最新高中语文必修五文言文翻译
归去来兮辞序：我家境贫困，耕田植桑不够用来供给自己（生活）。
家中孩子很多，米缸里经常没有余粮，维持生活所需的东西，（我也）没有得到它的办法。
亲戚朋友多劝我出去做个职位较高的官，自己心里也欣然地产生了这种念头，但求官又没有门路。
刚巧碰上有出使到外地去的差使，各地州郡长官都以爱惜人才为美德，我的叔父因为（看到）我贫困艰苦（就加以推荐），于是被任命为小城的官吏。
这时，战乱还没有平息，我心里害怕远地的差使。
彭泽县距离家乡只有一百里路程，公田收获的粮食足够酿酒之用，因此就请命担任职务。
（但是，）没过几天，就产生了辞官回家的念头。
为什么呢？（因为我的）本性坦率自然，不是造作勉强所能够改变的。
挨饿受冻虽然是急迫的事，但违背自己的本性（更会）使我身心都受到痛苦。
我曾经为官做事，（但）都是为了谋生糊口而役使自己。
于是感到烦恼不已，深感有愧于平生的志愿。
只想着等到庄稼成熟以后，就收拾行装，在夜晚离开这里。
不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急切，于是就自己弃官离职了。
从中秋八月到冬季，在官位上做了八十多天。
因辞官而顺遂了心愿，写了这篇文章，命名为《归去来兮》。
这时候正是乙巳年十一月。
正文：归去吧！田园将要荒芜，为什么还不把家回？既然让自己的心志被躯壳所役使，为什么还失意独自愁悲？我认识到过去的错误已经无法挽回，知道未来的事还来得及弥补。
我确实走入了迷途但还不算很远，现在已经觉悟到如今归田是正确的，以前出仕是错误的。
船在水面上轻轻的飘荡着前进，和风徐徐吹着我的衣裳。
向行人打听前面的路程，遗憾的是天刚刚放亮。
终于看到了自家横木为门的简陋房屋，我高兴地向前飞奔。
仆人们欢欢喜喜地出来迎接，孩子们早就等候在门口。
院子里的小路已快要荒芜，松树和菊花却还保存。
携着幼儿走进屋内，美酒已经满觞。
我拿起酒壶酒杯自斟自饮，看着庭院中的树，现出快乐的容颜。
靠着南窗寄托傲然自得的心境，深感住在这小屋里反而容易安适。
每天在园子里散步成为乐趣,屋子虽然有门却常常紧关。
拄着拐杖悠闲地散步，不时抬头向远处眺望。
云气自然而然地冒出山头，鸟飞累了也知道回巢。
日光昏暗，太阳快要落山了，我手抚着孤松徘徊流连。
归去吧！请让我同世俗断绝交游。
这世俗的一切同我的意愿不合，我还驾着车出去追求什么？亲人们谈的知心话使我高兴，以弹琴读书为快乐来消除愁闷；农夫们告诉我春天来到了，该去耕作西边的田地。
有时坐着有布篷的小车，有时独自划了一叶小舟，既探寻幽深曲折的山沟，也经过道路曲折的山丘。
树木复苏欣欣向荣，清清泉水汩汩不绝涓涓长流，我羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹自己的生命即将走到尽头。
算了吧！寄托身体在天地间还能有多少时候，为什么不随心所欲，任其自然的生死呢？为什么心神不定啊，想去什么地方？享受荣华富贵不是我的愿望，修仙成神也是没有希望的。
爱惜这美好的时光独自出去游玩赏，有时候扶着拐杖除草培苗；登上东边的山冈放声长啸，面对清澈的流水我又吟咏赋诗。
姑且顺碎自然直到生命终结，乐天安命，还有什么可疑虑的呢？滕王阁序这里曾是汉代的豫章郡城，如今称洪州都府，（它）处在翼、轸两星的分管区域，在地上与衡山和庐山接壤。
以三江为衣襟，以五湖为衣带、控制着楚地，连接着瓯越。
物的精华就是天的珍宝，宝剑的光芒直射天上牛、斗二个星宿所在的区域。
人多俊杰是因为地有灵秀（之气），徐孺竟然能在太守陈蕃家中下榻。
雄伟的大州，像雾一样涌起，杰出的人才，像星星一样（多）。
南昌城处在瓯越和中原交界的地方，（来赴这次宴会的）宾客与主人，都是东南地区的俊杰。
享有崇高名望的都督阎公，远道来到洪州坐镇，有美好德行的新州刺史宇文氏，车驾在此暂时驻扎。
正好赶上旬日休假，才华出众的友人云集，迎接千里而来的客人，尊贵的朋友坐满宴席。
文坛上众望所归的孟学士，文章的辞采有如蛟龙腾空，凤凰飞起，王将军的兵器库里，藏有紫电、青霜这样锋利的宝剑。
父亲在交趾做县令，我在探亲途中经过这个著名的地方。
我年幼无知，竟有幸亲身参加了这次盛大的宴会。
当时是九月，时序为季秋。
蓄积的雨水消尽，寒潭清澈，天空凝结着淡淡的云烟，暮霭中山峦呈现一片紫色。
在高高的道路上驾着马车（前行），在崇山峻岭中访寻风景。
来到滕王阁前的沙洲，见到仙人居住过的宫殿。
重叠的峰峦耸起一片苍翠，直入云霄；凌空架起的阁道上，涂饰的朱红色油彩鲜艳欲滴，往下探望，不见地面。
白鹤，野鸭停息的的水边平地和小洲，极尽岛屿纡曲回环的景致；用桂木、兰木修筑的宫殿，高低起伏像冈峦的样子。
披开雕花的阁门，俯视雕饰的屋脊，山峰、平原尽收眼底，迂回的河流、湖泽使人看了感到吃惊。
