专题十二《文化生活》模块整合
高中历史学业水平考试专题复习：专题十二中国传统文化主流思想课件
一、知道儒家、道家、墨家、法家代表人物及主要观点,认识百家争鸣局 面形成的重要意义。 1.春秋战国时期诸子百家的代表人物及思想主张:
学 代表人
派
物
思想观点
孔子
① 爱
核心思想:提出 人,克己复礼)
“德仁治”
与
“
礼
”
的
学
说
(
仁
者
②政治思想:主张“
”
儒
③教育思想:有教无类、因材施教
4.汉武帝思想大一统的措施: (1)重用儒生,儒学成为选拔人才、提拔官员的标准。 (2)规定儒家经典为国家规定教科书,设立“五经”和“博士”。 (3)兴办太学和地方教育系统,以儒为教。 5.成为正统思想:汉武帝时期,采纳董仲舒“ 罢黜百家 ,独尊儒术”的 主张,儒家思想成为封建社会的 正统思想 。儒家思想成为传统文化的主 流思想。 6.根本原因:改造后的儒家思想适应了封建专制中央集权的需要。
三、知道朱熹的理学以及地位。 1.背景:魏晋南北朝时期佛教、道教迅速传播,儒学面临危机。 2.思想来源:儒学+佛教思想+道教思想 3.主要内容:“理”是世界万物的本源;“理”体现在社会上是儒家伦理 道德;把握“理”就要“ 格物致知 ”,接触万事万物才能明“理”。 存 天理 ,灭人欲。 4.地位:南宋朱熹是理学的集大成者,地位仅次于孔子和孟子。 5.理学的历史作用: (1)消极:用三纲五常维系专制统治,压抑、扼杀人们的自然欲求,产生了 消极影响。 (2)积极:对塑造中华民族性格起积极作用,如重视主观意志力量,注重气 节、品德,自我节制、发奋立志,强调人的社会责任和历史使命等。
二、知道罢黜百家和汉代儒学成为正统思想的史实。 1.背景: (1)经过汉初休养生息,西汉国力强盛。 (2)汉武帝想要加强中央集权。 2.思想来源:董仲舒将 法家、道家、阴阳五行家 思想糅合进儒家,形成 新儒学。 3.董仲舒的新儒学: (1) 君权神授 、天人感应、天人合一。 (2)春秋大一统,罢黜百家、独尊儒学。 (3)三纲五常。
必修上 第四单元《家乡文化生活：记录家乡的人和物》
活动过程
他始终把体育放在与智育、德育同等重要的地位，明确提出：“体育无论在学校与社会，必须 德、智、体、群四育并重，不可偏于求知的智育。”他是体育的行家，又是出色的校长，所以人们 给他取了个外号——“体育校长。”正如著名体育专家郝更生所指出的那样：“中国近五十年来的 体育史，和张先生有不可分离的关系……数十年来，先生提倡体育的热忱，始终不懈，其精神感召 和领导作用，对我国体育有不可磨灭的影响，我国体育能有今日的基础，先生之功甚大。”
活动过程
1924年在湖北武昌举行第三届全国运动会时，华北、华东、华中、华南、华西5个区的体育联 合会代表提出成立一个经常性的全国体育组织的倡议，8月，在南京召开了第一次全国体育代表大 会，正式成立了中华全国体育协进会，推选张伯苓为名誉会长。中华全国体育协进会的主要任务 是：除参与筹办全运会外，还有选拔运动员参加远东运动会、奥运会，代表中国参加国际体育活 动等。1928年，中华全国体育协进会选派代表宋如海出席了在荷兰阿姆斯特丹举行的第九届奥运 会。1927年之后，在中华全国体育协进会的组织下，又陆续设立了田径、游泳、体操、网球、举 重、拳击、足球、篮球等 8 个国际单项体育联合会和其他国际体育组织。在张伯苓的领导下，中 华全国体育协进会以其卓有成效的工作，得到了国际奥委会的嘉奖和认可。1931年，国际奥委会 来函正式承认中华全国体育协进会为中国奥委会，同时，中华全国体育协进会还取得了可选派中 国运动员参加奥运会比赛的资格。从此，中国正式成为国际奥林匹克大家庭的一员。
活动作业
紫霄宫是武当山现存唯一的重檐歇山 顶结构的建筑，它凭借山势的壮丽，采取 欲扬先抑、先疏后密、首尾相顾、遥相呼 应的建筑手法，成为我国独具特色的一座 道教宫殿。环聚在一起的冈峦天然形成了 一把二龙戏珠的宝椅，永乐皇帝就将它封 为“紫霄福地”。殿内神龛中供奉的是真 武神老年、中年、青年时的塑像和文武仙 人的坐像。
