三十六计详解

第一套胜战计

第一计瞒天过海

对某种事情防备得太周密，结果反而使意志松懈。平常见惯了的事体，就不容易引起疑心。大凡阴谋藏在阳光之内，好像胸怀坦荡，光明正大似的。一些隐秘的，机密性的东西，从来就不暴露在外面。再光明正大的人是如此，再温柔可爱的人也是如此。两国交兵，正义也是如此，非正义也是如此。这是人性的自然，也是自然的天性。

第二计围魏救赵

攻打集中的正面之敌，先用计谋分散他的兵力，然后各个击破。与其主动出兵攻打敌人，不如迂回到敌人虚弱的后方，伺机歼灭敌人。

古人说：“治兵如治水。”面对来势凶猛的强敌，盲目出击，无异于以卵击石。不如避其锋芒，或攻击敌人的薄弱之处牵制它，或袭击敌人的要害部位威胁它，或饶到敌人的背后打击它。能如此，敌人就不得不放弃原来目标而反身解救自己的危难，“赵”就得救了。欲救赵，先需守赵，以攻为守，积极出击，寻敌要害牵制敌军，才是“围魏救赵”。

第三计借刀杀人

敌我悬殊，这是很明白的。如果单方面作战，显然对自己不利，盟友到现在还未作决定参战，怎么办？假使设法运动盟友，并指引它先去作战，打头阵，自己做它的后盾，那它极可能先受到重大损失。同样，自己要是引兵作战也会遭到重创。可是我们只能先顾及自家的利益。因此，发动盟友时，这个剧要演得好。

第四计以逸待劳

要使敌人处于困难的境地，不是直接出兵攻打，而采取“损刚益柔”的办法，令敌由盛转衰，由强变弱。

第五计趁火打劫

敌方出现危难时，就要趁机进攻夺取胜利。这是强大者利用优势，抓住战机，制服弱敌的策略。

第六计声东击西

敌人乱得像丛生的野草，意料不到所要发生的事情，这是《易经》萃卦中所说的那种混乱溃败的象征。因此，要利用敌人不能自主的时机去夺取胜利。

第二套敌战计

第七计无中生有

用假象欺骗敌人，但不是弄假到底，而是巧妙地由虚变实。也就是说，开始用小的假象，继而用大的假象，最后假象突然变成真相。

第八计暗度陈仓

故意暴露我方的行动，以牵制敌人在某地结集固守，然后我方迂回到敌人的背后发起突袭，攻敌不备，出奇制胜。

第九计隔岸观火

在敌人内部矛盾激化、分崩离析之时，我方应静待地方形势的恶化。届时，敌人横暴凶残，相互仇杀，必将自取灭亡。我方药采取顺应的态度，然后相机行事，坐收渔人之利。

第十计笑里藏刀

设法使敌方相信我方是善意友好的，从而对我方不加戒备。

我方则暗中策划，积极准备，伺机而动，不要让敌方有所察觉而采取应变的措施。这是一种暗藏杀机、外示柔和的计谋。

第十一计李代桃僵

当局势发展到必然有所损失时，应该以牺牲局部来换取全局的胜利。

第十二计顺手牵羊

敌人出现小漏洞也必须乘机利用。再微小的利益，也要力争获得。变敌人的小漏洞为我方的小胜利。

第三套攻战计

第十三计打草惊蛇

发现可疑的情况就要弄清实情，只有在侦察清楚以后才能行动;反复了解和分析敌方的情况，是发现阴谋的重要方法。

第十四计借尸还魂

有作为的，不求助于人；无所作为的，求助于人。利用无所作为的并顺势控制它，不是我受别人的支配，而是我支配别人。

第十五计调虎离山

等待自然条件对敌人不利时再去围困敌人，用人为的假象去诱惑敌人，向前进攻有危险，那就想把法让敌人反过来攻我。

第十六计欲擒故纵

如果把敌人逼得无路可走，它就会拼命反扑。让敌人逃路则可消减他的气势。对逃跑之敌要紧紧跟随，不能过于逼迫，借以消耗其体力，瓦解其斗志。等到敌人士气低落、军心涣散时再去捕获它，这样就会避免不必要的流血牺牲。总之，不进逼敌人，并让其相信这一点，就能赢得光明的战争结局。

第十七计抛砖引玉

用极其类似的东西诱惑敌人，使敌人懵懵撞撞地上当受骗。

第十八计擒贼擒王

摧毁敌人的主力，擒住它的首领，就可以瓦解它的整体力量。就好像龙离开了大海到陆地作战而面临绝境一样。

第四套攻战计

第十九计釜底抽薪

不直接面对敌人的锋芒，而是间接地瓦解敌人的气势，也就是说用以柔克刚的办法转弱为强。

第二十计混水摸鱼

趁敌人内部混乱之际，利用其虚弱而无主见的条件，迫使敌人随从我方的意志，就像人到了夜晚一定要入室休息一样。

第二十一计金蝉脱壳

保留阵地原有外形，保持原有气势，使友军不怀疑，敌人不敢轻举妄动。我方却秘密转移主力，打击别处的敌人。

第二十二计关门捉贼

对于弱小之敌，应包围起来歼灭。小股敌人力量虽弱，但行动灵活，不宜穷追不舍。

第二十三计远交近攻

地理位置受到限制，形势发展受到阻碍时，攻击近处之敌对己有利，攻击远处之敌对己有害。火焰是向上蹿的，泽水是向低处流的，万事万物的发展变化莫不如此。

第二十四计假道伐虢

地处敌我两个大国之间的小国，当敌方胁迫他屈服的时候，我方要立即出兵援助，并借机把自己的势力渗透进去。对于处于困境的国家，只有空话而无实际援助，是不能取得信任的。

第五套并战计

第二十五计偷梁换柱

频繁地变动敌人的阵容，抽调开敌人的精锐主力，等待它自行败退，然后趁机取胜。这就好像拖住了大车的轮子，也控制了大车的运行一样。

第二十六计指桑骂槐

强者慑服弱小者，要用警戎的方去加以诱导。威严适当，可以获得拥护。手段高明，可以使人顺服。

第二十七计假痴不癫

宁可假装糊涂而不采取行动，也绝不假冒聪明而轻举妄动。要沉着冷静，深藏不露，就像雷电在冬季蓄力待发一样。

第二十八计上屋抽梯

故意露出破绽，给敌人提供方便条件。诱使敌人深入我方阵地，然后切断其前应后援，使其陷入绝境。敌人贪图不应得的利益，必遭祸患。

第二十九计树上开花

借助别人的局面布成的有利阵势，兵力虽少，但气势颇大。鸿雁在高空飞翔，全凭其丰满的羽翼助成气势。

第三十计反客为主

乘着空隙插足进去，设法控制敌人的要害，这叫做循序渐进。

第六套败战计

第三十一计美人计

如果敌人的兵力强大，就设法打击将领，如果敌人的将领足智多谋，就要挫败他意志。敌人将领斗志衰弱，兵卒士气低落，敌军的战斗力就会丧失殆尽。充分利用敌人弱点进行控制和分化瓦解，就可以保存自己，扭转局势。

第三十二计空城计

如果兵力空虚，就故意显示出更加空虚的样子，使敌人在疑惑之中更加疑惑。在敌强我弱的情况下，运用这种策略会奇妙莫测。

第三十三计反间计

在敌人给我方布置的疑阵中再反设一层疑阵。如果利用敌人内部的策应去争取胜利，那么我方就不会遭受损失。

第三十四计苦肉计

人们通常不会自己伤害自己，如果说被别人伤害，这肯定是真的。如果以假当真，敌方肯定信而不疑。这样才能使苦肉计得以成功。此计其实是一种特殊做法的离

间计。运用此计，“自害”是真，“他害”是假，以真乱假，以真乱假。己方要造成内部矛盾激化的假象，再派人装作受到迫害，借机钻到敌人心脏中去进行间谍活动。

第三十五计连环计

敌人兵力强大时，就不要去硬拼。应当运用计谋使他们自我牵制，借以削弱它的力量。主帅如能巧妙地运用计谋，克敌制胜，就如同有天神相助一般。

第三十六计走为上

全军退却，避开强敌，以退为进，伺机破敌，这不违背正常的用兵法则。

为人处世三十六计详解_真的很受益!

