柳诒徵的图书馆学思想及成就
【国家社会科学基金】_图书馆学思想_基金支持热词逐年推荐_【万方软件创新助手】_20140804
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科研热词 图书馆 殷墟窖藏甲骨 图书馆学思想 理论品质 版本目录 怎样对待马克思主义 宫廷藏书 天禄琳琅书目 什么是马克思主义 中国古代图书馆学思想史 中国古代图书馆学 中国共产党人的学习观
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科研热词 诗歌生态 诗学价值 概念模型 柳徵 实施策略 图书馆 和谐 儒学品格 信息共享空间 体系结构 以人为本
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科研热词 遗文 道教传播 袁绍 董卓 茅盾 空海 真言宗 特种档案 清华大学图书馆 沈雁冰 汤用彤 毛泽东 曹操 早期作品 新文化派 文化启蒙 执行委员会 战略 学衡派 大学图书馆 图书馆学 唐密 台湾 即身成佛 共生关系 代理 人文范式 人文精神 中国国民党 东密 上海交通 《三国志》
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2013年 科研热词 韩非 阅读 问题意识 腐败 理想社会 理想生态 理想人格 曹操 文化遗产 战略 战术 希腊 学科范式 图书馆学思想 图书馆学史 司马懿 史学范式 军事思想 公共图书馆思想 中国古代图书馆学思想 《通俗图书馆规程》 《图书馆规程》 推荐指数 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1
柳诒徵与《中国文化史》
柳诒徵与《中国文化史》
吴忠良
【期刊名称】《东方论坛》
【年(卷),期】2010(000)006
【摘要】柳诒徵是中国近代著名史学家,长期在高校和图书馆从事史学研究,著述众多,<中国文化史>为其代表作之一.该书作为中国文化史研究的开山之作,虽然其观点存在一些矛质之处,但这恰反映了转型期学人的一种努力,且该书对其后之文化史著作影响至深.
【总页数】5页(P111-115)
【作者】吴忠良
【作者单位】浙江工商大学马克思主义学院,浙江,杭州,310018
【正文语种】中文
【中图分类】K092
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1.柳诒徵中国文化史学的理论与方法 [J], 纪振奇
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试论柳诒徵的中西文化观
开发流程的学习心得下载温馨提示:该文档是我店铺精心编制而成，希望大家下载以后，能够帮助大家解决实际的问题。
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柳诒徵与南社诗人交谊述略
柳诒徵与南社诗人交谊述略李金坤【摘要】柳诒微不仅是著名的史学家、国学家、教育家、目录学家、图书馆事业家,而且是一位诗人与书法家,是一位具有爱国情怀的知识分子.这些多为学界关注与重视,然而,至于南社人与柳诒微深厚的情结及其南社革命文学精神对他的影响诸问题,则迄今未见具体研究.其实,南社柳亚子等人与柳诒微交往频繁,关系密切.二柳关心国事,共同钦敬赵声.在南社文学革命精神的感召下,柳诒微弘扬国学,辛勤笔耕,鞠躬尽瘁,出版了<中国文化史>等史学开山巨著.【期刊名称】《镇江高专学报》【年(卷),期】2011(024)001【总页数】7页(P5-11)【关键词】南社;柳亚子;柳诒微;赵声【作者】李金坤【作者单位】江苏大学人文社会科学学院,江苏镇江,212003【正文语种】中文【中图分类】K82柳诒徵（1880—1956年）字翼谋，晚号劬堂、知非，又号盋山髯、龙蟠钓叟。
柳诒徵虽非南社成员，但他却与南社人声气相通、肝胆相照。
