新人教版七年级下册语文文言文复习
2018新人教版七年级下册语文文言文
复习资料
陋室铭
一、重点字词
1山不在高,有仙则名名:名作动,出名。
2水不在深,有龙则灵灵:名作动,灵验
3.惟吾德馨馨:本意指能散布很远的香气,这里指德行美好。
4谈笑有鸿儒鸿儒:博学的人。鸿,大
5可以调素琴调素琴:弹琴。调:调弄。素琴,不加装饰的琴;
6无丝竹之乱耳乱:形容词的使动用法,使……扰乱。
7无案牍之劳形形:形体、躯体;劳:形容词的使动用法,使……劳累。
二、重点句子翻译
斯是陋室,唯吾德馨。
这是简陋的屋子只因我住屋的人)的品德好(就不感到简陋了苔痕
上阶绿,草色入帘青。
苔痕长到台阶上,使台阶都都绿了;草映入竹帘,使室内染上了青
色
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
没有世俗的乐曲使心境扰乱,也没有官府公文来使身体劳累孔子
日:何陋之有?
孔子说:“有什么简陋的呢?
三、问题探究
1文章开头运用了什么写法,有什么作用?
以比兴、类比的写法,把陋室与山、水作类比,引出“斯是陋室,惟
吾德馨”的主旨,也为后面歌颂陋室埋下伏笔。
2结尾“何陋之有”有何深意?在物质生活日益丰富的今天,应该
如何看待作者所说的“惟吾德馨”?
①“何陋之有”语出《论语·子罕》,原话是“君子句之,何陋之
有?作者截取后一句,作用有三暗含以“君子”自居的意思
巧妙呼应开头“惟吾德馨”——陋室不陋关键在于惟吾德馨。紧
扣题目,以反问作结,突出主旨。
②刘禹锡才华横溢,胸襟广阔,虽身居陋室,却视荣华如粪土,高洁
傲岸,安贫乐道。在物质生活日益丰富的今天,我们不应该忘记了美好
的品行,不能为了利益而做损人利己的坏事,在我们的生活中,还有比
物质更宝贵的东西—高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
爱莲说
一、重点字词
1.可爱者甚蕃蕃:多
2晋陶渊明独爱菊独:只
3出淤泥而不染濯清涟而不妖淤泥:河沟、池塘里积存的污泥。染:
沾染(污秽)。濯:洗。涟:水波。妖:过分艳丽。4.中通外直不蔓不枝中
通外直:这里描写的是莲的茎。
蔓:名词用作动词,生藤蔓。枝:名词用作动词,长枝茎。
5香远益清益:更加
6亭亭净植亭亭:耸立的样子植:竖立。
7可远观而不可亵玩焉亵玩:靠近玩弄亵:亲近而不庄重。焉语气
词
8.陶后鲜有闻鲜:少。
9宜乎众矣宜:应当。
二、重点句子翻译
我唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来却不沾染(污秽),它经过
清水洗涤,却不显得妖艳,(它的茎)内空外直;不横生枝蔓,不旁生枝茎;
香气传得越远,就越清幽;它笔直洁净地立在水中,只可以远远地观赏,
却不能靠近去玩弄啊。
三、问题探究
1.文章写莲花,为什么还提到菊和牡丹?有什么用意?作者用菊来
正衬,用牡丹来反衬,以突出莲的形象。
作者对于菊,肯定其不同流合污,但否定其消极避世。对于牡丹,批
判其贪图富贵,追名逐利。赞扬了莲的不慕名利,洁身自好
2请用自己的话概括莲“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”
“亭亭净植”“不可亵玩”的特征所代表的可贵品质。莲花代表的可
贵品质(君子的品质)是出淤泥而不染—不与世俗同流合污濯清涟而不
妖——庄重、质朴;
中通外直,不蔓不枝——正直不苟、豁达大度香远益清,亭亭净植
—美好的姿态气质可远观而不可亵玩焉——清高。
3.“孟母三迁”以求不受环境的影响。孟子也提出“近朱者赤,
近墨者黑”的观点,都说明环境对人的影响。而周敦颐却提倡“出淤
泥而不染,濯清涟而不妖”,对此你有什么看法?
这两种观点各有道理。两种观点实际上讲的是“人与环境(或社
会)的关系问题
一个人如果自控力强,能不受环境影响,就可以做到“出淤泥而不
染”,保持自己的情操。反之,一个人如果自控力弱,受周围环境的影响
就有可能跟着坏人学坏,也就是“近墨者黑
河中石兽
一、重点字词
1.临:靠近
2圮:倒塌
3阅:经过,经历
4求:寻找
5竟:终于,到底
6.棹:划(船)
7.物理:事物的道理,规律
8是非木柿:是,这。木柿,木片。
9.湮:埋没
10颠:颠倒、错乱。
11遂:于是
12啮:这里是侵蚀、冲刷的意思3臆断:主观地判断
重点句子翻译
1.阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下
矣。
过了十多年,僧人募集资金重修寺庙,在水中寻找两个石兽,最后
没有找到,(寺僧)认为石兽顺流而下了。
2尔辈不能究物理。是非木柿(fei),岂能为暴涨携之去?
你们这些人不能探求事物的道理。这不是木片,怎么能被洪水携
带走呢?
3盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处
啮沙为坎穴。
正因为石头的性质坚硬沉重,沙子的性质疏松漂浮,(所以)河水不
能冲走石头,它相反的冲刷力量,一定在石头下面迎水的地方冲走沙子
形成陷坑。
4.渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。越
冲刷坑越深,到了石头的一半那么深,石头一定倒转栽倒在洞坑中。如
此这般又一次冲刷,石头又往后翻转一圈。
5,转转不已,遂反溯(su)流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更
颠乎?”
翻来翻去停不下来,石头于是反而逆着河水朝相反的方向移到上
游去了。到下游寻找石头,固然荒唐了;在河底寻找,不更加荒唐吗?
6然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?既然
这样,那么天下的事,只知道其一,不知其二的太多了,可以根据某个道
理就主观判断吗?
三、问题探究
1这个故事说明了一个什么道理?
许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不
知其二,不能仅仅根据自己的一知半解就根据常情作出主观的判断,而
要根据实际情况作出判断。
2课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示?
不能片面地理解,而要全面深入地调査探究事物的特性;更不能主
观臆断,而应当遵循客观事物的规律。
同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际,不可做空头理论
家的哲理。
3探究在寻找石兽的问题上,庙僧和讲学家犯了什么错误?为什么
只有老河兵提出了正确的方法?
