《报任安书》课文注音版
《报任安书》-课件PPT

写作背景
《报任安书》是司马迁任中 书令时写给他的朋友 任安 的一 封回信,见于《汉书·司马迁传》 及《文选》卷四十一。
任安 是谁?
写作背景 荥,多音字,读xíng时指地名,河南荥阳; 读yíng时指县名,四川荥经县;
任安,字少卿,西汉荥阳人。年轻时比较贫困,后 来做了大将军卫青的舍人,由于卫青的荐举,当了郎中 ,后迁为益州刺史。征和二年(前91年)朝中发生“巫 蛊案”,江充(宠臣)乘机诬陷戾太子(刘据),戾太 子发兵诛杀江充等,与丞相刘屈髦军大战于长安,当时 任安担任北军使者护军(监理京城禁卫军北军的官), 乱中接受戾太子发兵的命令,但却按兵未动。戾太子事 件平定后,汉武帝认为任安“坐观成败”,“怀诈,有 不忠之心”,论罪腰斩。任安入狱后写信给司马迁,希 望他“尽推贤进士之义”,搭救自己。
像我这样的人,身躯已经亏残,即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有, 品行像许由、伯夷那样高尚,终究不能把这些当做光荣,只不过足以被 人耻笑而自取污辱。来信本应及时答复,刚巧我侍从皇上东巡回来,后 又为烦琐之事所逼迫,能见面的日子很少,我又匆匆忙忙地没有片刻的 闲工夫来详尽地表达心意。
今少卿抱不测之罪, 季冬:冬季的第三个月,即十二月。汉律,每年十二
作者简介
受到“腐刑”的惩罚。对于司马迁来说, 这是人生的奇耻大辱,远比死刑更为痛苦。在 这一场事件中,他对专制君主无可理喻的权力、 对人生在根本上为外力所压迫的处境,有了新 的认识。他一度想到自杀,但他不愿宝贵的生 命在毫无价值的情况下结束,于是“隐忍苟 活”,在著述历史中求得生命的最高实现。终 于在太始四年写的《报任安书》中,司马迁对 于自己的际遇和心情作了一个完整的交待。
司马迁 作者简介
(前145─不可考)
元封三年(前108),司马迁继父职,任太 史令,得以博览皇家珍藏的大量图书、档案和 文献,为《史记》的写作提供了丰富的资料。
报任安书

身处困境,人的志气会逐渐走向衰弱 此处运用了什么手法来阐明这一道理?
比喻 对比
结合注释阅读“且西伯”到本段结束,概括此部分内 容。 翻译:古今一体,安在其不辱也?由此言之,勇 怯,势也;强弱,形也。审矣,曷足怪乎!且人 不能早自财绳墨之外,已稍陵迟至于鞭箠之间, 乃欲引节,斯不亦远乎!古人所以重施刑于大夫 者,殆为此也。
司
马 迁
结合注释阅读第一、二段,概括此段的内容。
先说任安信的内容,再就迟复表示歉意,说明复 信是要为自己无法“推贤进士”“略陈固陋” 。
司马迁再拜言 意气勤勤恳恳 若望仆不相师 请略陈固陋 阕然久不报 幸勿为过
拜两拜 情义 诚恳的样子 怨恨 效法 固执鄙陋的意见(形做名) 隔了很久 回复 责备
找出下列句子中通假字
大底圣贤发愤之所
底,同“抵”
为作也 思垂空文以自见 见,同“现”,显 现 网罗天下放失旧闻 失,同“佚” 则仆偿前辱之责 责,同“债”
解释下列加点词:
司马迁再拜言 意气勤勤恳恳 若望仆不相师 请略陈固陋 阕然久不报 幸勿为过 谦辞与敬辞
翻译:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务。
结合注释阅读“仆之先人非有剖符丹书之功” 到“素所自树立使然” ,并概括其主要内容 倡优所畜 像乐师、优伶一样 我 并列,相提并论 从事,立身处世
假令仆伏法受诛
而世有不与能死节者比
素所自树立使然也
地位卑微,在周围人眼里罪有应得,死也不能显示气节。
结合注释阅读“人固有一死”到“最下 腐刑极矣”,概括此段内容 太上不辱先 使……受辱,祖先 自己 遭受 束缚
报任安书
司马迁
“书”是古代的一种文体,就是 “书信”的意思。古人写信,多有题 目,说明是写给谁的信,信题多为 “报……书”“答……书”“与…… 书”“上……书”“寄……书”等
苏教版语文高二至2018苏教版必修五课件 专题三文本12报任安书节选

(3)念父母,顾妻子 古义:_妻__子__和__儿__女__。 今义:_男__女__两__人__结__婚__后__,__女__子__是__男__子__的__妻__子__。_
