第20课 西学东渐分析
第20课西学东渐上课学习上课学习教案
第20课西学东渐教案课件www.5yk一、教材分析（一）教材地位：本课是必修Ⅲ第五单元“近现代中国的先进思想”的第一课内容，前四个单元为本课的学习提供了很好的情景铺垫。
在掌握并理解本课的基础上才能对下一课“新文化运动”中“思想文化层面”的思想解放运动有更好的把握。
因此，本课起到一种承上启下的引领作用,有助于人们了解转型期中国文明的初步走向，在必修Ⅲ模块中占有相对重要的地位。
（二）教学目标知识与能力：知道“开眼看世界”的代表人物（林则徐、魏源等）及其主要思想观点；认识洋务派及其思想主张；掌握维新思想代表人物的基本主张；理解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的艰难渐进的思想历程过程与方法、提供有关文字资料及引导学生自主学习教材内容，设疑引思，使学生学会提取有效信息，做到论从史出2、创设具有探究性的问题情景，组织学生以编排历史剧的形式进行角色扮演、开展课堂辩论，形成互动的课堂氛围情感态度和价值观：通过学习新思想的代表人物敢于面对现实、放眼世界、探索救国之路的爱国精神与创新精神，培养学生对国家、民族的历史责任感和爱国主义情感，培养学生开放的学习心态与全球意识，以适应全球化的时代发展潮流（三）教学重点、难点、从开眼看世界到维新思想的变化历程。
（教学重点）2、评价洋务思想，认识维新思想对中国社会发展所起的作用（教学难点）二、学情分析本课的授课对象是高二年级学生，经过高一政治史和经济史的学习，学生都已知道了鸦片战争后至19世纪九十年代末的相关政治、经济、社会状况，并且在平时的生活中，通过影视、杂志等媒介对课文中的历史人物、历史事件较为熟悉，具有了一定的知识储备，因此，在此基础上，重点培养学生阅读分析、归纳概括和综合的能力，引导学生理解向西方学习是一个不断探索渐进的过程。
三、教法讲述法、图片展示法、资料分析法、问题设计法、讨论法、比较分析法、角色饰演法四、教学过程（一）导入新课出示图片：奔驰（日本）、梦特娇服饰（法国）、诺基亚手机（芬兰）、肯德基（美国）、电脑（第一台产自美国）。
必修三西学东渐说课
《西学东渐》一、教材分析【课题】说课课题：岳麓版高中历史必修Ⅲ第五单元第20课《西学东渐》。
【教材背景】鸦片战争后，古老的东方帝国——清王朝遇到了“三千年未有之大变局”，帝制黄昏加上西方列强的坚船利炮和西学东渐的冲击之下，曾一度无比辉煌的中国传统文化与西方资本主义文化交汇、碰撞。
一些先进知识分子开始“开眼看世界”，继而倡行“中体西用”，再而呼吁维新变法。
人们每前进一步，都会经历新旧文化的激烈交锋。
自强之路虽多坎坷崎岖，但每一步努力都推动了中国文化的嬗变更新。
【教材地位作用】岳麓版高中历史必修Ⅲ的前四个单元中，第一、第二单元主要讲述了古代中国思想文化、文艺的灿烂瑰宝；第三单元主要讲述了西方从人文主义到科学理性的发展演变；第四单元则讲述了“19世纪以来的世界文化”。
通过前面的学习，学生知道了我国曾经的辉煌和逐渐落后于世界文明潮流的基本史实；并很容易引起反思：我国文化为什么会出现如此巨大的落差？应如何才能使中华文化重燃灿烂之光？等诸问题。
，这就为本课题的提出与展开提供了很好的情景铺垫。
在掌握并理解本课题“西学东渐”之后方能对第23课“新文化运动”中“思想文化层面”的思想解放运动有更好地的把握。
社会存在决定着社会意识，社会意识反作用于社会存在。
因此，本课题在必修Ⅲ乃至整个必修模块中都有着相对重要的地位，起到一种承上启下的引领作用，对了解转型期中国文明的初步走向作了简明的阐述。
二、教学目标（一）本课教学目标：【知识与能力】①知道“开眼看世界”的代表人物（林则徐、魏源等）及其主要思想观点；②认识洋务派及其思想主张；③掌握维新思想代表人物的基本主张，从而了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程。