庙僧只考虑流水,没有考虑石兽、泥沙的关系
讲学家考虑了石兽和泥沙的关系,却忽略了流水,他们都犯了脱离
实际、主观臆断的错误;
老河兵而“老河兵”则根据石性、沙性和流水反激力等物理属性
以及三者之问的关系,作出正确的判断。既有理论又有实践,准确把握
三者的性质及其相互关系,因此能提出正确看法。
人教版七年级下册期中复习之文言文一词多义
名 就
见 夫
1、名字 并自为其名《伤仲永》 不能名其一处也《口技》 2、说出 自是指物作诗立就《伤仲永》 1、完成 2、从事 蒙乃始就学《孙权劝学》 1、了解 见往事耳《孙权劝学》 大兄何见事之晚乎！《孙权劝学》 2、认清 今夫不受之天《伤仲永》 1、那些 夫起大呼《口技》 2、丈夫
• 而：结友而别 （连词，表顺承） （连词，表递进） • 敏而好学 • 人不知而不愠 （连词，表转折） • 既而儿醒 （副词，与“既”一起来表示时间很短） • 妇拍而呜 （连词，表并列关系） • • 之：于厅事之东北角 （助词，的） • 妇拍而呜之 （代词，他，指小儿子）
• The end
• Thanks
• 绝 以为妙绝《口技》 1、极 • 群响毕绝《口技》 2、停止 • 坐：1、众宾团坐 （动词，坐着） • 2、满坐寂然 （名词，通“座”，座位）
• • • • • • • • •
虚词： （焉 : 代指仲永要文具的举动） 焉：父异焉 复到舅家问焉（焉:代指仲永的情况） 于：环谒于邑人 （介词，到，引出对象） 于舅家见之 （介词，在） 贤于材人远矣 （介词，比） 则其受于人者不至也 （介词，从） 其：其诗以养父母/其文理皆有可观者
（代词，他的，指方仲永的） 其受之天也/彼其受之天也
（代词，他，指方仲永）
• 之：忽啼求之 （介词，它，指书具） • 借旁近与之 （代词，他，指仲永） • 借一乡秀才观之/以钱币求之 （代词，它，指仲永的诗） • 余闻之也久（代词，方仲永很有才这件事） • 不能称前时之闻 （结构助词，的） • 卒之为众人 • （语气助词，调节音节，无实义，不译） （介词，以，用） • 以：蒙辞以军中多务 • 其诗以养父母、收族为意（介词，以，把）
七年级语文下册 第三单元 字词及文言文复习(无答案)(新版)新人教版
字词及文言文复习 七年级下三单元字词过关测试：写汉字（1分/词，100分） 姓名 Zǎi chóu pánghuáng mù píngshāwúyín yānhóng 割 划 仰 平沙无 红 kuì fēngmáng xuǎnpìn hàohàn luóbùpō 当之无 毕露 选 浩 罗 布 jiāyùhùxiǎo fùrújiēzhī mǎngéguǒshī jūgōngjìncuì sǐérhòuyǐ xūn xiòng 家 户晓 妇 皆知 马革 尸 尽 死而后 Yíngdài péngcǎo tǐng jiūfēn qīngdàn nánkān yùnyù 带 草 纷 弹 难 育 jiéránbùtóng zhìsǐbúxiè 然不同 至死不 Shuāiwēi hèrán qièérbùshě wùwùqióngnián lìjìnxīnxuè 微 然 而不舍 穷年 尽心血 qiánxīnguàizhù xīnhuìshénníng jiǒnghūbùtóng yìfǎnjìwǎng kāngkǎilínlí 潜心 注 心会神 乎不同 一反 往 Dìqiào yǎngzhīmígāo jiàobǔ jiǒngjiǒngmùguāng qúnyǐpáiyá hánjì 地 仰之 高 补 目光 群 排 寄 Piǎobái zuāntàn shūlǎn zhuóyuè diǎnjí rèqíngpéngpài 白 钻 越 典 热情 Shīxìngbúzùo wúxiágùjí mígāo jǐngbàodiéqǐ 诗 不 无 顾 高 警报 起 qìchōngdǒuniú mùbùkuīyuán 气冲 牛 目不 园 Zhònghè shēnsuì chóuchú bāwàng pánshí rěrénzhùmù 重 深 望 石 人注目 hánxù ménkǎn língluànbùkān liúmáng péngbó chéngxiàn 含 门 乱不 流 勃 现 Xiàkē jiānrènwúbǐ jiānrěnwúbǐ xuānxiāo niēnòng nánnán záluànwúzhāng 下 坚 无比 坚 无比 弄 杂乱无 14课 福楼拜家的星期天 Bóxuéduōshí yìpāijíhé xúnhuānzuòlè wànghūsuǒyǐ yìfèntiányīng 博学多 一拍 合 寻欢 乐 忘 所以 义愤填 júcù huāngmiù kōngqiánjuéhòu jiǎnlòu qīnpèi lǚzhehúzi 局 荒 空前 后 简 佩 着胡子 tóulú báixī lúnkuò huájī kuíwú mèilì xìxuè jiǎohuái 头 白 轮 滑 力 戏 脚 七年级下三单元字词过关测试一：注音（1分/词，100分）
七年级下册人教版语文课内文言文复习题
七年级下册语文课内文言文复习题三、文言文阅读忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。
两儿齐哭。
________百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。
中间．．力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。
凡所应有，无所不有。
虽．人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名．其一处也。
于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
忽然抚尺一下，群响毕绝．。
撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
29．在语段空格处，应填写的关于时间的词语是_________，意思是__________。
30．解释下列字词意义。
中间（ ）虽（ ） 名（ ）绝（ ） 31．用现代汉语翻译下列句子。
（1）奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
（2）虽人有百手，手有百指，不能指其一端。
32．划出语段中的侧面描写，说明它在文中起什么作用。
33．结尾的“撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”能否删去？为什么？29．俄而 不久，一会儿 30．中间夹杂 即使 说出 消失、停止 31．（宾客们）扬起袖子，露出手臂，两腿发抖，几乎都想争先恐后地逃跑。
