高中语文2023高考复习论述类文本专项练习(共三大题,附参考答案和解析)
2023年高考语文一轮论述类文本阅读复习试题(原卷版+解析版)
论述类文本阅读阅读下面的文字，完成问题。
材料一：中国是“瓷之国”，陶瓷文化源远流长。
当前，审视经济发展新常态下的陶瓷文化建设和趋势特点，并进一步明确陶瓷文化工作者在引领、推动陶瓷文化发展新常态中的任务，对于繁荣发展陶瓷文化事业、加快发展陶瓷文化产业，以陶瓷文化名片助力文化强国建设具有重要意义。
社会经济的动态发展，催生陶瓷文化建设的新变化、新趋势、新特征。
陶瓷文化新常态，是我国经济发展全面进入新常态后对陶瓷文化建设的新思路和战略应对。
陶瓷文化的新常态与社会经济的发展相吻合。
在新的常态下，产业结构调整为我国陶瓷文化产业的发展提供了巨大的机会，而陶瓷文化消费需求将迎来多个层面的集中释放，“陶瓷文化＋”将是未来发展的特色，其服务方式、内容、途径、渠道也将发生一系列显著变化。
陶瓷文化的新常态与社会高速发展有着密切的联系。
当前，我国高度重视中华优秀传统文化的弘扬，作为中华优秀传统文化的重要组成部分，陶瓷文化是具有鲜明中国特色的文化标识。
在新常态中，陶瓷文化的改变主要有两个方面：一是“量”变，具体表现为消费、产业、基础环境设施等发展速度、规模的变化；二是“质”变，更多地强调陶瓷文化产业发展的内涵和效益。
随着我国经济发展进入现阶段，陶瓷文化产业异军突起，陶瓷文化交流呈现日益扩大的发展趋势。
近几年来，我国陶瓷文化产业从业者积极性高，陶瓷文化业态在不断地推陈出新，同时，随着我国陶瓷文化产业政策的不断完善，陶瓷文化产业的多元化发展必然会成为一个新趋势。
随着我国经济社会的发展，文化的影响力将会越来越明显，而陶瓷文化的地位与“纽带”作用也会更为凸显，陶瓷文化融合发展必然成为主流趋势。
陶瓷文化的与时俱进顺应了社会发展的形势。
目前，我国陶瓷文化领域迎来春天，陶瓷艺术创作、陶瓷产品设计、陶瓷文化服务等方面都达到了很高的水平。
陶瓷文化的构建与完善将是一种常态，其发展方向稳定，质量得到提高、效益得到保障。
我国社会经济的高速发展，全面推动我国陶瓷文化进入新常态，迎来新机遇。
2023年全国高考乙卷语文真题及参考答案
2023年全国高考乙卷语文真题及参考答案一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
文学研究有两条腿，一条是文学史，一条是文学批评，在一条腿向前迈的时候，另一条腿就要先停一停，踏在地上；否则，我们的身体就不容易保持平衡了。
文学史框架建立在相对确定的价值体系之上，要据这个价值体系分出优劣、高下、主次乃至正反两个方面，在一定时期，首先确定的是文学批评的共同标准，这就是那时所建立的文学史框架的要求，文学史框架要有统一性，不能婆说婆有理、公说公有理，各行其是，一旦有了相对固定的文学史框架，文学史就不要一天一改。
有了相对固定的文学史框架，说明研究者已经对其中一系列主要问题有了相对集中的认识，至少那些文学史的编写者承认这个框架是合理的，是有他们自己的文学感受和理解做根据的，不是人云亦云，不是别人一有异议就要改弦易辙的，文学史有自己的力量，尤其是文学史教材，文学史教材因其编写者大多是学科里有权威性的专家和学者，而有着更广泛的可信度，能够让更广大的文学史阅读者或教材使用者放心接受，人们首先通过文学史建立起对这个学科范围内的作家与作品的基本观点和基本印象，一旦有了相对固定的文学史框架，就不必担心不同人有不同的观点，因为这些与文学史框架的要求不同的观点，充其量只是将自己的不同意见充分表达出来罢了。
