欢乐 何其芳

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何其芳《预言》

何其芳《预言》

请停下你疲劳的奔波, 进来,这里有虎皮的褥你坐, 让我烧起每一个秋天拾来的落叶, 听我低低地唱起我自己的歌。 那歌声将火光一样沉郁又高扬, 火光一样将我的一生诉说。
第三节诗中,“让我烧起每一个秋天拾来的落 叶,/听我低低唱起我自己的歌。”诗句间透出一 股侵人的凄楚。诗人似乎想在恋人面前诉说自己多 年苦守的愁闷。“落叶”这一意象在此特别抢眼, 让人不禁联想起现实生活中常常遭遇的孤伶与落魄。 “低低的唱起我自己的歌”似乎在诠释“落叶”的 飘零,突现出诗人心灵的忧郁与苦闷。“那歌声将 火光一样沉郁又高扬,火光一样将我的一生述说”, 正好应证我们上面的理解。在这里诗人虽然是在倾 述人生境遇的苦愁,但显然还十分理智,他没有直 接现实地描述经历,而是借用比喻的手法,独语似 的娓娓道来。读者只有用情的潜入诗句的情境当中 细细品味,才能感受到诗人情感苦楚的浓烈。
何其芳《预言》
• 作者简介 • 何其芳(1912年—1977年) 中国 著名诗人,散文家,文学评论家, “红学”理论家。四川万县(现 重庆万州)人。北京大学哲学系 毕业,是“汉园三诗人”之一 (卞之琳、李广田)。著作主要 有:散文集《画梦录》(成名 作),诗集《预言》,红楼梦的 研究也颇有建树。他的诗集《预 言》是中国现代融汇传统诗词与 西方诗词诗艺最完美的抒情诗
《预言》一诗把爱拟为“年轻的神”,“我”热切 盼她来临表露爱恋,可她却“无语而来”又“无语而 去”,消失了骄傲的足音,空留下“我”的惋叹与无 望,这种爱尽管略显飘渺,却也是一首真挚、炽热、 令人向往的梦之歌。
1、开头,“我”以小夜曲般的柔美旋律,倾诉了 期待已久的时刻的到来。幻想世界中年轻的神来到 “我”跟前。(第1节) 2、接着“我”驰骋想象的翅膀,写神所居之地 的美丽、温暖,充满对其赞美。(第2节) 3、劝神停止疲劳的奔波,别往前行,因为那儿 充满阴森、恐怖。(第3、4节) 4、当神执意前行时, “我”又愿和神结伴同 行,用自己的歌声、手、眼睛给对方温暖、光亮。 (第5节) 5、年轻的神终于无语来去,既给 “我”带来 梦幻般的暂时欢乐,又带来无限惆怅。(第6节)

七年级上册语文课文《秋天》

七年级上册语文课文《秋天》

作业:
1、比较阅读:读《秋景》,比较与《秋天》在内 容、感情、语言等方面的相同之处。
2、收集有关秋天的诗词,整理在摘抄本上。
3、将《秋天》中你最喜欢的一节改为一篇优美的
小散文。
4、为你最喜欢的季节写一首小诗。
秋 天
何其芳
天净沙
秋思 马致远
枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马。 夕阳西下, 断肠人在天涯。
何其芳(1912—1977)
现代著名散文家,诗人,文艺评 论家。原名何永芳,重庆万州人。 《秋天》是作者大学时代创作 的,当时他将视野投向乡野,投 向普通人的活动场所。1936年他 与卞之琳、李广田的诗歌合集 《汉园集》出版。著有诗《我们最伟大的节 日》,诗集《预言》、《夜歌和白天的歌》, 散文集《画梦录》等。文艺论文集《关于现 实主义》、《论〈红楼梦〉》、《关于写诗 和读诗》、《文学艺术的春天》等。《秋天》 选自其早年创作的诗集《预言》。
“栖息”运用拟人的修辞手法,概括了秋天在农人家里 的状况,将虚无的东西具体化,写出了松弛、娴静的氛 围。
霜晨归渔图
轻轻摇着归泊的小浆: “轻轻”显示出渔人悠闲自得的心情;“归泊”既写景又暗 示时间,与上文“清晨”呼应。 秋天游戏在渔船上: “游戏”一词虚实相生,体现了秋天的活泼和渔人收获的喜 悦。
我还记得在《中国导报》上发表的访问记中,其芳对采访的记者最后讲过
这几句话:“毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》发表以来三十五年中间, 我主要是做文学批评和文学研究的工作,很少写诗写散文。要是可能,我将来
还要写诗、写散文、写长篇小说。”他念念不忘他计划中的“诗、散文、长篇
小说”!但是现在没有这种可能了。对我们来说这是多大的损失。因此我们更 加珍惜他遗留下来的一部分作品。昨天我还含着眼泪重读他的诗《北中国在燃 烧》断片,为了它给我唤起的崇高的感情,我衷心地感谢他。