引导语：三十六计是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。本文为详解现代版为人处事三十六计，希望对大家有所帮助。第1计施恩计在人际交往中，见到给人帮忙的机会，要立马扑上去，像一只饥饿的松鼠扑向地球上的最后一粒松籽。因为人情就是财富，人际关系一个最基本的目的就是结人情，有人缘。要像爱钱一样喜欢情意，方能左右逢源。求人帮忙是被动的，可如果别人欠了你的人情，求别人办事自然会很容易，有时甚至不用自己开口。做人做得如此风光，大多与善于结交人情，乐善好施有关。施恩术是人情关系学中最基本的策略和手段，是开发利用人际关系资源最为稳妥的灵验功夫。第2计迂回计远行之人，前有高山挡路、石头绊脚，自然会想办法绕过去，或动脑筋另辟蹊经。这种做法应用在人情世故里，便是绕着圈子达到目标。换个说法就是不走直线走曲线。有些话不能直言，便得拐弯抹角地去讲；有些人不易接近，就少不了逢山开道、遇水搭桥；搞不清对方葫芦里卖的什么药，就要投石问路、摸清底细；有时候为了使对方减轻敌意，放松警惕，我们便绕弯子、兜圈子，甚至用“王顾左右而言它”的迂回战术，将其套牢。生活中不少人是“直肠子”，“一根筋”，为人处世“不撞南墙不回头”，十头公牛也拉不回来。这样的人最该学点迂回术，让自己的大脑多几个沟回，肠子多几个弯弯绕，神经多长些末梢。第3计借口计

人做事情总是要名正言顺，要有个说法给个交代，要找个托辞做个解释，仿佛有了理便一切有了着落。有时人们迷恋理由甚至到了掩耳盗铃的程度。所谓借口，其实是“没理找理”，所以找借口时便要绷起脸来，一副“理直才气壮”的样子，方能得逞。而时机未到便慌慌张张地辩解，只会勾起人们的怀疑和警惕。第4计旁敲计和人打交道，善听弦外之音，又会传达言外之意，是最奥妙的人际关系操纵术。老于世故之人大都擅长话里有话，一语双关，精明之人无须多言直语，即让你心里明明白白：“高明”的小人惯会含沙射影，指桑骂槐，用话中之刺让你身败名裂。不管说话之人是否故意暗藏玄机，听话者必须弄明白他的真实意图，方能应对恰当。脑子不清，耳朵不灵，一定会多遇难堪。话里藏话、旁敲侧击是聪明人的“游戏”，笨人玩不了。脑子不灵光，煞风景自不必说，落笑柄更是常有的事。话里藏话、旁敲侧击其实是一种迂回，可它既重迂回策略，更重隐含之术，较之迂回更主动，更微妙。是“妙接飞镖又暗中回掷”的高超人际交手术，是机智聪明者才能驾驭的玄妙功夫。第5计奖赏计人生在世，“名”最为紧要。为了脸面，人可以“打肿脸充胖子”。伤了面子人会和你结仇，意图报复；给了体面则会结出友谊之花。谁要忽视了脸面问题，他自己也断不会混得“有头有脸”，不去尊重别人，谁会给你好脸。给人面子是领导者专用术，不是上司没有“赏”别人脸的资格。有了资格，便无须恭维、讨好，只须稍加表示，便会让人受宠若惊，鲜有失灵。我们应强调，给人面子者不可与人过于亲近。亲近滋生轻慢，令人丧失神秘，且缺点也会明显。给人面子，最难之处便在于在威严和亲近间求得微妙平衡，此所谓“远了不亲，近了不敬”。

三十六计调虎离山的故事

三十六计调虎离山的故事调虎离山：设法使老虎离开原来的山冈;比喻用计谋调动对方离开原来的有利地位。为大家整理了三十六计之调虎离山的故事，希望大家喜欢。【调虎离山原文】：待天以困之，用人以诱之，往蹇来返。注释 ①待天以困之：天，指自然的各种条件或情况。此句意为战场上我方等待天然的条件或情况对敌方不利时，我再去围困他。 ②用人以诱之：用人为的假象去诱惑他(指敌人)，使他向我就范。 ③往蹇来连：语出《易经;蹇》卦。蹇，卦名。本卦为异卦相叠(艮下坎上)。上卦为坎为水，下卦为艮为山。山上有水流，山石多险，水流曲折，言行道之不容易，这是本卦的卦象。蹇，困难;连，艰难。这句意为：往来皆难，行路困难重重。此计运用这个道理，是说战场上若遇强敌，要善用谋，用假象使敌人离开驻地，诱他就我之范，丧失他的优势，使他处处皆难，寸步难行，由主动变被动，而我则出其不意而致胜。按语兵书曰：“下政攻城”。若攻坚，则自取败亡矣。敌既得地利，则不可争其地。且敌有主而势大：有主，则非利不来趋;势大，则非天

人合用，不能胜。汉末，羌率众数千，遮虞诩于队仓崤谷。诩即停军不进，而宣言上书请兵，须到乃发。羌闻之，乃分抄旁县。翔因其兵散，日夜进道，兼行百余里，令军士各作两灶，日倍增之，羌不敢逼，遂大破之。兵到乃发者，利诱之也;日夜兼进者，用天时以困之也;倍增其灶者，惑之以人事也。【调虎离山典故】：东汉末年，军阀并起，各霸一方。孙坚之子孙策，年仅十七岁，年少有为，继承父志，势力逐渐强大。公元199年，孙策欲向北推进，准备夺取江北卢江郡。卢江郡南有长江之险，北有淮水阻隔，易守难攻。占据卢江的军阀刘勋势力强大，野心勃勃。孙策知道，如果硬攻，取胜的机会很小。他和众将商议，定出了一条调虎离山的妙计。针对军阀刘勋，极其贪财的弱点，孙策派人给刘勋送去一份厚礼，并在信中把刘勋大肆吹捧一番。信中说刘勋功名远播，今人仰慕，并表示要与刘励交好。孙策还以弱者的身份向刘勋求救。他说，上缭经常派兵侵扰我们，我们力弱，不能远征，请求将军发兵降服上缭，我们感激不尽。刘勋见孙策极力讨好他，万分得意。上缭一带，十分富庶，刘勋早想夺取，今见孙策软弱无能，免去了后顾之忧，决定发兵上缭。部将刘晔极力劝阻，刘勋哪里听得进去?他已经被孙策的厚礼、甜言迷惑住了。孙策时刻监视刘勋的行动，见刘勋亲自率领几万兵马去攻上缭，城内空虚，心中大喜，说：“老虎己被我调出山了，我们赶快去占据

