20200720走进侗族地区,感受别样的民俗文化!
侗族端午节的民族风俗
侗族端午节的民族风俗侗族端午节的民族风俗真是个热闹的事儿，嘿，想想就让人开心。
每到这个时候，侗族的小伙伴们就开始忙活起来，准备那些传统的美食和活动。
真的是，光是闻到粽子的香味，就让人口水直流。
侗族的粽子可不只是普通的粽子哦，里面包裹着糯米、豆子，还有些地方会放点儿咸肉，想想那香味，哎呀，忍不住流口水。
这一天，侗族的村子里总是热热闹闹的，家家户户都在忙着包粽子，外面传来阵阵欢声笑语，简直就是一幅热闹的画卷。
老人们坐在一起，边包粽子边聊着过去的故事，年轻人则在旁边帮忙，调皮捣蛋，气氛真是轻松愉快。
大伙儿齐心协力，把米和馅料包成一个个饱满的粽子，包好之后，还得用细长的草绳绑起来，这可是讲究的活儿，不能马虎哦。
除了粽子，侗族的端午节还有一项非常特别的活动，那就是赛龙舟。
哎呀，光听名字就让人兴奋不已。
你知道的，侗族人水性可好了，他们划龙舟的技术那叫一个一流。
每到比赛的时候，村民们都聚在河边，气氛就像是过年一样热闹，大家为参赛的队伍加油助威，简直是一场视觉和听觉的盛宴。
你想啊，龙舟在水面上飞速掠过，水花四溅，队员们拼命划桨，口号声此起彼伏，那场面，真的是让人热血沸腾。
端午节不仅仅是吃粽子和赛龙舟，还有一些独特的风俗，比如挂艾草和菖蒲。
每到这个时候，侗族的家庭都会在门口挂上这些草药，传说可以驱邪避灾，保护家人平安。
虽然有些人可能觉得这只是个仪式，但在侗族人的心里，这可是信仰啊，寄托着对幸福生活的向往。
在这个节日里，侗族的小朋友们也有自己的快乐。
他们会穿上漂亮的民族服装，头上还会戴上五彩的花环，简直像小天使一样可爱。
大人们会给孩子们讲关于端午节的故事，孩子们听得津津有味，眼睛里闪烁着好奇的光芒。
很多传统的文化和风俗就是在这种欢声笑语中一代代传承下来的。
哎，聊到这儿，我总是忍不住想起我小时候跟家人一起过端午节的情景。
那时我也跟着大人们学包粽子，虽然包得不怎么样，但心里总是充满了期待。
等到端午节的那天，能吃到自己亲手包的粽子，真的是一种特别的幸福。
参加侗族风俗活动作文450字
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哎呀，这侗族村落真是美呆了！青山绿水，简直就像画里走出
来的。
走在石板路上，阳光洒下来，整个地方都闪闪发光，感觉就
像进入了仙境。
说到侗族大歌，那真的是太好听了！那声音清脆得跟山泉水似的，听得我整个人都陶醉了。
看着他们跳舞，那长鼓舞跳得可真带劲！衣服华丽丽的，竹竿在他们手里就像有魔法一样，跳得又高又远，简直是在跟大地聊天啊。
鼓楼前的“百家宴”你可别错过！那可不是吹的，大家围坐一圈，吃的都是自家做的美食。
虽然看着不咋华丽，但味道绝对是一
流的，家常味十足，吃得我肚子都圆滚滚的。
大家边吃边聊，就像
老朋友一样，热闹得不得了。
等到晚上，篝火晚会就更嗨了！熊熊的篝火，照亮了整个村子。
跟着村民们一起跳舞，那感觉真是太棒了！火光下，每个人的脸上
都笑开了花，眼睛里闪着幸福的光芒。
我们手牵手围着篝火转啊转，歌声、笑声混在一起，简直就像一幅和谐的画儿。
这次去侗族村落玩，真的是大开眼界！侗族人民热情又淳朴，他们的风俗活动一个比一个精彩。
这些美好的回忆，我肯定得好好珍藏起来，以后想起来都觉得美滋滋的。
