爱—教育的灵魂
教育是心灵的艺术,爱心是教育的灵魂——做最好的老师读后感
教育是心灵的艺术,爱心是教育的灵魂——做最好的老师读后感正文第一篇：教育是心灵的艺术,爱心是教育的灵魂——做最好的老师读后感“教育是心灵的艺术，爱心是教育的灵魂”——李镇西《做最好的老师》读后感李镇西老师的《做最好的老师》这本书，语言朴实、诗意、形象而充满激情，字里行间处处流露出作者的真诚与谦逊。
李镇西老师在书中这样说到：“从教2021，我可以这样说，我一直在不停地阅读，这已经成了我的生存方式之一——或者干脆说，“阅读欲”就是我的“生存欲”！这种“阅读欲”源于自身的危机感。
学问的功底，学识的功底，使我如饥似渴地阅读。
”，李镇西老师无疑也给我指出了一条提升教师专业水平的一条“捷径” 。
阅读此书，我在激动、赞叹、折服的同时，受到了激励、鼓舞，找到了前进的方向，看到了未来和希望。
李镇西老师说：“我所谓的‘做最好的老师’不是与我敬仰的于漪、钱梦龙、魏书生等老师相比……但我可以和自己比呀！也就是用今天的李镇西与昨天的李镇西相比。
我今天备课是不是比昨天更认真？我今天上课是不是比昨天更精彩？我今天找学生谈心是不是比昨天更有诚恳？我今天处理突发事件是不是比昨天更机智……”。
李老师所谓的“做最好的老师”，强调的是“自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己。
”也就是“做最好的自己”。
这与“没有最好，只有更好”所表达的意思是一样的，都在不断追求“更好”。
“但是，能理直气壮地提出‘做最好的自己’，则表明了一种更高的人生和事业的标杆，虽然这个‘最好’永远达不到，但一个比一个的‘更好’便汇成了一个人一生的‘最好’。
” 感受着这份“最好”，我开始每天审视自己，看今天的课上的比昨天进步了没有，今天处理学生的问题比昨天冷静了没有，今天为学生做得每一件事尽力了没有。
同时我也引用李老师的“做最好的自己”来教育我的学生，并告诉他们凡是做一件事就必须尽心尽力，凡是做一件事就必须尽善尽美，凡是做一件事今天就要比昨天尽如人意。
教育教学心得体会短句
1. 教育是一份责任，需要用心去呵护每一个学生的成长。
2. 教学相长，学生在成长，教师也在不断进步。
3. 爱是教育的灵魂，尊重和理解是教育的基础。
4. 课堂是学生的乐园，教师是乐园的导游。
5. 个性化教育，让每个学生都能找到自己的闪光点。
6. 教育的本质是激发学生的潜能，让他们成为更好的自己。
7. 严谨治学，用心教学，让学生在快乐中学习，在学习中成长。
8. 教育是一场马拉松，比的是耐力和毅力，而不是速度。
9. 用心聆听学生的心声，关注他们的需求，做他们的良师益友。
10. 教育是点燃学生心中的希望，让他们在黑暗中找到光明。
11. 知识是智慧的基石，教育是智慧的传承。
12. 教育是培养人才，启迪智慧，塑造人格的过程。
13. 用爱去教育，用智慧去引导，用耐心去等待。
14. 教育是一场旅行，陪伴学生一起探索未知的世界。
15. 课堂是舞台，教师是导演，学生是演员，共同演绎成长的精彩。
16. 严谨治学，关爱学生，让教育成为美好生活的基石。
17. 教育是培养学生独立思考、创新精神和实践能力的过程。
18. 用心去教育，用爱去温暖，用智慧去启迪。
19. 教育是点亮学生心中的灯塔，指引他们前行。
20. 教育是传递知识、传承文化、塑造灵魂的伟大事业。
以下为教育教学心得体会详细内容：一、教育是一份责任，需要用心去呵护每一个学生的成长。