专题十二 认识社会与价值选择-2023年高考政治二轮专题课件(人教版)
2023二轮复习
专题十一 思想方法与创新意识
网络构建
知识整合
பைடு நூலகம்
核心考点一 社会历史观
1.社会发展的客观规律(社会历史观) (1)社会存在与社会意识的辩证关系
性质 有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识
社会存在决定社会 过程 社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展
意识
时间 不完全同步:社会意识有时落后于社会存在,有时先于社 会存在
要有坚定的理想信念和正确价值观的指引 客 积极利用社会和他人提供的各种有利的物质条件和知识成果;正确处理好个人与集
观 体、个人与社会的关系,在奉献社会中实现人生价值
90后”钳工小曾在全国职业院校技能大赛中荣获二等奖。走出校门后,他 扎根车间,刻苦钻研,以精湛的技术为企业发展作出了重大贡献,荣获“全国 五一劳动奖章”和“全国技术能手”称号。“做闪光的金子、品奋斗的甘甜”, 小曹的奋斗青春给我们的启示是( ) ①获得的荣誉越多,人生的价值就越大 ②劳动是幸福的源泉,努力奋斗才 能梦想成真 ③有意义的人生总是与推动社会发展进步相关联 ④只要 发挥主观能动性,就能收获成功的幸福 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
④我国立法把人民群众的利益作为最高价值标准
A.①③ B.①④
C.②③D.②④
区分生产关系和上层建筑 生产关系是指人们在生产过程中结成的人与人之间的经济关系,包括三方 面内容:生产资料归谁所有、产品如何分配、人们在生产中的地位和相互 关系。所有制结构调整、分配制度的改革、土地制度的改革等属于生产 关系的变革。行政管理体制的改革、法律法规的完善、思想观念的解放 等则属于上层建筑的变革。
政治 模范作用 生活 ③政府:宗旨、工作原则、职能、依法行政、科学民主依法决策、
高三历史一轮复习专题十二中国传统文化主流思想的演变与古代中国的科技文化第36讲汉代儒学课件新人教版
探究：(1)史料一反映了什么现象？结合所学知识说明其原因。 [教你读史] 史料一中汉朝皇帝祭孔的礼仪越来越重，说明了孔 子及儒学地位的逐渐提高。 [提示] 现象：孔子及儒学地位在汉代逐渐提高。原因：董仲舒 更新儒学体系，建立“新儒术”；汉武帝接受董仲舒主张，“罢 黜百家，独尊儒术”，并在中央设太学，传播儒术。
专题十二 中国传统文化主流思想的演变与古代中国的科技文化
第 36 讲 汉代儒学
“焚书坑儒”批判 1．背景：秦初，一些儒生和游士引用儒家经典，批评时政，反 对郡县制。 2．经过：李斯提出焚书建议并得到秦始皇的采纳。秦始皇坑儒， 以警告天下的文化人。
3．评价 (1)是对先秦思想文化成就的粗暴否定，是中国文化史上的一场 浩劫。 (2)自汉代以来，“焚书坑儒”受到了主流文化的批判，称之为 “灭学之祸”。 (3)文化成为政治权力的附庸，_儒___学__的发展也因此进入低潮。
7．法律儒家化：自汉代春秋决狱开始，中国法律走上了儒家化 的道路。所谓法律的儒家化，是指将儒家的道德精神注入法律、 法令，使封建法律具有了伦理法的性质，即以儒家思想为立法、 注律，以及司法实践中定罪、量刑的指导思想和基本原则。中 国法律的儒家化，形成了礼法合一的特色，影响深远。
提升点一 单列视点——董仲舒新儒学的特点及评价
视角 1 从社会发展角度命题 汉代儒学是在继承先秦儒学、吸收黄老之学的基础上逐步形成 的，呈现出外儒内法的特点。解题时需结合时代背景进行分析。
[对点 1] (2017·北京高三统练)历史学者指出，中国历史上某一
时期“有极关重要者四事”：一为中国版图之确立，二为中国民