它们对文学史框架的影响只是局部的，对现行文学史有局部的充实和微调的作用，在一般情况下，不可能从根本上改变人们对那些在文学史上已经得到充分论述的作家和作品的认识，人们不会从认识到杜甫诗的文学价值而至于认识不到杜甫诗的文学价值。
与此同时，文学批评是个人化的，多样化的，自然有不同意见的发生，现行文学史的编写者和同意现行文学史观点的研究者同样会以个人身份参加到文学研究的行列之中，以平等的姿态与持有不同意见的批评者进行讨论，总之，文学史的力量是强大的，它像一道堤坝一样阻挡着文学批评的潮水一次又一次的冲击，并在这种冲击中发生着渐进性的变化，但文学史永远只是一个粗略的框架，不可能穷尽对所有作家和所有文学作品的认识；它是被文学史家精心挑选和组织起来的文学知识和思想，而不是这个学科的文学知识和思想的全部，更不是这个学科研究活动的终结形式。
高中语文2023高考复习论述类文本专项练习(共两道大题,附参考答案和解析)
高考语文论述类文本练习班级考号姓名总分一、现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。
中国建筑为东方最显著的独立系统，渊源深远，而演进程序单纯，历代继承，线索不紊，而基本结构上又绝未因受外来影响致激起复杂变化者。
不止在东方三大系建筑之中，较其它特广，而艺术又独臻于最高成熟点。
即在世界东西各建筑派系中，相较起来，也是个极特殊的直贯系统。
外表上一座中国式建筑物，可明显地分作三大部：屋顶部分，柱梁部分，台基部分。
屋顶本是建筑上最实际必需的部分，中国则自古，不殚烦难地，使之尽善尽美，使切合于实际需求之外，又特具一种美术风格。
屋顶最初即不止为屋之顶，因雨水和日光的切要实题，早就扩张出檐的部分。
使檐突出并非难事，但是檐深则低，低则阻碍光线，且雨水顺势急流，檐下溅水问题因之发生。
为解决这个问题，我们发明飞檐，用双层瓦椽，使檐沿稍翻上去，微成曲线。
又因美观关系，使屋角之檐加甚其仰翻曲度。
这种前边成曲线，四角翘起的“飞檐”，在结构上有极自然又合理的布置。
“飞檐”的曲线在结构上几乎不可信地简单和自然，而同时在美观方面不知增加多少神韵。
飞檐的美，绝用不着考据家来指点的。
不过注意那过当和极端的倾向常将本来自然合理的结构变成取巧与复杂。
这过当的倾向，外表上自然也呈出脆弱、虚张的弱点，不为审美者所取，但一般人常以为愈巧愈繁必是愈美，无形中多鼓励这种倾向。
南方手艺灵活的地方，过甚的飞檐便是这种证例。
外观上虽是浪漫的姿态，容易引诱赞美，但到底不及北方的庄重恰当，合于审美的最真纯条件。
屋顶曲线不止限于挑檐，即瓦坡的全部也不是一片直坡倾斜下来，屋顶坡的斜度是越往上越增加。
这斜度之由表是依着梁架叠层的加高，这制度称做‘举架法’。
这举架的原则极其明显，举架的定例也极其简单，只是叠次将梁架上瓜柱增高，尤其是要脊瓜柱特别高。
使檐沿作仰翻曲度的方法，在增加第二层檐椽，这层檐甚短，只驮在头檐椽上面，再出挑一节，这样则檐的出挑虽加远，而不低下阻蔽光线。
专题03 论述类文本阅读-2023年高考真题和模拟题语文分项汇编(解析卷)
专题03：论述类文本阅读（2023·全国·统考新高考I真题）阅读下面的文字，完成下面小题。
对素食者和肠胃疾病患者来说，藜麦的发现是一个奇迹。
藜麦不含麸质，富含镁和铁，比其他种子含有更多的蛋白质，包括人体无法独自生成的必需的氨基酸。
美国宇航局宣布，藜麦是地球上营养最均衡的食物之一，是宇航员的理想之选。
