高三第二次月考语文试题答案和解析
高三语文月考试题
答案和解析
一、现代文阅读
1．【答案】A
【解析】A项“上下章在思想上也几乎没有任何联系”有误，原文是“上下章几乎没有任何联系”，侧重的是说篇幅上，思想上还是有联系的。
2．【答案】C
【解析】C项“只有聪明的读者才能发掘出诗的言外之意和书的行间之意”并不成立，作者引用“好诗‘言有尽而意无穷’”意在说明正是中国哲学家把自己丰富的思想寄予在精炼简短语言中，读者才可能读出新意来。
3．【答案】D
【解析】中国哲学家表达自己思想的方式强调暗示但并不意味着对语言作用的排斥，原文也无此表述，由后文“它可以与《老子》原书对照着读，也可以对人们理解原书大有帮助，但是它永远不能取代原书”也可看出D项表述的不妥。
二、古代诗文阅读
（一）文言文阅读（19分）
4．B（饵：诱捕）
5．B（排除②③⑥，②是徐文长的游历与创作，③是徐文长才思敏捷， ⑥是徐文长因狂疾自残）
6．C（“在酒筵上对胡公出语不敬”有误，应是“和尚行为不轨，徐文长在喝酒时偶尔对胡公提起”）
7．（1）如果要聘我为幕客，必须用接待宾客的礼节，（并且）不规定时间，让我能自由进出。（2）文长都大声地呵斥，把他们看作奴才，以和他们结交为耻辱而不来往，因此他的名声没有流传出越地以外。
（二）古代诗歌阅读（11分）
8．这两句诗描写了秋风微拂，树叶掉落、花瓣飞舞的景象。作者融情于景，用“鸟惊”“花翔”的情感化描写，传达出作者因秋风吹动而内心惊动、思绪飘远的思乡之情。
9．作者身在异乡，在秋风中，思乡之情油然而生。醉酒后听到吴人的歌声，心里产生错觉，误认为梦中回到了故乡。此字化无形为有形，生动传神地表达了作者的思乡之情。
10．(1) 百步九折萦岩峦 以手抚膺坐长叹
(2) 耳得之而为声 取之无禁 (3)己所不欲 勿施于人
三、文学类文本阅读（25分）
11. (1)【答案】D（3分）B （2分）A（1分）。
【解析】本题主要考查学生对小说有关内容的分析和概括能力。A．万众瞩目”有夸张意，而选项中的表意属于写实；题目还有吸引读者的作用。C. 首段是叙事而非议论。E.“极具鲁南山区的地方色彩”的是小说中写到的鲁南生活习俗，“使读者如身临其境般”的说法言过其实。
(2) 【答案】①前一次表现月色明亮的环境特点，推动对饮谈话的情节；②后一次渲染轻松的气氛，暗示事情出现转机。
【解析】本题主要考查分析小说中环境描写作用的能力。每答对一点3分，意思答对即可。
(3) 【答案】①理解父亲，关心儿子；②憨厚朴实，善于引导；③对幸福的含义有自己的理解。
【解析】本题主要考查学生赏析作品人物性格的能力。每答对一点给2分，意思答对即可。
(4)【答案】观点一：优越的物质生活条件能够给人带来幸福感。观点二：优越的物质生活条件并不能给人带来幸福感。观点三：优越的物质生活条件有时会破坏幸福感。观点四：幸福感与物质生活条件的优越与否没有必然联系。（自圆其说即可，要求扣住文章主题）
【解析】本题考查对小说从不同的角度和层面发掘作品的丰富意蕴的探究能力。不要求面面俱到，只要能就一种观点进行探究，即可根据观点是否明确，论述是否合理，理由是否充分酌情给分。观点明确，给2分；论述合理、理由充分，给6分。
12.（1）【答案】答C给3分，答B给2分，答D给1分，答A、E不给分。
【解析】A项错在“人格魅力”，在文中没有体现出来；D项中“同时也流露出他对自己身体健康的漠不关心”不准确，文中没有说他不关心自己的健康； E项“历史与艺术的区分界限在于真实与虚构”，把“艺术”界定为“虚构”是错的，原文说“艺术不是世俗理解中的娱乐手段，它创造的是一个可能的事实”。
（2）【答案】克罗齐自主学习、独立研究，把自己的理论思考推到一个高峰，在诸多理论领域造诣很高。但理论创获并未使他停止追求。他渴望公众对他的工作有所关注，创办文化刊物《批评》，发起教育改革运动，参与抵抗法西斯等社会活动。在进行社会活动时，他不断修正完善理论学说，继续勤奋钻研，注重研究方法，从而达到理论家和实践者之间的协调统一。(概述理论成就，给2分；概述实践活动，给2分；解说理论与实践的协调统一，给2分。意思答对即可)
【解析】本题考查梳理文章内容、筛选文中信息的能力。需结合克罗齐的理论成就和实践活动具体分析。克罗齐独自学习研究，在很多理论方面有较高成就，对很多方面作出过开拓性贡献。在具体实践中，他办过文化刊物《批评》，做教育部长时发起教育改革运动，参加过反法西斯运动。他注重理论和方法的结合，做到了理论与实践的协调统一。
（3）【答案】克罗齐的拓展不仅强调人获取知识靠后天的学习，而且强调了这种学习的紧迫性，学习、追求要贯穿生命整个过程，体现了克罗齐勤勉探究、不断自我完善、积极进取的精神品质。文中克罗齐从青年开始自主学习、持之以恒，珍惜在世时光，提升生命质量，用自己的一生实现了对这句话的拓展。(答出拓展的内涵，给4分；结合原文分析，给2分。意思答对即可)
【解析】本题考查理解文中重要句子含意及作者观点的能力。“人不是生来就什么都会的”是说随着年龄的增长和后天的学习才能获得知识，而克罗齐加上“人也不是死后才会的”，就将观点表述得更加严谨严密了。他强调两点：一是后天的学习至关重要；二是有生之年的时光要利用好。克罗齐的一生就是对这一观点的践行。
（4）【答案】观点一：认同这个说法。
苦难的确成就了克罗齐。青年时期经历的大地震给他带来了心理创伤，这推动他在人生之旅和学术之途上更为关注人类的心灵和精神；中年之后的克罗齐又因社会动荡和战争苦难进一步历练，更加成熟。
观点二：不认同这个说法。
苦难并非克罗齐想要的，而是现实迫使他不得不面对的。如果没有大地震和战争，在安宁和平的正常环境和社会生活中，思想深邃、有志于学术和社会活动的克罗齐，同样会大有作为。
观点三：辩证理解。
苦难本身不是人生的财富，苦难通过心灵转化才能成为人生财富；此外苦难分自然、经济、政治、社会等多种情况，它们给人的影响不同，不能一概而论。
不要求面面俱到，只要能就以上任何一种观点或其他观点进行探究，即可根据观点是否明确、论述是否合理、理由是否充分酌情给分。
(观点明确，给2分；论述合理、理由充分，给4分；联系实际，给2分)
【解析】本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。“苦难是人生的财富”这是老生常谈的话题，对此是见仁见智的。克罗齐的一生遭遇了几次苦难，的确也磨砺了他的品格，促使他积极进取，最终获得了成功。从这个角度说，这种说法是正确的。但如果克罗齐没有遭遇那些苦难是不是就不能成功了呢？如果他能够利用好有利的条件，再加上自己的能力也一定会取得成功的。所以对这一问题要做具体分析，亦可辩证看待。
13．【答案】C
