宁夏六盘山高级中学2015届高三语文第一次模拟考试试题
宁夏六盘山高级中学2015_2016学年高一语文下学期期末考试试题(扫描版)
宁夏六盘山高级中学2015-2016学年高一语文下学期期末考试试题（扫描版）2015—2016学年第二学期高一语文期末试卷参考答案一、选择题（39分）1、C 央浼．（měi）行．伍（hánɡ）干涸．（hé）2、C A应为“繁文缛节”“肉袒负荆” B应为“鲈鱼堪脍” D应为“白璧微瑕”3、B4、C5、C（“写出了词人对家乡亲人的无限思念之情”不妥。
）6、B 除：殿阶7、A（B项“亲戚”古义包括内外亲属和父母。
C项“约束”古义是遵守约定。
D项“机巧”古义指器械方面制造的巧妙。
）8、B 被动句 9、A 《窦娥冤》中窦娥这一角色被称为“正旦”。
10、D ABC项是比喻，D项是反问 11、D12、B 试题分析：A不合逻辑，“历史图片、历史资料、历史物品、历史人物”并列不当，“历史资料”包括其他三项。
C成分残缺，滥用介词“由于”导致主语残缺，应删去“由于”。
D成分残缺，应在“生活方式”后加“的活动”；或者去掉“是”。
13、B 解析：抓住“注视发展”---“总结”---“提高”---“推动前进”，即可。
二、名句默写（11分）14、（1）风帘翠幕（2）天堑无涯（3）多情自古伤离别（4）千古风流人物（5）一蓑烟雨任平生（6）献愁供恨（7）栏杆拍遍（8）风流总被雨打风吹去（9）莫道不销魂（10）如今有谁堪摘（11）以先国家之急而后私仇也15、作文（50分）解析：写好这篇文章，首先要读懂材料。
总体来说，上述材料对什么是“最大的快乐”加以形象的阐释，要使自己成为快乐的人，从第一个答案中，我们知道必须工作，耕耘与创造会使人快乐；第二个答案告诉我们，要学会快乐，必须充满想象，享受过程；第三个答案告诉我们，要学会快乐，一定要心中有爱，有爱才有快乐；第四个答案告诉我们，要学会快乐，一定要有助人为乐的技能，帮助他人是最大的快乐。
写作时可以选取一点，从点上突破；也可以综合阐释，从面上把握。
而在写作时，不能只是单纯地谈自己对快乐的感受，尽可能从具体的“形象”和“意境”中，把自己对快乐的感受表现出来。
宁夏银川六盘山高级中学2021届高三上学期第一次月考语文试题 扫描版含答案
高三年级第一次月考参考答案1．B【解析】本题考查理解文中重要句子的含意的能力。
A项，“文学性不强”分析错误。
C项，“多数包含着庸俗处世哲学和消极情绪”理解错误，原文说的是“有些谚语语焉不详，有些负面俗语混杂其中，从而影响了谚语文化传播的有效性与群众的认可度”“有些”不等于“多数”D项，强加关系，文中探讨对方俗语的发掘、整理、保护等工作时提出三条建议，它们之间是并列关系，不是“前提”“关键”和“目的”的关系，B项正确，第四段中的“他不仁，我不能不义…”体现了对仁、义、孝…的传承。
2．C【解析】本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。
C项，“文章运用…对比论证”错误，文中的例证法和引证法俯拾皆是，但没有运用对比论证。
另外，在第四段提到了方俗谚语和《论语》“相映生辉的例子”，含有对比的因素，但这是针对论点“方俗谚语融通古今文化，为民众架起了一座又一座通往国学经典及传统文化的桥梁”运用的举例论证，不是对比论证。
3．D【解析】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。
D项，“为此我们必须学习各种方俗谚语”说法错误，“明辦是非，追求正确的思想认识与道德情操”的方法多种多样，不是必须学习方俗谚语；另外，由第五段可知，方俗谚语有优劣之分，我们要学习好的方俗谚语，不包括负面的方俗谚语。
4．B【解析】本题考查理解文中重要内容的含意的能力。
“在市场经济中必须有地摊经济”说法错误，原文只是说“地摊经济也属于市场经济”。
5．C【解析】本题考查筛选并整合文中信息的能力。
“最重要的是…”错，根据材料二可知“要强化食品安全监管，加强卫生防疫工作，确保食品卫生安全”与“要加大税收……”等其他措施同等重要。
6．①“借道“摆摊和民众通行权”等和谐共存；②爱惜环境，保持干净。
③保证质量，遵守产品质量法等法定要求。