侗族风土人情简介
侗族风土人情简介侗族呀，那可是个特别有趣的民族呢。
侗族的建筑就特别有看头。
你要是走进侗族的村寨，最先映入眼帘的肯定是那高高的鼓楼。
鼓楼就像侗族村寨的心脏一样，它可不是普通的楼，那可是全木质结构的，不用一颗钉子呢！工匠们就靠着精湛的技艺，把一根根木头巧妙地拼接起来，鼓楼就稳稳地立在那儿啦。
鼓楼的形状有四方的，也有八角的，每一层的飞檐就像鸟儿展翅一样，特别漂亮。
到了晚上，鼓楼里点起灯，那昏黄的灯光从窗户透出来，就像给鼓楼披上了一层神秘的纱。
侗族的服饰也超级美。
女孩子们的衣服颜色那叫一个鲜艳，各种颜色搭配在一起，却一点也不显得杂乱。
她们的裙子上绣满了精美的图案，有花朵，有鸟儿，每一针每一线都像是在诉说着侗族的故事。
小伙子们的服饰虽然没有女孩子的那么花哨，但也透着一种质朴的帅气，那独特的花纹和样式，一看就是侗族的小伙子。
再说说侗族的大歌吧。
这可不得了，那是多声部、无指挥、无伴奏的民间合唱呢。
一群侗族的男女老少围坐在一起，就开始唱歌。
歌声就像山间的清泉一样，清澈动听。
高音就像鸟儿在云端歌唱，低音就像大地的深沉呼吸。
听他们唱歌，你就感觉自己仿佛置身于一片宁静的山林之中，心里的烦恼一下子就没了。
还有啊，侗族的美食也特别馋人。
酸鱼酸肉，那可是他们的特色。
把新鲜的鱼和肉用特制的方法腌制起来，吃的时候那酸味就直直地往你鼻子里钻，尝一口，酸酸的，还带着鱼肉和猪肉本身的鲜美，特别下饭。
侗族的人们也特别热情好客。
不管你是从哪儿来的，只要走进他们的家，他们就会拿出最好的东西招待你。
大家围坐在一起，一边吃着美食，一边聊天，就像一家人一样。
这种感觉真的特别温暖，让你不想离开这个充满人情味的地方呢。
侗族的节日也很热闹。
像侗年啊，那一天整个村寨都沸腾了。
大家穿上漂亮的衣服，杀猪宰羊，祭祀祖先，然后就开始各种庆祝活动。
有唱歌跳舞的，还有传统的斗牛比赛呢。
那场面，真是人山人海，特别壮观。
在侗族的村寨里，你能感受到一种宁静而又充满活力的生活气息。
侗族文化的魅力及其主要内容
侗族文化的魅力及其主要内容侗族是中国的少数民族之一，主要分布在贵州、湖南、广西等地区。
侗族文化源远流长，具有独特的魅力，深受人们喜爱。
以下我们将介绍侗族文化的主要内容及其魅力所在。
1. 丰富多彩的传统服饰：侗族服饰以绣花为主要特征，绚丽多彩、工艺精湛。
侗族妇女喜欢穿着色彩鲜艳的长衫，搭配银饰，头戴侗族特色的花环，形象美丽动人，展现出独特的魅力。
2. 瑰丽的侗族歌舞：侗族歌舞是侗族文化的重要组成部分，经过长时间的演变和发展，形成了独具特色的歌舞形式。
例如侗族的“白鹤舞”、“银釵舞”等，舞蹈优美动人、富有节奏感，表达了侗族人民对美好生活的向往和追求。
3. 丰富多彩的传统节日：侗族有着丰富多彩的传统节日，如侗历正月初一的“侗年节”、三月三的“侗族姑娘节”等，这些节日都是侗族人民举行盛大庆祝活动的时刻，人们穿着盛装，唱歌跳舞，庆祝丰收和团圆。
4. 独特的语言文字：侗族有着独特的语言文字系统——侗语，是属于汉藏语系苗瑶侗语族的语言，其文字被称为侗文。
侗文是一种由象形、指事、会意等构成的文字，具有悠久的历史和浓厚的民族特色。
1. 家族观念：侗族人民非常重视家族观念，家族是侗族社会的基本单位，是侗族文化的核心价值。