三十六计策略解析

三十六计策略解析《易经智慧》三十六计策略解析.. .. 《易经》是我国先人根据天文、地理、军事、化学、数理、生物等科学的发展规律总结出来的一部智慧经典，在历代帝王争夺霸权的战略中，以易算卦，《三十六计》成为各代军事家获得圣战的一种智谋，留下的经典策略。三十六是研究了《易经》中的阴阳变化，推演出兵法的刚柔、奇正、攻防、彼此、主客、劳逸等对立关系的相互转化，每一计都体现了浓厚的辩证哲理。三十六计引用了《易经》的二十七处，涉及六十四卦中的二十二个卦，三十六计流传到今天还极具活力，特别是在战略用兵、商海谈判，甚至日常生活中运用甚广，这里就来简单分析这部经典的内容。 … 第一套：【胜战计】 … 第01计：【瞒天过海】解语，备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对，太阳，太阴。现代解析：本指光天化日之下不让天知道就过了大海，形容极大的欺骗或迷惑，什么样的欺骗手段都使得出来。第02计：【围魏救赵】解语，共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。

现代解析：本指围攻魏国的都城以解救赵国，现借指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。第03计：【借刀杀人】解语，敌已明，友未定，引友杀敌。不自出力，以《损》推演。现代解析：比喻自己不出面，假借别人的手去害人。第04计：【以逸待劳】解语，困敌之势，不以战，损刚益柔。现代解析：指作战时不首先出击，养精蓄锐，以对付从远道来的疲劳的敌人。第05计：【趁火打劫】解语，敌之害大，就势取利，刚决柔也。现代解析：本指趁人家失火的时候去抢东西，现比喻乘人之危，捞一把。第06计：【声东击西】解语，敌志乱萃，不虞，坤下兑上之象，利其不自主而取之。现代解析：指表面上声言要攻打东面，其实是攻打西面，军事上使敌人产生错觉的一种战术。… 第二套【敌战计】 … 第07计：【无中生有】解语，诳也，非诳也，实其所诳也。少阴、太阴、太阳。现代解析：无中生有，本指本来没有的事却硬说有。现形容凭空捏造。第08计：【暗渡陈仓】解语，示之以动，利其静而有主，益动而巽。现代解析：暗渡陈仓，多比喻暗中进行某种活动。

三十六计

三十六计 1、瞒天过海原典：备周则意怠；常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。译文：防备周全时，更容易麻痹大意；习以为常的事，也常会失去警戒。秘密潜在公开的事物里，并非存在于公开暴露的事物之外。公开暴露的事物发展到极端，就形成了最隐秘的潜藏状态。解析："瞒天过海"，"胜战计"之第一计。唐太宗率军平定东辽之乱，途中晕船不能行进，薛仁贵出计，造一"木城船"，瞒过太宗，使其安全过海。 2、围魏救赵原典：共敌不如分敌；敌阳不如敌阴。译文：直接攻打集中的强敌，不如先设计分散它再各个击破；主动出击攻击敌人，不如等待敌人的弱点暴露后再相机歼敌。解析："围魏救赵"，"胜战计"第二计。战国时期，齐国军师孙膑用此计在桂陵大败魏军，可谓"围魏救赵"的典范。 3、借刀杀人原典：敌已明，友示定，引友杀敌，不自出力，以《损》推演。译文：在敌方情况已经明确，友军态度尚未稳定时，应引导友军与敌人拼杀，不必自己出兵攻打，以保存实力。这就是根据《易经。损》卦"损上益下"的原理推演出的，用别人的损失换取自己的利益的办法。解析："借刀杀人"，"胜战计"之第三计。西汉末年，刘秀率军与驻守洛阳的朱鲔、李轶对峙，刘秀巧用计谋，借朱鲔之手杀掉了李轶，得到了洛阳。 4、以逸待劳原典：困敌之势，不以战；损刚益柔。译文：迫使敌人处于困难的境地，不一定采取直接进攻的手段，可以根据刚柔互相转化的原理，实行积极防御，逐渐消耗、疲惫敌人，使之由强变弱，我方则由被动变主动。解析："以逸待劳"，"胜战计"之第四计。隋末唐初，秦王李世民攻打洛阳、河北，李世民用"以逸待劳"之计歼灭了窦建德，逼降了王世充，取得两地。 5、趁火打劫原典：敌之害大，就势取利。刚决柔也。译文：当敌方出现危难时，应该趁机出击，夺取胜利。这就是把握战机，以强击弱，克敌制胜的策略。解析："趁火打劫"，"胜战计"之第五计。明朝末年，清将多尔衮于李自成义军江山未稳定之际，趁火打劫，勾结吴三桂，占领山海关，挥军入侵，占领了中原。 6、声东击西原典：乱志乱萃，不虞，坤下兑上之象；利其不自主而取之。译文：敌方已经混乱，对所发生的事情都感意外，难以判断和应付，这是《易经。萃》卦所说的那种混乱溃败的象征。应当利用其失去控制力的时机去消灭它。解析："声东击西"，"胜战计"之第六计。秦朝末年，汉将韩信率军伐魏，正面佯攻，以"木罂"载军从上游渡河，占领魏地。

三十六计传世典故锦囊妙计

三十六计*传世典故锦囊妙计（一）原文注译原文六六三十六1，数2中有术3，术中有数。阴阳理4，机5在其中。机不可设6，设则不中7。注释 1、六六三十六：《嘉祐集.太玄论下》：“太玄之策，六六三十六。”计，计谋，策略。军事谋略六大类，每一大类包括六小类，六六三十六个计谋。三十六之数，从易经数理。 2、数：易数。天地变易生之理。 3、术：方法，手段，权谋。 4、阴阳理：事物对立统一，相反相成的规律。 5、机：机变，天机，机会。 6、设：主观生造。 7、中：成功、实现。译文六个六构成三十六这个变易之数，数的变易中包含术法，术法中包括数的变易。阴和阳交替运作，运作中生化出天然机变。机变是天然的，不可人为设计，人为设计的，是无法运作成功的。按语注译按语解语重数不重理（1）。盖理，术语自明；而数，则在言外。若徒知术之为术，而不知术中有数，则术多不应。且诡异权术，原在事理之中，人情之内。倘事出不经（2），是诡异立见，诧世惑俗，而计谋泄矣。或曰：三十六计中，每六计成为一套。第一套为胜战计（3），第二套为敌战计（4），第三套为攻战计（5），第四套为混战计（6），第五套为并战计（7），第六套为败战计（8）。注释（1）理：易理，事理，客观情况。（2）不经，不合实际，不合常规。（3）胜战计：具备充分打胜仗条件下的计谋。（4）敌战计：具有抗拒力量条件下的计谋。（5）攻战计：可以谋攻取胜条件下的计谋。（6）混战计：处于混乱局势条件下的计谋。（7）并战计：兼并战条件下的计谋。（8）败战计：以劣势对优势条件下的计谋。译文解语注重变易之数，不注重变易之理。变易之理，可以在各计的解语中揭

《三十六计》读书心得体会4篇

《三十六计》读书心得体会4篇《三十六计》是我国古代最有代表性的谋略，是我国古代人智慧的结晶。下面是搜集的《三十六计》读书心得体会，一起来看看吧！这个假期，我读了一些书，给我留下了深刻印象的是这样一本，它就是根据中国古代丰富的斗争经验总结而成，又是中外政治家、军事家、企业家最为重视的智慧宝典《三十六计》。全书分为六块，分别为：胜战计、强战计、攻战计、混战计、弱战计、退战计，每一块都充分展现了“三十六计”中所蕴含的智慧结晶。《三十六计》是一部堪称“益智之荟萃、谋略之大成”的兵学奇书。完全可以概括我这篇读后感，因为《三十六计》的的确确是一部耐人寻味、值得钻研的好书。其中共有整整三十六个计谋，可谓之计计精彩。我这里就择要述之：苦肉计、连环计、美人计、空城计、反间计等等，这些都是很著名的计策，但最著名的要数最后一计，也就是第三十六计“走为上计”。总之，由三十六计引出的故事很多，说不完，数不尽。我看了《三十六计》之后，只想说一句话：它是一部使大家能在通俗生动的文字和精美形象的图片中领会“用兵如孙子，策谋三十六”的精彩的好书！“三十六计，走为上计。”这是我常从电影、相声听到的一句话。《三十六计》里面的故事有难有易，我有些词不是很懂，但觉得这些词读起来琅琅上口：金蝉脱壳、趁火打劫、关门捉贼、打草惊蛇、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、指桑骂槐。细细。读