产于安第斯山的藜麦有一个令西方消费者神往的传说：印加人非常重视藜麦，认为它是神圣的，并且称之为“万谷之母”。
不过，藜麦的爱好者却通过媒体发现了一个令人不安的事实。
从2006年到2013年，玻利维亚和秘鲁的藜麦价格上涨了两倍。
2011年，《独立报》称，玻利维亚的藜麦消费量“5年间下降了34％，当地家庭已经吃不起这种主食了，它已经变成了奢侈品”。
《纽约时报》援引研究报告称，藜麦种植区的儿童营养不良率正在上升。
2013年，《卫报》用煽动性标题提升了人们对这个问题的关注度：“素食者的肚子能装下藜麦令人反胃的事实吗？”该报称，贫穷的玻利维亚人和秘鲁人正在食用更加便宜的“进口垃圾食品”。
《独立报》2013年一篇报道的标题是“藜麦：对你有利--对玻利维亚人有害”。
这些消息传遍了全球，在健康饮食者之中引发了一场良心危机。
在社交媒体、素食博客和健康饮食论坛上，人们开始询问食用藜麦是否合适。
这种说法看似可信，被许多人认可，但是经济学家马克·贝勒马尔等人对此则持保留意见。
毕竟，藜麦贸易使大量外国资金涌入玻利维亚和秘鲁，其中许多资金进入了南美最贫穷的地区。
几位经济学家跟踪了秘鲁家庭支出的调查数据，将种植且食用藜麦的家庭、食用但不种植藜麦的家庭和从不接触藜麦的家庭划分为三个小组。
他们发现，从2004年到2013年，三个小组的生活水平都上升了，其中藜麦种植户家庭支出的增长速度是最快的。
农民们正在变富，他们将这种新收入转化为支出又给周边民众带来了好处。
那么藜麦消费量下降34％又是怎么回事呢？原来，在很长的时间内两个国家的藜麦消费量一直在缓慢而稳定地下降，这意味着消费量的下降和价格的激增不存在明显的联系。
课标版2023届高考语文二轮复习专题一论述类文本阅读习题含解析
课标版2023届高考语文二轮复习专题一论述类文本阅读习题含解析标题：人与自然的和谐共生引言：人类是自然的一部分，我们与自然环境息息相关。
在现代化的进程中，我们应当意识到自身与自然之间的和谐共生关系的重要性，保护自然资源，捍卫生态平衡。
本文将深入探讨人与自然的关系，并提出相应的解决方案。
第一段：自然是赋予我们生命的源泉，我们的生存离不开自然。
自然给予我们空气、水源、食物等生存所需，同时也孕育了丰富多样的生物资源和美丽的自然景观。
然而，随着人类的快速发展，我们的活动对自然环境造成了严重的破坏，导致许多灾难性的问题，比如气候变化、环境污染等。
我们应当明白，人与自然是相辅相成的关系，只有保护好自然，才能保障我们的生存和发展。
第二段：人类的活动对自然环境的破坏主要表现在两个方面：一是资源过度开发利用，二是污染物的排放。
资源过度开发利用导致了自然资源的丧失和生物多样性的减少。
例如，森林被砍伐、水源被污染，这些都给生态系统带来了严重的损害。
同时，工业和交通等活动释放出的大量污染物，如废气、废水和固体废弃物，严重污染了土壤、空气和水域，不仅损害了生物的健康，还对人类的生存环境产生了巨大的威胁。
第三段：如何解决人与自然的矛盾？首先，我们应当树立保护自然的意识，尊重自然，合理利用资源。
政府应加大对环保的投入，加强环境监管和执法力度，制定并执行更为严格的环境保护法律法规。
其次，我们应积极参与环保行动，倡导低碳、节能、环保的生活方式，减少对自然资源的消耗。
人们应鼓励使用可再生能源、采取科学种植和养殖方式，减少化学农药和化肥的使用，保护生态系统的平衡。
此外，大力推动环保教育，增强人们的环境意识，树立起人与自然和谐共生的理念和价值观。
第四段：同时，我们也应加强生态建设，恢复和保护生态系统。
这包括植树造林、保护野生动植物、修复生态破坏等活动。
