教育文摘
教育学文摘

教育学文摘教育学是关于教育的理论和实践的研究领域。
它涉及教育的各个方面,包括教育政策、教育方法、教育哲学和教育心理学。
教育学通过对教育的研究,探讨教育的本质、目的和价值,以及如何促进学生的学习和发展。
本文将从教育政策、教育方法、教育哲学和教育心理学四个方面入手,分析教育学的研究成果和热点问题。
一、教育政策教育政策是政府实施教育管理和组织的方针、政策、法规和规章。
教育政策的制定和实施,对教育事业的发展和全社会的进步具有重要意义。
当前,我国教育改革已经进入到深化阶段。
在这个背景下,教育政策的准确把握和实施,显得尤为重要。
当前我国教育政策的主要热点问题如下:1. 教育投入和财政保障教育投入和财政保障是教育政策的重中之重。
随着我国经济的发展,教育需要的资金也在不断增加。
同时,当前我国教育经费的分配不平衡、公平性存在不足,区域教育发展不平衡等问题也需要得到解决。
2. 教育内容和课程设置随着教育理念和时代的变化,教育内容和课程设置也需要不断更新和调整。
在当前教育改革的进程中,教育内容和课程设置需要更注重学生的综合素质和能力培养,强调跨学科、多元化的教育模式和课程设计。
3. 教育质量和评价体系教育质量是评价教育成果的重要标准,也是教育政策中关注的重点。
当前我国教育质量的提升和教育评价体系的建立,需要从课程规划、教学改革、教师培训、学生评价等方面入手。
二、教育方法教育方法是指指导和组织学生学习的方法和方式。
它涉及教师的教学方法和学生的学习方法。
有一定的教育方法,对掌握知识技能、发展思维能力有很好的作用。
当前,教育方法的研究已经进入到多元化,个性化和全球化的阶段。
主要研究课题如下:1. 合作学习合作学习是一种基于小组合作的学习方式,它强调学生之间的合作、协调,采用共同学习和共同完成任务的方式,培养了学生的团队协作和解决问题的能力。
2. 项目学习项目学习是一种开放式的学习活动,它采用从学生自己的生活、问题和利益出发,搜集、整理、分析和解决问题的方式。
读《教育文摘》引发的思考

试 ,他 因拿 了后 位一女生 的试卷被 那就 是只读 ,不 品、不写 。作为 老
我 发 现 , 我 说 要 没 收 两 人 试 卷 时 , 师,不在读 书 中去结 合实 际反 思 、
他 说 了一 句 话 : “老 师 ,是 我 的 研 究 ,在 教学上是 不会有提 高的 。
错 , 你 扣 我 的 好 了 ,别 连 累 她 。 ” 尽管初次 提笔 ,感 觉 自己思想是那
劲 ,我 从心里感动 。谁说 我的学生 马 老师在 教学中追求 完美 的严 谨态
老师又 被哪个学 生气 了一通 ,倾诉 个个 浮现在我 面前 ,让 我细细地 品
一 番 , 以发泄 心中 的怒气 ,却从 未 味之后 ,越 发觉得我 的学生人 人都
在~起 讨论过 “你喜欢什 么样 的学 有值得喜欢的地方。
生 ”这 个 话 题 。 读 完 此 文 ,我 深 有
《优秀教师 是读 出来 的》 (见
校 足球 队的主力 。有一次 ,学校组
《在 审视与 “批评 ”中追求 完
织 足球 比赛 ,他感 冒发烧 了,为 了 美课堂 》 (见2015年第 11期 )一 文
下午 的一 场 比赛 ,他 刚打完 点滴就 介绍 了马九林 老师 的事迹 ,这篇 文
上 场 了。看到他为 了团体 的那 股拼 章让我 看到 了 自己与名师 的差距 ,
录下来 ,没有 联系 自己的教 学实 际 业学校 的一名班 主任 ,学生 管理是
深入思 考 。近 来 ,再 次细读 《教 育 工作 的重心 ,老 师们 聚在一起 谈论
我针对 学生普遍 出现 的 问题进 行深 关系 ,这 个孩 子逐步提 高 了学习成
入 细致 地解析 和拓展 ,并真 心实 意 绩 。我 深切感受 到 ,师 生关 系是决
