浅谈陕北民歌的艺术特点
陕北民歌《三十里铺》的艺术特色与演唱分析
陕北民歌《三十里铺》的艺术特色与演唱分析陕北民歌《三十里铺》是一首由陕西民间流传的歌曲，主要流行于陕北地区。
这首歌曲具有浓厚的陕北风情，歌词深刻地描绘了陕北人民的生活状况和情感体验，表现出深厚的历史文化内涵和艺术特色。
在演唱方面，这首歌曲有其独特的演唱技巧和表现形式，深受广大陕北人民的喜爱。
本文将从艺术特色和演唱分析两个方面对《三十里铺》进行深入解读和分析。
一、艺术特色1. 历史文化内涵浓厚《三十里铺》这首歌曲深刻地描绘了陕北人民的生活状况和情感体验，歌词中蕴含着浓厚的历史文化内涵。
歌曲中所描绘的三十里铺，是陕北地区一个具有历史故事的地方，其背后隐藏着丰富的历史文化故事。
歌词中的“荒漠沙地大王庄，先辈圣贤也多忙”、“从此岗上起鸢尾”、“碧桃青杏绕前墙”，都是对陕北地区的历史文化和风俗风情的生动描绘。
这些历史文化元素的融入，使得《三十里铺》不仅是一首歌曲，更是一部陕北地区历史文化的生动图景。
2. 情感表达真挚歌曲《三十里铺》的歌词情感真挚，表现了陕北人民对家乡的深深眷恋和对美好生活的向往。
歌词中反映了人们生活在荒野沙漠中的各种生活困难和坎坷，同时也表现了人们对美好生活的憧憬和向往，歌词中蕴含着浓厚的乡愁情感，深深触动了陕北人民的心灵。
情感真挚、直抒胸臆，是《三十里铺》这首歌曲的一大艺术特色，也是深受陕北人民喜爱的重要原因之一。
3. 旋律简单朴实《三十里铺》的旋律非常朴实，旋律简单易学，是一种典型的陕北民歌曲风。
这种朴实的旋律使得《三十里铺》容易为人们接受和传唱，也具有很高的艺术表现力。
在民间流传的过程中，人们更容易通过简单而朴实的旋律，将《三十里铺》这首歌曲传唱下来，使得它成为了陕北地区非常重要的一部流传久远的民歌代表作。
二、演唱分析1. 音乐结构清晰《三十里铺》的音乐结构清晰，气韵流畅，具有浓厚的陕北民歌风情。
整首歌曲是由四句一段的形式构成，每一句歌词都非常简洁明了，音乐旋律流畅自然，给人以清晰易懂的听觉享受。
陕北民歌《三十里铺》的艺术特色与演唱分析
陕北民歌《三十里铺》的艺术特色与演唱分析1. 引言1.1 介绍陕北民歌《三十里铺》陕北民歌《三十里铺》是一首具有深厚历史背景和独特艺术风格的经典民歌。
这首歌曲讲述的是一个发生在陕北农村的真实故事，描述了一个年轻姑娘在三十里铺送别恋人的动人场景。
这首歌曲旋律优美动听，歌词简单朴实，充满了浓厚的乡土气息和深沉的情感。
通过这首歌曲，人们可以深刻感受到陕北地区的风土人情和民歌的独特魅力。
陕北民歌《三十里铺》承载着丰富的文化内涵，不仅反映了当地人民的生活状态和情感体验，还体现了陕北民歌在文化传承中的重要地位和作用。
这首歌曲不仅在陕北地区广泛传唱，也在全国范围内受到热烈欢迎和赞赏，成为中国民族音乐宝库中的一颗珍珠。
1.2 分析陕北民歌的传统特色陕北民歌是陕西省北部地区流传的一种民间音乐形式，具有浓厚的地方特色和民俗文化内涵。
陕北民歌的传统特色主要体现在以下几个方面：一、歌曲内容质朴真挚陕北民歌的歌词常常表达农民劳动、爱情、家庭等真实生活场景，内容朴实真挚，情感饱满真挚，贴近人们的日常生活。