Байду номын сангаас
族之传承，三为中国政治制度之创建，四为中国学术思想之奠
高三历史一轮复习专题十二中国传统文化主流思想的演变与古代中国的科技文化第37讲宋明理学课件新人教版
朱熹把《大学》中的“格物致知，正心诚意，修身齐家，治国 平天下”，加以具体化、通俗化，上自国家的皇帝下至各个家 庭的百姓，构建一套周密的社会秩序。他关注社会基层民众的 日常言行、所作所为，希望从基层着手，改变家族与村落，建 立一个理想的社会。因此他重视儒学的普及化、通俗化，他编 著《四书集注》，用理学思想重新解释《论语》《孟子》《大学》 《中庸》，使理学透过《四书》而深入人心。他编著《小学集注》， 旨在教育青少年遵循“三纲五常”的道德规范。他编著《论语 训蒙口义》《童蒙须知》，对儿童的衣着、语言、行为、读书、 写字、饮食等方面的习惯，都提出了道德性的行为规范。
2．朱熹地位前后变化的原因 (1)朱熹生前被官方诬为“伪学”的原因：朱熹的观点尤其是 “正君心”的观点，触犯了统治者的利益；统治阶级内部争权 夺利的需要。 (2)朱熹死后被官方奉为儒学正宗的原因：“存天理，灭人欲” 旨在压抑人们的自然欲求，消磨人们的反抗意识和不满情绪， 用三纲五常作为道德标准，维系专制统治，从根本上说他的思 想更加适应封建统治的需要。
专题十二 中国传统文化主流思想的演变与古代中国的科技文化
第 37 讲 宋明理学
理学的创立 1．背景 (1)儒学的困境：魏晋时期佛、道两教广泛传播冲击着儒学地位。 (2)唐中后期，韩愈率先提出__复__兴__儒__学__的主张，提出儒家的“道 统”思想；李翱提出从“性命之源”的高度理解孔子之道。 (3)北宋时期：士大夫们在相对宽松的文化政策鼓励下，掀起儒 学复兴运动。
——《晦庵先生朱文公文集》
4．程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”； 陆王心学提出求“理”就是进行内心的反省，克服私欲，回复 良知就能成为圣贤。 5．理学、心学追求的“理”即儒学倡导的忠孝节义、三纲五常 观念，实质是维护封建等级秩序。
高三历史一轮复习专题十二中国传统文化主流思想的演变与古代中国的科技文化第39讲中国古代的科学技术、文
4．中国绘画与文字相伴而生，注重写意传神。文人画在中国绘 画史上占有重要地位。 5．中国戏剧历史悠久，剧种繁多，京剧是其中的杰出代表。 6．《诗经》的现实主义和楚辞的浪漫主义代表了北南两种诗歌 不同的艺术风格。 7．唐朝开放的社会和繁荣的经济，促使诗歌创作进入黄金时期。 明清社会的变化、市民阶层的扩大，为小说的繁荣提供了肥沃 的土壤。
第十九页，共54页。
【辨析比较】 中国和西方绘画的不同
在绘画内容上，西方重写实、功利；中国重意境、非功利。在 绘画技巧上，西方重物象，着意刻画，追求色彩表现力；中国 则不重形似，而重淡逸、传神，往往以墨代彩，随心而欲。
第二十页，共54页。
【精巧点拨】 京剧的发展
京剧发展的原因有统治者的支持、商品经济的发展、市民阶层 的需求、艺术家的努力、兼收并蓄等多方面，根本原因在于商 品经济的发展。京剧在内容上以表演历史故事为主；在动作上， 多采用虚拟性、抽象性动作。
公元 1501－1840 年 472 19 4% 453 96%
第三十四页，共54页。
探究：(3)史料三反映了中国古代科技发明在世界科技史中的地 位发生了什么变化。 [教你读史] 史料三信息：公元 1－1500 年，中国分别占 62%、 71%、57%→长期领先于世界。 公元 1501－1840 年，中国占 4%→远远落后于世界。 [提示] 变化：从世界领先到落后于世界(或从世界领先到逐渐 衰落)。
【名师指津】 中国古代的科技成就可归纳为“一、二、三”
第十七页，共54页。
【数字助记】 古代中国的文学艺术可归纳为“四大类别、五大阶段”
第十八页，共54页。