南社人与柳诒徵之间有着很深厚的情结。
南社领袖之一的柳亚子曾与柳诒徵共事吟唱和。
同时，柳亚子与柳诒徵两人又都十分敬仰我国资产阶级民主革命早期阶段的领袖人物之一的镇江人赵声（字伯先），都非常支持赞同他的鞠躬尽瘁的民主主义革命精神。
柳诒徵曾与南社诗人姚鹓雏、胡先骕诗心相印，文情恒远。
柳诒徵与南社发起人之一的陈去病于1924年同教于东南大学，诗酒唱和，旦暮不废。
陈去病去世后，柳诒徵曾为之书写“陈佩忍讳去疾之墓”（现葬于苏州阊门外虎丘西麓）。
柳诒徵还与同为镇江籍的南社人冷遹、叶玉森过从甚密，为家乡的文化教育等事业作出了积极贡献。
1 南社挚友诗情浓1.1 知音难逢酬唱多柳诒徵生于1880年，柳亚子生于1887年，同姓而非同宗，他们大约相交于20世纪初。
1929年江苏省政府编修《江苏通志》，于镇江焦山松寥阁设立编纂委员会，聘请柳亚子、柳诒徵、陈去病等14人为编委，常州庄蕴宽任总纂。
在此期间，柳诒徵与柳亚子往来则更为方便而频繁，时有唱和酬答之什，感情融洽，志趣甚合。
柳诒徵_为史以礼_说的意蕴_张昭军
柳诒徵与《中国文化史》
柳诒徵与《中国文化史》吴忠良【摘要】柳诒徵是中国近代著名史学家,长期在高校和图书馆从事史学研究,著述众多,<中国文化史>为其代表作之一.该书作为中国文化史研究的开山之作,虽然其观点存在一些矛质之处,但这恰反映了转型期学人的一种努力,且该书对其后之文化史著作影响至深.【期刊名称】《东方论坛》【年(卷),期】2010(000)006【总页数】5页(P111-115)【关键词】柳诒徵;中国文化史;观点;影响【作者】吴忠良【作者单位】浙江工商大学马克思主义学院,浙江,杭州,310018【正文语种】中文【中图分类】K092柳诒徵（1880-1956），江苏镇江人，字翼谋，晚号劬堂，中国近代著名史学家。
1901年，经陈庆年介绍入江楚编译局任分纂之职。
1903年，随缪荃孙等人赴日本考察教育。
归国后，先后在江南高等学堂、江南高中两等商业学堂、两江师范学堂、北京明德大学堂、南京高等师范学校、河海工程学校、东南大学、东北大学、北京女子大学、北京高等师范学校等校任教，并长期主持江苏省立国学图书馆，曾兼任江苏省通志编纂委员会委员、国史馆纂修等职。
1948年9月，与陈垣、汤用彤、张元济、顾颉刚等人一起当选为中央研究院院士。
建国后，寓居上海，受陈毅之聘为上海市文管会委员。
主要著作有《历代史略》、《中国商业史》、《中国商业道德》、《中国文化史》、《国史要义》等，其论文则大多收入柳定生、柳曾符选编的《柳诒徵史学论文集》和《柳诒徵史学论文续集》中。
曾与柳诒徵同在东南大学任教，并“素以平生风义兼师友”与之相期的吴宓曾如是称许柳诒徵：“南京高师校之成绩、学风、声誉，全由柳先生一人多年培植之功。
论现时东南大学之教授人才，亦以柳先生博雅宏通，为第一人”[1](P228)。
柳诒徵无愧于挚友之赞赏，其著作《中国文化史》即为“博雅宏通”之作。
近代中国，欧风美雨沛然而至，假道日本，成为二十世纪初国人学习引进西学的主要途径。
在转译日本各种史学书籍，从中吸取养分，反思和批判以王朝政治为中心的“君史”过程中，以人为中心的文化史研究也逐步进入学者视野。
“益自身之德,以道济天下”——以《国史要义·史术》篇谈柳诒徵经世致用之学
“益自身之德,以道济天下”——以《国史要义史术》篇谈柳
诒徵经世致用之学
彭义池
【期刊名称】《洛阳理工学院学报:社会科学版》
【年(卷),期】2022(37)3
【摘要】柳诒徵“经世致用”之学贯穿《国史要义》始终,其中第九篇《史术》是其经世致用思想的总结和升华。
柳诒徵论证“史术”之含义,旨在说明史中有术,即史学中有经验、方法和谋略以供后人借鉴。
柳诒徵用正反例阐释史学包含的持身处事之术、知类通达之术、借鉴之术、因果之术等七术,以此揭示史学“经世致用”的目的。
柳诒徵立足对传统史学深入把握的基础,批驳梁启超等人提倡的“为学问而学问”的观点,具有强烈的时代精神和现实意义。
【总页数】6页(P22-26)
【作者】彭义池