歌词中常常融入对家乡、对亲人的深情感怀，将农民对家园、对生活的热爱和追求淋漓尽致地表现出来。
二、曲调优美动人陕北民歌曲调优美动人，旋律简单朴素，节奏明快而有韵律感。
音乐风格上具有浓厚的民族特色，常常采用古老的民族乐器演奏，如二胡、琵琶、笛子等，悠扬的旋律回荡在陕北大地上，让人们仿佛能够感受到那片土地的深厚底蕴。
三、情感真挚动人陕北民歌以真挚的情感表达为基调，歌手在演唱时常常情绪激动，声情并茂，将自己的内心世界与听众分享。
这种真挚的情感表达方式让人们对陕北民歌产生共鸣，感受到了生活中的亲切和温暖。
陕北民歌的传统特色主要体现在内容质朴真挚、曲调优美动人和情感真挚动人等方面，这些特点使得陕北民歌具有浓厚的地方特色和独特魅力，深受人们喜爱。
在今后的发展中，希望能够更好地传承和发扬陕北民歌的传统特色，让这种珍贵的民间音乐形式得到更广泛的传播和发展。
陕北民歌的艺术特色-最新年文档
陕北民歌的艺术特色摘要：中国民歌有着极其悠久的历史，是我国的非物质文化遗产，作为民歌中一颗耀眼的明星，陕北民歌有着它独特的艺术魅力。
陕北拥有着独特的自然环境和社会民俗文化，陕北民歌风格多样异彩纷呈，在旋律、节奏、语言等方面都具有鲜明的音乐特色，是人民思想、感情与精神的结晶。
陕北民歌有着独特的文化背景及艺术表现形式，是中国地域民歌里最具代表性的歌种。
陕北地处黄土高原，其独特的地理环境，是陕北民歌形成丰厚的文化底蕴和独特艺术魅力的重要因素之一。
正是由这种深厚的地域文化和特色的地理环境，才逐渐形成了陕北特有的风土文化――陕北民歌。
一、陕北民歌的起源分类漫长的历史过程形成了这里多样且独特的文化气息，在这样的历史背景下，陕北民歌不仅具有汉族音乐的特征，也具有西北少数民族的音乐特色。
陕北民歌的题材诸多，主要划分为：劳动号子、信天游、小调三大类。
（一）劳动号子号子是人类文化历史上产生最早的艺术形式，也是最早的民歌形式之一。
由于陕北的地域沟壑，劳动者常年劳作辛苦，劳动过程中那紧张的动作，沉重的负荷赋予劳动号子以吆喝、呐喊等特点。
既可以协调劳动，也可以抒发劳动者内心的压抑情感，从而得到精神的慰藉。
陕北号子有打夯号子、耕地号子、碾场号子、船工号子等。
例如《船夫曲》等，节奏平稳又具有一定的力度。
（二）小调小调被称为里巷之曲，是人们在劳动之余，日常生活当中以及婚丧节庆用以抒发情怀、娱乐消遣的民歌。
小调的范围包罗极广，歌词一般是通过较有艺术修养的民间艺人加工传授，结构比较完整且内容丰富。
演唱形式有独唱、对唱及一唱众合[1]。
小调既有淳朴健康的歌唱，又有带着市民庸俗的曲调。
如《三十里铺》就是一首旋律优美、感情真切动人的陕北民歌。
（三）信天游陕北民歌形式多种多样，信天游是其中最为重要的形式。
陕北民歌中最具有代表性、富有陕北地方特色的体裁――信天游。
其又叫顺天游，是流传在陕北一带的主要山歌歌种。
信天游的曲调变化多样，节奏自由、歌词通俗易懂。
漫谈陕北民歌艺术特征[论文]
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漫谈陕北民歌的艺术特征陕北民歌作为一种区域性文化，它受特殊地域环境及社会背景等诸多因素的影响，形成其纯朴、高亢、热烈、随意、精巧等艺术特征。