作为一名教师，我深知自己肩负着培养下一代的重任。
在教育过程中，我始终坚持以学生为本，关注他们的成长需求，用心去呵护每一个学生的心灵。
我深知，教育不仅是传授知识，更是培养学生的人格和品质。
因此，我努力让自己成为一个有爱心、有责任心、有智慧的教师，为学生的健康成长提供有力保障。
二、教学相长，学生在成长，教师也在不断进步。
在教学过程中，我发现学生不仅在学习知识，更在不断地成长。
他们的好奇心、求知欲、创造力等潜能不断被激发，这也促使我在教学上不断反思、改进。
在教学相长的过程中，我学会了如何更好地引导学生，如何激发他们的学习兴趣，如何培养他们的创新精神。
用爱诠释教育,用心浇铸灵魂
用爱诠释教育，用心浇铸灵魂自98年参加工作以来，我一直自问：教育是什么？鲁迅说，教育是立人。
陶行知说，教育是生活。
亚米契斯说，教育是爱。
是的，教育是爱。
因为，没有爱就没有教育。
百年树木，千年树人呢！通过自己从教15年的经历，我认为真正的教育应包含智慧之爱，它与人的灵魂有关，因为“教育是人的灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆集”。
教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。
如果一种教育未能触及到人的灵魂，未能引起人的灵魂深处的变革，它就不成其为真正的教育。
减负，减负，我们呼唤了多少年，可是我们有没有发现，孩子的书包越来越重，作业本越来越高，每每到放假时，学生都欢呼雀跃，手舞足蹈。
试想，学生为什么会有如此感觉啊？不言而喻啊！我们要让学生幸福，我们自身就要有幸福的感觉。
把我们的幸福传递给学生，把我们的爱传递到学生的心间。
可以肯定，没有教师的幸福，就不会有孩子们的幸福。
“只有健康的阳光的快乐的教师，才能够真正为学生的一生幸福奠基，”所以，我们还要心怀职业幸福感，保持一份好的心情，积极寻找生命中每一个阶段的亮点，让平凡的日子里充满灿烂的阳光，把繁琐的工作变成一种幸福的享受。
认为工作是快乐的，幸福的，这样，我们才会自始至终有幸福的感觉！我们一定要有“捧着一颗心来，不带半根草去”的无私奉献精神，要关爱每一名学生，抓住契机，深入学生心灵深处。
把他们不仅当成孩子，还要当成自己的朋友，用真情、真心、真爱去教育和影响学生。
爱是师生情感沟通的桥梁，爱是学生成长的动力，爱是老师开在学生心中永不凋谢的花朵。
努力做一个德才兼备、德艺双馨的教师，应该是我们毕生的追求。
有些地方、有些学校，由于教育道德的缺失，使教育失去了正确的价值追求，也就是丢失了教育的灵魂。
过度地追求教育的功利主义，而忽略了学生的自身感受，即忽略了学生的幸福！在希腊文中，学校一词的意思就是“闲暇”。
在希腊人看来，学生必须有充足的时间体验和沉思，才能自由地发展其心智能力。
爱的教育里面的好句摘抄
爱的教育里面的好句摘抄1. “爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟、学习而充实起来。
”例子：哎呀，爱不就像一场奇妙的旅行嘛！就像我们出去游玩，一路走一路发现新奇的事物，多有意思呀！每天都能因为新的感悟和学习变得充实，爱不也是这样嘛！这多让人感慨呀！2. “教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。
没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。