房屋遍地，有不少钟鸣鼎食的富贵人家；船只停满渡口，有许多装饰着青雀、黄龙头形的大船。
雨过天睛，虹消云散，阳光普照，天空明朗。
落霞与孤独的野鸭一起飞翔，秋水和长天连成一片。
傍晚，从渔舟中传出的歌声，响彻彭蠡湖滨；雁群感到寒意而发出的惊叫，鸣声到衡阳之浦而止。
登高望远，胸襟顿时感到舒畅，飘逸脱俗的兴致油然而生。
宴会上排箫声响起，好像徐徐清风拂来，柔缓的歌声缭绕不散，遏制了飘动的白云。
今日的宴会，好比当年象睢园竹林的聚会，豪爽善饮的气概超过了陶渊明；如同曹植在邺水边赞咏莲花，这里诗人的文采胜过临川内史谢灵运。
良展、美景、赏心、乐事，四美都有了，贤主、嘉宾两个难得条件齐备了。
向天空中极目远眺，假日里尽情欢娱。
苍天高远，大地寥廓，令人感到宇宙的无穷无尽；欢乐逝去，悲哀袭来，我明白了兴衰成败是有定数的。
远望长安，如在日下，遥看吴会，像在缥缈的云间。
地势偏远，南海深邃，天柱高耸，北极星远悬。
关山难以越过，有谁同情不得志的人？如浮萍水面偶尔相逢，大家都是异乡之客。
怀念皇帝居处，却不被他召见，什么的候才能像贾谊那样在宣室承蒙召见？唉！命运是那样不好，前途是那么坎坷!冯唐容易衰老，李广难得封侯。
使贾谊蒙受委屈贬于长沙，并不是没有圣明的君主；使梁鸿逃到海边，难道不是在政治昌明的时代吗？只不过由于君子洞察事物的动向，通达事理的人知道自己的命运罢了。
年纪虽老，志气应当更加旺盛，哪能在白发苍苍的老年时改变心志？处遇越艰难，节操越坚定，不能抛弃自己崇高远大的志向。
即使喝了贪泉的水，心境依然清爽廉洁；即使身处于干涸的车辙中奄奄待毙，胸怀也依然乐观开朗。
北海虽然十分遥远，乘着旋风仍能到达；早年的时光虽然已经过去，而珍惜将来的岁月却也为时不晚。
孟尝品行高洁，却空有一腔报国的热情；阮籍狂放不拘礼法，我们又怎能学他在走投无路时便恸哭而还呢？我地位卑微，只是一个书生。
虽然和终军一样年已二十，却没有请缨报国的机会。
我也有投笔从戎之志，羡慕宗懿那种“愿乘长风破万里浪”的英雄气概。
如今，我宁愿抛弃一生的功名富贵，不远万里去朝夕侍奉父亲。
自己并不是像谢玄那样出色的人才，却能在今日的宴会上结识各位名士。
不久我将到父亲那里，陪侍和聆听他的教诲。
今天，我有幸在此谒见阎公，举起双袖作揖，（受到阎公的接待）十分高兴，好像登上龙门一样。
没有遇到杨得意那样引荐的人，（司马相如）虽有才气也（只能）抚摸着自己的得意之作独自叹惋；既然已经遇到了像钟子期那样的知音，弹奏高山流水的乐曲，又有什么羞愧呢？唉！名胜之地不能常存，盛大的宴会也难第二次遇到。
当年兰亭集会的盛况已成陈迹，繁华的金谷园也已变成荒丘废墟。
侥幸在盛大的宴会上承蒙恩赐，临别时作这一篇序文；至于登高作赋，那是在座诸公的事了。
我只是冒昧地尽我微薄的心意，恭敬地写此小序。
我这首诗铺陈出来，成为四韵。
请各位宾客竭尽文才，施展出潘岳、陆机那样的文才吧。
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
逍遥游北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。
鲲的巨大，不知道它有几千里；（它）变成鸟，鸟的名字叫鹏。
鹏的脊背，不知它有几千里；（大鹏）振翅而，它的翅膀像天边的云彩。
这只鸟，在海动风起时就迁往南海。
那南海，是天然形成的大水池。
《齐谐》这本书是记载怪异事情的书。
《齐谐》上说：“当鹏鸟迁往南海时，一扇动翅膀激起的浪花就达到三千里，乘着旋风盘旋而起，飞往几万里的高空，大鹏飞离时是凭借着六月的大风离开了北海的。
”山野中的雾气，空中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。
天色深蓝，是它真正的颜色呢，还是因为天高远而看不到尽头呢？大鹏从高空往下看，也不过像人在地上看天罢了。
说如果水的积蓄不深厚，那么它浮载大船也就无力。
倒上一杯水在堂上低洼处，那就只能拿小草给它当船，将杯子放于其中则无法浮动，这是因为水浅而船大啊。
风的积聚如果不足，那么它承负巨大的翅膀就没有力量。
因此大鹏飞至九万里的高空，大风就结聚在它两翼之下，然后它才能乘风而飞；鹏背负着青天，而没有什么能阻碍它，然后才打算往南飞行。
蝉和小斑鸠嘲笑它说：“我们迅速的飞起来，碰到树木就停下来，有时或许还飞不到树的高度，就掉在地上了。
哪用飞到九万里的高空在向南飞呢？”到郊野去的人，带上三餐就可以返回，肚子还是饱饱的；去百里之外的人，需要用一整夜的时间舂米备粮；到千里之外的人，出发前的三个月就要准备粮食。
这两只小鸟又知道什么呢!智慧浅陋者不能理解智慧渊博者的理论，寿命短促的不能知道长寿者所经历的事。
根据什么知道是这样呢？朝菌不知一月的时间变化，蟪蛄不知道一年的时间变化，这就是短寿命的。
