报任安书(节选) 教案教学设计
报任安书（节选）教案教学设计教学目标：知识目标：1、了解《史记》的体例内容。
2、了解《史记》的写作过程和成书原因，理解本文的背景与司马迁的遭遇。
3、掌握更多文言实词、虚词与句式，增强语感，提高对文言文的阅读能力。
能力目标：体会本文叙事、说理、抒情融于一炉的写法。
德育目标：感受司马迁逆境中发愤的高尚人格，体会作者遭受奇耻大辱后的精神苦痛和著书雪耻的顽强意志。
教学重点：积累重要文言实词、虚词与句式教学难点：学习本文叙事、说理、抒情融于一炉的写法。
课时安排：两课时一、新课导入：孟子曰：“天将降大任于斯人也，必将苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”、“生存还是毁灭：这是个问题。
”当哈姆雷特被生活的困境逼到了死角，才开始了关于生与死的思考。
而早在两千多年前，中国一位伟大的史学家司马迁在生死抉择中已经做出了响亮的回答：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。
”不仅如此，他也用自己的行动实现了自己的人生价值。
下面，我们就通过《报任安书》来走近司马迁，走入司马迁的内心世界。
二、关于题目的“书”：“书”是古代的一种文体，就是“书信”的意思。
古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信题多为“报……书”“答……书”“与……书”“上……书”“寄……书”等，例如：《答司马谏议书》（王安石）、《与朱元思书》（吴均）、《与山巨源绝交书》（嵇康）、《上枢密韩太尉书》（苏辙）等等。
三、关于写作背景：《报任安书》是司马迁给朋友任安的一封复信。
司马迁因李陵之祸（对此稍作解释），被捕下狱，惨遭宫刑。
出狱后，任中书令；表面上看，这是宫中的机要职务，实际上却是以一个宦官的身份在内廷侍候，为一般士大夫所鄙视。
任安，字少卿，荥阳人，曾任益州刺史、北军使者护军。
他是司马迁的朋友。
在这期间，任安写信给司马迁，希望他利用中书令的地位“尽推贤进士之义”，委婉地要求司马迁为他说情。
司马迁由于自己的遭遇和处境，出于以往的沉痛教训和对黑暗现实的深刻认识，司马迁觉得实在难以按任安的话去做，所以一直没有复信。
征和二年（前91年）七月，太子刘据在京城长安发兵诛杀借巫蛊诬陷他的江充等人，大战丞相刘屈军队。
当时任安是北军使者护军，负责监理京城禁卫军北军，乱中接受刘据要他发兵的命令，但按兵未动。
太子刘据兵败自杀。
汉武帝急忙从二百多里外避暑的离宫甘泉宫赶回长安，平定事件后，汉武帝认为任安“坐观成败”，“怀诈，有不忠之心”，将任安下狱，论罪腰斩，状况危急。
司马迁担心任安一旦被处死，就会永远失去给他回信的机会，同时自己也无法向老朋友一抒胸中的积愤，使他抱憾终生，于是写下了这封著名的回信。
李陵事件：李陵是汉初名将李广的孙子，在天汉二年（前99年）随李广利（武帝宠姬李夫人之兄出师击匈奴，在矢尽粮绝、寡不敌众的情况下李陵投降了匈奴。
武帝闻讯十分烦忧，曾就此事召问司马迁。
司马迁认为李陵的行为确实是“不当”，但他不满朝臣趋炎附势、见风使舵、对李陵落井下石的态度，就向汉武帝赞扬李陵独当匈奴之功，并根据李陵平时的表现，推测他的投降可能出于权宜之计。
司马迁这样讲的目的，是希望武帝慎重处理，以便鼓励臣子尽心国事。
不料这番话引起武帝的猜忌，以为司马迁赞扬李陵独当匈奴，是暗讽李广利按兵不救，是有意为李陵开脱，打击李广利，于是将司马迁下狱，加以“诬罔主上”的罪名，按律当死。
司马迁无钱自赎，只得被迫接受宫刑。
四、信的内容：司马迁在此信中以无比激愤的心情，向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱，倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑，大胆揭露了朝廷大臣的自私，甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。