”例子：你们想想看，教育要是没有了情感和爱，那不就跟池塘没水一样嘛！没水的池塘还能叫池塘吗？同理，没有爱哪来的教育呀！这不是显而易见的嘛！3. “要坚强，要勇敢，不要让绝望和庸俗的忧愁压倒你，要保持伟大的灵魂在经受苦难时的豁达与平静。
”例子：嘿，就得坚强，就得勇敢呀！可不能让那些绝望和庸俗的忧愁把你给打倒咯！就像面对困难时，得保持那种伟大灵魂的豁达和平静呀！这不是很重要嘛！4. “爱是教育的灵魂，只有融入了爱的教育才是真正的教育。
”例子：哇塞，爱是教育的灵魂呀！只有把爱融入进去的教育，那才是真正的教育呢！这不是一目了然的嘛！5. “我告诉你，高德诺，只要有决心，人什么都能做到，人是万物之灵，人能战胜一切。
”例子：听着啊，高德诺，只要有那个决心，人啥都能做到呀！人可是万物之灵呢，能战胜一切呢！这多厉害呀！6. “用爱去教育，用耐心去引导，用智慧去启迪。
”例子：就得用爱去教育呀，然后用耐心慢慢地引导，再用智慧去启发呀！这不就是教育该有的样子嘛！7. “爱是一种伟大的力量，没有爱就没有教育。
”例子：爱是多伟大的力量呀！没有爱那还谈什么教育呀！这道理多简单呀！8. “每个人都有自己的优点，要善于发现和学习别人的优点。
”例子：你们看呀，每个人都有自己的优点呢！就得善于去发现，然后去学习别人的优点呀！这不是很对嘛！9. “一个人的成长离不开爱和教育。
”例子：想想看呀，一个人的成长能离开爱和教育嘛！当然不能呀！这多明显呀！10. “爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。
师爱是教育的灵魂
解 为 教 师单 方 面 地 尊重 学 生 、 喜
欢 学生 ，我们更 不能 把平 等理解 源自为教师对学生的一种精神施舍。
师爱需要等待
有 了对 学生 的爱 ，还需 要我
宽容 能使 人性 情和 蔼 ，能使 心灵 有 回旋 的余地 ，能使 人 消除
步海 阔天空 ” 的道理 ， 就会懂 得
们 耐心 等待 ，我们都 知道这 样 的 道 理 ：每 一朵 花儿 的开放都 需要
害” 体现在 教学 中。谁 知 ， 明老 不 师心 意 的学生却 毫不 领情 ，反 而 认 为老师分 不 清好坏 ，不懂 得 欣
赏 。继而 ，师生关 系 发展 到 了势
它纯 洁而 真挚 ，是一种 普遍 而持 久 的爱 。在 教育 过程 中无私 奉献
的师爱 ， 是教 育成 功 的关键 。 每一
认 真 ，但 对学 生 的要 求也 过于严
位哲 学 家说过 一番 耐人 寻
识 往往 会 与学生 的实 际发 展水 平
味 的话 ： 天空 收容每 一 片云彩 ， 不
查 萝 壁 叁
兰 ：
教意搏瘩
论其 美丑 ， 故天 空广 阔无 比 ； 山 高
收 容每一 块岩 石 ， 论其 大小 ， 不 故 高 山雄伟 壮观 ；大 海收 容每一 朵 浪花， 不论 其清 浊 ， 大 海浩瀚 无 故 比。哲人 之言 无疑 是对 宽容最 生
甚至 “ 视 ” 敌 自己的老 师 呢？这使
我 陷入 了深 深 的沉 思 。那 么 ， 作
于是 ，我在学 生行 为规 范 和 班级 管理制 度 和机制 方 面调整 了
师爱的反思
中学 时代 是 人一 生 中的一个
重要阶段 ，此时青少年 的心 理 、 生 理成长迅速 ，知识也在不断增 长 ，
爱是教育的灵魂：进步就是成功
面 面 进 步 。 求 实 实 在在 落 实 素 质 教 育 。让 要
学 生 各 方 面都 得 到 发 展 ， 必 须 开 齐 开 足 国家 课 就
