高三语文上学期质量检测试题

矿产资源开发利用方案编写内容要求及审查大纲
矿产资源开发利用方案编写内容要求及《矿产资源开发利用方案》审查大纲一、概述
㈠矿区位置、隶属关系和企业性质。

如为改扩建矿山, 应说明矿山现状、
特点及存在的主要问题。

㈡编制依据
(1简述项目前期工作进展情况及与有关方面对项目的意向性协议情况。

(2 列出开发利用方案编制所依据的主要基础性资料的名称。

如经储量管理部门认定的矿区地质勘探报告、选矿试验报告、加工利用试验报告、工程地质初评资料、矿区水文资料和供水资料等。

对改、扩建矿山应有生产实际资料, 如矿山总平面现状图、矿床开拓系统图、采场现状图和主要采选设备清单等。

二、矿产品需求现状和预测
㈠该矿产在国内需求情况和市场供应情况
1、矿产品现状及加工利用趋向。

2、国内近、远期的需求量及主要销向预测。

㈡产品价格分析
1、国内矿产品价格现状。

2、矿产品价格稳定性及变化趋势。

三、矿产资源概况
㈠矿区总体概况
1、矿区总体规划情况。

2、矿区矿产资源概况。

3、该设计与矿区总体开发的关系。

㈡该设计项目的资源概况
1、矿床地质及构造特征。

2、矿床开采技术条件及水文地质条件。

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江西省景德镇市2025届高三上学期第一次质量检测语文试题及参考答案

江西省景德镇市2025届高三上学期第一次质量检测语文试题及参考答案

江西省景德镇市2025届高三上学期第一次质量检测语文试题及参考答案一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一写文章不同于记日记。

记日记是自我交际,只要记事清楚、他日可复读即可。

写文章是社会交流,心中首要是读者,使读者爱读,读后有所获;甚至存而再读,或推荐他人;甚至传诵于世,成为范文。

文章贵有新意,或告诉人新事情,或陈述新观念。

陈词滥调、空话套话、没有信息量的文章,不过是作者徒费笔墨,读者浪费时光。

此类文章泛滥,读者便失去阅读兴趣。

硬让人读,则一翻而过,入目不入心,读文章成了应付差事。

文章贵新亦贵真。

事情应是真实的,情感应是真实的,观念应是自己相信的。

“真”是诚信的社会伦理在作者和读者关系上的体现,也是语言合作原则对语言交际的基本要求。

当今时代,各种信息爆炸般涌来,或真或假,或实或虚;信息源或亲身经历,或道听网说;甚至还有网络舆论碾压、语言暴力之类的问题。

因而,分辨信息真实性,传播真实信息,尤为重要。

说实话,说真话,已不仅是伦理问题,而且是分辨真假能力问题,有时候甚至还成为有无胆量、有无脊梁的人格问题。

作者与读者是朋友关系。

文章观点要读者接受,应以事感人,以情动人,以理服人;不能以声夺人,以势压人,援引古今名言以助声威,使用大量排比句式以助声势,而是要揭示社会发展的真问题,关注人民大众的心头事,以事实之力、逻辑之力来吸引读者,以同理心、赤诚心来感动读者,以智慧之光、思想之光来引领读者。

简明是好文章的一种标志,也是好文风的一种表现。

简单问题复杂化,不是作者没想清楚,就是故意不让人弄清楚。

网络时代,碎片化的传递信息和接受信息成为常态。

如此境况,更需要把事理想清楚,用简洁的话语说透彻。

陈言务去,套话务除。

近读增补修订后的《建国以来毛泽东文稿》,再次被毛主席简明朴实的文风所打动,不管是批示、讲话、文稿还是代拟的会议通知,都简洁明了,没有套话空话。

2025届吉林省高三语文上学期9月教学质量检测试卷附答案解析

2025届吉林省高三语文上学期9月教学质量检测试卷附答案解析

2025届吉林省高三语文上学期9月教学质量检测试卷试卷满分150分考试时间150分钟一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。

