高一月考语文试题.doc
高一月考语文试题I卷选择题（14×3分=42分）一、基础知识1. 下列词语中加点字的读音完全不相同的一组是（）A. 将．子无怒即将．将．领B. 靡．室劳也披靡．奢靡．C. 脉脉．．仆．道奴仆．．．含情脉．络血脉． D. 风尘仆仆2. 下列各组词语中没有错别字的一组是（）A. 悦怿女美美人之贻暧暧人村食野之苹B. 皇舆败绩幽思难忘抚壮去秽躬自悼矣C. 徘徊留连弊在赂秦瑰怪奇伟安如磐石D. 士也惘极草木零落朝搴夕揽情景交溶3. 依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（）①广大的教育工作者要用极大的耐心去教育学生，不能因为你们的疏忽而了他们的自尊心。
②惩治腐败，打击贪赃枉法，贪污分子是当前政法工作的首要任务。
③世界各国之间发展水平的不平衡，表现为一种经济差距和技术差距，表现为知识差距和教育差距。
A. 伤害揭发既/也B. 损害揭露不仅/而且C. 损害揭发既/也D. 伤害揭露不仅/而且4. 下列各句中，没有语病的一项是A.大家还指出，国务院批评石油部主要领导在成绩面前骄傲自满，是造成“重庆井喷”事故的原因之一。
B.我们的报纸、杂志、电视和一切出版物，更有责任作出表率，杜绝用字不规范现象，增强使用文字的规范意识。
C.完全出于不可抗拒的自然灾害而造成环境污染损害的，免于承担责任。
D.新能源以及可再生能源的研制与开发，将越来越提到各国的议事日程上，因为它关系到人类走出人口剧增、环境恶化和未来发展的重要出路。
5. 下列有关文学常识表述不正确的一项是（）A.“诗经六义”分别指的是《诗经》的内容风、雅、颂和表现手法赋、比、兴。
相传《诗经》为孔子所作。
B.《离骚》是屈原的代表作，是我国古代最长的一首抒情诗，全诗共二千四百多字，是一首浪漫主义作品。
比喻生动，语言瑰丽，夸张大胆，诗中融入大量的神话传说及历史人物故事，使诗篇波澜起伏，千变万化，雄伟奇观。
C.曹操是汉末杰出的政治家、军事家和文学家，他雅好诗章，好作乐府歌辞。
曹操的乐府诗多描写他本人的政治主张和统一天下的雄心壮志。
如他的《短歌行》，充分表达了诗人求贤若渴以及统一天下的壮志。
D.历史上所说的唐宋八大家，是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、三苏、王安石、曾巩。
明朝中叶古文家茅坤整理和编造了《唐宋八大家文钞》共160卷。
“唐宋八大家”从此得名。
二、阅读下面古文，完成6至15题。
向秀，字子期，河内怀人也。
清悟有远识，少为山涛所知，雅好老庄之学。
庄周著内外数十篇，历世才士虽有观者，莫适论其旨统也，秀乃为之隐解，发明奇趣，振起玄风，读之者超然心悟，莫不自足一时也。
惠帝之世，郭象又述而广之，儒墨之迹见鄙，道家之言遂盛焉。
始，秀欲注，嵇康曰：“此书讵复须注，正是妨人作乐耳。
”及成，示康曰：“殊复胜不？”又与康论养生，辞难往复，盖欲发康高致也。
康善锻，秀为之佐，相对欣然，傍若无人。
又共吕安灌园于山阳。
康既被诛，秀应本郡计入洛。
文帝问曰：“闻有箕山之志，何以在此？”秀曰：“以为巢许狷介之士，未达尧心，岂足多慕。
”帝甚悦。
秀乃自此役，作《思旧赋》云：余与嵇康、吕安居止接近，其人并有不羁之才，嵇意远而疏，吕心旷而放，其后并以事见法。
嵇博综伎艺，于丝竹特妙，临当就命，顾视日影，索琴而弹之。
逝将西迈，经其旧庐。
于时日薄虞泉，寒冰凄然。
邻人有吹笛者，发声寥亮。
追想曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋曰：将命适于远京兮，遂旋反以北徂。
济黄河以泛舟兮，经山阳之旧居。
瞻旷野之萧条兮，息余驾乎城隅。
践二子之遗迹兮，历穷巷之空庐。
叹《黍离》之愍周兮，悲《麦秀》于殷墟。
惟追昔以怀今兮，心徘徊以踌躇。
栋宇在而弗毁兮，形神逝其焉如。
昔李斯之受罪兮，叹黄犬而长吟。
悼嵇生之永辞兮，顾日影而弹琴。
托运遇于领会兮，寄余命于寸阴。
听鸣笛之慷慨兮，妙声绝而复寻。
伫驾言其将迈兮，故援翰以写心。
后为散骑侍郎，转黄门侍郎、散骑常侍，在朝不任职，容迹而已。
卒于位。
二子：纯、悌。
－－《晋书》郭象：西晋时玄学家，好老庄，善清谈。
曾注《庄子》，由向秀注“述而广之”，别成一书，后向秀注本佚失，公存郭注，流传至今。
箕山：箕山一般与颍水并称，指引退之心，源于许由与巢父。