【解析】C．石破天惊，指文章议论新奇惊人。A项，不虞之誉：没有意料到的赞扬。句中“没料到”与“不虞”重复。B项，如花似锦：形容风景、前程等十分美好。不合语境。D项，春秋鼎盛：春秋，指年龄；鼎盛，正当旺盛之时。比喻正当壮年。应用对象应该是人，不能用于修饰“时代”等，使用对象错误。 14. 【答案】D
【解析】A语序不当，将“不仅”移到“因为他”之前；B搭配不当，降低不能用倍数；
C．成分残缺，在“季节性”后加“的特点”。
15、【答案】B
解析：根据前后连贯的原则，②句应接在首句后，根据逻辑关系，“同情”与“雪中送炭”形成递进关系，所以①③应接在②后，④与“循环”相应，⑤⑥句是递进关系，应排在句末。
16. 【答案】英科学家获资研发微型生物传感器诊断早期癌症。
【解析】本题重点考查学生压缩语段的能力。这是一则新闻报道，做此题要了解有关新闻的一些知识，把握新闻的要素。
17．【示例：认真地看一棵草，可以听见它阐明的柔韧义，请摘来丰富自己的精神；默默地看一枚石，可以听到它叙述的朴实义，请取来充实自己的思想。（每句3分（其中句式1分；内容：必须选择细微事物，1分；最好能用到“看”和“听见”，但不能直接把声音作为描写对象，意思恰当，1分）】
18. 【审题指导】
1．这道题材料的内涵较易把握，审题难度不大，可以说既平中见奇，又平中见深：它切合高三学生的生活经历，在青春的历程中往往伴随的是失误错误，也有许多不值得留恋的、无法还原的人与事；它体现了对人的关注，或指向人的内省，或指向人的处世，或指向人的生活态度；既能引导考生将触觉伸向社会现实，又能引导考生对事物进行哲理思考；既能引导考生将目光投入社会热点，又向考生播撒了人文关怀的浓浓雨露。题目有助于培养考生处理社会生活事务的能力，让他们学会理性思考，学会把眼光投向远方，懂得哪些该放下，哪些该回头思考总结，始终保持清醒的头脑，从而更好地把握自己。
2．（1）横向立意：就是在思考问题的过程中，思维顺着原材料所告诉读者的指向去考虑。据此，我们顺着原材料分析就会发现，卖缸人之所以大步往前走，是因为他明白再看多少眼也无法把缸变成完整的。这就启示我们：当出现了失误（损失）的时候，如果我们一味停留在失误（损失）上，只会伤害自己，而无益于事情的改变；放弃对“缸”的眷恋与惋惜，继续赶路才是聪明之举；放弃意味着新的开始，前面的路还很长，会有更多补偿的机会。这种立意的好处是能紧扣材料的基本倾向、主要观点，因而不会出现偏题、走题的现象。
（2）反向立意：就是把原材料的问题倒过来想想，从相反的角度对原材料提出质疑。那么，我们对上述材料就会提出疑问，卖缸人的态度就一定对吗？很多时候我们不是正因为害怕检讨自己的失误，害怕反思而失去了得到教训的机会，以至多次踏入同一条河流，在同一个地方、同一条路上跌倒吗？这就启示我们一旦出现了失误或者说错误，首先应当毫不犹豫地停下来“看”一眼，反思检讨，才能走得更好更稳。这种立意是一种扩散性思维，能锻炼我们的思维能力，写出新意，是寻求新思想、提出新见解、阐发新理论的一种思维角度。
（3）辩证立意：把正反两方面的立意结合起来思考。既要有卖缸人的果敢，又要听从路人的忠告——反思检讨，该走就走，该“停下来看”就看。这有利于思维的进一步发挥，使我们能够进行恰当合理的逻辑推理，写出立意新颖、主题深刻的文章来。
【优秀作文一】
不能挽回就放弃
有位诗人这样说过：记忆是人生道路上唯一的行囊。有人因打翻了牛奶仍在哭泣，有人因为失去太阳仍在叹息，也有人因为一叶飘落仍心神不宁。从昨天的风雨里走过来，身上难免会沾染一些尘土和晦气，心中多少会留下一些酸楚的记忆，这是不能完全抹掉的。我们需要总结昨天的失误，但我们不能对过去了的失误和不愉快耿耿于怀，能挽回的就挽回，不能挽回的，我们唯一能做的就是及早放弃！
一味地沉浸于失去的悲痛，不但不能挽回，反而使自己更加悲痛；一味地回味悲痛，只会将悲痛放大，使自己遭受更大的悲痛。于丹说过：“当我们遭遇某种不好的影响时，我们所能做的最好是使自己冷静下来，接受它，然后说忘记。”这样才会及早地使自己从阴影中走出来，以更好的姿态去坦然地生活。
英国前首相劳合·乔治有一个习惯———随手关上身后的门。有人问他为什么。乔治说，“我这一生都在关我身后的门。你知道，这是必须做的事。当你关门时，也将过去的一切留在后面，不管是美好的成就，还是让人懊恼的失误，然后，你又可以重新开始。”乔治正是
高考语文模拟试卷及答案解析广东省汕头四中高三第二次月考语文试题
汕头四中2014届高三第二次月考语文试题
本试卷共8页，24题，满分150分。考试用时150分钟。
注意事项：
1.答卷前，请将自己的班级、姓名、座位号按要求写在答题卷上。用2B铅笔填涂答题卡上的
相关信息。
2.选择题选出答案后，请用2B铅笔把答案涂在答题卡相应的位置上，如需改动，用橡皮擦干
净后，再选凃其他答案。答案不能答在试卷上。
3.非选择题答题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题纸上各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液，不按以上要求作答的答案无效。
一、本大题4小题，每小题3分，共12分。
1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是
A．沆．瀣一气 / 巷．道 鞭笞． / 苔．藓 行．伍 / 行．云流水
B．斐．然成章 / 悱．恻 嗔．怒 / 滇．池 折．本 / 不折．不扣
C．好高骛．远 / 芜．杂 淬．火 / 猝．发 起哄． / 哄．堂大笑
D．色厉内荏． / 熟稔． 绸缪． / 荒谬． 载．体 / 车载．斗量
2．下面语段中加点的词语，使用不恰当的一项是
那位曾经因盗取莫高窟壁画而臭名昭著．．．．的兰登•华尔纳在传记里这样写他见到敦煌那些精妙绝．．．伦．的艺术形象时受到的震撼，“神佛们是那样地高深莫测．．．．，使我第一次意识到为什么我会远涉重洋横越亚美来弄清楚他们的存在。这非凡的美已让我无法使自己带着批判的眼光从事研究。我并非佛教徒，但此时却领受了一次神佛的洗礼。”敦煌就是以这样的魅力让一代又一代艺术家们趋之若鹜．．．．，甘愿相守。
A．臭名昭著 B．精妙绝伦 C．高深莫测 D．趋之若鹜
3．下列句子中，语意明确、没有语病的一项是（3分）
A．打击违法网站的决心决不动摇，违法者必将受到法律的应有制裁。国务院新闻办公室网络局有关负责人近日宣布，一批群众举报违法网站遭查。
广东省深圳市盐田区深圳外国语学校2025届高三上学期9月月考语文试题(含答案)
深圳外国语学校2024－2025学年度高三第一学期第二次月考
语文试题
试卷共8页，卷面满分150分，考试用时150分钟。
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号码填写在答题卡上。
2.作答时，务必将答案写在答题卡上。写在本试卷及草稿纸上无效。