政府和社会应该共同努力，制定长期的生态保护规划和措施，加强对自然资源的监测和保护，保护珍稀濒危物种的栖息地，保持生态平衡和生物多样性。
2023年全国语文高考试卷及解析
2023年普通高等学校招生全国统一考试全国甲卷语文试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
随着中国考古学的飞速发展，考古资料得以大量积累，考古学文化时空框架体系基本建立，多学科合作日益深入，各种专题研究广泛展开。
“考古写史”在中国已经取得巨大成就，获得诸多具有突破性和填补空白意义的成绩，中国考古学证明了自身的价值，尤其是在上古史构建方面展现了广阔前景。
从考古发现来看，考古学提供了传统历史学不可想象的新发现、新材料，呈现出不同时期的古代物质文化面貌、古人日常生产生活状态以及各地的文明化进程等，如不同区域新石器时代晚期大型聚落遗址、大型公共建筑、大型墓葬、水利设施、手工业作坊，以及象征王权、神权、军权和复杂礼制出现的精美玉器、陶器、漆器、象牙器等。
从重构上古史体系角度看，20世纪70—80年代，夏鼐、苏秉琦等系统地构建了新石器与夏商周三代时期的考古学文化区系类型时空框架体系。
苏秉琦在新石器时代考古学文化区系类型基础上提出“满天星斗”“多元一体”和“古国—方国—帝国”等关于中国上古史的历史叙述体系。
严文明提出“重瓣花朵”模式，在承认多区域文化共存的文化多元性的同时，强调中原文化区“联系各文化区的核心作用”。
张光直认为各地区文化多元发展并通过彼此之间的密切交流而形成一个“中国相互作用圈”。
从二里头文化、二里岗文化到殷墟考古学文化、周代考古学文化，考古学不仅展现了不同于传统文献记载的这一时期文化、科技、礼制等众多方面从发展到成熟的历史脉络，而且填补了诸多传统历史学的空白，如四川的三星堆—金沙文化、江西的吴城文化、两周时期的曾国与中山国历史，等等。
这些成果证明考古学完全有能力担当重写中国上古史的重任，并且已经初步形成具有自身特色的上古史叙述与解释体系，超越了传统的具有传说性质的三皇五帝体系和存在争议的夏商周三代古史体系，正如习近平总书记所说：“经过几代考古人接续奋斗，我国考古工作取得了重大成就，延伸了历史轴线，增强了历史信度，丰富了历史内涵，活化了历史场景。
2023年全国新高考一卷语文真题及参考答案
2023年全国新高考一卷语文真题及参考答案一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
【甲】文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。
文化自信是对自身文化价值的充分肯定，是对自身文化生命力的坚定信念。
中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族的伟大复兴提供了强大的精神力量。
【乙】】文化自信不是抽象的，而是具体的。
它既体现为对中国特色社会主义伟大实践的深刻把握，也体现为对自身文化传统的深刻认知。
在当代中国，文化自信有着坚实的基础。
一方面，我们有悠久的历史文化传统，这些传统文化是文化自信的源泉。
另一方面，我们有中国特色社会主义的伟大实践，这是我们文化自信的坚实基础。
这两方面相辅相成，共同构成了我们文化自信的深厚基础。
【丙】在新时代，我们要更加自觉地增强文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛。