侗族人民追求家族的兴旺和繁荣，崇尚家族的团结和和睦。
2. 宗族制度：侗族有着严格的宗族制度，家族成员间维系着紧密的血缘关系。
宗族长辈的言行举止在侗族文化中担任着重要的引领和榜样作用，对后代有着深远的影响。
3. 生产方式：侗族历来以农业为主要生产方式，粮食、棉花、烟叶等是侗族人民的主要农作物。
侗族人民勤劳勇敢，以种田养家，以此谋生。
4. 独特的风俗习惯：侗族有着独特的风俗习惯，如丰富的饮食文化，侗族人民喜爱米酒、猪肉等美食；崇拜自然、尊重祖先等传统观念，侗族人民重视礼仪，祭祀活动非常隆重。
5. 宗教信仰：侗族信仰多神，崇拜山神、水神，认为自然界万物都有灵性。
侗族人民在农耕、求雨等重大活动中，都会举行祭祀仪式，以此祈求神灵的护佑和福祉。
侗族的节日
侗族是中国五十六个民族之一，主要是生活在贵州地区，还有一些分布在广西地区。
那么侗族的节日文化，你具体都了解多少呢？侗族有都有哪些传统节日呢？接下来就和小编一起来看看吧！各地侗族大多要过春节，时间也是正月初一。
有些地方在十月底或十一月初择日过侗年。
四月八日或六月六日为祭牛节，节日时不准使用牛。
此外，还有抢花炮的花炮节，吃新米的吃新节，停止生产活动，开始禁日的活动，以及各姓氏自己过的姓氏节等。
赶歌会农历七月二十日，是贵州省剑河县高坝地区侗族人民的盛大节日——赶歌会。
这一天，姑娘、小伙子们打整得利利落落，约上伙伴，三三两两赶赴高呗歌场。
在这之前，青年们一般会把农活提前干完，同时积极收集、改写或新编大量山歌或情歌；以便届时同歌中强手匹敌。
中午，赶歌会的中心——高坝寨头的绿草坡变成了人山歌海。
曲调别致的盘歌、情歌、山歌声此起彼伏。
男女青年们借歌会寻找自己的新友故交，道情表心，谈天论地，或者交替唱起令人陶醉的情歌，直到第二天黎明。
有不少青年人是通过歌会成为幸福伴侣的。
传说，高坝赶歌会是为了纪念一个忠于爱情的侗族女歌手而兴起的。
姑娘节在湘黔桂边境的少数民族，要过农历四月八日的“姑娘节”。
相传这个习俗来自侗族杨姓。
每年这一天，出嫁了的姑娘，必须要回到娘家来，与自己家的亲姊妹和姑嫂们欢度佳节。
届时，姊妹们唱歌说笑，共同制作一种节日食品——乌饭糍粑。
在她们回婆家去的时候，还要带着许多乌饭糍粑，分赠给亲友吃，也好补偿“姑娘节”这一天小伙子们的寂寞。
四月八吃乌饭（又叫黑饭）是一个古很老的风俗，据说是为了纪念侗家女英雄杨八美。
乌饭是用一种带黑色浆汁的叶子渍水，把侗区特产的“糯禾米”染黑，蒸煮而成的。
花炮节侗族一年一度的花炮节，各地举行的日期不同。
拿三江侗族自治县来说，是正月初三（农历，下同），梅林是二月初二，富禄是三月初三，而林溪却是十月二十六。
花炮分为头、二、三炮，包炮都系上一个象征幸福的铁圈，外用红绿线包扎。
燃放时以火药铁炮为冲力，把铁圈冲上高空。
侗族文化的魅力及其主要内容
侗族文化的魅力及其主要内容侗族是中国特有的少数民族之一，分布于湘、黔、桂三省区，是一个有着悠久历史和丰富文化的民族。
侗族的文化有着独特的魅力，深深地吸引着世人的目光。
本文将介绍侗族文化的主要内容及其魅力。
一、侗族的历史侗族的历史可以追溯到公元前1000年左右。
侗族先民在长江、湘江、沅江和浙江的流域内繁衍生息，并逐渐形成了自己的文化与传统。
在各朝代的历史中，侗族曾经拥有过自己的国家和政权，如侗汉国、苗侗国等。