3.考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
脂砚斋有一段评语：“一部大书起是梦，宝玉情是梦，贾瑞淫是梦，秦（可卿）之家计长策又是梦，
今（香菱）作诗也是梦，一并《风月鉴》亦从梦中所有，故《红楼梦》也。余今批评亦在梦中，特为梦中
之人特作此一大梦也。”脂砚斋是有可能谙悉作家本人的创作心态乃至其人生观念的，上述评语道出的，
未必不是《红楼梦》藉以诞生的一个心理动因，即作品是曹雪芹屡历幻灭之后“人生如梦”思想的某种程
度的折射。
拆解作为全书总纲的前五回，便可洞悉两条重要线索：一条是“林黛玉抛父进京都”（第三回），这是
全书现实故事（情事、家事、政事抑或还有国事）的“真正”开端，也是主要人物活动地——贾府——生
活的“真正”开始；另一条是“游幻境指迷十二钗”（第五回），这是全书梦幻故事的“真正”开端，也是
以总体预述的方式对众女钗未来命运的第一次（也是最全面的一次）暗示。这两条线，分别是对悲剧男女
主人公的第一次较全面描写，也借助他们的活动分别敲响人间（大观园）现实故事和天上（太虚幻境）神
话故事的开场锣。自此，各种矛盾遂陆续展开，各色人等方粉墨登场。在前五回中，作者安排一甄一贾、
一僧一道的出现，主要是为了全面交待两个故事得以产生、发展的环境与背景，其中的僧道更起着连接天
上与人间、梦幻与现实的艺术重任。作家着力刻画现实与神话两个世界（其实质为一个世界）的艺术初衷
在“总纲”部分已露端倪，神话是现实的前缘，现实是神话的后续，两个世界的并置与交融才是作品的结
构主框。这一以神话为起点、支点和终点的结构主框是梦化的、超俗的，因而也是极富有诗意。
重庆市渝北2023-2024学年高三下学期2月月考语文试题含答案
渝北2023-2024学年（下）高三2月月考质量监测
语文试题（答案在最后）
（全卷共四大题23小题，总分150分，考试时长150分钟）
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
“新作物史”概念和框架由已故农史专家王思明教授提出。新作物史脱胎于传统作物史，这是它们之
间的天然联系。由“作物史”而至“新作物史”，“新作物史”的研究又何以缘起？
作物是被人类栽培而具有经济价值的植物，作物史就是关于作物的历史，新作物史则涉及作物与经济
社会关系的研究。全球史的出现和发展带来了跨国视野、整体史观、互动观、跨学科研究方法等理念和跨
文化、交互比较、大历史等研究视角，为新作物史研究提供了理论铺垫和方法借鉴。作物景观理念则为书
写作物史提供了一种多维度、探索性的新框架手段。同时，新时期国家粮食安全战略的实施以及构建人类
命运共同体理念的推动也催化了新作物史研究的兴起。
新作物史理念的提出受到作物景观概念的启发。作物景观概念的英文是cropscape，由crop和scape组
成，从landscape（地形、景观、风景）借鉴而来。不过，作物景观并非地理学、生态学意义上静止的概念，
而是从历史学的角度出发来审视和考察人类与作物景观之间关系的动态系统或过程集合，主要内容包括作
物景观的细节构成、表现特征、演变规律、人类活动对于作物景观的作用以及作物景观对于人类活动的影
响等方面。国际科学技术史学界现在对知识系统的流动性愈发感兴趣，重点是迁移以及由此产生的转变和
侵占过程。作物作为由人类促成的生命形式，迫使我们不得不认真考虑其物质性的具体细节——适应性、
抗性，还有当作物以各种方式运动或引入某地时它们是如何影响传播、生长以及产生或丧失价值的。从这
个意义上来说，作物景观也可理解为作物文化集合，每一种作物都形成自己的景观史，如茶景观、小麦景
观、棉花景观等。
新作物史何以成其“新”？传统作物史有三“重”：首先，传统作物史重内史，强调关注作物史自身
山西省怀仁市第一中学2023届高三上学期第二次月考语文试题及答案 人教版高三总复习
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怀仁一中2022～2023学年第一学期高三年级第二次月考
语文试题
(考试时间:150分钟试题满分:150分)
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1～3题
三星堆文物为何再度引发高度关注
近来,三星堆遗址又“火”了,在这一轮考古发掘中,新发现的6个坑已出土金面具残片、青铜神树、象牙等重要文物500余件。公众纷纷讨论三星堆遗址,认为其彰显了三星堆文明的独特魅力和深沉内涵,增强了文化自信的力量。一个拥有高度文化自信的民族,其文明必定是持久、厚重、包容的,其自身主体性一定是鲜明、强烈、稳固的,三星堆遗址正印证了中华文明的如上特质。
三星堆遗址立足于中华文明的历史厚度。悠久绵延的中华文明如同历史沃土培育的一棵参天大树,枝繁叶茂，硕果累累,从枝叶可以追溯到根脉。三星堆遗址便与古蜀文明的起源密不可分。考古学家俞伟超先生认为:“早期蜀文化和早期巴文化是分别位于成都平原至川东及三峡带的两支青铜文化,但其文化面貌有很多相似之处，因而又共同构成了一个独特的大文化圈(区)。自夏时期起,这个文化圈内开始渗入了一些二里头文化的因素,而至商时期，则又大量接受了二里岗和殷墟文化的影响。这就是早期蜀文化和早期巴文化在我国考古学文化总谱系中的位置。”
三星堆遗址彰显着中华文明的文明高度。恩格斯在其经典著作《家庭、私有制和国家的起源》中认为:“文明时代是社会发展的一个阶段，在这个阶段中，分工，由分工而产生的个人之间的交换,以及把这两个过程结合起来的商品生产,得到了充分的发展,完全改变了先前的整个社会。”以此论断反观三星堆遗址,其文明特征极为显著。从陶器上看,三星堆早期的陶委与二里头早期的陶盂,除了陶质和大小以外，几无区别;从青铜器上看,三星堆的铜尊、铜曇明显受到了殷商青铜礼器的影响，可知在与彼时中原文化的交流融汇中,古蜀文明得到了较大的发展。
深圳外国语学校2024届高三第二次月考语文答案