来，还真爱不释手呢！特别是里面的《空城计》给我留下深刻印象：三国时期，诸葛亮屯兵阳平，军队都派去攻打魏军了，只有少数老弱残兵留在城内，司马懿率兵15万前来攻城，此时急令蜀兵救援已经来不及了，诸葛亮临危不乱，传令大开城门，自己登上城楼顶端坐弹琴，吓走了曹兵。这虚张声势，刚柔相济的计谋因此被传为美谈，我真为诸葛亮的沉着冷静和足智多谋叫好！当然书中还有许多回味的故事，它收集了我国许多古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验，可谓计计精彩。打战、经商需要三十六计，我们教师学习、工作、生活也离不开它。平时你可千万别“瞒天过海”“混水摸鱼”。看到“偷梁换柱”、“无中生有”的事情别“隔岸观火”袖手旁观。学校的发展，年级的建设需要你献计献策，我在这“反客为主”“抛砖引玉”了！今天爸爸给我买一本兵书《三十六计》，我非常开心，因为我十分喜欢历史。我接过书本躺倒沙发上就看了起来，我越看越好看都不想撒手了。我在前言中看到了这样一句话：“《三十六计》是一部堪称“益智之荟萃、谋略之大成”的兵学奇书。”是啊，《三十六计》是我国古代的兵家宝藏，它所蕴含的哲理对于今天的社会生活仍然具有较为普遍的指导和借鉴意义。《三十六计》继承了前人兵法的优秀传统，六套计策，可以通览其要。不管处境顺逆，都可以从中吸取一往无前的进取精神，领略艰难成就的韬略智慧。这本书中分为六套不同的计策，分别是：胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战计，每套计策中有六个计策。个个计谋都是用一个个故事来讲的，都详细向我们介绍了计谋

三十六计详解完整版(经典收藏了)

三十六计详解完整版（经典收藏了）《三十六计》或称三十六策，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据中国古代汉族军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是汉民族悠久非物质文化遗产之一。第一套胜战计 1第一计：瞒天过海备周而意怠，常见则不疑，阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。译：认为准备万分周到，就容易松劲；平时看惯了的，就往往不再怀疑了，秘计隐藏在暴露的事物中，而不是和公开的形式相排斥。非常公开的往往蕴藏着非常机密的。 2第二计：围魏救赵共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。译：树敌不可过多，对敌要各个击破，对现在还不忙于消灭的，要隐藏我们的意图。 3第三计：借刀杀人敌已明，友未定，引友杀敌，不出自力，以损推演。译：作战的对象已经确定，而朋友的态度还不稳定，要诱导朋友去消灭敌人，避免消耗自己 4第四计：以逸待劳困敌之势，不以战，损刚益柔。译：控制敌方力量发展的命脉来扼杀他，而不采取进攻的形势，这就是"损刚益柔"原理的演用。 5第五计：趁火打劫敌之害大，就势取利，刚决柔也。译：敌方的危机很大，就乘机取利，用优势力量攻击软弱的。 6第六计：声东击西乱志乱萃，不虞"坤下兑上"之象；利其不自主而取之。译：敌人乱撞瞎碰，摸不清情况，这是《易经》"萃"封上所说的"坤下兑上"的混乱征状。必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。第二套敌战计 7第七计：无中生有诳也，非诳也，实其所诳也。少阴，太阴，太阳。译：无中生有是运用假象，但不是弄假到底。而是使假象变真象，大小假象，掩护真象。 8第八计：暗渡陈仓

示之以动，利其静而有主，"益动而巽"。译：故意暴露行动，利用敌方固守的时机，便主动偷袭。 9第九计：隔岸观火阳乖序乱，阴以待逆，暴戾恣睢，其势自毙。顺以动豫，豫顺以动。译：敌人内部分裂，秩序混乱，我便等待他发生暴乱，那时敌人穷凶极恶，翻目仇杀，势必自行灭亡。我要根据敌人变动作好准备；作好准备之后，还要根据敌人的变动而行动。 10第十计：笑里藏刀信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变：刚中柔外也。译：使敌人相信我方，并使其麻痹松懈，我则暗中策划，充分准备，一有机会，立即动手，使他来不及应变，这是暗中厉害，表面柔和的策略。 11第十一计：李代桃僵势必有损，损阴以益阳。译：当局势发展有所损失的时候，要舍得局部的损失，以换取全局的优势。 12第十二计：顺手牵羊微隙在所必乘，微利在所必得。少阴，少阳。译：微小的漏洞必须利用，微小的利益，也必须获得。变敌人小的疏忽，为我方小的胜利。第三套攻战计 13第十三计：打草惊蛇疑为叩实，察而后动，复者，阴之媒也。译：有怀疑的就要侦察实情，完全掌握了实情再行动。反复侦察，是发现暗藏敌人的因素。 14第十四计：借尸还魂有用者不可借，不能用者，求借，借不能用者而用之。匪我求童蒙，童蒙求我。译：有用的不可以利用，怕的是我不能控制它，不能利用的却要去利用，因为我完全可以控制它，利用不能用的而控制它，这不是我受别人的支配，而是我支配别人。 15第十五计：调虎离山待天以困之，用人以诱之，"往蹇来返"。译：等待天时对敌方不利时再去围困他，用人假象去诱骗他"往前有危险，就返身离开"。 16第十六计：欲擒故纵

读《三十六计》有感

读《三十六计》有感读《三十六计》有感1 三十六计中包含着种种阴险的手段，机智过人的聪明。三十六计中共有：《胜战记》、《敌战计》、《攻战计》、《混战计》、《并战计》以及《败战记》。三十六计中的每一记都深深地吸引着我，有毛骨悚然，有体会到聪明的滋味。我共喜欢三计。我第一个喜欢《攻战计》的调虎离山，也就是第十五记。本记是指在敌我双方力量悬殊，或者眼前形势对我方不利的情况下，采取一定措施，把敌人的优势转移，是形势有利于我方，此记的关键是”调“，或把敌人的优势兵力引开，或弱化敌人的有利条件，或引诱敌人进入我方圈套。我第二个喜欢《敌战计》的隔岸观火，也就是第九记。这一记是指当敌人内部产生争斗、秩序混乱时，我方应该静观其变，甚至采取措施加剧敌人内部矛盾，直至敌方在争斗中实力逐渐衰落，我方坐收渔利。使用这一记时的先决条件是：1、敌方出现混乱局面。2、我方不会受敌方的侵扰。我还喜欢《敌战计》中的顺手牵羊，也就是第十二记。本机是指利用敌人活动中的疏漏和过失，乘虚而入获取胜利的谋略。这三个故事有阴险，有机智的聪明。但往往却会害了某一个人···希望大家也能借阅到三十六计，体会一下故事中的阴险手段，和机智的聪明!!!