【过程与方法】通过学习使学生理解并归纳为什么要“开眼看世界”；理解洋务思想兴起及后来被维新思想取代的时代背景；理解维新思想在近代中国社会发展中所起的作用；通过分析西学东渐的思想历程，掌握近代思想解放的基本脉络与今天改革开放的联系与延续。
第20课 西学东渐
第20课西学东渐【课标要求】了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。
【预习提纲】一、开眼看世界1、背景：目的：2.概况：（1）、为什么说林则徐是近代中国‚开眼看世界的第一人‛？（2）如何理解魏源‚师夷长技以制夷‛的思想？2、如何正确认识这一时期林则徐、魏源等先进人士向西方学习的举动？二、体用之争1、历史背景：2、（1）论战：概述论战中顽固派和洋务派的各自观点，并分析他们的异同之处。
（2）分析洋务派的思想主张——‚中学为体，西学为用‛（含义、实质、目的、评价）三、维新思潮1、早期维新派（1）结合教材概述早期维新派思想主张的变化并分析其变化的原因。
（2）如何客观评价早期维新思想？2、康梁维新派（1）历史背景：（2）思想主张：（3）论战：结合教材分析论战的内容、实质及影响。
（4）结合所学知识分析维新思潮对近代中国社会发展所起的作用。
小结：【巩固练习】1．.以林则徐、魏源为代表的‚开眼看世界‛的实质是A．振兴清王朝B．向西方学习，寻求强国御侮之道C．‚自强‛、‚求富‛，发展资本主义 D．启迪人们挣脱闭关锁国的牢笼2.洋务派与顽固派的争辩，其核心是A．根本目的之争B．治国方略之争C．新旧道德之争D．政治体制之争3.某思想家在1925年提到世人对他的评价：‚自戊戌以来，旧则攻吾太新；新则攻吾太旧。
‛该思想家是A．康有为 B.梁启超 C.严复 D.胡适4．下列各项中符合早期维新派‚商战‛的思想的是A．‚自强直属，在于练兵‛ B．‚十万之富豪，则胜于有百万之劲卒‛C．‚师夷智以造炮制船，尤可期永远之利‛D．‚改良社会经济组织，使人民有生之乐‛5．清朝末年，曾有诗云：‚西夷制器虽奇巧，半是中华旧制来。
‛这种观点反映了A．中华文化影响深远 B.西方善于学习东方文化C．清末士大夫盲目自大 D.‚西学中源‛证据充分6．鲁迅有段评述说：‚西哲的本领虽然要学，子曰诗云也要昌明，换句话说：便是学习了外国本领，保存中国旧习，本领要新，思想要旧。
高中历史必修三 第20课_西学东渐【公开课课件】
3、两种观点比较：
你能看出他们观点的相同点和不同点在哪里？洋务 派和顽固派“体用之争”的焦点是什么？
学什么？
西方的军事技术
19世纪50、60年代
“内忧外患”
金田起义
中英《天津条约》签字
二、第二阶段：地主阶级洋务派体用之争
（19世纪60-90年代）
1、背景：
（1）清政府内忧外患：
外：第二次鸦片战争后，列强侵华加剧
内：太平天国运动
（2）19C60—90S，西学进一步在中国传播
2、中体西用的含义：
3、两种观点比较： 1867年，洋务 派与顽固派因 增设天文算学 馆一事展开激 烈争论。 奕 倭仁
洋务派
“体用之争”
顽固派
西学为用
反对西学为用
材料一：第二次鸦片战争结束后，面对内忧外患的形 式，清政府内部以曾国藩、李鸿章、左宗棠为代表的 洋务派，认为“中国文武制度，事事远出西人之上， 独火器乃不能及。”于是，他们提出“中学为体，西 学为用。”“师夷长技以自强”的思想。 材料二：以大学士倭仁为首的顽固派说“立国之道， 尚礼义不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺。”主 张“以忠信为甲胄，礼义为干橹”。
近代思想解放潮流
一个主题：
？
学习西方与救亡图存紧密结合
近代思想解放潮流
一个方向：
