上学期高一期中考试语文试卷(有答案)
第1页 共14页 上学期高一期中考试语文试卷(有答案) 语文试卷
（考试时间： 11月9日上午9：00—11：30）
考生注意： 1、本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共150分。考试时间150分钟。 2、请将各题答案填在试卷后面的答题卡上。 3、本试卷以高考全国卷为样本。 第Ⅰ卷 阅读题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 中国新诗是随着“五四”新文化运动后，中国文学进入了光辉的现代时期而形成的。从中国古典诗歌的历史发展中来探讨中国诗歌的民族传统，就好像沿着九曲黄河行走。它永不停息地滚滚奔流着，是既曲折又割不断的一道长流。新的地理形势促使黄河转了弯，新的历史条件推动“五四”以来诗歌的革新。如果循流溯源，那当然还是“黄河之水天上来”，那当然还是继承与发展着殷周以至明清的诗歌传统。只是自此而下，黄河便一泻千里，“奔流到海不复回”，现代诗歌，已经突破“民族的片面性和狭隘性”，而直接汇入“世界文学”的汪洋了。
人所共知，胡适是新诗最早的开拓者，从1915年就着手白话诗的试验，一开始就朝着打破旧诗词最顽固的语言形式桎梏的方向冲击。白话诗很快就流行开来了，出现了一个“初期白话诗派”，它在形式与风格上做到了多样化，而统一于白话。假如说，“五四”初期的诗体解放事业肇始于胡适，而完成于严肃地实践着“文学为人生”主张的文学研究会诸诗人，主要还属于开创阶段，致力于对旧诗的否定。那么，1921年以郭沫若为旗帜的创造社，当时称之为“异军突起”，就更立志于新诗的创造，不再单纯着眼于诗的形式的创新，而把目光投向“充满缺陷的人生”。假如说，首倡“诗体大解放”的胡适和他的《尝试集》，只可视为区分新旧诗的界碑，那么，堪称新诗革命先行者和纪念碑式作品的就是稍后出现的郭沫若和他的《女神》。这就奠定了以创造为宗旨的新诗传统的基础，战斗的现实主义和浪漫主义的新诗传统的基础。 第2页 共14页
须特别指出，与上述诗风不同，在20世纪20年代后期的诗坛上被称作“诗怪”的李金发，是一位风格独特的诗人。他把导源于法国的象征派诗艺引进中国来，打破程式，任意涂抹，刻意追求一种新奇神秘的色彩，虽然缺少震撼人心的思想力量，却也禁得住时代风雨的淘洗，而耐人咀嚼寻味。
另一值得注意的现象是：在新诗第一个十年间，以口语入诗，且取得显著成绩，是必须肯定的，不过诗终须讲究节奏韵律。怎样在口语中提炼出诗的语言，似还没有来得及着意探求，以致不免过分直白松散。针对这种情况，自由诗确立之后，格律诗的问题便被提出来了。最早提倡新诗格律化，“带上镣铐跳舞”，并且在创作上取得了卓越成绩的当首推闻一多。闻一多于1926年发表《诗的格律》一文，主张诗富有音乐美、绘画美和建筑美，更以自己的创作来印证，得到徐志摩、朱湘、陈梦家诸诗人的应和，迅速形成了以讲求格律为标志的流派，它就是朱自清所指出的新文学第一个十年内的第二个诗歌流派，即继自由诗派之后的格律诗派，也就是新月诗派。新月诗派的诗人和诗，跨越20世纪20年代、30年代，是产生过广泛影响的，主要代表自然还是徐志摩和闻一多。
20世纪30年代真正能够“把一代底精神，赋以活的呼吸，吹向来世”的，是臧克家的《烙印》《罪恶的黑手》、艾青的《芦笛》《向太阳》、田间的《给战斗者》这些表现着现实主义战斗传统的诗篇。卢沟桥头一声炮响，中国人民抗日的狂飙爆发了，也迎来了一个有声有色的诗歌时代。卞之琳不再“站在桥上看风景”，而是到了西北战区，献出了他的《慰劳信集》；戴望舒收起了彷徨于“雨巷”中的“油纸伞”，而在“狱中题壁”，并且“用残损的手掌，摸索这广大的土地”，放声歌唱“永恒的中国”！
（有删改） 1、下列各项中，其性质不属于原文所论的新诗的一项是 （ ） A、康白情的《窗外》，和很多诗词一样借月这一媒介寄托相思之情，但采用了自由体和现代口语，使表达颇为自然。
B、刘半农创作了《教我如何不想她》（节选）：天上飘着些微云，地上吹着些微风。啊！微风吹动了我头发，教我如何不想她？
C、穆旦的诗歌受到了雪莱的很大影响，他的诗歌是雪莱式的浪漫派的诗歌，有着强烈的抒情气质，又有很强的现实感。