师 。 因 为学 生 需 要 进 步 ， 师也 需 要 进 步 ， 有 教 只 他 们 进 步 了 ， 校 才能 进 步 ， 且 要 稳 速 进 步 。 学 而
“ 进步 就 是 成功 ” 念 的基 本 内 涵 理
什 么是 进 步 ？ 立 足 现 实 ， 向 未 来 ， 现 实 面 从
出发 ， 自己的 目标靠近 ， 步 本身就是 成功 。 向 进
置 ， 批 、 批 、 批 ， 究 针 对 性 和 有 效 性 。班 全 面 互 讲
级 管 理 上 ， 能 推 学 生 、 学 生 、 学 生 ， 展 人 不 赶 弃 开 人 能参 与 。 人 有 机 会 参 与 的 活动 。在 课 程设 置 人 上 ， 本 课 程 的 必 修 课 与 选 修 课 相 结 合 ， 行 走 校 实 班 制， 让人 人 都 有 机 会 参 与 。 天 天 进 步 ， 求 人 人 每 天一 个 小 目标 。一 年 要
一
之计 在 于 春 ， 日之 计 在 于晨 。要 让 学 生 月 月有 一 目标 、 周有 计 划 、 天 有 安 排 。 计 划 围 绕 着 目 周 天
标 ， 划 就 是 为 了 实 现 目标 ， 划 就 是 过 程 的策 计 计 划 ， 引导 教 师 、 要 学生 制 订 计 划 和确 定 目标 ， 帮助
３０ 湖北教育・ 综台资讯
程 ， 设 丰 富 多彩 的 地 方 课 程 和 校 本 课 程 ， 快 开 加 中学 部 的校 本 课 程 开 发 速 度 ， 范 小 学部 的校 本 规
课 程 开 设 力度 。 要 树 立正 确 的质 量 观 ， 为学 生 的 终 身 发 展 奠基 。学 校 不 仅 要抓 好 学 业 ， 要 培 养 也 学 生 品质 、 养 、 力 。在 实践 层 面 上 ， 校 既 要 修 能 学
教育的中心在家庭 灵魂在与爱
教育的中心在家庭教育的灵魂在爱教育的中心和灵魂在（）A、学生B、学校C、教师D、校长这个题的答案是B。
对此，我不以为然。
我认为教育的中心是家庭。
为什么？“三岁看小，七岁看老”，到了六、七岁，一个人的人格雏形已经大体形成，再想改正，老百姓有句话——“江山易改，秉性难移”啊！父母是孩子的首任教师，我在教学中体会到，学生的学习与父母的上心程度（不是那种有点神经质的瞎关心）一般是成正比的。
学生的品德则基本上是父母的翻版。
现在，青少年网瘾是全社会极为关注、也极为束手的一个问题。
我个人认为，其实这个问题很大程度上是家庭的问题。
问题青少年往往产生于问题家庭——或者这个家庭父母品德有问题，或者父母性格有问题。
教育的灵魂是爱。
我是一个普通的教育工作者，不曾当过优秀，也不曾受过表彰，更不是学科带头人，真的是极普通。
自己在教学上也没有什么多好的方法。
但是，让我感到欣慰的是，孩子们会把一些他们的事跟我说，问我的意见如何。
这些事，他们不曾告诉父母，不曾告诉别的老师，甚至有的还不能告诉别的同学。
我没有别的本事，只是因为自己有了孩子，古人讲“幼吾幼以及人之幼”，虽然自己还不能像爱自己的孩子一样爱他们，但是我对他们的爱，我想他们也一定感受到了。
魏书生初中毕业，没有受过正规的师范教育，他为什么取得了那么大的成绩？他爱教育、爱教学、爱学生。
而一个学生如果不爱学习，不爱老师，不爱同学，不爱班级，不爱学校，那么他将来会成为一个合格的公民吗？答案显而易见。
我们作为一个教育工作者，必须爱教育，然后进行爱的教育。
打一个比喻——教育就像电灯，技术性的东西就像电线，爱就是电！现在，我们做了很多工作，灯泡换成瓦数更大的等漂亮的，电线也换成粗的电阻小的，可是电呢？。