师夷长技以制夷 中体西用 兴民权，君主立宪制 民主共和 民主与科学 马克思主义
学 习 西 方
学不学 学什么 怎么学
近代思想解放潮流
三个阶段
器物 制度
辛亥革命
思想文化
第20课 西学东渐 公开课一等奖课件
世 界
中 国
19C40-- 英法美等国完成 两次鸦片战争；太平天 --60S 工业革命；资本 国运动；洋务运动；中 主义世界体系初 国民族资本主义产生； 步形成。 19C70-- 第二次工业革命；中法战争；甲午中日战 --90S 资本主义世界体 争；帝国主义掀起瓜分 系最终形成。 中国狂潮，民族危机加 深；义和团运动；中国 民族资本主义初步发展； 维新变法运动。 八国联军侵华战争；辛 20世纪 第一次世界大战；亥革命；民族工业进一 十月革命；巴黎 步发展；新文化运动； 初 和会。 五四运动。
一、开眼看世界
（19世纪40、50年代）
1.开眼看世界的背景：
2.开眼看世界的倡导者 ――林则徐、魏源 3.对新思想的评价(特点和影响）
“开眼看世界”的背景
【原因总结】
1.外国资本主义迅速崛起，加紧对中国侵略； 2.腐朽的清王朝被迫向世界开放，加强了同 世界的联系； 3.先进的中国人积极探寻抵御外侮、强国富 民之路。
第五单元近现代中国的先进思想
21课 西学东渐
22课 新文化运动
近代中国人 向西方学习
23课 孙中山和他的民主追求
24课 毛泽东与马克思主义的中国化 马克思主 25课 社会主义建设的思想指南
义在中国 的发展
1、了解鸦片战争后中国人学习西方、寻 求变革的思想历程 2、理解维新变法思想在近代中国社会 发展进程中所起的作用
3、对新思想的评价（特点和影响）
特 点
积 极 局 限 性
（1）介绍的知识以军事为主，也有介绍政治和经 济，但不深入。 （2）思想一方面带有鲜明时代变化的印记，另一 方面，又保留着浓厚的封建纲常色彩。 (1)新思想的最主要功绩在于开阔了人们的眼界。 (2)使人们开始关注世界形势，探索救国之路。 (3)形成了社会思潮；成为中国近代思想及封建制度，其活动的特点是维持封 建统治，因而不可能使中国真正强盛起来。
第20课 西学东渐
概念突破
西学东渐是指西方学术思想向中国传播的历史过程。一
般特指在明末清初以及晚清民初两个时期之中，欧洲及美 国等地学术思想的传入。 西学东渐大致可以分为两个阶段： ①鸦片战争之前的明末清初，耶稣会传教士的到来；
②鸦片战争期间直到五四运动前后,因爱国而研究、学习
西方。在这段时期中，中国人对西方事物的态度由最初的 排拒，到逐渐接受西学，甚至要求“全盘西化”。它对中 国的学术、思想、政治和社会经济都产生过重大影响。
一、“开眼看世界” 1.背景 列强：资本主义崛起侵略扩 张 清政府：封建社会晚期危机 四伏
先进志士：惊醒开眼看世界
2.开眼看世界的倡导者(地主阶级抵抗派) 代表:林则徐、魏源 林则徐
近代中国开眼看世界的第一人 教材介绍了哪些史实说明他是“开眼看世
界的第一人”？ 设立译馆，翻译报刊和《各国律例》；组织 编译《四洲志》，了解西方的历史地理。 开中国近代由爱国而研究、学习西方的先河。
变化： 由支持洋务派“中体西用”和积极参与洋务运动到提出 改良政治、实行君主立宪制度的要求。 原因： 中法战争的失败暴露出洋务运动的种种弊端，早期维新 派对中西文化的体用关系进行深刻反思。 早期维新派与洋务派所代表的阶级利益不同（根本原 因）。
意义：对西学东渐从工商科技层面转移到政治制度层
面起到了启蒙作用。
甲午中日战争，北洋舰队全军覆没，宣告了洋务运动的 破产 。
2.康梁维新思想（19世纪90年代） ⑴背景： 政治： 经济： 阶级： 思想： 民族危机加深
民族工业的初步发展
民族资产阶级的壮大 西学知识的增长, 早期维新思想的基础
(2)主要内容
维新代表
康有为
维新思想的核心
