霹雳布袋戏关于雨的诗号
霹雳布袋戏出场诗号
霹雳布袋戏出场诗号
霹雳布袋戏是台湾独特的一种戏剧形式，每个角色都有自己的出场诗号，以突出其个性和身份。
以下是一些常见的霹雳布袋戏角色的出场诗号：
霹雳布袋戏开场诗号：「霹雳布袋戏，剑指苍穹天，乾坤无所不能，英雄走天下，正邪对决斗，战意燃烧火，舞台上演绎，人物各有神，让我们进入戏，尽情享受剧情的魅力。
」
神仙角色出场诗号：「天地之间神仙降，仙气飘飘受万千，神通广大无所限，仙界之主显身份，瑰丽仙境展神威，斗法斗智展英姿，仙音缭绕曼妙姿，仙侣仙友相伴行。
」
正派英雄出场诗号：「忠义之士出世间，剑术高强心坚贞，正义使命在心间，保护苍生无畏惧，正气凛然身英武，侠肝义胆斩恶徒，剑光闪闪剑气浩，为了和平而战斗。
」
恶势力角色出场诗号：「黑暗之力降世间，阴谋诡计藏心间，邪恶魔道危险残，诡计多端心狠毒，邪气冲天鬼影现，邪恶势力横行霸，杀戮恶行无所畏，为了统治而施展。
」
女性角色出场诗号：「风华绝代婀娜姿，花容月貌舞姿细，聪明伶俐机智智，美丽动人心灵深，婀娜多姿舞翩翩，柔情似水情意浓，侠女之身英勇武，柔情似水心炽热。
」
每个角色的出场诗号都有其独特的特点和韵味，通过这些诗号可以更好地展现角色的个性和气质。
霹雳布袋戏关于爱情的诗
霹雳布袋戏关于爱情的诗标题：霹雳布袋戏之爱情诗【序】自古以来，爱情是人类最真挚、最纯洁的情感，它跨越时空，在霹雳布袋戏中也得到了美丽而深刻的诠释。
本文将通过诗歌的形式，讲述霹雳布袋戏中关于爱情的故事，展现其中的柔情与深情。
【一、命中注定】天地创世间，万物皆有缘。
无论魔与仙，都须受缘限。
青丝留不住，感情却难忘。
陈青雯咫尺天涯，相爱字字心神。
剑君与梦璇，一见钟情为定。
命中注定的红线，牵引寰宇间的情缘。
【二、相守一生】千山万水间，情深不可言。
战火纷飞时，痴情依然存。
齐天座下，玄铁剑为誓，守护龙阳晚晴。
白涩山楂心炼海，相守一生不变。
地府封神，阴阳两隔岂能离。
义子刀剑挺胸膛，爱人之心永存。
【三、魔凰情深】黑暗里，有凤凰展翅飞。
红颜苏护忠义心，共抗魔界苦难。
爱情如花开，虽在恶劣环境仍灿烂绽放。
虚空之门，悲欢离合交织世。
忠诚之心，熔炼情感，携手共度黑暗岁月。
魔凰情深，一世只为守护爱人。
【四、红尘痴心】红尘中，芳华岁月匆匆过。
人间情长，爱恨情仇错综复杂。
悲欢离合，痴心一生追随你。
十四年情长，云雾重重，终究未能相守。
天河之下，此生都为你守候，守护感动红尘。
【五、龙战于野】龙战于野，江湖传奇故事遥。
沧海一声笑，龙泉剑旅途漫长。
狼狈相助，共抗江湖风浪。
男儿情长，罗浮山下心意融，云章铺陈，唯有情与剑，与你共享剑山河。
【六、逆天之恋】逆天之恋空战破正邪，为爱心甘情愿奋战。
勇不可挡，逍遥忘情，为你奏杨戬之情。
爱恋天涯，凤台一梦诉离合，相守真爱终有答。
霹雳布袋戏中的逆天之恋，永远让我们相信爱情是无所不克服的。
【七、阴阳错合】阴阳错合，爱恨情仇交织相穿。
索命星宿，魅影风月间的迷离梦境。
生死离合，感情跨越时空与轮回，永不分离。
千年的等待，为了与你重逢的眷恋，将爱化作永恒的篇章，书写阴阳错合的爱情。
【八、轮回情缘】轮回情缘，相逢在沧海桑田之间。
生死周旋，执念再世中相守。
蝴蝶传说，爱意流转，终究深深相恋。
天若有情天亦老，世间情价值连城。
霹雳布袋戏打动人心的8首诗号,知道4首的,是道友无疑了
霹雳布袋戏打动人心的8首诗号，知道4首的，是道友无疑了展开全文喜欢霹雳布袋戏的朋友，经常以道友自居。
而霹雳布袋戏的诗号一直是一个特色，文采飞扬，底蕴深厚，很容易打动道友们的心。
我是真游泳的猫，关注我，一起来欣赏霹雳布袋戏打动人心的8首诗号，知道4首的，是道友无疑了。