从目前的技术发展来看,人工智能程序已经能够自动或者半自动地生成新的类人类文学文本,在写作上具有某种程度上的自主性。

传统的符号主义人工智能写作,需要预先设置基本的写作程序,建立相关的数据库,在此基础上,程序能够生成单一风格的作品。

目前的联结主义人工智能,应用了机器学习技术,程序可以在半监督或者无监督情况下进行学习和生成,人们只需要输入足够多的文本数据,程序就可以自动地生成新的文本,如微软小冰写诗和IBM写诗程序等。

当前的人工智能,并不具有真正哲学意义上的“主体性”。

主体性依赖于一种纯粹的意识结构——意向性。

哲学家塞尔认为,由于机器不是生物体,所以它无法拥有“意向性”。

如果没有这种哲学意义上的“主体性”,是否就意味着人工智能不能成为创作的主体呢?笔者认为,能否赋予人工智能生成文本以文学作品的地位,不能仅仅看作品的生成主体和接受客体,还要从文本的艺术本质来探讨人工智能文学是否具有可能性。

从语言的功能划分来看,人工智能语言大致可以分为三层。

第一层是基本的编码语言和程序语言,是机器运行的基本程序和指令。

人工智能神经网络技术用0、1二元编码来模拟人的神经系统的两种基本阈值。

第二层是人工智能生成的自然语言。

计算机专家马纳利斯将自然语言处理定义为“研究在人与人交际中以及在人与计算机交际中的语言问题的一门学科”。

自然语言是人们所用的日常交流语言,计算机中的自然语言则是人机交互的基础,因此也被认为是实现人工智能的基础。

第三层是人工智能模拟人类的艺术语言等,如人工智能文学的基础——文学性语言。

小冰、九歌等程序生成的诗歌似的语言属于这一层次。

文学和艺术具有自己独特的语言和逻辑。

阿多诺认为,艺术有自己的“审美逻辑”,这种逻辑与普通逻辑、概念的普通外延逻辑无关,也不应理解为因果机械逻辑;相反,它是一种特殊的逻辑。

山东省济南市2024-2025学年度高三上期中质检语文试题及答案

山东省济南市2024-2025学年度高三上期中质检语文试题及答案

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一:实事求是的思想方法在中国源远流长,绵延几千年并不断发展和丰富。

这种思想方法的核心是主张从实际材料中获得对事物真相的认识,以实践效果来检验认识的有效性和合理性,突出了思想认识的来源及其真理性的检验问题。

中国早期文化典籍中已经包含着实事求是思想方法的萌芽,如《诗经·国风》中的大部分篇目就是来自民间生活的原始资料,或者是对这些原始资料的提升。

这表明,在萌生时期,中华文化就有注重采集实际资料的传统,注重从实际资料中抽象和提炼出反映社会生活或政治实践的经验和思想。

这种自发的实事求是思想方法,是中华先人在征服自然过程中形成的宝贵思想财富。

春秋战国时期,许多思想家都高度重视言与行、思想与实际、理论与功用的关系,强调人们的思想认识和言论必须来源于生活实际,必须具有现实功用,形成了实事求是思想方法的早期形态。

《论语》强调“毋意,毋必,毋固,毋我”“君子耻其言而过其行”。

这就是强调,人的思想和认识不能固执于个人的主观意志,而必须符合实际;人们在思想和行动的过程中,要做到言行一致、表里如一,言行不一、言过于行都是不合理的。

《荀子》提出“验符论”的思想,“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之”“凡论者,贵其有辩合、有符验”。

这就是强调,人们的言论一定要有事实根据,一定要能够经得起实际验证。

《韩非子》强调,言论必须注重事实和功用,若无事实基础和切实功用,则均为妄言虚语。

这些早期的实事求是思想方法,在日后的发展中不断得到丰富和充实。

汉代大儒王充提出“实知”“效验”思想,强调必须从事实出发,进行逻辑思考和推理,得出符合实际的、经得起实践检验的知识。

在他看来,思想和言论“须任耳目以定情实”,就是强调从事实中获得认识,以感性经验和亲身实践为认识的来源和基础。

当然,他也绝不是把认识仅仅停留在感性认识或拘泥于个人经验层面,而是强调在经验的基础上进行逻辑推理,获得对事物本质的认识。

2024-2025学年安徽省合肥一中高三上学期质量检测语文试题及答案

2024-2025学年安徽省合肥一中高三上学期质量检测语文试题及答案

合肥一中2024—2025学年第一学期高三年级教学质量检测语文学科试卷时长:150分钟分值:150分一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下列文字,完成下面1~5题。