D、晚清多次以外交官身份被派驻海外的诗人黄遵宪的诗歌，表现了新、旧世界的强烈对比，迥异于传统的士大夫诗，语言新颖，境界新奇。
2、下列理解，不符合原文意思的一项是 （ ） A、现代诗歌既继承和发展了中国古典诗歌的传统，又突破了民族的片面性和狭隘性，而直接与世界文学接轨了。 第3页 共14页
B、战斗的现实主义和浪漫主义是新诗传统的基础，这是诗人们不仅注重诗的形式的创新还把目光投向“充满缺陷的人生”时形成的。
C、新文学第一个十年内出现了两大诗歌流派，即自由诗派与格律诗派，以徐志摩和闻一多为代表的新月诗派属于后者。
D、诗人臧克家、艾青、田间、卞之琳、戴望舒在抗日战争爆发后均转向现实主义诗歌创作，这是爱国主义激情使然。
3、根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 （ ） A、新的历史条件推动了诗歌的革新，初期的白话诗虽然形式与风格多样，但是都统一于白话，或致力于对旧诗的否定，或立志于新诗的创造。
B、文学研究会和创造社尽管文学主张不同，但对新诗的发展成熟都功不可没，其中创造社的代表诗人郭沫若的《女神》堪称纪念碑式作品。
C、“带上镣铐跳舞”的新诗格律诗的形成与闻一多的理论主张及创作实践密不可分，而在新月派形成以后，自由诗则日渐式微。
D、中国人民的抗日狂飙促进了诗歌的进一步发展，成就了很多著名的诗篇和诗人，也使中国迎来了一个有声有色的诗歌时代。
二、 古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成4～7题。 王规字威明，琅邪临沂人。规八岁，以丁所生母忧，居丧有至性，太尉徐孝嗣每见必为之流涕，称曰孝童。叔父暕亦深器重之，常曰：“此儿吾家千里驹也。”年十二，《五经》大义，并略能通。既长，好学有口辩。州举秀才，郡迎主簿。
起家秘书郎，累迁太子舍人、安右南康王主簿、太子洗马。天监十二年，改构太极殿，功毕，规献《新殿赋》，其辞甚工。晋安王纲出为南徐州，高选僚属，引为云麾谘议参军。久之，出为新安太守，父忧去职。服阕，袭封南昌县侯，除中书黄门侍郎。敕与陈郡殷钧、琅邪王锡、范阳张缅同侍东宫，俱为昭明太子所礼。湘东王时为京尹，与朝士宴集，属规为酒令。规从容对曰：“自江左以来，未有兹举。”特进萧琛、金紫傅昭在坐，并谓为知言。普通初，陈庆之北伐，克复洛阳，百僚称贺，规退曰：“非为功难，成功难也。第4页 共14页
羯寇游魂。为日已久，桓温得而复失，宋武竟无成功。我孤军无援，深入寇境，威势不接，馈运难继，将是役也，为祸阶矣。”俄而王师覆没，其识达事机多如此类。
六年，高祖于文德殿饯广州刺史元景隆，诏群臣赋诗，同用五十韵，规援笔立奏，其文又美，高祖嘉焉。即日诏为侍中。中大通二年，出为贞威将军骠骑晋安王长史。其年，王立为皇太子，仍为吴郡太守。主书芮珍宗家在吴，前守宰皆倾意附之，是时珍宗假还，规遇之甚薄，珍宗还都，密奏规云“不理郡事”。俄征为左民尚书，郡吏民千余人诣阙请留，表三奏，上不许。寻以本官领右军将军，未拜，复为散骑常侍、太子中庶子，领步兵校尉。规辞疾不拜，于钟山宋熙寺筑室居焉。大同二年，卒，时年四十五。规集《后汉书》众家异同，注《续汉书》二百卷，文集二十卷。
（节选自《梁书·王规传》，有删改） 4、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） （ ） A、改构太极殿 构：建造 B、规援笔立奏 援：拿，持 C、前守宰皆倾意附之 附：迁就 D、郡吏民千余人诣阙请留 阙：代指京城 5、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分） （ ） A、“丁忧”即遭逢父母丧事，“丁”是“遭逢”的意思，“忧”是“居丧”的意思，多指居父母丧。 B、“东宫”既指太子所居之宫，亦指太子，文中指太子，古代设三少、三公等侍奉太子。 C、“五经”是指《诗经》《尚书》《礼记》《中庸》《春秋》，其实本来有六经，还有一本《乐经》，亡于秦末战火。