中国现代诗歌四首(精)

中国现代诗歌四首(精)

写作背景
《雨巷》产生的1927年夏天,是中国历史上一个最黑暗的 时代。反动派对革命者的血腥屠杀,造成了笼罩全国的白色 恐怖。原来热烈响应了革命的青年,一下子从火的高潮堕入 了夜的深渊。他们中的一部分人,找不到革命的前途。他们 在痛苦中陷于彷徨迷惘,他们在失望中渴求着新的希望的出 现,在阴霾中盼望飘起绚丽的彩虹。《雨巷》就是一部分进 步青年这种心境的反映。 戴望舒写这首诗的时候只有二十一二岁。一年多以前, 他与同学杜衡、施蛰存、刘呐鸥一起从事革命的文艺活动, 并加入了共产主义青年团,用他的热情的笔投入了党的宣传 工作。1927年3月,还因宣传革命而被反动当局逮捕拘留过。 “四,一二”政变后,他隐居江苏松江,在孤寂中嚼味着 “在这个时代做中国人的苦恼”。(《望舒草/序》)他这时 候所写的《雨巷》等诗中便自然贮满了彷徨失望和感伤痛苦 的情绪。
1935年何其芳从北京大学毕业,先后到天津 南开中学和山东莱阳师范任教。开始接触广阔的社 会生活,思想上发生很大变化,写了一批关注现实 的作品,如散文集《还乡杂记》等。1938年他奔 赴延安,任教于鲁迅艺术学院文学系。歌颂新生活、 歌唱光明的主题和朴素明快的艺术风格,构成他这 个时期作品的主要特色。这个时期的代表作有散文 集《星火集》,诗集《夜歌》。1942年5月,他参 加延安文艺界的整风运动,思想和创作都发生彻底 的变化,他不再做个人的梦,而是做着“大多数的 中国人的梦”了,散文《我歌唱延安》标志着他的 创作出现另一个新起点。 何其芳后期的作品风格不事雕琢,平实无华。
简介作者 整体感知 精华鉴赏
简介作者
何其芳(1912--1977),原名何永芳,四川万 县人。1929年考入上海中国公学预科,曾发表新 诗。1931年入北京大学哲学系,开始在京沪的一 些刊物上发表作品。 何其芳20年代末开始写诗,是30年代现代派 的重要诗人。1935年与卞之琳、李广田合出《汉 园集》,初次显示他艺术创作的才华。他早期的著 作有诗集《预言》、散文集《画梦录》《刻意集》 等。这个时期的作品倾向于表现个人,表现作者对 美好生活的梦想,对黑暗现实的不满,以及在现实 中找不到出路的郁悒与苦闷。