读《三十六计》有感2 近几天，我在读一本名叫《三十六计》的书，它让我大开眼界，让我知道了更多的历史故事。《南史》上有一句这样的话：”盖几道济避，事也。“从这记载可知，”三十六策“并不是书名，而是由来形容道济计谋百出，”走为上计“也不是其中一计，而是在讽刺道济擅长逃跑。宋代时，学者惠洪在《冷斋夜话》中将这句话改为”三十六计，走为上计“，一直流传至今。在我所读过的六计中，我最喜欢的是”围魏救赵“，这是三十六计中的第二计——共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。就是说与其攻打兵力集中的正面强敌，不如先用计谋分散他的兵力，然后各个击破：与其主动出兵攻打敌人，不如迂回到敌人虚弱的后方，伺机歼灭敌人。这一计来源于孙膑，是讲齐国帮赵国打魏国的事。孙膑先派人去攻打魏国，庞涓立刻撤出赵国，在归途中遭遇齐军的袭击。魏军长途跋涉，疲惫不堪，以逸待劳的齐军突击，魏军大败。虽然这些计谋表面上好像跟我们并没有关系，但是我们去从中可以得到很多启迪和做人的道理。1956年，以色列就是用”围魏救赵“的方法占领西奈半岛的。《三十六计》让我开阔了视野，增长了见识，让我懂得了更多的兵法，大家不妨也找来读一读。读《三十六计》有感3 今天，我读了一本名叫《三十六计》的书，它集合了中国古代的

三十六计之十一计李代桃僵讲解和商业案例

李代桃僵【出处】出自南宋郭茂倩《乐府诗集·鸡鸣》：“桃在露井上，李树在桃旁，虫来啮桃根，李树代桃僵。树木身相代，兄弟还相忘！汉武帝时当时社会太平，一片繁荣昌盛，却一种怪现象，出身卑微的人一旦得了势，就马上成为显赫一时的皇亲国戚。但是他们作威作福，最后不得不沦为刀下亡魂。传说有兄弟五人，均为好逸恶劳、游手好闲的浪荡子，偶然他们得到了皇帝的常识，当上了侍中郎。从此他们的生活发生了翻天覆地的变化，荣华富贵享之不尽，成了钟鸣鼎食之家。所住宅第，黄金雕花的阁门，屋顶琉璃黄瓦，凌空的楼阁，红色的阁道犹如飞翔在天空，真仿佛仙子所居。厅堂之上，各种精致的酒樽应有尽有。他们可以彻夜狂欢，酒酣耳热之时，还有美丽的女乐工奏乐助兴。在后花园的池塘之内，三十六对鸳鸯调情戏水，好不尽兴。后来，五兄弟有人犯了罪，一朝成了阶下囚，不得不受刑。这时其他兄弟各扫自家门前雪，毫不惦念手足之情，互相倾扎，丑态百出。为此，百姓间流传着一首歌谣：“兄弟五人，皆为侍中郎，五日一时来，观者满路旁。黄金络马头，??何惶惶。桃生露井上，李树生桃旁。虫来啮桃僵。树木身相代，兄弟还相忘！” 人们借此叹息：井边之桃树与李树相依为伴，虫蛀桃树，往往李树代桃树受蛀而枯萎僵死。李树尚能够以身代为提醒，他们兄弟之情谊连李树不如！原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过【三十六计之李代桃僵】原文势必有损，损阴以益阳注释：这是说在军事谋略上，如果暂时要以某种损失、失利为代价才能最终取胜，指挥者应当机立断，作出某些局部、或暂时的牺牲，去保全或者争取全局的、整体性的胜利。这是运用我国古代阴阳学说的阴阳相生相克、相互转化的道理而制定的军事谋略。按语

三十六计成语故事

三十六计之瞒天过海自认为军事防备十分周密，别人不会轻易进犯时，其斗志就会容易放松，从而麻痹轻敌；平时常见的事物，看惯了不容易起疑心；暗藏深机的计谋与公开的形式并不相互矛盾，相反，它常常暗含在公开张扬的行为之中。这就是易理中阴阳互相为用的道理贞观十七年，唐太宗亲率三十万大军准备平定东土。一日，行至大海边，只见眼前白海滔天，茫茫无际，唐太宗内心惧怕，不知如何是好。这时传报有一个近居海边的富户请求见驾，并声称已经准备好了三十万大军的过海军粮。太宗大喜，急忙率百官随富户来到“屋”内，百官也纷纷入座，开怀畅饮。谁也没有注意，这件神气的房子已经渐渐移动开来了。不久风声四起，涛声如雷，良久不止。太宗惊起。忙令近臣揭开彩幕察看，不禁愕然，目之所及皆是茫茫海水，原来大军已经航行***之上了！这正是薛仁贵策划的“瞒天过海”之计。唐军征东，军队的士气是决定战争胜负的最大因素。如果士兵因渡海不适应，导致心惊胆颤和体力下降。那么，不用敌人攻击，整个部队的战斗力也就丧失的差不多了。《孙子兵法》三十六计之围魏救赵攻击兵力集中的敌人，不如分散它后再打，打击气势旺盛的敌人，不如打击气势衰落的敌人。公元前355年，魏惠王派大将庞涓攻打赵国都城邯郸。赵王向齐国求救，齐威王令田忌为将，并起用孙膑为军师，领兵出发。

大军进入魏赵交界之地时，田忌想直逼赵国邯郸，孙膑制止他说：“目前魏国的军队已经把邯郸围上了，现在去救已经晚了，现在魏国精兵顷国而出，若我们直攻魏国，庞涓必回师解救，这样一来邯郸之围定会自解。我们再于中途伏击庞涓归路，其军必败。”于是田忌率军队直接向魏国都城冲去。魏国主力全被派往围攻邯郸去了，国内军力空虚，根本无法阻挡齐军。魏惠王急令庞涓撤军回国。庞涓接令后，日夜行军向回赶。在路上中了齐军的埋伏。齐军大胜，赵国之围遂解。《孙子兵法》三十六计之借刀杀人当敌人的动向已经明了时，而盟友却举棋不定，观望的时候，应该诱导自己一方盟友攻击敌方，自己尽量不出兵或少出兵。这样势必使盟友受到了损失，但却可以换得自己的利益。此计是根据《周易》六十四卦中《损》卦推演而得。满军攻打明朝，但被袁崇焕击退。皇太极为此日夜难安。为除掉袁崇焕，皇太极定下了“借刀杀人”之计。他深知崇祯皇帝疑心重难以容人，于是秘密派人用重金贿赂明朝官员，向崇祯告密，说袁崇焕已和满洲订下密约，放满军深入内地。崇祯大怒，将袁崇焕斩首。这样一来，明朝再无可用的大将之才了，而袁崇焕十几年来辛苦建立起来的防线土崩瓦解。他手下的将士也被此事伤透了心，纷纷解甲归田，明朝军队的士气受到了毁灭性的打击。皇太极借崇祯之手，除掉心腹之患，为满军入关，实现霸业打下牢固的基础。

读《三十六计》有感--作文

读《三十六计》有感瞒天过海，调虎离山，上屋抽梯……这些成语是什么意思，它们又出现在哪儿呢？你们的脑袋里一定装着大大的问号吧！带着满是疑惑，我们一起来看看《三十六计》吧！《三十六计》一共有六套总计谋，而每个总计谋而分为六个小计谋，一共乘起来就是三十六计啰。这么多五花八门的计策凝聚了不少心血呢！所以这一个个故事既妙不可言，有时也让人百思不得其解，但认真细读起来时，你会觉得妙趣横生，对主人公是佩服得五体投地。其中，我最喜欢的是空城计和马陵之战了。知己知彼，百战百胜。那就先说空城计吧！这一天诸葛亮正在派他的手下运送粮草，身边不足三千人。可探子飞马来报：司马懿率领十五万大军来攻西城。诸葛亮身边的军士们大惊失色，个个提心吊胆。可诸葛亮竟很快下令士兵们打开城门打扫街道。而他自己坐在城楼上若无其事地焚香抚琴。司马懿见诸葛亮如此从容淡定不慌不忙，便怀疑城中有埋伏，居然撤兵回国。就这样司马懿的十五万人马被诸葛亮的三千人马吓跑了，这无不让人拍手称奇。我不但佩服诸葛亮的聪明才智，更佩服他的心态。