D、“江左”是一个地理名词，一般指江东，即长江下游江南地区。古人习惯以东为左，以西为右。 6、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） （ ） A、王规有预见性。陈庆之北伐时收复了洛阳，朝中官员都在祝贺，他却认为这场战役会成为祸端，后来果然应验。
B、王规好学才高。他十二岁时便大致通晓《五经》的大义，长大后州里举荐他为秀才；天监十二年，他向朝廷呈献《新殿赋》，文辞十分精巧。 第5页 共14页
C、王规有胆有识。湘东王任京尹时，和朝士集会宴饮，席间让王规行酒令，王规以“自从晋迁至江左以来，没有过这种做法”为由从容拒绝。
D、王规寄情山水，不留恋官场。当朝廷任命他为右军将军、散骑常侍、太子中庶子、步兵校尉时，他都称病不任职，在钟山宋熙寺筑室居住。
7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）非为功难，成功难也。羯寇游魂，为日已久，桓温得而复失，宋武竟无成功。 译文： （2）是时珍宗假还，规遇之甚薄，珍宗还都，密奏规云“不理郡事”。 译文： （二）古代诗歌阅读 （11分） 阅读下面这首诗，完成8～9题。 古 树① 杜 濬 闻道三株树②，峥嵘古至今。 松知秦历短，柏感汉恩深。 用尽风霜力，难移草木心③。 孤撑休抱恨，苦楝④亦成阴。 【注】①杜濬：明末清初诗人。明崇祯时为太学生，明亡后，不出仕。流寓金陵三十余年，家贫至不能举火。②三株树：隐士邱至山家有古柏一株，两松夹之。③草木心：出自唐张九龄《感遇》诗：“草木有本心，何求美人折？”④苦楝：诗人家中所栽之树。
8、诗中的古树具有哪些特点？请简要概括。（5分） 答： 9、这首诗主要运用了什么表现手法？表达了诗人什么情感？（6分）
松昌中学高一上学期期中考试语文试题(含答案)
松昌中学高一上学期期中考试语文试题（含答案）潮州市松昌中学2024-2025学年度第一学期期中教学检测高一级语文科试卷一、现代文阅读阅读下面文字，完成下面小题。
（16分）追我魂魄(节选)云杉电话是资料室的管理员打来的。
“那张照片的作者找到了，他叫穆易。
"“是不是去柬埔寨的那个穆易嗨，要他的照片可真难。
”管理员在电话那头笑了起来。
“他就在这儿，你来一趟吧！"资料室在地下室。
宽阔深邃的大厅里排满了20世纪60年代那种深黄色的木柜。
一个上了年纪的男人站在书柜的中间，和管理员说话。
我站在那儿等了一会儿，从塑料夹子里取出那张照片，我猜想这个人就是穆易。
他转脸看见了我。
他脸上有一种沧桑的、聪颖的神情，这种特别的气质使他与众不同。
如果一个人经历了几十年里几乎所有战争，他一定会有什么变化。
“这是1942年拍的，没错。
”他把照片翻过来，上行变成黄色的钢笔字：培蕊，1942年5月,太行山,年17岁。
①“这些字是，我写的。
"我们走到书柜后面，那里有一张书桌和两张单人沙发。
“她是鲁艺的文工团员，唱歌的。
”他非常肯定地说。
“如果照片已经无法送给本人，我就会记下来姓名、地址等等。
"培蕊,1942年5月,太行山,年17岁。
这些字迹确实散发着伤感的气息。
“我是那年5月遇见她的，当时我是晋察冀军区的报道员，去太行山采访，回来的时候在山下遇见了鲁艺文工团的一大群女孩子。
其中一个对我说：‘嗨，记者同志，给我留个影吧！’她就是培蕊。
很年轻，她回头招呼别的人，②那些人笑着不过来，她也在笑，她的笑容很灿烂。
我的底片已经用完了，但是还有我们称为‘尾巴’的一小块空白，我决定试一试。
我问她：‘要是照片洗出来了，怎么给你’她笑着招招手说：‘到前线见！’我也说：‘前线见！’那时我们非常年轻，非常快乐，觉得生命很长，③而且会充满许多快乐的相见。
”“她死了，是吗？"“你听说过八路军总部被袭事件吗？”穆易看见我一脸茫然，就说，“1942年5月，侵华日军总司令岗村宁次调集了三万精锐部队包围了八路军总部，被包围的人都是机关、后勤、学校、文艺团体的人员，培蕊的剧团也在其中。
陕西省汉中市汉中中学2024—2025学年高一上学期期中考试语文试卷(含答案)
陕西省汉中中学2024—2025学年高一上学期期中考试语文试卷一、现代文阅读（35分）（一）论述文本阅读（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：唐诗何以成为经典？从数量上来看，据专家估计，唐诗（包含五代诗）存世数量约53000首，作者约3000人。