深圳外国语学校（集团）龙华高中部2024届高三第二次月考语文参考答案1．A【解析】B.具有“启迪意义”的只有以陈延年为首的互助社的成立与失败。C.“蔡元培等人……他们不再只是故步自封的形象”张冠李戴。“他们”指的是以林纾、辜鸿铭等为代表的保守派知识分子，而不是蔡元培等人。D曲解文意，不能说其突破了播放媒介的限制。故选A。2．C【解析】C.“无法引起共鸣”于文无据。故选C。3．D【解析】D.“揭示了近半个世纪中国社会的黑暗腐败、光怪陆离，以及在这个社会中的芸芸众生”属于“大时代小社会”。A、B、C三项属于“大时代小人物”的叙事策略。故选D。4．①采用并列式的论证结构，从人物的人性魅力和对人物新的认知两个方面来论证《觉醒年代》的观赏价值。②运用举例论证，举剧中和李大钊、陈独秀、蔡元培、胡适等人相关的剧情来论证《觉醒年代》的观赏价值。（每点2分）【解析】通读材料二可知，论证《觉醒年代》获得观赏价值的部分是材料二第2段。然后从论证结构的安排、论证方法的使用等方面具体进行分析。从论证结构的安排来看，材料二第2段采用了并列式的论证结构，提示层次的句子是“由于人物表现的鲜活性与个体性，在总体历史真实的限定下，剧中对历史人物的呈现不再拘泥于概念性的历史本身，而是让人物散发着人性的魅力”“另一方面，这样的个体性表现，也赋予了这些历史人物以新的认知价值”，从人物的人性魅力和对人物新的认知两个方面来论述《觉醒年代》获得了观赏价值。从论证方法的使用来看，在论证“人性的魅力”是采用举例论证，“如将李大钊对妻子的情感……工友们的关爱等”；论证“新的认知”时同样采用举例论证，“剧中对陈独秀的个体性表现……有着较大的分歧”。可见主要论证方法是举例论证。5．①将风云激荡的大时代浓缩进北京大学这一小社会之中，来反映时代变迁。②采用多线并进的方式展示当时社会精英对旧中国出路的探索，展现了大时代的纷繁复杂。③将宏大的历史叙事融入对个体生命、情感、冲突的叙述中，展现人物的个体性。④使用有节奏和韵律的蒙太奇剪辑来进行视听叙事。（每点2分，答出任意三点满分）【解析】从材料一第2段中的“全剧直面历史追问，巧妙地将镜头对准大时代背景下北京大学这一‘小社会’”和第4段中的“《觉醒年代》多线并进的叙事模式……一一呈现出来”，可得出答案①将风云激荡的大时代浓缩进北京大学这一小社会之中，来反映时代变迁；②采用多线并进的方式展示当时社会精英对旧中国出路的探索，展现了大时代的纷繁复杂。从材料二第1段中的“以对个体人物生命、情感状态的描绘和个体冲突的展现，试图改变以往同类作品中以群体冲突和时代冲突为主的宏大叙事”和第3段中的“剧中更是多处使用有节奏和韵律的蒙太奇剪辑来进行视听叙事”，可得出答案③将宏大的历史叙事融入对个体生命、情感、冲突的叙述中，展现人物的个体性；④使用有节奏和韵律的蒙太奇剪辑来进行视听叙事。6．D【解析】D.“表现八路军战士虽勇敢沉着，但伤亡惨重”错，“机枪一梭连一梭，响成一个声音。中间是清脆沉着的步枪声”，是写八路军跟敌人的战斗，此处不能体现“伤亡惨重”。故选D。7．B【解析】B.“都揭示了八路军战斗的艰苦”错误，虚写处表现了八路军战士牺牲的壮烈，但未能揭示战斗的艰苦。故选B。8．①第一处“到河边去”，表现了赵老金对于“敌人在河南岸安上炮楼”这一战争局势的担忧和紧张；②第二处“到河边去”，既表现了赵老金对战士们的牺牲感到悲痛，也体现了他对战士们“归来”的渴望。（每点2分，其他言之成理的答案可酌情给分。）【解析】第一处“到河边去”，前面有“敌人在河南岸安上炮楼”，而后文我们知道老人和八路军关系亲密，可见老人的行为表现了赵老金对于“敌人在河南岸安上炮楼”这一战争局势的担忧和紧张；第二处“到河边去”，是在战士们牺牲在河里之后，联系后文“他好像又看见那一小队人从这铺满小麦的田地里渡过来，纵身到这奔流不息的水里”，可见老人到河边来，既表现了赵老金对战士们的牺牲感到悲痛，也体现了他对战士们“归来”的渴望。9．①“碑”指固执打捞的赵老金，他是八路军战士战斗和牺牲的见证者。表达出赵老金对牺牲战士的悲痛之情。②“碑”昭示着八路军的战斗精神和牺牲精神永垂不朽，写出赵老金对八路军战士精神的理解。③彰显八路军战士的功绩已经刻在以赵老金为代表的百姓心上，百姓永远怀念他们。（每点2分。）【解析】“站立在河边的老人，就是平原上的一幢纪念碑”这是小说结尾的点题句，所以题目的“碑”首先指的是在河边固执打捞、不肯放弃的赵老金；他带战士们过河，又目睹了战士们牺牲的“碑”一般指刻着文字或图画，竖立起来作为纪念物或标记的石头。赵老金的打捞就是一种无声的纪念，他之所以要在特定地点执着打捞，是因为他亲眼见证了八路军战士的战斗与牺牲。“碑”，悲也，表达出赵老金对牺牲战士的悲痛之情。作为纪念标志的“碑”，在小说中还指以李连长为首的一队八路军战士，他们保家卫民的艰苦战斗与悲壮牺牲，是八路军战斗征程和伟大功业的一个缩影、一座丰碑。赵老金执着的打捞行为是他们被百姓深情铭记的有力证明，因此“碑”昭示着八路军的战斗精神和牺牲精神永垂不朽，写出赵老金对八路军战士精神的理解。“碑”纪念的是八路军战士，而“站立在河边的老人，就是平原上的一幢纪念碑”。他“固执得要命，每天到那个地方去撒网”“他撒下网去，他一网又一网地撒下去，慢慢地拉上来”，不难发现文章主旨指向军民鱼水情，无形的“碑”承载的是拥军爱民的优良传统，彰显八路军战士的功绩已经刻在以赵老金为代表的百姓心上，百姓永远怀念他们。10．CDG【解析】句意：少时情感激愤，自持自守，不到二十岁时，监督彭州军队，有老练成熟的风范。“感慨自立”指情感激愤，能自持自守，这是对马知节少时精神、品行的描述，至此语意完整，故应在“自立”后断开，所以第一处断在“C”处；“未冠”指不到二十岁，放在此处做时间状语，需单独成句，所以第二处断在“D”处；“彭州兵”是“监”的宾语，故应在“兵”后断开，所以第三处断在“G”处。11．B【解析】B.“句式特点不同”说法错误。“不少自屈”与“句读之不知”都是宾语前置的倒装句，两者句式特点相同。句意：不肯稍微委屈自己。/不了解句子的断句。C.正确。“惠王患之”的“患”解释为担心。句意：自此蜀人免除了破产的祸患。/惠王担心这件事。D．正确。句意：敌寇不知底细。/事物变化多端，难以揣测。故选B。12．D【解析】D.“为引诱敌人入内而大开关门”错误。马知节“张灯启关，宴乐累夕”其实是故布疑阵，迷惑敌人，让戎寇不知虚实，不敢贸然进攻；“启关”的目的并不是“引诱敌人入内”，恰恰是将其拒之于城门之外。故选D。13．（1）继恩憎恨他不依附自己，派（他）守卫彭州，将疲弱的士兵交给他带领以抵御贼寇。（采分点：①“恶”，憎恨；②“附”，依附；③“付以羸兵”，将疲弱的士兵交给他;④“扞”，抵御。每点1分）（2）知节任官所至之地，都凭威严、仁惠治理下属，事情没有不成功的。（采分点：①“威爱”，威严、仁惠；②“临下”，治理下属；③“济”，成功。④句意；每点1分）14①表里如一。②忠心耿耿。③遇事敢言。注：从“食素事件”事理上可知，马知节和皇帝一样奉行吃素，故表里如一答案成立。（每点1分，其他言之成理的答案可酌情给分）【解析】从材料一“知节独进言：‘蔬食者，惟陛下一人而已。王旦等在道中与臣同次舍，无不私食肉者。’又顾旦等曰：‘知节言是否？’”可知，其他“从官”对蔬食的要求都阳奉阴违，只有马知节表里如一，与皇帝一同始终坚持蔬食；他不愿皇帝被臣下欺瞒，说明他对皇帝忠心耿耿；他敢冒大不韪揭露宰相等人欺君罔上的行为，表明他遇事敢言。【文言文参考译文】材料一：真宗时，马知节、韩崇训都以检校官身份签书枢密院事(即担任枢密使副官，掌管办理军事文书事宜)。