【解析】本题考查筛选信息、概括中心意思的能力。
此题要求考生整体把握相关内容，并对相关内容进行分析、综合再概括。
答案主要在材料三上，分析材料三是从哪几个方面述的，再概括出来即可，难度并不大。
【百强校】2015-2016学年宁夏六盘山高级中学高一下期末语文试卷(带解析)
绝密★启用前【百强校】2015-2016学年宁夏六盘山高级中学高一下期末语文试卷（带解析）试卷副标题考试范围：xxx ；考试时间：106分钟；命题人：xxx学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________注意事项．1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上第I 卷（选择题）一、选择题（题型注释）1、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）语文教学是不断发展的，总结语文教学理论的工作是无止境的，我们必须 。
①推动语文教学的顺利前进 ②及时地进行总结③密切注视语文教学的每一步发展 ④不断提高它的理论水平 A ．②③①④ B ．③②④① C ．④②③① D ．③④②①2、下列句子中没有语病的一项是（）试卷第2页，共10页A ．“五大道历史体验馆”项目以五大道历史为背景，以洋楼文化为主线，结合历史图片、历史资料、历史物品、历史人物，通过多媒体手段，展现当年的洋楼生活。
B ．一个民族的文明史实质上就是这个民族在漫长的历史长河中，经历了深重灾难，也绝不放弃文化的传承与融合，从而促进自我发展的精神升华历程。
C ．由于自贸区致力于营造国际化、法治化、市场化的营商环境，使更多金融、物流和IT 等专业人才有机会不出国门，就能拿到远超同行水平的“国际工资”。
D ．“全民阅读”活动是丰富市民文化生活，引导市民多读书、读好书，使读书成为一种体现百姓精神追求的生活方式。
3、在下列句子的空缺处依次填入成语，最恰当的一组是（）（l ）读者欣赏作品清新的故事，却忽略了蕴藏的热情，欣赏文字的朴实，却忽略了作品隐伏的悲痛，实际上近于 。
（2）中国古代文化是一座巍峨的高峰，不管我们在儒、释、道哪一条路上行走， ，最终都必然会在山顶上相逢。
（3）多年前，集团首席执行官就感觉自己 ，在集团迅猛发展、国际市场不断拓展的今天，他的危机感丝毫未减。
宁夏六盘山高级中学2015届高三语文第二次模拟考试试题
（宁夏六盘山高级中学第二次模拟考试）语文本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，其中第Ⅰ第三、四题为选考题，其它题为必考题。
考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：1．答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。
2．答题时使用0.5毫米的黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答，超出答题区域书写的答案无效。
4．保持卡面清洁，不折叠，不破损。
5．做选考题时，考生按照题目要求作答，并用2B铅笔在答题卡上把所选题目对应的题目涂黑。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成l～3题。
有人会说，幸福这个东西很难说，好像是很主观的感觉，很难有统一的标准。
确实是这样，每个人对幸福的理解是不一样的。
但是，你若深入地问为什么会不一样，其实还是有标准的。
一个人对幸福的理解，从大的方面来说，其实是体现了价值观的，就是你究竟看重什么。
古希腊哲学家亚里士多德曾经说过：幸福是我们一切行为的终极目标，我们做所有的事情其实都是手段。
一个人想要赚钱赚得多一点，这本身并不是目的，他是为了因此可以过上幸福的生活。
有人可能就要反驳了：我不要那么多钱，也可以幸福。
比如说我读几本好书，就会感到很幸福。
其实对后一种人来说，读书就是他获得幸福的手段。
对于什么是幸福，西方哲学史上主要有两种看法、两个派别。
一派叫做“快乐主义”，其创始人是古希腊哲学家伊壁鸠鲁。