借经学、孔子，否定专制，传播西方政治学 说，宣传变法的必要性 民权思想；用进化论阐述君主立宪取代君主专 制的必要性；变科举 以自由平等观念批判君主专制、宗法等级制 度、纲常礼教；倡导男女平等 自由为体，民主为用；物竞天择，适者生存； 变法才能救亡
第20课西学东渐[岳麓版][课件13]
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4、信奉和学习西方先进思想（进化论、亨利· 乔治“单税社会主义”、马克思《资本论》）
（二）“三民主义”的提出
标志： 1905年中国同盟会制定的革命纲领
民族主义： 反对民族压迫，反对满洲贵族的统治。 内容 民权主义 核心 推翻君主专制统治，建立资产阶级共和国 民生主义：平均地权 试结合三民主义的具体内容，如何认识三民主义？ 积极作用：推动了资产阶级民主革命的发展
年轻时的孙中山
就任南京临时政府总统时 的孙中山
思考：结合教材内容，试分析和归纳孙中山三民主义思想形成 的背景
三民主义思想的形成 （一）背景 客观条件 中华民族危机的加深及一系列仁人志士探索救国救民道路失败 的教训 主观条件 孙中山个人对中外历史、社会及思想广泛的研究、考察、学习 和吸收
1、1894年在檀香山创立兴中会 2、学习和借鉴美、法等西方国家资产阶级政治理论，丰富民主革命思想 3、吸收中国传统思想，丰富民生主义内涵
代表人物
主要活动及 主张
代表论著 《新学伪经考》 《孔子改制考》
康有为
梁启超
办学堂研究维 新理论，借中 学外衣来宣传 维新变法思想
影响 试思考康 有为宣传 为维新变法思想 维新思想 提供了合乎传统 文化的理论依据 的特点？
宣传民主思想 《变法通议》 和君主立宪 抨击纲常礼教， 批判专制君权、 宗法等级制度， 倡导男女平等
2、标志 1924年国民党一大的召开
3、内容 4、新三民主义的作用
（1）指导新时期国民革命的思想理论体系，成为新民主主义革命时期的政治纲 领、国共两党和各革命阶级的统一战线的政治基础 （2）促成国共第一次合作实现，推动了1924—1927年国民革命的兴起和发展， 基本推翻了北洋军阀的统治，沉重打击了帝国主义在华势力。
历史必修三：第20课 西学东渐
变制度 ——瓜分危机下的警醒
问题5：哪些因素推动维新思想在19世纪末走向成熟？
1.甲午战后，民族危机加深 图一 签订《马关条约》
2.民族工业的初步发展， 民族资产阶级的形成
图二 中国民族资本主义发展
王韬
3.早期维新思想的启蒙作用 图三 早期维新派
郑观应
问题6：了解维新派代表人物的代表作和思想主张。
问题4：1.材料中的破屋子指的是什么？ 清王朝的腐朽统治
2.裱糊匠指的是哪些人？ 洋务派
3.裱糊匠们用什么“材料”东贴西补？ 西方的科学技术等
局限：局限于学习物质文化层面，没能触及封建制度。
洋务之树
嫁接 封
西方先进技术
建
制
度
小农经济
积极：冲击了传统的保 守观念——体用之争
为西学传播（维新思潮、 新文化运动）创造了良 好的舆论环境
西方军事技术 抵御外来侵略，维护清王朝统治
意义： “开眼看世界”的思想发展成为一股社会思潮, 也开启了学习西方这一中国近代思想的主流。
局限： 只学习西方的器物，甚至只是军事技术；主要通 过翻译西方书籍，著书立说的方式传播，没有应 用于社会实践
用西学 ——内忧外患中的抉择
内忧
第二次鸦片战争
外患
知识升华 （李鸿章）“中国文武制度，事事远出西人之上，
代表人物 代表作
主要思想主张 影响与地位
康有为
《新学伪经考》 西学与儒学相融 《孔子改制考》 合，托古改制
当时思想界的 “大飓风”、 理论依据
梁启超
宣传民权，阐述君 维新派的宣 《变法通议》主立宪制，改科举 传家
谭嗣同
批判专制君权、纲 冲决纲常礼教网 《仁学》 常礼教，倡导男女 罗的维新勇士
