“金陵画派”对宋人艺术精神的继承和发展

南京艺术学院硕士学位论文丹青于精谨，形质崇自然——“金陵画派”对宋人艺术精神的继承和发展

姓名：茅林艳申请学位级别：硕士专业：美术学指导教师：方骏20080418南京艺术学院研究生学位论文独创性声明和使用授权书独创性声明本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行研究工作取得的研究成果。本人声明：除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表的或撰写过研究成果，也不包含其他人为获得南京艺术学院或其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意．

学位论文作者张芽尜钞签字魄如擗≯月／／日

学位论文使用授权书本学位论文作者完全了解南京艺术学院有关保留、使用学位论文的规定，即南京艺术学院有权保留并向国家有关部门或机构送交本院博士、硕士论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。本人授权南京艺术学院可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。（保密的学位论文在解密后适用本授权书）

学位论文储始亭诛移

签字日期：多汐。矿年ｙ月／∥日学位论文作者毕业后去向：工作单位：通讯地址：

导师签名：声驱签字日期：炒８年ｑ－月２厶日

电话：邮编：南京岂术学院硕Ｉ：学位论文内容摘要：“金陵Ｉ田ｊ派”出现于明术清初一个特殊阶段，当时的哲学思想是新儒学——“宋明理学”，并且以董其昌为首的大多数人以及当时其他厕派，推崇“文人画”、“士大夫厕”，立足于元人艺术精神的继承与发展。“金陵画派’’以龚贤为代表，形成了自己独特的艺术风格，他们立足于宋人的艺术精神，从理论中强调自然的真山水，写实性，丘壑的重要性，到画面的“奇”而属实，“可居可游”，精密、严谨，渲染效果的表现，等等，渗透着宋代山水嘶的审美趣味。

关键词：明末清初金陵画派宋代山水画审美宋人艺术精神写实性

“卧游之性一、“可居可游厣精密、严谨南京艺术学院硕Ｊｊ学位论文［Ａｂｓｔｒａｃｔ］：”ＪｉｎｌｉｎｇＳｃｈｏｏｌ”ａｐｐｅａｒｅｄｉｎａｓｐｅｃｉａｌｓｔａｇｅｉｎｔｈｅｅｎｄｏｆＭｉｎｇ

Ｄｙｎａｓｔｙ，

ｗｈｅｎｔｈｅｎｅｗｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ

ｏｆＣｏｎｆｕｃｉａｎｉｓｍ一”Ｎｅｏ—Ｃｏｎｆｕｃｉａｎｉｓｍ”，ａｎｄ

Ｄｏｎｇ

Ｑｉｃｈａｎｇ’ＳｌｅｄｔｏｔｈｅｍａｊｏｒｉｔｙｏｆｔｈｅｐｅｏｐｌｅａｓｗｅｌｌａｓｔｈｅｏｔｈｅｒＳｃｈｏｏｌ，

ｐｒａｉｓｅｓ”１ｉｔｅｒａｔｉｐａｉｎｔｉｎｇｓ．””ｌｉｔｅｒａｔｉｐａｉｎｔｉｎｇ，”ｂａｓｅｄｏｎｔｈｅｓｐｉｒｉｔ

ｏｆｔｈｅＹｕａｎＡｒｔｉｎｈｅｒｉｔａｎｃｅａｎｄｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ．”ＪｉｎｌｉｎｇＳｃｈｏｏｌ’’ＧｏｎｇＸｉａｎ

ｒｅｐｒｅｓｅｎｔｅｄ，ｆｏｒｍｅｄｉｔｓｏｗｎｕｎｉｑｕｅａｒｔｉｓｔｉｃｓｔｙｌｅ，ｂａｓｅｄｏｎｔｈｅｓｐｉｒｉｔｏｆｔｈｅａｒｔｏｆｔｈｅＳｏｎｇＤｙｎａｓｔｙ，ｆｒｏｍｔｈｅｔｈｅｏｒｙｔｈａｔｔｈｅｔｒｕｅｎａｔｕｒａｌ

ｌａｎｄｓｃａｐｅ，ｒｅａｌｉｓｍ，Ｑｉｕｈｅｔｈｅｉｍｐｏｒｔａｎｃｅｏｆｔｈｅｓｃｒｅｅｎ”Ｑｉ”ｉｓ

ｔｒｕｅ，”Ｙｏｕ

ｃａｎＨａｂｉｔａｔ”，ｐｒｅｃｉｓｉｏｎ，ｒｉｇｏｕｔ，ｒｅｎｄｅｒｉｎｇｐｅｒｆｏｒｍａｎｃｅ，ａｎｄＳＯｏｎ，

ａｎｄ

ｉｎｆｉｉｔｒａｔｉｏｎｏｆｔｈｅ

ＳｏｎｇＤｙｎａｓｔｙｌａｎｄｓｃａｐｅｐａｉｎｔｉｎｇａｅｓｔｈｅｔｉｃ

ｉｎｔｅｒｅｓｔ．

［Ｋｅｙｗｏｒｄｓ】：ｔｈｅｌａｔｅＭｉｎｇａｎｄ

ｅａｒｌｙＱｉｎｇＤｙｎａｓｔｙＪｉｎｌｉｎｇＳｃｈｏｏｌ

ＳｏｎｇｌａｎｄｓｃａｐｅｓａｅｓｔｈｅｔｉｃｔｈｅｓｐｉｒｉｔｏｆＳｏｎｇａｒｔＲｅａｌｉｓｍ”Ｔｏｕｒｏｆｌｙｉｎｇ”