李斯黄犬叹：比喻蒙祸受害，后悔莫及，或离开的自由生活。
6. 下面加点字解释不正确的一基（）A. 康善锻．，秀为之佐。
锻：锻炼身体。
B. 余与嵇康、吕安居止．．接近。
居止：居住的地方。
C. 秀乃自此役．。
役：出仕，任官。
D. 故援翰．以写心。
翰：毛笔。
7. 下列句子中“言”的意义与“伫驾言．其将迈兮”中的“言”相同的一项（）A. 体无咎言．B. 静言．思之C. 言．笑宴宴D. 谓言．无罪过8. 下列句中词语没有古今异义的一组是（）A. 发明奇趣，振起玄风。
B. 以为巢许狷介之士。
C. 可怜体无体。
D. 至于颠覆，理固宜然。
9. 下列句子中与“其后并以事见法”句式相同的一项（）A.南取百越之地，以为桂林、象郡B. 为国者无使为积威之所劫也C. 君既若见录D. 恐年岁之不吾也10. 体悟全文，判断出下列选项中并不是真实表达向秀人生情志的一句（）A.以为巢许狷介之士，未过尧心，岂足多慕。
B.追想曩昔游宴之好，感音而叹。
C.悼嵇生之永辞兮，顾日影而弹琴。
D.惟追昔以怀今兮，心徘徊以踌躇。
李姬者，名香，母曰贞丽。
贞丽有侠气，尝一夜博，输千金立尽；所交接皆当世豪杰，尤与阳羡陈贞慧善也。
姬为其养女，亦侠而慧，略知书，能辨士大夫贤否。
张学士溥、夏吏部允彝急称之。
少风调皎爽不群。
十三岁，从吴人周如松受歌，玉茗堂四传奇皆能尽其音节；尤工《琵琶词》，然不轻发也。
雪苑侯生，己卯来金陵，与相识。
姬尝邀侯生为诗，而自歌以偿之。
初，皖人阮大铖者，以阿附魏忠贤论城旦，屏居金陵，为清议所斥。
阳羡陈贞慧、贵池吴应箕实首其事，持之力。
大铖不得已，欲侯生为解之，乃假所善王将军，日载酒食与侯生游。
姬曰：“王将军贫，非结客者，公子盍叩之？”侯生三问，将军乃屏人述大铖意。
姬私语侯生曰：“妾少从假母识阳羡君，其人有高义，闻吴君尤铮铮，今皆与公子善，奈何以阮公负至交乎！且以公子之世望，安事阮公？公子读万卷书，所见岂后于贱妾耶？”侯生大呼称善，醉而卧，王将军者殊怏怏，因辞去，不复通。
未几，侯生下第。
姬置酒桃叶渡，歌《琵琶词》以送之，曰：“公子才名文藻，雅不减中郎。
中郎学不补行，今《琵琶》所传词固妄，然尝昵董卓，不可掩也。
公子豪迈不羁，又失意，此去相见未可期，愿终自爱，无忘妾所歌《琵琶词》也！妾亦不复歌矣。
”侯生去后，而故开府田仰者，以金三百锾，邀姬一见。
姬固却之。
开府惭且怒，且有以中伤姬。
姬叹曰：“田公岂异于阮公乎？吾向之所赞于侯公子者谓何？今乃利其金而赴之，是妾卖公子矣！”卒不往。
－－侯方域《李姬传》李姬：指李香，明末南京秦淮名妓。
南京是明朝之陪都，江南第一大都会，金粉繁华，江南文士多流连歌馆酒楼，声气相求，议论时事。
妓女亦多知书，不乏善绘、工诗者，以附丽清流名士为荣幸。
崇祯末，侯方域以世家公子游学南京，入复社，参与复社反阉党馀孽阮大铖的活动，介入弘光朝之政治斗争，遂使其所宠爱之李香也卷入其中。
后侯方域缅怀往事，感其品节之可贵，作成此传。
张学士溥：张溥，复社发起人。
夏吏部允彝：夏允彝，与陈子龙组织几社，与复社相呼应。
南明弘光朝，官吏部主事。
清兵渡江，于家乡起兵抵抗，兵败投水死。
玉茗堂四传奇：即汤显祖的《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》。
玉茗堂是汤显祖书斋名。
雪苑侯生：作者自称。
雪苑，汉梁孝王林苑，初名兔园，规模甚大，司马相如等名士曾为座上客，故著名，也称梁苑。
南朝谢惠连作《雪赋》，描绘梁苑雪景，传诵极广，故梁苑亦称雪苑。
故址在今河南商丘东南。
侯方域为商丘人，故称雪苑侯生。
桃叶渡：在南京秦淮河口，相传因晋王献之送其爱妾桃叶于此而得名。
中郎：《琵琶记》演蔡伯喈与赵五娘故事，系据宋元间民间传说而作成，附会为东汉蔡邕之事。
蔡邕字伯喈，官左中郎将，以职称名中郎。
汉献帝时，董卓擅政，征蔡邕为侍中，再拜中郎将，封高阳乡侯，王允诛董卓，独蔡邕哭之，坐董卓党下狱死。
11. 下列各句中“以”字的意义与用法，相同的一项（）①姬尝邀侯生为诗，而自歌以．尝之。
②皖人阮大铖以．阿附魏忠贤论城旦。
③奈何以．阮公负至交乎。
④且以．公子之世望，安事阮公。
⑤姬置酒桃叶渡，歌《琵琶词》以．送之。
⑥而故开府田仰者以．金三百锾邀姬一见。
A. ①⑤B. ②④C. ③⑥D. ④⑥12. 下列句子括号中是补出的省略部分，正确的一项（）A.大铖不得已，欲侯生为（陈贞慧、吴应箕）解之。