读《教育文摘》,追教育梦想

思 。每 读 一 篇 , 觉 得 对 自己 不 同角 度展开 进行 ,像 鲁迅嬉 笑怒 有益 或者观 点看法 比较新颖 的 ,我 骂 皆成 文章一 样 。阅读 了这样 的言
都会进 行反 思 , 目前 己写 了三本 学 论 ,我 就有 意在工作 中运用 。骄傲
习 心 得 和 教 育 反 思 。 比如 读 《 为 学 的学生 我告诫 他要谦虚 ; 自卑的学
份采 摘各教 育报 刊精华 的杂 志 ,便 的一份报刊 ,令人 很是满 意 。 在 邮局订 阅 了 《 教育文摘 》 ,至今 我 读 《教 育 文 摘 》 可 以 用
《 弟子规 》 的格 言警 句 ,到 处是整 文 明、礼让 、严谨和 感恩 ,大家 的 洁、干净、朴素的景象。 小 代 表 们 还 汇 报 了 自 己与 职 心受到了前所未有的震撼 。 开完 “ 学 习传 统 文 化 连 用 来背诵 的 ,不应该 只是 “ 古典过
夜把学到的 “ 以善育人、施爱教人 ” 去式 ”,而应该成为 “ 现 代 进 行
的理 念整理 成汇报 材料 ,在第 二天 式 ”,应 该在 创新 中转 化 ,落 实到
参加班队汇报活动时,传递给每一个 当代 的品德教 育 中来 。我深深 体会
与做人 》 ( 见 《 教育 文摘》2 0 1 6 年 生我鼓 励他不 妨找找 自己值得 骄傲
第3 期 《 大师 声音 》第 4 页 )我 写下 的地方 ;成功 的学生 我提醒他 要预
了这样 的反 思 : “ 教 书 育人 是教 师 防失败 ;失败 的学生 我激励他 成功
的职 责 ,说 的就是 既要教 书 ,又 要 并不遥 远 ,并不那么难 。在 学习与
工 一起在 餐厅用 餐 的情 况 ,孩子们 从班 级延伸 …… ”的班 队会 , 已经
《教育学文摘》杂志是什么级别的,如何投稿

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《教育学文摘》杂志创刊于1986年,系国家级教育类学术期刊、中国核心期刊,精选摘编有关教育理论研究和学校改革实践方面的优秀文章,由教育部主管,中国人民大学主办,面向国内外公开发行,本刊已被中国学术期刊网全文收录,本刊所刊载的文章是中、高级职称的评审、评职评优的最佳参考依据。
《教育学文摘》杂志聚焦中外科技前沿动态,促进科技的传播与发展;在全国高校营造一个促进科技创新、加强科技交流的学术环境,给各院校、各学科的广大科技工作者搭建一个活跃学术思想、发表学术论文的平台,努力促进科技创新、经济发展及人文进步。
国内刊号:CN11-5773/G4 国际刊号:ISSN1009-7406 国外发行:CP112。
生命的活水_教育文摘

生命的活水生命的活水这件事相对来说,就显得有点悲情了。
这几日,起床的第一件事,就是去看看鱼缸里三条金鱼,还有没有摆着尾巴?自从将这三条活鱼带回家,我可算是母爱又一次萌生,担心我的一个闪失,鲜活的生命就没了。
每日喂鱼食时,数着粒,生怕撑死小鱼儿,换水时,先凉上半小时,再缓缓倒,每次只换一部分,就这么小心翼翼,鱼儿到家里有一个礼拜,一直快活着摆着漂亮的尾巴,游得不亦乐乎。
今天早上,冥冥中的悲剧还是发生了,最亮眼的“小橘子”,身体横着,浮着鱼缸里一动不动,我心头一紧,实在不忍卒睹。
赶紧看看那两条,还好,它们在水草后面,正寻找食物着呢,我该怎么办,先是清理现场,不要惊动那两个伙伴,还是先换水,至少亡羊补牢,不算晚。
思量了半天,先找水,万一那两条?时间争分夺秒,仿佛鱼缸里埋下了定时炸弹,随时会爆发。
早在几天前,换水的时候,我就想去公园的荷花池去舀些池水,这天然的池水更好养活它们。
现在,马上,我就去,去找生命的活水。