如果没有诸葛亮的这种临危不乱的心态，就不会成就大的事业。我觉得用空城计一定要小心，稍不注意敌人就会乘虚而入，但有了诸葛亮这样厉害的人物，一定让敌人疑中生疑，落入他的圈套了吧！再说马陵之战吧！它和空城计一样都是了解敌人特征后见机行事的。孙膑和田忌两位大将是奉命来救援赵国的。当讨论该如何救赵国时，孙膑眉头一皱，计上心来，他在田忌面前耳语几句，两人一拍即合，想出了一条妙计。原来，孙膑得知魏军轻敌就用减灶示弱之计让敌人感到齐军很懦弱。第一天，魏军看见他们有十五万的灶营，第二天就减少了一半。第三天仅有三万个灶营了。魏军哈哈大笑，以为人都跑光了。与此同时，孙膑见时机成熟便把魏军引到地势险要的马陵。魏军以为齐军只剩三万人，便卸下重武器带着一队轻装的人马去追……结果就可想而知了。读了这本书，我有很大的收获。我觉得在学习上、生活上，胜败乃兵家常事，我们不能因为一点胜利而骄傲，一点失败而气馁！《三十六计》让我学会了很多很多，我觉得古代人在战争岁月中能发掘这么多的计谋，我们在生活之中也要善于探索，勇于发现，以智取胜。

《三十六计故事》整本书阅读教案

群文阅读整本书阅读《三十六计故事》读物推荐教学设计 ——川主寺第二小学杨荣花阅读计策：《以逸待劳》、《隔岸观火》、《走为上计》议题：古代战争中谋略制胜的智慧教学目标： 1、用抓关键词、勾画、归纳的方法浏览几个故事，快速简单归纳几篇计策故事的内容并完成表格。 2、通过对几个故事的了解，学习古代战争中英雄谋略制胜的智慧，激发同学们对《三十六计故事》这本书的兴趣。教学重难点：学习古代战争中谋略制胜的智慧并灵活地运用到我们的学习中、生活中。教学课时： 1课时教学过程：一、故事导入介绍读物 1、同学们喜欢听故事吗老师要考考你们的倾听能力。边听故事边猜猜：这个故事的名字是什么听发生在什么时候，主人公是谁以及主人公干了一件什么事PPT 板书：空城计三国时期，诸葛亮用空城计“吓”退司马懿。老师讲了这么长的故事，同学们只用一句话就把内容归纳出来了。这就是阅读这类故事的小技巧：把故事中的关键词找出来，勾画圈点都行，做上记号，再把这些关键词归纳成一句简单的话，就能概括出故事的内容。板书：阅读小技巧：抓关键词归纳

同学们刚才听的空城计，就是老师给大家推荐的新课标小学语文阅读丛书《三十六计故事》里的第三十二计PPT 板书：《三十六计故事》这本书是对我国古代卓越的军事思想和丰富的战争经验的总结，详细介绍了战争中的谋略（计谋策略），以及在各种环境下克敌或避敌制胜（制服对方以取胜）的智慧。智慧囊里诠释了三十六计的现代含义，同学们可以把书中的智慧灵活地运用到我们的学习和生活中。同学们还记得空城计中的主人公吗PPT他不是以实力战胜敌人的，而是了解司马懿的心理，以谋略胜敌。同学们觉得他的谋略智慧吗在古代，有很多像空城计一样制胜的谋略，同学们想不想读读这些既充满智慧又能取胜的谋略呢我们一起去见识见识“古代战争中谋略制胜的智慧”。板书：古代战争中谋略制胜的智慧二、阅读故事交流古代战争中谋略制胜的原因用老师刚才推荐的阅读方法，小组内阅读故事，并用笔勾画圈点出关键词，这也是一个小技巧。板书：勾画圈点养成“不动笔墨不读书”的好习惯。最后完成表格。PPT 师检查小组阅读、勾画以及表格完成情况。PPT 以逸待劳：板书：以逸待劳战国末年王翦技高一筹灭楚国智慧启示：如果情况对自己很不利，就不要盲目地与对手硬拼，而要退一步养精蓄锐，等待最佳时机。隔岸观火：板书：隔岸观火东汉末年曹操隔岸观火灭袁氏兄弟，收服公孙康。歇后语：坐山观虎斗——坐收其利寓言故事：鹬蚌相争渔翁得利智慧启示：当敌方正在发生矛盾冲突时，我们要静观其变，等待时机，坐收渔翁之利。（鹬蚌相争渔翁得利坐山观虎斗）走为上计：板书：走为上计秦朝末年刘邦冒死赴鸿门宴，意识到危险一走了之。（成语：项庄舞剑意在沛公）智慧启示：看到对自己形式不利就要赶紧逃走。保存实力，为东山再起做准备。

《三十六计》读后感

读《三十六记》有感今天，我读了《三十六计》这本书，学到了很多知识。这本书里面有很多很多的计谋，总共有三十六种，一共被归纳为：胜战计、敌战计、攻城计、混战计、并战计、败战计6种，这些计谋不但可以用来打仗，还可以运用到商业竞争、体育以及社会交际等多个方面。《三十六计》中，我最喜欢这两个计谋：以逸待劳和空城计。先说“以逸待劳”吧，这其中还有一个故事：秦国将军李信率领二十万军队攻打楚国，战争一开始，李信就攻破了数座城池，锐不可当。但是，他还是中了楚国将军项燕的伏兵之计，使秦国损失了数万人马。秦王只好请来早已告老还乡的王翦前来出战。王翦率领了六十万军队，来到楚国城外安营扎寨。王翦表面上并没有攻打楚国的意思，因此，楚军就松懈了，将士们没有了斗志。而王翦在军中却鼓励鼓励将士们养精蓄锐，加强操练，没过多久，秦军就变得兵强马壮，势力非常强劲。当楚军正准备撤退时，秦军将士们就把楚军杀得溃不成军。这个故事中的王翦正用了“以逸待劳”

这条计谋，告诉了我们：要使敌人处于被动的局面，不一定要急于采取进攻的手段，而应该根据强弱相互转化的原理，先消耗敌人的力量，使他由强变弱，才能将敌人一举拿下。再说“空城计”吧，这里也有一个故事：西汉时期，北方匈奴的势力逐渐壮大，不断进犯中原。李广将军率兵攻退匈奴。有一次，李广出去打猎，正准备回营时，看见前方有匈奴杀了过来，匈奴也看见了李广有百名骑兵，以为是大部队，不敢贸然攻击。李广的骑兵们很焦虑，李广想了想，心生一计。于是，李广便下马休息。匈奴看见李广正悠闲自在的休息，以为李广有大部队人马，更加恐慌，于是便慌慌张张地逃走了。就这样，李广他们安全地回到了大营。这个故事告诉了我们：当我们的兵力空虚时，如果故意显出不加防守的样子，就会使敌人难以揣摩，产生怀疑，就能使敌人自己退兵。其实，在现实生活中，这些计谋也能在遇到困难或危险的时候派上用场。比如，“无中生有”这条计谋，当爸爸妈妈不在家的时候，有陌生人来敲门的时候，可以大声地叫：“爸爸，妈妈有人来找你们！”陌生人就会误以为有大人在家里，就会走了。