【易错警示】 汉字 VS 书法
(1)中国汉字的起源是新石器时代刻在陶器上的符号，甲骨文是 一种比较成熟的文字。 (2)对秦朝“书同文字”而言，政治上的统一既是其原因，也是 其结果。秦朝的官方文字是小篆而不是隶书。
2020版高考历史一轮复习模块3专题十二 第24讲宋明理学和明末清初的思想活跃局面人民版
第24讲宋明理学和明末清初的思想活跃局面考点1|哲思明理——宋明理学[知识整合·厘清史实]一、魏晋南北朝、唐代儒学的发展情况1．儒学危机(1)魏晋南北朝时期，社会的动荡不安造成人们对宗教信仰的渴求，佛教、道教相继兴盛并迅速传播，儒学也因此受到冲击。
(2)唐代“三教并存”：唐代实行三教并存的文化政策，儒、佛、道三教得以独立发展，并在独立发展中进一步相互争论、相互融合；在三教的争论和发展中，儒学日益处于劣势。
2．儒学的发展(1)韩愈对佛教进行批判，他提出以“仁、义”为儒学之“道”的内容，以尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔、孟为儒家的传授谱系，并且以继道统为己任，开儒学讲“道统”之先河。
韩愈的思想，成为北宋儒学复兴和理学创立的先声。
(2)柳宗元以“阴阳、元气”为“天道”、以“仁义”为“人道”，并由此构筑了一个以“道”为核心范畴的合天地自然、社会伦理一体化的理论体系，实开宋明理学之端绪。
(3)韩愈、柳宗元等人企图建立一个能融会“百家之学”的学说来取代佛、道，后经以“北宋五子”(周敦颐、邵雍、张载、程颢和程颐)为代表的理学家们的发展，到南宋朱熹时这一“学说”正式形成。
二、程朱理学1．儒学的困境与儒学复兴运动(1)儒学的困境：魏晋时期，佛、道两教传播，冲击着儒学地位。
(2)儒学复兴运动：唐中后期，韩愈提出复兴儒学的主张，北宋士大夫们掀起一场声势浩大的儒学复兴运动。
2．“北宋五子”与理学的创立(1)朱熹的理学体系：①朱熹在历史上被誉为一代儒学宗师，地位仅次于孔孟。
②作为官方正统儒学，影响后世六七百年之久，对维护专制主义政治制度起了重要作用。
4．理学的世俗化(1)汉代儒学强化了君为臣纲，宋代理学不仅强化了君为臣纲，而且使父为子纲、夫为妻纲深入人心。
将儒家的伦理道德观念推广到每一个家庭。
(2)朱熹把《大学》中的“格物致知，正心诚意，修身齐家，治国平天下”加以具体化、通俗化，构建了上自国家的皇帝下至各个家庭的百姓的一套周密社会秩序。
2020中考语文专题分类卷 专题十二 综合性学习(模拟篇)
专题十二综合性学习（模拟篇）1．（2018．陕西模拟）请你参加以“我们毕业了”为主题的综合性学习活动。
【活动一：书心声】请把画横线的文字，正确、规范、工整地抄写在下面的田字格中。
我们今天是桃李芬芳，明天是社会的栋梁；我们今天是欢聚在一堂，明天要掀起民族自救的巨浪！【活动二：话恩情】请从老师、父母中任选一个对象，说一段感恩的话。
要求：①至少使用一种修辞手法；②不能出现真实姓名、班名、校名等与考生信息相关的内容；③50字左右。
【活动三：知回报】下面的调查统计图反映了什么情况？请简要概括。
【活动四：表期盼】下面是同学改写的《送别》。
根据活动内容补全诗歌。
长亭外，古道边；芳草碧连天；风轻轻，柳依依，今宵诉别离；晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
经年此去杳无音，__________。
天之涯，海之角，知交半零落；同窗谊，恩师情，天涯若比邻；一杯浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
他年此地重相逢，__________。
——李叔同《送别》——同学改写2．（2018．南宁模拟）综合题。
5月22日下午，有网友爆料：某电商CEO在一档访谈节目中称：“一百年后，周杰伦肯定就是垃圾了”。
此言一出，旋即引发网友们的热议。