即使一个人有一百只手，一只手有一百个指头，也不能指出其中一种声音；32．于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
通过对听众害怕的动作、神态描写，来侧面衬托口技表演者技艺的高超。
33．不能删去，结尾再次写到道具的简单，既呼应前文，又可起到侧面表现口技表演者技艺高超的作用，他就是用那样简单的道具表演出了那样复杂的声音。
34.三、文言文阅读昔．者共工与颛顼争为帝，怒而触．不周之山，天柱折．，地维．绝。
天倾西北．．，故日月星辰移焉；地不满东南。
故水潦．尘埃归焉。
23.解释文中加点词：昔（ ） 触（ ）折（ ）维（ ） 西北（ ）潦（ ） 24. 下列句子中的加点字意思相同的一组是（ ）怒而．触不周之山 天柱折，地维绝．A. B.肃遂拜蒙母，结友而．别 忽然抚尺一下，群响毕绝．故．日月星辰移焉 故水潦尘埃归焉．C. D. 温故．而知新 父异焉．，借旁近与之 25. 翻译下列句子:怒而触不周之山，天柱折，地维绝。
七年级语文下册(人教版)_文言文期末复习ppt课件
三、《孙权劝学》
1.出处:选自 资治通鉴这是我国第一部重要的
至 编年共体1通36史2年的史实。
战国
，共294卷，记述了 五代
2.作者：
（朝代）史学家、文学家
3.字词句: 北宋
只
火伴皆惊忙 皆：
都
安能辨我是雄雌 安能：
怎能
一词多义：
市： 愿为市鞍马
动词，买
东市买骏马
名词，市场
古今异义：
但闻黄河流水鸣溅溅
古义： 只，副词。今义：
表转折，连词。
惟闻女叹息
古义： 听到。
今义；
用鼻子嗅。
军书十二卷
古义： 虚数，表示数目多。 今义：
指序数十二。
木兰不用尚书郎
古意： 不愿做
今义：
不使用
A.通假：孤岂欲卿治经为博士邪
B词义：
⑴古今异义： ①但：但当涉猎，见往事耳
古：
今：
古：
②治：孤只岂欲卿治经为博转士折邪连！词 ，但是
，字 。 司马光
通“耶”
今：过去的事 历史
君实
古：
今：
③博士：孤岂欲研卿究治经为博士邪！
古：
今：
治理
官职
学位
⑵一词多义：
①.以：以军中多务
用
自以为大有所益。
与“为”译为“认为
那么，现在那些不是天生聪明、本来就平凡的人，又不接受后天的教育， 难道之成为普通人就完了吗？ 本文的中心：
告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的。
二、《木兰诗》
人教版七年级下册语文文言文复习要点归纳
人教版七年级下册语文文言文复习要点归纳5.伤仲永一、通假字日扳仲永环谒于邑人“扳”通“攀”，牵，引二、词的积累①重点词语世隶耕属于称前时之闻相当仲永之通悟通达智慧其诗以养父母、收族为意和同一宗族的人搞好关系彼其受之天也他泯然众人矣完全贤于材人贤：胜过。
材人，有才能的人环谒于邑人四处拜访其文理皆有可观者文采和道理稍稍宾客其父渐渐或以钱币乞之求取则其受于人者不至也没有达到要求②词类活用形容词作意动词“邑人奇之”之中的“奇”，是“以……为奇”的意思“父异焉”之中的“异”，是“对……感到惊异”的意思名词作意动词“父利其然”之中的“利”，是“以……为利”的意思“宾客其父”之中的“宾客”，是“把……当作宾客”的意思名词作状语“日扳仲永环谒于邑人”中的“日”名词作状语，是“每天”的意思动词用作状语“忽啼求之”中的“啼”，原是动词“出声哭”的意思，这里作状语“哭着”的意思③一词多义自：1.并自为其名名词，自己2.自是指物作诗立就介词，从闻：1. 余闻之也久动词，听说2.不能称前时之闻名词，名声其：1.其诗以养父母代词，这2.稍稍宾客其父代词，他的然：1父利其然也代词，这样2泯然众人矣形容词词尾……..的样子宾客：1稍稍宾客其父动词，以宾客之礼相待2于是宾客无不变色离席名词，客人为：1其诗以养父母、收族为意动词，成为④古今异义自是指物作诗立就古义：此，与“自”组合意为“从此”。
今义：判断动词或以钱币乞之古义：不定代词，有的。
今义：或许，或者。
其文理皆有可观者古义：文采或道理。
今义：表示文章，内容或语句方面的条理稍稍宾客其父古义：渐渐。
今义：稍微。
泯然众人矣古义：平常人。
今义：许多人，大家。
三、句式积累1.判断句金溪民方仲永，世隶耕。
2.省略句省略宾语“不使学”中省略宾语“之”，可补充为“不使之学”;“令作诗”中也省略宾语“其”，可补充为“令其作诗”。
省略主语“还自扬州中省略主语“我”，可补充为“我还自扬州”。
省略介词“受之天”中“之”后省略“于”，可补充为“受之于天”;“借旁近与之”中“借”后面省去了介词“于”，可补充为“借于旁近与之”。
七年级下册人教版语文课内文言文复习题
七年级下册语文课内文言文复习题三、文言文阅读忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。
两儿齐哭。
________百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。
中间．．力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。
凡所应有，无所不有。
虽．人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名．其一处也。
于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
忽然抚尺一下，群响毕绝．。
撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
29．在语段空格处，应填写的关于时间的词语是_________，意思是__________。
30．解释下列字词意义。
中间（）虽（）名（）绝（）31．用现代汉语翻译下列句子。
（1）奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
（2）虽人有百手，手有百指，不能指其一端。
32．划出语段中的侧面描写，说明它在文中起什么作用。
33．结尾的“撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”能否删去？为什么？29．俄而不久，一会儿 30．中间夹杂即使说出消失、停止31．（宾客们）扬起袖子，露出手臂，两腿发抖，几乎都想争先恐后地逃跑。
即使一个人有一百只手，一只手有一百个指头，也不能指出其中一种声音；32．于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
通过对听众害怕的动作、神态描写，来侧面衬托口技表演者技艺的高超。