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第五单元近现代中国的先进思想【单元综述】两条线索：其一、面临内忧外患，近代先进中国人积极向西方学习经历了器物、制度、思想文化三个层次，试图救亡图存，并在近代史上形成一次次思想解放潮流；其二、20世纪以来重大思想理论成果即孙中山的三民主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想。
【单元知识结构】“师夷长技以制夷”“中体西用”……洋务运动毛泽东思想……新民主主义革命和社会主义革命、建设无产阶级：马克思主义传入…中国化邓小平理论……社会主义建设三个代表……社会主义建设和党的建设第20课西学东渐【学习目标】1、了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程2、理解维新思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。
第一部分自主学习西学东渐：是指近代西方资产阶级文化（科技、法政、文化、思想、宗教，乃至文学艺术）向中国传播的历史过程。
大致可分为两个阶段：①明末清初，耶稣会传教士的到来；②鸦片战争期间直到五四运动前后。
一、封建地主阶级向西方学习——学器物（一）抵抗派--开眼看世界（19世纪40—50年代）1、背景：①鸦片战争前后，外国资本主义对中国冲击加剧，惊醒了中国人“天朝上国”的迷梦。
②中国与西方世界的联系扩大。
③经世致用思想的影响。
2、代表人物（1）林则徐：设立译馆，组织翻译外文报刊和《各国律例》，编译《四洲志》，是中国近代“开眼看世界的第一人”。
（2）魏源：开眼世界的先行者，编写《海国图志》提出“师夷之长技以制夷”主张。
3、意义：“开眼看世界”发展成一股社会思潮，从此，为抵制外侮、谋求民族与国家独立自强而探究、学习西方，逐渐成为中国近代的思想主流。
迈出了近代中国向西方学习的第一步，对后人探索救国之路具有启迪作用。
（二）洋务派--中体西用（19世纪60—90年代）1、背景：①政治：清王朝面临内忧外患的形势。
②思想：西学的传入。
2、思想：主张“中学为体，西学为用”，即采用西方的科技来维护中国固有的制度和纲常礼教。
3、实践：洋务运动。
4、局限：仅限于学习西方物质文化层面，没有触动封建制度，洋务运动失败。
5、积极作用：①洋务派迈出了中国近代化的第一步。
②引起要不要学习西方先进技术的体用之争，进一步冲击了传统的保守观念，为西学在中国的传播创造了良好的条件。
二、资产阶级阶级向西方学习——学制度（一）早期维新派1、背景：①政治：中法战争的结局暴露出洋务运动种种弊端，促使早期维新派进行深刻反思。
②经济：民族资本主义的产生。
③思想：西学的传播。
2、代表：冯桂芬、王韬、郑观应，是从洋务运动中分离而出。
3、思想：政治上主张改良政治、实行君主立宪制；经济上发展工商业，同外国人进行“商战”。
4、结果：为后来的维新变法运动提供了思想基础；没有形成完整理论，未付诸行动。
对当时知识分子把思想注意力从工商科技转移到政治制度方面起到了启蒙作用。
（二）90年代康梁维新派1、背景：①政治：19世纪90年代，甲午战争失败，帝国主义掀起瓜分狂潮，民族危机加深。
②经济：中国民族资本主义的初步发展。
③阶级基础：民族资产阶级的壮大，开始登上政治舞台。
④思想：西学（进化论、民权学说）的进一步传播；早期维新思想的影响。
2、代表人物：康有为、梁启超、谭嗣同、严复。
3、维新派与顽固势力、洋务派的论战（1）论战内容：①要不要维新变法。
②要不要兴民权，实行君主立宪；③要不要废八股、提倡西学、改革教育制度。
（3）实质：是资本主义思想同封建主义思想的正面交锋。
（4）影响：论战使维新思想传播开来，形成一次影响深远的思想解放运动，为中国文化的发展开辟了一条新的道路。
4、实践：戊戌变法。