信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。
为了完成《史记》的著述，司马迁所忍受的屈辱和耻笑，绝非常人所能想象。
但他有一条非常坚定的信念，死要死得有价值，要“重于泰山”，所以，不完成《史记》的写作，绝不能轻易去死，即使一时被人误解也在所不惜。
就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来，忍辱负重，坚忍不拔，终于实现了他的夙愿，完成了他的大业。
今天我们读着这部不朽的巨著，遥想司马迁当年写作时的艰辛与坚毅，怎能不对他的崇高精神无比敬佩呢！五、研读课文：第1段：先说明任安来信的内容，再就答复迟表示歉意。
“推贤进士”是任安要求作者“说情”的委婉说法，“仆非敢如此也”是本段的核心，由此引出自陈己志。
第2段：主要申述自己遭受极辱而不自杀的原因。
从“夫人情莫不贪生恶死”至“而文采不表于后世也”。
说明自己受辱不死的原因是为了使“文采表于后世”。
司马迁进一步申明，他并不顾念家庭，也不缺少“臧获婢妾，犹能引决”那样的勇气，但轻轻一死，也就同时断送了为之献身效命的事业。
对生命和事业，司马迁坦然自信地表白了自己的心意，他“所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者”，使“恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也”。
他的这种将个人价值置于历史长河中来衡量的宏阔眼光，终于使他超脱了庸常的“死节”观念的束缚，而选择了一条更为考验人的精神与意志的荆棘路。
第3段：列举为后世传颂的古代“倜傥非常之人”历经苦难、献身著述而奋发有为的事迹。
司马迁对生命与事业的崇高信念，是基于他对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的事迹的观察和认识；是基于他对古代学者历经苦难，献身著述的传统的继承和发扬。
他发现，往昔“富贵而名磨灭”的人“不可胜记”，只有“倜傥非常之人”，即对历史和文化作出贡献的人，才能不朽。
他认为，文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非等人的著述，以及《诗经》，都是古代“圣贤发愤之所为作”；都是作者“有所郁结，不得通其道”，“述往事，思来者”，把苦苦思索得到的知识，著述成文，留给来者去思辨验察。
这些古代圣贤历尽磨难，强志不屈，“退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见”，为人类作出了贡献。
司马迁正是从这历史和文化发展的艰难历程中找到了自己的榜样和前驱者，找到了人生的方向和矢志进取的道路，所以才会忍辱活了下来，就是为了完成《史记》。
本段中写到的八件事，用孟子的话说是“殷忧启圣”，用现代的话说是“逆境成才”，激人奋发，催人向上，八个排比句成了千古流传的名句。
第4段：介绍《史记》的体例内容，说明自己著书的宗旨和意愿。
紧承上段，说明自己效法圣贤发愤著书，介绍了《史记》的有关情况：著述的方法、分类及篇数、特点等，以及忍辱成就此书的最大意愿是“藏之名山，传之其人，通邑大都”，并以此“偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉”。
而这些只能说给知己的“智者”听，“难为俗人言也”。
第5段：是书信的结尾。
司马迁再次向任安表述沉痛羞辱的愤懑心情，并陈说他对余生的看法。
司马迁说他不能“自引深藏于岩穴”，只能“从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑”，这种痛苦只有自己深知。
“浮沉”“俯仰”“狂惑”等贬语，其实是作者寓悲愤于自贬。
最后与开头相照应，再次婉辞解说无从进士的苦衷。