知节为人朴实正直，真宗到泰山举行封禅大典，从京城出发，君臣一律素食。封禅典礼结束后，真宗慰劳宰相王旦等人说：“你们长久食素，不容易啊。”王旦等人都两次下拜。唯独知节进言说：“食素的人只有陛下一人而已。王旦等人在途中与我同宿，没有不私下食肉的。”又回头问王旦等人：“我说的话对不对？”王旦(对真宗)两次下拜，说：“确实是知节所说的那样。”材料二：马知节，字子元。父亲马全义，国史中有传记。全义(殉国后)，太祖很怀念他，知节才七岁时就受到皇帝召见，破格授予供奉官。少时情感激愤，自持自守，不到二十岁时，监督彭州军队，有老练成熟的风范。景德三年签书枢密院事，升任枢密副使，大中祥符七年罢职。天禧元年主管枢密院事，二年罢职。因病授予节度观察留后(三品武臣寄禄官，无实际职事)，请求到京外做官，被任命为贝州知州。不久真宗怜悯他瘦弱憔悴，只让他回镇(疗养)，而上党、大名的百姓已争相迎接他。享年六十五岁，赠官侍中，谥号正惠。(知节)天性坦率正直，遇事敢言，不肯(因迎合别人)而稍微委屈自己。所交往者都是一时贤士，平时常以谋略自许。起初监督潭州军队，何承矩担任太守，很能以文雅整饬官场风气。知节仰慕他，因此改变志趣阅读诗书。雍熙年间统领博州军队，当时刘廷让在君子馆战败，知节修缮城池，整治武器，储积粮草，属官都不高兴。不久敌人果然到来，因见(博州)早有防备才引兵退去。李顺反叛时，(皇帝）下诏命（知节)与王继恩一同讨伐贼寇。继恩憎恨他不依附自己，派(他)守卫彭州，将疲弱的士兵交给他带领以抵御贼寇，十万贼寇攻打城池，知节奋力作战，恰好援兵到来，贼寇因而溃败。担任秦州知州时，州中曾以羌人酋长的二十余名亲属作为人质，超过二十四年了。知节说：“羌人也是人，难道(他们)就不想回到故里吗？”(于是)将他们全都释放。羌人感念他的恩德，直到他任期终了都不再侵犯边塞。(直到知节)担任益州知州时，才奏请用省校代替富民用船运送(物资)，自此蜀人免除了破产的祸患。在延州任职时，敌寇到来，正值元宵(前后)，(知节)于是张灯结彩，大开城门，连续几夜宴饮作乐，敌寇不知底细，于是引兵退去。(皇帝)下诏将澶、魏等六州的粮食输送定武。当时外敌正在入侵，知节守卫镇州，说：“粮食送来，只是资助了敌人。”只令在车船所至之地收取(粮食)，敌人一无所得，只好逃走。知节任官所至之地，都凭威严、仁惠治理下属，事情没有不成功的。只是过于痛恨坏人坏事，不能不招致怨言。15．C【解析】C.“与《离骚》中的乘骐骥驰骋、惟草木零落都是对屈原美好形象和品格的描绘”错误，惟草木零落是对时光流逝的感慨。故选C。16．①“标致高如许”，是词人对屈原的高度评价和赞扬。（对杨慎的评论体现不充分，只赋1分）②“纫兰佩”“怀椒醑”，引用《离骚》诗句，理解屈原高洁人格的品性。（2分）③“谁信”二句，是反诘，否认世人投粽江底是为屈原解馋，理解屈原以死明志的心境。（2分）④“聊一笑，吊千古”，是词人理解屈原精忠为国的理想，对当权者表示愤慨。（2分）【解析】本词下片写对屈原的怀念及歌颂，以及对投粽民俗表示不认同的态度，认为这是对屈原的愚弄。“灵均标致高如许”是对屈原的高度评价和赞扬，使作者对屈原的崇敬跃然纸上。“忆平生”二句回想以前自己以屈原为楷模，但却生不逢时。“纫兰佩”“怀椒醑”则是引用《离骚》中的诗句，展现出屈原生前的高风亮节。“谁信”三句，词人认为投粽入江祭屈原的风俗属无稽之谈。“谁信”是反诘，意即不信。词人所要表达的意思是往水里投几个粽子无济于事，那些神话传说荒诞不经，倒不如学一学屈原精忠为国、高洁不污的品格，比搞这些表面文章强多了。词人理解屈原以死明志的心境，对投粽入江祭奠屈原的传说持否定的态度。“蛟馋龙怒”暗指嫉贤谗能的阴暗小人，此处词人实质上是表达了对现实的不满与愤满。“把似而今醒到了，料当年、醉死差无苦。聊一笑、吊千古”这几句忧愤尤深，意谓屈原若在今世，还会忧愤满腔再度投江的。与其清醒而苦恼，还不如“醉死差无苦”。这既是说屈原，也是说自己。作者是个热血男儿，但在当时文恬武嬉，统治者苟且偷安而不思振作的世风中，诗人又能做什么呢？只有长歌当哭而已。“聊一笑”，实是苦中作笑，含泪的笑，足见词人对当权者极度的失望乃至绝望之情。17.（1）泻水置平地，各自东西南北流。（2）（师者）所以传道受业解惑也。授之书而习其句读（者）。（3）昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。/我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。/小楫轻舟，梦入芙蓉浦。18．①淋漓尽致（酣畅淋漓）②翻山越岭（跋山涉水）③博大精深（源远流长）【解析】第一空，结合语境“充分释放出中国茶文化的独特魅力”，此处是说表达得很充分，可填“淋漓尽致”或“酣畅淋漓”。“淋漓尽致”：形容文章或说话表达得非常充分、透彻，也可形容非常痛快。“酣畅淋漓”：形容非常畅快、舒适；常指文章绘画，文艺作品感情饱满，笔意流畅，情感得到充分抒发。第二空，此处与“漂洋过海”照应，可从“山”的角度强调中国的茶和茶文化走过了遥远艰难的路途传遍全球，可填“翻山越岭”或“跋山涉水”。“翻山越岭”：形容在外工作的艰苦或旅途的遥远。“跋山涉
河北省邢台市五校联考23届高三上学期第二次月考语文参考答案
2022-2023上学期高三第二次月考参考答案1．【答案】C【解析】“意在表达对艰苦环境的慨叹”错。“铁马”两句化用陆游《书愤》中的“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，生动地描绘出金兵南犯和宋军抗御的惊心动魄场景，抒发了词人征战沙场的豪情。2．【答案】C【解析】A．“花映柳条，闲向绿萍池上”出自唐代温庭筠的《酒泉子·花映柳条》，温庭筠是花间词派词人。女主人公池上凭栏闲望，百无聊赖，描写的是闺中女子的生活情态，符合花间派的特点。B．“插花走马落残红，月明中”出自《酒泉子·其二》唐末宋初张泌，张泌是花间词派词人，词风香软缠绵，符合花间派的特点。C．“花近高楼伤客心，万方多难此登临”出自唐代杜甫的《登楼》这首诗。意思是在这样一个万方多难的时候，流离他乡的诗人愁思满腹，登上此楼，虽然繁花触目，诗人却为国家的灾难重重而忧愁，伤感，更加黯然心伤。与花间词派的“艳丽香软的词风”不符。D．“昨夜西溪游赏，芳树奇花千样，锁春光”出自唐代诗词名家毛文锡的《西溪子》，描写的是闺中女子的生活情态，符合花间派的特点。3．【答案】C【解析】颈联写商人白昼睡觉不经商和夜里百姓饥饿难耐都是侧面来写雨“久”的特点，并非将二者进行对比。4．【参考答案】①纯用侧面描写。借天空、河水、羲和、河伯来写雨之久，无一字正面写雨，却处处表现雨下得久。②运用比喻、夸张的修辞。以“煤炱”喻乌云，写天色浓黑，下雨之广。“无寸空”以夸张手法极写雨久。③运用想象。想象羲和难以出行、河伯想把高山作为自己宫殿，来表现雨之久。④运用典故。以“羲和”的典故写太阳出不来，以此表现天阴雨大。（每点2分，答出任意三点即可满分）5．【答案】A【解析】“为全诗奠定了感情基调”分析错误。这首诗虽然开篇写前往连州路途遥远艰难，但之后的主要内容一反传统送别诗、贬谪诗的伤感愤懑，语调清新明快，表达了诗人对刘禹锡的宽慰之情。6．【参考答案】①刘禹锡曾在同属江南西道的朗州生活十年，两地风土相似，去连州如同归家。②连州物产丰富，有梅香可入梦，有荔枝可品尝，还可四处行走，寻幽访胜。③身居连州没有太多世俗纷争，可体会隐居的趣味，春雨时节耕作读书，其乐无穷。（每点2分，意思对即可，其他答案合理亦可）