而在明代时期，侗族地区归属于湖南的宜章府和安化县。
清代，侗族分布在湖南、贵州、广西、江西、四川等省，是中国西南地区人口众多的少数民族之一。
1949年，随着中华人民共和国的成立，侗族地区得到了更多的政治、经济和文化上的关注和扶持。
二、侗族的语言侗语是侗族的母语，属于汉藏语系壮侗语族，与壮语相近。
侗语一般使用拉丁字母拼写，有8音调和丰富的语法规则，是一种充满韵味的语言。
在侗语中，文字和音乐是相融合的，音乐可以传递文字所不能表达的信息，体现了侗族对音乐的深厚热爱。
三、侗族的习俗侗族有着浓郁的宗教色彩，信仰天地之神和祖宗之灵。
侗族崇尚自然，对山水、天气等自然现象有着深刻的感悟和崇敬。
侗族还有许多有趣的习俗，如踩鼓荡锣、边阔歌、布边戏等，它们体现了侗族的民间艺术和文化特色。
在侗族的传统婚礼中，要有布依族的媒人为其牵线搭桥，新人需要破解一个机关门，才能进入洞房。
洞房里还要进行“撞门”和“压床板”的仪式，寓意幸福美满。
四、侗族的美食侗族的饮食文化非常丰富，具有鲜明的地域特色。
在侗族的日常饮食中，以米、面、豆类为主食，同时也有许多独特美食，如酸汤鱼、腐竹煲、黄米糕等。
其中，酸汤鱼是侗族非常著名的一道菜肴，其酸味适口，肉质鲜美。
黄米糕则是侗族的传统美食，口感软糯，入口即化，深受人们喜爱。
五、侗族的服饰侗族的服饰具有浓郁的民族特色，因地区和时代的差异可以分为苗寨侗、水上侗、山上侗等不同类型。
侗族日常穿着，男性一般着长衫、裤子和头巾等，女性则穿着长裙、蒲包、肚兜等。
侗族的文化
在公元6至9世纪，侗族的人们生活在被称为“峒”或“溪洞”的地方。
现在，还有一些村庄继续使用这些名字。
新中国成立后，大家都把这些人称为“侗族”。
到1990年，侗族的人口已经达到了251.401万人，他们主要住在贵州、湖南、广西交界的地方。
侗族起源于秦汉时期的“骆越”，最早住在广西梧州，后来一部分向东搬到贵州、湖南，另一部分留在广西。
因为战争和移民政策，有些汉族人搬到了侗族地区，后来大部分都融入了侗族。
侗语属于汉藏语系的壮侗语族，有南北两个方言区。
现在大部分人会说汉语。
以前侗族没有文字，1958年设计了以拉丁字母为基础的文字方案，但没来得及推行，现在大家都说汉语。
侗族信仰多神，崇拜祖先，特别尊敬女性祖先“萨母”，每个村庄都有“萨母祠”或神坛供奉。
侗族的文化艺术丰富多彩，被称为“诗的家乡，歌的海洋”，包括侗族大歌、芦笛舞、侗戏、斗牛会等。
侗族实行一夫一妻制，结婚前有唱歌聊天的习俗，婚后有“不落夫家”的传统。
男女青年交往自由，用唱歌来表达爱意。
侗族的服饰很有特色，男人穿对襟或右衽衣，女人穿大襟无领上衣、百褶裙，腰间绑着腰带，腿上绑着绑腿。
侗族的主食是米饭，喜欢喝酒，喜欢吃酸辣的食物。
大部分地方过春节，也有在十月或十一月选一天“过侗年”。
他们的经济以农业为主，主要种水稻，也从事林业，尤其是杉木著名。
民间工艺很发达，鼓楼和风雨桥是他们的特色建筑。
新中国成立后，侗族和苗族等民族一起建立了自治州和自治县。
侗族文化的魅力及其主要内容
侗族文化的魅力及其主要内容侗族是中国少数民族之一，主要分布在贵州、广西、湖南和江西等地。
侗族人口虽不多，但其独特的文化却吸引着世人的目光。
侗族文化具有丰富多彩的内涵，包括音乐、舞蹈、建筑、服饰、节日等方面的内容，充分展现了侗族人民的智慧和特色。
