散文名家谈散文写作经验
散文名家谈散文写作经验
吴培金
1.天地钟灵毓秀于其人，应该到大自然去体验社会和历史。
文学是以发现美为己任，我们既然可以到山水中去体验美感，体验雄伟与秀丽，险绝与舒展，激越与恬静，为什么不可以到人物的群山中去寻找体验呢？体验他们的创造与失败、奋斗与牺牲、欢乐与悲伤，其所得辉煌之美、深邃之美、悲怆之美，又更在对山水的体验之上。
----梁衡
2. 写人不能忽略作者对记叙对象的情感深度。
散文中的人写得是否成功，很大程度上要依赖于你平时对人的观察是否细致深入，如果说这是老生常谈，那么，另外一点容易被忽略的是你对记叙对象的情感深度。
以情感人是永远不过时的写作法则，要努力把你的情感融进文学中。
不要掩饰你的情感，真诚的情感融入是最能打动人心的。
---苏童
3. 写人记事要有特色
写文章必得抓牢每篇的重点，没有重点，就不能成为文章。
……假若本篇以人为中心，则人物的性格，举止容貌，我们必须描写得灵活生动，假如本篇是以事情为中心，我们就得老老实实，必须将这件事写得清清楚楚。
知道了重点，就懂得用哪一种文字或支配文字。
……我们是文字的主人，我们要如何写，文字就得写成如何，必得使文字受我们支配！因此每篇才有每篇的特色，如果没特色，无论如何写不成文章的。
----老舍
4.记事散文的“说清楚”和“写精彩”
记事散文不说清楚不行，这是低标准。
如何才能写得精彩漂亮，远不是三两句话能说清楚的。
清朝有个叫刘熙载的人，写了一本书叫《艺概》，盛赞《左转》作者左丘明，说他的记事能做到“纷者整之，孤者辅之，板者活之，直者婉之，俗者雅之，枯者腴之”。
因为做到了这一点，《左转》的记事技巧像艺术宝库一样，“剪裁运化”的方子已经齐备。
---叶兆言
5.在苦难中升华
现代作家都高呼文学死了。
作家原创力枯竭了，却没想到原创力的核心是大地，是亲历苦难。
缺乏第一手的资源，缺乏感同身受的苦难体验，怎么可能会有感人的作品？——我在这里指的是体验，是发自内心渴望与原始本质的存在交融涌透的激情，而不是外在的号召指派。
靠编造想象，靠作秀炒卖，可能会产生一些文学水货与垃圾，但永远产生不了经典的文学大师。
----王英琦
6.散文的妙处，因人而异
文调的美纯粹是作者的性格的流露，所以有一种不可形容的妙处：或是奔腾澎湃，能使人惊心动魄；或是委婉流利，有飘逸之致；或是简练雅洁，如斩钉截铁……总之，散文的妙处真可说是气象万千，变化无穷。
---梁实秋
7.萧红的散文带有浓郁的自叙传性质和抒情色彩
萧红的大部分散文都具有明显的自叙传的性质……萧红在写作这类散文的时候，是把自己经历的生活，通过她本人在这种经历中内心所体验的情感，作为创作的源泉的。
因此她的
散文作品就带有浓郁的抒情色彩。
或是抒发她对个人身世的自怜与感叹，或是抒发她对生活在底层的劳动人民的悲悯与同情，或是抒发她对理想境界的憧憬和追求。
她的经历是坎坷的，她的感受是敏锐二细腻的，她的心地是善良的，她把这些都化为朴素而充满感情的文字，用来震撼读者的心灵。
-------肖凤
8.谈散文的语言、结构和风格
散文的语言，以清楚、明畅、自然有致为其本来面目，散文的结构，也以平铺直叙，自然发展为主，因为散文以处理主观的事物为较适宜，或对于客观的事物亦往往以主观的态度处理之的缘故。
写散文，实在很近于自己在心里说自家事，或对着自己人说人家的事情一样，常是随随便便，并不怎么装模做样。