(17)恨私心有所不尽:_遗__憾__ (18)鄙陋没世:_终__结__一__世__ (19)仲尼厄而作《春秋》:_遭__受__困__厄__,__指__孔__子__周__游__列__国__受__到__困__厄__ (20)不韦迁蜀:_迁__居___ (21)发愤之所为作也:_抒__发__内__心__的__愤__懑__ (22)以舒其愤:_抒__发___ (23)仆窃不逊:_不__自__量__力__ (24)网罗天下放失旧闻:_散__失__ (25)稽其成败兴坏之理:_考__察__/_规__律__ (26)曼辞以自饰:_美__饰__的_
(4)所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世, 而文采不表于后也。 译文:_我__所_以__忍__耐__着__苟__活__下__来__,__陷__身__于__污__秽__的__监__狱__中__而__不__死__去__,__是__因__为___ _我__遗__憾__内__心__想__做___的__事__尚__未__完__成__,__如__果__平__庸__地__死__了__,__我__的___文__章__著__述__便__不__ _能__彰__明__于__后__世__。_ (5)古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。 译文:_古__时__候__富__足__尊__贵__而__声__名__磨__灭__不__传__的__人__,__多__得__无__法__记__述__,__唯__有__卓___ _越__特__出__的__人__能__受__到__后__人__的__称__道__。_
报任安书节选PPT课件

∈受辱后“退而论书策,以舒其愤”,终于成功
相信自己也能成功
进一步表明自己“隐 忍苟活”的原因
25
(4—5)说明忍辱含垢为的是完成《史 记》
26
第六段
27
仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天 下放失旧闻,考其行事,稽其成败兴坏之 理,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪 十二,书八章,世家三十,列传七十,凡 百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之 变,成一家之言。草创未就,会遭此祸, 惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以 著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都, 则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!然
23
非常 古:不同寻常 今:很,十分,极(副词)
厥 1、乃,就 2、他的
大放厥词 思厥先祖父
24
结合注释疏通第五段,概括此段的内容。
西伯拘而演《周易》
仲尼厄而作《春秋》
屈原放逐,乃赋《离骚》 左丘失明,厥有《国语》
孙子膑脚,《兵法》修列 不韦迁蜀,世传《吕览》
韩非囚秦,《说难》《孤愤》
《诗》三百篇,大底贤圣发愤之所为作
B、“情切”:情感跌宕起伏,奔放而曲折。全文情感真切, 有时奔放激荡,豪情满怀;有时又回肠荡气,如泣如诉。
第一段写受辱的痛苦时,说自己伏法死去,“若九牛亡一毛, 与蝼蚁何以异!”这抒发了他对社会不公的愤慨之情;
写自己选择忍受侮辱时说:“仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就 之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!”这里表现了他受辱的痛苦, 悲切郁闷之情,溢于言表。
2、用典句:
盖西伯拘而演《周易》……大氐圣贤发愤之所为作也。
且西伯,伯也,拘牖里;李斯,相也,具五刑;淮阴,王也,
受械于陈;彭越、张敖,南向称孤,系狱具罪;绛侯诛诸吕,权