材料一:哲学仿佛是各种科学的宗邦,各种科学是逐渐由哲学分出来的独立国。

哲学的领地,虽然一天一天地狭小,而宗邦的权威仍在哲学。

科学之所穷,即哲学之所始。

两者的性质上区别虽经确立,不容相混了,然而两者的界限,却并未如长江大河为之截然分界。

二者之间有一中区,譬如历史与哲学虽各有领域,而历史哲学便处于二者之间,不能说完全属诸史学,也不能完全属诸哲学。

立在史学上以考察其与哲学的关系,约有四端:1.哲学亦为史学所研究的一种对象。

史学的对象,是人生与为人生的产物的文化。

文化是多方面的,哲学也是其一部分,所以哲学也是史学家所认为当研究的一种对象。

2.历史观。

史学家的历史观每渊源于哲学。

但有人说史学家不应有历史观,应当虚怀若谷地去研究,不可有偏见或成见,以历史附会已说,才可算是好史学家。

也有人说史学家应有历史观,然后才有准绳去处置史料,不然便如迷离飘荡于洋海之中,茫无把握,很难寻出头绪来。

3.就历史事实而欲阐明一般的原理,便不得不借重于哲学。

4.史学研究法与一般理论学或智识哲学有密切关系。

现在再从哲学方面来考察他与史学的关系:1.历史是宇宙的一部分,哲学是研究宇宙一切现象的,所以历史事实亦属于哲学所当考量的对象之中。

2.人生哲学或历史学,尤须以史学所研究的结果为基础。

3.哲学可在旁的学问中,得到观察和考量的方法,所以哲学也可以由历史的研究,得到他的观察法和考量法,以之应用到哲学上去。

4.要知哲学与一般社会及人文的状态的关系,于未研究哲学之先,必先研究时代的背景及一般时代的人文的状况。

所以虽研究哲学,也必以一般史识为要。

5.哲学史亦是一种历史的研究,故亦需用历史的研究法以研究哲学史。

历史哲学是研究历史的根本问题的。

如人类生活究竟是什么?人类的行动是有预定轨道的,还是人生是做梦一般的?我们所认为的历史事实是真的呢,还是空虚的?人类进化果然是于不知不识中向一定的方向进行呢,还是茫无定向呢?种种事实,纷纭错杂,究竟有没有根本原理在那里支配?这都是历史哲学的事。

福建省福州市2024-2025学年高三上学期8月第一次质量检测试题 语文含答案

福建省福州市2024-2025学年高三上学期8月第一次质量检测试题 语文含答案

2024-2025学年高三年级第一次质量检测语文试题(答案在最后)(完卷时间150分钟;满分150分)注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读1(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一:聚焦数据处理的量子计算技术有着广阔的影响范围。

正如有学者将其与第一台经典计算机或核武器诞生相提并论一样,在数字时代量子计算机算力巨大提升的潜在好处将是无穷的。

恰如我国“东数西算”>工程相关负责人所指出的,如农业时代的水利、工业时代的电力,数字时代的算力已经成为国民经济的核心生产力。

因此,量子计算正在成为各大国抢占军事、经济、科技各领域主导地位的新战略制高点,而量子计算机算力的提升除具备破解现有信息加密体系的潜力外,在很多新兴技术领域与行业都展现出了巨大的潜在价值。

