一面，推敲推敲，才可能真正让你的论点站住脚。

若给这篇作文打高分，实际上是鼓励简单化的思维方式。所以不宜打56分，打45分比较合适。

【等级作文2】

丑丫

秋高气爽，阳光灿烂得像极了18岁少女的微笑。排成一排，晒着暖烘烘的太阳，偶尔经过一两个标致的女孩，便和男生一起起哄，看着漂亮女孩羞涩的脸蛋，忽然觉得自己很像地痞流氓，但感觉挺好。瞧，来了个头发绯红、笔直的校花。她身着红色紧身衣和细细的喇叭裤，脚上一双亮亮的皮鞋，缓缓地从我们身边走过。别说男生口水直流，就连我们女生都咽了咽喉咙里的液体。校花看我们的痴呆样，转身90度，给我们来了个回眸一笑，脸上洋溢着得意而骄傲的神情。一男生回过神来，在我们面前晃了晃说：“你们只顾着看她啊，我长得也不错啊，穿的虽然不是高档时装，但也是名牌啊，起码我也能算是校草吧？”我们撇了撇他那张皱巴巴的脸说：“小子，先去美容院把你这张‘树皮’换掉，再来选美吧。”没有人对自卖自夸的“王婆”感兴趣，于是大家都回了教室。

其实，那个校花正是我们班的。大家都清楚，她平时过于做作，可她那张脸蛋实在让人讨厌不起来。坐在座位上她还不闲着呢，拿着镜子东瞅瞅西看看。坐她旁边的是一个很土气的女生，大概是家里穷，平时缺少营养，骨瘦如柴的身板，再加上平平的鼻梁上那副大大的眼镜，真可谓是惨不忍睹。班主任也不知是出于何种居心，竟把她俩安排坐在一起。

大家都高度热情地讨论着周末来个时装秀。“好啊，到时把家里好看的衣服都带来。”“对，对，对，再带些化妆品来！”“我家的衣服都过时了，拿出去丢人现眼。要不，我骗骗我爸，要钱买过？”“我们顺便再开个Party，要最酷的。”“可是，下个星期要测验了耶。”“唉呀，真够啰嗦的，先玩了再说！”大家你一言我一句，讲得唾沫横飞，最后都齐刷刷地把目光投向那个戴着大大眼镜的“丑丫”。她正埋头做作业，觉得情况有点不妙，便抬起头，推了推眼镜，吞吞吐吐地说：“你……你们，都……都看我干吗？”校花修着指甲，懒洋洋地问她：“周末有个服装秀，想去吗？”“丑丫”低着头说：“我……我还有事。”“哈哈……”教室里顿时爆发出夸张的笑声。“校草”捧着肚子，上气不接下气地说：“我看也是，就你这模样，别把别人吓着了。”这种眼神足以杀死一个自尊心强的人，可“丑丫”只是笑了笑说：“也对。”

周末我们东一袋西一袋地提了很多，一路上大家畅谈着等会儿Party的场面。突然，我们怔住了，徐婆家有个瘦小的身影正吃力地爬上窗台，认真地擦洗着玻璃。会是谁呢？徐婆瘫痪在床，身边没有亲人，平时屋里又脏又臭谁也不愿进去。我们往前走着。“丑丫”？我们瞪大了眼睛，再看看自己手中的一袋袋服装、化妆品、零食，觉得脸上一阵烧热。我们走了进去想帮点什么，却发现屋里收拾得整整齐齐。徐婆安详地躺在床上，脸上挂着笑容。

从此，再也没有人喊她“丑丫”了。她纯朴的心灵，深深感动着我们。回想起过去的点点滴滴，才发现自己在不注意时，心灵都抹上了污黑的斑点，让自己颓废着、堕落着。其实，真正的美不在于外表的华丽。脱下自己虚伪的面具吧，请别忘了为自己的心灵“保洁”！