四川省南充市高级中学2024-2025学年高一上学期第二次月考(12月)语文试题(含答案)
南充高中高2024级第一学期第二次月考
语 文 试 卷
（考试时间：150分钟 总分：150分 命、审题）
一、现代文阅读（35分）
现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面1-5小题。
《北上》是作家徐则臣的长篇小说，2019年荣获第十届茅盾文学奖。该书讲述了1901年意大利人小波罗由杭州出发，沿京杭大运河一路北上的故事，也揭开了运河沿岸几个家族之间的百年秘史。
材料一：
袁毅： 在你生活中，大运河处于什么位置？
徐则臣：
从小生活在河边，初中时住校，到冬天，宿舍的自来水管冻住，我们就端着牙缸、脸盆往校门口跑。校门前是一条人工运河，一大早河面上水汽氤氲，河水暖人。后来在淮安生活过几年，每天在大运河两岸穿梭，对运河也知道了不少。二十年来，绵延千里的大运河成了我小说写作不可或缺的背景。
袁毅： 为写作《北上》，你做了哪些案头工作和田野调查？
徐则臣：
二十年来，但凡涉及运河的影像、文字、研究乃至道听途说，我都要认真地收集和揣摩。但要把一条河作为自己的写作对象，仅熟悉和了解是不够的，你得吃透它，像熟悉你的家人一样熟悉它。这次我看了60多本专业书籍，这些资料如果我不写这小说，可能一辈子都不会读。写作这小说的4年里，我又重新把运河从南到北走了一遍，个别河段走了不止一遍。
袁毅：
“到世界去”原来是你小说的重要主题之一，而如今你创作《北上》，这似乎是一场反思与寻根之旅，你寻找到什么呢？
徐则臣：
跟找到什么比，我更看重“北上”的过程，没有这个北上的过程，我可能永远也不会知道大运河对我们有多重要，说它改变了中国和中国人一点都不为过。过去我理解的到世界去就是一直往外走，在《北上》中，意大利人到中国来何尝不是“到世界去”？所以，“世界”是辩证的。
袁毅：
“将两个意大利人放置到中国运河人文历史书写中，以一种比较的视角介入《北上》的写作”，你是有意为之？
徐则臣： 有意为之，也是题材使然。经过两次鸦片战争到1900年，中国已经被迫“全球化”了，中国的事已经不单是中国人的事，也是整个世界的事，所以我想引入他者的视角，看看在这种差异性的目光下，中国是一个什么样子。
贵州省铜仁市思南县思南中学2023-2024学年高三上学期第二次月考语文试题(含解析)
试卷第1页，共10页贵州省铜仁市思南县思南中学2023-2024学年高三上学期第二次月考语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：千里迢迢，远涉重洋来到这北美胜地丹佛，接受应用人类学会给我的马林诺斯基纪念奖，我的心情已经远远超过了寻常的欣慰和感激。我师事马林诺斯基教授为时不久，只有两年。我就教于他的门下实有内在的原因，首要的原因是我学习社会人类学的动机。我在《乡土中国》导言中有过一段自白。当时作为一个30年代的中国青年，处于民族和国家存亡绝续的关头，很容易意识到个人与社会集体的密切关系，而觉悟到不解决民族和国家的前途问题，就谈不到个人的出路，当时像我一样的青年人，开始认识到必须对中国社会有清楚的理解，因而要求摸索出一条科学地研究中国社会的道路。我早年所追求的就是用社会科学知识来改造人类社会，就是跑出书斋，甚至抛开书本，走入农村、城镇等社区，通过实地观察和体验社会生活来了解中国社会。但是通过实地观察体验得到的许多资料怎样去整理、分析、解释以达到认识中国社会的目的呢？为了解决这些问题，我找到了马林诺斯基教授的门上。在他的指导下，我把去英国前在家乡一个农村里所记下的调查资料，整理和编写成《中国农民生活》这本书。人民中国建立后；摆在中国人民面前的是怎样迅速建成社会主义现代化国家的问题。我于是投身到民族的研究工作中。我国是统一的多民族国家，解放后，各族人民一致要求实现民族平等。各级人民代表大会里要有各民族的代表，民族聚居区要建立民族区域自治；各民族可以使用各自的语言文字，各个民族的风俗习惯和信仰也受到合理的尊重……要落实这些措施，许多具体的情况必须要搞清楚。比如，中国究竟有哪些民族？各有多少人？分布在什么地方？另外，我所参与的研究工作是跟人民的要求和政府工作的开展相适应的。各民族为了改变落后面貌、发展经济和文化，要求进行必要的社会改革，而这些改革必须从他们当时的发展阶段出发，由他们本民族人民自愿进行。这里就需要这一种科学研究——如实地分析各民族的社会当时已达到了什么发展阶段。我们研究各民族的社会历史，目的是帮助各民族发展起来，而在研究过程中我们需要比较社会学的知识和社会发展一般规律的理论作为我们分析具体社会的工具。我们是为民族地区进行社会改革提供科学的事实根据和符合当地人民利益的意见。这可以说是一种应用的试卷第2页，共10页人类学。我常常想到解放前在农村里调查时遇到的苦恼，那就是被调查者不理解我为什么进行调查，这种调查对他们有什么好处。解放后，我做调查工作时就感觉到温暖和亲切。这其实没什么窍门，只不过是因为被调查者是明白并相信调查者是为他们服务的，是要解决他们的问题，实现他们的愿望。从这种切身体会中，我似乎见到了社会科学的新境界，就是社会科学的调查研究完全可以帮助人类摆脱改造社会的盲目性和被动性，进入科学性和主动性。这段历史证明了一个真理，就是科学的对人民有用的社会调查研究必须符合广大人民的利益，也就是说真正的应用人类学必须是为广大人民利益服务的人类学。这就是我在题目中所说的“人民的人类学”的涵义。（摘编自费孝通《迈向人民的人类学》）材料二：围绕着社会学源流的“本土化”之争，深层次上是社会学“科学性”与“人文性”属性的冲突：社会学是一门科学，科学理论应当是放之四海而皆准的普遍性知识，而不能是只适用于特定地域的地方性知识。有人将本土化追求与“反实证”倾向联系，认为“社会学中的反实证倾向存在已久，并非中国社会学中主张本土化者之首创”。也有人将对本土化的质疑归结为方法问题，认为“社会学本土化之类，所遭遇的最大问题不是理论问题，而是方法问题……这点成为熟悉实证研究，尤其是定量研究者质疑本土化是否必要和可能的理由”。