首先，要深入挖掘和传承中华优秀传统文化，推动其在当代社会发挥更大的作用。
中华优秀传统文化是中华民族的瑰宝，是我们文化自信的重要源泉。
我们要加强对中华优秀传统文化的研究和传承，让更多的人了解和传承这些优秀文化。
其次，要积极推动社会主义先进文化的发展。
社会主义先进文化是中华民族精神的重要体现，是我们文化自信的重要支撑。
我们要加强对社会主义先进文化的宣传和推广，让更多的人投身于社会主义先进文化的创造和发展。
最后，要加强对中国特色社会主义伟大实践的总结和宣传，增强全体人民的文化自信。
1. 以下对“文化自信”的理解，不正确的一项是（）A. 文化自信是对中华民族五千年文明历史的充分肯定。
B. 文化自信是中华民族在革命、建设、改革中形成的独特精神标识。
C. 文化自信来源于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化。
高中语文2023高考复习论述类文本专项练习(共三大题,附参考答案)
高考语文论述类文本专项练习班级考号姓名总分一、现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一“黑科技”原意指凌驾于人类现有的科技之上的知识，远超现今人类科技或知识所能及的范畴。
我们当前常说的“黑科技”更多的是指高科技泛滥之后演变出来的更强大或者更先进的技术以及创新，也包括基于现有技术的改进升级，改善产品的使用体验等。
如果一定要下个定义的话，“黑科技”是指具有隐藏性、突破性和开拓性，超越现有科技水平的创新高科技或产品，包含新硬件、新软件、新技术、新工艺、新材料等。
在当今信息科技领域，铺天盖地的“黑科技”迎面而来，常规的产品升级、做工进步、配置提升，这些都不能算真正的“黑科技”。
它必须具备两大要求：第一是要有成熟产品，被实践证明，还停留在理论阶段的不算；第二是已经申请发明专利或具备申请发明专利的条件和要求。
“黑科技”一词在当今科技突飞猛进的时代背景下产生，而这一词语却越来越有滥用的倾向，什么公司、产品都想沾点“黑科技”的喜气和荣光，殊不知如果不加规范地滥用，把新词语作为吸引眼球的噱头，把“黑科技”作为企业营销的手段，最终将损害新词语的生命力，并对科技的发展产生负面影响。
（摘编自“百度百科”）材料二“刷一下脸就能识别健康状态”的“心魔镜”（人工智能健康检测终端），“名片般大小”的电脑“树莓派”，让渐冻症用户通过眼球转动和凝视即可操作电脑完成输入的“眼动输入法”……这些让人眼前一亮的“黑科技”，分属于不同的应用场景，但它们都直接提升了人们生活的便利程度，普适性也更强。
一方面，价格越来越大众化，像“名片般大小的电脑”只需几百元，这意味着大部分有需要的家庭都不难获得。
另一方面，它们更加照顾到了少数群体的使用需求，像适合渐冻症等群体的“眼动输入法”，就非常具有代表性。
这两个方面的结合，实际也正是当前科技创新的一个重要方向，那就是与大众的生活贴得更近，不断推进日常生活的革命。
这样一种特征，是“第四次工业革命”与过往历次工业革命的一个重要区别。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
高考语文论述类文本专项练习班级考号姓名总分一、现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5小题。
材料一：诗歌传情达意有两大基本手段，即音韵节奏和意象形象。
诗的音韵节奏作用于人们的听觉感受和内在的节奏感受，而意象、形象则作用于人们的视觉、想象和知解力。