近代以来，英国的一些哲学家，如亚当·斯密、约翰·穆勒、休谟对此也有所阐发。
这一派认为，幸福就是快乐。
但什么是快乐？快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼。
身体健康、灵魂安宁就是快乐，就是幸福。
他们还特别强调一点，人要从长远来看快乐，要理智地去寻求快乐。
宁夏六盘山高级中学2015-2016学年高一上学期期末考试语文试卷
资料概述与简介 宁夏六盘山高级中学 2015—2016学年第一学期高一期末测试卷 试卷类型：A 、B卷 学科：语文测试时间：150分钟满分：150分命题人：何靖宁 A卷 一、基础知识选择题（每小题3分，共30分） 1.下列各组词语中，加点字注音完全正确的一项是（3分） A.肄业（ì）踯躅（chú）雨雪霏霏奇伟瑰（ɡuī）怪 D. 义愤填赝庐冢磐石终南捷径 3.下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（）（3分） A．2010年7月28日，广东省江门市发生了一起骇人听闻的事件，数十名工人讨要公司拖欠的工资，不料老板纠集20多名打手，对“讨薪积极工人”一一扇耳光后，才将工资发给工人。
B．有些地方对群众的诉求，要么保持畏惧，采取回避推诿的“鸵鸟政策”，要么简单粗暴地把群众的诉求当成“不稳定因素”，甚至动用警力压制打击，结果只能是扬汤止沸。
C．想不到昔日的“浪子”今天却成了英雄，这就不得不令人。
D．在迷人的天山牧场游目骋怀，我看到落日的余晖与碧绿的草原互相辉映，宛若一幅灿烂的油画。
下列各句中，没有语病的一句是（3分）（） A．近来，对于谷歌未经合法授权擅自扫描收录使用中国作家作品的行为，引起了中国作家们的强烈不满，为此，谷歌首次公开道歉。
B．学生如果看不到自身发展所具有的主动性和创造性，而一味盲目模仿“考场满分作文”，那么就会变成束缚写作能力发展的枷锁。
C．北京时间9月15日，中国排协召开新闻发布会正式宣布，原中国女排助理教练俞觉敏接替王宝泉，执掌中国女排国家队主教练。
D．针对西南丰水地区今年为何出现百年不遇的严重干旱这一问题，水利部负责人分析指出，降雨少、来水少、蓄水少是主要原因。
．A.取诸怀抱，悟言一室之内B. 浩浩乎如冯虚御风C.有碑道，其文漫灭D.山川相缪，郁乎苍苍 6..下列几组句子加点的相同的一组是? A．B．C．足以极视听之娱 ? ? 而不得极夫游之乐也 D．至于幽暗昏惑而无物以相之儿已薄禄相 ．下列各句中加点词语不全是古今异义词的一组是( ) 至于幽暗昏惑而无物以相之而世之奇伟、瑰怪、非常之观 此所以学者不可以不深思而慎取之也白露横江，水光接天 夫人之相与，俯仰一世所以游目骋怀 齐彭殇为妄作? 舞幽壑之潜蛟侣鱼虾而友糜鹿 ①固一世之雄也②为仲卿母所遣③渺渺兮予怀④何为其然也 ⑤甚矣，汝之不惠⑥月出于东山之上，徘徊于斗牛之间⑦而今安在哉A.①②⑥／③⑤／④⑦B.①／②③⑤／④⑦／⑥C.①／②③⑤⑥／④⑦／D.①／②／③⑤／④⑦／⑥ 10．下列说法不正确的一项是（） A.王羲之西晋书法家、文学家。
2017年宁夏六盘山高级中学高三第一次模拟考试语文
2017年宁夏六盘山高级中学高三第一次模拟考试语文第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读阅读下面文字，完成文后各题。
（9分）什么是公德与私德？关于公德，我们可以很简单地把它理解为在公共领域中的道德，私德，就是在私人生活领域中的道德。
公德和私德作为道德行为，我们往往注意的是作为道德主体的精神状态，即他是否有良好的道德操守与信念。
但是公德与私德不仅仅是伦理观念问题，还包含着公共舆论、包括着社会的公私域状态，以及相应的制度。
大约一个世纪前，梁启超提出了一个著名的判断：“中国，……偏于私德，而公德殆阙如。
”在国人的伦理行为和生活中，有一个很矛盾的现象，就是在血缘亲情生活圈子当中，非常注重自己如何做人，注重自己成为人际关系很好的人。
他很注重自己的形象，而且在待人接物和进退出处当中，都很精心。
但这种对自己亲人的孝顺、甚至是舍身的道德品质，一旦脱离血亲的家庭结构、家族结构，进入一个陌生人的天地，也就是他人的环境中，它往往会产生不易察觉的另一方面：对他人的冷漠和自保。