”ＹｏｕｃａｎＨａｂｉｔａｔｃａｎｂｅ”ｐｒｅｃｉｓｅｒｉｇｏｒｏｕｓ

２南京艺术学院硕Ｉ？学位论文引言渍初的南京画坛，名家辈出，以莛贤为代表的“金陵画派”，没有像娄东、虞山两派以及以董其吕为首的砌派有显赫的地位。（虞山干晕亲得于时敏、干鉴指授：千原祁Ｌ秉承家学，承前启后，开成ｊ，独特的艺术风格，由他为首领的画派即破称为“娄尔画派”。当时的娄尔画派卢势浩大，儿乎可以左右艺林而为后人宗仰。以于原祁为首的“娄尔画派”，在画坛上产生了极为深远的影响。娄尔画派儿乎统治丁整个清代画坛，成为清代的止统画派。另，清代山水画家千恽，先后帅ｆ鉴、王时敏取法术元诸家，画名盛丁．鼍讥康熙（１６６１一一１７２２）间。恽为江苏常熟人，常熟彳『虞山，因有“虞山画派”之称。其崇摹占风尚，影响颇人。）有显赫的地ｆ节。周亮Ｉ：罾《读画录》：“半千画初从北宋筑摹，一变古法，沉郁深厚，自成一家。”程止揆‘题半千画日：“画有繁减，乃论笔墨，－Ｉ卜论境界也。北宋人千斤．万壑，无一笔不减，元人枯枝瘦／ｆｉ，无一笔不繁，通此解者，其半千乎！”这样，以黄贤为代表的一批少数人，立足于宋画吸取元画，其艺术精神是宋人的继承与发展。而其他人多数人是以董其吕占为首，推崇当时所肯定的“文人画”、“十大大画”，他们立足于元人艺术精神，并更加强调此艺术精神的继承与发展。这也应该就是“金陵画派”没有硅赫地位的原冈之一了。这里着重研究的是：在“金陵画派”的思想理论中，渗透着宋人艺术精神，以及在画作中的ｊ；体体现。《金陵画派十一二家册页》也是引起这一研究想法的导火索，其后记中写到：“由于史料缺欠，作品散失，加之后世掌握话语权的文入画家的所谓南北之辨，止邪之分，实际上我们所接受的现有美术史是残缺不全其至在某种程度上被歪曲篡改了的历史，而止是由于这些新的发现，我们的美术史方得以不断地修正，逐步地丰满。”并且这咀的画家作品本不多见，而对于这样的作品集合实足珍贵，且对ｒ“金陵画派”与当时代有异趣的研究似乎是难寻的。

第一章金陵画派及当时的社会、政治、艺术背景明末（天启、崇祯年间）清初（清康熙、乾隆年间）的南京画坛是画家云集之地。著名有龚贤、樊圻、高岑、邹拮、吴宏、叶欣、谢荪、胡健笆等，彼此画风不尽相同，寄居并创作

∞于晕（１６３２—１７１７），字行谷，号耕烟散人、乌目山人等，江苏常熟人。王时敏（１５９２－－１６８０），字迅之，号煳客，江苏太仓人。千鉴（１５９８一１６７７），字同照，号湘碧，与王畴敏同乡。千．原祁（１６４２一１７１５），字茂京，好麓台，王时敏之孙。圆周亮上（１６１２－１６７２），字元亮，号栎吲，义有陶庵、减斋、缄斋、适闶、栎下先生等别号，河南开封人，移居南京，清代篆刻、收藏家。＠程止揆：（１６０４＂－－１６７６），明末清初画家、书法家。字端伯，号鞠陵，别号清溪道人，湖北孝感人。绘画理论主张“画贵减，不贵繁”，“非以境减，减以笔”。回董其吕（１５５５＂＂１６３６）明代画家，书法家，绘画理论家。字幺宰，号思白、香光居十。华亭（今上海松江）人，曾任南京礼部尚｝弓。＠龚贤（１６１９－－１６８９）字半干、半亩、清凉山人等，祖籍江苏昆山，流寓金陵（南京）。樊圻：（公元１６１６年一？），字会公、洽公，清代画家。江苏南京人。高岑：字善长，义字蔚生，清代画家。浙江杭州人，常住南京。好学中、晚唐诗，并学画。邹黠，生谇年不详，字方鲁，清代画家。江苏吴县人。自父客游江苏金陵（今南京）后，遂寄居该地。邹拈出身绘画世家，山水Ｉ：稳而有占气，也作很少的山水小册，简淡清逸。吴宏：（１６１５－１６８０）宏，一作弘，字远度，号竹史，清代画家。江Ｉ｝ｔｉ金溪人，住江苏南京。诗ｆ５均精。自幼喜爱绘画，能自辟蹊径。笔墨纵横放逸，得诸家之长而能出己意。。