楚国南部有冥灵这种树，以五百年为春，以五百年为秋；远古时代有叫做大椿的古树，以八千年为春，以八千年为秋，这是寿命长的。
而彭祖如今因长寿闻名于世，一般人与彭祖相比，不是很可悲吗？商汤询问大夫棘就是这样。
在那草木不生的北方，有一个很深的海，那是天池。
在那里有种鱼，它的身宽达几千里，没有谁知道它有多长，它的名字叫鲲。
在那里有种鸟，它的名字叫鹏，背像泰山般大，翅膀好像天边的云彩，乘着旋风盘旋而起，飞上九万里的高空，穿越云气，背负青天，然后打算南飞，将要到南海去。
斥鴳嘲笑它说：‘它要往哪去呢？我腾跃而上，不过几丈高就掉下来了，盘旋飞舞在蓬蒿丛中，这是飞的最高限度了。
而它将要飞往哪儿去呢？”这就是小和大的分别。
所以那些才智能胜任一官之职，善行能联合一乡的人，品德可使一位君主满意，而能力使人信任的人，他们自己很得意，其实也像斥鴳一样（所见甚小）。
而宋荣子轻蔑地嗤笑这些人。
再说，所有的人都称赞他（宋荣子），他并不因此就奋勉；所有的人都责难他，他也并不更加沮丧。
他能认清自我与外物的分际，辨明荣和辱的界限，不过如此而已。
他在世上，没有拼命追求什么。
虽然如此，宋荣子有尚未达到的境界。
那列子驾着风行走，轻快的样子十分美好，十五天后才返回；他对于招福的事，没有拼命追求什么。
这样虽然免于步行，但还得有所依靠的。
至于顺应天地万物的本性，驾驭着六气的变化，而在无边无际的境界中遨游的人，那他还要依靠仰赖什么呢？所以说：修养最高的人能达到忘我的境界，神明之人不求功利，圣人不求立名。
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（39）胡为乎遑遑欲何之：为什么心神不定，想到哪里去呢？遑遑，不安的样子。之，往。
（40）帝乡不可期：仙境到不了。帝乡，仙乡，神仙居住的地方。期，希望，企及。
（41）怀良辰以孤往：趁着春天的美好时光，独自出去。怀，怀着，趁。良辰，好时光。
（42）或植杖而耘耔：有时放下手杖，拿起农具除草培土。植，置。耘，除草。籽，以土培苗根。
所以鹏鸟高飞九万里，狂风就在它的身下，然后才凭借风力飞行，背负青天而没有什么力量能够阻遏它了，然后才像现在这样打算飞到南方去。
3、故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。
所以那些才智足以胜任一个官职的职守，品行合乎一乡人心愿，道德能使国君感到满意，能力足以取信一国之人的人，他们看待自己也像是这样。
外面没有什么近亲家里没有可以照应门户的童仆孤单没有依靠地独自生活 只有自己的身体和影子互相安慰。
3、臣欲奉召奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。
我想遵从圣旨赴京就职，但刘氏的病一天比一天严重，想姑且迁就私情，但是报告申诉又得不到准许。
4、但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
4、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，期已矣。
世上的人都赞誉他，他不会因此而特别努力，世上的人都非难他，他也不会因此而更加沮丧。他清楚地划定自身与外物的区别，辨别荣誉与耻辱的界限，不过如此而已呀！
5、彼于福致者，未数数然也。
列子对于寻求幸福，从来没有急急忙忙去追求。
（21）时矫首而遐观：时时抬起头向远处望望。矫，举。遐，远。
（22）云无心以出岫：云气自然而然地从山里冒出。无心，无意地。岫，山穴，此处泛指山峰。
（23）景翳翳以将入：阳光黯淡，太阳快落下去了。景，日光。翳翳，阴暗的样子。
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滕王阁序豫章是旧时的郡名，洪州是如今新设的都府。
天上的分野对应着翼星、轸星，地理上紧接着衡州、江州；以三江为衣襟，把五湖作束带，上控着荆楚,下连着瓯越。
物品有光华，天空显示宝气，龙泉剑光直射向斗、牛二星的位置；人物具有杰出才能，山川有灵秀之气，（高士）徐孺能让太守陈蕃为他准备床铺。
雄伟的州郡像云雾一样涌起，杰出的人材如流星一样飞驰。
城池雄踞于蛮夷与中原相交之处，宾主囊括了东南地区的俊美之士。
洪州的阎都督有高雅声望，他的仪仗从远方过来；新州的宇文刺史有美好的德行，他的车驾在这里暂驻。
（正赶上）十日一休的假日，才华出众的好友（多得）像天上的云彩；迎接千里之外的宾客，尊贵的朋友坐满宴席。
（文采如）腾飞的蛟龙和起舞的凤凰，（那是）词章的宗师孟学士；（宝剑如）紫色的闪电和青白的寒霜，（那是）勇武韬略的宝库王将军。
家父在交趾做县令，我探亲途经这一胜地，我一个年轻人知道什么，（却有幸）亲自遇到了这盛大的宴会。
时间正在九月，季节正是深秋。