六、学习铺排句和用典句：1、铺排句：盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大氐圣贤发愤之所为作也。
2、用典句：盖西伯拘而演《周易》……大氐圣贤发愤之所为作也。
七、讨论：1、司马迁在李陵之祸后，受到了哪些肉体和精神上的摧残？司马迁受宫刑后的感受是什么？【点拨】：司马迁下狱之后受尽酷刑，“交手足，受木索，暴肌肤，受榜箠，幽于圜墙之中。
”直至受宫刑。
精神上也受到残酷的迫害，“见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息”。
毁谤耻笑接踵而来。
在这种可怕的舆论压力下，他直至没有面目再上父母的丘墓，“是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。
每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。
”2、司马迁在遭受奇耻大辱后为什么仍“苟活于世”？①司马迁强调“人固有一死，死，有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”。
②“所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。
”司马迁之所以忍受着屈辱活下来，陷于粪土般的污浊环境中而不肯死的原因，是因为《史记》没有完成。
③“盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大氐圣贤发愤之所为作也。
”司马迁热情歌颂了这些古代圣贤，他们虽然身处逆境，备受迫害，但并不因此而消沉，而是努力给后人留下有价值的东西。
作者以此作为对自己的激励，表现了司马迁那种坚强的意志，顽强奋斗的精神。
八、体会本文叙事、说理、抒情融于一炉的写法：1、“理至”：叙事议论条理清楚，环环紧扣，层层深入。
作者议论的基本路径是：①受辱--引决（士人对待羞辱和生死的态度）：士人，一方面洁身自好，不使自己受到羞辱；一方面当羞辱加于自身的时候，决计自杀，以死保持自己纯洁的名声。
但是作者笔锋一转，却列举了古代周文王、李期、韩信、彭越、张敖、周勃、窦婴、季布、灌夫等一大批王侯将相受辱的事例，说明无论是王侯将相还是微不足道的草民，都可能受屈辱，“受辱”是人生之常事，不足为奇。
那么，对待羞辱就一定要死节，才算保持了高尚纯洁的名声吗？否！作者从这个角度继续深入地论述下去。
作者提出这样的认识：人在受辱时，不一定非要为高尚纯洁名声的这种所谓“节义”而死；为了崇高的事业，他可以去死，但是也可以忍辱负重。
最后表明自己的态度：“我”深知节义的含义，也敢于为节义去死，但是我现在所以忍辱屈生，是为了完成我未竟的事业，实现我最大的理想。
这才是生命的真正价值。
【此属原文内容】②受辱--隐忍--完成伟大的事业（高尚的士人，如文王、孔子、屈原、左丘明等）；③“我”（司马迁）受辱--学习前贤，选择隐忍--为了完成巨著《史记》。
这说明，对待受辱，引决不是唯一的处理方法，那要从生命的价值来认识，从“义”的深层意义去理解。
作者一方面说要学习前贤，有忍辱负重的精神；一方面说如果自己受辱就去死的话，则不能完成著述《史记》的任务，一个人死的窝窝囊囊，无所作为，就失去了人生的价值，也就“轻于鸿毛”了。
这个道理讲得清楚明白，环环紧扣，层层深入。
当然，这并不是说，人不应该为“义”去死，而是从长远的意义上理解这个“义”的含义。
2、“情切”：情感跌宕起伏，奔放而曲折。
全文情感真切，有时奔放激荡，豪情满怀；有时又回肠荡气，如泣如诉。
第一段写受辱的痛苦时，说自己伏法死去，“若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异！”这抒发了他对社会不公的愤慨之情；写自己选择忍受侮辱时说：“仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！”这里表现了他受辱的痛苦，悲切郁闷之情，溢于言表。