B.然（公子）尝昵董卓。
C.愿（公子）终自爱，无忘妾所歌《琵琶词》也！D.今（田公）乃利其金而赴之，是妾卖公子矣！13. 以下句子分别编为四组，能够表现李姬明辨是非的一组是（）①雪苑侯生，己卯来金陵，与相识。
②王将军贫，非结客者，公子盍叩之？③且以公子之世望，安事阮公？④侯生下第，姬置酒桃叶渡。
⑤田公岂异于阮公乎？A. ①②⑤B. ②④C. ③⑤D. ①③④14. 下列叙述不符合原文意思的一项（）A.李姬是金陵歌女，她侠义聪慧，能辨别士大夫的贤良与否，张溥、夏允彝很快就称赞她。
她能歌唱《四传奇》，尤其擅长歌唱《琵琶词》。
B.侯生来到金陵，结识了李姬。
当时陈贞慧、吴应箕为首发动社会公众舆论斥责依附魏忠贤的阮大铖。
阮大铖想让侯生为他解除困窘，借助他交好的王将军拉拢侯生。
C.当李姬知道阮大铖的意思后，她告诫侯生不能接受阮大铖的拉拢而对不起陈贞慧、吴应箕，认为凭侯生的家世名望，不应该为阮大铖办事，侯生听取了她的意见。
D.侯生未考中进士，李姬为他唱《琵琶词》送别，借此劝勉他重品行。
后督抚田仰用重金邀请李姬相见，他遭拒绝后羞愧发怒，派人打伤李姬，李姬则斥责他是阮大铖一类人而终究不去见他。
II卷主观题（108分）三、诗文与名篇考查15. 翻译下列句子。
（2×4分=8分）（1）惠帝之世，郭象又述而广之，儒墨之迹见鄙，道家之言遂盛焉。
（2）子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
16. 阅读下首诗歌，回答问题。
（6分）春日我闻室作呈牧翁明柳如是裁红晕碧泪漫漫,南国春来正薄寒。
此去柳花如梦里,向来烟月是愁端。
画堂消息何人晓，翠帐容颜独自看。
珍重君家兰桂室,东风取次一凭阑。
柳如是：本姓杨，名爱，改姓柳，名隐。
因读辛弃疾词：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，故自号如是，后又称“河东君”、“蘼芜君”，浙江嘉兴人。
幼年被卖到名妓徐佛家为养女。
受徐教养，柳诗擅近近体七言，年稍长，流落青楼。
在松江，她以绝世才貌，与复社、几社、东林党人相交往，常着儒服男装，与诸文人纵谈时势，诗歌唱和。
明崇祯十四年，东林领袖、钱谦益与柳如是结秦晋之好。
两人同居绛云楼，读书论诗相对甚欢，有《东山酬和集》传世。
明亡，柳劝钱殉节，在刀、绳、水三种死法中选一。
湖北省部分地区高一语文10月检测试题汇编：文学类文本阅读
文学类文本阅读湖北省武汉市洪山高级中学2024-2025学年高一上学期10月考试语文试卷（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。
截击孙犁第二天，我们在这高山顶上休息了一天。
我们从小屋里走出来，看了看吴召儿姑家的庄园。
这个庄园，在高山的背后，只在太阳刚升上来，这里才能见到光亮，很快就又阴暗下来。
东北角上一洼小小的泉水，冒着水花，没有声响；一条小小的溪流绕着山根流，也没有声响，水大部分渗透到沙土里去了。
这里种着像炕那样大的一块玉蜀黍，像锅台那样大的一块土豆，周围是扁豆，十几棵倭瓜蔓，就奔着高山爬上去了！在这样高的黑石山上，找块能种庄稼的泥土是这样难，种地的人就小心整齐地用石块把地包镶起来，恐怕雨水把泥土冲下去。
奇怪！在这样少见阳光、阴湿寒冷的地方，庄稼长得那样青翠，那样坚实。
玉蜀黍很高，扁豆角又厚又大，绿得发黑，像说梅花调用的铁响板。
吴召儿出去了，不久，她抱回一捆湿木棍；“我一个人送一把拐杖，黑夜里，它就是我们的眼睛！”她用一把锋利明亮的小刀，给我们修着棍子。
这是一种山桃木，外面是紫红色，好像上了油漆；这木头硬得像铁一样，打在石头上，发出铜的声音。
这半天，我们过得很有趣，差不多忘记了反“扫荡”。
当我们正要做下午饭，一个披着破旧黑山羊长毛皮袄、手里提着一根粗铁棍的老汉进来了，吴召儿赶着叫姑父。
老汉说：“昨天，我就看见你们上山来了。
”“你在哪儿看见我们上来呀？”吴召儿笑着问。
“在羊圈里，我喊你来着，你没听见！”老汉望着内侄女笑，“我来给你们报信，山下有了鬼子，听说要搜山哩！”吴召儿说：“这么高的山，鬼子敢上来吗？我们还有手榴弹哩！”老汉说：“这几年，这个地方目标大了，鬼子真要上来了，我们就不好走动。
”这样，每天吴召儿就拉我一同到那大黑山的顶上去放哨。