【作者单位】淮北师范大学历史文化旅游学院
【正文语种】中文
【中图分类】K09
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[高中语文++]《论语》十二章+课件+统编版高中语文选择性必修上册+
士要以“仁” 为己任
本章阐释了士人要有责任担当意识。 曾子认为，士人要有宏大的襟怀、刚 毅的品格，才能推己及人、救人救世，进 而兼济天下。作为一个知识分子，要为国 家、为社会挑起重担，走完未来的路。 “任重”要求责任感要强，不强就会在半 道支持不住；“道远”要求意志要坚定， 不坚定就会在半途消沉下去，放弃追求。
孔子是我国古代著名的思想家、教育家、儒家 学派创始人。孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼 智信。相传有弟子三千，其中身通六艺者七十二人， 孔子思想核心是仁 礼，曾带领弟子周游列国14年， 宣扬自己的思想。“知其不可为而为之”。理想破 灭后，著书立说。晚年修订《诗》、《书》， 《礼》、《乐》，《易》，《春秋》六经。
——朱熹 李贽zhì
至圣先师 万世师表
孔子是这样概括自己的一生的： 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而 知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 ”——《论 语·为政》 【翻译】孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁就有所成就； 四十岁遇到事情不再感到困惑；五十岁就知道了哪些是不能为 人力支配的事情而乐知天命；六十岁达到了知识的顶点，也能 正确对待各种言论，能听进去各种不同的意见；七十岁为人处 世可以随心所欲而不越出规矩。
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” （《里仁》）
形作动,向…看齐
宾前,“省自”
译文：孔子说:“见到贤德的人，就应该想到向他看齐，见到没有德行的 人，就应该在心里反省自己有没有相类似的错误。”见贤思齐
从个人道德修养的角度，点明人要虚心学习，以人为鉴，取
长补短。通过不断地自我反省来完善自己的道德境界。
【了解论语】 “论”，编写，编纂；“语”，言论，对话。《论语》是一部语录体的散文集， 它是孔子的弟子及再传弟子编写的关于孔子及其弟子言行的记录，全面地反映了孔 子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。全书共二十篇。 《论语》以语录体为主。体式主要有 (1)语录体：仅指明是孔子的话，不写出说话的环境(包括说话的对象);
民国时期图书馆学家群体的职业精神之探讨
《民国时期图书馆学家群体的职业精神之探讨》摘要：1925年，全国性的图书馆组织——中华图书馆协会成立，戴超任执行部部长，洪有丰任董事，朱家治、施廷镛、柳诒徵、蒋一前、桂质柏均在协会专业组中任职，但事实上，“图书馆为文化之宝库，而图书馆员则为司此宝库键钥之人，对于各种图书，须有整理、庋藏、编目、分类、流通诸手续，语其详细，实为一专门之学，其分类法以“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛”为序，分八大类，“每类中亦有十进十分之法，而实际已有千位，大類且属八分，较之杜威，大不相同”，且已具有字母、数字混合使用的雏形摘要：通过对曾在国立中央大学图书馆任职的洪有丰、桂质柏、戴超、柳诒徵等9位图书馆学家的生平事迹的梳理，探讨其思想主张和实践活动背后的精神实质，将近代图书馆学家的精神总结为：责任力、专业精神与恒持之心。