第二段写出他为了完成伟大的巨著《史记》，“就极刑而无愠色”，“虽万被戮，岂有悔哉！”则又表现他豪迈激荡的情感。
《报任安书》教案
《报任安书》教案《＜报任安书>教案》一、教学目标1、了解司马迁的生平经历和创作背景，理解他忍辱负重著书立说的伟大精神。
2、掌握文中重要的文言实词、虚词和句式，提高文言文阅读能力。
3、学习本文叙事、说理、抒情相结合的写作手法，体会作者复杂深沉的情感。
二、教学重难点1、重点（1）积累文言知识，理解文章内容。
（2）领会司马迁忍辱著书的精神内涵。
2、难点（1）理解文中复杂的情感和深刻的人生思考。
（2）分析本文的写作技巧和艺术特色。
三、教学方法诵读法、讲解法、讨论法、探究法四、教学过程（一）导入新课同学们，在历史的长河中，有一位伟大的史学家和文学家，他因李陵之祸遭受宫刑，却忍辱负重，发愤著书，终于完成了被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》。
这个人就是司马迁。
今天，我们就来学习他写给朋友任安的一封书信——《报任安书》，一起走进他的内心世界，感受他的痛苦与坚定。
（二）作者及背景介绍1、司马迁（约前 145 年—？），字子长，夏阳（今陕西韩城南）人。
西汉史学家、文学家、思想家。
司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。
发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
2、写作背景《报任安书》是司马迁写给其友人任安的一封回信。
任安，字少卿，曾任益州刺史、北军使者护军等职。
汉武帝征和二年（前 91 年），戾太子刘据起兵诛杀江充。
当时任安任北军使者护军，负责监理京城禁卫军北军。
戾太子派人持节到北军，欲调发北军兵。
任安受节，但闭门不出。
事后，汉武帝认为任安“坐观成败”“有二心”，将其下狱。
任安在狱中写信给司马迁，希望他能“推贤进士”。
司马迁于是写了这封回信。
（三）初读课文，整体感知1、教师范读，学生听读，注意字音、节奏和语气。
2、学生自由朗读，结合注释，初步理解文意。
3、教师检查学生的预习情况，提问文中重点字词的含义。
（四）研读课文，疏通文意1、学生分组，合作翻译课文，教师巡视指导。
《报任安书》教案
《报任安书》教案《＜报任安书>教案》一、教学目标1、了解司马迁的生平遭遇和创作《史记》的动机，理解他忍辱负重、发愤著书的精神。
2、掌握文中重要的实词、虚词和句式，提高文言文阅读能力。
3、学习本文叙事、说理、抒情相结合的表现手法，体会作者复杂深沉的情感。
二、教学重难点1、重点（1）积累文中重要的文言字词和句式。
（2）理解司马迁的生死观和他著书立说的伟大抱负。
2、难点（1）体会文中蕴含的悲愤情感和深沉的人生思考。
（2）分析本文叙事、说理、抒情相结合的写作特点。
三、教学方法1、诵读法：通过反复诵读，体会文章的情感和语言特点。
2、点拨法：对文中的重点词句进行点拨，帮助学生理解文意。
3、讨论法：组织学生讨论文中的关键问题，培养学生的思维能力。
四、教学过程（一）导入新课同学们，在历史的长河中，有一位伟大的史学家和文学家，他因为李陵之祸遭受宫刑，却忍辱负重，发愤著书，完成了被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》。
这个人就是司马迁。
今天，我们就来学习他写给朋友任安的一封信——《报任安书》，一起走进他的内心世界，感受他的悲愤与坚毅。
（二）作者及背景介绍1、作者简介司马迁（约前 145 年—？），字子长，夏阳（今陕西韩城南）人。
西汉史学家、文学家、思想家。
司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。