33．不能删去，结尾再次写到道具的简单，既呼应前文，又可起到侧面表现口技表演者技艺高超的作用，他就是用那样简单的道具表演出了那样复杂的声音。
34.三、文言文阅读昔．者共工与颛顼争为帝，怒而触．不周之山，天柱折．，地维．绝。
天倾西北．．，故日月星辰移焉；地不满东南。
故水潦．尘埃归焉。
23.解释文中加点词：昔（）触（）折（）维（）西北（）潦（）24. 下列句子中的加点字意思相同的一组是（）怒而．触不周之山天柱折，地维绝．A. B.肃遂拜蒙母，结友而．别忽然抚尺一下，群响毕绝．故．日月星辰移焉故水潦尘埃归焉．C. D.温故．而知新父异焉．，借旁近与之25. 翻译下列句子:怒而触不周之山，天柱折，地维绝。
人教版初一下册语文复习资料(文言文部分)
人教版初一下册语文复习资料(文言文部分)人教版初一下册语文复习资料(文言文部分)一、《伤仲永》1.出处:选自《临川先生文集》2.作者:王安石，字介甫，晚号半山也被称为王文公;是北宋政治家、思想家和文学家。
他的散文雄健峭拔，被列为“唐宋八大家”之一。
3.内容理解:告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的。
4.字词句:A.字音：环谒[ye]泯[min]然称[chen] 夫[fu]B. 词义：⑴.通假字:①.日扳仲永环谒于邑人: “扳通“攀”，牵、引。
②.贤于材人远矣: “材”通“才”，才能。
③.未尝识书具: “尝”同“曾”，曾经。
⑵.古今异义：①.是：古义此，与“自”组合意为“自从”，eg:自是指物作诗立就;今为判断词。
②.或：古义不定代词，有的，eg:或以钱币乞之;今义为或许。
③.文理：古义是文采和道理，eg:其文理皆有可观者;今表示文章内容或语句方面的条理。
⑶.一词多义：①.自：a.自己，eg:并自为其名;b.从，eg:自是指物作诗立就。
②.闻：a.听说，eg:余闻之也久;b.名声，eg:不能称前时之闻。
③.其：a.这，eg:其诗以养父母;b.他的，eg:稍稍宾客其父。
④.并：a.连词，并且，eg:并自为其名;b.副词，全，都，eg:黄发垂髫并怡然自乐。
⑤.名：a.名词，名字，eg:并自为其名;b.动词，说出，eg:不能名其一处也。
⑥.宾客：a.动词，以宾客之礼相待，eg:稍稍宾客其父;b.名词，客人，eg:于是宾客无不变色离席。
⑦.就：a.动词，完成，eg:自是指物作诗立就;b.动词，从事，做，eg:蒙乃始就学。
⑧.然：a.代词，这样，eg:父利其然也;b.形容词词尾，……的样子，eg:泯然众人矣。
⑨.于：a.介词，此，eg:贤于材人远也;b.介词，在，eg:与厅事之东北角。
⑩.为：a.动词，作为，eg:其读以养父母，收族为意;b.动词，成为，eg:卒之为众人。
⑩.夫：a.指示代词，那些，eg:今夫不受之天;b.名词，丈夫，eg:夫起大呼。
七年级下册语文文言文复习
人教版七年级下册语文文言文复习试题答案《伤仲永》一、常识积累：⑴作者：（），江西临川人，北宋( )著有《王临川集》《王文公文集》。
他是唐宋八大家之一，诗歌遒劲清新，散文雄健峭拔。
⑵文学常识：本文是一篇随笔，叙事部分采用了( ) 的方式，然后进行议论，揭示道理。
古代随笔的特点是形式多样，短小活泼，意境隽永。
叙事成分较多，是抒情、议论的基础，不追求细节的生动性，力求简约。
常常借一件事情来抒写作者的情感或阐述某种观点。
二、通假字：日扳仲永环谒于邑人（）贤于材人远矣（）三、一词多义自： 1.并自为其名（） 2. 自是指物作诗立就（）闻： 1、余闻之也久（） 2、不能称前时之闻（）其： 1、其诗以养父母（） 2、稍稍宾客其父（）然： 1、父利其然也（ ) 2、泯然众人矣（）宾客：1、稍稍宾客其父（） 2、于是宾客无不变色离席（）四、古今异义1、自（是）指物作诗立就（古义：今义：）2、（或）以钱币乞之（古义：今义：）3、其（文理）皆有可观者（古义：今义：）4、（稍稍）宾客其父（古义：今义：）5、泯然（众人）矣（古义：今义：）五、重点句子翻译。
①自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
翻译:②邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
翻译:③父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
翻译:④其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
翻译:1、下列句子中，属于正面描写的有（ )，属于侧面描写的有( )。
A．未尝识书具，忽啼求之。
B．即书诗四句，并自为其名 C．自是指物作诗立就。
D．其文理皆有可观者。
E．邑人奇之，稍稍宾客其父。
F．令作诗，不能称前时之闻。
2、对“世隶耕”理解不正确的一项是( )A．“世隶耕”的意思是“世代以种田为业”。
B．“世隶耕”铺垫“未尝识书具”，衬托方仲永天资非凡。
C．“世隶耕”暗示了方仲永的父亲由于未受教育而眼界狭小，同时为下文的“不使学”埋下伏笔。
D．“世隶耕”暗示了方仲永由于出身低微而将“泯然众人”的可悲结局。
人教版七年级下册语文文言文复习及答案试题
人教版七年级下册语文文言文复习试题★★★伤仲永一、常识积累王安石，字介甫，号半山，江西临川人，北宋、、。
著有王临川集王文公文集。
他是唐宋八大家之一，诗歌遒劲清爽，散文雄健峭拔。
⑵文学常识：本文是一篇随笔，叙事部分采纳了的方式，然后进展争论，提示道理。
古代随笔的特点是形式多样，短小活泼，意境隽永。
叙事成分较多，是抒情、争论的根底，不追求细微环节的生动性，力求简约。
经常借一件事情来抒写作者的情感或阐述某种观点。
二、通假字日扳．仲永环谒于邑人〔〕贤于材．人远矣〔〕三、一词多义自： 1.并自为其名〔〕 2. 自是指物作诗立就〔〕闻： 1、余闻之也久〔〕 2、不能称前时之闻〔〕其： 1、其诗以养父母〔〕2、稍稍来宾其父〔〕然： 1、父利其然也〔〕 2、泯然众人矣〔〕来宾：1、稍稍来宾其父〔〕 2、于是来宾无不变色离席〔〕四、古今异义1、自〔是．〕指物作诗立就〔〕2、〔或．〕以钱币乞之〔〕3、其〔文理．．〕皆有可观者〔〕4、〔稍稍．．〕来宾其父〔〕5、泯然〔众人．．〕矣〔〕五、重点句子翻译。
①自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
②邑人奇之，稍稍来宾其父，或以钱币乞之。
③父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
④其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，那么其受于人者不至也。
六、问题探究1、以下句子中，属于正面描写的有〔 )，属于侧面描写的有( )。