关键词：中央大学图书馆近代图书馆学家图书館精神分类号G259.29DOI10.16603/j.issnl002-1027.2016.06.0181.引言国立中央大学的前身为创办于清末的三江师范学堂（1905年易名为两江师范学堂），经南京高等师范学校（1915-1923）、国立东南大学（1921-1927）、国立第四中山大学（1927-1928）、江苏大学（1928.2-1928.5）各历史阶段，最终成为一所综合性的公办大学——国立中央大学（1928-1949）。
国立中央大学（以下简称中央大学）图书馆的历史则以“南京高等师范阅书室为起点”，最初设于学校行政用房的“口字房”东楼下，仅一间阅书室，储中西书籍数千册，洪有丰（字范五）为第一任图书部主任。
1921年东南大学校长郭秉文筹建图书馆，以募捐方式筹措资金。
1924年，命名为“孟芳图书馆”的新馆正式开馆，图书馆始有独立馆舍。
其后校名屡更迭，图书馆亦最终随之定名为中央大学图书馆。
20世纪20-30年代，是中国高等教育兴起及平稳发展时期，也是大学图书馆事业的重要成长期。
柳诒徵中国文化史学的理论与方法_纪振奇
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在柳先生 看 来 ! 中 国 文 化 的 发 展 大 致 经 历 了 三 个 时 期 , 从远古到两汉的独 立 发 展 创 造 时 期 - 从 魏 晋 到 明 末 印 度 佛 教 传入与中国传统文 化 相 融 合 时 期 - 从 明 末 到 今 日 为 西 方 文 化 输入 . 中印文化衰落 . 而 中 西 文 化 相 交 融 时 期 ’ 毫 无 疑 问 ! 柳 先生是站在中国传 统 文 化 的 立 场 上 来 分 析 中 国 文 化 的 发 展 ! 或多或少地带有崇古的倾向 ’ 比如他讲 , & 自太古至秦汉 ! 为 吾国人创造文化及 继 续 发 达 之 时 期 ’ 自 汉 已 降 ! 则 为 吾 国 文 化中衰之时期 ’ 虽 政 治 教 育 仍 多 沿 古 代 之 法 而 继 续 演 进 ! 且 社会事物 ! 亦时有创造发明 ! 足以证人民之进化者 ’ 然就全体 观 之 !则 政 教 大 纲 不 能 出 古 之 范 围 !种 族 衰 弱 !时 呈 分 割 之 状 ’ 虽吾民亦能以固有之文化 ! 使异族同化于吾 ! 要其发荣滋 收稿日期 ,!""0, + ", + ’
从学术史 上 看 ! 五 四 新 文 化 运 动 的 直 接 后 果 就 是 导 致 了 长之精神 ! 较之太古及三代 . 秦 . 汉相去太远矣 ’ % 但是如果就 此就断言柳先生 是 一 个 文 化 复 古 主 义 者 ! 或 者 说 是 排 斥 外 来 文化的顽固守旧者 ! 则又大错 ’ 因为 ! 接下来柳先生不仅肯定 了外来文化对中国文化的积极推动作用 , & 于此时期 ! 有一大 事 足 纪 者 !即 印 度 之 文 化 输 入 于 吾 国 !而 使 吾 国 社 会 思 想 以 及文艺 . 美术 . 建筑等皆生种种之变化 ’ % 同时 ! 柳先生还看到 了中国文化一个 重 要 特 征 在 于 善 于 吸 取 外 来 文 化 ! 形 成 我 们 的民族文化精神 , & 且吾民吸收之力 ! 能使印度文化变为中国 文化 ! 传播发扬 ! 且 盛 于 其 发 源 之 地 ! 是 亦 不 可 谓 非 吾 民 族 之 精神也 ’ % #!%由此 ! 对于近代以来西方殖民者的入侵 ! 柳先生不 是仅仅出于民族 感 情 的 完 全 拒 斥 ! 而 是 站 在 民 族 文 化 发 展 的 高度 ! 期望着中西文化& 相激相荡而卒相合 % ’ 近一个半世纪 中国历史的沧桑巨变可以说正实践着柳先生的这一理性分 析 ’ 可见 ! 既重视中国文化自身的独立发展 ! 又看到外来文化 对本土文化发展的积极推动作用! 并争取主动地去吸收融 合 ! 就构成了柳诒徵先生中国文化史发展的基本观点 ’ 柳 先 生 认 为 !与 西 方 文 化 相 较 !中 国 文 化 有 其 独 自 的 个 性 ’ 第 一 !西 方 文 化 重 军 事 征 服 !而 中 国 文 化 则 重 视 文 化 教 育 ! 重视自然状态 ’ & 夫欧美文化 ! 