爱与尊重是教育的灵魂
要真心实 意地带 头去关心尊重 爱护他 们 ， 让学生领悟到教师和班集体
法形容， 打乱课堂已经不是 一次两次 ， 他 而且他的 同坐是 一个乖女生 ，
不用说． 是他惹 的事 ， 我让他安静 ， 接着上课 。下课 以后我 也没让他进 办公室 ， 相反， 我让那个女生进办公室把事情的经过告诉我 ， 听完事情 的经过 ， 与往 常一样 ， 是王林故 意找同学说一些 无聊的事惹 得同桌与 他大笑起来 ， 王林 已经没什么信心 ， 我对 只希望他别打乱 我的课堂 ， 所 以我对该女 生说 ：你好好搞好你 的学习 ， “ 离他 远点 ， 我对他 教育很 多 次， 但一点效果 都没有 ， 我也不想再管他 了” 。该女 生出去 以后我也淡 忘这件事。 但是后来我发现王林一点进 步都没有 ， 更有甚 者 ， 总是冲 他 着我 ， 为难我。 以有一天我决定找他好好谈 谈。 所 我说 ：王林 ， 这段 “ 你 时间有点反常 ， 能不能告诉我发生 了什么事 ？” 王林大头低得很低 ， 他 说 ：都是 因为你 ， “ 老师 ， 你让 同学们别理我 ， 我在班上受 到孤立 ， 我恨 你” 我震惊 了， 因为我一句 随口说 出的话 ， 一个本该活蹦乱跳 的高中 让 生受到如此的冷落。我语无伦次的说： 了 ， “ 错 请原谅 老师” 从此我就开 始关心他 ， 时时找他谈 谈。我发 现他 的变化很 大 ， 学习进步 了 ， 与同学
生在德 、 、 、 、 智 体 美 劳各方面得到全面发展 ， 是党 和人 民赋予 我们教师 的一项神圣职责 。 为不负众望 ， 完成好 教育学生 的历史使命 ， 我们教师 必须不断探索教育规律 ， 总结教学经验 。其中首要的就是关爱学 生。
“爱”是教育的灵魂——从《大师铸就的春晖》一书中得到的启迪
了现在 ，真空虚极 了。单从外型的制度上、方法 往无前。他淡泊名利 ，不乐仕进。他 的好友刘 上 ，走马灯似的变更迎合 ，而于教育生命的某物 ， 大 白当了教育部次长 ，请他出来做官，他毅然拒
一
从未有人培养顾及 。好像掘池 ，有人说四方形好 ， 绝 ，宁愿在中学执掌教鞭 。１１ 年 ，他在浙江第 ９２
还有超乎功利以上 的事 ，这便是要做一个堂堂 的 经亨颐先生 ，浙江上虞人 ，早年留学 日 ，回国 本 人” 。他对于当时只注重知识与技能的教育现状提 后参加筹建浙江官立两级师范学堂 ，辛亥革命后
出 了严厉 的批 判 。他认 为 ，如 果 学校 “ 重视 学 任校长 ，并兼任浙江省教育会会长。 “ 四”运 太 五
的灵魂
自己的理想去做 ，不计较个人利害得失 ，勇于有
经亨颐先生深爱学生和教育事业 ，非常重视 为 ， 敢于负责 ，不贪权位 ，不治生产 ，不引用私 师 生感 情 的沟 通 ，用 人 格 来 感化 学 生 。他 坚决 反 人 ， 不染指公帑。对于教育事业 ，对于学生则一 对开除学生 ， 认为这有悖于 “ 有教无类”的原则 。 往情深 ，充满爱心。他 自律甚严 ，对于学校师资 他毕生从事教育的体验 ，便是 “ 爱”字为教育之 要求亦高 ，要求教师必须有高 尚之品性 ，反对那 要诀 ；夏丐尊先生毕生主张并践行爱的教育。在 些 “ 因循敷衍 ，全无理想 ，以教育为生计之方便， 春晖中学 ，他一边教书 ，一边著述 ，完成了一项 以学校为传舍”的庸碌之辈 。春晖 中学之所以能 爱心工程。即把意大利作 家亚米契斯 的教育小说 够聘到那么多的名师 ，是跟经亨颐先生渊停岳峙、