2013年粤教语文必修2课件:第二单元第7课中国现代诗歌四首

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更是把丁香与忧愁联系在一起。用丁香一样的姑娘 象征“我”的理想,给人以凄美之感。
4.在《山民》一诗中,如何理解诗中的“山”和 “海”这两个意象?诗人笔下的这两个意象在表达 诗人思想感情上起什么作用? 【提示】 诗中的“山”不仅仅是自然界的“山”, 它具有多重的象征意义,可以让人想到艰苦的环境, 想到工作、生活中的困难,想到前进中遇到的艰难 险阻,想到人类进化中的漫长历程„„这“海”则 让人想到光明的前程,想到理想的目标,想到期望 的事业,想到丰硕的成果,想到追求的境界,想到 人生的金顶„„诗人借用“山”和“海”这两个意 象艺术地反映了一代人的思想感情和思索历程。
复一次韵脚,如“雨巷”、“姑娘”、“芬芳”、 “惆怅”、“眼光”等,有意地使一个音响在人们
的听觉中反复,这样,就造成了一种回荡的旋律和
流畅的节奏。另外,语言上用反复,如“哀怨,哀
怨又彷徨”,“像我一样,像我一样地”,迂回往
复,悦耳和谐,一个寂寞而痛苦的旋律在全曲中反 复回响,萦绕在我们的心头。
6.《我和春天有一个约会》采用了哪些意象,其 作用是什么?诗的最后一节在全诗中具有怎样的作 用? 【名师点拨】 诗歌采用了许多春天特有的事物, 如风筝、杜鹃、蜻蜓、野兔、被东风吹暖的湖畔、 阳光晒绿了的桦树林,以及鹳鸟,这些春天来临的 征候,既是实写春天正在来临的景象,又是一种比 兴,引出最后一段。最后一节和开头一节呼应,再 次强调“和春天有个约会”,与前面的截然不同, “所有的心事都悄然放晴”,暗示了对“春天”的 把握,最后诗人说“春天,请你等一等”,表达了 对春天的热爱之情。
现实,又给人凄婉之感。
3.在《雨巷》中,诗人为什么要用“丁香”来比
喻“姑娘”?
【提示】 丁香是美丽的、素洁的、高雅的。丁香 在古诗词的传统意象中,往往跟忧愁结合在一起, 李商隐的《代赠》诗中就有“芭蕉不展丁香结,同 向春风各自愁”的诗句,南唐李璟的《浣溪沙》中

我为少男少女们歌唱优秀5篇

我为少男少女们歌唱优秀5篇

我为少男少女们歌唱优秀5篇我为少男少女们歌唱篇一教学目标:1.在朗读中品味朴素、清新、优美、明快的艺术美。

2.理解诗人对新生活的歌赞与热爱。

3.培养学生奔放快乐、积极向上的人格。

教学重难点:反复朗读并背诵,理解诗意及抒发的感情。

实现情感态度和价值观的迁移。

教法、学法设计:对一首优美、明快的诗,不必多讲,背景资料的过多介绍也会限制学生的审美想象,阻碍审美意象的形成。

所以干脆先不提供背景资料,而是引导学生在朗读中体味诗意;抓住关键句,引导学生整体感知诗人在诗中表达的思想感情。

这样可以让学生体会到文学跨越亘古的永恒魅力,或者说在老诗上品味出时代感。

然后再让学生获得相关材料进行自主探究,但并不要求做琐碎的一一对应的求证,使学生认识到诗歌是时代风云和个人命运的“化合物”即可。

最后希望通过片断练习同构学生心理,塑造积极健康的人格,促进创新能力的发展。

媒体设计:音、视频剪辑自制幻灯片电脑软件教学过程:一、创设情景,导入新课:播放视频剪辑(蒙太奇方式):旭日东升;青山碧水间的欢声笑语;运动场上的拚争与呐喊;春芽萌发;鲜花盛开;教室里的书声朗朗;考场上的专注疾书;少男少女们雀跃而起并定格。

画外音:人们经常说青少年是“花季少年”“花季少女”,青少年阶段是“花样年华”,毛主席也说青少年是“早上八九点钟的太阳”,我们都觉得青少年时期是人生最美好的时期,它意味着希望,象征着未来,代表着正在生长的蓬勃的力量,它的确值得我们为之歌唱。

二、学生闭上眼睛,听教师范读。

三、学生朗读,互纠正音。

四、诵读,讨论,感悟诗歌的艺术形象美。

1.诗的第一节在说了\'我为少男少女们歌唱\'后,连用四个排比句,歌唱了五种事物,它们具有怎样的共同点?(积极向上,给人以希望,给人以鼓舞的力量)2.诗人希望歌声飞到年轻人的心中去停留是什么意思?(引起年轻人的强烈共鸣)3.读第三节,诗人希望用什么引起年轻人的共鸣?(快乐或者好的思想)它像什么?(微风、阳光)“草一样颤抖”是什么意思?(蕴含歌声中的“快乐或者好的思想”像“微风、阳光”一样让人感动)4.第四节采用了什么手法?(对比,赞颂、歌唱新事物新快乐新思想的力量)5.朗读指导与训练(节奏、重音和语调)五、质疑,探讨,交流。