下面我们就来一起探讨一下侗族文化的魅力及其主要内容。
一、侗族音乐侗族音乐是侗族文化的重要组成部分，它体现了侗族人民的生活情感和精神世界。
侗族音乐以唱歌为主要表现形式，歌曲内容丰富，有歌颂自然的美好，赞颂友情的深厚，抒发生活的快乐和痛苦等。
侗族歌曲的旋律优美动听，歌词意境深远，往往令人陶醉其中。
侗族还有许多特有的乐器，如侗笛、侗鼓、侗琴等，这些乐器不仅在侗族音乐中扮演着重要角色，同时也成为了侗族文化的象征之一。
二、侗族舞蹈侗族舞蹈又称“侗族大歌”，它是侗族文化的又一重要表现形式。
侗族舞蹈通常是男女相对即兴舞蹈，动作舒展自然、优美多姿，富有浓厚的地方特色。
侗族舞蹈的动作简单大方，富有典型的乡土舞蹈特点，舞蹈过程中大家一边跳舞一边高歌，其激情四溢的场景让人感到无比震撼。
侗族舞蹈也常常出现在侗族的各类庆典和欢庆活动中，成为了侗族文化的一道独特的风景线。
三、侗族建筑侗族建筑是侗族文化的又一亮点，它以水寨为代表，是侗族建筑工艺的杰出代表。
侗族水寨多建在山水交错之处，外观形象独特，美丽壮观，充分体现了侗族人民对自然的热爱和对生活的理解。
侗族水寨以木结构为主，屋顶覆以青瓦，并多以水系环绕，是侗族人民长期生活在热带山地多雨环境下所形成的建筑特色。
侗族水寨不仅是侗族人民生活的居所，同时也是侗族文化的代表，是侗族传统文化和现代生活的结合和延续，有着丰富的文化内涵和历史价值。
四、侗族服饰侗族服饰是侗族文化的另一重要组成部分。
侗族服饰以青色为主，女性头戴银饰，耳饰、项链、戒指等辅以红色为主色彩，十分华丽。
侗族服饰是侗族文化的象征之一，它不仅体现了侗族人们对生活的热爱，更传达了侗族人们亲近自然、热爱生活的精神追求。
由侗族文化村作文
由侗族文化村作文
《嘿，侗族文化村》
前阵子我去了那个侗族文化村，哎呀呀，可真是让我大开眼界。
一进入村子，就感觉好像走进了一个特别的世界。
那木质的建筑独特又漂亮，还有那些穿着侗族传统服饰的人们，花花绿绿的，真好看。
然后啊，我看到了个侗族阿婆在那织布呢，她的手就像有魔法一样，把线呀织来织去的，不一会儿就织出了一小段布。
我就在旁边呆呆地看着，都看入迷了。
阿婆还笑着跟我打招呼，特别亲切，就像我是她家里的孩子似的。
再往前走，听到了好听的歌声，原来是侗族的姑娘小伙们在唱歌呢，那歌声清脆悦耳，飘荡在村子的每个角落。
他们还拉着我一起跳舞，我这四肢不协调的，跟着他们手忙脚乱地跳，逗得大家哈哈大笑，不过真的超开心呀。
在村子里逛着逛着还发现了好多有意思的小玩意，那些银饰可漂亮了，闪闪发光的。
我还看到有人在打糍粑，嘿哟，那个费劲哦，几个人轮换着敲打，看着都累得慌，但打出的糍粑肯定特别香。
这一天在侗族文化村的体验，我真的会一直记着。
这里的一切都是那么独特，那么让人喜爱。
离开的时候，我还真有点舍不得呢，心想着啥时候能再来一次，再感受感受这浓浓的侗族文化氛围哟。
这就是侗族文化村，一个充满魅力的地方，等你来发现它的美！
咋样，侗族文化村是不是很有意思呀，哈哈！。
生活知识_侗族有哪些传统节日
侗族有哪些传统节日侗族简介：一、年节除夕之夜，他们讲究每人喝一碗稀饭，表示风调雨顺、五谷丰登。
还有一个“舀水”习俗：姑娘们抢着舀水，以舀到井水起白泡为最吉利。
新年里，侗族同胞盛行“打同年”。