发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
2、背景介绍《报任安书》是司马迁写给其友人任安的一封回信。
任安，字少卿，曾任益州刺史、北军使者护军等职。
汉武帝太始四年（前 93 年），任安因戾太子事件被处以腰斩。
在此之前，任安曾写信给司马迁，希望他能“推贤进士”，司马迁一直没有回复。
直到任安临刑之前，司马迁才写了这封回信。
（三）初读课文，整体感知1、学生自读课文，结合注释，疏通文意。
2、教师范读课文，学生注意字音、节奏和语气。
3、学生朗读课文，教师指正读音和停顿。
（四）文本研读1、研习第一段（1）重点字词讲解“曩者”“辱赐书”“教以慎于接物”“推贤进士为务”等。
18-2《报任安书(节选)》 教学设计
18-2《报任安书（节选）》教学设计一、教材分析：本教案所涉及的教材为人教版中职语文基础模块上册第七单元18-2《报任安书（节选）》。
该篇文章是明代文学家袁宏道所写的一篇书信，内容主要是表达了作者对朋友的思念、对朋友的祝福以及对朋友的告别之情。
通过本文的学习，学生可以了解到明代的社会风貌和人们的交往方式，培养学生的文字理解能力和阅读能力。
二、教学目标：知识目标：通过学习，学生能够理解文中的主要内容，掌握文章的基本意思和写作技巧。
能力目标：培养学生的阅读理解能力和文字表达能力，提高学生的文字写作水平。
情感目标：通过学习，培养学生的感恩之情和友情意识，增强学生的人际交往能力。
三、教学重点和教学难点：教学重点：培养学生的阅读理解能力和文字表达能力。
教学难点：帮助学生理解文中的隐含意义，提高学生的文字写作水平。
四、学情分析：学生是中职学校的学生，大多数学生对于文学作品的阅读和理解能力较弱，对于古代文学作品的理解能力更是欠缺。
因此，在教学过程中，需要通过丰富的例子和生动的教学方法来引导学生理解文中的意思，并提高学生的阅读和写作能力。
五、教学过程：第一环节：导入新课教师可以通过以下方式导入新课：教师：同学们，你们有没有好朋友？你们是如何交朋友的？请举手分享一下。
学生：（举手回答）教师：非常好，友情是我们生活中非常重要的一部分。
今天我们要学习的是一篇关于友情的文章。
请大家打开书本，找到第七单元的《报任安书（节选）》。
第二环节：预习导入教师可以提出以下问题，引导学生预习教材：教师：请大家先自己预习一下《报任安书（节选）》。
然后回答一下问题：这篇文章的作者是谁？这篇文章的主要内容是什么？你对这篇文章有什么看法？学生：（思考并记录答案）教师：现在请大家组成小组，互相讨论一下你们的答案。
然后，我们进行全班讨论。
第三环节：阅读理解教师让学生阅读教材中的《报任安书（节选）》，并回答以下问题：1. 作者写这篇文章的目的是什么？2. 作者对朋友的思念和祝福表达了哪些内容？3. 作者在信中表达了怎样的告别之情？教师可以给学生一定的阅读时间，然后让学生回答问题。
报任安书教案8篇
报任安书教案8篇报任安书教案篇1学习目标：1．了解《史记》的写作过程和成书原因。
2．感受司马迁逆境中发愤的高尚人格和他的生死观。
3．体会__融议论、记叙、抒情于一炉的写作手法。
4．积累文中重要的实词、虚词和句式。
学习重点和难点：1.理解__的确思路，认识司马迁的人生观.价值观及其意义。
2.掌握更多大实词.虚词与句式，增强语感，提高对文言文的阅读能力。
课前预习一、写作背景《报任安书》是司马迁给朋友任安的一封复信。
司马迁因李陵之祸（对此稍作解释），被捕下狱，惨遭宫刑。
出狱后，任中书令；表面上看，这是宫中的机要职务，实际上却是以一个宦者的身份在内廷侍候，为一般士大夫所鄙视。
在这期间，任安写信给他，希望他利用中书令的地位“推贤进士”。
出于以往的沉痛教训和对黑暗现实的深刻认识，司马迁觉得实在难以按任安的话去做，所以一直没有复信。
后来，任安以重罪（坐观成败）入狱，司马迁担心任安一旦被处死，就会永远失去给他回信的机会，使他抱憾终生，同时自己也无法向老朋友一抒胸中的积愤，于是写下了这篇《报任安书》。