山顶不好爬，又危险，她先爬到上面，再把我拉上去。
山顶上有一丈见方的一块平石，长年承受天上的雨水，被冲洗得光亮又滑润。
我们坐在那平石上，月亮和星星都落到下面去，我们觉得飘忽不定，像活在天空里。
山东省淄博第四中学2022-2023学年高一下学期3月月考语文试卷
淄博市第四中学高一语文月考试题 2023.03一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，17分)阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：色彩观对民族文化的影响具有深远意义。
中华民族早于西方一千多年形成了自己的色彩体系，独特的“五色体系”成为民族文化基因中重要的文化因子。
弘扬色彩文化，丰富色彩的表现语言，有助于中华民族传统文化的传承。
“五色体系”形成于两千年前的西周。
《尚书》较早有关于“五色”文字的记载：“采者，青、黄、赤、白、黑也；言施于缯帛也。
”由此可知，所谓五色，即青、黄、赤、白、黑五种颜色。
五色中的青、黄、赤即现代色彩理论中的蓝、黄、红三原色；在有色物质中，白与黑是通过其它任何颜色混合后难以得到的颜色，白与黑应归属为无彩色系的原色。
西周时又提出“正色”和“间色”的色彩概念，正色即原色，间色是正色混合的结果。
所谓“正色论”即“五原色论”，亦即赤、黄、青、黑、白五原色构成的“五色体系”。
统治者视五色为尊贵和权威的象征，用五色规范章服等级制度，服务于社会礼制，对社会秩序进行了色彩美学装饰性的统一，形成独特的惟五色独尊的色彩文化，在世界色彩学发展史上独树一帜是中华民族审美意识和美学思想的反映。
“五色体系”确立，红色被列为“正色”之首。
周代章服中，以朱红服饰为尊贵。
几千年来，中国人延续了祖先尚红的喜好，红色被视为吉祥、喜庆、革命的代名词，办喜事、过年节、庆丰收等都离不开红色。
“五色体系”成为统治阶级的行为规范，紫色不入五色之列，却是间色中地位最高的。
春秋第一霸主齐桓公以紫色为章服，大胆穿紫袍上朝，公然挑战五色礼制，以此显示齐国的实力，色彩成为政治斗争的工具。
孔子是“五色体系”的忠实捍卫者，他从“礼”的规范出发，为最终实现“仁”的目的，反对“以紫夺朱”。
紫朱之争成为历史上重要的政治事件，色彩在社会、政治生活中的影响可见一斑。
汉唐之后紫色被视为代表天帝居所紫微星的色彩，天子所居之地皇宫则对应称为紫宫，明清皇宫称“紫禁城”由此而来。
河南省信阳市浉河区重点中学2022-2023学年高一下学期4月月考语文试题及参考答案
信阳市重点中学2022-2023学年高一下期04月测试（一）语文试题一、现代文阅读（35分）（一）阅读下面的文字，完成各题。
（17分）材料一：“欲知大道，必先为史”出自清代著名思想家龚自珍的《定盒文集·续集·尊史》。
历史作为一个民族、一个国家形成、发展的真实记录，得失的总结，是最好的教科书，也是最好的清醒剂，所以，“出乎史，入乎道”，要增强历史自觉、坚定文化自信，必须返回历史中去把握。
在历史中把握大道，①。
文化凝聚了一个民族的最根本的东西，是一个民族历史的载体。
作为四大文明古国中唯一文明没有中断过的国家，我国的历史文化资源之丰富在全球范围内可以说是首屈一指的，诸子百家的思想、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等多种文化形式，在世界文化体系中具有举足轻重的分量。
中华传统文化强调和谐共生，天地涵养万物，同生共存；追求和而不同，与邻国的关系处理上讲究“协和万邦”；强调君子慎独、自强不息等。
现今世界中，在重构国际政治经济新秩序、达到自然环境与人类的和谐统一、解决国际冲突等方面，中华优秀传统文化显示出了超强的整合价值，其和谐、合作的优势，更能发挥包容、平衡的作用。
在历史中把握大道，②。
中国共产党一路带领中国人民艰苦斗争，从追求时代伟大成就，真正让全体中华儿女在实现中华民族伟大复兴的历史进程中共享幸福和荣光。
在这个过程中孕育出的以伟大建党精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、“两弹一星”精神等为代表的中国共产党人精神谱系，是中国共产党人优秀品质的象征。
历史自觉与文化自信正是源于党的百年奋斗的成功实践以及这一过程中焕发出的精神气概。
历史是过去的现实，现实是未来的历史。