（本文原始得分：53分，为一类卷）

【批阅意见】

这是一篇记叙文。与上一篇议论文类似的是，这篇记叙文同样以外表的丑与内心的美相比照。这个叫“丑丫”的女孩子虽然外表“惨不忍睹”，但与自我欣赏的“校花”相比，她更低调，更懂得生活的某种真谛。应该承认，这篇记叙文章的作者非常懂得“对比”。文章处处都在比较，以其他人的爱打扮、追求时尚，来衬托“丑丫”平凡外表下的“纯朴的心灵”。但这种对比有时过了头。比如作者自我谴责“回想起过去的点点滴滴，才发现自己不注意时，心灵都抹上了污黑的斑点，让自己颓废着、堕落着。其实，真正的美不在于外表的华丽。脱下自己虚伪的面具吧，请别忘了为自己的心灵‘保洁’”。是不是穿几件时装，爱打扮，俏皮一些，就真的堕落、颓废了呢？显然过度渲染自己内心的“罪恶”，并无助于拔高“丑丫”的形象。事实上，目前的许多中学生作文，还是非常刻意地应用非此即彼的思维方式，好像为了衬托一方的高尚非狠狠地贬低另一方才可。非黑即白的极端化的思维方式事实上对作文是有害的。我们的生活并非处处都是对立的极端状态，更多的时候是处于“中间状态”。对比是需要的，但对比并不等于极端化，而是要懂得分寸。极端化的叙事，很容易漫画化，比如文中捉弄“丑丫”一节，同学完全不顾忌“丑丫”的自尊心，用言语奚落她，让人感觉“丑丫”是生活在一个非常有问题的“动物世界”中。如果是这样，那么，文章最后的反省就缺乏依据了。因为如果这些高中生能如此伤害自己的同学，那么也就很难因为见到这个同学做了点好事就能如此“深刻”地做内心检讨。所以，非黑即白的思维模式实际上会造成文章本身的难以自圆其说。在我看来，如果真要写周围学生的“虚伪”，写出周围人对“丑丫”沉默的孤立才真能体现虚伪，也比较符合这个年龄段学生的特征。再者，“丑丫”行为固然美好，但要真正写好“心灵”这个题目，重点似乎更应该放在为什么“丑丫”这位同学能如此做好事的心灵动机的逐步发现上，这才符合题意。简单的对立比较并无助于对“丑丫”心灵深处的发现。鉴于文章叙事描摹能力尚好，宜打“48分”。

【等级作文3】

关于爱

落在后面的灵魂

海子在《面朝大海，春暖花开》中说：从明天起，做一个幸福的人；喂马，劈柴，周游世界；从明天起，关心粮食和蔬菜；我有一所房子，面朝大海，春暖花开。

而面对灵魂、面对心灵，我想说：从今天起，做一个有灵魂的人；付出，奉献，净化心灵；从今天起，关心世界与他人；我有一颗真诚的心，面对灵魂，四季如春。然而，很多人的灵魂落伍了。他们的爱是一种带有缺陷的爱，他们只爱自己身边的人。他们感受得到：亲情是一封家书，“相顾无言，惟有泪千行”；亲情是一句问候，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”；亲情更是一个眼神，“才下眉头，却上心头”。可是，当同样有亲情味的日本人屠杀中国人民的时候，他们的亲情味又到哪儿去了？他们爱自己的亲人，这是一种爱，可却不是一种博爱。可见落在后面的灵魂依然是一种带有缺陷的爱。无独有偶，当美国纽约的世贸大厦被炸毁时，有些国人却为之欢呼。可以说，这也体现了带有缺陷的爱。可以说，这是人性的悲剧。

为什么我们爱自己的亲人，爱自己的朋友，却不能敞开胸怀去爱整个世界，去爱世界上所有的生命。如果博爱能被容纳的话，一场场的悲剧将是可以避免的。

我呼唤博爱，只因世界需要。

无声的爱情

爸爸是一个司机，妈妈是一个普通的农民。他们相伴走过了二十多个春秋。

我从来没听到过他们彼此说“我爱你”之类的话，他们也没有像电视上的人那样手挽着手走在晚霞中。

我曾一度怀疑失去浪漫的爸爸妈妈，是否存在真正的爱情。我还一度怀疑，充满玫瑰色彩的爱情对于一身土气的爸爸妈妈是否过于华丽。然而，生活的琐事像珍珠般串起来的话，却可以让我完全读懂爸妈那“炭灰层”中炽热的爱情。当妈妈生病时，爸爸一刻不离陪在妈妈身边，又是削水果，又是讲笑话。“牙齿和舌头也有打架的时候”，可爸爸妈妈总是互相理解，互相包容……

可是如今的青年男女，总是陷入“琼瑶式”的那种轰轰烈烈、海誓山盟的爱情的追求之中。他们追求浪漫、追求华丽，却忽略了爱情的本质。

殊不知：山盟海誓的爱情令人向往，但世间经得起风雨的爱情更令人向往，更值得追求。

我不能在世人面前庄严地要求什么，但我可以在爱神面前甜蜜地许诺什么。

博爱充满世界，真爱充满人间。

（本文原始得分：49分，为二类卷）

【批阅意见】

其实，这篇文章才是真正有思考，有真情实意的。

文章的两个部分都在呼唤一种和平和博爱的心绪。第一部分，虽然例子与例子之间衔接略有些唐突，但总体上是呼唤心灵之间互相理解、互相同情的。其议论能在一个“什么才是心灵的博爱”这个点上展开，不过其议论和抒情略嫌粗糙了些。第二部分，能从自己的父母感情谈起，表明质朴的心灵沟通的重要性，直接表达自己从中体察到的爱情观，其真情流露非常自然。这篇文章欠缺在于不懂得展开，不善于一个层次接着一个层次让问题的探讨走向深入。所以作文的表达过于平缓。但这篇文章毕竟接触到了作者对人的心灵的某个侧面的思考，也表达了作者对什么样的“心灵”才是美好的这一问题的立场。故宜给高于“49”的分数，评为“50”分如何？