二、作者及作品司马迁，字子长，西汉人，我国古代杰出的史学家、文学家、思想家。
38岁时继承父职做太史令，得以博览皇家图书典籍，历时五年，至太初元年(公元前104年)开始撰写《史记》。
天汉二年(公元前99年)因李陵事件被捕入狱，翌年遭受腐刑。
出狱后忍辱负重，发愤著书，倾注毕生精力完成了《史记》。
《史记》是我国第一部纪传体通史，全面地记叙了上自黄帝，下至汉武帝太初年间三千余年的政治、经济、军事、文化等多方面的历史发展情况，是我国古代历史的伟大总结。
全书包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，共一百三十篇，五十二万六千五百字。
它不仅是历史巨著，也是文学巨著，鲁迅誉其为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，对后世散文有着深远的影响。
三、基础知识1．文学常识__选自 ,是写给朋友任安的一封回信。
《史记》是我国第一部体通史，原名，它上起传说中的黄帝，下至汉武帝时期，共130篇，分为表，书，本纪，世家，列传。
报任安书教案（通用6篇）
•••••••••••••••••报任安书教案报任安书教案（通用6篇）作为一名优秀的教育工作者，时常要开展教案准备工作，编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点，进而选择恰当的教学方法。
怎样写教案才更能起到其作用呢？下面是小编精心整理的报任安书教案（通用6篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
报任安书教案篇1一、教学目的：二、教学重点：通过本单元司马迁的《报任安书》以及四篇传记文学的学习，了解司马迁百折不挠、发愤著书的精神，了解《史记》“无韵之离骚，史家之绝唱”的文学性及史学性。
三、教学难点：《报任安书》的阅读理解。
四、教学设想：本单元的教学是新教材的安排体例，将司马迁的作品编排在一起集中学习，并且通过本单元的学习将初中、高一、高二所学过的司马迁的作品沟连到了一起，连同《读本》共13篇作品。
将《报任安书》放到本单元的第一篇进行阅读，有利于了解司马迁的精神，调动学生学习的积极性，然后将初中、高一、高二学过的作品进行回顾，重在了解《史记》写人物的特点。
然后引导学生学习课本中的一篇知识短文，重在概括了司马迁《史记》的史学性与文学性。
其他三篇的传记文学重在诵读，并引导学生领悟司马迁传记文学的特点。
还可引导学生在网上查找一些资料，以拓宽学习的渠道，最后让学生以司马迁的文学及精神的某一点，举行一次研究性学习报告会。
五、课时安排：12课时六、教学步骤：报任安书第一课时教学要点：了解司马迁写作本文的背景，学习他百折不挠、发愤著书的精神，了解《史记》“无韵之离骚，史家之绝唱”的文学性及史学性。
教学步骤：一、孟子：“天降大任于斯人也，必将苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”导入新课，学生明确，司马迁在李陵事件中受腐刑而坚持写完《史记》，他的这种精神在《报任安书》中充分进行了表述。
作者借给朋友任安回信的机会，阐明自己受刑后隐忍苟活的原因，表达了坚持完成《史记》的决心。
感情复杂，悲痛、沉郁与慷慨激烈交织。
这里应明确：朋友任安之托实际上是让司马迁在武帝面前说情，当时司马迁隐忍苟活的目的是为了完成《史记》，因此在文中反复的说明这个意思。
《报任安书》教学教案设计(优秀9篇)
《报任安书》教学教案设计（优秀9篇）篇一：报任安书教案篇一一、主备人：通课时间：20xx、5.8参与人员：高一语文组全体老师通课地点：高一语文办公室通课内容：《报任安书》教学目标：1、积累“务、死、鲜、暴、于、以”等文言实虚词和特别句式等文言基础学问2、感受司马迁逆境中发奋的高尚人格和他的生死观；3、体会融争论、记叙、抒情于一炉的写法。
教学重难点：重点：驾驭文言实虚词和特别句式等文言基础学问。
