试析卫辉市落腔的艺术特征及其发展现状(正文定稿)

试析卫辉市落腔的艺术特征及生态现状学生姓名：任英杰学号：20075141063院系：音乐学院专业：音乐学指导教师：于立刚职称：副教授摘要：民间文化是由社会底层的劳动人民所创造的，古往今来就存在于民间传统中，是一种自发的民众通俗文化。

而民间曲艺文化就是其中一个重要组成部分，她以富于艺术魅力的表演形式，为历代人民群众所喜闻乐见。

本文试以文献学、音乐学、历史学、分析学等研究方法，通过对卫辉市落腔艺术特征及其生态现状的调查分析，旨在认知卫辉民间音乐文化艺术价值及其由此带来的有益启示。

关键词：落腔；艺术特征；生态现状；文场；武场Abstract：Folk culture is the bottom of society created by the working people, as it always existed in the folk tradition, is a spontaneous people in popular culture. Folk art and folk culture is an important part of the charm of her rich in artistic performances, loved by the people for the ages.This paper tries to literature, music, history, analytics and other research methods, through the art of Weihui off the cavity characteristics and ecological status of the investigation and analysis of folk music to cognitive Hui and the resulting cultural and artistic value bring useful insights.Key Words：drop chamber(luoqiang); arts features; ecological status; wenchang; wuchang前言从明朝洪武年间至今，已有600余年历史的，由山西上党落子发展演变而来的落腔，就是民间曲艺的一种，在卫辉这片古老的土地上曾以其通俗质朴的表演被许多民众所津津乐道。

虽然现在已是繁花落尽，可毕竟其辉煌一时。

她的产生、发展、衍变以及传承方式、艺术特征等诸多问题，都值得我们去知晓、去了解，从而更好的去保护、去传承。

一、卫辉落腔简介（一）悠久古城——卫辉卫辉，“位于东经113°51'至114°19'、北纬35°19'至35°42'之间，属河南省直辖，由新乡市代管的卫辉市，是于1988年10月才正式更名建立的”[1]。

在此之前卫辉市名为汲县，这里地处河南省北部，太行山东麓，古黄河北岸，可谓依山傍水、风景秀丽。

其气候属暖温带大陆性季风气候，气候温和，光照充足，雨热同期，寒暑适中，所以早在“西汉汉高祖二年（公元前205年），即已建县，至今已有两千余年的历史”[2]。

其实早在西汉之前，也就是还没有建县之时，这片地区就是豫北地区政治、经济、军事、文化中心，有“北拱神京，南通十省，西控三晋，东襟汴梁”[3]之美称。

几千年来的劳动耕作、生息繁衍，给卫辉这座面积不大的小城积淀了厚重的文化底蕴。

当然，这其中不可缺少的就是无数的劳动者创造出的丰富多彩的民间文化艺术。

而卫辉落腔，正是这丰富多彩的民间文化艺术中的重要组成部分。

（二）落腔名字的由来落腔，也称乐腔，是一种民间地方小戏。

落腔是由山西上党落子演变而来，腔调似于上党梆子，故称落腔。

而乐腔的由来有两种说法，一种说法是，前期落腔尾音总有上滑之感，时常给人喜悦欢乐之意，故称“乐腔”。

而第二种说法则是，为地方语言所演变，在卫辉方言中，老一代的人读欢乐这个词并非“huanle”，而是“huanluo”，由于在当时都是口头传唱，久而久之，这名称的写法也就有了分歧。