今天与陌生人交往的国人，当发生和自己没关系的事件时，往往表现出冷漠、旁观的倾向。
另一方面，像挤车、抢位子时，则是以为不挤、不抢会吃亏，表现出自保的心理。
实际是缺乏公共道德，也就是梁漱溟所指出的缺乏公共交往生活习惯。
所以，中国传统社会的公共伦理，就是以血亲为辐射中心放大扩展开来的亲族关系伦理。
血亲伦理，因人而异，是“对人不对事”的具体权变伦理，而不是“对事不对人”的原则性伦理。
归结起来，就是私人关系的道德优先于社会公德。
中国的传统伦理实际上是把中国的关系学、私人关系学混为一体。
而超出私人关系的公共关系，一方面作为私人关系的延伸放大，另一方面，如果不能涵摄，也要把它放在其次的地位。
关于公德有必要强调三点：现代公德不是指传统意义上的无私。
公德的前提是现代个体人格。
他有他的自由的信仰，自主的选择。
因而不是从集体方面对个人单方面的规定，而是个人自由的选择，因而这样一个主体和自觉选择的道德，实际上不是传统集体主义文化语境中意指的公德。
宁夏六盘山高级中学2022届高三上学期第一次月考语文试题 Word版含答案
宁夏六盘山高级中学2022届高三上学期第一次月考语文试题时量：120分钟分值：150分留意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、考号、考场号座位号填写在答题卡上。
2.作答时，务必将答案写在答题卡上。
3.考试结束后，将本试卷自行保存，只交答题卡。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字，完成以下小题。
书院起源于唐代的民间书斋和朝廷整理经史典籍的官衙，是介于官学与私学之间的一种文化训练组织宋代书院兴盛起来，与理学相结合，奠定了进展的学术基础与学养根基，基本上确立了讲学、藏书、祭祀、学田相结合的制度。
明代书院的进展进入了成熟的推广阶段，总体上是由先进发达地区向边远落后地区推动。
清代书院大量普及，形成了从民间乡村书院、家族书院到官方支持的省城书院的全网络掩盖规模。
近代书院的改革，目的是顺应现代训练进展的需要，强调现代与传统的一眯相承。
但在西方政治军事经济文化的冲击下和自身深刻的危机意识的影响下，改革变成了“争毁”。
于是，书院改制成了学堂，产生了历史的断裂，传统书院的内在精神并未传承下来。
书院首先要继承传统，要敬重传承文化和制造文化的先哲们。
书院又要在继承传统的基础上努力创新。
程颐提出“天理”这个新儒学核心概念，打破了千余年来解释儒家经典的范式，具有极高的理论创新价值。
有了这个基础，朱熹才能成就理学思想集大成的伟绩。
传统不仅在于传承，也在于创新。
没有传承，文化就如无源之水；没有创新，文化就如一潭死水。
书院能自觉运用传统的反思意识与批判精神。
中国传统文化的反思与批判精神孕育于夏商周时期，成熟于春秋战国百家争鸣时代。
宋代学者们不仅批判秦汉以来的政治，认为从无善治，也严峻批判现实科举制度和官学训练，认为纯为利禄而行。
这种批判精神与反思意识，正是他们不遗余力地创建书院这种新型文化训练组织的驱动力。
书院办学的另一个宗旨是求“为己”之学，为了成就自己健全完满的人格，这也可以说是书院建在山林之间的一个重要缘由。
宁夏六盘山高级中学2016届高三第一次模拟考试 语文试题(word版)
一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
孔子谈到君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
孔子之言，不仅对个人自然生命的健康有重要意义，而且对个人道德生命的提升尤其是对当代中国官员道德建设，具有重要借鉴意义。
“君子三戒”涉及人性中最常见的方面：人性好色、好斗、贪得。
何谓色？含义一，“色”主要指面部表情，怒色、和颜悦色都属此类，也可引申为表面上；含义二；“色”指美色，尤其是女性美色。
也可理解为专指夫妇一伦，为夫者能敬妻之贤德而略其色貌。
“斗”指争斗，战斗。
孔子所说的斗，主要是指人壮年时血气方刚，好胜心正盛，容易好勇斗狠，人们的意气之争也包括其中。
“得”指取得，获得，此处意指贪得。
贪，泛指无节制的爱好，贪得无厌。