４南京艺术学院坝Ｉｊ学化论文丁．金陵，都有一定的时誉，世称“金陵八家”。他们１１｛Ｅ明清交替之际萌’ｔｚ，经历了明末政治腐败、社会黑暗，也身居阶级矛盾、民族矛盾空前激化的清初。吲此，金陵八家人多隐居不仕，往来江淮一带，以ＩＳ画为生。各彳Ｉ．不同的号长和【面貌，各行其事，互不相牟，其中以龚贤为首。在《金陵画派十一二家册页》后记中：“金陵ｌＩ壁ｊ派’的提法出口张庚《国朝画征录》，是｝Ｓ列荧贤、樊圻、高岑、邹拮、吴宏、Ｄｔ。欣、胡憷、谢荪为‘金陵八家’。乾隆《上元县志》据周亮Ｉ：的品题，‘金陵八家’则为陈卓、邹拈、吴宏、樊圻、高岑、蔡泽、李义李、武丹＠。其后之嘉庆《重刊江。ｊ。府忠》亦依此说。”另外还有人把施震、盛丹、千．概‘等人列为八家。从众画家的身世和生活年代的角度，“金陵画派”不是指本身作为金陵人十的一个派别。而更值得讨论的是，在金陵这一地区聚集着这样的一批育才之十，是否冈艺术中的某些共通点被如此划分为这样的一个派别。“金陵画派”出现ｒ明末清初这样一个特殊阶段，较先秦、汉唐儒学更富裕思辨色彩的新儒学——“宋明理学”，成为文化的ｔ体和官方哲学，对思想禁锢，文化专制、文字狱，是一个中央集权、君主独裁的｛５ｆ】代。与资本主义萌芽的适应，出现～定反封建色彩的甲．期启蒙思潮。同时，进入古典文化总结时期，有复占主义倾向的时期，不可否认也是对中国文化有蓖人贡献的时期。当时义进入“曲学东渐，中国文化汇合”的初级阶段。任何思想“自由性”的科度也随之日益“消退”，学术研究也被局限。这种特定的历史文化背景，与艺术创作的理念是出现矛盾的，有所对立的。这样，当时的艺术领域状况也相当复杂，有陈腐保守的，也有力求革新的，发展也不平衡。艺术的“个性自由”也更不川提了。随着明代山水画文人、文学色彩的加剧，元代山水画的地位也愈加提高，至此，元代绘画终丁占据了明代画坛的主导地位。而宋画与元画的差异一直是明清许多画家、画论关注的重要问题。众所周知，任何时代的审美观都会受到当时代哲学的影响，也就是哲学审美观，当时则推崇“朱明理学”，是当时代的社会大体环境。（程朱理学产生于宋代，但冈在宋代受剑政治的排斥并未被立为官学，在宋代也不是主流，这里只略捉至此。）且“宋明理学”真ｌＩ：完成于明代，至明、清时期，最高统治者一直将其立为官学，成为统治思想，成为科举的思想米源和取舍标准。同时，这一切思想观念开始侵入到艺术的审美思想当中。不难想到对于当时来说的古代审美观、艺术精神开始“复苏”。

第二章“金陵画派’’审美趣味的共同点之上所捉到被纳入“金陵画派”的画家，都可谓：现宋之古风，复古之精气。但他们不是在画作中简单的再现来人山水画，是在继承“有占风”、气息或精神状态Ｆ，还是推动山水画艺术发展的，我们也应当看到的他们在继承宋人这些审美观中的责献。在当时以董其昌为首的人部分人高评元画，贬低宋画。“控制、禁锢”学术思想的氛围之中，即使有真才实干的人，也无力改变环境，并能“沽身自好”，保持人格，讲真话或是发表己见。即使想有所“作为”，必要察言观色、见风使舵。而，即使很多人通过艺术审美超脱现实，求得在

叶欣：（生卒年朱详），字荣木，华亭（今上海市松江县）人。笔法方硬，自成一家谢荪：生卒年不详。清画家。字夭令，金陵（今江苏省南京）人。擅画山水、花卉。胡储：一作胡造，字，ｆｉ公，江苏金陵（今南京）人，生卒不祥。工山水、人物、花卉．所作山水苍莽浑厚，康熙中年未人十而殁。唧李义李，生卒年不详武丹，年代：清康熙间（公元十七一十八世纪初）字号：衷白、东山老人。山水清劲不苟。蔡泽（清）字苍霖，号雪岩，江苏溧水人。善人物兼山水、花鸟。ｏ于概：（１６５４～１７１０），初名，亦名丐：字东郊，一字安锚，秀水（今浙江嘉兴）人，寓居南京。善画山水，师龚贤，笔法苍健。亦善人物，花鸟，所作人物，笔墨精妙。