难点：通过详细句段，揣摩体会作者遭遇奇耻大辱后的精神苦痛和著书雪耻的坚韧意志。
教学步骤：一、解题导入1、题解：报：回复；书，古代文体，书信，古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信题多为“报……书”“答……书”“与……书”“上……书”“寄……书”等，例如《答司马谏议书》（王安石）、《与朱元思书》（吴均）、《上枢密韩太尉书》（苏辙）等等。
任安，司马迁的挚友。
这是司马迁给他的挚友任安的一封回信。
二、默读感知在这封回信中，可不行见到来信的一些内容？把原文找出来。
教以慎于接物，推贤进士为务（教育我要待人接物要谨慎，以向朝廷举荐贤能的人才为自己的责任。
）司马迁是在什么样的状况下回这封信的？2、写作背景：《报任安书》是司马迁给挚友任安的一封复信。
司马迁因李陵之祸（对此稍作说明），被捕下狱，惨遭宫刑。
出狱后，任中书令；表面上看，这是宫中的机要职务，事实上却是以一个宦者的身份在内廷侍候，为一般士大夫所鄙视。
在这期间，任安写信给他，希望他利用中书令的地位“推贤进士”。
出于以往的沉痛教训和对黑暗现实的深刻相识，司马迁觉得实在难以按任安的话去做，所以始终没有复信。
后来，任安以重罪（坐观成败）入狱，司马迁担忧任安一旦被处死，就会恒久失去给他回信的机会，使他抱憾终生，同时自己也无法向老挚友一抒胸中的积愤，于是写下了这篇《报任安书》。
三、积累文言基础学问1、字音积累：篇二：报任安书教案篇二教学目标学问与技能：1、了解《史记》的写作过程和成书缘由，理解本文的背景与司马迁的遭受。
报任安书教案(精选8篇)
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报任安书(节选)教案
《报任安书》（节选）教案一、教学目标1.了解《报任安书》的作者、背景和内容。
2.理解《报任安书》中的主要观点和思想。
3.培养学生的批判性思维和文学鉴赏能力。
4.提高学生的写作能力。
二、教学重点1.理解《报任安书》的主要观点和思想。
2.分析文章的结构和表达方式。
3.提取文章中的关键词和主题。
4.准确运用相关的文学术语进行分析和评论。
三、教学难点1.理解和分析《报任安书》中的抒情手法和艺术特点。
2.运用相关的文学术语进行分析和评论。
四、教学过程（一）导入新课1.教师出示标题《报任安书》节选，并问学生是否听说过这篇文章。
（二）文本解读1.教师简要介绍《报任安书》的作者柳宗元和背景。
2.教师带领学生一起阅读教材上的文章节选，并进行解读。
（三）理解文章主旨1.教师引导学生分析文章的开头和结尾，找出文章的主旨。
2.学生进行小组讨论，总结出文章的主旨。
（四）抒情手法分析1.教师提问，引导学生探讨文章中运用的抒情手法，如修辞、比喻、夸张等。
2.学生结合具体的语句，进行分析和评论。
（五）写作训练1.学生分析提供的写作素材，根据《报任安书》的思想和表达方式，撰写一篇有关勇敢面对困难的短文。
（六）课堂小结1.教师对本节课的内容进行总结，并反馈学生的表现。
五、教学评价教师可以通过以下方式进行评价：1.学生的课堂讨论表现。
2.学生在写作训练环节中的作品质量。
3.学生对《报任安书》的理解程度和对抒情手法的掌握程度。
六、拓展延伸1.学生可以进一步研究《报任安书》的全文，探讨其中更多的抒情手法和思想内涵。
2.学生可以运用所学的文学鉴赏能力，分析其他的文学作品。
3.学生可以尝试模仿《报任安书》的写作风格，写出自己的文章。
以上为《报任安书》（节选）教案的部分内容，希望能够对您的文档写作有所帮助。
报任安书教案
报任安书教案•相关推荐报任安书教案（精选7篇）作为一名人民教师，时常要开展教案准备工作，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。
写教案需要注意哪些格式呢？下面是小编帮大家整理的报任安书教案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