我拿上小盆,出门下楼,雨丝细细,清风斜斜,枊枝飘飘,公园里晨练的人不多,不一会小跑,就来到了公园深处的池边,密密的雨点,像针头一样扎在碧绿的池水上,清澈的水,依稀看到池底的水草,不多看了,我取出盆子,俯身,蹲在水池边,舀了一盆水,直到这时,我的心才松了,这水闻着都香,我好像看见小鱼投进了母亲的怀抱。
就在起身的那一刻,我的脑海不断的出现这几个画面:一个是玻璃鱼缸,盛放着现代的文明,经过消毒的自来水,一个是水盆里刚舀出的新鲜水源,一个是生长着荷花,水草,生长着小虾,小蝌蚪,小鱼的水池,我舀出的水固然新鲜,可它的有限,注定只保鲜不了几天,而这池水无穷无尽,雨水的不断蓄积,生命之源经久不枯,我该是将这水捧回去,还是将小鱼捧来,放入池中。
几秒钟之后,我毫不犹豫撒手,将水倒入池中,转身,快,小鱼等着我呢。
将鱼儿轻轻地放入池中,我蹲在池边,一眼不眨,看这两个小家伙,该是怎么的欢呼!“花花”一下水,尾巴一摆,蹿到水草的深处,“粉粉”是比较迟钝,还是比较警惕,它在原地停了一会,才慢慢游开了,一边左看,一边右嗅,呵呵,它还要适应一下。
教育文摘(2)

[小升初衔接:辅导孩子学习的七大要点]如果孩子还没有形成良好的学习习惯,对学习没有兴趣和信心,基础不好,那么在一段时间之内下功夫辅导孩子是很有必要的,小升初衔接:辅导孩子学习的七大要点。
即使孩子基础不错,初步形成了习惯,兴趣和信心还好,如果父母善于辅导,那么适时地帮助也可以锦上添花。
所以,学会辅导孩子还是家长需要掌握的一门基本功。
一、有一个良好的学习氛围如果孩子总是面对严厉的、呵斥他的父母,他也不会感受到你那发自内心的爱,他对你所说的和所要求的都会感到厌倦。
大部分人,不仅仅是孩子,面对呵斥自己的人总会有一种天生的反感。
他的反感情绪也许会因为害怕而有所克制,但这种情绪却不利于他接受任何知识。
当孩子被训斥之后,紧张沮丧,头脑可能一片空白,反而更加不灵光了。
相反,如果孩子能处于一种友好、亲昵、鼓励的气氛中去学习,他不但会对父母有很强的信任感,学习的效果也会好得多。
另外,监工辅导方式,也是很多家长需要注意的。
辅导不是给孩子施压,不是一直盯着、监督他,而是适时地来帮助孩子,和孩子一起来体验做题的乐趣,并用轻松愉快的心情影响孩子,有了好心情,孩子做作业,会更好。
二、讲解题目不是“讲”而是探讨很多家长给孩子讲题,真的是在“讲”,能让孩子听得瞌睡了。
这是因为缺乏孩子的参与互动,不是启发式的辅导,只是那么讲下来,孩子自然听得乏味。
我辅导上初中的小赵分析一道题目的时候,会把题目分成很多步骤,每一步骤先引导他去想怎么做,他不会做的时候,我就引导提醒一下,最好由他自己想到这一步骤如何解决。
遇到理解不清晰的知识点,我们再回头看书、探讨,力争把它搞清楚、透彻。
最终解题步骤,如果孩子自己不能做出来,也要引导到只剩一层窗户纸,而且一定要由孩子亲自捅破,这样他会有成就感,增加兴趣和信心。
其实每一道步骤,最好都是由孩子亲自捅破这层窗户纸。
传说中的循循善诱,大概就是这个意思。
这样的互动,孩子会觉得有趣味;这样的方式,会让孩子有成就感,兴趣,通过每一道题的讲解,会逐渐激发出来。
教育文摘和读书笔记
教育文摘和读书笔记二、------读《给教师的建议》有感茅进华闲暇时,我拜读了前苏联着名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书,受益匪浅。
其中“教给儿童利用自支配的时间”一建议给我印象深刻。
卢梭的“寓教于乐”总让我困惑,我常常思考:究竟怎样才能让学生在学习中感到快乐,在快乐中学习呢?纵观今天背负着“升重点,考大学”沉重包袱。