第1首：不喜轻裘，布衣芒履，任春与秋。
旁人笑我生涯拙，尘寰碌碌，毕竟何求。
谁知道，无为快乐，不羡王侯！这是冲隐无为的诗号。
古代有很多人傲视王侯，比如李白就曾经说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
”而冲隐无为的诗号同样给人一种不慕富贵，只求逍遥的高雅志向。
这种追求无为快乐的心境，足以让忙忙碌碌的现代忙人为之羡慕，为之感慨。
第2首：半涉浊流半席清，倚筝闲吟广陵文。
寒剑默听君子意，傲视人间笑红尘。
这是傲笑红尘的诗号。
霹雳很多诗号都是根据人物的名字来命名的，比如这个诗号直接就将傲笑红尘的名字给写出来了。
开篇“半涉浊流半席清”显然是来自传统名句“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”。
而傲笑红尘在浊和清之间相互取舍，足见立意之高。
第3首：仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥，抟扶摇，看青霄，黑白有道，壮气赋云潮。
这是棋邪纵横子的诗号。
棋邪这个人物真的给道友们留下了深刻印象，他以大地为棋盘，以苍生为棋子，可以说很懂算计之法。
只不过这个人物还是有一个破绽，那就是他对小妹的亲情。
虽然最后棋邪饮恨退场，但是他诗号中的“仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥”却足以打动道友的心。
第4首：荒漠狂沙走万里，孤寂天涯一人行。
这是漠刀绝尘的诗号。
霹雳有的人物诗号很长，让人印象深刻。
有的人物诗号很短，也同样让人印象深刻。
比如漠刀绝尘的诗号只有14个字，却足以营造出他孤独骄傲的心态。
漠刀绝尘在御天五龙中可以说十分出彩，震撼人心。
第5首：即念即觉，一生一重。
这是赮毕钵罗的诗号。
赮毕钵罗的诗号可以非常短，但是却非常厚重，非常有分量。
既具有禅味，也具有一种一言九鼎的能量，给他波澜起伏的一生点染了更多的色彩，也让道友们念念不忘。
霹雳布袋戏 经典口白
银蝶冷月铁杆会员8戢武王：一懴圣殿王根连地断，无母孤子，罪难还；二懴石狱衰草悲含冤，父仇难偿，罪难还；三懴庙堂冷碑风吹寒，师恩有负，罪难还；四懴血桥屠刀几万斩，愧民昏王，罪难还；五懴玉槐庭树谢花叹，妹命换死，恩难还；六懴高崖离恨烟霞散，臣义护生，恩难还；七懴碎云溅泪摧心肝，夫爱已深，恩难还；恩罪七懴告天地，戢武还命众冤魂，阴曹地府领罪受，怨便得怨，休便得休。
行路上，人与人的交集，是上天的旨意，你我的相逢是缘分，亦是禅机。
————一字铸骨如果江湖真要将我卷入，那我，只能一手抚平这风浪。
————剑之初吾之身前，便是界线；吾之身后，不存东瀛之人————问天谴异度魔君，练峨眉，今日一招败你！————萍山.练峨眉逆天，尚有例外，逆吾，绝无生机！——意绮行胜负由吾不由天，谈笑戎马惯狼烟。
争，天地有数；战，败吾不存。
————朝天骄一片世情天地间，白，也是眼。
青，也是眼。
————天刀.笑脸钝纵横灭界为主，问天可敢为敌————问天敌心是累苦，身是累苦，无处得自由，唯弃尘忘念，方能阔眼见青山。
————丹华抱一.鷇音子情是囹圄，恩是囹圄，困心亦常在，着眼青山亦红尘。
————鬼荒.地狱变吾之双足踏出战火，吾之双手紧握毁灭。
吾名，罗喉————武君.罗喉无心亦心，自在观真，薄情非情，醉饮太平。
————慕容情这一掌，是擎海潮警你，人外有人天外有天。
————擎海潮这一掌，亦是梵天示你，高山叠山海底藏海。