首先,量子计算具有强大的并行计算和模拟能力,这为所有需要大规模计算才能解决的问题提供了良策。

金融服务、药物研发、数据深度挖掘与大数据分析、新材料制造、交通物流与供应链管理、气象预报等众多领域都将因量子计算机的逐步成熟迎来新的发展契机。

量子计算还具备为国防部门的战争预测、作战方案制定、作战评估与决策、指挥体系现代化提供巨大潜在帮助的可能。

其次,作为第四次科技革命最重要的两项技术,量子计算机的成熟还将进一步推动人工智能技术的发展进步。

由于数据规模的急剧增长已逐渐逼近经典计算的极限,人工智能技术的进步因此面临巨大挑战。

然而,算力获得极大提升的量子计算机却能够支撑起人工智能基于海量数据深度学习的需要,因此有望推进人工智能技术进一步迈向成熟。

最后,作为一项使能技术(能够对用户的能力或文化带来根本性变化的技术),量子计算带来的算力飞跃,还有望对物理、化学、生物、材料等多个基础科学带来重要影响。

2024届高三上学期质量检测语文试题及参考答案

2024届高三上学期质量检测语文试题及参考答案

2024届高三上学期质量检测语文试题及参考答案一、非连续性文本阅读阅读下面的文字,完成下列小题。

材料一:中国古代在观测天象过程中对宇宙也有认识,形成了一些宇宙学说。

其中影响较大的有三种:盖天说、浑天说和宣夜说。

盖天说以为“天圆地方”,“天象盖笠,地法覆盘”。

这是对天地结构比较直观的认识。

它对古代天文学的影响很大。

汉代成书的《周髀算经》利用影长测量数据,试图把盖天说构造成一个天地几何模型,说明日月出入、昼夜变化等各种天文现象。

但由于天地平行和圭表影长“千里差一寸”的基本假设有误,结果并不理想。

不过盖天说对绘制星图、测量天体坐标来说还是很有用的。

汉代有一种星图叫“盖图”,大概就是按盖天说的原理绘制的。

此外,天体的赤道坐标在中国古代是“入宿度”和“去极度”,与盖天说并不矛盾。

汉代出现了浑天说,大概出现在太初改历之时。

东汉张衡的《浑天仪注》对浑天说有非常形象的描写:“浑天如鸡子,天体圆如弹丸,地如鸡中黄。

”可见浑天说的本质就是对天球的认识。

浑天说对后来天文观测的影响很大。

有了浑天说,就有了浑仪,并且有可能在浑仪上加黄道、白道等,使天体位置测量越来越精密。

宣夜说是一种认为宇宙无限的气宇宙论,是汉代的郗萌提出的学说。

他认为“天”并没有一个固定的天穹,而只不过是无边无涯的气体,日月星辰就在气体中飘浮游动。

这种宇宙论虽然对天文测量和天文历法没有产生什么影响,却启发人们认识宇宙本原和天体演化。

宋代理学家朱熹更是根据这种气的宇宙论提出了关于宇宙演化的猜想。

他认为宇宙起先只是阴阳二气,两者旋转摩擦,磨出一些渣滓,结在中央,便形成地。

气之清者就上升成为日月星辰,在外周转不停。

这个宇宙演化理论虽然还很粗糙,但其气漩涡论却比西方著名自然哲学家笛卡尔的宇宙演化漩涡说早400多年。

中国古代宇宙论还有一个重要特点,就是强调天地对应和天人对应。

中国古代的星官体系是这一特点的突出表现。

西方的传统开始于古埃及和古巴比伦,到古希腊时期形成星座体系,以神话中的事物为主。

重庆市2025届高三上学期第二次质量检测语文试题及答案解析

重庆市2025届高三第二次质量检测语文试题一、现代文阅读 (35分)(一) 现代文阅读Ⅰ (本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一:全球经济与社会活动的各个领域已无处不见互联网技术的参与,互联网用户数量早已超过世界总人口的一半。

其中,未成年用户占到了总数的三分之一。

未成年人正以极其快速的适应能力融入这场数字变革中。

与此同时,触网的低龄化特征愈发突出。

无处不在的全球互联与匿名开放的网络世界正在迅速瓦解传统线下社会为未成年人建立的保护屏障,给未成年人的成长带来前所未有的巨大挑战,其中数字负能的挑战日益严峻。

数字负能包括数字鸿沟、网络成瘾与网络伤害。

数字鸿沟主要表现为由于对信息、网络技术的拥有程度、应用程度以及创新能力的差别而造成的信息落差,网络伤害则侧重强调未成年人面临的安全、隐私与身心健康等巨大挑战,但无论政府还是学术界都较少关注网络伤害。