要完美地鉴赏、理解一首诗，必须充分调动人们的这两大类感觉能力。
任何一类感觉能力的缺乏，都会导致对诗歌理解的障碍。
当我们仅专注于意象的显现和内涵时，往往就会对音韵节奏的表现作用“听而不闻”，甚至把它当作一件可有可无的东西。
尤其面对那些没有什么意象，而主要诉诸音韵节奏的诗时，我们就会显得木然无知，处于一种所谓的“失语”状态。
这种能力的缺乏还容易导致出现另一个毛病。
由于对音韵节奏的感悟本是一种关系性的、整体性的感悟，这种能力的缺乏就会带来对诗歌的整体感受、把握能力的缺失。
于是就会出现这样一种诗歌解读现象，往往在一些局部（通常都是意象或所谓象征）大加穿凿，大加发挥。
在诗歌的理解中经常出现的那种“阐释过度”的毛病，就常常是由这一原因引起的。
与音韵节奏感悟能力缺乏的毛病相对，在诗歌理解中出现的另一个毛病就是对意象的领悟能力欠缺。
一旦诗有一些稍深厚复杂的意象或象征，就感到不知所措。
尤其是当一些诗主要并不依赖于音韵节奏而主要借助意象的新颖深厚以及意境来表现时，他们就基本失去了领悟诗歌的意旨及其巧妙之处的兴趣。
这样一种对待诗歌的态度对于理解诗歌，尤其是理解新诗往往会造成很大的障碍。
这样对待诗，对待那些缺乏音韵节奏的诗，实则也是偏颇的。
因为诗，本来就是音乐因素与造型艺术因素的混合物。
它有时这个方面的因素重一点，有时那个方面的因素重一点，对诗而言都属于正常现象。
当一首诗主要诉诸意象等因素时，我们就应当主要从意象、形象的角度去欣赏它，而不要再计较于它的音韵节奏是否优美。
当然，我们也希望，诗能够在音韵节奏和意象两方面总是能和谐统一，但我们也要知道，诗作为一门混合型的艺术，它有时候的确能够做到如此，但有时候的确会有所偏重。
那么，我们欣赏诗，就应当具有两副眼光，而且有时候要更多地用这一副眼光，有时候要更多地用另一副眼光。
（摘编自谭德晶《现代诗歌理论与技巧》材料二：综观20世纪中国新诗，从创作实践到理论批评，从语言形式，表现手法到观念题旨、艺术精神，继承了中国古典诗歌的诸多优良传统。
不过，这种继承不是亦步亦趋的墨守成规的仿效，而是在横向移植的外来参照之下的现代创造性转化。
胡适的《尝试集》作为白话新诗的发轫，其秉承古典诗歌的遗传基因即至为明显，胡适自己就承认，他的新诗“实在不过是一些刷洗过的旧诗”。
胡适之后，白话诗人的创作或强或弱、或显或隐、或多或少，都无法完全远离古典诗歌传统的一脉血缘。
古今诗歌意象、诗句之间，像戴望舒名篇《雨巷》的中心意象“丁香”，即来自李璟《摊破浣溪沙》词句“丁香空结雨中愁”，卞之琳就说《雨巷》“读起来好像旧诗名句‘丁香空结雨中愁’的现代白话版”。
余光中《碧潭》有句“如果舴艋再舴艋些/我的忧伤就灭顶”，活用李清照《武陵春》词句“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”。
古今诗歌作品之间，郑愁予名篇《错误》的艺术构思，显然借鉴了苏轼《蝶恋花》下片中的无焦点冲突和戏剧化情境；舒婷名篇《船》表现的咫尺天涯的永恒阻隔，与《古诗十九首》中的《迢迢牵牛星》同出机杼。
古今诗人之间，像郭沫若诗歌的豪情气势与李白诗歌，艾青诗歌的深沉悲郁与杜甫诗歌，戴望舒、何其芳诗歌的辞色情调与晚唐温李诗词，卞之琳诗歌的炼字琢句与南宋姜、吴雅词等；古今诗体之间，像胡适之体的浅白与元白体的浅俗，俞平伯、严阵、流沙河诗歌的语言节奏与古代词曲句式，郭小川的新辞赋体诗歌与古代辞赋歌行，白话小诗的体式与古代绝句小令等；古今诗歌流派之间，像新边塞诗的激昂豪迈、地域特色显明，与盛唐边塞诗的激情悲壮、异域风光独特等；古今诗歌主题之间，像社会政治主题，爱国主题，爱情主题，时间生命主题，历史主题，自然主题，乡愁主题等；古今诗歌形式手法之间，像构句分节押韵，意象化，比兴象征，构思立意，意境营造与氛围渲染，叙事性和戏剧化，互文与用典等；其间均有着千丝万缕的内在联系。