————一页书山为萍，云为涛，绝逸红尘任滔滔————萍山.练峨眉萍山不落地，狂龙不出关————狂龙一声笑眼盲心不盲，心盲眼何用————盲女.月无波千秋业，万古名，英雄一身血沾尘；疆场沙，争高下，百年气概，胜者吾名。
————玄嚣月灵犀:我想听你说那日未完的那句话。
曲怀觞:什么？月灵犀:待来日，烽烟息静，你将怎样？曲怀觞:待来日，烽烟息静，吾定将执君之手，共醉红尘。
月灵犀:这就够了。
朋友，风起了，蝉鸣了，你听见了吗？金风未动蝉先动，暗送无常死不知————愁落暗尘吾既收天，谁敢收吾————名剑无名.倦收天百度贴吧微信新浪微博QQ空间复制链接扫一扫分享到微信打开微信，点击底部的“发现”，使用“扫一扫”即可将网页分享至朋友圈。
霹雳最有意境的诗号
霹雳最有意境的诗号
在霹雳布袋戏中，有许多富有意境的诗号，其中一些最为著名的包括:
1. 白玉琴剑子仙迹：紫金箫，宫灯夜明昙华再盛，醉卧逍遥来。
2. 疏楼龙宿，疏楼更迭，龙麟再现风采：华阳初上鸿门红，宫灯夜明昙华正盛，共饮逍遥一世悠然：何须剑道争锋？千人指，万人封;可问江湖顶峰...
3. 华阳初上鸿门红，宫灯夜明昙华再盛，共饮逍遥一世悠然，白玉琴，三尺秋水尘不染;紫金箫：华阳初上鸿门红，天下无双。
4. 死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
5. 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
6. 问世间，情是何物，直教生死相许。
7. 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
8. 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
9. 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
10. 郎骑竹马来，绕床弄青梅。
这些诗号都有着深刻的内涵和富有诗意的表达，展现了霹雳布袋戏中人物的豪迈、潇洒、深情和坚韧。
霹雳布袋戏人物与地名--中国古典文化之美
1 寒雨梦中人第一次看到这个名字就让我想起很多很多年前, 曾经有个人在书店里翻开一本诗词选,然后在我旁边随性读了一句: "无论去与留俱是梦中人". 过了这么多年,我依然还记得这句诗, 和那个在我耳边读这句诗的人.公元671年，王勃选择了离开。
“无论去与留，俱是梦中人。
”似乎一语成谶，在旷世杰作《滕王阁序》的灵光四射之后，他在海南坠水受惊而亡。
这是王勃送别知己薛华时所吟, 他对薛华说...你我二人，不论谁离开，谁留下，彼此都会思念成梦的。
这是我见过对知己倾诉的最好的诗句.人生中,几番寒雨过后, 站在灯火阑珊处的那个梦中人, 是否面目已经模糊?送送多穷路，遑遑独问津。
悲凉千里路，凄断百年身。
心事同漂泊，生涯共苦辛。
无论去与往，俱是梦中人。
2 蒿棘居------傲笑红尘居所认识傲笑红尘, 是从<圣石传说>开始的. 他那个凝水成冰的功夫, 还有他的坚毅正直…….伍佰在这部电影的片尾曲<稀微的风中>有这样一句歌词: 不愿说孤傲的情话穿着战袍狂妄的花……身迷离声愤慨贼寇敢来.霹雳长长的剧集里,有那么多真正身穿战袍的人物, 而傲笑并没有一件属于他的战袍. 可我依然觉得他每一次的出现, 都仿佛身穿战袍, 严阵以待, 或许是因为他的人生就仿佛是不断地用自己的坚强正直, 不顾一切地撞向那些人世的尖酸刻薄, “坚强正直”正是他抵挡这人世一切寒冷摧折的战袍, 旗帜鲜明, 毫无畏惧,倔强勇敢.他那种充满傻气的倔强, 常常让人失笑, 却也让人敬佩. 这世间还有谁能像他一样历经风雨, 依然不改初衷? 