……说散文是“散”的，然而既已成为“文”，而且假如是一篇很好的散文，它也绝不应当是“散漫”或“散乱”，而同样的，也应该像一座建筑，也应当像一颗明珠。
----李广田
9.散文要把“眼中之竹”化为“胸中之竹”和“笔下之竹”
散文可以偏重于写风景，但必须有思想。
风景是人欣赏的，你写风景写山水，如果不寄寓自己的情感，那有什么意思呢？画家的山水画画得好，是因为他心中有山水，画的是自己心中的山水。
如果心中山水，没有自己的感情，是不可能画好的。
写散文也是这样。
----丁玲
10.写散文不要忘记社会
现代的散文，作者处处不忘自我，也处处不忘自然与社会。
就是最纯粹的诗人的抒情散文里，写到了风花雪月，也总是点出人与人的关系，或人与社会的关系，以抒怀抱；一粒沙里见世界，半瓣花上说人情，就是现代散文的特征之一。
-----郁达夫
11.散文的奇异之美
我所期待的散文，应该有声，有色，有光；应该有木箫的甜味，釜形大铜鼓的骚响，有旋转自如像虹一样的光谱，而明灭闪烁于字里行间的，应该有一种奇幻的光。
一位出色的散文家，当他的思想与文字相遇，每如撒盐于烛，会喷出七色的火花。
----余光中
12.有情与有心
要写好风景，首先要在“情感”上做立足。
古人很早就有“景语即情语”的说法。
……要将风景写活，要写出它的色彩、温度、乃至生命，就必须做一个“有情人”：既可以因物生情，“思君如流水”，亦可以以情迁物，“感时花溅泪”。
登山则情满于山，观海则意溢于海。
其次，要写好风景，还要做一个有心人。
一是要用心观察，二是要多游历、多积累。
-----格非
13.好的散文是发自内心、真实平淡的
二三十年来的散文的一个通病，是过分重视抒情。
似乎散文可以分为两大类:抒情散文和非抒情散文。
即便是非抒情散文中，也多少有点抒情成分，似乎非如此不足以称为散文。
散文的天地本来很广阔，因为强调感情，反而把散文的范围弄得狭窄了。
过度抒情，不知节制，容易流于伤感主义。
我觉得伤感主义是散文的大敌。
挺大的人，说些小姑娘似的话，何必呢。
我是希望把散文写得平淡一点，自然一点，“家常”一点的，但有时恐怕也不免“为赋新词强说愁”，感情不那么真实。
-----汪曾祺
14.让事物成为“这一个”
写“状物散文”，需要我们在描写物体或者事物时，一定要写出自己对这个物体或者事物的独特的感受，我们要把这个被我们描写的物体或者事物，作为我们想象的基点或者核心，通过联想，运用这种新奇而贴切的比喻，使个这个物体或者事物，成为独特的“这一个”。
这样，同样写一块石头，就会成为各自的石头；同样写一只松鼠，就会成为不同的松鼠；写一篇树林，就会成为每个人的树林。
这样的写作，才是有意义的写作。
----莫言
15.留心观察，才能笔下有神
中学生作文，状物之通病是流于空洞，物成了符号，干瘪、模糊，没有质感，互可取代。
说起来，原因皆可归咎到不事观察，亦是平时留心不够，胸中无丘壑。
状物要有神，诀窍只有一个：状一朵花前，先看一千多花。
---何立伟
16.触景生情，营造意境
状景散文，成为散文的意境。
意境有高下，正如作者修养有高下，胸襟有广狭，志趣有崇卑。
不可勉强。
当然，人可以通过修养，提高其志趣。
总之人心之不同，有如其面。
散文意境之有区分，也在于此。
范仲淹先忧后乐之名言，并非一时乘兴，创作出来，乃是久萦于心的素志，触景生情而出。
---孙犁
17.写散文要擅于捕捉“感性（感官经验）”