〖2021年整理〗何其芳《秋天》里的“牧羊女”到底在思恋什么

〖2021年整理〗何其芳《秋天》里的“牧羊女”到底在思恋什么

何其芳《秋天》里的“牧羊女”到底在思恋什么?引子:这是一位同学对以上问题的理解,请认真阅读原文,分组讨论,提出你对该问题的合理的理解。

这是一篇轻松优美的秋天的诗,作者3段文字分别为读者描绘了3幅优美的画卷:农民丰收图、晨渔归泊图和少女思恋图。

从不同的角度写出了农民、渔民、牧羊女对秋天的感受。

本人在欣赏之余查阅了网上很多教案,对《秋天》的解释几乎千篇一律,我同意对原文前两段的解释,但对于把第三段解释为牧羊女春心萌动,思恋心上人,不敢苟同。

我认为牧羊女思恋的对象不是人,不是对爱情的向往,而是思恋和期待在水草丰茂的夏天所拥有的无忧无虑的生活。

理由如下:作者是从不同人的生活的角度来描写秋天的。

人们的生活方式、生活不同。

不难理解农民对丰收的喜悦;那么如何理解渔民的轻松心情呢?为什么就算没网上鱼来,照样“秋天游戏在渔船上”呢?试想春、夏、秋他们都可以去撒网,甚至冬天还有捕鱼的办法,秋天对他们来说生活的压力并不大;而对牧羊女来说境况却大不相同:水草丰茂的夏天过去了,这晨霜盖地,万木枯黄的季节,牧羊女赖以生活的羊群,到哪里去寻找茂盛的草地?她的羊群还能继续拥有充足的食物吗?而现在也只是困境的开始,紧跟而来的将是漫漫长冬。

置身百禾已收,草木枯黄,溪水干涸,秋凉阵阵的旷野,牧羊女多么怀念夏日里羊群欢乐无忧,牧童笛声悠扬的生活啊!已逝的,来年的夏天梦寐在少女的眼孔里!这样理解,全文显得统一和谐,没有思想上的跳跃感。

然而我很难想象:在这深秋的季节,连牧童都没有闲情逸致吹笛子了,而牧羊女却来了心情而春心荡漾!从写作方法上来说,作者通过对农民的喜悦、渔民的轻松的描写,为引出牧羊女做了铺垫,与牧羊女的心理形成强烈对比,更加体现了作者对牧羊女的同情和关心。

这样解释作者的心情也合情合理。

综上,作品对秋天景色描写的落脚点在:劳动者为生活计而对秋天所具有的不同感受!。

何其芳《预言》ppt课件


3.诗集《夜歌》(《夜歌和白天的歌》):
收入他1938—1942年春天在延安时创作的26 首诗。何其芳从政治上阐释其含义:“其中有一 个旧我与一个新我在矛盾着、争吵着、排挤着。”
是对于一个小布尔乔亚知识分子在一个以拯 救民族的存亡为己任的、以农民为主体的武装集 团里所面临的思想感情问题的诗性的回答。
这首诗就是诗人经历了爱情风暴后从
心灵里流出的真纯的清泉,它倾吐了 “幼稚的欢欣,幼稚的苦闷”。这首诗 在构思上十分精致,一个序曲,一个尾 声与中间的四个乐章组合成一首优美的 梦幻交响曲。中间的四个乐章既有相对 的独立性,又同首尾两章有着内在的联 系,开头意外的惊喜与末尾无尽的惆怅 自然呼应,留下余韵无穷。
《预言》一诗细致地描写了各种感觉, 主要是以听觉的产生和消失来构思的, 把心中之“神”来得突然、去得匆匆之 感表达出来。
(1)、用有声的“叹息似的渐近的足音”“夜 风的私语”“麋鹿的蹄声”这样的音响强度不大 的意象来赋予心中的意念以有声的特征。“年轻 的神”的形象幻化为“银铃的歌声”“如梦的歌 声”的感性形象。诗人也是通过歌声表达对“年 轻的神”的爱恋,“火光一样沉郁又高扬”的歌 声倾诉一生的眷恋,保证永远地唱着“忘倦的 歌”,然而,“神”的脚步迈出了,“激动的歌 声”表现了内心的挽留、失望、祈求。
卷三(1936—1937),开始接触现实。
内容越来越开阔,艺术却越来越粗糙。
早期诗风受象征主义,特别是梁宗 岱的《瓦雷里评传》的影响,将象征 主义与中国古典尤其是李商隐、李煜 诗词的凄凉、冶艳结合。形成了他早 期诗歌的现代主义特色。 《预言》 写 于1931年秋,受瓦雷里长诗《年轻的 命运女神》的影响。
其重要的特点是真诚——真诚地追求着, 真诚地改造着,走向进步,走向光明,走 向理想的境界。