磅礴晚近者 ! 一以其兵 ! 一 以其器 ’ 兵劫器利 ! 流布斯宏 ’ 吾华夙病黩武 ! 兼戒奇淫 ! 声教 之 敷 !不 恃 他 力 !而 海 陆 奔 凑 而 来 !师 法 纯 任 自 然 !遂 为 各 国 宗主 ’ 此其异者一也 ’ % 第二 ! 西方 文 化 之 发 展 昌 盛 ! 不 过 近 二 百 多 年 的 事 情 ! 而 且国内矛盾危机 频 仍 ’ 而 中 国 文 化 已 经 历 了 数 千 年 之 久 ! 而 且社会稳定 ! 鲜少危机 ’ & 欧风之广 ! 才二百年 ! 美又逊 ! 数十 年 耳 !此 以 兵 祸 !自 现 其 弊 !哲 人 硕 士 且 谓 其 文 化 频 破 产 矣 ’
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・ 物 与 书 林 ・ 人
２６第３ ０年 期 ０
柳 诒徵 的 图 书馆 学 思 想及 成 就
范红霞 （ 北京师范大学历史系 北京 １０７ ） ８５ ０
摘
要 ：柳诒徵是我国著名的历史学家、 卓越的图书馆学家， 一生致力于教育和图书馆事业， 掌理江苏省立国学图书馆达 ２ Ｏ年之久。 在任
镇江 ） ， 人 是我 国著 名的历史学 家 、 卓越 的图书馆学家 。 他一 生 致力于教育 和图书馆 事业 ， 曾历 任江楚 编译局 、 江南高 等
学国学图书馆 、 江苏省立国学图书馆 ） 馆长之聘。柳诒徵 自
接 管 国学 图书 馆 ， １４ 到 ９９年辞 职 ， 先后 担任 国学 图书 馆馆 长近 ２ Ｏ年。 被认 为是担任大 图书馆馆长时 间最长 者 ， 比梁 “
Ｋ ｙ ｗｏｄ ｅ ｒｓ： Ｈｕ Ｙｉ ｅ ｇ Ｂ ｏ ａａｏ ｆ Ｇ ｏ Ｘｕ ｉｒｒ ； ｐ ｉ ｓｐ ｉａ ｉｅ ｎ ｌ ｒｒ ｃｅ ｃ ｚ ｎ ； ｏ ｋ Ｃ ｔｌｇ ｏ ｕ ｅ Ｌｂ ａ ｈ ｙ ｈｌ ｏ ｈ ｃｌ ｄ ａ ｏ ｉ ａ ｓｉｎ ｅ ｏ ｂ ｙ
学堂 、 江南商业学 堂 、 南京高 等师范学校 、 东南 大学 、 大 东北
学、 北京 女子大学和北京 高等师范学校教授等 职。其著述 等
ｉｅ ｓ ａ ｏ ｔｌ ｒｒ ｃｅ ｃ ， ｏ ｅ ｎ ｏ ｖ ｎｅ ｃ ｏ ｉ ｒｔｓ ａ ｄ ｓｔ ｎ ｐ ｔｅ ｓｓ ｆｒ ｏｈ ｒｌ ｒｒ ｓ ｄ ａ ｂ ｕ ｉ ａ ｓｉｎ ｅ ｆ ｒ ｇ ｃ ｎ ｅ ｉｎ ｅ ｆｒ］ｅａｅ ｎ ｅｔ ｇ ａ ｏｈ ｏｉ ｔｅ ｉ ａ ｅ ． ｂ ｙ ｉ ｔ ｉ ｏ ｂ ｉ
国学图书馆馆长 期间 ， 既重视对图书馆 的管理与革 新 ， 他 使国学 图书馆成为 江南最著名 的图书馆 ； 又注重对人 才的培 养和学 术研 究 ， 出 培养
一
大批图书 馆专家和 文史学 者 ； 主持编撰 了 《 他 国学 图书馆图 书总 目 》 反映 了他的 图书馆学 思想 ， ， 为学者提 供了便利 ， 其他图书 馆树 也为
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立了典范 。
关键词 ：柳诒徽
《 国学 图书馆 ຫໍສະໝຸດ 书总 目》 图书馆 学思想 文献标 识码 ：Ａ 文章编号 ：１ ０ — ９ ８ ２０ ０ － １８ ０ ０ ３ ６ ３ （ ０ ６） ３ ０ ０ － ４
中图分类号 ：Ｇ ５ ２６
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柳 诒徵 （ ８０ １５ ）字翼 谋 ， １８— ９６ ， 晚号劬 堂 ， 苏丹徒 （ 江 今
Ｆ ｎ Ｈｏ ｇｉ （ ｈ ｅ ａｔ ｎ ｆＨ ｓ ｒ ，ｅ ｉｇＮ ｒ ｌＵ ｉ ｒｔ， ｅ ｉ ｇ １０ ７ ） ａ ｎ ｘａ Ｔ ｅＤ ｐ ｒ ｔｏ ｉ ｏ Ｂ ｉｎ ｏｍａ ｎｖ ｓｙＢ ｉａ ，０ ８ ５ ｍｅ ｔｙ ｊ ｅｉ ｊｎ
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