与此同时，一次名为“音乐深呼吸”的语文与音乐的“联谊”活动，正在学校里开展，请你按要求完成。
(1)[音乐论辩】流行音乐“被黑”，并非起于周杰伦。
之前，谢霆锋、五月天、TFboys等也都曾被诋毁。
那么，对流行音乐你有什么看法？请表明观点，说说理由。
要求：观点明确，言之有理，字数在80字以内。
_______________________________________________________________________________(2)[音画联展】学校准备在新建的音乐教室里展挂一些有关音乐的画和对联。
①下图是备选作品，它记录了春秋时期两个音乐知音的传奇故事，将故事简要地叙写出来，字数在60字以内。
②下面是备选的一副对联，只有上联，需要续写下联。
人教版初中语文中考专题训练【模块12】词语辨析+成语熟语题目版
模块12 词语辨析+成语熟语1-1【湖北鄂州】依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是( )①如果人类也毫无节制地 _____下去，也许有一天不得不走旅鼠的道路。
②刚步入生意场的他，凭借灵活的头脑，_____，轻松赚得人生的第一桶金。
③晴天又来_____他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不透明的水晶模样。
④网络热词在学生的作业中出现的频率越来越高，对这一现象，大家各执己见，争论激烈，一时间众说纷纭，_____。
1-2【湖北黄冈】下列各项判断与分析中，正确的一项是（）1-3【湖北黄冈】下列各项的判断与分析，错误的一项是()2-1【湖北十堰】依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（）①尽管许多流行读物____装扮成经典，但它们最终会被时间的水流冲走，甚至不留下任何痕迹。
②事故的教训需要汲取，引发事故的原因需要____。
③____行动不会结出快乐的果实，但是没有行动，所有果实____无法收获。
2-2【山东威海】下列有关语法的表达有误的一项是（）2-3【辽宁营口】依次填入下面横线处的词语，最恰当的一项是（）2014年12月13日，中国迎来首个国家公祭日。
为纪念曾经发生的重大民族灾难而____制度性国家公祭日的做法，既有对历史记忆的传承、判断，也有基于现实的____。
不忘记历史苦难，不是要____仇恨，而是要使本国公民具备应有的历史价值观和与国际社会相处的正确方式，以实实在在的行动来捍卫民族尊严并____圆梦动力。
3-1【四川】下列说法正确的一项是（）3-2【四川雅安】依次填入下列各句括号处的词语，恰当的一组是（）①倘若要我说说总的印象，我觉得苏州园林是我国各地园林的____，各地园林或多或少都受到苏州园林的影响。
②创造性的思维又有哪些____的要素呢？③我正欣赏着这里的景致，一位穿长袍戴小帽的老先生骑着一头小毛驴________地走过我的身旁。
④今年央视春晚的魔术表演十分精彩，真是让人大开眼界，其丰富奇妙的变化简直___。
选修6 专题十二 中国的人类非物质文化遗产——昆曲
[史料二] (非物质文化遗产的)“保护”指确保非物质遗产生命 力的各种措施，包括这种遗产各个方面的确认、立档、研究、保 护、宣传、弘扬、传承(特别是通过正规和非正规教育)和振兴。
——《保护非物质文化遗产公约》 [探究] (1)根据史料一、二，阐述白先勇的做法属于对非物质文 化遗产“保护”的理由。 (2)根据史料二，并结合所学知识，指出对昆曲这类非物质文化 遗产和故宫这类有形有物质文化遗产的保护方式有何差异。
专题十二
中国的人类非物质文化遗产——昆曲
考点 1 世界建筑的奇迹万里长城
一、昆曲及水磨腔、折子戏等概念 1．昆曲：原称昆腔，明末发展为全国性大剧种，清初称昆曲。