报任安书教案篇1一、教学目标：1、了解《史记》成书的整体框架。
2、对司马迁创立的本纪、表、书、世家、列传等五种记史的形式要明确。
3、积累学习文言的相关知识，熟悉并掌握词类活用的方法。
4、分析《夏本纪》中的禹的人物形象，学习他公而忘私、以天下为己任的精神。
二、教学重点：1、了解本纪的形式。
2、了解夏禹的事迹及品质。
3、积累学习文言的相关知识，熟悉并掌握词类活用的方法。
三、教学时间：2课时。
四、教学内容与步骤：第一教时一、解题：《史记》中的“本纪”实际上就是帝王的传记，因为帝王是统理国家大事的最高的首脑，为他们作纪传而名之曰“本纪“，正所以显示天下本统之所在，使官民行事都有一定的纲纪的缘故。
同时，也是全书的总纲，是用编年体的方法记事的。
在“本纪”的写作中，司马迁采取了详今略远的办法，时代愈远愈略，愈近愈详。
《史记》中共有本纪12篇。
二、了解课文有关知识夏本是一个古老的部落，相传是由包括夏在内的十多个部落联合发展而来的，与古代其他部落交错分布于中国境内。
到唐尧、虞舜时期，夏族的首领禹因治水有功，取得了帝位，并传给其子启，从而建立了我国历史上第一个奴隶制王朝。
夏王朝约存在于公元前二十一世纪至公元前十六世纪。
《夏本纪》根据《尚书》及有关历史传说，系统地叙述了由夏禹到夏桀约四百年间的历史，向人们展示了由原始部落联盟向奴隶制社会过渡时期的政治、经济、军事、文化及人民生活等方面的概貌，尤其突出地描写了夏禹这样一个功绩卓著的远古部落首领和帝王的形象。
相传尧、舜时洪水泛滥，民不聊生，虽经大力整治，但由于时代和条件的限制，也由于当政者用人不当，长期未能把民众从灾难中解救出来。
这成了当时因扰中华民族生存和发展的一个十分尖锐的问题。
高三报任安书(节选)教学设计示例
高三《报任安书》(节选)教学设计示例《报任安书》(节选) 教学设计示例一．素质教育目标(一)知识教学点1．理清文章的思路。
2．积累实词、虚词与句式。
(二)能力训练点体会本文叙述、说理、抒情融于一炉的写法。
(三)德育渗透点学习司马迁委曲求全、发愤著书、树立正确的荣辱观和生死观。
(四)美育渗透点体会字里行间包含的沉郁悲壮的情感。
二．学法引导本篇文章比较难懂，要求学生对照注释并查阅工具书认真阅读课文，以疏通文意。
反复朗诵，悉心体会作者接连蒙受奇耻大辱后的精神苦痛和著书立说的顽强意志。
三．重点、难点、疑点及解决办法1．积累重要实词、虚词与句式。
2．感受司马迁逆境中的高贵人格和他的生死观，通过朗诵点拨、讨论指导，把握重难点。
四．课时安排2课时五．师生互动设计课前要求学生进图书馆或上网查阅本篇文章被删部份，认真阅读，思考所删章节与课文的关系，利用课余的时间，指导学生增强讨论，并行成文字以备课内交流。
六．教学步骤第一课时(一)明确目标1．掌握文中重要实词、虚词及句式2．整体感知，理清思路(二)整体感知1．导入新课“生存仍是毁灭：这是个问题。
”哈姆雷特被生活的窘境逼到了死角，开始了关于生与死的思考。
而早在两千连年前，中国一名伟大的史学家司马迁在生死抉择中已经做出了响亮的回答：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。
”不仅如此，他也用自己的行动实现了自己的人生价值。
下面，咱们就通过《报任安书》来走近司马迁，走入司马迁的心里世界。
2．写作背景《报任安书》是司马迁给任安的一封复信。
司马迁因李陵之祸(对此稍作解释)，被捕下狱，惨遭宫刑。
出狱后，任中书令；表面上看，这是宫中的机要职务，实际上却是以一个宦者的身份在内廷侍候，为一般士医生所鄙视。
在这期间，任安写信给他，希望他利用中书令的地位“推贤进士”。
出于以往的沉痛教训和对黑暗现实的深刻熟悉，司马迁感觉实在难以按任安的话去做，所以一直没有复信。
后来，任安以重罪人狱，司马迁担忧任安一旦被处死，就会永远失去给他回信的机缘，使他抱憾终生，同时自己也无法向老友抒胸中的积愤，于是写下了这篇《报任安书》。