A．未尝识书具，忽啼求之。
B．即书诗四句，并自为其名C．自是指物作诗立就。
D．其文理皆有可观者。
E．邑人奇之，稍稍来宾其父。
F．令作诗，不能称前时之闻。
2、对“世隶耕〞理解不正确的一项为哪一项( ) A．“世隶耕〞的意思是“世代以种田为业〞。
B．“世隶耕〞铺垫“未尝识书具〞，衬托方仲永天资非凡。
C．“世隶耕〞示意了方仲永的父亲由于未受教化而眼界狭小，同时为下文的“不使学〞埋下伏笔。
D．“世隶耕〞示意了方仲永由于出身卑微而将“泯然众人〞的可悲结局。
E.“世隶耕〞：三字交代了方仲永的身份、家庭环境，既衬托了非凡天资，又示意了造成他命运的家庭背景。
人教版七年级下册语文文言文复习及答案试题
人教版七年级下册语文文言文复习试题 ★★★伤仲永一、常识积累⑴作者：王安石,字介甫,号半山,江西临川人,北宋 、 、 ;着有王临川集王文公文集;他是唐宋八大家之一,诗歌遒劲清新,散文雄健峭拔;⑵文学常识：本文是一篇随笔,叙事部分采用了 的方式,然后进行议论,揭示道理;古代随笔的特点是形式多样,短小活泼,意境隽永;叙事成分较多,是抒情、议论的基础,不追求细节的生动性,力求简约;常常借一件事情来抒写作者的情感或阐述某种观点;二、通假字 日扳．仲永环谒于邑人 贤于材．人远矣三、一词多义自： 1.并自为其名 2. 自是指物作诗立就 闻： 1、余闻之也久 2、不能称前时之闻 其： 1、其诗以养父母 2、稍稍宾客其父 然： 1、父利其然也 2、泯然众人矣宾客：1、稍稍宾客其父 2、于是宾客无不变色离席四、古今异义 1、自是．指物作诗立就 2、或．以钱币乞之 3、其文理．．皆有可观者 4、稍稍．．宾客其父 5、泯然众人．．矣五、重点句子翻译;①自是指物作诗立就,其文理皆有可观者;②邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之;③父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学;④其受之天也,贤于材人远矣;卒之为众人,则其受于人者不至也;六、问题探究1、下列句子中,属于正面描写的有 ,属于侧面描写的有 ; A．未尝识书具,忽啼求之; B．即书诗四句,并自为其名C．自是指物作诗立就; D．其文理皆有可观者;E．邑人奇之,稍稍宾客其父; F．令作诗,不能称前时之闻;2、对“世隶耕”理解不正确的一项是A．“世隶耕”的意思是“世代以种田为业”;B．“世隶耕”铺垫“未尝识书具”,衬托方仲永天资非凡;C．“世隶耕”暗示了方仲永的父亲由于未受教育而眼界狭小,同时为下文的“不使学”埋下伏笔;D．“世隶耕”暗示了方仲永由于出身低微而将“泯然众人”的可悲结局;E.“世隶耕”：三字交代了方仲永的身份、家庭环境,既衬托了非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景;3．联系上下文回答：方仲永的变化经历了哪几个阶段答：4．方仲永变为常人的原因有很多,其一,从乡邻的“”；其二,从其父的角度来看,“”；其三,从作者的看法来看,“”;引号内填原文5. 方仲永具有怎样非凡的才能用原文回答这样写的目的是什么答：6. 是什么原因造成方仲永最后“泯然众人矣”①从个人情况看：②从道理上讲：7．我们可以从仲永身上吸取哪些教训答：8．文章第一段前两句话中交代了方仲永的四个方面的情况,请各用两个字概括①籍贯②姓名③身世④家世9．“余闻之也久”这句话在文中的作用答：10．“仲永之通悟,受之天也;其受之天也,贤于材人远矣;”这句话表明了什么观点答：11．从最后一段分析,人要成才,是先天的天资重要还是后天的教育重要答：七、句式积累1.判断句金溪民方仲永,世隶耕; 解释：2.省略句省略宾语：“不使学”中省略宾语,可补充为“”；“令作诗”中也省略宾语,可补充为“”;省略主语：“还自扬州中省略主语,可补充为“”;省略介词：“受之天”可补充为“”；“借旁近与之”可补充为“”;3.倒装句“还自扬州”是倒装句,正确的语序是“”;八、解题本文用“伤”字点出作者的写作意图;“伤”是的意思,表达了作者对方仲永这样的人才,”泯然众人”的之情;九、练习1、下列句中加点的词意思完全相同的一项是A．其诗以养父母、收族为意其真不知马也B．自是指物作诗立就蒙乃始就学C．卒之为众人,则其受于人者不至也故余虽愚,卒获有所闻D．得为众人而已耶今为所识穷乏者得我而为之2、下列句中停顿有误的一项是A ．借旁近／与之,即／书诗四句B ．其诗以养父母、收族／为意C ．父/利其然也D ．余闻之也／久3、解释下列句子中的词语; ①父异．焉,借旁近与之 ②即书．诗四句,并自为其名 ③邑人奇．之,稍稍宾客．．其父 ④明道中,从先人．．还家4、“受于天”指什么 “受于人”又指什么答：5、方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么 作者怎样看待答：6、请你从方仲永的故事中提炼出一个观点不与作者观点雷同;答：木兰诗1．本文 选自宋代编的 一书;这首诗是 时期北方的一首乐府民歌;2．给下列加点字注音： 可汗．． 燕．山 胡骑． 辔．头3．解释下列加点字的意思： ⑴但．闻黄河流水鸣溅溅但： ⑵万里赴．戎机赴： ⑶出郭．相扶将郭： ⑷策．勋十二转策： ⑸着．我旧时裳着： ⑹关山度．若飞度：4．指出下列句子中的通假字并解释其意思：⑴当窗理云鬓,对镜帖花黄通 ,意思是 ⑵出门看火伴,火伴皆惊忙通 ,意思是 5．翻译下列句子;⑴不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾;⑵万里赴戎机,关山度若飞;⑶将军百战死,壮士十年归;⑷策勋十二转,赏赐百千强;6．全诗详略得当,哪些是详写,哪些是略写,为什么这样安排答：7．木兰代父从军的原因是什么答：8．“旦辞爷娘去……但闻燕山胡骑鸣啾啾”一句从表现手法上看起了什么作用答：9．木兰到家后的一系列动作表现了木兰怎样的心情有哪些动词答：10．画线的第一句运用的修辞方法是,写出了 ;11．两组“旦辞……暮宿至……”写出了 ;12．两组“不闻……但闻……”写什么景象这样写有什么作用答：13．选出不是对偶句的一项A．万里赴戎机,关山度若飞; B．策勋十二转,赏赐百千强;C．当窗理云鬓,对镜帖花黄; D．将军百战死,壮士十年归;14．画线的第二句是什么描写表现木兰什么特点答：15．结尾一段吟唱附文,以兔为喻,赞颂了什么答：16．对木兰这一形象的意义,怎样贴切评价答：17．回答下列问题：1．结合全诗,你认为是木兰的形象特点是什么2．这首诗的主题是什么3．结合具体语句,说说木兰有哪些可敬、可爱之处;18．