一篇作品若能写景出色，叙事生动，感情已经呼之欲出，只要再加点睛，便能因景生情，借事兴感，达到抒情之功。
不过散文家也有偏才与通才之别，并非一切散文家都擅于捕捉“感性”。
写景，需要诗才。
叙事，需要小说家的本领。
而真要抒情的话，还得有一枝诗人之笔。
生活中体会到的感性若要奔赴笔端，散文家还得擅于捕捉意象，安排音调。
----余光中
18.散文的内容与形式要完美结合
艺术散文的内容，只要思想感情有自由发展的空间，不必拘于一格。
个人独特的经验或感受，亦有只得珍视的；但是，开阔的思想与真挚的情感，恒为艺术散文内容上的精金美玉，若与狭隘而造作的内容相较，品质高下自见。
艺术散文的形式之美，是语言、格调、结构、布局……诸元素结合手法的高低，足以显示作者艺术造诣的水平，自然结合，浑如天成，乃展现散文的创造境界。
-----郭枫。
名家谈写作 散文
名家谈写作散文写作是一门艺术，也是一种表达思想和情感的方式。
在文学史上，有许多名家对写作进行了深入的思考和探索，并留下了许多经典的散文作品。
他们的作品不仅给我们提供了写作的灵感和指导，更展示了写作的魅力和力量。
我们来谈谈鲁迅先生的写作观。
鲁迅先生是中国现代文学的奠基人之一，他的散文作品深受广大读者喜爱。
鲁迅先生认为，写作应该真实、深入地揭示社会现实，关注人民的疾苦和命运。
他的作品通过鲜明的形象和生动的语言，揭露了封建社会的黑暗和压迫，呼唤人民觉醒和解放。
他的写作风格简练犀利，语言有力，给人以强烈的震撼和思考。
接下来，我们来谈谈韩寒先生的写作观。
韩寒先生是中国当代作家中备受争议的一位。
他的散文作品以年轻人的视角展现了当代都市生活的困境和迷茫。
韩寒先生的写作风格独特，语言幽默而尖锐，常常运用夸张和讽刺的手法来揭示社会的问题。
他的作品引发了广泛的讨论和思考，激发了年轻一代对于自我认知和社会责任的思考。
除了鲁迅和韩寒，还有许多其他名家对写作进行了探索和实践。
比如，钱钟书先生的散文作品以细腻的笔触和深入的思考闻名。
他的作品充满了智慧和情感，通过细致入微的描写和深刻的洞察，传达了对生活和人性的深刻理解。
而陈寅恪先生的散文作品则以严谨的思辨和深入的历史洞察力著称。
他的作品揭示了历史的真相和人性的复杂性，对于历史的反思和人文精神的弘扬起到了重要的作用。
写作是一种创造和表达的过程，也是一种思考和反思的方式。
名家们的作品不仅是文学的瑰宝，更是对于人类思想和情感的珍贵记录。
他们的写作观和写作风格各有千秋，给我们提供了丰富的写作思路和启示。
我们可以借鉴他们的创作方法和表达技巧，但更重要的是要保持自己的独立思考和独特风格。
名家谈写作散文给我们展示了写作的多样性和魅力。
他们的作品不仅是文学的经典，更是对于社会和人性的深刻思考和表达。
我们应该在欣赏和学习他们的作品的同时，保持自己的独立思考和创作风格，用自己的文字去记录和表达生活的真实和情感的丰富。
名家谈写作诀窍韩石山：对语言要有一种痴迷的追求
名家谈写作诀窍韩石山：对语言要有一种痴迷的追求诀窍，适合于各种文体写作诀窍，天才级作者用来打破题目叫《一个可以让你多活几年的城市》这样的文章，你们以为发不了吧，错了，还真的就发了。
内文一个字都没改，只是题目改成《一个闲散慵懒的城市》。
好几个朋友看了说，老韩呀，那一组文章里，就还数你的写的好，有灵气，有个性。
报纸文章本来就难写，命题作文就更难了。
但是只要你动脑筋，这种官样文章，还是能写出新意的。
这只是说了怎么写，还得说写到什么份上才叫个好呢。
