孙子兵法的智慧与谋略

孙子兵法的智慧与谋略《孙子兵法》既是一部兵书，有“用兵之法，全胜为上”这样的军事谋略；也是一部优秀的文学著作，有“知彼知己，百战不殆”，“攻其无备，出其不意”这样脍炙人口的名言；还是一部指点做人做事的参考书，有“胜可知而不可为”这样的做事方法。

今天与大家分享《孙子兵法》30种大智慧。

1，战争是关乎国家命运的大事兵者，国之大事。

死生之地，存亡之道，不可不察也。

战争是国家大事，关乎军民生死，关乎国家存亡。

我们不能不认真研究一下。

孙子兵法一开始就强调军事的重要性，为的是让我们知道打仗不是儿戏，而是关系到国家人民命运的大事。

宋军在宋金战争中战败。

北宋的首都被游牧民族占领，两位皇帝宋徽宗和宋钦宗被俘虏。

他们在被凌辱和虐待后悲惨死去，老百姓也损失惨重。

他们中的大多数人不得不去南方谋生。

这样的例子太多了。

五朵乱花八国联盟进京2，决定胜负的五个因素五事之后，学计而求其情:一是道，二是天，三是地，四是将，五是法。

孙子认为决定战争胜负的因素有5种，称之为“五事” 即：道、天、地、将、法。

在此基础之上。

孙子又提出了判断胜负的7条标准.即：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？它们合称为七计。

3，用兵打仗是一种诡诈的行为兵者，诡道也。

孙子认为，用兵打仗是一种诡诈行为。

在此基础上，孙子还提出了所谓的“诡诈十二术”。

用兵重道”与“兵者诡道”这两个重要的军事命题看似对立，其实并不矛盾。

《孙子兵法》注家张预说：“用兵虽本于仁义，然其取胜必在诡诈。

” “用兵重道”与“兵者诡道”这两个命题处于不同层面。

“用兵重道”说的是战争性质，强调用兵的正义性、人民性，这是用兵的“正道”；“兵者诡道”说的是用兵的战术，它是辅佐“正道”而施行的“奇道”。

4，诡诈十二术故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。

利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。

攻其无备，出其不意。

孙子在刻意说明了“兵行诡道”的基础上，又归纳总结出了“诡诈十二术”，即十二条行诡之术，可谓军事谋略的智慧总结。

这十二术分别是：能而示之不能：本来能打，就装作不能打；用而示之不用：本来要打，就装作不要打。

显示距离近:我本来要近，假装远；远近:我走向远方，假装走向近处。

利诱:如果敌人贪婪，那就以小利诱之；而且随机取:在敌人迷茫的时候，趁机攻击他。

实而备之：敌人力量充实，就注意时刻防备他；强而避之：敌人兵强卒锐，就暂时避开他。

怒而烧之：敌人来势汹汹，就设法屈挠他；卑而骄之：敌人辞卑慎行，就要使之骄横。

佚而劳之：敌人安逸，就设法使它疲劳；亲而离之：敌人内部和谐，就离间他。

5，计划决定胜负夫未战而庙算者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。

多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。

所谓“庙算”，是指：古代交战双方开战前，最高决策者首先要在庙堂举行会议，测算双方实力，谋划作战大计方略，预测战争的胜负。

孙子从两方面阐述庙算：先算胜后算，多算胜少算。

《亮剑》中李云龙有一句经典台词：我李云龙不打没有准备的仗。

毛泽东早在1947年的一篇文章里就提出了“不打无准备之仗”的原则。

因为打仗是大事，关系到士兵的生死，国家的兴衰，所以不打无准备的仗，是负责任的态度。

6，作战宜速战速决很久没有士兵的嗅觉了。

当兵久了，对国家有利的，一无所有。

在实际作战中，只听说将领缺少高招难以速胜，却没有见过指挥高明巧于持久作战的。

战争旷日持久而有利于国家的事，从来没有过。