这组数字，远远超过了从《诗经》以来到隋朝漫长的历史岁月中全部诗歌的总和。
在作者方面，写诗几乎成为当时唐朝全民性的文艺活动，各行各业都有诗作传世，甚至不乏无名氏的精彩诗作留了下来。
因此，从作者的身份、诗作的数量和诗人的数量来看，唐代诗歌都达到了一个极其辉煌的程度，堪称中国历史上诗歌的黄金时代。
唐诗之所以成为古代文学的经典，主要是因为它的艺术造诣登峰造极。
那个伟大的时代不仅诞生了李、杜这样享有世界声誉的诗人，而且还涌现出一批卓有成就的名家，比如初唐四杰、王孟、高岑、晚唐的小李杜等。
不仅如此，唐诗的风格非常多样。
既有像杜甫这样描写现实的伟大诗人，也有像李白这样风格比较浪漫的诗人，同时还有一些深受禅宗思想濡染的诗人。
而且中国古典诗歌的各种体裁的发展，在唐代都达到一个全盛时期。
鲁迅先生曾经说过：“一切好诗，到唐代已经被做完。
此后倘非能翻出如来掌心的齐天大圣，大可不必动手。
”我揣摩鲁迅先生此话之意，大约是如今的我们如果想写诗抒发胸中之意的时候，不妨直接引用一首唐朝诗人的诗即可，不必亲自操刀了。
唐诗之所以经典，还有一个因素就是，经典是要经过长时间检验的，而唐诗具有强大的时间穿透性。
经典在流传过程之中，会得到不断的阐释和接受，会融入很多时代因素，成为作者和读者的一个公共空间，作者在写的时候就会留下空白，等着读者去填充。
读者在读一首诗的时候，在某一个时间节点，忽然之间豁然开朗，领悟到诗歌的真谛，那么这时候我们就和作者发生了共鸣，这就是接受文学传播过程中的时间穿越性。
《红楼梦》中有“香菱学诗”片段，黛玉给香菱推荐“诗歌教科书”：“我这里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律诗读一百首，细心揣摩透了。
四川省成都市2024-2025学年高一上学期期中考试语文试卷含答案
成都2024-2025学年度（上）2027届高一期中考试语文（答案在最后）本试卷共23题，共8页，共150分。
考试时间150分钟。
注意事项：1．答卷前，务必将自己的姓名、考籍号填写在答题卡规定的位置上。
2．答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。
3．答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定位置。
4．所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。
崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。
有人可能觉得匠人同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域。
工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。
坚守工匠精神，是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。
工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。
从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。
工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们的生命的尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。
工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。
（摘编自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》《人民日报》）材料二：新时代的“工匠精神”的基本内涵，主要包括四个方面的内容。
所谓“爱岗”，就是要干一行，爱一行，热爱本职工作，不能见异思迁，站在这山望那山高。