按要求默写：1、木兰诗篇末四句,用生动而通俗的比喻,道出全诗的主旨的句子：2、出塞中,有“不教胡马度阴山”的诗句;木兰诗中也含有“胡”字,其意思与“不教胡马度阴山”中的“胡”字基本相同的诗句是：3、木兰诗表现战争旷日持久,战斗激烈悲壮的诗句：4、木兰诗中夸张地描写木兰矫健雄姿的诗句是：；描写边塞夜景的诗句：5、王翰的凉州词“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”木兰诗中含相似诗句：★★★孙权劝学1．孙权劝学选自 ,该书是时期的家、家;主持编写的,它是我国第一部体通史;2．下列解释有误的一项是A．初当初当涂当道,当权多务多事务B．孤古代王侯的自称博士知识高深的人辞推托C．涉猎粗略地阅读往事历史过到D．见事认清事物及到了……的时候非复不再是3．说说下面加点的词表现了说话者怎样的语气．1孤岂欲卿治经为博士邪．2但当涉猎,见往事耳．3大兄何见事之晚乎4．翻译句子;⑴权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事,不可不学”⑵大惊曰：“卿今者才略,非复吴下阿蒙”5.孙权指导吕蒙读书的方法和目的是什么用原文回答方法：目的：6.本文主要通过来刻画人物,表现人物鲜明的性格：孙权是；吕蒙是 ;7．鲁肃的话表现他的感情,也从侧面写出了；文末“”更进一步表现了吕蒙才略的惊人长进;8．孙权是如何劝吕蒙学习的答：9．写出自本课的成语：答：10．吕蒙的变化对你有什么启示11．找出鲁肃赞扬吕蒙的语句,并指出这里是什么描写 其作用是什么答：★★★口技一阅读全文回答：1、本文节选自 是清代 编选的 小说;作者 ,字 ,人;2．给下列句子中加点词语选择正确的解释; 1会．宾客大宴 A ．适逢,正赶上 B ．会议 C 开会 D ．会合 2众妙毕．备 A ．毕生 B ．毕业 C 全、都 D ．完了 3宾客意少．舒 A ．少量 B ．稍微 C 减少 D ．年轻 4不能名．其一处也 A ． 名字 B ．名声 C ． 出名 D ．说出3．把下列两句话译成现代汉语;1少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者;2于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走;4．“一时齐发”指文中5.本文写到了口技艺人表演的哪几个场面,请用简洁的语言把它概括出来;6.文中描写宾客听表演后神态的句子是,这样写的作用是7.文中用 写声之远,用 、 和 写声之近,用 写声之大,用 写声之小、夜之静;8.文章正面描写了 ,侧面描写了 ,都是为了突出 ;9.在听口技表演时,本文居然写道“宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走”;你认为这可信吗 谈谈你的独到见解;10．口技人在表演时,在客厅的东北角上安放了一个八尺宽的围幕,动动脑筋,想想看,这有什么作用呢二阅读第二段回答：1．解释下列加横线字的意思;1妇抚儿乳 2既而儿醒3一时齐发 4众妙毕备2．用“//”将本文段分成两层,并概括段意;第一层：第二层：3．这段文字描绘一家人由睡到醒的情况,主要运用了、的描写方法;4．本文段描写听众的情态,有何作用答：5．本文段描写听众表现的文字中,说明听众入了神,唯恐听漏,同时还想了解其中的奥妙所在的词语是；表示听众心领神会,感到满足的词语是；说明听众为之折服,但又不便忘形叫好的词语是 ;6．翻译：一时齐发,众妙毕备;三阅读第四段回答：1．解释下列加点字的意思;1中间力拉崩倒之声 2 虽人有百手3不能名其一处 4两股战战2．直接称赞口技者的句子是；从侧面烘托口技者的句子是 ; 3．直接表现火势凶猛的句子是 ; 4．表现大火中人们行动的声音是 ;5．描写听众表现的句子是 ; 6．翻译;凡所应有,无所不有7.按要求填空：文中表示时间的词是、；文中拟声的叠音词是、；文中表示不同声音的动词是 ; ★★★夸父逐日夸父与日逐走,入日； , , ；河、渭不足,北饮大泽;未至,道渴而死;弃其杖,化为邓林;1．补充文中空白处;2．解释下列加点的词语;⑴与日逐走⑵河渭不足⑶北饮大泽⑷弃其杖3．翻译下列句子;⑴夸父与日逐走,入日⑵未至,道渴而死⑶弃其杖,化为邓林4.怎么看待夸父敢于“与日逐走”5．对于夸父临死时弃其杖,化为邓林桃林这个情节,你有何感想答：6．从夸父逐日这个古代神话中,你了解到我国古代劳动人民怎样的思想愿望和精神答：7．你认为夸父逐日以至于丧了命,这样做值得吗请简述理由;答：8.夸父是怎样一个人物★★★共工怒触不周山1.翻译下列句子;⑴昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山;译：⑵天柱折,地维绝译：⑶天倾西北,故日月星辰移焉；地不满西南,故水潦尘埃归焉;译：2.“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点3.如何理解共工怒触不周山中结尾的两句话4.共工怒触不周山的原因是什么 他为什么要这么做5.对共工与颛顼为帝而“争”,你是怎么看的6.你认为共工是一个什么样的人7. 夸父和共工共同的特点是什么★★★狼一第一组习题：1．本文选自 代小说家 写的短篇小说集 ;2．解释下列加点字的意思; 1缀．行甚远 2恐前后受其敌．3其一犬．坐于前 4一狼洞．其中3．下列“其”字均为代词,请选出“其”所指代对象相同的一项①恐前后受其敌 ②意将隧入以及其后也 ③屠自后断其股 ④其一犬坐于前A.①②B.②③C.③④D.①③4．本文段表现狼贪婪、凶恶的本性的句子是 ;5．本文段反映屠户由畏避到醒的心理变化的句子是 ;6．翻译;⑴禽兽之变诈几何哉 止增笑耳;译文： ;⑵一狼洞其中,意将隧入以攻其后也;译文： ;⑶乃悟前狼假寐,盖以诱敌;译文 ;7．结尾一段是什么表达方式二第二组习题：1．我能选出下列各句中加点词意义相同的一项 A ． 屠大窘,恐前后受其敌． B ． 狼不敢前．,眈眈相向乃悟前狼假寐,盖以诱敌． 后狼止而前．狼又至 C ． 目似瞑,意．暇甚 D ． 止．增笑耳 意．将隧入以攻其后也． 止．有剩骨2．我能指出下列语句中的加点词归类正确的一项①久之,目似瞑 ②又数刀毙之 ③意将隧人以攻其后也 ④盖以诱敌A ．①与②相同,③与④不同B ．①与②不同,③与④相同C ．①与②相同,③与④也相同D ．①与②不同,③与④也不同3．我能用 “∕ ”线为下面两句话画出正确的朗读节奏;1其 一 犬 坐 于 前 ;2禽 兽 之 变 诈 几 何 哉4．我能指出对下列文句理解不准确的一项A ．而两狼之并驱如故：而两只狼又像原来一样一起追赶屠户;B ．乃悟前狼假寐：才明白先走开的狼是假装睡觉;C ．弛担持刀：放下担子拿起屠刀;D ．屠自后断其股：屠户从后面砍断了狼的后腿;5．