孩子们,他们哪还有心思去玩,哪里还有时间去乐呀!“一个人在求学时代最宝贵的财富就是自支配的时间”,虽然减负已不再是一个新鲜的话题,但我们仍能听到许多学生埋怨的声音,细问起来,原来,每天做完老师布置的家庭作业,回家还得完成家长的若干作业。
邻居家的小男孩,放学回家很少出门活动,就连寒暑假也不例外,每天都关在小房间里做妈妈布置的什么《江苏正卷》、《课外补充阅读题》等习题集,碰到难题必过来问我,细看一下整本习题集,无非是些常见的题目,好些题目与学校统一的练习册雷同,甚至一模一样,而真正能开发智力的题目寥寥无几,孩子就在这样每天练了又练的习题中荒废了自己美好的童年时光。
“最宝贵的财富”也在不知不觉中浪费了。
每每想到这儿,初为人母的我都会发誓将来要让自己的女儿从繁重的“家作”中解放出来,我会和她做游戏,看她画画,欣赏她唱歌跳舞,引导她读书明理,带着她去看路边艺人奇妙的手艺……带着她认识大自然,认识社会学习在学校中看不到学不到的知识。
在社会要求学校给学生减负的同时,我们也呼吁各位家长给孩子减负。
现在正是他们对世界充满好奇的年纪,正是他们好动好玩的年纪,如果每一位家长都能正确对待他们稚嫩的问题,欣赏他们童趣十足的举动,多给他们“最宝贵的财富”,我相信每个童年在记忆中都会是五彩缤纷的。
三、读《教师人文读本》有感我们是教师,都是些普通人,但我们从事着神圣的事业。
我们每天面对的是人,我们的学生,他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想,他们对我们无限的信任和敬慕。
我们付出了爱,得到的是更多的爱。
读过《教师人文读本》这本书,感受最深的是爱,对教育,对学生贯穿始终的是爱,最多的爱。
心是璞玉,人必生辉_教育文摘
心是璞玉,人必生辉心是璞玉,人必生辉歌德说:“读一本好书,就是在和一个高尚的人交谈。
”其实,读国学大师、学界泰斗季羡林的散文集,更多的不是和他交谈,而是聆听。
手捧一本大师的文集,犹如在燕园未名湖畔,聆听大师教诲。
大师慈眉善目,淡定从容,娓娓而谈。
谈对生命的思考,谈对祖国的热爱,谈对时光的理解,谈做人与处世……游子心,爱国情“我一生有两个母亲,一个是生我的那个母亲;一个是我的祖国母亲。
”大师在《留德十年》中如是说,“我对这两个母亲怀着同样的敬意和同样真挚的爱慕。
”生身之母在他读大学二年级时去世,他痛哭了几天,“食不下咽,寝不安席”。
离开祖国留学德国,他对祖国的思念,犹如对母亲的思念一样炽热、真挚。
当此时,国内外炮火连天,时局动荡。
“山川信美非吾土,漂泊天涯胡不归”,回国的路,曲折、坎坷。
关心他的友人、房东在他辞行时都觉得惋惜、痛苦。
可日日夜夜魂牵梦绕的是祖国的土地,是牵挂的亲人。
他甚至常常做梦,梦到祖国的食品。
“每天平旦醒来,想到梦中吃的东西,怀乡之情如大海怒涛,奔腾汹涌,无论如何也抑制不住。
”对于这样的浓浓的爱国之情,生活在国内的人,人皆有之,只是常处其中,埋在了心里,表现的没有那么直白。
我想对于“生于斯,长于斯,歌哭于斯”故乡的热爱,游子之心,体会最深。
有了这赤忱的游子之心,无论身在何处,处境如何,都把祖国惦念。
于是,如大师一般有才华的人,“宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金”,即使困难重重,即使贫瘠落后,也要回到生我养我的故乡,为祖国的发展贡献自己的全部力量。
这高尚之人格,祖国之人民必当仰慕,效仿。
思人生,悟价值“我活下来,寻找并实现着我的生命价值……”大师在多篇文章中,谈及他对人生意义与价值的思考和感悟。
他在《人生的意义与价值》中说:“如果人生真有意义与价值的话,其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。