开展扎实有效的古今诗歌传承研究工作，有利于古代诗歌研究者扩大视野，完善知识结构，形成关于中国诗歌史发展演变的整体观，理清20世纪新诗的诗学背景和诗艺渊源，从而对古典诗歌的现代价值和现代新诗的艺术成就，作出较为准确的评估；并以辉煌灿烂的古典诗艺为参照，剖析新诗艺术的利弊得失，提升新诗的艺术水准；促使古典诗艺的现代性转化；它还有望在中国诗学领域拓展出一片边缘交叉的新垦地，形成一个新的分支学科；而在广泛的意义上，它更有益于培养现代学人丰富的审美趣味、弘通的历史视野和对优秀的民族文化传统进行创造性转化的能力。
（摘编自杨景龙《古典诗歌的现代传承》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.诗的音韵节奏作用于人们的听觉、内在的节奏感受，诗的意象、形象作用于人们的视觉、想象和知解力，二者都有助于理解诗歌。
B.只关注意象的显现和内涵会让我们处于一种“失语”状态，出现对诗歌过度解读的毛病，同时失去了领悟诗歌意旨及其巧妙之处的兴趣。
C.中国新诗对古典诗歌的继承不是墨守成规式仿效，古今诗歌在作品之间、诗歌体裁之间以及诗人之间等，都有着千丝万缕的内在联系。
D.胡适的《尝试集》发轫之后，白话诗人的创作在诗歌风格、遣词造句、诗歌主题、诗歌体式等方面，都体现出古典诗歌传统的一脉血缘。
2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）（3分）A.诗是音乐因素与造型艺术因素的混合物，当一首诗中的意象较多时，说明其缺乏音乐节奏之美，在鉴赏时对音韵节奏无需关注。
B.作为一门混合型艺术的诗，其在音韵节奏和意象两方面总是能和谐统一，我们欣赏诗，就应当具有两副眼光。
C.只要实现在横向移植的外来参照下的现代创造性转化，中国新诗就能继承古典诗歌的优良传统，实现对古典诗歌的现代传承。
D.我们研究古今诗歌的传承，对评估古典诗歌的现代价值和现代新诗的艺术成就、提升新诗的艺术水准等方面，具有深远意义。
3.下列选项中不能作为材料一论据的一项是（）（3分）A.“轻轻的我走了，正如我轻轻的来。
我轻轻的招手，作别西天的云彩。
”这首诗优美的语言节奏如舒缓的音乐旋律，踏歌而来，虽只有“云彩”这一个意象，但读之如饮佳酿。
B.李商隐的诗爱用偏僻意象与典故，容易引起读者的误解或过度解读，如《海上谣》中“刘郎旧香炷”的“香柱”，隐射汉武帝晚年求仙问道之事，富有象征暗示色彩。
C.郑愁予《错误》中的“东风不来，三月的柳絮不飞”一句，用“东风”“柳絮”营造氛围，“不来”“不飞”读起来如低吟浅唱，达到了音韵节奏与意象的和谐统一。
D.艾青在《我爱这土地》中发出“死了”以后连“羽毛”也要“腐烂在土地里面”的呼号，表达刻骨铭心、至死不渝的爱国主义感情，“土地”在诗中具有多重象征意义。
4.材料一与材料二在论证方法和论证语言上有何不同之处？请简要说明。
（4分）5.请结合材料，谈一谈我们应该如何提升对现代诗歌的鉴赏力？（ 6分）二、现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：在刚刚过去的清华110周年校庆中，通过网络直播观看校庆活动成为很多人的选择。