孙子认为，军队需要速战速决，拖久了军队就会疲惫不堪，失去锐气。

一旦攻城，兵力就会消耗殆尽，长期在国外作战，必然导致国家财力不足。

如果军队经过长时间的战斗而疲惫沮丧，军力和国内物资耗尽，必将危及整个国家的安全。

抗战时期，毛泽东写《论持久战》分析日本必败，中国必胜，也可以说是根据孙子兵法中对“久战”的分析。

毛泽东分析，日本国小、资源少、人少，是经不起持久战争的。

而中国恰恰相反，能够顶住长期战争的消耗，所以毛泽东得出结论：抗日战争是持久战，中国必将取得这场战争的最后胜利。

7，用敌国物资补充自己所以智慧会以敌为食，以敌为食一分钟，待我二十分钟；一块石头是我的茎，但我的二十块石头是我的。

明智的将军会设法解决敌国的粮食供应问题。

消耗敌人的时钟(时钟:古代的容量单位，一个时钟64桶。

)食物，相当于从家里运过来20分钟；抢劫敌国一石草料，相当于从国内运20石。

“因粮于敌”（即抢夺敌国的物资以补充自己）的基本思想是尽可能在敌国就地解决粮草、兵器，善待和使用俘虏，以“取敌之利”。

1633年6月，皇太极询问诸王大臣，何时攻打明军？礼部萨哈林说：“应该在今年秋天庄镓刚熟时进兵，借敌之粮资助我军，下步进兵更有基础。

”因粮于敌也可以有效解决入侵一方所面临的后勤补给困难的问题。

但是被入侵国对此也有反制的方法。

即坚壁滑野，这种方法是将四野的居民。

物资全部转移、隐致、甚至毁掉，使敌人一无所获而站不住脚。

历史上拿破仑就曾惨败于俄国的“坚壁清野”的战术之下。

8，作战的最高原则是不战而胜凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。

是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。

孙子人为，战胜敌人的方式有两种，一种是“不战而屈人之兵”，即不用通过战斗就使敌人完锒地屈服干自己：一种是武力强攻，以使敌人屈服干自己。

孙f注重权谋，主张“以全争于天下”，他在兵法第三篇的“攻”字前特別加了一个“谋”，强调“谋攻”胜千“力攻”。

正是根据这一战略思想，孙子认为克敌制胜的方式，以全国、全军、全旅、全卒、全伍为上，以破国、破军、破旅、破卒、破伍为次。

靠武力进攻，即使百战西胜，也不是高明中最高明的：靠智力谋攻，“不战而屈人之兵”，才是高明中的高明。

9，以智谋取胜故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

攻城之法，为不得已。

修橹轒辒，具器械，三月而后成；距堙，又三月而后已。

将不胜其忿而蚁附之，杀士卒三分之一，而城不拔者，此攻之灾也。

最好的战斗方式是战略制胜，其次是外交克敌，第三是武力克敌，最后是攻城略地。

围攻是不得已而为之，没有办法。

制作大盾和车皮，准备好攻城的所有装备，至少要三个月。

筑土山攻城至少要三个月。

如果将领难以拟制焦躁情绪，命令士兵象蚂蚁一样爬墙攻城，尽管士兵死伤三分之一，而城池却依然没有攻下，这就是攻城带来的灾难。

10，最基本的攻占方法所以用兵的方法就是十招围，五招攻，二招分，让敌人打得起来，几招逃得了，不打则避。

所以，小敌人的强大就意味着大敌的俘虏。

自己的兵力十倍于敌人，就要包围他；五倍于敌人，就要主动进攻；如果兵力和敌人相当，那就准备作战；自己兵力少于敌人，就要想好退路，能脱身；如果明显打不过敌人，一定要避其锋芒，尽量不要正面对敌。

所以,弱小的军队如果一直坚守硬拼，就势必为强大的敌人所俘虏。

孙子主张在优势条件下对敌作战，反对在劣势条件下与敌硬拼。

据此，孙子提出了“十则围之，五则攻之，倍则战之，敌则能分之，少则能守之，不若则能避之”的用兵之法。

即有十倍于敌的兵力就包围敌人，有五倍于敌的兵力就进攻敌人，有两倍于敌的兵力就努力战胜敌人，有与敌相等的兵力就要设法分散敌人，兵力少于敌人就要坚守，实力弱于敌人就要避免决战。