”他在《生命的价值》中说:“有志于使中华民族强盛的人们,尤其是年轻一代知识分子,你们的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值,离开民族大业的个人追求,总是渺小的。
学用《教育文摘》征文
高效课堂,理应五彩纷呈莱西市河头店镇南岚中学王孟晓高效课堂要求老师以学生为主体,就是老师不讲,少讲,让学生多讲,激发学生主动学习的潜能。
面对新的要求,我上课越来越怕讲,越来越不敢多讲,生怕自己讲的太多,不符合高效课堂的要求。
可是,对高效课堂中的小组讨论、频繁地使用多媒体,课堂情景剧等教学模式,作文一名语文老师,我又感到困惑和茫然。
语文课这样上能行吗?过多的形式能否冲淡了学生对语言文字的揣摩?课文不同,学生的理解能力不同,怎能要求所有的课堂都采用一种模式呢?至今我依然记得高中时学习朱自清先生的《荷塘月色》时的情景,戴着圆圆的眼镜,有着儒雅风度的语文老师绘声绘色地分析着课文,课堂静悄悄的,随着老师的讲解,我们走进了朱自清先生笔下的荷塘月色中,那感觉如沐春风,如今想来依然很陶醉。
可如今作文语文老师的我,不知该怎样上语文课了,我小心翼翼地控制着自己上课讲的时间,唯恐讲得太多,可是这种感觉真的很不爽。
偶然的一天,我拿起学校下发的《教育文摘》(2012第9期),当我看到《寻找课堂中的灰色》这篇文章的时候,我顿悟:我误解了“新课程”,我没弄明白什么是高效课堂啊!文中张剑萍老师和教研组老师形成的共识也给了我启迪:新课程并不排斥教师讲,问题的关键是怎么讲,要从教学目标和学生实际出发,认真研究讲的内容,正确把握讲的时机。
从此我对高效课堂有了新的认识,上课又变得自如了。
在讲《枯叶蝴蝶》这篇文章的时候,我在让学生充分读课文的基础上,引领着学生品读赏析描写枯叶蝴蝶的句子,品读议论抒情的句子,涉及到应该怎样做人,以及我们人应该怎样对待枯叶蝴蝶的问题上,我让学生畅所欲言表达自己的观点,整堂课收到了很好的效果。
学习《核舟记》的时候,我考虑到学生背诵写船头部分的段落有一定的困难,苏东坡、佛印、鲁直三个人物的位置不容易记住,我干脆找了三个男生到讲台上摆了个造型,让学生当堂背诵,效果出奇得好,学生的兴趣上来了,课堂不再死板,效率当然就高了.在作文教学中,我考虑到不少学生不会描写,我就适时地调整教学方式,改变以往哪种老师枯燥讲评,学生凭空瞎编的做法。
《教育文摘》引领我前行
法 值 得 我 学 习 借 鉴 ,例 如 《 坚 持 道 德 长 跑 : 写 日记 》 、 《 每 天 点 燃 一 盏 思 想 的 明
灯 》 等 等 。文 章 中 的 很 多 观 点给 了我 很 大 的 启 迪 , 例 如 “ 尊 人者 ,人尊之 ” 、 “ 能 受 委 屈 的人 才 是 强 者 ”等 等 。其 中给 我 印象 最 深 刻 的 几 句 话 是 : “ 一 个 智 慧
兰 欣 每 天 脸 上 挂 着 笑 容 , 而 且 非 常 热 爱 劳 动 ,经 常 拖 地 、擦 黑 板 、 帮 老 师 拿 教
具 。有 一 天 ,他给 班 级 带 来 了一 盆 花 , 说要 让 班 级 变 得和 家里 一 样 漂 亮 。 在 《 教 育 文 摘 》 中 ,有 一 位 老 师 介 绍 自己科 学 管 理 班 级 的经 验 —— “ 让 每 位 学 生 都 能 在 班 集 体 这 个 温 暖 的 大 家 庭 中找 到 自己 的位 置 , 要 培 养 学 生 以班 级 主 人 的姿 态 ,为 班 级 做 工 作 、尽 责 任 。 ”这 段 话 深 刻 地 启 发 了 我 , 我 根 据 班 级 的 实 际
情 况 , 建 立 了一 套 自己 的班 级 管 理 模 式 ,突 出 了学 生 的主 人 翁地 位 ,培 养 了学 生
自主管 理 能力 ,营 造 了 良好 的班 风 ,推 进 了 学 生 的学 业 进 步 。