二、何其芳、李广田、丰子恺散文

二、何其芳、李广田、丰子恺的散文何其芳(1912—1977),曾经和李广田文,卞之琳一起出版过《汉园集》,这三个作家,被称为“汉国三诗人”。

何其芳30年代诗歌是象征主义的。

1936年,出版散文集《画梦录》,《画梦录》获大公报文艺奖。

此后又有小说、诗歌、戏剧、散文的合集《刻意集》,《还乡杂论》等。

《画梦录》是何其芳的散文代表作,在三十年代的文坛上,产生的广泛的影响,1937年,荣获《大公报》文艺奖。

评选委员会认为:“在过去,混杂于幽默小品中间,散文一向给我们的印象多是顺手拈来的即景文章而已。

……《画梦录》是一种独立的艺术制作,有它超达深渊的情趣。

”他的诗歌非常类似,诗歌主要的写爱情、青春,带有浓郁的哀伤、寂寞、忧愁的情绪。

《画梦录》虽然并不写爱情,但是,在情感基调上,和那些现代诗歌是一样的。

都是抒发那种哀愁、寂寞而忧伤的内心情绪。

他不是写眼睛观察到的自然景物或社会事物,而是完全描写自己心灵所体验,感受到的事物。

写内心的意绪,情感的波动。

往往以虚无缥缈的想象,精细的感觉,勾画出自己内心复杂的情绪。

他在《扇上的烟云》:“我倒是喜欢想象着一些遥远的东西,一些不存在的人物和许多在人类的地图上找不出名字的国土”。

“孩提时看绘图小说,画梦者是这样一套笔墨:头倚枕上,从之引出两股缭绕的线,象轻烟,渐渐向上开展成另外一幅景色。

叫我现在来画梦,怕也别无手法。

不过论理,那两股烟应该缭绕入枕内去开展而已。

”(《梦后》)这和五四以来的战斗性杂文和写景抒情散文确有极大的区别。

《墓》这篇散文的题材就很奇特。

写一个非常孤独忧郁的青年和一个已经死了坟墓中的美丽的少女恋爱的故事;故事很美丽,又有点伤感,表现作者一种孤寂的情怀。

一个十六岁的农村少年,非常美丽,勤劳、天真、叫铃铃,在她的内心深处,刚刚萌发一种朦胧的感情的时候,“那黑暗似乎遮到她眼前,冷的呼息透过她的心,那无声的灵语吩咐她睡下安息。

”在铃铃的墓前,来了一个忧郁的青年,在每一个黄昏里,他都来到这里徘徊,猜想着这女郎的身世,性眼,喜好,于是在一个黄昏中遇见了这个女郎铃铃,她们散步,谈话,柔情蜜意,如胶似漆。