倾五伯,囚于请室;魏其,大将也,衣赭、关三木;季布为朱家
《报任安书》

班级:学生:学号:
课题
《报任安书》
课时
三课时
年级
模块
必修五
主备人
审核人
审阅
(包科领导)
课标
要求
1、了解《史记》的写作过程和成书原因。
2、积累文言知识:重点掌握一词多义、古今异义和重要的实词、虚词。
3、学习司马迁忍辱负重、发愤著书的精神,树立正确的荣辱观和生死观。
二、知识积累
(一)1、注音
曩者蝼蚁箠楚诎体槛阱圜墙
强颜暴肌肤占卜缧绁愠色倜傥
羑里髡刑劓刑刖刑绛色魏其
赭衣贪生恶死没世孙膑剌谬
(二)找出下列各句中的通假字。
1、古者富贵而名摩灭,不可胜记。
2、《诗三百》,大底圣贤发愤之所为作也。
3、思垂空文以自见
4、网罗天下放失旧闻
5、则仆偿前辱之责
(三)解释下列划线的词。
学习
目标
知识与技能
重点掌握一词多义、古今异义和重要的实词、虚词。
过程与方法
了解《史记》的写作过程和成书原因。
情感态度价值观
学习司马迁忍辱负重、发愤著书的精神,树立正确的荣辱观和生死观。
学习
重点
学习司马迁忍辱负重、发愤著书的精神,树立正确的荣辱观和生死观。
学习
难点
重点掌握一词多义、古今异义和重要的实词、虚词。
13、适足取辱耳;
14、若望仆不相师,而用流俗人之言
15、且勇者不必死节
16、亦颇识去就之分矣
17、且夫臧获婢妾,犹能引决
18、唯倜傥非常之人称焉
(四)一词多义
穷1、日暮途穷2、智穷罪极3、人穷则反本
师1、若望仆不相师2、师者,所以传道受业解惑也
《报任安书》基础知识梳理

会遭此祸 虽万被戮,岂有毁哉 虽累百世,垢弥甚耳 通其狂惑 今虽欲自雕琢 曼辞以自饰 书不能悉意
• • • • • • •
恰逢,正好 即使 即使 达(抒发) 现在 美好 完全,尽
四、一词多义
•
• • • • • • • •
以 今少卿乃教以推贤进士 介词,用 以通其狂惑 表目的,用来 及以至是 已经 夫人不能早自裁绳墨之外,以稍陵迟 因而 以污辱先人 ,亦何面目复上父母之丘墓乎?因为 是以就极刑而无愠色 是以,因此 仆以口语遇此祸 因为 古人所以重施刑于大夫者,殆为此也 与所合用, 表……的原因
四、文言句式
判断句 1、非臣陨首所能上报 2、今臣亡国贱俘,至微至陋 判断句 3、州司临门,急于星火 状语后置 4、而刘夙婴疾病。 被动句 5、欲苟顺私情,则告诉不许 被动句 6、是臣尽节於陛下之日长 状语后置 7、项脊轩,旧南阁子也 判断句 8、余稍为修葺,使不上漏 省略句 9、余自束发读书轩中 省略句 10、其制稍异于前 状语后置 11、家有老妪, 尝居于此 状语后置 12、轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。 被动句
五、文言句式
• • • • • • • • • • • • • • (1)省略句 韩非囚秦,《说难》、《孤愤》(省略谓语) (2)被动句 ①至激于义理者不然 ②重为乡党所笑 ③盖西伯拘而演《周易》(无被动标志的被动句) ④下流多谤议(无被动标志的被动句) (3)倒装句 ①孙子膑脚,《兵法》修列(宾语前置) ②无兄弟之亲(定语后置) 今少亲乃教以推贤进士(介宾结构后置) (4)判断句 乃有所不得已也 《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。
司马迁
《报任安书》基础知识梳理
一.给下面词语注音
• • • • • • • • 曩者辱赐书 阙然久不报 且夫臧获婢妾 沉溺缧绁之辱 唯倜傥非常之人称焉 孙子膑脚 上计轩辕 是以就极刑而无愠色
报任安书 PPT
文句翻译
8 、夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾 妻子;至激于义理者不然,乃有所不得 已也。
就人的本性而言,没有不贪生厌死 的, ( 难免要 ) 怀念父母和妻子儿女;至 于为正义和公理所激奋的人,则不是这 样,那是因为有所不得已的缘故。
文句翻译
9、仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自 沉溺缧绁之辱哉!