36计案例分析

第三篇攻战计攻战计包括：打草惊蛇、借尸还魂、调虎离山、欲擒故纵、抛砖引玉、擒贱擒王6计。、第13计打草惊蛇案例：重温五角星新克莱斯勒负重起飞 Cerberus资本管理有限合伙公司对于与克莱斯勒之间的股权交易显然有些迫不及待了。据悉，Cerberus资本管理有限合伙公司收购克莱斯勒集团80.1%股权的交易已于8月3日完成，这比原计划整整提前了一个月。随着Cerberus正式成为克莱斯勒的新东家，以及“五角星”企业标识的被重新启用，克莱斯勒有限责任公司(新克莱斯勒)在宣告诞生的同时，也进入了一个崭新的“后戴克”时代。改换门庭告别了9年由戴姆勒控股的日子，2007年8月6日，美国密歇根州奥本山克莱斯勒总部的草坪上，一片欢腾。从这一天开始，克莱斯勒庆祝公司新纪元的一系列活动也正式拉开了帷幕。分久必合，合久必分。在经过9年之痒后，克莱斯勒与戴姆勒的缘分几乎走到了尽头，尤其是在拆分之后，戴克联姻实际上已经名存实亡。不过，由于戴姆勒公司仍将持有克莱斯勒19.9%的股份，也就是说，克莱斯勒与戴姆勒在短期内不可能就此恩断义绝。分析：在现代化的商品经营活动中，经营者在竞争对手中选择合作伙伴，应事先调查，研究，分析，预测，以掌握市场行情，了解对手，认识消费者需求等各个环节，准确把握后面的经销活动，以保证经营有的放矢，达到自己真正的经营企图。【防范对策】 1、不做亏心事 2、要静不露机 3、不要被敌人的虚张声势所惑 4、要留有退路第14计借尸还魂案例：江苏常州天得堂梨膏糖店传说唐朝年间，宰相魏征之母患严重咳嗽病，令御医头疼的不仅是其病难治，而且老夫人吃药怕苦。御医遂用药磨成粉加梨汁冰糖熬成膏。说是宫廷秘方广为宣传。风水宝地凭空编——编故事旅游工业号称无烟工业。日本伊那镇，采用无中生有之计，“创造一个古迹’。派出大队人马，四处了解民风民俗，经过几个月的折腾，搜集到了侠客勘太郎的民间故事。借题发挥，大做文章：伊那镇火车站上，建了一座勘太郎的铜像书店里，有许多描写勘太郎侠骨仁心、扶危济困的故事书。旅游品店里，冒出了勘太郎木雕、勘太郎腰带、勘太郎兵器；街头传唱勘太郎歌曲。分析：在人类社会中，借他人幌子，达到自己的目的，可谓随处可见。改朝换代之际，一些人拥立亡国国君的后代，并不是真心恢复故国，而是打着前朝的旗号，利用人们的正统观念，来实现自己的军事与政治愿望，即使在江山稳固的时期，也有一些野心家，以帝王为傀儡，为掌中玩物，操权弄术，把持国政。把前述中“有用者，不可借；有能用者，求借”，改成“有才智者，不可用；无才智者，求而用之。”不正是一些长官们的用人方略么【防范对策】 1、斩草要除根

三十六计典故及解释.

三十六计典故及解释【六六三十六，数中有术，术中有数。阴阳燮理，机在其中。机不可设，设则不中】。。。前言 “三十六计”是一个古语；原为虚指；极言计策之多；后人便附会实用三十六计如下：第一套〖胜战计〗第01计瞒天过海备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。第02计围魏救赵共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。第03计借刀杀人敌已明，友未定，引友杀敌。不自出力，以《损》推演。第04计以逸待劳困敌之势，不以战。损刚益柔。第05计趁火打劫敌之害大，就势取利，刚决柔也。第06计声东击西敌志乱萃，不虞。坤下兑上之象，利其不自主而取之。第二套〖敌战计〗第07计无中生有诳也，非诳也，实其所诳也。少阴、太阴、太阳。第08计暗渡陈仓示之以动，利其静而有主，“益动而巽”。第09计隔岸观火阳乖序乱，阴以待逆。暴戾恣睢，其势自毙。顺以动豫，豫顺以动。第10计笑里藏刀信而安之，阴以图之。备而后动，勿使有变。刚中柔外也。第11计李代桃僵势必有损，损阴以益阳。第12计顺手牵羊微隙在所必乘，微利在所必得。少阴，少阳。第三套〖攻战计〗第13计打草惊蛇疑以叩实，察而后动。复者，阴之媒也。第14计借尸还魂有用者，不可借；不能用者，求借。借不能用者而用之。匪我求童蒙，童蒙求我。

第15计调虎离山待天以困之，用人以诱之，往蹇来返。第16计欲擒姑纵逼则反兵，走则减势。紧随勿迫，累其气力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。需，有孚，光。第17计抛砖引玉类以诱之，击蒙也。第18计擒贼擒王摧其坚，夺其魁，以解其体。龙战于野，其道穷也。第四套〖混战计〗第19计釜底抽薪不敌其力，而消其势，兑下乾上之象。第20计混水摸鱼乘其阴乱，利其弱而无主。随，以向晦入宴息。第21计金蝉脱壳存其形，完其势；友不疑，敌不动。巽而止蛊。第22计关门捉贼小敌困之。剥，不利有攸往。第23计远交近攻形禁势格，利从近取，害以远隔。上火下泽。第24计假道伐虢两大之间，敌胁以从，我假以势。困，有言不信。第五套〖并战计〗第25计偷梁换柱频更其阵，抽其劲旅，待其自败，而后乘之。曳其轮也。第26计指桑骂槐大凌小者，警以诱之。刚中而应，行险而顺。第27计假痴不癫宁伪作不知不为，不伪作假知妄为。静不露机，云雷屯也。第28计上屋抽梯假之以便，唆之使前，断其援应，陷之死地。遇毒，位不当也。第29计树上开花借局布势，力小势大。鸿渐于陆，其羽可以为仪也。第30计反客为主乘隙插足，扼其主机，渐之进也。第六套〖败战计〗第31计美人计兵强者，攻其将；将智者，伐其情。将弱兵颓，其势自萎。利用御寇，顺相保也。第32计空城计虚者虚之，疑中生疑。刚柔之际，奇而复奇。

三十六计走为上策的成语故事

三十六计走为上策的成语故事成语三十六计走为上策出处：《南史·檀道济传》有一个关于这个成语的故事。三十六计走为上策《南史·檀道济传》有一个关于这个成语的故事。南北朝时，宋武帝刘裕的开国武将撩道济，曾领兵北伐前秦，颇有功勋。宋文帝刘义隆即位后，檀道济被进封为“武陵郡公”，拜征南大将军，都督征讨诸军事。在他统帅大军、征讨北魏的那一次战事中，打了三十多仗，也连连获胜，曾进攻到历城一带，只因后方军粮接济不上，才不得不退兵。据记载，檀道济当时军至历城，军粮不足，准备撤退，宋军中有投降魏军的个别士兵，竟把缺粮的事告诉了魏军，并且建议趁机追击。魏军就先派密探到宋军营中来侦察。檀道济料到敌人的这一著，便在晚上故意叫管军粮的人点数军粮，用大批沙子充作米，还故意用斗来量，—边量，一边唱：一斗，两斗……几石，几十石，……一袋又一袋的沙子，高高地堆放着，而把少数的米散露在上面。媿军的密探，把看见和听见的情况，回去作了报告，魏军以为宋军军粮有余，便不敢追击，而且把投降过去的人处死，说他们是假降谎报的间谍。檀道济于是率领宋军，安全撤回 3 这个故事，叫做“唱筹量沙”，可见檀道济打仗是很会用计谋的。可是，后来有人对于檀道济却加以歪曲，说他计谋虽多，最后还是不免敗走。例如南齐的王敬则就说过：“檀公三十六策，走是上计。” 南朝宋亡以后，萧道成称帝，即齐高帝，就是南齐。王敬则是萧道成的辅国将军，不识宇，为人奸猾，野心很大。齐明帝萧鸾时，王敬则起兵造反。那时明帝病重垂危，明帝的儿子萧宝卷准备逃走。王敬则听到这消息，很是得意，带有 VI 讽的口气说道：“他父子俩谅来没有什么办法了，‘檀公三十六策，走是上计、当然还是趁早逃走的好。”
1/4