地面的积水消尽，寒冷的潭水清澈见底，山中的烟霞凝聚不动，傍晚的山峦一片紫色。
在高高的山路上驾着马车，到高耸的山岭中寻访美景；来到了皇子营建的长洲，找到了滕王当年修建的馆阁。
层叠的山峦耸起一片苍翠，上达云霄；凌空的阁道上闪动着艳丽的朱红油彩，向下看看不见大地。
白鹤野鸭栖息的沙滩小洲，极尽岛屿曲折回环的景致；桂木兰木建筑的殿堂，（布局上）依着冈峦起伏的地势。
打开那彩绘的阁门，俯视那雕饰的屋脊。
山岭原野辽阔无边，放眼远望，充满了视野；河流湖泊迂回浩茫，让人看了感到吃惊。
城中房舍遍地，都是鸣钟列鼎而食的显贵高门；船只泊满渡口，都是装饰着青雀黄龙的船轴。
云消雨停，日光普照，天空明朗。
落日的晚霞与孤独的野鸭一起飞翔，秋天的江水和辽阔的天空浑然一色。
晚归的渔船在暮色里唱歌，歌声响遍鄱阳湖畔；成行的大雁在寒气里惊鸣，叫声消失在衡阳水滨。
远望的胸怀顿时舒畅，飘逸的兴致迅速飞腾。
清幽的排萧奏响，好像清风吹过，柔美的歌声缭绕，连白云也停步。
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1外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕独立，形影相吊。
2猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。
3是以区区不能废远。
4伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育。
5余稍为修葺，使不上漏。
前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。
6借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。
7轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
8曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务。
9其次关木索、被箠楚受辱。
10故士有画地为牢，势可不入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。
11古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。
12且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！
13大底圣贤发愤之所为作也
14亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。
15是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。
16举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。
17安能以身之察察，受物之汶汶者乎？
18天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
19置杯焉则胶，水浅而舟大也。
20奚以知其然也
21翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，
22彼且奚适也
23故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。
24且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
25若夫乘天地之正，而御六气之辩。
26彼且恶乎待哉
27引以为流觞曲水
28仰观宇宙之大，俯察品类之盛
29或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
30固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
(完整word版)人教版高中语文必修5文言文字词解释精校版
归去来兮辞知识点整理余家贫，耕植．．【耕田植桑。
】不足以．．【足够用来】自给．．【供给自己的生活。
】。
幼稚．．【小孩，古今异义】盈室．．【盈室：满屋】，瓶无储粟，生生．．【维持生计】所资．【凭借，依赖】，未见其术．【经营生计的本领。
】。
亲故．．【亲戚朋友】多劝余为长吏，脱然．．【轻快的样子】有怀．【有所思念】，求之靡．【mǐ，没有】途。
会．【恰逢】有四方．．【出使的差事】之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见．【】用于小邑【】。