从本土化之争可以看出，我国不少社会学人实际上把诞生于西方且富有浓厚西方文化色彩的社会学当作了社会学的全部，潜意识中将“科学”与“人文”相对立。费孝通先生晚年提出社会学应当具有科学和人文“双重性格”的命题，大声疾呼“扩展社会学传统界限”。他特别关注到中国传统文化“将心比心”“推己及人”“格物致知”就是一种直觉认知方式，“含有一种完全不同于西方实证主义、科学主义的特殊的方法论的意义，它是通过人的深层心灵的感知和觉悟，直接获得某些认识，这种认知方式，我们的祖先实践了几千年”。费先生“双重性格论”为奠定社会学的中国特色指出了方向，他强调“将心比心”的田野调查，注重“解剖麻雀”式典型个案研究，致力于中华优秀传统文化与现代科学有机融合，实现“双重性格”的优势互补。这里有严谨严密、实事求是的科学态度，也体现了中国传统文化思维方式的“文化自觉”。（摘编自石英《新科技革命与中国特色社会学理论建构》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A．认识到个人出路与国家前途紧密相联，科学理解中国社会以求挽救国家和民族，是费孝通投身马林诺斯基门下的原因。试卷第3页，共10页B．费孝通早期开展学术研究时遇到的困难，一是如何对掌握的材料进行解读，二是在调查时常常遭受到被调查者的冷遇。C．在社会学源流的“本土化”之争中，科学性和人文性的冲突是不可调和的，如何看待本土的地方性知识是争论的焦点。D．费孝通认为，社会学既要保持传统上强调的科学属性，又要与中国传统的认知方式相一致，提出了新的社会学方法论。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）A．相较于在书斋里拿着书本思考，理解社会状况更好的方式，是实地观察和体验生活。B．人类学科学性和主动性的新境界，摆脱了盲目被动局面，更符合实证主义的方法论。C．“将心比心”“推己及人”“格物致知”等中国传统智慧，超越国界，具有当代价值。D．费孝通特别关注直觉认知方式，他在《乡土中国》一书中常运用这一方法理解问题。3．根据材料内容，下列各项中最符合“人民的人类学”研究范畴的一项是（ ）A．为完善人工智能的算法模型而开展的研究B．为调查全民普法教育的现状而开展的研究C．为掌握气候变化对人类影响而开展的研究D．为改善特大型城市人居环境而开展的研究4．费孝通晚年提出“社会学应当具有科学和人文‘双重性格’” 的实践依据是什么？请结合材料一简要分析。5．费孝通的经历，给今天建设中国风格的社会学提供了哪些最基本的研究策略？请结合材料简要分析。二、文学类阅读-单文本阅读材料，完成小题。断魂筑蔡楠自从荆轲死了之后，高渐离再也没有摸过我。他把我装进箱子里，悠悠地对我说，燕国不保了，我们该离开这里了。我听见有东西噼里啪啦砸在箱子上。直到那东西顺着箱子的缝隙滴在丝弦上濡湿了我的身体，我才知道那是高渐离汹涌的泪水。试卷第4页，共10页果然，秦国大军旋风一样扫过燕国。他们的旋风是向北刮，我和高渐离是向南逃。他带着我爬过他故乡范阳城的残垣断壁，涉过血水流淌的易水河，来到白洋淀边的秋风台。那时，秋风台已经坍塌了半边。我感觉，高渐离的脚步在这里停顿了好久。往事如昨，高渐离和太子丹送别荆轲的场面连我都记忆犹新。我发出的高亢悲壮的音律在这里曾经撼动了那么多人。那是我迄今为止最痛快淋漓的呐喊。呐喊完了，我开始疲惫地歇在高渐离的行李箱里。作为一把筑，我除了听命于高渐离的手指，发出不同的音律，我还能做什么呢？来到了宋子城，我们就听到了太子丹被他的父亲割掉头颅献给秦国的消息。高渐离拍着行李箱，拍着我昏睡的身体，嘶哑着嗓子说，燕王喜割掉的不仅是太子丹的头颅，他割掉的也是他自己的头颅啊！高渐离的话很快就得到了应验。秦国大将王翦的儿子王贵把燕王喜从蓟城追到了辽东，硬是生生地把他的头颅揪了下来。太子丹的头颅掉了，喜的头颅掉了，燕国天空的星辰也掉了。我和高渐离不能再往南逃了。逃到哪里看到的都是秦国的星辰。我们在宋子居住了下来。高渐离做了一家酒楼的酒保。他的名字改成了燕惜。我被燕惜安排在他那简易得不能再简易的床底下。虽然我动弹不得，但每天我又都在跟随着他。我是他的影子，一个曾是天底下最好的乐手的影子。我随着他端盘上菜，刷盘洗碗，砍柴劈木。我眼睁睁地看着他的一双调琴弄筑的纤手变得粗糙皲裂，骨节粗大。看着他的心在一点一点破碎开来，我躁动不安。我在箱子里激烈地扭动自己颈细肩圆的身子，我的十三根铜弦铮铮作响。我觉得那简易的床铺也在我的响声中摇晃。我停止不下自己。直到中间那根长弦在燕惜沉重的叹息声里砰然抻断，我才有了暂时的安静。燕惜停止叹息是在那个月明星稀的夜晚。那晚他仿佛决定了什么，破例多喝了几杯冰烧酒，正要回房休息，却听到了一阵久违的筑声隐隐传来。他循着筑声挪动着脚步，他的褴褛的衣袂很快就飘到了主人家的堂前。那是一个威阳来的客人在击筑。堂下一群人正侧耳细听。一曲终了，众人鼓掌赞叹。燕惜却不合时宜地嘟哝了一声：好是好，就是差了一些东西！差什么东西呢？主人和客人把燕惜请到了堂上。燕惜说，客人的筑声是从琴弦上弹出来的，只能悦人耳，还不是真正的音乐。真正的音乐是悦人心，是从心底发出来的！客人把筑一下子就掷到了他的脚边，那你弹一首真正的音乐给我听听！燕惜一脚就把那筑踢到了堂下，然后一个漂亮的转身，走了。他从床下掏出尘封的我，然后换上了那身在燕国朝廷穿过的华丽衣服，整容净面，回到了主人堂上。在众人惊诧的目光里，修顾俊逸的燕惜左手按住我的头部，右手捏着竹尺，优雅而娴熟地一击，试卷第5页，共10页我渴盼已久的身体顿时生动起来，震颤着发出了一声贯穿天地的妙音。众人的心一下子就被击昏了。昏迷的心不会死去，它们注 定还会被持续的筑声所唤醒。一阵高亢的筑音穿过，接下来就是激越的旋律。我和燕惜都不由自主地唱起了那首荆轲曾经唱过的《易水歌》：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还……好——主人、客人还有堂下的听众禁不住欢呼起来。那个夜晚过后，我没有再回到箱子里。我重新回到了燕惜的怀抱。我们又变得形影不离了。我们搬出了那家酒楼。燕惜对我说，不怪那几杯冰烧酒，该是离开的时候了，有人在等我们呢！谁在等我们？是嬴政。不，应该叫他秦始皇，他现在已经统一六国了。战鼓声已经远离了威阳宫，现在这里需要音乐。需要音乐来粉饰装点大秦的一统江山。我和燕惜就做了秦始皇的宫廷乐师。秦始皇要让燕惜做一曲《秦颂》，只是在进宫之前，他让人熏瞎了燕惜的眼睛。其实，燕惜的眼睛根本不用熏了，他基本上已经为荆轲哭瞎了。与秦始皇面对面的时候，我才知道他不但懂战争，懂政治，他还懂音乐，懂我。当我在燕惜的手下发声委婉的时候，他微笑。他满足于君临四方威加海内，帝王大业从此开始。当我发声慷慨的时候，他朗笑。他得意于普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。