这种活动类似汉族的“团拜”。
当“打同年”的队伍到达一处时，那里的妇女就排成队伍，用唱歌的形式向对方提出各种问题，对方则要迅速作出回答，就象电影《刘三姐》中的对歌一样，一唱一和，很有趣味。
二、花炮节侗族一年一度的花炮节，各地举行的日期不同。
拿三江侗族自治县来说，是正月初三(农历，下同)，梅林是二月初二，富禄是三月初三，而林溪却是十月二十六。
花炮分为头、二、三炮，包炮都系上一个象征幸福的铁圈，外用红绿线包扎。
燃放时以火药铁炮为冲力，把铁圈冲上高空。
当铁圈掉下来时，人们便以铁圈为目标，蜂拥争夺，谓之“抢花炮”。
俗传，谁抢得花炮，谁在这一年里就人财两旺，幸福安康。
因此抢花炮时个个奋勇，人人争先，志在必得花炮，为本村争光。
抢花炮的时间不限，谁能把花炮先交到指挥台，就算优胜。
抢花炮比赛结束，便开始了各种游艺活动。
芦笙队在芦笙场上赛芦笙;老人在树下斗画眉，拉家常;年轻姑娘和小伙子则趁此良机，对歌谈情。
侗家山寨，到处洋溢欢乐的节日气氛。
三、赶社侗家有赶社的习惯。
赶社不在寨里，而在野外，如放牧坪或田坝里，作为社场。
每年到社日这一天，男女老少从四面八方赶赴社场。
小孩看热闹，大人买东西，交换农副产品。
姑娘和后生们穿上新衣裳。
姑娘戴各种银饰，系上绣花围腰和编带，手提刺绣荷包，包里装着酸鱼酸肉和糯米饭，三五成群，满面春风，在社场上请后生共进午餐。
后生则买糖果送给姑娘。
初次相识的对歌结情，早有交往的则重叙旧情，约定下次相会的时间。
晚上，后生还请姑娘到寨上作客吃社饭。
饭后男女青年走进歌堂对歌。
如今，赶社变成青年男女交往的节日，而社场就成为定情的场所。
四、斗牛节每年农历二月与八月的亥日。
侗族喜欢斗牛，每个村寨都饲养有专供比赛用的“水牛王”。
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走进侗族地区，感受别样的民俗文化！
侗族的来源目前说法不一，一说源于秦汉时期的“骆越”，从百越中分出来的一个支系；二说湘桂黔三省交界处的本土原始居民的民族；三说源于战国时期的孤竹国后裔，漂
洋过海从珠江口索江而上，楚越交界处定居而形成三个支系侗族，“老侗”原汁族，“绞侗”是与楚人混居形成，“坦侗”是与苗族人混居形成。
魏晋以后，侗族三支系部落被泛
称为“僚”的一部分。
目前，侗族分布在贵州省的黎平、从江、榕江、天柱、锦屏，湖南的新晃、靖县、通
道和广西的三江、龙胜等县。
侗族信仰多神，崇拜自然物。
有自已的语言，属汉藏语
系壮侗语族侗水语支。
侗族人多通汉语，侗戏或大歌有时用汉语注音记录下来。
原无
文字，以歌传承文化，1958年设计了以拉丁字母形式的拼音文字。
侗族民间戏曲、讲款、歌曲由叙事说唱发展起来的，民歌尤以比喻见长。
箫笛、牛腿琴是主要乐器。
侗
族建筑艺术见长，每个寨子都有造型别致的木楼。
这种不用一钉一铆的木结构建筑吸
收了中国古代亭台、楼阁建筑的部分精髓。
侗族民俗形成历程上千年，侗族民俗文化
鲜活的特性在世界上独一无二。
侗族村寨民俗信仰布局及建筑
无楼不成寨
侗族村寨第一标志性建筑就是鼓楼,每座鼓楼高耸于寨中，巍然挺立，气概雄伟。
飞阁垂檐层呈宝塔，瓦檐彩绘雕塑，云腾雾绕，五彩缤纷。
古概无楼是群,有楼成寨。