有 人 说 : 读 书 足 以使 人 开 茅塞 , 除 鄙 见 ,得 新 知 ,养 性 灵 。 《 教 育 文 摘 》 就
一
直 教初 中 的 我 ,来 到 小 学 并 接 任 了 三 年 级 三 班 的班 主任 。 看 着 这 帮 天 真 的
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教育的本质是唤醒心灵汪涛教育的真谛是什么?有一则寓言流传世界,至今不息:一位印度老人对小孙子说,每个人的身体里都住着两只狼,他们残酷地互相搏杀。
一只狼代表嫉妒、愤怒、骄傲、害怕和耻辱;另一只狼代表善良、温柔、希望、感恩、微笑和爱。
小男孩着急地问:“爷爷,那么哪一只狼更厉害?”老人回答:“你喂食的那一只!”因此,你想要孩子成长为什么样的人,取决于你“唤醒”的是心灵的哪些东西。
伟大的哲学家、教育家们也都深深认同这一点——教育本质上讲是一种“唤醒”。
雅斯贝尔斯认为,教育本身意味着一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂,如果教育不能触及到人的灵魂,未能引起人的灵魂深处的变革,它就不能成为教育;斯普朗格认为,教育最终的目的不是传授已有东西,而是把人的创造力诱导出来,将生命感、价值感唤醒;马克思则认为,教育绝非单纯的文化传递,教育之为教育,正是在于它是一种人格心灵的唤醒。
从历史和比较的角度看中国,我们算是“重视”教育的,只不过在重视教育的内容和方式上区别于欧美等国家。
中国在历史上是十分重视“人文教育”的,这既是儒家的教育成就,也是儒家得以发展的原因。
毫无疑问,现代中国也是普遍重视教育的,但结果如何呢?文凭普遍升高,文化水准不见高;知识量不断增加,但能力未见长;证书一大堆,素养却未变。
这样的教育显然既不是国家想要的,也不是教育者想要的,更不是家长想要的。
如果说做什么都应该讲究“依道”而为的话,那么,教育的“依道”更难,因为教育的宏观规律相对好找,而微观规律或者说具体个人的成长规律太难找。
教育是科学,教育是艺术,教育的科学性离我们还较远,教育的艺术性更需要加强。
这一方面源于心理学家、教育学家还未能揭示出人成长过程中的所有规律及其应对策略,另一方面,即便这些知识可以随手拈来,但因为人与人之间的差异太大,又不可能拿过来就用。
历史上,孔子、苏格拉底等尚可以“因材施教”,而我们今天的教育,还是做不到因人而异,因材施教。
教师习惯于面对所有人的“同一教育”,试图让每个人“一边高”地发展;教师和家长似乎很容易在这一点上形成共识:宁肯牺牲某个孩子某一方面的拔尖表现,也不愿接受“偏科”或某一方面低于他人。
“硬灌”、“强压”就是“硬道理”,“循循善诱”、“因势利导”反而成了多余的。
我一直认为没有最好的教育,只有更好的教育。
更好的教育应当是建立在科学研究之上而非简单经验积累之上的教育,应当是适应人的发展并能有效促进人的发展的教育,应当是使人获得更多快乐和幸福的教育,应当是让人感到生命很有意义、很丰富、很有品位的教育。
孩子得到了这样的教育之后,便会做到:是龙,可上九天揽月,是鱼,便乐于小川遨游;能研究,便进入世界一流国家实验室,摘取科学桂冠;会工作,便学会一种技术或从事一种活动,安安分分、平平静静。
生活顺利了,感恩社会、感恩父母、感恩生命、感恩所有帮助过自己的人,自食其力,然后善待弱者;生活不顺,仍可不怨天尤人,不自暴自弃,不仇富仇官,顺其自然,怡然自得。
孔子说:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之。