于时风波．．【战乱未平息】未静，心惮．【害怕】远役，彭泽去．【距离】家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及．【等到】少日，眷．然．【思念的样子】有归欤．【语气词】之情。
何则．．【什么道理呢】？质性．．【本性】自然，非矫厉．．【造作勉强】所得。
饥冻虽切．【急迫。
】，违己交病。
尝从人．事．【做官】，皆口腹自役。
于是怅然．．【失意的样子】慷慨．．【感慨】，深愧平生之志。
犹望一稔．【rěn，庄稼成熟】，当敛裳宵．【在夜晚】逝。
寻．【不久】程氏妹丧于武昌，情在骏奔．．【像骏马奔驰一样】，自免去．【离开】职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜．【田地荒废】胡．【为什么】不归！既自以心为形役，奚．【为什么】惆怅而独悲？悟．【认识到】已往之不谏．【劝止，挽回】，知来者之可追．【补救】。
实【确实】迷途其未远，觉今是【认为正确】而昨非【认为错误】。
舟遥遥．．【漂摇放流的样子】以轻飏．．【形容船行驶轻快。
】，风飘飘而吹衣。
问征夫．．【行人】以前路，恨．【遗憾】晨光之熹微．．【天色微明】。
乃瞻．【望见】衡宇．．【指居处。
衡，通“横”，宇：屋檐，这里指屋子。
】，载．【zài 语助词，有“且”、“又”的意思】欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就．【接近】荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄．【miǎn斜视】庭柯．【树枝】以怡．【使动用法，使愉快】颜。
必修五重点句子翻译(译文版)
必修五文言文重点句子翻译《陈情表》1.臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。
我因命运不好，小时候遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。
经过了四年，舅父强逼母亲改嫁。
2. 外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。
在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆。
生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰。
3. 诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。
朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子洗马。
4. 猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。
凭我这样出身微贱地位卑下的人，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。
-5. 臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。
我很想遵从皇上的旨意赴京就职，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。
6．伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。
我俯伏思量晋朝是用孝道来治理天下的，凡是在世的年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，何况我的孤苦程度更为严重呢。
7. 且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。
况且我年轻的时候曾经在蜀汉做过官，连续担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。
8. 今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决，有非分的企求呢9. 臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。
我的辛酸苦楚，并不仅仅被蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。
$10. 臣生当陨首，死当结草。
臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。
我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