窗外的狂风暴雨, 这个人却一意孤行的不愿避一避.,任那风雨打湿衣襟, 掩住来路. 我从没见他屈服过, 他那股倔强的天真,让那些不懂他的人嘲笑, 让懂他的人欢喜.蒿棘居, 这是个没有任何诗意的名字, 我却偏要在这个所谓”诗情画意”的贴里写一写它. 在一个长满蒿草与荆棘的地方,住着一个叫傲笑红尘的人, 这幅画面虽然没有诗情画意, 却依然可堪入画. 为什么? 因为只有傻得天真的人, 才会选择在荆棘满布的路上赤足前行. 每一步都结结实实地踏在尖利的刺上, 刺痛他的身体, 刺穿他对人世的幻想, 却在他的心底开出纯白色的花朵, 毫无悔意.到底是一个倔强天真到什么样的人, 才能在这样荆棘满布的路上走得那样长, 又那样久? 那些流出的血, 开出的花, 是他对这人世的深切体悟. 他选择用这样痛苦折磨的方式去体悟人世的辛酸, 血染荆棘,却收获花朵.一个人感悟人生的程度, 恰恰和他所受痛苦的程度成正比. 没有经历彻骨的寒冷, 怎能明白早春的温暖? 没有经历最痛苦的时刻, 又如何得知人生的玄妙? 所以, 霹雳给他起名”傲笑红尘”不是没有道理, 他是在荒草与荆棘中赤足踩出道路的人, 却依然不改初衷……也只有这样的人才能真正的傲笑红尘.3 惜夫人记住略城城主夫人有两个原因. 第一, 她的名字惜夫人, 在历史上有个”息夫人”. 第二, 她抱着枕头去找当初的城主,私定终身.历史上但凡长得美些的女人, 一般都是些惨烈的人生, 逃不过艰难的命运. 息夫人也如此. 春秋时期息国国君的夫人，出生于陈国（今河南淮阳县）的妫姓世家，因嫁于息国（今河南息县）又称息妫，后楚文王以武力得之。
布袋戏出场诗号
布袋戏出场诗号第1首：平生进退如飙风，一睨人才天下空。
独向苍天横冷剑，何必生吾惭英雄。
这是的诗号。
剑魔傲神州的口气非常大，让人觉得有些自负。
但是从他的实战表现来看，其实不是自负而是自信。
他的剑术真的非常高明，让人叹为观止。
而且傲神州的为人相当不错，与朋友相处的时候非常有爱，形成了一种反差感。
当然，很多道友都背下了“独向苍天横冷剑”这句诗号，真是太有男子汉魅力了，让人念念不忘啊。
第2首：泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
这是鬼麒主的诗号，而这个诗号其实是直接挪用了唐代诗人曹松的《己亥岁二首》。
这首古诗揭示了名将的功业其实是建立在百姓的痛苦之上，用语凝重，概括有力。
尤其是最后一句“一将功成万骨枯”，直接透露了名将背后所沾染的血腥味，具有一种高度反思的精神，堪称神来之笔，真正是千古绝唱。
在霹雳布袋戏中，编剧之所以给鬼麒主用这个诗号，应该是想表明鬼麒主那种为了成功而不惜牺牲一切的态度，想要体现鬼麒主追求功业的执念。
不过这个诗号用在人觉假扮的鬼麒主身上比较贴切，而真正的鬼麒主反而成事不足败事有余，有点配不上这个诗号了。
第3首：半神半圣亦半仙，全儒全道是全贤，脑中真书藏万卷，掌握文武半边天。
这是素还真的诗号。
素还真是霹雳一哥，诗号自然也是大名鼎鼎。
哪怕素还真已经很久没有出场了，但是道友们还是心心念念，连诗号都背下来了。
另外，很多道友还调侃说：“骗神骗圣亦骗仙，坑儒坑道坑圣贤。
坑蒙拐骗用不尽，人送外号素老奸。
”不怕对手是神级，就怕素素喊前辈。
素还真确实是一个非凡的角色，魅力无穷啊。
第4首：浮名本是身外物，不著方寸也风流。
这是香独秀的诗号。
香独秀这个角色，成为了不少道友心中的白月光，喜欢他的方方面面。
他实在是一个妙人，在霹雳布袋戏这么多经典角色中，依然能够脱颖而出。
虽然大家眼中，他是一朵奇葩，何尝不是无比可爱呢？“不著方寸也风流”，喵喵喵，妙妙妙。
第5首：朱雀挥洒三波水，丹青真假分不清。
〖霹雳诗号〗九轮异谱、人物出场诗