三十六计分析

01瞞天過海-是三十六計中的第一計,其計名雖出自唐朝，但此計內容在春秋戰國時期便多被使用。此計中的"天"是指皇帝，"過海"是指難以逾越的障礙，"瞞天過海"的關鍵是將隱藏的計謀深藏於張揚暴露的行為之中，孫臏用此計瞞過楚王又瞞過龐涓，逃離險境。 02圍魏救趙-是三十六計中的第二計，此計就是來自孫臏救趙的故事，這一計的意思是攻打正面強大集中之敵，不如迂迴到敵人虛弱的後方，迫使敵人退兵或分兵，然後尋找機會，消滅敵人，孫臏選用此計，既救了趙國，又重創龐涓。 03借刀殺人-是三十六計中的第三計，其意是借別人的手除掉對手，鄒忌和公孫閱用此計，借楚王之手除掉孫臏和田忌於死地。 04以逸待勞-一語出自「孫子兵法」，這一計是三十六計中的第四計，其意是保證自己養精蓄銳，迫使敵人疲備不堪，處於不利的地位，繼而戰勝敵人，孫臏不動如山，以逸待勞，再次戰勝龐涓。 05趁火打劫-是三十六計中的第五計，原意是當敵方出現嚴重危機就趁機出擊，龐涓趁孫臏被困楚國之時，來到楚國推波助瀾。 06聲東擊西-是三十六計中的第六計，其意是用假象迷惑敵人，使敵人摸不透我方真實意圖，做出錯誤判斷，指揮產生混亂，對我無所防備，我方進攻便可攻其不備，穩操勝券，孫臏"聲東擊西"，佯攻中牟，調龐涓離開成皋，然後奪取之。 07無中生有-是三十六計中的第七計，本意是指憑空捏造，栽贓陷害，該計用於作戰，是指先用假象迷惑敵人，然後假中生真，公孫閱、鄒忌用此計使齊威王對田、孫二人產生疑心，為除掉田忌、孫臏舖平道路。 08暗渡陳倉-是三十六計中的第八計，此計計名出自後代名將韓信"明修棧道，

暗渡陳倉"的故事，此計的意思是正面佯攻，牽制敵人，迂迴敵後，出奇致勝，此計與"聲東擊西"既相似，又不同，不同處在於"聲東擊西"隱敝的是攻擊路線。孫臏用此計既瞞過韓國君臣又瞞過龐涓，攻克上黨，離開韓國。 09隔岸觀火-是三十六計中第九計，意思就是"坐山觀虎鬥"此計是指靜觀敵人內部矛盾激化，坐收漁利，孫臏用此計，讓韓國與魏國拼力撕殺，削弱龐涓的軍力，以利戰勝龐涓。 10笑裡藏刀-為三十六計中的第十計，其意是表面友好，暗藏殺機，龐涓為得到「孫子兵法」笑裡藏刀，陷害孫臏。 11李代桃僵-是三十六計中的第十一計，計名出自後人，近似中國象棋中的"丟車保帥"，其意是捨棄局部，換取全局的勝利，孫臏小用此計，使田忌賽馬獲勝，令齊王敬重。 12順手牽羊-是三十六計中的第十二計，該計的意思是發現敵人微小漏洞，只要不因小失大，便及時利用，即使是小勝，也不應放過，孫臏在與敵人相持不下又無法取勝之時，發現垂都空虛，順手牽羊，奪取垂都。 13打草驚蛇-是三十六計中的第十三計，其意有二:一是指敵情不明時，以不同手段，"打草"以驚"蛇"動，然後消滅之，二是使隱敝之敵，不可輕舉妄動，以免打草驚蛇，讓敵人發現我方意圖，使我方處於被動之位，孫臏用"打草驚蛇"之計，查出刺客所在，然後再驚其出動，最後消滅之。 14借屍還魂-是三十六計中的第十四計，原意是指，已經死亡的東西，借用另一種形勢得以復活，龐涓用假公子郊師代替死亡的真公子郊師，使齊國的叛亂勢力死灰復燃。

《三十六计》读书感受范例五篇

《三十六计》读书感受范例五篇《三十六计》读书感受500字范例一快乐而又短暂的暑假又过去了，在这个暑假里我看了很多有意义的课外书。其中，我印象最深刻的一本课外书是《三十六计》。这本书凝聚了中国古代的重要军事思想和丰富的战争经验，是一部兵法和智谋的奇书。是古代人民智慧的结晶。全书共分六套谋略，即胜战计、敌战计、功战计、混战计、并战计和百战计。其中，我最感兴趣的是走为上这一计策。在日常生活中我经常听见别人说：“三十六计，走为上”。我就想走不就是逃跑吗?为什么还是上计呢?于是，我第一个看了这一个计。原来，走为上指的是，敌人兵势强大，不可抵挡，已经占据了中，我方不能战胜他，那么留给我们的出路就只有三条：要么投降敌人，要么请求讲和，要么撤退逃走。如果是投降，就等于彻底失败了;如果是讲和，敌人必定会提出苛刻的条件，所以我们也等于失败了一半;如果是撤退，那么并不代表我们失败了，而是为以后的胜利积蓄力量，寻找转机。比如在楚庄王在位的时候，为了成就霸业，发兵攻打附近的庸国。一开始没有进展，后来，楚国的师叔决定用“走为上计”来灭庸国。楚国一交战就站退，接连七八次，庸国以为楚

国很弱就骄傲起来一直追杀楚国。这时，楚庄王赶来包围了庸国，歼灭了庸国。在这次战役中，楚国巧妙地运用这一计策使庸国骄傲，然后一举击败庸国，真是妙用啊! 但是，现在我们通常说：“三十六计，走为上”似乎是为自己的逃避找理由。比如在我们不想做某事的时候，我们就会说这句话。《三十六计》读书感受500字范例二大家都知道中国古代兵书有两个经典：《三十六计》、《孙子兵法》，其中关于《三十六计》的谚语有：三十六计，走为上计。意思就是败局已定的情况下，退却是上策。但内涵最丰富的应该是《孙子兵法》，因为我年龄太小的原因，现在只能看懂《三十六计》，它文字简练，含有朴素的辩证道理。三十六计中有一计：空城计，是第三十二计，意思就是在自己兵力虚弱的时候，显示出更虚弱的样子，让敌人更加迷惑，在敌强我弱的情况下会产生奇效。在中国历有真实的例子。春秋时期，楚国进攻郑国，郑国国力弱小，很快溃败到了首都，在马上就要亡国的时候，郑国的相国想出一个计策：让士兵都藏起来，老百姓正常的生活，打开城门，放下吊桥，让楚国人都看到。楚国的军队后非常迷惑，不敢进攻。正在犹豫的时候，齐国援助郑国的军队赶到了，楚国人赶紧撤退了。空城计是一种心理战，让敌人做出错误的判断。三十六计中还有瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、美人计