11. 愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。
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原文：子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥谨。
由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
”夫子哂之。
“求！尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。
如其礼乐，以俟君子。
”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。
宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。
”“点！尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。
”子曰：“何伤乎？舍瑟何间也？”对曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞零，咏而归。
”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”翻译：子路迫不及待地回答说：“一个拥有千辆兵车的国家，夹在大国之间，遭受外来军队的侵扰，紧接着又遭遇饥荒。
如果让我治理这个国家，等到三年之后，我可以使人们变得勇敢，并且懂得礼仪之道。
”孔子微微一笑。
“冉求！你怎么样？”冉求回答说：“一个方圆六七十里，或者五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年之后，我可以使百姓富足。
至于礼乐教化，那就等待有才能的君子来施行吧。
”“公西赤！你怎么样？”公西赤回答说：“我不敢说能够做到，但愿意学习。
在宗庙祭祀或诸侯会盟、朝见天子的时候，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的赞礼人。
”“曾点！你怎么样？”曾点弹着瑟，声音渐渐稀疏，放下瑟站起来，回答说：“我的志向和这三位不同。
”孔子说：“有什么关系呢？放下瑟有什么不好意思的呢？”曾点说：“在阳春三月，春天的衣服都穿上了，五六位成年人，六七个少年，一起到沂水边洗澡，在舞雩台吹风，一路唱着歌回家。
”孔子长叹一声说：“我赞成曾点的想法！”解析：这篇文章选自《论语》，通过子路、冉求、公西赤和曾点的回答，展现了他们各自的理想和抱负。
子路自信满满，希望能够治理国家，使人们勇敢并懂得礼仪；冉求则希望在自己的能力范围内，使百姓富足；公西赤则愿意学习，希望在宗庙祭祀等场合担任赞礼人；曾点则描绘了一幅和谐美好的春日景象，表达了自己对理想生活的向往。
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晋献公灭虢，虢公丑奔翟。
其大夫里克、邴郑相与谋曰：“吾君少而好兵，师多丧，吾闻之，国君再辱，其大夫必叛。
吾君其辱矣！”邴郑曰：“事未可知也。
”里克曰：“吾闻之，一介不以与人，一介不以取人。
吾岂不以国城与人哉？其与国城，将焉出矣？”邴郑曰：“君骄，其臣必诈。
君不察故也。
不如吾与里克之难。
”里克曰：“吾与邴郑，君之良臣也，我请杀之，君必喜而听我。
是我独擅国也。
难将作矣，吾不逃死，将焉出矣？”邴郑曰：“善。
”乃相与入见，曰：“请辟左右，愿与君言。
”公曰：“何言？”对曰：“吾君少，国家多难，邻国图之，群臣不佞，弗及此。
为人臣者，不安其位而患其君之难，若使吾君不患其难，吾将安所仰乎？”公曰：“善。
二子姑退，吾将思之。
”邴郑出，里克入，曰：“夫君人者，将以安百姓也。
百姓不安，何为君？且夫城，吾大夫之所筑也，吾不敢专焉。
”公曰：“善。
吾亦思之。
”里克出，闻邴郑在公所，怒，使邴郑出，曰：“公知我矣！”邴郑出，曰：“吾知公也！”里克、邴郑相与入谓公曰：“我二人者，君之良臣也，无有罪，君何故欲杀之？”公曰：“无有罪。
吾私之。
”里克曰：“吾闻之，‘君举必书’，书而不法，后之人何观？”公曰：“吾将改之。
”对曰：“君若改之，则臣请免于戍，请辞以就外事。
”公曰：“不可。
”二人对曰：“臣闻之，‘君人者，共己以听于神明。
’夫神明有怒，与人同。
是人也，求媚于神，而为之主，将以求福于民也。
今君弃德，其如神何？将安用之？”公曰：“善。
”乃皆免于戍。
晋献公灭掉虢国，虢公丑逃奔到翟国。
虢国的大夫里克和邴郑商量说：“我国的国君年纪轻，却好战，军队屡次丧师，我听说，国君如果再受侮辱，他的大臣一定会叛变。