陕北民歌的艺术特征的形成，是东方文化大背景下黄土地及汉民族文化与民族心理的艺术折射，也是陕北人民长期生活实践的生活哲理与情感意识的融合。
研究陕北民歌的艺术特征，对提高民众的艺术鉴赏力，促进发展区域性文化发展和社会进步可以起积极的促进作用。
陕北民歌艺术特征信天游一、引子陕北是民歌的世界，民歌的海洋。
无论是高亢豪放的信天游还是铿锵有力的劳动号子；无论是抒情流畅的小调还是悠扬纯朴的酒歌，都以广泛深刻的内容，生动质朴的语言，丰富多彩的手法，高亢悠扬的曲调，豪放犷达的风格，由勤劳勇敢的人们一代一代创造和承载，口传心授，绵延不绝。
生活环境、生存方式及社会背景下的精神文化诸多因素，对陕北民歌的生成、演变、发展有着深刻的影响。
而这些诸多因素都与这一区域的地理范围、文化特点和历史面貌有关。
因而，我们可以得出影响一个地区音乐文化形态的诸多因素不外乎两个方面：一是自然条件的影响，一是社会条件的影响。
即来自自然条件的影响包括地理、气候、人种、生态等；来自社会条件的影响包括政治、经济、军事、风俗、语言、民族等。
对于以上诸多因素影响并不是都能在音乐、文化方面一一得以论证，但它们都不同程度地在这一区域的文化层面上直接地或间接地发生作用。
二、陕北民歌的艺术特征“民歌是诗歌的源头”，陕北民歌是丰富多彩的，陕北民歌的艺术表现手法也是多种多样的。
陕北民歌小调，一般为五言四句式，如《走西口》《搭伙计》等；也有七言四句式的，如《三十里铺》《送大哥》等；还有五言五句式的，如《刘志丹》《打开清涧城》《井岳秀》等。
陕北的风俗歌曲、酒曲等，大多为自由体式，根据其内容需要即兴创作演唱。
陕北的秧歌曲《拜年调》《跑旱船》《玩花灯》等，一般为七言四句式，也有五言六句式和多言四句式，如《黄河船夫曲》等。
陕北民歌的信天游，大多为七言双句式，如《你妈妈打你你给哥哥说》《什么人留下个人想人》等。
试论陕北民歌《翻身道情》的创作背景与艺术特色
试论陕北民歌《翻身道情》的创作背景与艺术特色1. 引言1.1 引言陕北民歌《翻身道情》是一首广为流传的民歌，它描绘了陕北人民在艰苦困苦的岁月里为生存、为生活而奋斗的形象，展现了他们顽强不屈的精神。
这首民歌的创作背景是在上世纪50年代的陕北，那时正值农民阶级解放斗争的高潮期，人民群众热衷于唱歌表达自己的心情和愿望。
《翻身道情》的歌曲内容主要聚焦在农民工人的生活状况和梦想，并通过对现实生活的描绘，展现了陕北人民对美好生活的向往和追求。
这首民歌的曲调特色是简单明快，节奏稳定，旋律流畅，适合大多数人群的口味。
歌词特色则体现在真实直白的文字表达中，打动了听众的心灵。
表现手法方面，歌曲通过真实的生活场景和细致的描写，让人感受到了陕北人民坚强、乐观、进取的精神风貌。
陕北民歌《翻身道情》以其独特的创作背景和艺术特色，深受人们喜爱，并在流传至今。
2. 正文2.1 创作背景创作背景中也反映了当时广泛流传的“翻身道情”这一概念，意味着农民们在新时代的努力和奋斗，希望能够通过自己的勤劳和努力改变自己的生活状况。