大概两三年月前，《文学报》让我写篇文章，谈散文写作，要求是通俗，给初学写作者说说怎样写好散文，最后一段我是这样说的：要在这么一篇短文中，说清什么是散文，怎样写好散文，实在是难为我了。
有一个标准虽说下流，念其通俗易懂，不妨为诸公道来。
世界之大，不外五大洲分之，人种虽繁，不外红白棕黄别之，然而美女的标准，普天之下，鲜有差异。
尤其是近世以来，好莱坞大片风行世界，白人美女自不必说，已成定则，就是黑人美女，棕人美女，黄人美女，也几成定则。
凡我散文作家，提笔属文之前，心中一定先要存一美女形象。
其文章的整体，要似美女之体型，该凸的凸，该收的收，详略是也。
其文章的亮点，要似美女之目，顾盼流莹，勾人魂魄，所谓文眼者是也。
其文章的见识，要打动美女之心，不同凡响，迥异流俗，所谓超卓是也。
苟能如此，虽是一篇寻常之文，无异于花前月下，卿卿我我，薄暮时分，与美人相携而归，罗帷轻摇，暗香浮动，其乐何如！对漂亮女人的判断，可说人人都是行家里手，只有瞭上几眼，就判个八九不离十。
不管你是写一篇小说，还是一篇散文，先不说你的立意如何，一定要你的文章，像漂亮女人的身材那么匀称，那么好看。
这一段我看书法方面的书比较多，像包世臣的《艺舟双楫》上，也用人体来喻说写字。
他是这样说的：“书之形质，如人之五官四体，书之性情，如人之作止语默。
必如相人书所谓，五官成，四体称，乃可谓形质完美，非是则为缺陷。
”意思是，写下的字，要有形质要性情，光有形质不行，光有性情也不行，要既有形质又有性情。
现代文阅读名家散文品味与写作技巧
现代文阅读名家散文品味与写作技巧散文是一种以抒发思想和情感为主要目的的文学形式，通过对生活、自然、人情等主题的描写和抒发，展示了作者的艺术才华和感悟力。
在现代文阅读中，名家散文常常给我们带来深刻的思考与感悟，同时也对我们的写作技巧产生了重要的影响。
本文将对现代文阅读名家散文品味与写作技巧进行探讨。
一、散文品味名家散文以其独特的风格和深邃的情感赢得了广大读者的喜爱。
在品味名家散文时，我们首先要关注散文的主题与情感表达。
散文的主题可以是家园、人情、自然等，通过对这些主题的描写和抒发，名家们能够打动读者的心灵。
例如，鲁迅的《狂人日记》以对社会乱象的不满之情为主题，通过疯狂的文字形象和荒诞的逻辑，表达了对社会现实的深刻思考和反思。
其次，我们要关注散文的叙述技巧与形象描写。
名家散文往往以独特的叙述方式和生动的形象描写给读者留下深刻的印象。
比如余秋雨的《豆腐西施》中，通过对豆腐西施的描写，他巧妙地将美丽与智慧融为一体，让读者对这个形象充满了深深的热爱与怜悯之情。
最后，我们要关注散文的语言艺术与文笔特点。
名家散文通常具有鲜明的个人风格和独特的写作技巧。
例如郭敬明的《小时代》系列中，采用了大量的网络语言和流行词汇，使散文更贴近当下年轻读者的口味；而李敖的散文则以犀利的言辞和激情四溢的笔触，向读者展示了他对社会现象的深刻洞察和批判。
二、写作技巧通过研读名家散文，我们可以汲取到一些写作技巧，有助于提升我们的写作水平。
首先，要注重细节描写。
散文的魅力之一就在于其独特的细节描写。
通过对细微之处的关注和描写，可以使散文更加生动、具体，让读者能够感受到作者的情感体验。
例如在徐志摩的《再别康桥》中，通过对离别时的雨水、康桥悠悠的背影等细节的描写，使离别之情更加深刻、真实。
其次，要注重议论与抒发个人情感。