财货、金钱、宝物、田产、房屋、女色等都是贪得的对象。
表现为对既得的唯恐丧失，也表现为对未得的贪取。
孔子将人生大体分为少、壮、老三个阶段，所谈“君子三戒”是从血气出发，但并未止于自然生命层面。
孔子之后的注疏透显出“君子三戒”从养生到养志、以理胜气的理论发展路向。
孔子从血气出发所谈的“君子三戒”，指向了从人的自然生命向道德生命的提升，关注人对色、斗、得的节制及对礼法、习俗等社会规范的遵守和自身道德修养的提高。
正因为人性好色、好斗、贪得，所以孔子提醒人们要有所戒惧，为此，人们需具有拘束性道德，在诱惑面前克制自身，不能悖理违法，丧失人格，失落道德，失去本心。
由此，人们才有可能超越血气的役使走向道德修养的提升，进而挺立道德主体、扩充道德生命。
“君子三戒”为当代中国官员道德建设提供了许多值得借鉴的智慧，当代中国官员如何戒“色”?第一，修身养性，涵养拘束性道德。
第二，修身齐家，弘扬夫妻忠贞美德。
如何戒“斗”?第一，弘扬“掣矩之道”，处理好上下级、平级、同级行政官员之间的关系。
第二，“正名”，官员明确自己的职权职责，在其位谋其政，既不越位又不缺位，有助于避免争权夺利。
2015-2016学年宁夏六盘山高级中学高二下学期第一次月考语文试题(word)
2015-2016学年宁夏六盘山高级中学高二下学期第一次月考语文试题(word)第I卷（36分）甲必考题一、（每小题3分，共15分）阅读下面一段文字，完成1～3题中国诗歌自身的调节功能中国诗歌之所以能历久而不衰，一个重要的原因是它本身有一种调节功能，其语言形式处在不断变化的过程之中。
从四言到五言到七言，随着汉语的发展变化而不断形成新的节奏。
二二节奏的四言诗是诗歌的早期形式，随着《诗经》时代的结束而趋于僵化。
此后的四言诗，如曹操《短歌行》那样的佳作实在不多。
中国诗歌主要的形式是二三节奏的五言和四三节奏的七言。
四言诗一句分成均等的两半，节奏呆板。
五七言前后相差一个音节，寓变化于整齐之中，节奏活泼。
所以五七言取代了四言而成为中国诗歌的主要形式。
为什么七言没有继续加长，发展为九言呢？我想这是因为一句诗七个音节已经达到读起来不至于呼吸急促的最大限度，加长到九言读起来呼吸急促。
这样的诗行不容易建立起来。
在音节变化的同时，格律也在逐渐严密化。
中国诗歌是从自由体（古诗）走向格律体（近体诗），但格律体确立之后自由体仍不衰退，而是和格律体并存着，各有其特长。
就一个诗人来说固然有的擅长自由体，有的擅长格律体，但两方面的训练都是具备的。
在自由体与格律体之间始终没有分成派别。
它们互相补充各擅其能，共同促使中国诗歌的繁荣发展。
从深层考察，诗歌的发展乃是性情与声色两种因素的交互作用。
从重性情到重声色，是中国诗歌史的第一个转变，这个转变发生在晋和宋（南北朝时期的宋）之际，具体地说是在陶谢之间。
这恰好也正是近体诗的各种技巧被自觉加以运用的时候。
明代的陆时雍说：‚诗至于宋，古之终而律之始也。
体制一变，便觉声色俱开。
谢灵运鬼斧默运，其梓庆之鑢乎。
‛具体地说，这个转变主要表现在两个方面，即从重写意转到重摹象，从启示性的语言转向写实性的语言。
《文心雕龙〃明诗篇》说：‚俪采百字之偶，争价一句之奇；情必极貌以写物，辞必穷力而追新。
‛指出了转变后的状况。
宁夏六盘山高级中学高三理综第一次模拟考试试题
宁夏六盘山高级中学2015-2016学年高三第一次模拟理科综合能力测试卷满分：300分测试时间：150分钟本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分，共40题。
一、选择题：本题共13小题，每小题6分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的1.下列关于淀粉、脂肪、蛋白质和核酸4种生物分子的叙述,正确的是A.都能被相应的酶水解B.都是水溶性物质C.都含C、H、O、N这4种元素D.都是人体细胞中的能源物质2.在光合作用中，RuBP羧化酶能催化CO2 + C5（即RuBP）→ 2C3。
为测定RuBP羧化酶的活性，某学习小组从菠菜叶中提取该酶，用其催化C5与14CO2的反应，并检测产物14C3的放射性强度。