所谓“敬业”，就是要钻一行，精一行，对待自己的工作，要勤勤恳恳，兢兢业业，一丝不苟，认真负责。
北京市海淀区北京交通大学附属中学2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题(含答案)
北京交大附中2024-2025学年第一学期期中练习高一语文本试卷共7页，共100分。
考试时长120分钟。
一、本大题共5小题，共10分。
选择符合下列各题要求的选项，完成1-5题。
1. 下列选项中字音字形完全正确的一项是（）A. 寥廓（liáo）迤逦（yí）返璞归真穿流不息B. 发怔（zhèng）罅隙（xià）危如累卵（lěi）好高骛远C. 瓜葛（gé）胡诌（zōu）呱呱坠地（gū）情随世迁D. 木讷（nè）着恼（zhuó）振聋发聩真知灼见2. 下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（）A. 《舌尖上的中国》是国内首次使用高清设备拍摄的美食类纪录片，片中由近距离拍摄呈现出的各类食材的纹理构造，带给观众焕然一新的审美感受。
B. 在这台充满文化历史韵味的演出中，歌手惟妙惟肖地演唱，把观众带到了美妙的文化之旅中。
C. 尽管互联网已经发展了数十年，但人工智能领域的发展势头方兴未艾，新的技术和应用层出不穷。
D. 如今人们面对美味佳肴，却常常味同嚼蜡，是物质生活过于丰富，还是人们的味觉退化了呢？3. 下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（）A. 闻一多是20世纪中国著名诗人，提倡写新格律诗。
《红烛》是他的代表作，其中的诗句“莫问收获，但问耕耘”既是对红烛精神的提炼，也是诗人对自己的勉励。
B. 《红楼梦》是中国古典小说的最高峰，被誉为封建社会的百科全书。
别称《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》等。
C. 辛弃疾字幼安，与易安居士李清照并称“济南二安”，不同于李词的婉约风格，辛弃疾与苏轼并称“苏辛”，是豪放派代表人物。
D. 荀子名况，字卿，春秋末期法家的代表人物，他主张“人性本恶”，《劝学》是《荀子》的第一篇，揭示了后天学习的重要意义。
4. 下列对句中加点词语的解释，全部正确的一项是（）A. 势拔五岳掩赤城拔：超出声非加疾也疾：迅速B. 山不厌高厌：厌恶枉用相存存：问候C. 金就砺则利就：接近如今有谁堪摘堪：能够D. 栗深林兮惊层巅栗：战栗功在不舍舍：停止5. 下列选项中特殊句式类型不相同的选项是（）A. 君子博学而日参省乎己咨臣以当世之事B. 不复挺者，使之然也当立者乃公子扶苏C. 蚓无爪牙之利，筋骨之强遂率子孙荷担者三夫D. 多情应笑我士卒多为用者二、本大题共3小题，共6分阅读下面的文字，完成下列小题．人们常说“小说是讲故事的艺术”，但故事不等于小说，故事讲述人与小说家也不能混为一谈。
湖南省湖湘教育三新探索协作体2024-2025学年高一上学期期中考试语文试卷(含答案)
湖南省湖湘教育三新探索协作体2024-2025学年高一上学期期中考试语文试卷学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一“逼真”与“如画”这两个常见的批评用语，给人一种矛盾感。
“逼真”是近乎真，就是像真的。
“如画”是像画，像画的。
这两个语都是价值的批评，都说是“好”。
那么，到底是真的好呢？还是画的好呢？更教人迷糊的，像清朝大画家王鉴说的：人见佳山水，辄曰“如画”，见善丹青，辄曰“逼真”。
（《染香庵跋画》）丹青就是画。
那么，到底是“如画”好呢？还是“逼真”好呢？照历来的用例，似乎两个都好，两个都好而不冲突，怎么会的呢？这两个语出现在我们的中古时代，沿用得很久，也很广，表现着这个民族对于自然和艺术的重要的态度。
直到白话文通行之后，我们有了完备的成套的批评用语，这两个语才少见了，但是有时还用得着，有时也翻成白话用着。
这里得先看看这两个语的历史。
照一般的秩序，总是先有“真”，后才有“画”，所以我们可以顺理成章的说“逼真与如画”——将“逼真”排在“如画”的前头。