追溯鼓楼起源,乃母系氏族从“巢居”转入“干栏”标志，古歌里传唱第四代祖母“萨当”的丈夫“公楼”始建而称“楼”。
和桥寨尾盖
侗族村寨二大标志建筑和桥,亦称风水或接龙拦福桥。
在寨子的护朝山连接处造现实民俗功用桥，石墩上建塔，木构凿榫衔接，斜穿直套，极为精密，亭层檐角翘起，绘凤雕龙。
面铺板旁设神龛廊栏长凳顶置葫芦千年鹤示信仰，寓与鼓楼阴阳和谐。
供奉关公、文昌、魁星、土地四神为招福圣物。
年年祭瓤海
侗语“瓤海”是埋入地下的水缸，位于侗寨上方的风水父母山腰脊梁上。
每年春节一过，寨老派遣九路人马用水壶取九江之水，每年正月十九日倒水入“瓤海”祭祀,镇祝融防寨火风调雨顺。
风俗来源众说纷纭,但传唱古歌有大量漂洋过海的描述，这印证侗族恋海属水民族的唯一解释。
团寨比戏台
历史标记团寨是约束力的侗寨团体,群居历史让侗族人形成互帮自力、款约束自治、创歌唱戏自乐、树神招福自仰的灿烂文化。
传歌承戏添喜招福，戏台是重要的展现地。
戏台布建在寨中“五行”属土，与鼓楼对望以示乐土，戏台分万年、千年、百年台，建万年台寨子有义务传承侗戏。
飞山寨边拜
湘、桂、黔三省侗族毗连村寨,寨门边十有八九建飞山宫祀杨再思。
杨是唐末五代靖州酋长号十峒首领，因团结各州兄弟民族归顺朝廷，治国安邦功勋卓著，宋朝追封为威远侯。
后人思其德，奉为神灵，尊为祖先，普建飞山庙祀之。
声名传播在侗苗瑶壮汉族社会中几百年之久今仍不衰。
护佑祀祖奶
您在侗寨中看到用石头砌高台或砖围小园并栽种千年矮树的建筑叫萨坛，为护佑寨民
子孙专祀祖辈奶奶的位。
古歌里唱祖奶有蜘蛛化身的萨天巴生蛋让猿婆狁孵化出侗族
人类女始祖桑，后生当、可、样、姑、美直到洪水后重新育人女祖姜妹、月姑，龙奴、萨央，杏妮十三位祖母女神。
迎客寨门外
侗寨自古承魏晋玄学按“五行”布局严谨，寨门是民俗功用的重要构件。
因侗寨选址
大多地理山脉南北坐向，东西则是最象征的出入通道。
寨子一般只许建造东、西寨门。
东门迎客，西门置棺材送神。
外寨访客到来，在东门外用筛子草标纺织具拉线拦迎宾客，对歌敬酒后辟邪准入寨。
侗族人之人生礼仪
三朝酒首胎
侗族人生礼仪丰富，母亲怀孕时就获得重视，未出生时侗语叫登（黑暗），因母亲需
为胎儿造人生桥来凡间前途未卜，孕妇禁见生人称大素。
孩子出生叫光（见光明）。
家庭生首胎，孤（姑妈）祝（舅父）须来贺，外公取名，行孩子人生的第一大礼“三朝礼”，三牲祭祀，全族同庆。
褶裙红毯戴
侗族谚语有学母歌善巧，学父勤俭劳，学祖礼信道。
因意识形态压力，侗族“成人”仪式已失传多年。
过年时偶尔看到少年男孩披着红毯踩堂，是男人成人标志。
祭祖母时男人也穿红毯做武士。
而百褶裙是服饰中工序最多的裙子，穿上百褶裙的少女预示成人，可唱歌谈情说爱成了！
情爱歌来代
侗人常说:饭养身，歌养心,把歌当精神食粮，用来陶冶心灵情操。
视歌为宝，歌是知识文化，掌握多，算有知识。
以歌为乐，以会唱歌、会歌多为荣，年轻人自然用歌来表达自己的情感，用歌来倾诉自己的喜怒哀乐。
谈情说爱聚坐在"月塘"用歌声倾诉衷肠,即行歌坐月恋情以歌代之。
问亲饭包派
侗族青年成人后男走寨女坐夜、捞塘（上坡会）不同季节唱不同歌问答对唱。
在寻找意中人交往过程互相了解。
若男女情投意合，男方母亲会用竹笋壳包糯米饭搭酸肉委派远亲姑婆去女家问亲，知晓男方后女方会开包吃饭算建立正式恋爱关系。
若女方不吃，退回饭包算拒绝男方求爱。