我国的国君大概已经受到侮辱了。
”邴郑说：“事情的发展还不可知。
”里克说：“我听说，不把一根丝线送给别人，也不拿一根丝线去换取别人。
我难道不可以用我国的城池送给别人吗？如果送给别人城池，那么我们还能从哪里得到呢？”邴郑说：“国君骄横，他的大臣一定欺诈。
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必修五重要文言句子翻译《陈情表》1、臣以险衅，夙遭闵凶。
生孩六月，慈父见背。
行年四岁，舅夺母志。
祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。
臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。
我因为命运不好，幼年时就遭到不幸。
生下来只有六个月，父亲就去世了。
长到四岁，舅舅强迫母亲改嫁。
祖母刘氏可怜我孤单弱小，亲自抚养。
我小时候经常生病，九岁还不会走路，孤苦无依，直到长大成人自立门户。
2、既无伯叔，终鲜兄弟；门衰祚薄，晚有儿息。
既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微福分浅薄，很晚才得到儿子。
3、外无无期功强近之亲，内无应门五尺之僮；茕茕独立，形影相吊。
在外面没有什么近亲，在家里没有照应门户的童仆。
生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子互相安慰。
4、臣以供养无主，辞不赴命。
我因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。
5、寻蒙国恩，除臣洗马。
不久蒙受朝廷的恩典，任命我做太子洗马。
6、猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所以上报。
以我这样卑微低贱的人，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身捐躯所能报答的。
7、诏书切峻，责臣逋慢。
不料诏书急切而严厉，责备我逃避怠慢。
8、臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。
我想手捧诏书马上赴京就职，但是刘氏的疾病一天比一天严重；想姑且迁就私情，但是报告申诉又不被允许。
9、本图宦达，不矜名节。
本来就是希望做官显达，并不顾惜自己的名誉节操。
10、今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！现在我是卑贱的亡国之俘，十分卑微浅陋，受到过分的提拨，恩惠优厚，怎么敢徘徊不前，有非分的企求呢？11、臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。
我的辛酸苦楚，不仅仅是蜀地的人和二州的长官所目睹明知，连天地神明，也都能看得见/明察。
12、愿陛下矜愍愚臣，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。
臣生当陨首，死当结草。
希望陛下能怜悯我愚拙的诚心，满足我微不足道的心愿，或许祖母刘氏能侥幸地安度余年。
必修五语文文言文及翻译
原文：孟子谓告子曰：“子不知夫水与智者？源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。
有本者如是，是之谓建本。
君子也。
性犹水也，接触而流，习矣而不察也，则与愚同类也。
故君子必自反也，然后能自强也。
故曰：‘人之所以异于禽兽者几希，庶几之谓乎？’”孟子曰：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者；有达材者；有答问者；有私淑艾者。
此五者，君子之所以教也。
”曰：“君子之教，喻也；道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。
道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。
和、易、以思，可谓善喻也已矣。
”曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。
父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
君子有三乐，而王天下不与存焉。
”曰：“君子有三变：望之不似人者，听其言也似人也；远之则不闻其言，近之而不见其礼也；知其有礼也，拜而问之，进退有度，左右有宜。
故君子之容，整然而常庄。