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教育论坛 ・
社会心理科学 第 ２ 卷 总第 １１ ２ １ 年第 ２ ７ ３ 期 ０２ 期 总第 １２ ９ 页
教育是心灵的艺术，爱心是教育的灵魂
教育是心灵的艺术，爱心是教育的灵魂教育是心灵的艺术，爱心是教育的灵魂李镇西老师认为，对一个教师来说，推动其教育事业发展应该有两个轮子，一个叫做“情感”，一个叫做“思考”。
教育情感使我们热爱学生，忘我地工作，并从中体验到奉献的快乐；教育思考能使我们明确自己的教育方向，科学而理性的设计、实施自己的教育，同时不断地总结、提炼、升华自己的教育实践。
如今，网络阅读成为人们生活中重要的组成部分。
人类的阅读行为也随之发生了革命性的变化：眼睛在网上快速、便捷地“暴走”，逐渐替代以往细嚼慢咽似的传统阅读。
新媒介使昔日“纸面”凝聚的诸多艺术的神性，不断被“界面”的感觉颠覆和碾轧。
然而，“界面”代替了“纸面”的阅读，损失的可能是时间的纵深和历史的厚重。
人在获得大面积爆炸性信息的同时，也会有某种难言的失重感。
李镇西老师说，从教以来，他一直在不停地阅读。
这些阅读不但赋予了他独立思考的信念，而且让他从历史和文化的角度俯瞰语文教育。
只有阅读，并且在阅读的同时进行实践研究、反思和写作，才是实现教师专业化发展，并进而促进教师人生发展和生命成长的最好的途径。
李老师认为阅读和写作，能提高教师素质。
李玉玺说：不会读书的教师就成不了一个专业化的教师，不是一个专业化的教师就不是一个高素质的教师。
作为老师，读教育经典的道理毋庸置疑。
设身处地去感受理论的指导意义，并用想象去填补、用实践去充实，品味作者的用心，思考作品的意义，发展作品提供的精神空间。
这样的阅读是真实的，也是快乐的，是实用的，也是长效的。
阅读是吸收，写作是表达，二者不能截然分开。
教师要求学生重视阅读与写作，自己也不能忽略了阅读和写作，尤其是后者。
语文教师要善于将二者自然地结合起来，这个结合就是思考。
现代教师不仅仅是教书匠了，教师要做最好的老师，就必须科研同行。
教育需要总结，理论需与实践相结合。
在《做最好的老师》这本书的最后，我看到了这样的几个字：把问题当课题。
这六个字可以概括李镇西老师主要的教育思想。
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爱—教育的灵魂
当我走上讲台的那一瞬间，我就非常清楚的意识到，作为一名教师，我们只有心中有爱，才能将我们的教育事业办得有声有色，才能给教育注入灵魂。
可是，我们的爱怎样才能像阳光一样洒向每一名学生呢？这就给我们提出了更高的要求，要求我们要从细节入手，从学生的需要入手，将我们的爱像小桥流水一样慢慢注入他们的心间。
首先，我们要奏响爱的旋律，走进学生心灵。
教师对学生的爱是一种无私的爱。
学生遇到困难时，我比自己遇到困难时还急。
莹莹最近显得非常急躁，我找了几名学生了解：她家在农村，她的父亲在出海作业时不幸丧生，唯一的生活来源随父亲一起没有了，整个家庭陷入困境。
下午放学后我与同事去看她，鼓励她要勇于战胜困难，学会坚强，勇敢的面对现实，同时还利用班会动员全体同学，要在生活和学习中给予其无微不至的帮助。
一天早上，当我走进班级，发现桌子上放了一封信，信是莹莹写的，她写到：老师，谢谢您的关心和帮助，我一定不会辜负您的重望，取得好的成绩。
老师，我爱你。
看着她的信，我知道我的爱已走进她的心灵，我为我有这样懂爱的学生而骄傲，为了我的学生，我觉得付出再多也是值得的。