下列分析错误的是A.菠菜叶肉细胞内BuBP羧化酶催化上述反应的场所是叶绿体基质B.RuBP羧化酶催化的上述反应需要在无光条件下进行C.测定RuBP羧化酶活性的过程中运用了同位素标记法D.单位时间内14C3生成量越多说明RuBP羧化酶活性越高3.关于细胞生命历程的叙述，正确的是A.胚胎细胞中存在与细胞凋亡有关的基因B.原癌基因与抑癌基因在正常细胞中不表达C.真核细胞不存在无丝分裂这一细胞增殖方式D.细胞分化过程中蛋白质种类和数量未发生变化4.某同学给健康实验兔静脉滴注0.9%的NaCl溶液(生理盐水)20mL后，会出现的现象是A.输入的溶液会从血浆进入组织液B.细胞内液和细胞外液分别增加10mLC.细胞内液Na+的增加远大于细胞外液Na+的增加D.输入的Na+中50%进入细胞内液,50%分布在细胞外液5.下表为某人血液化验的两项结果：项目测定值参考范围单位甲状腺激素10.0 3.1---6.8 pmol/L胰岛素 1.7 5.0---20.0 mIU/L据此分析，其体内最可能发生的是A. 神经系统的兴奋性降低B. 血糖含量低于正常C. 促甲状腺激素分泌减少D. 组织细胞摄取葡萄糖加速6.“三分法”是一种常见的概念划分方法，可用如图所示表示某些概念之间的相互关系。
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宁夏六盘山高级中学第一次模拟考试语文本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，其中第Ⅰ第三、四题为选考题，其它题为必考题。
考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：1．答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。
2．答题时使用0.5毫米的黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答，超出答题区域书写的答案无效。
4．保持卡面清洁，不折叠，不破损。
5．做选考题时，考生按照题目要求作答，并用2B铅笔在答题卡上把所选题目对应的题目涂黑。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成l～3题。
工业化时代，学校教育映射了工业化集中物流的经济批量模式：铃声、班级、标准化的课堂、统一的教材、按照时间编排的流水线场景，这种教育为工业时代标准化地“制造”了可用的人才。
而大数据教育将呈现另外的特征：弹性学制、个性化辅导、社区和家庭学习、每个人的成功。
世界也许会因此安静许多，而数据将火热地穿梭在其中，人与人（师生、生生）的关系，将通过人与技术的关系来实现，正如过春节拜年，不通过短信、电话、视频、微信，还能回到20年前骑自行车挨家挨户拜年吗？大数据时代，无论你是否认同技术丰富了人类的情感，技术的出现，让我们再也回不到从前了。
一个学生考试得了78分，这只是一个“数字”；如果把背后的因素——家庭背景、努力程度、学习态度、智力水平等与78分联系在一起，就成了“数据”。
大数据与传统的数据相比，有非结构化、数据量大、数据分析由专家层变化为用户层、大量采用可视化展现方法等特点，这些特点正好适应了个性化和人性化的学习变化。
目前教育变革的讨论,过于集中在在线教育(远程、平板、电子、数字）,这正像任何一个科技让人们最先想到的都是偷懒的哲学，自动化时代最先想到的是卓别林电影中的自动吃饭机，多媒体时代人们最先想到的是游戏。
在线教育本身很难改变学习,在这场教育革命的浪潮中,由在线教育引发的教育由数字支撑到数据支撑变化,却是很多人没有在意的巨大金矿。
教育环境的设计、教育实验场景的布置，教育时空的变化、学习场景的变革、教育管理数据的采集和运用，这些过去靠“拍脑袋”或者理念灵感加经验的东西，在云计算、物联网、大数据的背景下，变成一种数据支撑的行为科学。
教育将成为继经济学之后，一门不再靠理念和经验传承的社会科学和道德良心的学科，大数据时代的教育，将变成一门实实在在的实证科学。
目前的经济，已经进入后工业化的大数据时代，人与机器的主流社会关系也逐渐转向人与数据之间的关系。