中国特色社会主义进入新时代，社会主义先进文化焕发出更加蓬勃的生命力。
深层次上说，中国特色社会主义事业第一次实现了大国和平发展，这背后是一种新的人类文明形态的酝酿成长——这种文明不再以争夺、战争、消灭、殖民作为国家间的竞争模式，而是以相互合作、共同发展为根基，不仅具有深厚的历史底蕴、而且为人类文明提供了具有超越性的方案，必将在当下及未来彰显出更大的内驱力和凝聚力。
【高一试卷】四川省泸州市泸县五中2022-2023学年高一4月月考语文试题(解析版)
四川省泸州市泸县五中2022-2023学年高一4月月考语文试题（解析版）注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。
2.考生必须保持答题卡的整洁。
考试结束后，将答题卡交回，试卷自己保管好。
一、现代文阅读(一)非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：所谓“破圈”，本是网络流行语，由“出圈”演化而来，指某个人或他的作品突破某一个小的圈子，被更多的人接纳并认可。
在一个“内卷化”时代，如何能“破圈”，包含着文学从业者对于当前文学状况的不满与困惑。
一方面，传统严肃文学不仅早已失去轰动效应，甚至还失去了基本的读者，其社会功能在不断弱化；而另一方面，文学的圈子化问题日益突出，主流文学界似乎很是享受圈子内的舒适与安稳，岁月一时静好。
然而，他们是否还有“破圈”的动力呢？尽管“文学性”似乎弥漫在当前所有的文化活动中，但我们依然需要追问的是，严肃文学的本体性究竟在哪里？位置在哪里、边界又在哪里？中国作协副主席、评论家李敬泽指出，“我们这个时代需要我们拓展甚至发明新的文学性，需要我们开拓新的边界，走到更为广阔的原野上去”。
此观点让人联想到德勒兹关于“生成文学”的论述。
所谓“生成”是一个“辖域”和“解辖域”的交替过程。
辖域是建立了自己的领土和法则的强势性存在，阻碍和束缚了进一步的生成。
而生成最大的任务就是创造，通过创造来突破各种编码方式，通过创造出新的、尚未出现的存在来呼唤新的力量加入现有的力场，从而改变各种限制和束缚的强势存在，这便是解辖域。
德勒玆认为，文学是生成的通道之一，它通过运用语言材料，利用文学虚拟的力量创造全新的存在，在生活和权力的内部产生一个全新的、需要重新审视的存在，就像在一个既存的力场中加入一个全新的力，瞬间改变了整个力场的格局，让力场处于动荡和摇摆之中，这就是生成文学的力量和作用。
或许我们可以将圈子化和“破圈”之间类比成一个辖域和解辖域的动态关系，而新的文学性的生成，也正有赖于我们以“破圈”来挣脱图子化的强势限制与束缚。
高一第一次月考试卷语文
高一第一次月考试卷语文一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1 - 5题。
材料一：从基层上看去，中国社会是乡土性的。
那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。
我们说乡下人土气，这个土字用得很好。
土字的基本意义是指泥土。
乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。
靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。
农业直接取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。
不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。
孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。
中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。
孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。
孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。
我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。
地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。
乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、长于斯的社会。
常态的生活是终老是乡。
假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。
这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。
在社会学里，我们常分出两种不同的社会：一种是法理社会，一种是礼俗社会。
法理社会是指在现代社会中，人们按照法律和契约来处理人际关系；礼俗社会是指在传统社会中，人们按照传统习俗来处理人际关系。
乡土社会是礼俗社会，礼俗社会是靠礼俗来维持秩序的。
礼是社会公认的行为规范。
合于礼的就是说这些行为是做得对的，对是合式的意思。
如果单从行为规范一点说，本和法律无异，法律也是一种行为规范。
礼和法律不相同的地方是维持规范的力量。
法律是靠国家的权力来维持的，而礼却不需要这有形的权力机构来维持。
维持礼这种规范的是传统。
黑龙江省齐齐哈尔市齐市第八高级中学高一下学期4月月考语文试题(含答案)
黑龙江省齐齐哈尔市齐市第八高级中学高一下学期4月月考语文试题（含答案）齐市第八高级中学2022-2023学年高一下学期4月月考语文试题时间120分钟满分120分一现代文阅读（17分）阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：2021年是苏州昆剧传习所成立100周年，也是昆曲被联合国教科文组织列入首批“人类口头和非物质遗产代表作”20周年。
2021年9月29日，第八届中国昆剧艺术节在苏州闭幕。
本届昆剧艺术节为期7天，26台参演剧目接连亮相，线上线下融合、演出演播并举。
如何在戏曲的"老规矩"与"新创造"间寻找融通途径，本届昆剧艺术节，呈现了近年来昆曲艺术创造性转化、创新性发展取得的优秀成果，可提供些许启示。
折子戏集中体现了昆曲的古典之美。
我们继承的昆曲文化遗产基本以清代乾隆、嘉庆时期以来创作的折子戏为基本规范，其中包含昆曲所有的身段表演、曲牌唱腔、行当家门，甚至上下场规制的精髓。
因其结构紧凑、行当丰富、雅俗共赏等特点，赢得观众的喜爱。
江苏省昆剧院表演的《索衣》，与传统折子戏取自明清传奇不同，此折子戏所涉之人之事皆可上溯至魏晋。
昆申精深的表演风范，拉近了古今距离。
这出原创折子戏既有古典性，又契合今人审美。
剧中主角王戎是“竹林七贤”之一，编剧以王戎去女儿家“索衣”的细腻心理走向，再通过副净、旦以及丑和贴旦行当的立体呈现，使全剧风趣诙谐，尽显喜剧性，充分发挥了昆曲生旦之外的行当表演艺术魅力，展现了昆曲之“趣”。
戏曲理论家龚和德认为，现代戏曲不是一个题材概念，应当逐渐成为戏曲现代发展主流，以其原创性强、活跃多样，逐渐积累起一批现代经典。
将原创性渗入折子戏创作的思维，从小处深研戏曲结构、行当表演、昆曲趣味，让原创的折子戏与典范性的昆曲审美重叠，持续探索、不断创造，打造原创折子戏经典，未来可期。
同时，一批革命历史题材剧目在遵循昆曲艺术规律基础上努力创新，用心唱响红色故事，用情传承红色基因，用功赓续红色血脉，体现出鲜明的时代精神和现代审美理念。
辽宁省大连市重点中学2022-2023学年高一下学期3月月考语文试题(原卷版+解析版)
2022-2023学年度下学期高一月考语文试卷第I卷一、现代文阅读（21分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：古诗是古人心声的真实记录，是展现先民人生态度的可靠文本，正如清人叶燮所说：“诗是心声，不可违心而出，亦不能违心而出……故每诗以人见，人又以诗见。
”读诗就是读人，阅读那些长篇短什，古人音容笑貌如在眼前，这是我们了解古人心态的最佳途径。
清人沈德潜说：“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。
”中国古人评价文学家时有一个优良传统，就是人品与文品并重。
经过历代读者的集体选择，凡是公认的大诗人，往往都是具备“第一等襟抱”的人物，其作品必然也是“第一等真诗”，从中可以感受真实心跳和脉搏，从而深入领会传统文化精神。
从《诗经》《楚辞》到明清诗词，很多作品都具有很高的阅读价值，如果兼顾作品的经典意义、阅读难度等因素，唐诗宋词应是我们的首选阅读对象。
唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值？我们先来看唐诗宋词到底写的是什么内容。
中国古典诗歌有一个最古老的纲领，就是“诗言志”。
到了西晋，陆机在《文赋》中又提出“诗缘情”。
有人认为二者是对立关系，但是初唐孔颖达在《春秋左传正义》中说得很清楚：“情志一也。
”情志就是指一个人的内心世界，包括对生活的感受和思考，也包括对万事万物的价值判断。
唐诗宋词的内容跟现代人没有距离，因为其中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观。
比如喜怒哀乐，比如对真善美的追求，比如对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美，唐宋人如此，现代人也如此。
所以唐诗宋词中典范作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以传递到今天，启发我们更细致地品味人生意义和美感。
当然，对于现代人来说，唐诗宋词的最大意义是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界，有深远的教育作用。
且以李、杜、苏、辛为例。
李白热情讴歌现实世界中一切美好的事物，其诗中蕴含强大的精神力量。
高一语文月考试卷古诗
一、古诗阅读（每小题3分，共15分）1. 下列诗句中，字词解释错误的一项是（）A. 落红不是无情物，化作春泥更护花。
（杜牧《赋得古原草送别》）B. 青青园中葵，朝露待日晞。
（陶渊明《饮酒·其五》）C. 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
（王勃《滕王阁序》）D. 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
（孟浩然《春晓》）2. 下列诗句中，对仗工整的一项是（）A. 春风又绿江南岸，明月何时照我还？（王安石《泊船瓜洲》）B. 海内存知己，天涯若比邻。
（王勃《送杜少府之任蜀州》）C. 春江潮水连海平，海上明月共潮生。
（张若虚《春江花月夜》）D. 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
（杜牧《江南春》）3. 下列诗句中，运用了拟人手法的一项是（）A. 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
（张继《枫桥夜泊》）B. 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
（高适《别董大二首》）C. 春水初生，春林初盛，春风十里，不如你。
（辛弃疾《青玉案·元夕》）D. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（陆游《游山西村》）4. 下列诗句中，运用了比喻手法的一项是（）A. 大漠孤烟直，长河落日圆。
（王维《使至塞上》）B. 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
（孟郊《登科后》）C. 海上生明月，天涯共此时。
（张九龄《望月怀远》）D. 月出惊山鸟，时鸣春涧中。
（王维《鸟鸣涧》）二、古诗鉴赏（每小题5分，共20分）5. 请简述下列诗句的意境和表达手法。
（1）独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
（王维《九月九日忆山东兄弟》）（2）千山鸟飞绝，万径人踪灭。
（王维《鹿柴》）（3）床前明月光，疑是地上霜。
（李白《静夜思》）（4）举头望明月，低头思故乡。
（李白《静夜思》）三、古诗默写（每小题3分，共15分）6. 请默写下列诗句。
（1）_________，_________。
（2）_________，_________。
（3）_________，_________。
（4）_________，_________。
高一语文月考试卷及答案
高一语文月考试题卷(必修一）考生须知：全卷分试题卷Ⅰ、Ⅱ和答题卷两卷；试题卷共7页；共有七大题；25小题；满分150分；考试时间150分钟。