然而事实上似乎后汉就有了“如画”这个语，“逼真”却大概到南北朝才见。
这两个先后的时代，限制着“画”和“真”两个词的意义，也就限制着这两个语的意义；不过这种用语的意义是会跟着时代改变的。
《后汉书·马援传》里说他：为人明须发，眉目如画。
唐朝李贤注引后汉的《东观记》说：援长七尺五寸，色理发肤眉目容貌如画。
可见“如画”这个语后汉已经有了，南朝范晔作《后汉书·马援传》，大概就根据这类记载；他沿用“如画”这个形容语，没有加字，似乎直到南朝这个语的意义还没有什么改变。
但是“如画”到底是什么意义呢？我们知道直到唐初，中国画是以故事和人物为主的，《东观记》里的“如画”，显然指的是这种人物画。
早期的人物画由于工具的简单和幼稚，只能做到形状匀称与线条分明的地步，看武梁祠的画像就可以知道。
海南省2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题(含答案)
2024—2025学年海南高一年级阶段性教学检测（一）语文1．本试卷满分150分，测试时间150分钟，共8页。
2．考查范围：必修上册第一至四单元。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
“再过几年，我们的4位班长就全都退休了，现在我正在组织大家拍视频，把他们的工作方法和绝活技巧都拍下来，作为视频教程留给年轻职工学习。
”大国工匠刘伯鸣是中国一重集团有限公司铸锻钢事业部水压机锻造厂从工人岗位成长起来的副厂长，企业的首席技能大师。
他最近在完成当前生产任务的同时，又把目光投向了三四年后。
认知转变1971年出生的刘伯鸣小时候家里条件不好，父亲每天下班后做各种木匠活儿补贴家用。
有时父亲忙不过来，刘伯鸣就过去帮忙。
“从那时起，我就强烈地感受到一门手艺对一个家庭的重要性。
”他说。
然而，初中毕业考上技校学习锻工专业后，刘伯鸣的思想出现了转变。
他发现，对于一个人为什么要工作，不能只把解决自己家庭温饱作为唯一目标。
“有一天我们上‘工艺课’，老师给我们讲了中国一重的历史，那天我才知道我们到底在生产什么。
”时间已经过去30多年，刘伯鸣始终记得那堂课带给他的思想转变。
“之前没上技校的时候，我们以为自己未来就是生产零件的，结果上课才知道，我们生产的是支持核电、石油、化工等重大国计民生发展的重要产品。
”刘伯鸣强调说，他至今都记得老师给他们讲“这些产品为打破国外垄断提供了有力武器，是支撑我国现代工业的‘定海神针’”时，带给他内心的震撼。
从那以后，刘伯鸣在课堂之后，还会利用课余时间找来相关图书资料补充学习。
“我的机械制图和锻造工艺学这两门主科始终名列前茅。
”这两门在当时技校里被认为比较难学的课程，为多年以后刘伯鸣的创新实践奠定了扎实基础。
成长蜕变1990年，刘伯鸣从技校毕业来到了中国一重成为一名普通工人。
他每天的工作就是用水压机把1200摄氏度高温的特种钢锭捶打成轴、辊、筒、环等各类锻件。
2023-2024学年济宁市高一语文上学期期中考试卷附答案解析
2023-2024学年济宁市高一语文上学期期中考试卷（试卷满分150分，考试时间150分钟）一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一我们汉族，历史很长，开化较早，人口众多。
近代以前，长期的农业社会，产生和继承、发展了许多节日。
尽管过去有些节日，现在我们看来是无谓、可笑乃至可厌的，但在被创造乃至被继承的当时，有它的主客观原因和相应条件。
因此，为了满足需要，不能不借助于巫术及宗教、仪式，这就必然使这种文化带有消极的因素。
它标志着人类和民族文化的原始的或近原始的阶段。
但是，人民文化具有一种自然调节、改进的能力。
随着社会的发展，人们的实际活动能力和心理智能也不断变化。
他们对于传统文化（包括节日活动在内）中的不合理的、过时的部分，往往不自觉地或半自觉地加以改动，使之合理化（或比较合理化），使之具有较高的社会意义。
例如本来是一种攘灾法术的放纸鸢活动，逐渐成为一种大人或儿童的文娱活动。
又如，本来是江滨人民驱除瘟神等的宗教行事——送瘟船，后来却被联系到楚国忠臣的沉江故事使它具有历史的和伦理的意义。