”教育上的择善从之,也许就是承认每个人的遗传素质不同,由此带来每个人的潜能不同,教育者的作用就在于找到适合孩子发展的环境和时机,施予适宜的教育,促进他们潜能的实现,让每个人成为他自己。
教师专业发展要达成的基本品质天水六中汪涛教师在养成教育中要达成以下四项基本品质:即精通学科专业知识、具备扎实的教育教学知识技能、具有强烈的社会与政治责任感以及具有深厚的文化底蕴。
基本品质之一:要有扎实学识扎实的知识功底、过硬的教学能力、勤勉的教学态度、科学的教学方法是老师的基本素质,其中知识是根本基础。
所以,习近平衡量好老师的第三条标准,就是要有扎实学识。
教师是人类文明的传承者,负责把科学理论知识传递给下一代,首先须具备其所教学科的专业知识。
因此,具备有扎实学识是教师专业发展要达成的首要基本品质。
教师的学科专业知识,体现教师的专业性和学术性。
它要求教师应当精通某一学科理论知识,特别是要求教师对某一学科专业知识的内容、价值、产生过程、知识间的联系及整个知识体系框架有深刻的理解,明确学科专业知识结构,并能及时了解和掌握学科发展最前沿的内容与趋势,体现教师的专业性和学术性。
精通学科专业知识是许多国家对教师教育的基本要求。
比如,英国早在1990年初实施国家课程时,就明确说明要关注未来教师和当前教师的学科知识;在美国教学专业标准全国委员会所确认的成功教学标准的五项基本主张中,其中一项主张为:成功教师要能充分理解其所教学科,以及该学科的知识是如何创造、组织,如何与其他学科相联合,并如何用之于实际情景中的。
教师的专业性和学术性主要解决的是“教师教什么”的问题。
教师的专业性和学术性的养成,应主要放在专业院系或综合性大学来进行。
专业院系和综合性大学有着深厚的学术积淀和学术氛围,有利于发挥其学术优势以促进教师的专业性和学术性的养成。
基本品质之二:具备扎实的教育教学知识技能教师要把知识传授给学生,这就关系到教师如何才能更好地、有效地传授知识的问题。
因此,具备扎实的教育教学技能也是教师专业发展要达成的一项基本品质。
教育教学知识技能,通常指广义的“教育学知识”。
何谓“教育学知识”?澳大利亚教育学院院长理事会曾在1998年的报告中对“教育学知识”作了这样的描述:“教师应该对教育学及其教学内容有深刻的理解,以使他们能够针对学习者、课程和教学环境的具体特点,以最有效的方式转换(组织、调试和表达)内容。
他们需要这样的‘教育学知识’以整合其他的知识和能力。
”教师的“教育学知识”应包括四个方面的知识,即教育学科知识、教育技能知识、教育实践知识和教育研究知识。
教育是一门科学也是一门艺术,它不仅要求教师掌握其所教学科的专业知识,而且还要掌握“如何教”的“教育学知识”。
教师之所以成为教师,关键是善于“教”,能循循善诱、因材施教,根据学生的身心发展规律和教育规律,把艰深的学问艺术地、有效地传授给学生,提高教育教学效果。
教师的教育教学知识技能主要解决的是“怎样教”的问题。
养成教师的教育教学知识技能,需要理论课程和实践课程相结合,突出四个领域的课程教育,即教育学科课程、教育技能课程、教育实践课程和教育研究课程,以分别培养教师的教育学科知识、教育技能知识、教育实践知识和教育研究知识。
系统的“教育学知识”课程训练,目的是把教师训练成为学生学习的有效促进者、教育教学的行动研究者、教书育人的专业工作者。
基本品质之三:具要有理想信念与责任感教师是社会工作者,要忠诚于党和人民的教育事业,除履行其一般社会成员的职责外,还要教书育人,肩负着光荣而特殊的社会与政治责任。
因此,具有强烈的社会与政治责任感,是教师专业发展要达成的一项基本品质。
唐代韩愈说:“师者,所以传道授业解惑也。
”“传道”是第一位的。
古人云:“经师易求,人师难得。
”一个优秀的老师,应该是“经师”和“人师”的统一,既要精于“授业”、“解惑”,更要以“传道”为责任和使命。