散文是作者表达个人思想和情感的重要途径，因此在写作时要注重表达自己的见解与独特感受。
这样可以使作品更具个性化和可读性。
例如鲁迅的散文在批判社会的同时，也流露出强烈的人文关怀；而余秋雨的散文中，融入了大量对生活的感悟和思考。
余秋雨的散文写作技巧有哪些
余秋雨的散文写作技巧有哪些余秋雨先生的散文在当代文学领域独树一帜，深受广大读者的喜爱。
他的作品不仅展现了深厚的文化底蕴，还以独特的写作技巧吸引着读者的目光。
以下就来探讨一下余秋雨的散文写作技巧。
一、深厚的文化底蕴与知识储备余秋雨的散文之所以能够引人入胜，首先在于他拥有极为丰富的文化底蕴和知识储备。
他在作品中能够信手拈来各种历史典故、文化现象、哲学思想等，使文章充满了厚重的文化气息。
例如在《文化苦旅》中，他对莫高窟、都江堰等历史遗迹的描述，不仅仅是对其外观和现状的展现，更是深入挖掘了其背后所蕴含的文化内涵和历史价值。
这种将历史与现实相结合，文化与思考相融合的写作方式，让读者在阅读的过程中不仅能够领略到美丽的风景，还能够了解到深刻的文化内涵。
为了达到这样的效果，余秋雨先生必定是在平日里广泛阅读、深入研究，积累了大量的知识。
这也提醒我们，要想写出有深度、有内涵的散文，必须不断地充实自己的知识储备，提高自己的文化素养。
二、独特的视角与观察余秋雨善于从独特的视角去观察和解读事物。
他不满足于表面的现象，而是努力探寻背后的深层次原因和意义。
在《山居笔记》中，他对中国古代文人的命运进行了思考和探讨。
他没有仅仅停留在对文人遭遇的同情上，而是通过对历史背景、社会环境等方面的分析，揭示出造成这些命运的深层原因。
这种独特的视角让他的散文具有了更强的思想性和启发性。
同时，他的观察也非常细致入微。
他能够捕捉到一些常人容易忽略的细节，并通过这些细节来展现事物的本质和特点。
比如在描写风景时，他会注意到光线的变化、风声的轻响等微小的元素，从而使读者能够更加身临其境。
三、生动的描写与抒情余秋雨的散文在描写方面非常生动形象，能够让读者仿佛亲眼看到他所描绘的场景。
他善于运用丰富的词汇和形象的比喻、拟人等修辞手法，使描写更加富有感染力。
在《霜冷长河》中，他对河流的描写：“河，就像一位刚刚分娩的母亲，在疲惫中仍然洋溢着温馨和慈祥。
”将河流比作刚刚分娩的母亲，生动地表现出河流的温柔和包容。
最新汪曾祺谈散文写作汪曾祺散文解析优秀
最新汪曾祺谈散文写作汪曾祺散文解析优秀汪曾祺谈散文写作汪曾祺散文解析篇一从这本书里，提到了小时候，大概是三四年级左右的年纪，语文课本中有一篇文章叫做“多年父子成兄弟”，那是汪曾祺的作品。
是一篇散文。
之前虽有听说汪曾祺是个著名的作家，但并没有去看过他的一些作品。
而此时突然提到这位作家，使我产生了一些想去看看他都写了什么东西的想法。
于是，在这个初衷下，我阅读了他的一些散文，小说作品。
他是沈从文的弟子。
“京派”作家的代表人物。
他的散文作品，在我看来，在中国当代文坛上，独树一帜，特别具有一番与别人不同的韵味。
汪曾祺散文给我印象第一深刻的就是他的语言、文字。
他曾不止一次地提到他的语言风格是受到了归有光的极大影响。
后来我了解到，归有光的散文最大特点，就是白描，近乎于通篇的白描写作。
汪曾祺受其影响，语言中，出落的就是大大方方，平平淡淡的白话。
有人评价汪曾祺的语言说是“把白话白到了家”。
然而，读汪曾祺的文章又很明显地可以感受得到他在行文之中所带有的那种文人雅气。