当我发声激昂的时候，他狂笑。他感叹一个曾经的私生子，终于统一了天下所有的声音，终于让天下最好的乐师最美的乐曲为他而奏。他狂笑着，受了我声音的吸引，一步一步走向燕惜，走向我。他俯身想从 燕惜的手里拿过我，然后自己弹奏。而这时，我却发出了铅一样沉钝的声音。我灌满铅的身子在燕惜的粗糙大手里化作一道闪电，飞快地向秦始皇砸去——应该说我是长着眼睛的，但我的眼睛终究不如人的眼睛，更何况是秦始皇的眼睛。他比闪电还快的眼睛帮助他的头躲过了这致命的一击。我和沉重的铅块跌在大殿上，整个身子霎时七零八落。我成了一把断魂筑！燕惜在秦始皇的剑下一动不动。我奇怪他的盲目里竟然还有眼泪，竟然还有铅块一样的眼泪砸落。燕惜被秦始皇送上了绞架。我的七零八落的残骸也被他聚拢起来，放在了燕惜的脚下。秦始皇拍拍燕惜的肩膀，轻声地说，我早就知道，你不是燕惜，你是高渐离！熏瞎你的眼睛，是想让你专心音乐，可你却偏偏……燕惜抬起头，冷笑道，不，我不是高渐离，我是荆轲的影子，我也是燕国的影子！6．关于文中燕惜闻筑声重新击筑演奏的部分，下列说法不正确的一项是（ ）A．燕惜循着筑声走到堂前，源于他对音乐的热爱，也为后文重新击筑做了铺垫。B．燕惜再次击筑演奏时，换上华服，整容净面，从中可以看出他对音乐的尊重。C．众人听到燕惜击筑的声音，沉醉其中，不禁欢呼，写出了燕惜演奏技艺的高超。D．燕惜心念故国旧友，一心复仇，击筑时故意唱起《易水歌》，从而暴露身份。
2022~2023年高三第二次月考语文免费试卷完整版(天津市南开区南开中学)
选择题
下列词语的字形和加点字的读音全都正确的一组是
A.文彩 侯门似海 荫凉（yìn） 厚古薄今（bó）
B.诤言 目光如炬 毗邻（pí） 锲而不舍（qiè）
C.赡养 暝思苦想 溯源（shuò） 度德量力（duó）
D.戏谑 气冲宵汉 玄理（xuán） 人影幢幢（zhuàng）
【答案】B
【解析】
本题考查识记现代汉语常用字音并正确书写常用规范汉字的能力。解答本题，需要平时加强对字音、字形的积累，注意区分多音字、形近字等，同时注意音形义相结合来加强记忆。
A项，“文彩”应为“文采”，故A项错误。
C项，“暝”应为“冥”，“溯”正确读音为“sù”，故C项错误。
D项，“幢”正确读音为“chuáng”，“宵”应为“霄”，故D项错误。
故选B。
选择题
依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是
①湖北的国画创作受浪漫瑰丽的荆楚文化的 ，源远流长，底蕴丰厚。当今的湖北画家既尊崇传统，又勇于创新，风格 ，为中国美术事业作出了突出的贡献。
②无论脚步走多远 ，在人的脑海中，只有故乡的味道，熟悉而又 ，它就像一个味觉定位系统，一头 了千里之外的异地，另一头则永远牵系着记忆深处的故乡。
A.滋润、绚丽多彩、顽固、框定
B.滋养、绚丽多彩、稳固、锁定
C.滋润、多姿多彩、稳固、框定
D.滋养、多姿多彩、顽固、锁定
【答案】D
【解析】
试题滋润：湿润；不干燥；用食物或营养品供应。滋养：犹养育，培养；①供给养分：~品|~身体。②养分；养料：吸收~|丰富的~。绚丽多彩：指色彩丰富。多姿多彩:丰富多彩,形容很多种形状和颜色。顽固：思想保守，不愿接受新鲜事物，固执己见。稳固：安稳牢固，巩固。框定：限定（在一定的范围内）。锁定：使固定不动，紧跟定。综合考虑，本题应选D项。本题属于《2014年普通高等学校招生全国统一考试大纲湖北卷语文科考试说明 》中“表达应用”部分的“正确使用词语（包括熟语）”考点。 从历年高考出题规律来看，近义词的运用、成语的运用是必考点，虚词的运用是常考点。辨析词语的基本原则是同中求异，具体方法：从色彩方面辨析，包括感情色彩和语体色彩两方面；从词的意义方面辨析，包括词义的范围大小、词义的侧重点、词义的轻重、词义的具体与概括等方面；从运用上辨析，包括习惯搭配、词性和句法功能、适用的对象等。
湖南省邵阳市第二中学2022-2023学年高三上学期第二次月考语文试卷含答案
邵阳市二中2020级高三第二次月考语文试卷
考试时间：150分钟
一、非连续性文本阅读(共17分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
中国学者进入典籍英译领域时间相对较晚，据现有汉学书目统计，中国典籍译本绝大多数是由西方汉学家或独立、或在中国合作者帮助下完成的。传教士以降的西方译者为中国典籍的异域传播做出了不可磨灭的贡献，但以往的西方译者翻译中国文化典籍时，大多采取迎合译语读者的翻译策略，翻译过程中曲解、误译中国文化之处比比皆是。此外，中国古代经典文本的语言具有语义的浑圆性、语法的意合性和修辞的空灵性这三大特点，使得绝大多数外国学习者难以在较短的时间内触及中华文化的内核。然而，典籍英译的主要目的，是向西方世界介绍真正的中国传统文化，促进中西文化交流和发展，让西方了解真正的中国。我们应当客观、公正地看待中国典籍翻译实践和接受之间的窘况与差距，从典籍翻译大家身上汲取翻译的智慧，获取前行的指导和力量。在这方面，对杨宪益、戴乃迭（英国籍）合译的与英国人霍克斯翻译的《红楼梦》译本的比较，是一个值得我们静下心来认真思考的课题。这两个译本于20世纪70年代出版，三位译者皆因此获得巨大声誉，也同时掀起了翻译界此后对两种译本经久不息的对比研究热潮。在这过程中，我们应深入了解中国典籍的外译事实，客观分析两种译本的优长与不足，将中国的本土经验和理论与西方翻译理论相结合，取其精华，让中国的翻译研究与实践在传承和发展的良性循环中获得升华，在实践中不断培养和提高我们讲述中国故事、构建中国话语体系的时代能力。
（摘编自辛红娟《中国典籍“谁来译”》）
材料二：
翻译思想是决定译者翻译行为和翻译结果的主因，只有通过其翻译思想，读者才能理解其翻译过程中所采取的种种策略，也才能对这些策略所产生的译文进行更客观的评价。从霍克思的译本中可见，他对原文采取了大多时候“忠实不渝”、间或背信弃“意”的态度。为证此言，举个背信弃“意”的例子。《红楼梦》第一回中，曹雪芹用了一个较长的段落交代自己的写作目的，并说明选用“甄士隐”和“贾雨村”作为人物姓名的缘由，为读者理解整部小说进行铺垫。霍克思在其译本中大胆地省却了这段文字的翻译，直接从“列位看官：你道此书从何而来？”译起。霍克思的省译，显然不是漏译或者不能译，最有可能的原因，是霍克思对其译本艺术性的考量。为了实现译本与原著在艺术性方面的等值或者说最大程度的接近，霍克思将“忠实”的对象定位于篇章层面。杨宪益的翻译可以称之为“临摹式翻译”。“临摹”是初学书画之法，就是照着一幅书法或者绘画描其形而逮其神，最终达到与原作的惟妙惟肖。临摹者往往会将忠实原作视为自己对艺术的全部追求，杨宪益翻译的《红楼梦》正是这样一件艺术性高超的临摹作品。