我能根据题目要求填空;1狼一文中表现狼“黠”的本性的句子有 、 两句；表现屠户警惕性很高的句子是 ;2写出四个带“狼”字的成语： 、 、 、 ;6．文章结尾一句话是对狼及像狼一样的恶势力的讽刺嘲笑,但换个角度看,它又告诉“人”什么呢我认为：7．阐述本文主旨;8．文中是怎样写狼的狡猾的参考答案：★★★伤仲永一、⑴、政治家、思想家、文学家⑵、见闻录二、“扳”通“攀”,牵,引“材”通“才”,才能三、自：名词,自己介词,从闻：动词,听说名词,名声其：代词,这代词,他的然：代词,这样形容词词尾……..的样子宾客：动词,以宾客之礼相待名词,客人四、1、古义：此,与“自”组合意为“从此”;今义：判断动词2、古义：不定代词,有的;今义：或许,或者; 3、古义：文采或道理;今义：表示文章,内容或语句方面的条理4、古义：渐渐;今义：稍微; 5、古义：平常人;今义：许多人,大家; 五、略六、1、A B C D FE 2、D3、第一阶段：方仲永幼时天资聪明,极有作诗的才能；第二阶段：十二三岁的方仲永才能衰退,大不如前；第三阶段：方仲永又过了七年后完全变成了一个平庸的人;4、稍稍宾客其父或以钱币乞之日扳仲永环谒于邑人,不使学受于人者不至5、“仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之;”“借旁近与之,即书诗四句, 并自为名;”“自是指物作诗立就,其文理皆有可观者;”这样写,暗示仲永本应该前途无量,与后文章仲永变成平常人的情形形成对照,引人深思,深化主题; 6、①从仲永个人情况来看,原因是“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学”贪图小利,目光短浅,不让他学习; ②从道理上来说,是因为“其受于人者不至”没有受到后天正常的教育; 7、人的智力发展存在着某些差异,但这不是起决定作用的因素,起决定作用的因素是后天的教育和学习;青少年应正确认识自己：天资好的,加上勤奋学习,可能成为栋梁之材；反之,即使天资再好,如不学习,同样会碌碌无为;另一方面,即使天资差的人,如勤奋学习,也可以成为有用之才;8、略 9、结构上起承上启下的作用；内容上转叙述为议论,将我对这件是的态度与结论写了出来;10、表明先天条件对一个人来说是很重要的; 11、后者更重要,后天教育对一个人是否成才是至关重要的; 七、1.略 2. 不使之学令其作诗我还自扬州受之于天借于旁近与之 3. 自扬州还八、哀伤,痛惜哀伤,惋惜九、1、C 2、B 3、略 4、“受于天”指人的先天条件好,即有天赋;指人后天学习和受到的教育; 5、原因是“父利其然”,“不使学”,把仲永当作赚钱的工具,荒废其学业,不能使其天赋用在学习上;作者认为仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”,即没有进行后天学习和教育,并由此引发天赋不如仲永的人如果不注重后天教育,结果将更不可设想的感触; 6、吾生也有涯,而知无涯;活到老,学到老;“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”;★★★木兰诗1．木兰诗郭茂倩；乐府诗集；南北朝2．略3．⑴只⑵奔赴⑶外城⑷记功⑸穿⑹度过,过4．略5．⑴听不见父母呼唤女儿的声音,只听见燕山的春马嘶叫声;⑵不远万里,奔赴战场,关塞山岭像飞一样地跨越;⑶将军和战士身经百战,转战数载,有的为国而死,有的胜利归来;⑷记功很多次,赏赐很多财物;依次是：叹息声、流水的声音、马叫声、磨刀的声音6．对木兰的从军缘由、离别、辞官和还乡都写得比较详,对出征前的准备和军旅生活则写得比较略;这是因为诗的中心在于颂扬木兰勇于献身、不图荣华富贵的高尚情操以及热爱和平生活的精神;后一问意近即可7．父亲年老无力从军,家中又无长兄,同时考虑到天子征兵是保卫国家的大计;意近即可8．借木兰的心理状态勾勒征途中的景物,表达了木兰对亲人的思念,极大丰富了女英雄的形象; 9．通过“开、坐、脱、着、理、贴”等动作描写,表现了木兰与家人团聚,重温女孩生活的喜悦心情,以及伙伴诧异的表情; 10．排比;木兰急切操办行装,而且井然有序的情景; 11．征途遥远,行军的神速和军情的紧急;12．宿营地空寂荒凉的景象,烘托木兰离家愈远思亲愈切的细腻情怀; 13．A 14．动作描写;表现木兰归来后喜不自禁、恢复女装的激情; 15．赞颂木兰女扮男装代父从军长期征战的谨慎和机敏;16．木兰代父从军,表现了古代北方劳动妇女的英雄气概和爱国主义精神; 17.1、木兰是一个少女,又是一金戈铁马的英雄;在国家需要的时候,她挺身而出,驰骋沙场,立下汗马功劳；胜利归来后,又谢绝高官,返回家园,重新从事和平劳动;她爱亲人也爱国家,把对国家对亲人的责任感融合到了一起;木兰的形象集中体现了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、淳朴的优秀品质; 2、赞颂劳动人民出身的妇女英雄,反映人民对和平生活的向往; 3、木兰有许多可敬、可爱之处;如“阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征”,一个女孩子看到家里没有兄长,父亲已年老体衰,毅然替父从军,这种精神令人敬佩;又如“将军百战死,壮士十年归”,她和将士们一起拼死作战,十年驰骋于疆场,这种英雄气概也是可敬、可爱;再如“可汗问所欲,木兰不用尚书郎；愿驰千里足,送儿还故乡”,这种高尚行为又是多么可敬、可爱;18. 1、雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离；双兔傍地走,安能辨我是雄雌 2、但闻燕山胡骑鸣啾啾3、将军百战死,壮士十年归4、万里赴戎机,关山度若飞朔气传金柝,寒光照铁衣5、将军百战死,壮士十年归;★★★孙权劝学1．资治通鉴政治史学司马光编年体2．B 3．1表反问语气,可译为“吗”; 2表阻止语,气,可译为“罢了”; 3表感叹语气,可译为“啊”; 4．⑴孙权对吕蒙说：“现在你当权掌管军政大事,不可以不学习”⑵鲁肃很吃惊地说：“现在你的才干和谋略,不再是过去的吴县阿蒙了”5、但当涉猎见往事耳6、对话睿智、关心下属；直率 7．情不自禁的赞叹吕蒙学有所成肃遂拜蒙母,结友而别 8．孙权劝学,先一语破的,向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法,指出“学”的可能性,使吕蒙无可推辞,“乃始就学”;从结果看也可说明孙权善劝;用自己的读书的体会现身说法;９．吴下阿蒙、士别三日、即更刮目相看待刮目相待、开卷有益10．要想让人刮目相看,一定要自己善于学习,并学有所成; 11．“卿今者才略,非复吴下阿蒙;这是侧面描写;作用是：突出表现吕蒙修业,学有所成;★★★口技一 1、虞初新志秋声诗自序清张潮笔记林嗣环铁崖, 明末清初2、1A；2C；3B：4D 3． 