这种事实，不仅说明了民间文化的进步性，也增强了文化进化理论的可靠性。
我们现在处在社会主义社会的初级阶段，许多社会礼制和观念都起着新的变化。
我们的风俗、习尚（包括节日）也不能安于旧态。
解放后，我们已经采用了一些新节日，如青年节、劳动节、建军节、“十一”国庆节（还有些地方把重九改为老人节）。
但同时有些传统节日仍在普遍或局部沿用，如春节、清明、中秋节等。
不过由于现实生活有较大的变动，作为上层建筑的文化，不能不做相应的修改，如传统新年改为春节，并加入新的内容（慰问军烈属等）；清明节主要作为纪念革命烈士的节日等，这样做，是合理的，也是必要的，这些有长远历史的古老节日，在新社会中就成了新文化的一部分。
（摘编自钟敬文《节日与文化》）材料二传统节日面临的冲击，来自内容和形式两个方面。
首先是内容方面，主要是节日内容的独特性和明晰性被模糊了，因为传统节日很大一部分属于时令性的，与中华民族独特二十四节气文化相关联，例如元旦、春节、立春、寒食、冬至等，这一系列传统节日以农耕社会对时令变化的固有依赖为前提，在当代社会，这一依赖的固有性弱化了，甚至逐渐消失，这导致了以时令性为基础的传统节日在内容上弱化。
黑龙江省哈尔滨市黑龙江省实验中学2024-2025学年度高一上学期期中考试语文试题(含答案)
黑龙江省实验中学2024-2025学年度上学期高一学年期中考试语文试题考生注意：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。
选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
一、现代文阅读（16分）（一）文学类文本阅读（本题共4小题，16分）阅读下面的小说，完成1～4题。
路标茹志鹃没有，没有，没有石子，没有草棍，没有树枝，更没有白粉，没有任何一点路标的痕迹。
没有人，没有一个人。
灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，在这灰蒙蒙的天地当中，只有自己，站在一条灰蒙蒙的路上。
伍原想喊一声，就这么“喂”地喊一声。
这里没有人，只是喊给自己听，壮壮胆，解解怯，泄泄闷，他要世界活着，自己活着。
但是，不能喊，不敢喊。
他要窒息了。
行军路线是向北，他是向北走的。
走了有三小时，也许四小时。
走了四十里，也许是五十里。
应该到铁路了，也许站在铁路的边边上了？停住脚，沉住气。
再看一看，再听一听，只要点点与人有关的东西，一缕烟，一个脚印，一丝灯光……那么，一切就有希望。
自己，自己背上的档案，那里有埋在淮河畔的小榕的入党报告。
还有老邹，咯着血的老邹，只有自己知道他躺在什么地方。
没有，一切与人有关的迹象都没有。
无声无息的泪水，乘着无月无星的夜，毫无顾忌地涌了出来。
“可能走岔了路？”伍原在心里跟自己商量着。
“不，方向是对的。
在接近敌区时，是不做路标的。
”“那么，现在已经接近敌区了？”“肯定，快到铁路了。
”“那就快走！不能停留。
”顿时，伍原感觉在这灰蒙蒙的后面，有什么东西活动了起来，无数隐蔽的眼睛，冰冷的枪口，潜伏的危机。
但是，往哪里走呢？棉衣已经湿得贴在了胸口，背上是越来越沉的档案。
伍原狠狠地跺了一脚，听天由命地坐到地上，泪水便像决了的堤。
可是，慢！这是什么？好像冥冥中有神，不，鬼！鬼火？远远的，贴在地上，就那么一小点，一小点黄黄的光，不飘忽，不闪烁。
山东省枣庄市滕州市2023-2024学年高一上学期期中考试语文试题(含答案)
滕州市2023-2024学年高一上学期期中考试语文2023.11注意事项：1．本试卷共10页。
满分150分。
考试时间150分钟。
2．作答时，请将选择题答案按要求涂写在答题卡上，其他试题答案写在答题卡上，写在试卷上无效。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～2题。
“以文为词”是后人对辛弃疾的重要评价，相关研究已非常深入。
学者普遍注意到辛弃疾词具有熔铸经史、善发议论、融入散文章法句法等特点。
不过据笔者管见，对辛词与四六文的关系似乎研究不多。
辛弃疾虽以词最为著名，但其实著述颇多，诸体兼备。