5、作用：①政治上：有力地推动了维新变法运动的兴起和发展，利于政治民主化。
②经济上：使资产阶级大受鼓舞，推动了民族资本主义经济的发展。
③思想上：将向西方学习的思潮发展到一个新阶段；传播了资产阶级民权平等学说，促使一部分知识分子开始摆脱封建思想的束缚；形成一次影响深远的思想解放运动。
[知识点拨]1．林则徐是近代中国“开眼看世界的第一人”，开启了学习西方之先河，但是并没有真正付诸实践。
2．早期维新派最初是洋务派和洋务运动的支持者，中法战争的“不败而败”的结局，使其与洋务派分道扬镳。
3．近代中国西学东渐的过程。
①学器物：抵抗派（师夷长技以制夷、未实践）；洋务派（中体西用、洋务运动、师夷长技以自强）②学制度：早期维新派（改良政治、实行君主立宪、未实践）维新派（维新思想、维新变法、君主立宪制度）；革命派（三民主义、辛亥革命、民主共和制度）③学思想：资产阶级激进派（新文化运动，前期民主、科学和进化论，后期马克思主义）第二部分自学检测1．以林则徐、魏源为代表的“开眼看世界”的实质是A．振兴清王朝 B．向西方学习，寻求强国御侮之道C．“自强”、“求富”，发展资本主义 D．启迪人们挣脱闭关锁国的牢笼2．书评：“百年喜读樽前兆，万里惊看海外文”“欲制夷患，必筹夷情，尤为有用之书”评论的是A．《海国图志》 B.《孔子改制考》 C．《天演论》 D.《新青年》3．《海国图志》在中国没有广泛流传，但是在日本却大受欢迎，重刻、翻译，各取所需的版本很多。
此书未能在中国流行的主要原因是A．士大夫们不重视 B．相同的著作很多C．缺乏社会环境 D．缺乏物质基础4．魏源19世纪50年代写到：“西方人讲礼貌、正直、有知识，根本不应称之为‘夷’”。
四五十年代的许多著作把西方人称为“夷”，但七八十年代这些著作再版改作“洋”了。
该变化反映了 A．中国人对西方认识的逐步深入B．中国人由仇视西方到崇拜西方C．由中国中心到西方中心的变化 D．对西方外交政策由对抗到和解5.魏源《海国图志》主张“师夷之长技以制夷”，同时又认为“万里一朔，莫如中华”。
据此魏源A．推动了东方国家对西方世界的了解 B．引发了19世纪40年代中国社会学习西方的热潮C．开始关注西方世界的同时仍然保持文化优越感D．在遭受西方列强侵略时不失民族气节6．比较洋务运动和明治维新，有人认为：“中国变了，但变的是皮毛，不变的是体制。
跟着，日本也变了，但先变的是体制，然后是皮毛。
”这里的“皮毛”是指A．西方科学技术 B.西方生活习俗 C．西方经济制度 D.西方教育制度7．“那时候，天下滔滔，多是泥古而顽梗之人……如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，它在中国是进不了门、落不了户的。
”这里评价历史事物的标准是A．阶级斗争分析法B．“三个有利于”的标准C．把事件放在特定的历史环境中去评价 D．人民是创造历史的主体8．下列各项符合早期维新派“商战”的思想的是A．“自强直属，在于练兵”B．“十万之富豪，则胜于有百万之劲卒”C．“师夷智以造炮制船，尤可期永远之利” D．“改良社会经济组织，使人民有生之乐”9. “欲人诵经史、明大义，以敦君臣父子之伦也。
虽机警多智，可以富国强兵，或恐不利于社稷。
”这段话应该是A．洋务派抨击维新派的言论B．维新派抨击洋务派的言论C．顽固派抨击洋务派的言论 D．维新派抨击顽固派的言论10．某思想家1925年提到世人对他的评价：“自戊戌以来，旧则攻吾太新；新则攻吾太旧。
”他是A．康有为 B.梁启超 C.严复 D.胡适11．下列各项属于严复思想主张的是A．欲自强，必先致富 B．中学为体，西学为用C．科学与人权并重D．世道必进，后胜于今12．维新思想与洋务思潮有着本质的区别，根源是A.国际环境不同B.阶级基础不同C.政治目标不同D. 思想观点不同13．梁启超《变法通议》强调：“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。