二者得到了其中一种平衡和协调之后，显示出了独特的艺术魅力。
就像在《花园》中，他说“没当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上，它的颜色是最深沉的”，“当然我嘴里是含着一根草了。
草根的甜味和它的似有若无的水红色是一种自然的巧合”，整篇文章读下来，却使人忍俊不禁，内心平和，恬淡而又不乏感动，如最后他说“有一年夏天，我已经像个大人了，天气郁闷，心上另外又有一点小事使我睡不着，半夜到园里去。
一进门，我就停住了。
我看见一个火星。
咳嗽一声，招我前去，原来是我的父亲。
他也正因为睡不着觉在园中徘徊。
他让我抽一支烟（我刚会抽烟），我搬了一张藤椅坐下，我们一直没有说话。
那一次，我感觉我跟父亲靠得近极了。
”汪曾祺曾说，他所追求不是深刻，而是和谐。
“我非常重视语言，也许我把语言的重要性推到了极致。
我认为语言不只是形式，本身便是内容”，他的语言，平淡中出于绚烂，人人看了都能明白，都能看懂。
散文名家谈散文写作经验
散文名家谈散文写作经验1.天地钟灵毓秀于其人，应该到大自然去体验社会和历史文学是以发现美为己任，我们既然可以到山水中去体验美感，体验雄伟与秀丽，险绝与舒展，激越与恬静，为什么不可以到人物的群山中去寻找体验呢？体验他们的创造与失败、奋斗与牺牲、欢乐与悲伤，其所得辉煌之美、深邃之美、悲怆之美，又更在对山水的体验之上。
----梁衡2. 写人不能忽略作者对记叙对象的情感深度散文中的人写得是否成功，很大程度上要依赖于你平时对人的观察是否细致深入，如果说这是老生常谈，那么，另外一点容易被忽略的是你对记叙对象的情感深度。
以情感人是永远不过时的写作法则，要努力把你的情感融进文学中。
不要掩饰你的情感，真诚的情感融入是最能打动人心的。
---苏童3. 写人记事要有特色写文章必得抓牢每篇的重点，没有重点，就不能成为文章。
……假若本篇以人为中心，则人物的性格，举止容貌，我们必须描写得灵活生动，假如本篇是以事情为中心，我们就得老老实实，必须将这件事写得清清楚楚。
知道了重点，就懂得用哪一种文字或支配文字。
……我们是文字的主人，我们要如何写，文字就得写成如何，必得使文字受我们支配！因此每篇才有每篇的特色，如果没特色，无论如何写不成文章的。
----老舍4.记事散文的“说清楚”和“写精彩”记事散文不说清楚不行，这是低标准。
如何才能写得精彩漂亮，远不是三两句话能说清楚的。
清朝有个叫刘熙载的人，写了一本书叫《艺概》，盛赞《左转》作者左丘明，说他的记事能做到“纷者整之，孤者辅之，板者活之，直者婉之，俗者雅之，枯者腴之”。
因为做到了这一点，《左转》的记事技巧像艺术宝库一样，“剪裁运化”的方子已经齐备。
---叶兆言5.在苦难中升华现代作家都高呼文学死了。
作家原创力枯竭了，却没想到原创力的核心是大地，是亲历苦难。
缺乏第一手的资源，缺乏感同身受的苦难体验，怎么可能会有感人的作品？--我在这里指的是体验，是发自内心渴望与原始本质的存在交融涌透的激情，而不是外在的号召指派。
苏轼散文写得好，这三个要素统一是秘诀
苏轼散文写得好，这三个要素统一是秘诀苏轼散文中情、景、理的有机统一苏轼出身于一个富有文学传统的家庭，祖父苏序'读书务知大义'，'诗多至千余篇'，父亲苏洵'为人聪明，辨智过人'，'通六经、百家之说，下笔顷刻数千言'。
母亲程氏知书达礼。
苏轼的出身培养了苏轼良好的家学基础，苏轼他的哲学人生观是以儒学体系为根本，同时浸染了释、道思想。