若干年后的社会的竞争是以服务和创新为核心的，然而我们今天的教育还受制于减少犯错和标准化的“魔咒”。
大数据教育提供了另外一种可能，标准化的教育将转向网络完成，而个性化的人才培养将主要由学校承担：越来越小的班级、越来越近的学校、越来越聚焦的教育支持、越来越个性的培养方式，将使教育摆脱工业化时代的模式。
1.下列关于大数据教育的表述，符合原文意思的一项是（）A．工业化时代的教育标准化地培养人才，导致人才的个性和创新不足，这样的弊端直接催生了大数据教育。
B．大数据教育的特点是非结构化、数据量巨大、数据分析由专家层变化为用户层、大量采用可视化展现方法。
C．以数据支撑为标志的大数据教育具有巨大的开发潜力和社会效益，但不少人没有对它给予应有的关注。
D．大数据教育将不再是靠理念和经验传承的社会科学，而会成为继经济之后的第二门实实在在的实证科学。
2.下列不属于大数据将给教育带来的变化的一项是（）A．教育环境的设计、教育实验场景的布置、学习场景的变革、教育管理数据的采集和运用等由数据支撑。
B．老师与生、生与生甚至他们与家长、社区交流的大量信息得以处理为数据，可以丰富教育资源。
C．将优质课堂教资源传送到教育发展滞后的学校，学生们在校即可同步学习，扩大优质资源的覆盖面。
D．累积足够的学生个体信息并据此对生进行个性化辅导，从而最大可能的实现每个人的进步与成功。
3.下列对文章有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．“大数据教育”中的“数据”不是孤立的“数字”，而是对数字及其相关资料、信息进行处理所形成的“数据”。
B．大数据教育时代，随着教育时空的变化、学习场景的变革，情感交流和思想教育将会出现新的情况。
C．工业化时代的教育培养的少犯错和标准化人才，难以适应后工业化大数据时代经济社会对人才的要求。
第1页（共12页）第2页（共12页）D．大数据教育由网络完成标准化教育，而学校主要承担个性化人才的培养工作，教师需求量将大为减少。
二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4----7题。
黄福，字如锡，昌邑人。
上书论国家大计。
太祖奇之，超拜工部右侍郎。
建文时，深见倚任。
成祖列奸党二十九人福与焉成祖入京师福迎附李景隆指福奸党福曰臣固应死但目为奸党则臣心未服帝置不问，复其官。
未几，拜工部尚书。
永乐三年，陈瑛劾福不恤工匠，改北京行部尚书。
明年坐事，逮下诏狱，谪充为事官。
已，复职，督安南军饷。
安南既平，郡县其地，命福以尚书掌布政、按察二司事。
时远方初定，军旅未息，庶．务繁剧。
福随事制宜，咸有条理。
上疏言：“交阯赋税轻重不一，请酌定，务从轻省。
”又请：“循泸江北岸至钦州，设卫所，置驿站，以便往来。
开中积盐，使商贾输粟，以广军储。
官吏俸廪，仓粟不足则给以公田。
”又言：“广西民馈运，陆路艰险，宜令广东海运二十万石以给。
”皆报可。
于是编氓．籍，定赋税，兴学校，置官师。
数召父老宣谕德意，戒属吏毋苛扰。
一切镇之以静，上下帖然。
时群臣以细故谪交阯者众，福咸加拯恤，甄其贤者与共事，由是至者如归。
镇守中官马骐怙．宠虐民，福数裁抑之。
骐诬福有异志。
帝察其妄，不问。
仁宗即位，召还，命兼詹事，辅太子。
福在交阯凡十九年。
及还，交人扶携走送，号泣不忍别。
福还，交阯贼遂剧，讫不能靖。
仁宗崩，督献陵工。
福丰仪修整，不妄言笑。
历事六朝，多所建白。
公正廉恕，素孚．于人。
当官不为赫赫名，事微细无不谨。
忧国忘家，老而弥笃。
自奉甚约，妻子仅给衣食，所得俸禄，惟待宾客周匮乏而已。
初，成祖手疏大臣十人，命解缙评之，惟于福曰：“秉心易直，确乎有守。
”无少贬。