歌曲中融入了许多陕北民间音乐的元素，体现了创作者对家乡传统文化的珍视和传承。
通过创作背景的分析可以看出，《翻身道情》这首歌曲不仅仅是一首简单的民歌，更是对时代变迁和农民生活的真实记录和感悟。
其深厚的文化底蕴和真挚的情感表达使其成为了陕北民歌中的经典之作，深受当地人民的喜爱和推崇。
2.2 歌曲内容《翻身道情》是陕北民歌中的一首经典之作，传唱已久，深受广大群众喜爱。
歌曲以生动的语言描绘了农民在解放战争时期为了改变自身命运而奋起抗争的场景。
歌词中描述了农民们在压迫下的艰苦生活，他们忍受着苦难，却始终怀抱着希望和信念。
在全国解放军的领导下，他们终于迎来了光明的未来，翻身脱贫。
这种执着和坚韧的精神在歌曲中得到了充分展现。
歌曲的内容饱含着对农民生活的真实描绘和对解放战争时期历史事件的感慨，反映了当时人民的追求和抗争精神。
通过歌曲，人们可以感受到农民们对美好生活的向往和对压迫的反抗，同时也可以体会到那个特殊历史时期人们对解放的渴望和憧憬。
陕北民歌《三十里铺》的艺术特色与演唱分析
陕北民歌《三十里铺》的艺术特色与演唱分析陕北民歌《三十里铺》是一首具有深厚历史文化底蕴的民歌作品，它以其独特的艺术特色和深情的演唱而备受人们喜爱。
《三十里铺》以其独特的音乐风格和情感表达，展现了陕北人民的生活、情感和精神世界，成为了陕北地区不可或缺的音乐文化宝藏。
接下来，我们将对《三十里铺》的艺术特色和演唱进行分析和探讨。
我们来分析《三十里铺》的艺术特色。
1. 音乐风格独特。
《三十里铺》的音乐风格淳朴而朴实，没有华丽的装饰和复杂的编曲，反而更多的是简单直接的旋律和朴实的歌词。
这种纯粹的音乐风格正好契合了陕北地区的自然环境和人文风情，赋予了《三十里铺》深厚的地方特色和浓厚的民俗气息。
2. 歌词情感真挚。
《三十里铺》的歌词描述了一个关于爱情的故事，情感真挚动人。
歌词中蕴含着对爱情的美好向往和对生活的真挚热爱，同时也展现出了陕北人民坚韧不拔的性格和对生活的积极态度。
这种真挚的情感和浓厚的地方色彩，使得《三十里铺》成为了陕北地区民众情感寄托的一首经典民歌。
3. 富含陕北地区民俗文化。
《三十里铺》的艺术特色还体现在它富含的陕北地区民俗文化元素。
歌曲中描绘了陕北地区的自然风光、人们的生活状态以及当地特有的风土人情，将陕北地区特有的生活场景和民间风俗巧妙地融入歌曲之中，使得《三十里铺》成为了一首具有浓郁地方特色和独特魅力的民歌作品。
1. 感情真挚。
《三十里铺》的演唱注重情感的真挚表达，歌手在演唱中往往会将自己的情感融入以真挚的情感打动听众。
演唱者通过音乐和歌词的结合，表达出了对爱情和生活的热爱，同时也表达出了对陕北地区的深情眷恋，让人在倾听时感受到了民歌的真挚和温暖。
2. 展现陕北风情。
在演唱过程中，歌手往往会以陕北地区特有的方言演绎歌曲，使得演唱更具地方特色和民俗韵味。
在音乐和歌词的结合下，歌手展现出了陕北地区独特的生活风情和人文风格，使得演唱更具真实感和震撼力。
3. 传承陕北民俗文化。
在演唱《三十里铺》时，歌手往往会将陕北地区的民俗文化和传统艺术元素融入使得演唱不仅仅是传递一首歌曲，更是对民俗文化的传承和弘扬。
陕北民歌《三十里铺》的艺术特色与演唱分析