只可惜其《稼轩集》早佚，文章留存有限。
今所见者，散文有大名鼎鼎的《美芹十论》《九议》，骈文则有《贺叶留守启》《新居上梁文》等数篇。
骈体文章，宋人通称为“四六”。
宋代骈散分流，散体多用以著述，骈体多施于朝廷文书及士人交际日用。
南宋时期，骈体书启的写作日益普遍，诸家文集多有留存。
辛弃疾的四六文创作亦应不少，而且享有一定的时誉，一些篇章被纳入选本，一些名句亦为他人借鉴。
今存四六虽不多，但章句文辞颇耐细品。
如《新居上梁文》云：“青山屋上，古木千章；白水田头，新荷十顷。
亦将东阡西陌，混渔樵以交欢；稚子佳人，共团栾而一笑。
”想象新居落成后的优美风景和居处其中的悠然生活，骈对工稳，文气秀逸。
这篇《新居上梁文》既体现了辛弃疾以四六法为文的特点，还体现出辛弃疾化用前人成句的做法。
文中有云：“望物外逍遥之趣，吾亦爱吾庐；语人间奔竞之流，卿自用卿法。
”“吾亦爱吾庐”是陶渊明《读山海经》中的句子，“卿自用卿法”乃《世说新语》中庾敳对王衍说过的话。
二者放在一起，不但是天然佳对，而且鲜明展现出辛弃疾对隐逸生活的向往与对官场奔竞的蔑视，算得上四六文中的俊句。
此种化用前人成句的做法，正是辛弃疾词中的拿手好戏。
其《水调歌头（我亦卜居者）》作于将迁新居不成之际，上片末尾直用孟郊《借车》中的“借车载家具，家具少于车”两句，下片末尾直用陶渊明《读山海经》“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”，呼应将迁新居，化用自然，前后照应，呈现出与《新居上梁文》相似的艺术技巧。
高一语文第一学期期中考试卷(附答案)
高一语文第一学期期中考试卷（附答案）一、现代文阅读（36 分）（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）阅读下面的文字，完成1～3 题。
中国古典诗词是中华民族传统文化中的瑰宝，它以优美的语言、深刻的思想和丰富的情感，展现了中华民族的智慧和精神。
古典诗词不仅是文学艺术的珍品，也是中华民族文化传承的重要载体。
古典诗词的语言之美，在于其凝练、含蓄、富有节奏感和韵律感。
诗人通过精心选择字词，运用各种修辞手法，如比喻、拟人、夸张、对偶等，使诗词的语言生动形象，富有感染力。
例如，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，诗人运用比喻的手法，将雪花比作梨花，生动地描绘了雪景的美丽。
古典诗词的思想之深，在于其对人生、社会、自然等方面的深刻思考和感悟。
诗人通过诗词表达自己的理想、抱负、情感和价值观，反映了不同历史时期的社会风貌和人民的生活状况。
例如，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，诗人杜甫表达了对穷苦人民的同情和对社会公平的向往。
古典诗词的情感之丰富，在于其能够触动人们的心灵，引起人们的共鸣。
诗人通过诗词表达自己的喜怒哀乐、爱恨情仇等情感，使读者在欣赏诗词的过程中感受到人性的美好和生命的意义。
例如，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，诗人李煜通过对愁绪的形象描绘，表达了自己内心的痛苦和无奈。
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3 分）A. 中国古典诗词只是文学艺术的珍品，不是中华民族文化传承的重要载体。
B. 古典诗词的语言之美在于其运用了比喻、拟人、夸张、对偶等所有修辞手法。
C. 古典诗词的思想深刻，能够反映不同历史时期的社会风貌和人民的生活状况。
D. 古典诗词的情感丰富，只能表达诗人自己的喜怒哀乐，不能引起读者共鸣。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3 分）A. 文章开篇提出中国古典诗词是中华民族传统文化中的瑰宝，然后从语言之美、思想之深、情感之丰富三个方面进行论述。
B. 文章在论述古典诗词的语言之美时，列举了“忽如一夜春风来，千树万树梨花开” 的例子，增强了说服力。