其中，快手被授权为活动传播媒体之一，推出了多链路全景直播，将清华校园“搬”到了线上，完成了此次校庆日特别节目15小时不间断直播，并邀请学校老师作为主持人，进行移动VR游园直播。
不能返校的校友以及全球观众，得以“云游校”。
短视频平台与教育的联系远远不止于为高校校庆、开学典礼、毕业典礼等重大活动提供技术支持，帮助高校扩大社会影响力。
别小看了这类直播活动，它也有着很高的技术含量，如何强化观看体验，为用户带来身临其境的新奇体验，是对平台底层直播架构和技术的考验。
短视频平台与教育的携手，更多还在在刚刚过去的清华110周年校庆中，通过网络直播观看校庆活动成为很多人的选择。
其中，快手被授权为活动传播媒体之一，推出了多链路全景直播，将清华校园“搬”到了线上，于通过变革教育场景，推动教学更深层次的教育变革，更有力地推动知识普惠。
比如，拥有150多万粉丝的“数学物理宫老师”，把一个个严肃的数学、物理知识点与生活中的场景相联系，诸如勾股定理和小龙虾、冰糖葫芦和电功率的类比让粉丝直呼“懂了懂了，原来这么简单”。
有“刑法界著名段子手”之称的中国政法大学教授罗翔入B站当天便喜提百万粉丝。
在短视频平台的“大课堂”里，不仅空间界限被消弭了，学习的参与者也不再有学龄和非学龄之分。
我们看到，当短视频与教育携手，一幅人人可学、时时可学、处处可学的终身学习场景就呈现在了我们面前。
也不仅仅是内容更加丰富，学习的时空限制被打破，更核心的还是教学模式的深度变革。
短视频平台上的教育视频，要想赢得观众的认可和喜爱，必须改变传统课堂上的灌输式教学方式。
教育内容不仅要科学、准确、真实，更要能够击中青少年的兴趣点，要具有“故事化”的特征。
做到这一点，不仅是要在创意策划、脚本撰写和视频制作上更用心，更要做到以“学生”为中心，要站在用户的角度去思考问题，站在用户的角度去思考怎么教。
令人欣喜的是，当下有越来越多的中小学教师尝试发布上课的短视频，面对新的教学场景，他们的教学理念和方式正在发生潜移默化的转变。
而这种为了应对线上教学的转变，还将反哺他们的线下教学活动，从而推动课堂内传统教育模式、教育方法的变革。
（摘编自赵丹《短视频与教育携手，更有力地推动知识普惠》）材料二：“短视频+青少年教育”契合了国家教育战略、青少年用户需求以及短视频产业的发展趋势，其积极影响主要有三方面。
短视频是课堂教育的有益延伸和补充。
我国传统的课堂教育，大多以应试教育为导向，以教师为中心，以单向传输知识为目的，教学方式单一，学生被动学习，往往是“考前突击，考后就忘”，学习效果不佳。
而短视频以学生为中心，通过对知识的提纯、生动形象的场景设置、幽默风趣的“段子”输出，增强了师生互动，提升了学习效果。
四川广元中学化学教师向波开设的“万物皆化学”抖音号深入浅出讲解化学知识，收获了3500多万点赞和600多万粉丝。
获得“金话筒奖”的于霞老师教孩子们如何声情并茂地朗读课文，被众多语文老师推荐给学生。
中国政法大学罗翔教授在B站讲法考的视频仅用了2天就涨粉百万。
华中师范大学戴建业教授趣味讲解古诗词，普及了中华诗词文化。
课堂教育和短视频教育相结合，可以更好地帮助学生理解、巩固知识体系，期待更多与现行课程大纲相配套的优质短视频内容的生产。
短视频有助于推进素质教育。
我国要构建德智体美劳全面培养、“五育”并举的教育体系。
除了智育之外，更要强化德育、体育、美育和劳动教育的育人功能。
“中国好邻居”用被子接住坠楼的孩童，陌生阿姨在“半马”比赛中陪跑轮椅女孩等短视频弘扬了社会主义核心价值观，有助于青少年树立正确的价值观。