试卷Ⅰ（选择题；共42分）一．选择题（21分；每小题3分）1．下列加点字注音有误的一项是( )A.迷惘(wǎng)炫耀(xuàn) 晨曦( xī)溺爱( nì) 干瘪(biě)B.怪癖( pǐ)抹煞(shā)憎厌(zēng)灰烬（jìn）啮噬（shì）C.磕绊( kē)颤抖(zhàn) 巷道(hàng) 敷演(fū)沉湎(miǎn)D.量具(liáng) 藐视(miǎo)犄角(jī)摭拾(zhí) 瞠目(chēng)2．下列各组词语中；没有错别字的一组是( )A．廖廓静谧沧凉汗流夹背B．缠绵慰籍僻静贻笑大方C．蒙敝炽热驯服再接再厉D．甄别烙印矫饰怡然自得3．下列加点的词语使用不正确的一项是( )A．我吃惊地发现；每个人留在纸上的物件；万千气象；绝不雷同；有些让人瞠目结舌。
B．巡天一百一十五个多小时的航天员费俊龙、聂海胜；不负众望；10月17日上午；回到北京航天城；五千多名各界民众；以欢度节日般的热烈场面迎接飞天英雄。
C．尊严就是最能使人高尚起来、使他的活动和他的一切努力具有崇高品质的东西；就是使他无可非议、受到众人钦佩并高出于众人之上的东西。
D．其实；在这“两代的矛盾”中；许多做父母的“错”；都依然出身于爱——虽然是自以为是的爱。
4．填入下列横线中的词语最恰当的一项是( )（1）真正的修养一如真正的体育；同时既是完成又是；随处可到达终点却从不停歇；永远都存于永恒之中。
（2）最重要的途经之一；就是世界文学；就是逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品。
(3)然而；对思想家或作家的每一部杰作的深入理解；却都会使你感到满足和幸福因为获得了僵死的知识；有了鲜活的意识和理解。
A．鼓励研读不是/而是 B．鼓励阅读不仅/而且C．激励阅读不仅/而且 D．激励研读不是/而是5．下列各句中；没有语病的一句是( )A．最近一段时间；中科学院以及北大、清华等纷纷出台自己的学术戒律；力图在学术腐败成风的情况下；廓清弥漫在学术及科研领域的道德迷雾。
2023-2024学年高一上学期月考语文试卷含参考答案
2023—2024学年高一上学期月考语文试卷含参考答案一、现代文阅读（总29分）（一）现代文阅读（13分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一国家的希望在青年，民族的未来在青年。
作为整个社会力量中最积极、最有生气的力量，新时代中国青年要牢记党的教诲，立志民族复兴，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想，在矢志奋斗中谱写新时代的青春之歌，创造出让世界刮目相看的新奇迹。
国家深刻指出：“青年工作，抓住的是当下，传承的是根脉，面向的是未来，攸关党和国家前途命运。
”共青团是党的青年工作的重要力量，肩负引领凝聚青年、组织动员青年、联系服务青年的职责，必须坚持“党旗所指就是团旗所向”，坚持把培养社会主义建设者和接班人作为根本任务，把巩固和扩大党执政的青年群众基础作为政治责任，把围绕中心、服务大局作为工作主线，不断创新工作思路，增强对青年的凝聚力、组织力、号召力。
新时代是追梦者的时代，也是广大青年成就梦想的时代。
与新时代同向同行、共同前进，当代中国青年生逢盛世，肩负重任；身处中华民族发展的最好时期，把理想追求融入党和国家事业，方能不负韶华、不负时代、不负人民。
广大青年要树立对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对中华民族伟大复兴中国梦的信心，不断增强做中国人的志气、骨气、底气，树立为祖国为人民永久奋斗、赤诚奉献的坚定理想；要自觉树立和践行社会主义核心价值观，矢志追求更有高度、更有境界、更有品位的人生；要敢为人先、敢于突破，以聪明才智贡献国家，以开拓进取服务社会；要擦亮奋斗这个青春最亮丽的底色，在青春的赛道上奋力奔跑，在真刀真枪的实干中成就一番事业，让青春在为祖国、为民族、为人民、为人类的不懈奋斗中绽放绚丽之花。
材料二青春因磨砺而精彩，人生因奋斗而升华。
青年是国家的希望、民族的未来。
一百年来，从石库门到天安门，从兴业路到复兴路，为人民谋幸福，为民族谋复兴这一初心和使命，一代代中国青年前赴后继、英勇奋斗，以血肉之躯、忘我情怀谱写了一曲曲感天动地、荡气回肠的英雄壮歌，用青春浇灌热血，用行动诠释理想信念的力量。