高一语文中国现代诗四首教学课件


3、诗人说欢乐也许是“静静地流泪,如 同悲伤”,你如何理解? 这句诗描述了一种欢乐,这种欢乐 也许是历尽艰辛后的意外获得,也许是 乐中有悲、悲中有乐的那种欢乐。欢乐 与悲伤往往是一个钱币的两面,相伴相 随,相生相长。
简介作者
精华鉴赏
简介背景
拓展探究 整体感知
简介作者
戴望舒(1905--1950),浙江杭州人,现代著 名诗人。1928年后创作现代派诗歌。1932年后留 学法国、西班牙。1938年赴香港,主编《星岛日 报》副刊。1941年底香港沦陷,被日军以抗日罪 名下狱,次年春被营救出狱。抗战胜利后回上海教 书,1949年春北上至解放区。1950年因病去世。 诗集有《我的记忆》《望舒草》《望舒诗稿》 和《灾难的岁月》。早期诗歌多写个人的孤寂心境, 感伤气息较重,因受西方象征派的影响,意象朦胧、 含蓄。后期诗歌表现了热爱祖国、憎恨侵略者的强 烈感情和对美好未来的热烈向往,诗风显得明朗、 沉挚。
1935年何其芳从北京大学毕业,先后到天津 南开中学和山东莱阳师范任教。开始接触广阔的社 会生活,思想上发生很大变化,写了一批关注现实 的作品,如散文集《还乡杂记》等。1938年他奔 赴延安,任教于鲁迅艺术学院文学系。歌颂新生活、 歌唱光明的主题和朴素明快的艺术风格,构成他这 个时期作品的主要特色。这个时期的代表作有散文 集《星火集》,诗集《夜歌》。1942年5月,他参 加延安文艺界的整风运动,思想和创作都发生彻底 的变化,他不再做个人的梦,而是做着“大多数的 中国人的梦”了,散文《我歌唱延安》标志着他的 创作出现另一个新起点。 何其芳后期的作品风格不事雕琢,平实无华。
2、诗人是怎样把抽象的概念写得有声有色,可见 可闻,可触可感的? 诗人主要运用通感手法,以具体的比喻意象, 呈现了自己对欢乐这一高度抽象情感的层层体验。 第一节诗人借助听觉和视觉,将欢乐的深层美 及其深层体验活灵活现地呈现在读者面前。欢乐是 赏心悦目、心旷神怡、轻松明丽的一种心象景观。 第二节诗人调用触觉和视觉,敏锐抓住欢乐沁 人心脾、暖人身心的表层审美特质及其体验。欢乐 是一份能使心灵“微微颤抖”的慰藉、关怀和呵护。 第三节诗人将动态的视觉、嗅觉和听觉,交替 使用,勾勒了欢乐如水中花、雾中月的飘忽不定, 倏忽即逝和清香郁沽的由远及近的动态,又逐步揭 示了“雷”作为人民解放象征的寓意。

一年级文学常识大全分享

一年级文学常识大全分享每一个年级阶段都有必须掌握的知识点,以下是小编跟大家分享一年级文学常识,欢迎大家阅读!一年级文学常识一1、《在山的那边》选自《长江文艺》,作者是王家新。

出版诗集:《纪念》、《游动悬崖》这是一首现代诗,诗人运用象征的手法,取象于群山和大海。

用大海比喻理想,用群山比喻重重困难,用爬山比喻艰苦奋斗。

告诉人们:奔向理想的人生征途是漫长的,但是,只要百折不挠地坚持奋斗,理想境界终将实现。

2、《走一步,再走一步》的作者是美国莫顿·亨特,是一位著名的作家,心理学家。

代表作:《痛击》、《心理学的故事》本文记叙的是“我”童年时一次“脱险”的经历。

文章却蕴含着一个哲理:在人生道路上,不管面对怎样的艰难险阻,只要把大困难分解为小困难,一个一个地认真解决小困难,终将战胜巨大的困难,赢得最后的胜利。

3、《短文两篇》①《蝉》作者:小思本名:卢玮銮,生于香港,有散文集《承教小记》、《路上谈》、《彤云笺》等。

②《贝壳》作者:席慕蓉,台湾著名诗人、散文家。

代表作有:诗集《七里香》《时光九篇》散文集《有一首歌》《我的家乡在高原上》等延续新诗温柔淡泊的风格。

4、《紫藤萝瀑布》选自《铁箫人语》,作者是宗璞的一篇散文。

原名叫冯钟璞,著名的哲学家冯友兰之女。

短篇小说:《红豆》、《桃园女儿嫁窝谷》、《不沉的湖》、《后门》、《知音》等。

中篇小说:《三生石》。

长篇小说:《野葫芦引》。

这篇文章通过对一树盛开的紫藤萝的驻足观赏,使原先的悲痛和焦虑化为宁静和喜悦。

悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”。

不能让昨天的不幸把人压垮,每个人都应该像紫藤萝的花朵一样,以饱满的生命力,投身到生命的长河中去,在闪光的花的河流上航行。

5、《童趣》的作者是沈复(1763年—1825),字三白,号梅逸,清代文学家。

著有《浮生六记》。

本书文字清新真率,无雕琢藻饰痕迹,情节则伉俪情深,至死不复;始于欢乐,终于忧患,漂零他乡,悲切动人。

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