而一切要其大成，在变官制。
”这里的“官制”指A．君主专制制度 B.君主立宪制 C．民主共和制 D.立宪君主制14．鲁迅说：“西哲的本领虽然要学，子曰诗云也要昌明，换句话说：便是学习了外国本领，保存中国旧习，本领要新，思想要旧。
”持有这种思想的包括①林则徐②洋务派③早期维新派④维新派A．①②④ B．①③④C．①②③ D. ②③15．近代中国思想界从学习西方的“器物”演进到学习西方的制度，出现这种演变的主要原因是A．民族危机日益加深 B．国内阶级矛盾激化C．民主共和深入人心 D．“西学东渐”局面开始形成16.梁启超说：“知有兵事而不知有民政……知有朝廷而不知有国民……以为吾中国之政教风俗无一不优于他国。
”这里批评的是近代某个派别的哪一主张A．中学为体，西学为用 B．师夷之长技以制夷C．军事为主，民生为辅 D．祖宗之法不能变17．郑观应《盛世危言》提出：“欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。
”这说明以他为代表的部分早期维新派已经A．与儒家学说的传统文化决裂 B．倡导学习西方的价值观念C．注意到西方政治制度的先进性D．力主实行维新变法18．康有为的《新学伪经考》1898年春在上海刊行，后曾三次被清政府下令毁版。
此书遭毁版的原因A．宣扬经学 B．批判儒家思想C．借“经学”之名，行“改制”之实D．否定孔子的权威第三部分课堂合作探究材料一欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰、魁奈十分推崇中国文化。
伏尔泰说：“没有任何立法者比孔夫子曾对世界宣布了更有用的真理。
”材料二从19世纪中叶起，在文化领域，人为的、地理上的界限逐渐被淡化，世界各种文化之间的交流、融合不断加强。
材料三张之洞说：“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事。
不必尽索之于经文，而必无悖于经义。
”……梁启超评价说：“‘中学为体，西学为用’的口号，为当时维新派的‘流行语’，举国以为‘至言”’。
请回答：（1）结合材料一和所学，指出孔夫子的“真理”是什么？“仁”或“礼”或为政以德。
（2）根据材料二和所学知识，分析19世纪中叶中西文化交流加速的主要原因。
工业革命、资本主义的全球扩张或世界市场初步形成。
（3）19世纪中叶至19世纪末，传入中国的西方思想主要有哪些？在此基础上，中国产生了哪些进步思想？西方思想：民主、自由、人权、进化论、议会、君主立宪、民主共和。
进步思想：中体西用、维新变法、民主革命。
（4）据材料三，在如何处理中西文化关系的问题上，张之洞和梁启超提出了什么原则？结合所学知识谈谈这个原则在处理中西文化关系问题上的进步性。
原则：中体西用或中学为内学、西学为外学。
进步性：认识到中国传统文化的不足；西方文化确有长处；中西文化应互补借鉴。
第四部分高考真题1．康有为《新学伪经考》认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造。
1891年该书刊印后风行国内，但很快遭到清政府禁毁。
这主要是因为该书A．揭露历史真相B．引介西方理论C．倡导变法维新D．颠覆孔孟学说2．1892年，维新思想家宋恕提出“欲更官制、设议院、改试令，必自易西服始”。
康有为在奏议中也不止一次提及“易服”。
维新派如此重视易服的主要原因是A．改制中易服更易推行 B．意在营造改制的社会氛围C．中国需改变对外形象 D．长袍马褂代表了守旧势力3．19世纪中期，许多与西学相关的“日本新词”来自中国，而在20世纪初年，大量与西学相关的“日本新词”，如劳动、方针、政策、理论迅速传入中国。