陕北民歌《三十里铺》的艺术特色与演唱分析【摘要】陕北民歌《三十里铺》是一首具有浓厚乡土气息的歌曲，描述了陕北地区农民的艰辛生活和对家乡的深情眷恋。
本文通过分析该民歌的特点、歌词、曲调、演唱风格和情感表达，揭示了其独特的艺术魅力。
陕北民歌的特点包括朴实真挚、生动形象、流畅自然等，而《三十里铺》的歌词深刻感人，描绘了农民的生活场景和心情体验。
曲调特色则体现在简单悠扬的旋律和节奏感强烈的演唱风格上。
演唱者在传唱这首歌曲时，往往能够深情演绎出农民的苦乐哀怨，情感表达十分真挚动人。
陕北民歌《三十里铺》以其独特的艺术特色和深刻的情感表达，深受广大听众喜爱。
【关键词】陕北民歌、《三十里铺》、艺术特色、演唱分析、背景意义、特点、歌词分析、曲调特色、演唱风格、情感表达1. 引言1.1 介绍陕北民歌《三十里铺》的背景意义《三十里铺》是一首广为流传的陕北民歌，歌词悲壮感人，曲调优美动听。
这首歌描绘了陕北地区旧时社会的生活场景，表达了人们对生活的无奈与不满，反映了当时社会阶层的不公与贫富差距。
《三十里铺》在陕北地区被广泛传唱，成为了当地人们重要的精神支柱之一。
陕北民歌是陕西北部地区特有的一种音乐形式，具有浓厚的地方特色和民俗风情。
这些民歌往往以朴实的语言描绘农民的生活和感情，反映了陕北地区独特的历史文化底蕴。
《三十里铺》作为其中的经典之一，更是代表了陕北民歌的精华和魅力。
通过对《三十里铺》的演唱与解读，我们可以更加深入地了解陕北地区的文化传统和民风民俗，感受到这片土地上人们对生活的热爱与奋斗。
这首歌曲承载了丰富的历史内涵和情感表达，具有极高的艺术价值和文化意义。
2. 正文2.1 陕北民歌的特点陕北民歌是中国传统音乐文化的一种重要形式，具有独特的特点。
陕北民歌通常以民间语言为歌词，贴近生活、表达真情实感。
陕北民歌的旋律简单朴实，易于传唱，常常以重复的旋律和简单的节奏构成，具有浓厚的地方特色。
陕北民歌多以男女对唱或合唱的形式呈现，展现了生活中的情感和故事，使人产生共鸣。
陕北民歌《三十里铺》的艺术特色与演唱分析
陕北民歌《三十里铺》的艺术特色与演唱分析《三十里铺》是陕北地区的一首民歌，这首歌以其深情动人的歌词和优美动人的旋律，深受人们的喜爱。
该歌曲反映了当地人民的生活和思想，具有较强的艺术特色和表现力。
本文将从歌曲的艺术特色和演唱分析两个方面对《三十里铺》进行深入分析。
一、艺术特色1. 消除地域界限，具有广泛的代表性。
《三十里铺》是陕北一带的民歌，但其艺术特色在中国文化范畴内是可以普遍赏识的。
该歌曲在表现陕北人民的生活、情感的同时，也折射出人民群众在不同历史时期的追求和希望。
这种文化价值的普世性，才使得《三十里铺》成为陕北地区的骄傲，更在全国范围内获得了广泛赞誉。
2. 以生动的民间语言表现出普通人的日常生活和情感。
《三十里铺》的词曲都使用了陕北地区普通人所用的日常语言，把日常的琐碎、朴素表达得自然、朴实、生动。
歌词中的“三十里铺，一夜的路；三十里铺，一生的印记”这些经典的句子，表达了普通人对家的思念之情，表现出他们艰苦卓绝的生活状态。
这种表述方式不仅贴近普通人的真实生活，也让人们在欣赏歌曲的同时产生共鸣和震撼，这是其艺术魅力之一。