教师要用爱来熏陶学生，让学生用同样善良、真诚之心去爱自己及身边的人，爱一切可爱之人，爱一切可爱之事。
但爱不是放纵，爱里有严，爱里有教育。
陶行知在看到学生出现了不良生活和思想倾向时，及时送上关怀与指导，让学生在感受师爱的过程中找到前进的路。
所以在对学生进行思想教育的同时，让他们意识到，即使是批评，也是对他们的爱。
某次课下，杨某在进班的时候关门声很大，对值周老师的警告也很不满，事后我找到他，引导其明白自己的行为会带来的后果，同时让他换个角度想想：如果今天你是老师会怎样做？教育其遇到事情的时候要学会冷静，学会换位思考，把矛盾降到最低。
过后，他主动找那位值周老师承认了错误。
为学生奉献的同时我也得到了学生的爱，他们会在节日的时候给我发来祝福的短信。
在吃晚饭的时候发来提醒的短信：老师，该吃饭了，你要保重身体啊。
哈哈，饿坏了，我们可是不饶的哦。
播种着爱，收获着爱，我深深地感到和学生在一起是多么的幸福。
奏响爱的旋律，走进学生心灵，用爱博得爱，以心赢得心。
其次、教书育人，齐头并进。
教育，它包括教书和育人两个方面。
然而应试教育的教学中我们片面注重教书，忽略了育人。
我在与学生接触的时候，除了讨论学习外，也交流理想，谈论人生，树立了信心，有了明确的奋斗目标，有了正确的人生观，学生们的学习态度端正起来，学习动力就强劲起来，学习效率就提高起来。
尤其是对于学习态度不够理想的学生，更要注重育人。
宋磊是我们班的一名普通学生，由于家庭比较困难，他便辍学在家，可是他想找份理想的工作却因为文化水平不够，都没有实现，最后他还是在我的劝说中回到了班级，回到了学生中间。
但是他又面临了新的问题：落下的课程怎么办？看出了他的困惑，我帮他制定了“追补计划”，放学后来我的办公室补习落下的课程，功夫不负有心人，不出一个月的时间，他居然赶了上来。
要放暑假了，他的父母放下手中的活计，专程来学校看我，邀请我到他家去做客，还一再表明：再也不会让宋磊辍学了，一定尽全力将他培养成人。
不一定每一个学生都能将知识学会，但是他们却可以学会做人的道理。
最后，教师爱学生更要尊重学生，尊重学生的人格和个性。
尊重学生就要改变居高临下的传统习惯，真心诚意地与学生平等交往与交流，“蹲下来和学生说话”。
在日常的教育教学活动中，要积极营造教育民主的氛围，为学生提供一个宽松、民主的学习环境。
要把课堂由教师的“讲堂”变成学生的“学堂”，让学生有更多的时间自主学习、自由讨论，最大限度地发挥学生的创造性思维。
学生在这样的氛围中，学得轻松、学得快活、学得主动、学得扎实。
尊重学生，就要学会宽容与接纳学生。
宽容即理解，是对学生人格自尊心的一种特殊尊重。
教师对学生的内心深入的宽容，为学生提供充分表达自己的机会和空间，才能有针对性地开启顿悟，进行有效的教育，并培养他们的判断是非的能力；教师对学生思维方式的宽容，可以激发学生的个性思想火花，培养创造精神；教师对学生特殊行为方式的宽容，是尊重个性发展特点，使学生在宽松自由的环境中展示自我，发展自我；教师对学生情感的宽容，是对学生人格的尊重。
对教师来说，教师宽容地对待自己的学生，在非原则问题上以大局为重，会得到退一步海阔天空的喜悦；教师宽容地对待自己的学生，意味着他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教师宽容地对待自己的学生时，就是科学地看待教育过程。
当然，爱不是放纵，爱里有严，爱里有教育，爱的教育的确是一门深而活的学问，让我们共同努力，把爱的阳光洒向每一个学生。