”曰：“君子不以言举人，不以人废言。
其独贤者与？岂贤者而后仁乎？仁者安仁，知者利仁。
”曰：“孟子，鲁人也，居齐。
有辨士焉，曰景春。
景春曰：‘孟子之似孔丘，犹是也。
’孟子不悦。
曰：‘天下之言，岂曰“非孔即孟”哉？是邪非邪？’景春曰：‘然。
天下之言，岂曰“非孔即孟”哉？’孟子曰：‘天下之言，不归杨，则归墨。
杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。
无父无君，是禽兽也。
夫子之不辟杨、墨，若辟杨、墨，则是同禽兽也。
今天下之言，不归杨，则归墨，杨、墨之道不息，孔子之道不著，是邪非邪？’”翻译：孟子对告子说：“您不知道那水和智慧的关系吗？源头的水滚滚流淌，白天黑夜都不停息，注满洼地后才继续前进，最终流向大海。
有根本的人就像这样，这就是建立根本，这就是君子。
人的本性就像水一样，接触了就流动，习惯了却不知道去观察，那就和愚人没什么区别了。
所以君子一定要自我反省，然后才能自我加强。
所以说：‘人之所以与禽兽不同的地方，只是相差一点点罢了。
’”孟子说：“君子教育人的方式有五种：有像及时雨一样滋润人的，有成全德行的；有培养才能的；有解答疑问的；有以师道传承的。
必修五文言文原文及翻译
陈情表臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。
生孩六月，慈父见背。
行年四岁，舅夺母志。
祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。
臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。
既无伯叔，终鲜兄弟；门衰祚薄，晚有儿息。
外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕独立，形影相吊。
而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣侍汤药，未曾废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。
前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。
臣以供养无主，辞不赴命。
诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。
猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。
臣具以表闻，辞不就职。
诏书切峻，责臣逋慢。
郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。
臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。
臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。
且臣少仕伪朝，历职郎署；本图宦达，不矜名节。
今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。
母孙二人，更相为命。
是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。
乌鸟私情，愿乞终养。
臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。
愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。
臣生当陨首，死当结草。
臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
【译文】臣李密言：臣子因命运不好，幼年时就遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。
经过了四年，舅舅又逼迫母亲改了嫁。
我的奶奶刘氏，怜悯我从小丧父又多病消瘦，便亲自对我加以抚养。
臣子小的时候经常有病，九岁时还不会走路。
孤独无靠，一直到成家立业。
既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微福气少，直到很晚才有了儿子。
在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照管门户的僮仆。
孤孤单单地自己生活，每天只有自己的身体和影子相互安慰。
而刘氏很早就疾病缠身，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开过她。