1过了一会儿,只听得围幕里醒木一拍,全场都安静下来,没有一个敢大声说话的;2在这种情况下,客人们没有一个不吓得变了脸色,离开座位,扬起衣袖,露出手臂,两腿索索直抖,几乎都想争先恐后地逃跑; 4．妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声;5．本文写到了口技人表演的两个场面：一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形；二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形; 6. 无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝;烘托口技艺人技艺之“善”；7.犬吠声妇人惊觉欠伸、妇抚儿乳、妇拍而呜之儿醒大啼有鼠作作索索 8 口技者表演的内容观众的反映“善”9．言之成理即可;如：我认为可信;因为口技人的表演技艺非常高超,他已完全把听众带入了火灾的情景之中,就如看电影、电视一样,明知是假的,我们的心情也常随着剧情的变化而变化;听众有这样的反应完全是情理之中的事;10．设想合理即可．如：我认为安放围幕有增加口技表演效果的作用,这样围着,易把听众带人情景之中;如果不围,就达不到这样的表演效果;二1、喂奶；不久,紧跟着；同时；全,都2、众妙毕备;∥满座宾客第一层：夜阑人静,一家人惊醒后的喧闹情景;第二层：描绘了听众赞赏陶醉的神情;3、正面、侧面4、在于反衬与赞美艺人之技“善”;5、伸颈、侧目；微笑；默叹,以为妙绝;6、各种声音同时响了起来,各种声音都表演得惟妙惟肖;三1、夹杂；即使；说出；大腿;2、凡所应有,无所不有;虽人有百手,手有百指,不能指其一端；人有百口,口有百舌,不能名其一处也;；宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走;3、中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作；4、又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声;5、宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走;6、凡是应该有的声音,没有一样没有;7、13、忽俄而呼呼许许呼、哭、吠、求救、抢夺、曳、泼 ;★★★夸父逐日1、渴；欲得饮；饮于河、渭；2、1竞跑、赛跑；2黄河3向北4他的,指夸父的;3、1夸父与太阳竞跑,一直追到太阳落山的地方;2还没赶到大湖,在半路就口渴而死了;3他遗弃的手杖,化成桃林;4、①积极意义：表现夸父的宏大志向,巨大的力量和气魄,英勇的气概; ②消极方面：比喻自不量力;但这种理解不合乎夸父逐日作为神话在本质上所具有的积极意义;5、此情节以富有诗意的高度想象力,丰富了夸父逐日这一神话的内涵,丰富了夸父的形象,表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义魅力;6、这个神话故事反映了我国古代劳动人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志;7、略;提示：从探索未知世界角度看,他的精神可嘉,值得;也可以从其他角度讲;8、夸父是一个不怕困难,勇于探索；敢于挑战大自然；热爱光明,憎恶黑暗；有理想、有抱负、有牺牲精神的人;★★★共工怒触不周山1、略;2、“怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈;3、共工怒触不周山是一个神话故事;它反映了远古部族间的斗争,同时涉及到古代天文学上的盖天说;远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因,对这一现象的最好解释就是借助于神话,通过大胆的想象和夸张的手法,来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象;神奇的传说中带有现实主义的色彩;4、共工怒触不周山的原因是“争为帝”,即争夺部落首领的位置;他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心,而且,似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法;当然也体现了共工庞大的气势5、共工与颛顼之间的战争以颛顼胜利而告终,是中国传说时代最早的战争;此时的战争已超出氏族部落间的械斗,而主要是发生在两个部族集团或部落联盟之间,战争已带有氏族酋长争夺统治权联盟首领地位的性质;从战争指导上看,已开始注意战前准备,利用天气条件和争取同盟军等因素;从战争结果看,还没有出现文明时代那种对战败者进行奴役的情形,而主要是胜利的一方将失败一方赶出原住地或与失败一方结为联盟;从各部落联盟不断交往,发生冲突,而又不断融合的传说中,表明各民族祖先在共同缔造中华文化的过程中都作出了贡献;6、正面：勇敢坚强、敢于挑战、自我牺牲精神,大无畏的英雄气概; 反面：性格暴躁、偏激任性、不计后果7、①他们都是神话传说中的华夏民族的英雄; ②夸父和共工都很勇敢、坚强,敢于挑战权威,夸父敢于与太阳赛跑,共工敢于与颛顼争帝; ③夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河,夸父死后弃其杖,化为桃林,为后人止渴；共工为了广大人民的利益,兴修水利,发展农耕不惜自我牺牲;★★★狼一1、清蒲松龄聊斋志异2、紧跟；攻击；像狗一样；打洞3、D 4、“缀行甚远”“并驱如故”5、 6、1禽兽的欺骗手段能有多少呢只不过给人增加笑料罢了;2另一只狼正在柴草堆里打洞,想要钻过去从背后对屠户进行攻击;3这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌方的; 7. 议论二1．D 2．D 3．1其一／犬坐于前；2禽兽之变诈／几何哉 4．B 5． 1其一犬坐于前,目似瞑,意暇甚意将隧入以攻其后也; 方欲行,转视积薪后;2狼子野心、引狼入室、狼心狗肺、狼狈为奸、声名狼藉只要符合要求,写任何四个均可 6．对待像狼一样的恶势力,不能幻想妥协,必须敢于斗争,善于斗争,才能取得胜利;7. 本文叙述了屠户与狼斗争的故事,揭露了狼贪婪、凶狠和狡诈要本性,赞扬了屠户的机智、勇敢;８．文中表现狼狡猾的语句有：“缀行甚远”、“一狼得骨止,……而两之并驱如故;”“狼不敢前,眈眈相向”、“一狼径去,其一犬坐于前……意暇甚;”“一狼洞其中,意将隧入以攻其后也;”“前狼假寐,盖以诱敌”等;。