这种强调根据敌对双方兵力对比的不同而采取不同战法的思想，无疑是正确的。

11，作战的关键是要掌握信息故曰：知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败。

“知己知彼，百战不殆”是孙子兵法最光辉的军事思想，同时他提倡的谋略也是建立在了解敌我双方力量的基础上的，因此我们认为它始终贯穿于《孙子兵法》之中。

何谓“知己”，知胜有五，对自身条件的严格审查和分析，这样才能做好客观的分析，才能知道我方的军事优势何在，以此进行谋略和战术安排。

何谓“知彼”，知彼即对敌方的力量能进行深入的了解，分析敌人的优势和劣势，以做到避强击弱，因敌谋略，采取不同的应战方案。

所谓“知己知彼”即为了“运筹于帷幄之中”，以“决胜于千里之外”。

12，立于不败之地而后求胜孙子说，过去善战者先无敌，待敌必胜。

如果你不能战胜自己，你可以战胜敌人。

所以，善战者，能立于不败之地，不能使敌立于不败之地。

所以:胜在知，而不可为。

以前善于用兵作战的人，总是首先创造自己不可战胜的条件，并等待可以战胜敌人的机会。

使自己不被战胜，其主动权掌握在自己手中；敌人能否被战胜，在于敌人是否给我们以可乘之机。

所以，善于作战的人只能够使自己不被战胜，而不能使敌人一定会被我军战胜。

所以说，胜利可以预见，却不能强求。

13，孙子的攻守原则不能胜，守也；但是，胜者可以进攻。

规则再多，攻击也不够。

守之者，藏于九处之下；一个好的攻击者移动超过九天，所以他可以保护自己并赢得胜利。

战争总是付出沉重的代价。

即使是最后的赢家，也可能付出了巨大的代价才获得胜利。

所以孙子说，一定要做好防守，尽量以最小的损失取胜。

14，势的概念以及作用故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。

任势者，其战人也，如转木石。

木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。

故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。

善战者追求形成有利的“势”，而不是苛求士兵，因而能选择人才去适应和利用已形成的“势”。

善于创造有利“势”的将领，指挥部队作战就像转动木头和石头。

木石的性情是处于平坦地势上就静止不动，处于陡峭的斜坡上就滚动，方形容易静止，圆形容易滚动。

所以，善于指挥打仗的人所造就的“势”，就像让圆石从极高极陡的山上滚下来一样，来势凶猛。

这就是所谓的“势”。

所以我们经常看到，因为将军的决策失误，士兵们溃逃，但是却没受到处罚。

因为这种失败不是一个人的失败，二是整个“势”的失败，失势，是将帅没有指挥好，没能得势。

15，军队的战术运用凡战者，以正合，以奇胜。

故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。

大凡用兵作战，总是以正兵当敌，以奇兵取胜。

所以，善于出奇制胜的人，其战术变化，就像天地万物那样无穷无尽，像江河之水那样通流不竭。

孙子告诉我们，日月运行，昼夜往复；四时更替，冬去春来。

声不过宫、商、角、徵、羽，而五声的变化却听之不尽；色不过青、黄、红、白、黑，而五色的变化却观之不尽；味不过酸、甜、苦、辣、咸，而五味的变化却尝之不尽。

战势不过奇正，而奇正的变化却无穷无尽。

奇正互相转化，就像圆环一样无始无终，谁能找到它的终端呢?16，用假象迷惑敌人，牵着敌人的鼻子走故善动敌者:形之，敌必从之；给它，敌人就会拿走它。

采取这一行动，并等待它作为一个棋子。

善于调动敌人的人，会向敌人展示一个或真或假的军事态势，敌人必然会据此作出判断；给敌人一点实际利益做诱饵，敌人必然为利益而来，从而听我调动。

一方面用这些方法调动敌人，一方面做好战斗准备。