它是中国现存最古老的、具有完整表演系统的戏剧间，以魏良辅为首的一批艺术家， 对昆腔进行改革创新。把唱腔研磨得极其精致细腻，使旋律 轻柔缓慢，仿佛在水里磨过一样，达到“音转若丝”的地步， 时称“水磨腔”。
其中“花”是指
()
A．昆曲
B．昆曲以外的各种地方戏曲声腔
C．京腔
D．秦腔
解析：“花部”泛指昆曲以外的各种地方戏曲声腔。包括
京腔、秦腔、梆子腔等。“雅部”是指昆曲。
答案：B
3．阅读下列材料，回答问题。 材料 昆曲源自苏州昆山，元末明初在江南流传，万历、 嘉靖年间达到鼎盛，著名曲目有孔尚任的《桃花扇》，洪升 的《长生殿》，汤显祖的《牡丹亭》等。昆曲集音乐、表演、 舞蹈、文学等多种艺术形式之大成，在唱腔、配乐、舞蹈、 唱词方面均有极大的艺术价值和魅力。明清之后的很多戏 曲都借鉴昆曲的形式，吸取养分，说昆曲是百戏之王、百 戏之师，丝毫不为过。正是由于在我国戏曲发展史，乃至 文学史、音乐史、舞蹈史方面的卓越地位，2001 年 5 月， 联合国教科文组织宣布将昆曲列入首批“人类口头遗产和 非物质遗产代表作”，在 19 个项目位居榜首。
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专题十二 《文化生活》模块整合 一、选择题 1．(2014·山东临沂模拟)当前最流行的成语产生于中国语言创新最活跃的地方——互联网。“喜大普奔”是最受青睐的一个，表达极度激动和热情。它把“喜闻乐见”“大快人心”“普天同庆”“奔走相告”四个词语揉合在一起。这个新成语也逐渐在我们生活中被广泛使用。这体现了 ( ) A．文化对人的影响是深远持久的 B．人们在生活中创造和享用文化 C．人们接受文化的影响往往是被动的 D．互联网成为了当代文化创新的重要途径 解析 在互联网上产生了新的成语，同时人们又在生活中广泛使用，说明人们在生活中创造和享用文化，B项符合题意；A项没有体现；人们接受文化的熏陶并不都是被动、消极的，C项错误；互联网不是文化创新的途径，D项错误。 答案 B 2．(2014·广东广州一模)“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，圈子是中国社会结构中一种独特的文化现象。同学圈、老乡圈、影视圈„„，每个圈都有特定的文化环境，并形成了自己的思维和行为方式。“圈子文化” ( ) ①既有独特性，又有局限性 ②源于实践，又促进实践 ③既有民族性，又有世界性 ④由人创造，又影响着人 A．②③ B．②④ C．①③ D．①④ 解析 “每个圈都有特定的文化环境，并形成了自己的思维和行为方式”，说明“圈子文化”既有独特性，又有局限性，由人创造，又影响着人，①④符合题意；材料没有涉及“圈子文化”的民族性和世界性，③不符合题意；“圈子文化”的作用有双重性，也可能阻碍实践发展，②说法太绝对。 答案 D 3．(2014·山东临沂一模)家风又指门风，是一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。有什么样的家风，往往就有什么样的做人做事态度和为人处世伦理，甚至影响人一生。春节期间，中央电视台推出《新春走基层·家风是什么》系列报道，引发公众对传统家庭教育的关注与热议。这表明 ( ) ①文化对人的影响来源于特定的文化环境 ②文化对人的影响是强制的、深远持久的 ③要全面继承传统道德准则和处世伦理 ④家庭教育是传达社会规范、培养良好风尚的重要途径 A．①② B．②③ C．①④ D．②④ 解析 材料强调了家风对人的发展的影响，说明文化对人的影响来源于特定的文化环境，①符合题意；由于家风对人的这种特殊影响，因此家庭教育是传达社会规范、培养良好风尚的重要途径，④符合题意；文化对人的影响是潜移默化而不是强制的，②错误；对传统道德准则和处世伦理要“批判继承”，③错误。 答案 C 4．(2014·安徽皖中联考)文化梦是中国梦的重要组成部分，为激励广大青少年为实现中国梦而奋斗，中宣部、教育部、共青团中央向全国青少年推荐100种优秀图书和100部优秀影视剧。