4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（）A．军旅未息，庶．务繁剧庶：希望B．于是编氓．籍氓：百姓C．镇守中官马骐怙．宠虐民怙：依仗，凭借D．素孚．于人孚：信任5. 对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A．成祖列奸党/二十九人福与焉/成祖入京师/福迎附李景隆指福奸党/福曰/臣固应死/但目为奸党/则臣心未服/帝置不问B．成祖列奸党二十九人/福与焉/成祖入京师/福迎附李景隆/指福/奸党福曰/臣固应死/但目为奸党/则臣心未服/帝置不问C．成祖列奸党二十九人/福与焉/成祖入京师/福迎附/李景隆指福奸党/福曰/臣固应死/但目为奸党/则臣心未服/帝置不问D．成祖列奸党/二十九人福与焉/成祖入京师/福迎附/李景隆指福/奸党福曰/臣固应死/但目为奸党/则臣心未服帝置不问6. 以下各组句子中，全都表明黄福“关爱百姓”的一组是（3分）（）①交阯赋税轻重不一，请酌定，务从轻省②使商贾输粟，以广军储③官吏俸廪，仓粟不足则给以公田④宜令广东海运二十万石以给⑤于是编氓籍，定赋税，兴学校，置官师⑥忧国忘家，老而弥笃A．①②⑥ B．②③④ C．①④⑤ D．③⑤⑥7. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（10分）（1）明年坐事，逮下诏狱，谪充为事官。
（2）甄其贤者与共事，由是至者如归。
（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首诗歌，完成 8～9题。
溪居[唐]柳宗元久为簪组①累，幸此南夷谪。
闲依农圃邻，偶似山林客。
晓耕翻露草，夜榜响溪石。
来往不逢人，长歌楚天碧。
[注] ①簪组：古代官吏的服饰。
8．作者在诗中描写了哪些生活情景？有着怎样的特点？（5分）9．唐代诗人沈德评价这首诗的思想感情时说“不怨而怨”。
你认同吗？请结合全诗简作分析。
（6分）（三）名篇名句默写（6分）10．补写出下列名篇名句中的空缺部分（6分）（1）《出师表》中诸葛亮嘱咐刘禅治理事务要赏罚分明、一视同仁的两句是“，。
”（2）在《阿房宫赋》中，杜牧用“，”两句表现了秦人对六国财富的无情挥霍。
（3）苏轼在《念奴娇赤壁怀古》中表明消极悲观不是人生的真谛，超脱飞扬才是生命的壮歌的两句是“，”。
乙选考题请考生在第三、四两大题中选定一大题作答。
注意：只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。
如果多做，则按所做的第一大题计分。
作答时用2B铅笔在答题卡上把所选大题的题号涂黑。
三、文学类文本阅读（25分）11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
（25分）恶人陈永林二蛋的父亲死了，是肺结核。
为治父亲的病，家里欠了一屁股债，自然没钱供他念书了。
二蛋只好回家放牛，那年二蛋才12岁。
二蛋记得很清楚。
那天，睡得正香，母亲喊他起床。
睁开眼，他嘟哝道：“娘，天还没亮。
”“早亮了，天这么暗是要下雨。
”二蛋穿好衣服，牵出两头水牛来到村后的山上。
下雨了。
雨很大，蚕豆大的雨点砸在二蛋脸上，辣辣地痛。
轰隆隆的雷声在头顶上响个不停。
二蛋牵着牛到了一棵古樟树下，二蛋把牛系在裸露在外的树根上，自己站在树下躲雨。
一道极亮的闪电在眼前划过，接着一声巨响，二蛋眼前一黑，倒在地上。
两头水牛“哞——，哞——”地叫起来。
当见到躺在地上的二蛋时，二蛋的母亲腿一软，就晕倒在地上了。
醒来后，她嚎啕恸哭：“是我害了二蛋呀，老天爷。
你咋不长眼，咋下得了狠心害我们这样的苦命人!”雷声仍在头顶上轰隆隆地响个不停。
第二天，二蛋醒过来了，额上留下-块黑色的疤痕。
他在床上躺了两天，再也躺不下去了。
二蛋要放牛。
这天是星期六，二蛋在山上放牛时，眼睛不时地往路口张望。
往常星期六，村里跟二蛋一般大的人再不用上学了，都上山找二蛋玩，二蛋同他们有玩不完的游戏。
可是二蛋盼了一下午，就是没人来找他玩。
傍晚，二蛋牵着牛回家，路上碰见了石头。
以往二蛋和石头很玩得来，可这回石头见到了二蛋竟没命地跑，二蛋喊也喊不住。
更奇怪的是许多小孩见到二蛋，都往家里躲。
后来二蛋抓住了黑子问：“你见了我为啥要跑?”黑子的眼里满是惶恐，黑子说：“我娘让我别同你玩，说你是恶人——雷公不打好人的——娘说我同你玩了，也会遭雷打。
”二蛋松开了黑子。
二蛋默默地回了家。
二蛋见了母亲问：“娘，我是恶人吗?”二蛋的母亲摇摇头：“你不是恶人。
”二蛋又问：“那我怎么会遭雷打呢?”二蛋已是一脸的泪水。
母亲把二蛋搂在怀里：“孩子，你是个好人，雷打你，只怪老天爷瞎了眼。
”母亲的声音也哽咽了。