焉。 况且勇敢的人不必以死殉节,怯懦的人只要 仰慕节义,什么情况下不能勉励自己呢!
宁得自引深藏与岩穴邪?
• 还怎能自行隐退,藏身到深山岩穴之中呢?
文句翻译
往日承蒙您写信给我,教导我务必慎 重地待人接物,并推荐贤能之士。
2、若望仆不相师,而用流俗人之言。仆非敢如 此也。
1、曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务。
似乎是抱怨我没有照你说的那样去做, 而附和俗人的看法。我并非如此。
文句翻译
3、假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁 何以异?而世又不与能死节者比,特以为智穷 罪极,不能自免,卒就死耳。
假使我受到法律制裁被处死刑,就像九 头牛身上失去一根毛一样,跟蝼蚁 ( 之死 ) 有 什么不同?而世人又不会将我与能死节的人同 等看待,只认为我智力穷尽,罪过极大,不 能自己解脱,终于去死而已。
观望
盼望 希望 农历每月十五 怨恨
幸运 希望 侥幸 宠幸 临幸 幸亏
文言句式
(1)省略句 韩非囚秦,《说难》、《孤愤》(省略谓语) (2)被动句 ①至激于义理者不然 ②重为乡党所笑 ③盖西伯拘而演《周易》(无被动标志的被动句) ④下流多谤议(无被动标志的被动句) (3)倒装句 ①孙子膑脚,《兵法》修列(宾语前置) ②安在其不辱也(宾语前置) 今少卿乃教以推贤进士(介宾结构后置) (4)判断句 乃有所不得已也 《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。
报任安书(光)--(恢复)
自学课文, 结合注解疏通字词句,积累文 言字词句。
第二课时
给下列加点字注音。 曩者( nǎng ) 囹圄 (líng yǔ) 倜傥 (tì tǎng )缧绁(léi xiè) 强颜 (qiǎng ) 将相 (jiàng xiàng ) 愠色(yùn) 桎梏(zhìgù ) 剌谬 (làmiù) 绛侯 (jiàng) 魏其 ( jī ) 以头枪地(qiāng:名词作状语,像牛马一样, 这里是作者旳谦称) (2)倡优畜之(倡优:名词作状语。像乐师优伶一样) (3)太上不辱先(辱:动词旳使动使用方法。使……受辱) (4)何足贵乎(贵:形容词作动词。称道) (5)且勇者不必死节(死:动词旳为动使用方法,为……而死) (6)韩非囚秦(囚:动词旳被动使用方法,被……囚禁) (7)见狱吏则头枪地(头,用头 名作状) (8)若望仆不相师(师,效法 名作动) (9)衣赭衣,关三木。(名作动,穿) (10)孙子膑脚(名作动,受膑刑) (11)退而论书策(名作动,写成书) (12)请略陈固陋(形作名,固塞鄙陋旳想法) (13)古者富贵而名摩灭(形作名,富贵旳人) (14)流俗之所轻也(形作动,轻,轻视)
且西伯,伯也,拘于羑里;李斯,相也,具 于五刑;淮阴,王也,受械于陈;彭越、张敖, 南面称孤,系狱具罪;绛侯诛诸吕,权倾五伯, 囚于请室;魏其,大将也,衣赭衣、关三木; 季布为朱家钳奴;灌夫受辱于居室。此人皆身 至王侯将相,声闻邻国,及罪至罔加,不能引 决自裁,在尘埃中。古今一体,安在其不辱也?