这是因为优秀文化能 ( ) ①丰富人的精神世界 ②增强人的精神力量 ③决定人的实践活动 ④潜移默化地影响人 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 解析 人创造了文化，文化也在塑造着人。优秀文化能够丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。①②符合题意，A应选；文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式，③错误，B、C排除；④不符合题意，排除，故答案选A。 答案 A 5．“石头、剪刀、布”是人们喜闻乐见的一种游戏。它起源于中国，然后传到日本、韩国等地，随着亚欧贸易的不断发展又传到了欧洲，到了近现代逐渐风靡全世界。这体现了 ( ) A．中华文化具有包容性 B．文化既是民族的，又是世界的 C．传统文化具有鲜明的民族性 D．商业贸易是文化传播的主要手段 解析 中国的游戏传到了世界各地，说明文化既是民族的，又是世界的，B项符合题意；A、C两项不符合题意；商业贸易是文化传播的重要途径，而不是手段，D项错误。 答案 B 6．(2014·山东滨州模拟)2013年6月13日，“神舟十号”飞船与“天宫”一号目标飞行器实现成功对接，这标志着我国航天技术又上了新台阶。“天宫”是中华民族对未知太空的传统叫法，以“天宫”一号命名目标飞行器，引起了国人和海外华人的共鸣。这表明 ( ) ①传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性 ②传统文化是民族生存和发展的基础 ③海外华人对中华优秀传统文化具有认同感 ④传统文化具有包容性和博大精深的特点 A．①② B．②③ C．①③ D．③④ 解析 “天宫”是中华民族对未知太空的传统叫法，以“天宫”一号命名目标飞行器，引起了国人和海外华人的共鸣，体现了传统文化的相对稳定性和鲜明的民族性，也说明海外华人对中华优秀传统文化具有认同感，①③符合题意；传统文化是民族生存和发展的精神纽带，②说法错误；④不符合题意。 答案 C 7. “神舟十号”飞船与“天宫”一号目标飞行器实现成功对接，这是广大科技工作者充分发扬自强不息的民族精神，锐意创新所取得的重大成就，将使我国太空探测能力和国际影响力得到进一步提升。这主要表明 ( ) A．自强不息是我们中华民族精神的核心 B．民族精神具有鲜明的时代性和先进性 C．民族精神是增强综合国力的根本因素 D．民族精神是推动民族复兴的精神支柱 解析 题干强调，“神舟十号”飞船与“天宫”一号目标飞行器实现成功对接，是广大科技工作者发扬自强不息的民族精神锐意创新的成就，D项与题意相符。A项错误，爱国主义是中华民族精神的核心；B项题干未体现，不选；C项错误，因为经济实力和科技实力是综合国力的基础。 答案 D 8．(2014·山东潍坊模拟)迄今为止，全球有110多个国家建立了430多所孔子学院。孔子学院在教授汉语、传播中国文化、推动中外文化的交流等方面作出了重大贡献。如果请你以此为主题写一篇小论文，可用到的关键词最合适的一组是 ( ) A．文化平等 尊重差异 文化趋同 B．文化传承 文化融合 文化霸权 C．色彩斑斓 文化借鉴 文化渗透 D．文化平等 求同存异 文化自信 解析 中国利用孔子学院这一平台促进中外文化交流，是遵循文化平等原则，坚持求同存异，体现了中华民族的文化自信，D项符合题意；中国对外文化交流并不会导致文化趋同，也不体现文化霸权，更不会进行文化渗透，A、B、C三项均不符合题意。 答案 D 9．(2014·安徽合肥模拟)著名的设计大师路易吉·克拉尼说：“传统文化尤其是中国文化是宝贵的创意资源，我们都要予以敬畏、珍惜。”他提醒说，如果一味把西方的标准当作自己的标准，会令中国设计师部分地丧失主体意识。