3. 独特的旋律和唱腔，具有浓郁的民族特色。
《三十里铺》的旋律厚重、抒情，并且充满了陕北地区独特的乡土气息。
其中北方人民一贯的豪放激情和坚韧执着的个性特点，以及陕北地区独特的开放、豁达和慷慨，都在旋律和唱腔中得到了完美的体现。
另外，歌曲的唱调变化多样，高低起伏、跌宕起伏，让听众听后留下深刻的印象。
二、演唱分析1. 正确的发音和语感是演唱成功的关键。
《三十里铺》的演唱需要十分注意其地域特色和民间语言的特点。
因此，在演唱中，必须严格按照北方方言的发音和语感进行演唱。
同时，演唱时要注意歌曲情感的细节，为了更好地表达情感，中心句子要重点突出，以体现歌曲的感染力。
通过这样的表达方式，演唱者才能够真正地传递歌曲所蕴含的情感。
2. 合适的情感表达是演唱成功的重要体现。
演唱者在演唱《三十里铺》时必须充分发掘该歌曲的情感内涵，才能够真正地传达其情感力和表现效果。
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浅谈陕北民歌的艺术特点
摘要：中国是个地大物博的文明古国，艺术作为其中的一种类型，陕北民歌是民间艺术的一种形式，由于独特的地理环境和人文环境，经过多年的发展，陕北民歌形成了具有深厚的生活根基、抒情自然等奇特的艺术作风。
研究陕北民歌，对于解读陕北文化、发扬民间艺术的优良传统具有重要的意义。
关键词：陕北民歌艺术性自然奔放
贺敬之说：“一切来自国民并为国民而创作的作品和由它们组成的艺术长河是不会断头的。
”正是“哪哒哒也不如咱山沟沟好”，“信天游永远也唱不完”。
陕北民歌是陕北的瑰宝，也是中华民族的瑰宝，尽管文明的发展已经使它从更多的变形后走上了舞台，但是出于对民间艺术的传承，我们应从各方面加大对它的研究。
一、陕北民歌的旋律特点
陕北民歌具有奔放、高亢、嘹亮、婉转的旋律和清新、质朴的作风，以其情绪的诚挚深深地影响着每个人的心灵。
民歌演唱家把心坎无尽的寂寥、炽热的期盼宣泄出来，真实地表现了陕北人的精神世界和陕北的自然景观。
陕北民歌包涵了陕北人民生活的整个过程，它们当中绝大部分是情歌，歌词体现了陕北人民朴实的生活。
这一点与其他民歌类似，充分体现出陕北女子的泼辣与柔情，体现出陕北汉子淳朴敦厚的脾气。
如：哥哥你走西口，小妹妹我实在难留，手拉着那哥哥的手，送你送到大门口。
轻轻地拉着哥哥的手，汪汪的泪水止不住的流……陕北民歌道出了年轻人对纯正爱情的追求和憧憬，如《羊肚子手巾三道道蓝》《大红果子剥皮皮》《上一道道坡坡下一道道梁》《沙梁梁上站了个俏妹妹》。
解放前，在陕北有一支特别的运输大队——赶骡队，活动在三边、绥德、米脂及周边地区。
其实说他们是运输大队，也不过是几个或者十几个人，赶着几十头骡子和毛驴，来来回回贩运货物，首先是食盐、皮毛等，风里来，雨里去。
运输队成员大多是青壮年劳力工，一年四季来来回回难得有几次回家。
其中特别是有些还是刚结婚不久的，他们为了家庭生活，不得不踏上赶脚汉的路。
比如那首人人都熟知的《赶牲灵》，就是他们在运输中创作出来的：“你若是我的妹妹，招一招那个手；你不是我的妹子，走你的那个路。