二、落腔的生成年代及传唱历史分析据笔者从卫辉市志中查询得知，落腔是卫辉最早的剧种，始于明朝洪武年间。

“相传1391年以后，大明朝为了恢复中原政治及经济活力，从山西洪洞、泽州一带迁民至卫辉郭全屯一带谋生，以恢复和发展生产”[4]。

山西百姓来到卫辉，不仅沧桑耕作，而且也把上党落腔剧种带到了当地，首先在唐庄乡的大司马村落了户。

由于落腔多演民间生活故事的小剧，人物少，唱词通俗，语言又与卫辉地方方言相近，群众对此都喜闻乐见。

因此一传十、十传百，落腔又逐渐传播到东北乡的水屯、稻香、下马营等一带的村庄。

传播的过程中即与当地民间文化和习俗相互融合而逐渐形成了地方特色，得以发展和提高。

清末民初，落腔的发展进入兴盛时期。

在上世纪二十年代末，曾有安阳的落腔戏班在汲县十月大会时，于汲中门南坑中搭台演出。

被“汲县下马营落腔名角高老汤”[5]看到并欣赏，之后，他曾到安阳交流、学习。

在三十年代，由于高老汤家和山里范坡刘家结下了亲戚，他也曾先后到山区多次进行落腔演出，将落腔剧种带到了与林县接壤的东拴马乡，增加了落腔在卫辉的流传地域。

到了后来戏班在演出实践中，不断吸收借鉴其他剧种音乐，逐渐形成了各种不同的唱腔板类。

如慢板、流水、飞板等，则是吸收梆子戏的板式用落腔曲调演唱。

由俗曲“耍孩儿”演变而成的“娃子”，在不断的发展变化中。

也相继形成一套唱腔板路。

并借鉴吸收了京剧、豫剧等剧种的锣鼓及器乐曲牌。

但唱腔后音、主要板式仍和上党落腔相似。

此时的落腔也并不仅限于演出民间生活故事，而是增加发展到演出朝代戏和时装戏，从而将卫辉落腔发展到了较高的艺术境界。

三、落腔文武场面及角色构成分析戏曲，戏、曲不分离，戏离不开曲的支撑。

再好的戏，若只是干巴巴的唱，也会全无味道。

而场面就是支撑戏曲的骨架，所谓场面，在做演奏术语表述时，就是指戏曲演出时伴奏的人和乐器。

有了场面的支持，整部戏才会令人觉得生动真实、有血有肉。

“锣鼓叫武场面，管乐器和弦乐器称文场面”[6]。

简化后称之为武场和文场。

早期的卫辉落腔演唱时没有这些文武场面的，是在其流传发展过程中，不断学习、不断吸收、不断完善而形成的。

（一）武场面的组成及锣鼓点落腔的武场面一般由战鼓、班鼓、手釵、四大扇、梆、大锣构成，这其中大锣又包括高音锣、中音锣、低音锣三种。

锣鼓点分唱腔中的锣鼓点和身段鼓点。

唱腔中的锣鼓点设在每个板式过门之前与唱段之中。

“二板过门前的锣鼓为才才才仑|才才才仑才| 仑才才才才|仑仑|，流水板过门前的锣鼓点为衣大| 大大||：仑才：|| 衣大| 衣| 仑才才| 仑| 仑才| 仑才| 衣才才| 仑|。