只要对自己的文化保持充分自信，就能设计出大胆、新奇、令世界惊讶的作品。这启示我们，在文化创新过程中要 ( ) A．继承民族文化传统，反对外来文化 B．批判继承传统文化，并注入时代精神 C．面向世界，博采众长 D．促进文化交流借鉴融合 解析 材料强调要重视对自己本民族的传统文化的继承，B项符合题意；A项中反对外来文化的说法错误；材料没有涉及面向世界、博采众长及文化交流融合的问题，C、D两项不符合题意。 答案 B 10．(2014·江苏南京模拟)走中国特色社会主义文化发展道路，是建设社会主义文化强国的必由之路。这个路径 ( ) ①是由我国社会制度、发展道路和党的性质宗旨决定的 ②是由继承和创新中华民族历史文化的要求决定的 ③是由我国文化自身发展规律和人民群众个人意愿决定的 ④是由增强国家文化软实力的现实需要决定的 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 解析 ②错误，是由继承和创新中华民族优秀历史文化的要求决定的；③错误，是由我国文化自身发展规律和人民群众根本意愿决定的。故答案为D。 答案 D 11．(2014·山东临沂一模)社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求。2014年2月18日召开的全国未成年人思想道德建设工作电视电话会议，要求让孩子们熟读并记住核心价值观24个字。24个字核心价值观，分国家、社会、公民三个领域。其中，概括社会价值准则的是 ( ) A．富强、民主、文明、和谐 B．自由、平等、公正、法治 C．博爱、诚信、民主、包容 D．爱国、敬业、诚信、友善 解析 本题考查社会主义核心价值观的基本内涵，依据教材知识直接回答，B项符合题意。 答案 B 12．近期，“凑足一撮人就走”的“中国式过马路”现象引起社会的广泛热议。破解“中国式过马路”不仅是一道社会管理题，还是一道公民文明素质题。要破解这个难题，需要 ( ) A．开展文明教育活动，提升思想道德素质 B．勇于直面生活中的道德冲突 C．传播中国传统文化，丰富精神世界 D．在改造主观世界过程中改造客观世界 解析 依据题意，破解“中国式过马路”不仅是一道社会管理题，还是一道公民文明素质题，即需要开展文明教育活动，提升思想道德素质，A项符合题意；B项内容对于解决上述难题没有帮助，B不符合题意；C项说法错误，且与题意不符，应为传播中国优秀传统文化；D项说法错误，正确的说法应为“在改造客观世界的过程中改造主观世界”。 答案 A 二、非选择题 13．(2014·潍坊一模)第四届山东文化创意产业博览交易会展会期间，山东省对外推介文化产业项目1 252个，投资总额近7 000亿元，融资总额2 900亿元，文化产品现场交易额近20亿元。同时，本届文博会突出“文化齐鲁·创意山东”这一定位，深入挖掘和展示齐鲁优秀文化，重点宣传推介文明山东、创意山东、孔子文化、文化服务和文化产品等五大品牌，“鲁”字号文化产品占展会内容总量的60%，有力地展示了山东形象。 结合材料，运用文化生活的知识，探究山东文博会的成功对促进中华文化的发展有何启示。 解析 本题考查文化与经济的关系、文化创新、中华文化的特征、文化多样性等知识。设问限定用文化生活知识，从设问角度看，属于启示类非选择题。从材料看，涉及文化产业发展、传统文化资源、文化创意、文化品牌等，可综合上述信息，从文化与经济的关系、文化创新、中华文化的特征、文化多样性等多角度来回答发展中华文化的措施。 答案 ①文化与经济相互影响、相互交融。通过发展创意文化产业，促进中华文化的发展。②中华文化源远流长、博大精深。要充分挖掘我国的传统文化资源，发扬优秀文化。③文化发展的实质就在于文化创新。要在实践基础上不断推进文化创新，增强文化的竞争力。④不同文化间的交流、借鉴与融合是文化发展的重要途径，通过搭建文化传播与交流的平台，推动中华文化走向世界。⑤文化既是民族的又是世界的，要尊重文化的多样性，重视打造