儒家固穷的坚毅精神、老庄超越时空和物质环境的超然态度以及禅宗观念的三者的有机结合，一贬再贬的贬谪生涯带来更加丰富而深刻的人生体验，使得苏轼的散文呈现出一种波澜壮阔、海纳百川的美，实现了散文中情、景、理的有机统一。
苏轼曾经写过一篇非常有名的书札，叫做《文说》，这篇文札表达了苏轼自己写作文章的体会和对文艺的不可多得的真知灼见，'吾文如万斛之泉，不择地而出。
在平地滔滔汩汩，虽日行千里无难。
及其与山石曲折、随物赋形而不可知也。
所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣。
其它虽吾亦不能知也。
'所谓'吾文如万解泉源' ，就是说他的文章大都是在'不能不为' 的时候，即兴会灵感来临之际写的。
他说:'余性不谨语言，与人无亲疏，辄输写腑脏，所所不尽，如茹物不下，必吐出乃已。
' 有了这样的性格，心中有所感触和积蓄，就如骨鲤在喉，不吐就会不快，发而为文，也就不免直抒胸臆，坦率自然，因此一下笔就文如泉涌，势不可挡。
所谓'不择地而出'，是指他的文章信笔抒意，千变万化，姿态横生，没有固定的格式。
'常行于所当行，常止于不可不止。
' 是说他的文章自然流畅，有话则长，无话则短，有意而言，意尽言止。
其实，苏轼的散文概括起来，就是实现了情、景、理的有机统一，具体来说，有三个较为突出的特点——精于思辨、善抒性灵、自然酣畅。
1、精于思辨，苏轼散文中的思辨思想1.苏轼的文章长于议论，不仅立意新警，善于翻空出奇，推到旧案，而且精于思辩。
从季羡林谈如何“写散文”，分析如今我们该如何进行写作
从季羡林谈如何“写散文”，分析如今我们该如何进行写作这篇文章我们主要从“写散文”的角度浅谈如何进行现在的写作。
写作仍是这个时代最好的机会，有的人利用了这个机会，有的人错过了这个机会，有的人正在路上急急忙忙地赶过来。
写作是一种机会，这个大家不否认，好的写作者在这个时代仍有一席之地，虽有自己扎根的地方，但在这个巨变的时代下，不改变自己，就很难与时代很好的融合。
写作人要与时代融合，写作也要与时代共同进步。
现在是全民阅读时代，但仍有很多人在阅读这件事持有观望态度；现在也是一个写作的时代，写出一篇好文章，不仅会得到大家的认可，而且还能锻炼自己的逻辑思维能力，有逻辑的解决一个问题，会使我们生活更有序。
写作和阅读为互补关系，阅读要补给写作，写作需要阅读持续供给能量，在这样一个互补的关系下，让阅读和写作成为个人成长的重要一步。
然而问题是阅读相对容易，至少要比写作稍易。
写作需要我们言之有物，不能无病呻吟，即使要呻吟，也要有技巧的呻吟。
今天主要从季羡林先生谈写散文的技巧上来分析如今我们到底该如何进行写作。
什么是写作上的灵感，写之前我们要怎么做：我们做一件事需要兴趣，打球要有打球的兴趣，所谓兴趣是最好的老师。
而在写作方面，需要一种叫“灵感”的东西，通俗地说说“灵感”：当有了灵感的时候，我们对写作有一种迫切想要写下来的愿望，就像画家，在旅途中，突然灵光乍现，有了新的创作灵感，画家们通常在一个地方会完成新的创作。
写作的灵感也是如此。
灵感没有灵感就没有什么写东西的迫切愿望，在这样的时候，你什么东西也写不出，什么东西也不想写。
这是写作上的灵感，下面要看看写之前我们需要如何看待生活。
季羡林先生说道：虽然自己写的东西非常少，水平也不高，但是对其中的酸、甜、苦、辣，我却有不少感性的认识。