唱段中间有两锣之处，设在上韵后加衣大| 衣大大|仑才才| 顷仑|用锣鼓，直接用键簧如：大大大大| 吃大吃| 接流水过门。

八板过门前与唱段中的锣鼓同用一个锣鼓点。

唱段中一般在下韵后使用。

如：衣大| 衣大大| 仑| 仑|才仑| 0才才| 仑仑| 才仑|。

倒三板唱段中无锣，只在唱腔起腔前设有锣鼓后奏唱腔过门，如：衣大| 衣| 仑|仑| 仑|。

散板有五锣、两锣之分。

在唱腔过门前设有五锣，在唱腔中的上韵和下韵均用两锣，五锣如：不拉仑才仑才仑仑仑。

两锣如：龙冬仑龙冬仑。

身段鼓包括长锣、紧急风、三击头、四击头、更衣锣鼓、收头、长锣即为鼓键下簧衣大| 衣大大||：仑才| 仑才：||。

演员上场或下场用紧急风的锣鼓打法基本与豫剧相同。

三击头的打法是双鼓键按鼓心。

仑仑仑才仑，四击头的打法为右手所拿鼓键、鼓边大台仑仑仑才才仑。

更衣锣鼓为：大八衣大|仑才||：仑才仑才：|| 大八衣大| 仑才||：仑才仑才：||。

收头打法与豫剧相同”[7]。

（二）文场面的构成及沿革而文场面的构成则较晚，是于1949年建国前由下马营落腔戏班中的四个人学习、演奏构成文场面体系。

虽然人数不多，可是麻雀虽小，五脏俱全。

它包括大弦一人操作，竹笙，唢呐一人操作，二胡一人操作，横笛一人操作等组成部分。

它们的加入，使得落腔曲调更为生动很活泼，丰富了落腔的艺术表现力。

文场面在“当时所用的大弦是自己制作”[8]的。

壳用桐木所制，圆形，直径为10厘米，长度为16厘米。

弦杆用枣木制作。

弦杆直径为3厘米，长度75厘米。

把壳中间挖有和弦杆下端同样粗的小孔，将弦杆插进去。

弦杆顶端有枣木制作弦扭两个。

弦杆中间有木质“千斤”，固定死，两根丝弦由弦扭通过千斤拉到壳下定死，弓子安两弦之间即成。

大弦两根丝弦里弦定#A，外弦定#D。

二胡是一般通用二胡，里弦外弦定法同大弦。

笙唢呐横笛统为#D调，即1=#D。

建国后，演奏落腔的乐器大弦由豫剧板胡所代替。

并逐渐增添了三弦、小提琴等乐器。

（三）角色分析落腔作为戏曲的一种，它的角色同其他剧种一样，大致分为“生旦净丑”这四个行当。

可是在卫辉落腔的曲目人物中尚无发现“净”这个角色。

所谓净角，即是指花脸，就像我们平常在京剧中所看到的那些大将、和尚、绿林好汉等都属于净角。

或许由于落腔表现的大都为生活中的情景小剧，不会牵扯到净角。

所以大多数卫辉落腔的演唱曲目都是由生、旦、丑这三个角色来完成的。

所以“落腔擅演以小生、小旦、小丑为主要脚色的‘三小戏’”[9]。

但就这三大行当来说，落腔中所有的人物也是一些名不见经传的小人物，例如扇子生、穷生、青衣、花旦、方巾丑这类的角色，扮演一些穷酸书生，贤妻良母，泼辣妹子等，大都是生活在社会底层的劳动人民。

由于落腔起初的曲牌就为数不多，只有“慢忧牌、快速牌子、活板”[10]等几种，曲调又简单上口。

这样的戏，百姓易接受，他们不但爱看，而且爱唱。

（四）落腔名角——高景祥高景祥，“绰号高老汤”[11]，男（1908——1950），汲县顿坊店乡下马营人。

他十八岁学艺，主攻青衣，后兼演须生。

他表演庄重大方，唱腔字清耐听洪亮。

相传在二三里之外即可听到高老汤的嗓音。

曾演《裴鸾英告状》、《张大郎休妻》、《卖苗郎》等剧的主要角色。

在《三进宫》中扮演徐延昭，多次获得观众掌声。

据史料考证，高景祥自幼喜爱落腔艺术。

1926年他十八岁那年，一心学戏，但戏班不要他。

无法，他只有偷偷地学。

戏班排戏不让他进屋，他便在屋外看他们的动作跟着里面的演员学习。

这样天天如此，不多久，落腔的板式他已基本掌握，并学会几段像样的唱段。

一次他和父亲高德新商量，为使自己进戏班演唱，让父亲到戏班讲情，父亲不肯，他气坏了。

有一天，他趁戏班排戏，自己闯进屋，诉说了自己参加戏班的决心，并主动给全体演职员唱了两段戏。

把大伙惹得哈哈大笑。

从此，高老汤便加入了落腔戏班。

或许这故事是真的，但也与它只是个传说，但不可否认的是，高老汤的确是卫辉落腔的“功臣”。