• 利用引典,排比旳措施阐明不论王侯将相还是 平民百姓,都可能受辱,受辱是人之常情,不 足为奇。
据汉朝旳刑法,死刑有两种减免方法:一是拿五十万钱赎罪, 二是受"腐刑"。司马迁官小家贫,当然拿不出这么多钱赎罪。腐刑 既残酷地摧残人体和精神,也极大地欺侮人格。司马迁当然不乐意 忍受这么旳刑罚,悲痛欲绝旳他甚至想到了自杀。可后来他想到, 人总有一死,但"死或重于泰山,或轻于鸿毛",死旳轻重意义是不 同旳。他想到了孔子、屈原、左丘明和孙膑等人,想到了他们所受 旳屈辱以及所取得旳骄人成果。司马迁顿时觉得自己浑身充斥了力 气,他毅然选择了腐刑。因为还没有完毕史记,他才忍辱负重地活 了下来。
2024届新高考72篇必背古诗文-《报任安书(节选》原文+注释+译文+一词多义+理解性默写
新高考72篇必背古诗文-报任安书【原文-根据普通高中教科书 语文读本 选择性必修 中册 校对无误版】报任安书(节选)司马迁夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子;至激于义理者不然,乃有所不得已也。
今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沈溺缧绁之辱哉!且夫臧获婢妾,由能引决,况若仆之不得已乎?所以隐忍苟活,幽粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文彩不表于后也。
古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。
盖文王拘而演《 周易》;仲尼厄而作 春秋》;屈原放逐,乃赋 离骚》;左丘失明,厥有 国语》;孙子膑脚, 兵法》修列;不韦迁蜀,世传《 吕览》;韩非囚秦, 说难》 孤愤》; 诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。
此人皆意有郁结,不得通其道,故述往事,思来者。
乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。
仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表、本纪十二、书八章、世家三十、列传七十,凡百三十篇,亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。
草创未就,会遭此祸,惜其不成,已就极刑而无愠色。
仆诚以著此书,藏诸名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉?然此可为智者道,难为俗人言也。
【《报任安书》解词版】报任安书(节选)司马迁夫人情【人之常情】莫不贪生恶死,念父母,顾妻子;至激于义理者不然,乃有所不得已也。
今仆【【自称的谦辞】不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不必死节【为保全节操而死】,怯夫慕义,何处不勉焉!仆虽怯懦,欲苟活,亦颇【稍】识去就【指舍生取义】之分矣,何至自沈溺【【陷入某种困境或苦难中。
沈,同【沉”】缧绁【【捆绑犯人的绳索,指牢狱】之辱哉!且夫臧获【【古代对奴婢的贱称】婢妾,由能引决【【尚且能够自杀。
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报任(rén)安书(节选)
司马迁
太史公牛马走司马迁再拜言,少卿足下:曩(nǎnɡ)者辱赐书,教(jiào)以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
若望仆(pú)不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
请略陈固陋。
阙(quē)然久不报,幸勿为过。
夫(fú)人情莫不贪生恶(wù)死,念父母,顾妻子,至激于义理者不然,乃有所不得已也。
今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!仆虽怯(qiè)懦(nuò),欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧(léi)绁(xiè)之辱哉!且夫臧(zānɡ)获婢(bì)妾,犹能引决,况仆之不得已乎?所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没(mò)世,而文采不表于后也。
古者富贵而名摩(mó)灭,不可胜(shēnɡ)记,唯倜(tì)傥(tǎnɡ)非常之人称焉。
盖文王拘而演《周易》;仲尼厄(è)而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥(jué)有《国语》;孙子膑(bìn)脚,《兵法》修列;不韦(wéi)迁蜀,世传(chuán)《吕览》;韩非囚秦,《说(shuì)难(nán)》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。
此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事、思来者。
乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见(xiàn)。
仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失(yì)旧闻,略考其行事,综其终始,稽(jī)其成败兴坏之纪,上计轩(xuān)辕(yuán),下至于兹(zī),为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传(zhuàn)七十,凡百三十篇。
亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。
草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠(yùn)色。
仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑(yì)大都,则仆偿前辱之责(zhài),虽万被戮(lù),岂有悔哉!然此可为智者道,难为(wèi)俗人言也!
且负下未易居,下流多谤议。
仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人,亦何面目复上父母之丘墓乎?虽累(lěi)百世,垢(ɡòu)弥(mí)甚耳!是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。
每念斯耻,汗未尝不发(fā)背沾衣也!身直为闺阁之臣,宁(nìnɡ)得自引深藏于岩穴邪?故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑。
今少卿乃教(jiào)以推贤进士,无乃与仆私心剌(là)谬(miù)乎?今虽欲自雕琢,曼辞以自饰,无益,于俗不信,适足取辱耳。
要之,死日然后是非乃定。
书不能悉意,故略陈固陋。
谨再拜。