这是季羡林先生在《读书·治学·写作》谈到对写散文的一些见解。
我们看到这句话，要注意后面的酸甜苦辣四个字，还有一句“不少感性的认识”。
余秋雨散文的技法归纳和点评
余秋雨散文的技法归纳和点评余秋雨，上海戏剧学院教授，曾任上海戏剧学院院长，国际知名的学者和作家，其作品以散文为主，主要特点是散文小说化，语言通俗宏大，取材广泛，写法自由，文情并茂。
其散文小说化主要体现在以下两方面：一是注重故事情节的构建，故事情节完整生动；二是历史现场还原式的虚拟，丰富的艺术想象。
主要采用虚拟性的小说手法，发挥了合理的想象，对抽象概念的历史材料，给予生动形象的艺术再现。
秋雨的散文篇幅普遍偏长，能吞吐古今，驰骋中外，具有黄钟大吕的磅礴气势，读起来令人荡气回肠。
描写、记叙、抒情与议论水乳交融，充满睿智与情趣，富含哲理。
其散文的核心表达方式是议论，但又多与抒情融合，最具特色和魅力的地方正是来自这种用抒情笔法进行理性思考的议论。
具体来说，其散文技法主要包括如下两个方面。
一是善用修辞手法。
恰当使用修辞手法，能增加文章的文采，丰富文章的感染力，增强文章的表达效果。
余秋雨的散文，常用的修辞手法有排比、比喻、引用等。
（一）排比。
如在《苏东坡突围》：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。
”又如《三峡》：“历史在这儿终结，山川在这儿避退，诗人在这儿萎谢。
”点评：排比修辞就是利用三个或三个以上意义相关或相近，结构相同或相似和语气相同的词组或句子并排，达到一种加强语势的效果，能增强文章的表达效果。
论周涛散文的创作技巧
易从大处取 材。但是 ，周涛的散文却 能避 轻就重 ，灵活把 弦 的 闲 愁 与 惆 怅 。 对 于 这 一 特 点 ，李 力 指 出 ： “ 所 有 这 些
握 这 种 取 材 的 技 巧 ，反 其 道 而 行 之 ，这 正 如 李 力 在 《 借 助 动 物 题 材 的作 品 虽 然 出发 点 细 而 微 ，但 无 不 呈 现 出作 家 观
关 于周涛散 文的构思特 点，一言 以蔽之 ，那就是 ：把
周 涛 散文 不仅 能 于大 处取 小 ，还 能 从小 处着 手 ，于
狗 狗 备 忘 录 》 中 ，取 材 极 小 ， 写 得 散 文 当 诗 写 。 换 句 话 说 ， 就 是 高 度 的 艺 术 概 括 、强 烈 的 感 小 中 见 大 。如 在 他 的 《 情 抒 发 。这 种 长 期 以来 归 属 于 诗 歌 的 艺 术 特 性 被 周 涛 巧 妙 就 是普通 的家养狗 ，但是细 细琢磨 ，却 能让 人体味 出整个
材 的主 要 特 点 ” ［ １ ］ 。 考 。 ”［ ２ ］ 大 中取 小 ，小 中见 大是 对 立统 一 的 。如 《 伊 犁 秋 天
周 涛在 创作 散 文 时取材 很 大 。辽 阔如 塔 克拉 玛干 沙
漠 ，奔 腾 如 塔 里 木 河 ， 不 可 捉 摸 如 西 北 的 冬 天 … …但 在 他 的 札 记 》 中 ， 作 者 由落 叶 写 到 散 步 ， 由 伊 犁 河 谷 写 到 伊 犁
体。谁又能听到它断裂的一瞬 间发 出的惊 叫声呢？”［ ３ ］
岁 月 留给 人 们 多 少 种 疑 问 ， 就 有 多少 种 不 懈 的 回 答 。 然 而 ，作 家在 这 里 并 不 执 着 于 自 己 的疑 问 ， 而 是 很 快 从 对