好老师心中要有国家和民族,要明确意识到肩负的国家使命和社会责任。
做好老师,要有道德情操。
老师对学生的影响,离不开老师的学识和能力,更离不开老师为人处世、于国于民、于公于私所持的价值观。
教师专业发展中的社会与政治责任感特性,体现教师职业的社会性和引导性。
教师专业发展的社会与政治责任感特性可分为政治责任特性和社会责任特性两个相互协调的层面。
政治责任特性,体现党和国家对教师职业的政治期望和基本职责要求,概括起来讲,就是教书育人,把学生培养成社会主义建设者和接班人。
社会责任特性是指,教师作为社会工作者同样肩负着社会改革和社会管理的一定责任,要具备社会道德审美能力和批判性思考能力,努力成为社会改革和社会管理的积极行动者。
百年大计,教育为本;教育大计,教师为本。
教师今天的劳动,决定着明天的民族素质和人类社会的进步与文明。
同样,现代教师教育的一种观点认为:教师是反省的实际工作者,他应该是一个自由人,贡献于知识的价值,并能培养年轻人批判思考的能力。
教师不仅是教育工作者,还是社会改革和社会管理的力量,更应成为宣传贯彻党的教育方针的坚定实践者。
教师肩负着培养下一代和提高民族素质的重任,要加强对教师的师德教育以及社会与政治责任感的培养。
从新的教学法观点来看,可通过协同教学、专题研讨、小组讨论以及社会实践等渠道,来实现这一目标。
基本品质之四:具有深厚的文化底蕴要完成教书育人的历史使命,就必须使“教师成为人类优秀文化的拥有者”。
文化修养对教师的专业发展起着潜移默化的作用,能够不知不觉地提升教师的教育机智,使教师在执行教育教学任务过程中得心应手。
因此,当今世界许多发达国家和地区在教师教育过程中高度重视提升未来教师的文化修养。
具有深厚的文化底蕴应当是教师专业发展要达成的一项基本品质。
教师的文化底蕴特性指的是教师的文化涵养性,它是教育智慧和生活智慧的文化基础。
综观许多发达国家的教师教育课程设置,教师的文化修养主要包括四个方面,即哲学宗教文化、政治历史文化、科学技术文化和文学艺术文化。
一位学识渊博、言出精辟、有着深刻思想和灵动智慧的教师,更能赢得学生的敬佩与爱戴。
为此,许多国家在教师教育课程结构中加大文化修养课程的比例。
1995年俄联邦国家高等教育委员会发表的《高等职业教育国家教育标准》,确定了培养教师的最低标准,其教师教育课程内容和要求“已超过学科知识、教育理论和教学能力的范围,扩展到作为教师的所有方面”,明确提出决心要把未来教师培养成“人类整个优秀文化的拥有者”。
如何有效地促进教师专业发展是一个有待于进一步深入研究与实践的课题,我们应当站在时代发展的高度,放眼世界、立足国情,与时俱进、创新发展,重新审视和丰富教师专业发展的品质特性,加快促进我国教师教育改革进程,切实提高我国教师的专业化水平。
普通教师如何才能成长为名师?汪涛何谓名师?名师即知名度高的教师,工作出色,教育效果好,为同仁所熟知,为学生所欢迎,为社会所认可,有相当的名气和威望。
怎样才能成长为一位名师呢?我认为至少需要学会三个关键词:阅读、反思、合作。
阅读:名师成长的“奠基石”朱永新在《我的教育理想》一书中说:“勤于学习,充实自我,这是成为一名优秀教师的基础。
一个理想的教师,一个要成为大家的教师,一个想成为教育家的教师,他必须从最基础做起,扎扎实实多读一些书。
”苏霍姆林斯基在担任帕夫雷什中学校长时,就规定教师必须读一些教育名著,他说:“读书、读书、再读书——这是教师的教育素养这个品质所要求的。
”读书的过程就是终身学习的过程,就是提升自身思想的过程。
丰富渊博的知识是一个教师可持续发展的基础。
需要注意的是,要积淀自己的教育思想,必须系统地读一些经典的书籍,这样才可能使自己的思想或理念逐步清晰起来,并形成自己独立的认识问题和分析问题的框架。