〖霹雳诗号〗九轮异谱、人物出场诗PL63、霹雳迷城之九轮异谱、出场人物诗号－－－－－－－－－金狮横绝六合，乱世岂埋凌云气。
扫空万古，刀负狂名天下惧。
银豹（末日之狂）烽火无情，银钩负尽狼烟。
凤凰（金曦..燎宇凤）干戈谁平，金锋独收天罪。
天虎森森不动城，赫赫兽面谱。
此时吾非吾，留名天虎令。
冲隐无为（道朴）不喜轻裘，布衣芒履，任春与秋。
旁人笑我生涯拙，尘寰碌碌，毕竟何求。
谁知道，无为快乐，不羡王侯。
隐春秋（鹑衣百结）欲觅存心法，当自尽心求。
此心尽处，豁地知性与天侔。
禅仙雪隐世人不知心是道，只言道在他方妙。
还如瞽者望长安，长安在西东向笑。
墨倾池（云天望垂）话九宸，挥袖风云尽，江山何沉。
随逸兴，负手乾坤定，苍黄为轻。
远沧溟（天行无方）诗画为舫，笙箫韵响，共行扬觯飞觞。
谋思做氅，刀剑两忘，唯揽天地苍茫。
天极／地限（太上府）执古纪，御今传。
指天运地无极门，太上识道尊。
广乐上仙广寒玉蟾凝玄光，乐定天一十二律。
钧天上君道本混元挂太虚，鸿飞冥无张钧天。
紫宫仙君紫宫仙阙凌云汉，抱朴丹心任神游。
鸣沧海挽狂澜於於既倒，扶大厦之将倾。
栋梁材之以忠恕，虽独木亦可擎天。
步虚词／楚天遥结庐西江之间，闲云封户。
徒倚峰碧之下，花瓣沾衣。
曼荼师力（妙法上人）寒灰再焰，枯木重荣，饶他坐化三千途，终是轮回一幻身。
寂照神变（息灾金刚）利剑即是弥陀号，一声称念罪皆除。
龙象如意天沉昏闇蔽障，诸业之害，法筵龙象众，威德具足。
不了情（天琴）百载春光一舟轻，且饮且歌行。
笑拥婵娟，醉邀天星，红楼听雨声。
江南无路（潜道者）一两文，九两酒，插科浑风流，奉旨生得歹症候。
瘸腿不肯休，江南无路走，天下游。
夜魔琴（病弦）大道本无幻，弦琴自有魔。
人皆迷着此，吾独病如何？魔夜听剑魔夜丧月，听剑无声。
符水灵千年雨田八百主，一道灵符通有无。
觑生知死结草轮，福祸托笔书度箓。
慎不害流行无常，离魂无依，归化天地，鬼神藏之。
烈山敌应东尽西穷，南北无功，元戎造伐，殚极灾咎。
姜嫄嬗易绝息，招殃。
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霹雳布袋戏关于雨的诗号
摘要：
一、霹雳布袋戏简介
二、雨的诗号背景及意义
三、各类角色的雨的诗号分析
四、观众对雨的诗号的评价与反馈
正文：
霹雳布袋戏是台湾著名的传统艺术表演形式，以生动的故事情节、精湛的技艺表演和独特的音乐风格赢得了广大观众的喜爱。
其中，关于雨的诗号是霹雳布袋戏中一个重要的文化符号，具有丰富的背景和深刻的意义。
雨的诗号源于霹雳布袋戏中的一个故事情节，主要讲述了雨中的江湖世界和人生的无常。
在这个故事中，雨成为了诗意的表达，融入了人们对江湖情怀的寄托。
诗号中的“雨”，既代表了江湖中的风云变幻，也象征着人生的起伏不定。
在霹雳布袋戏中，各类角色都有自己独特的雨的诗号。
比如，清香白莲素还真在雨中行走，他的诗号是：“行到水穷处，坐看云起时。
”这句诗号寓意着素还真在江湖中经历了无数的风雨，却依然能够泰然处之，展现出一种超然物外的人生态度。
再比如，刀狂剑痴叶小钗的诗号：“暴雨狂风出我辈，笑傲江湖任逍遥。
”这句诗号充分表现了叶小钗在江湖中的豪情壮志，勇敢面对人生的风雨，笑对江湖的沧桑。
霹雳布袋戏中的雨的诗号受到了广大观众的喜爱和好评。
许多观众表示，
雨的诗号不仅富有诗意，而且能够体现出霹雳布袋戏中对江湖世界的独特见解。
同时，雨的诗号也成为了霹雳布袋戏的一大特色，为观众们津津乐道。
总之，霹雳布袋戏中的雨的诗号是一种富有诗意和文化内涵的表达形式。
通过对雨的诗号的分析，我们可以更好地理解霹雳布袋戏中的江湖世界和人生哲学。