”这就是黄土高原朴朴实实的爱，淋漓尽致地唱了出来。
粗放的陕北汉子，拿着陕北特有的“玫瑰花”，送给心上人表白自己的爱意：“墙头上跑马还嫌低，面对面睡觉还想你。
”情绪表达得酣畅淋漓，自然、真实、可爱、生动感人。
陕北民歌传唱长久，在今天流传面越来越大，越来越被人们喜爱，得到了国内外越来越多的人们的喜好。
首先就是因为它唱出来的是真实的情绪，其最大的特性是交融了很多陕北地地道道的朴实方言，表达出更多的情感。
陕北民歌旋律高亢嘹亮，声调豪壮婉转，尽情地吐诉出心中的艰巨悲壮，几乎是吼出来的，陕北老百姓通常形象地称之为“拦羊嗓子回牛声”。
如奔放激昂的《艄公谣》：“日头头烤红胳膊膊弯，风里雨里我浪花花里钻。
挣就个骨头练就个胆，从小就学会个搬水船。
”先不说是陕北的人民为生活艰苦所迫，一句“从小就学会”足见其中的辛酸。
艄公们用高亢的嗓音倾诉着自己与黄河天险拼争的生活与生活的坎坷经历，没有丰富的生活经历是不可能创作出如此真实的大气磅礴的《艄公谣》。
陕北民歌的句式和我国历代民歌的句式根基上是一脉相承的，多为高低句结构，上句和下句章节相似，上句和下句的两个尾子押韵，形成一个段落。
七言句式是陕北民歌最广泛的结构情势。
如《哭嫁》：“正月里来就正月正，大花眼眼就
两盏灯，弯弯眉毛就两张弓，你说心疼就不心疼。
”其中也有八字句、九字句，但中间多为衬字，例如：“千里的（那个）雷声（噢）万里的闪，咱们革命的力量大发展。
”“桃花（花）（那个）（还）没开杏花（花）（那个）开，站住牛惧（呀）看你上来”。
“干妹子儿你好来实在好，走起路来好像水上噢飘。
有朝一日翻了身，我和我的干妹子儿结个婚”。
以上都属于七言变体，它们都借助衬词，突破了七言的限制，使歌曲更加接近群众语言，上口能唱，唱起来宛转流畅。
这种句式结构，从修辞上来看，上句或用“赋”或用“比兴”开头，下句点题言实，虚实相结，浑然
一体。
每个段落构成一个画面，或是一个情景，根据内容机动多变，使情绪得以
充分的表现。
二、陕北民歌在语言上的特性
陕北民歌在语言上的特性是喜用叠音。
常见的做法是把一个单音节字相叠，
形成叠音双音节，在语句中形成一种特有的节奏，使全部句子显得轻重缓急自然
合理，形成一种音节、音响上的旋律感和音乐感，极大地增加了作品的艺术传染力。
陕北民歌中的叠音通常是把两个雷同的音节相叠后镶在一个单音节的形容词、动词或副词之后，中间有时不加衬字“格”，构成一个音节繁复的多音节词，用它
来把现实生活中丰厚多彩的声音、色彩、动态等模拟出来，浮现在人们面前，给
人以直观的形象，使人感同身受，使语言富有奇特的韵味。
总之，陕北民歌是在黄土地上绽放的民间文学奇葩，也有着丰厚而奇特的表
现艺术。
陕北民歌的魅力是多方面的：它是陕北文化乃至黄土文化的组成部分；
它散发着黄土地上泥土的芳香，流淌着黄土地儿女最通俗的词汇和最高昂的豪情。
它是我们黄土地的母语美丽家园，更是我们黄土文化的特征和精髓。
它土得掉渣，大得雄奇，美得撩人。
从修辞学的角度来看，它的魅力与多种修辞手法的机动妙
用有着很大的关系。
以陕北民歌歌词的修辞特征为切入点来研究陕北方言乃至现
代汉语的修辞艺术，既有学术价值，又有艺术价值。