一是因为未成年人面临的风险与伤害并不只是数字时代特有的现象,而是一直以来都存在的普遍性问题;二是因为网络世界中的伤害风险只是一种潜在可能,人们容易掉以轻心,致使目前还没有一套完善的保护未成年人免受网络伤害的机制措施。

由于互联网能够突破线下社会的时空限制,大大增加了未成年人面临风险与伤害的概率,传统线下社会为未成年人构建的保护措施越来越难以适应数字时代的需要。

在数字时代,没有任何一个上网的未成年人能够远离网络风险与伤害,而本身在传统线下社会已经处于困境的最为弱势的未成年人则更容易受到伤害。

在数字时代,负能与赋能犹如硬币的两面。

如果说数字负能的挑战日益严峻,那数字赋能也无处不在,并且在持续、快速地改变世界。

目前,互联网与数字工具正在重塑未成年人的生活学习方式,有助于未成年人最大化地发挥自身潜能与展示自我才能。

同时,互联网与数字工具为帮助弱势的未成年人掌握传统线下社会的生活技能、打破贫困代际传递带来了新的可能。

(摘编自张国胜、方紫意《从负能到赋能:数字时代未成年人的网络治理逻辑》)材料二:智能教育产品与服务是AI技术赋能教育的根本落脚点。

福建省泉州市2025届高三上学期11月五校联考质量检测语文试题(含答案)

福建省泉州市2025届高三11月五校联考质量检测语文试题一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:诗歌传情达意有两大基本手段,即音韵节奏和意象形象。

诗的音韵节奏作用于人们的听觉感受和内在的节奏感受,而意象、形象则作用于人们的视觉、想象和知解力。

要完美地鉴赏、理解一首诗,必须充分调动人们的这两大类感觉能力。

任何一类感觉能力的缺乏,都会导致对诗歌理解的障碍。

当我们仅专注于意象的显现和内涵时,往往就会对音韵节奏的表现作用“听而不闻”,甚至把它当作一件可有可无东西。

尤其面对那些没有什么意象,而主要诉诸音韵节奏的诗时,我们就会显得木然无知,处于一种所谓的“失语”状态。

这种能力的缺乏还容易导致出现另一个毛病。

由于对音韵节奏的感悟本是一种关系性的、整体性的感悟,这种能力的缺乏就会带来对诗歌的整体感受、把握能力的缺失。

于是就会出现这样一种诗歌解读现象,往往在一些局部(通常都是意象或所谓象征)大加穿凿,大加发挥。

在诗歌的理解中经常出现的那种“阐释过度”的毛病,就常常是由这一原因引起的。

与音韵节奏感悟能力缺乏的毛病相对,在诗歌理解中出现的另一个毛病就是对意象的领悟能力欠缺。

一旦诗有一些稍深厚复杂的意象或象征,就感到不知所措。

尤其是当一些诗主要并不依赖于音韵节奏而主要借助意象的新颖深厚以及意境来表现时,他们就基本失去了领悟诗歌的意旨及其巧妙之处的兴趣。

这样一种对待诗歌的态度对于理解诗歌,尤其是理解新诗往往会造成很大的障碍。

这样对待诗,对待那些缺乏音韵节奏的诗,实则也是偏颇的。

因为诗,本来就是音乐因素与造型艺术因素的混合物。

它有时这个方面的因素重一点,有时那个方面的因素重一点,对诗而言都属于正常现象。

当一首诗主要诉诸意象等因素时,我们就应当主要从意象、形象的角度去欣赏它,而不要再计较于它的音韵节奏是否优美。

当然,我们也希望,诗能够在音韵节奏和意象两方面总是能和谐统一,但我们也要知道,诗作为一门混合型的艺术,它有时候的确能够做到如此,但有时候的确会有所偏重。

2024届新高考高三上学期质量检测语文试题及参考答案

2024届新高考高三上学期质量检测语文试题及参考答案一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1至6题。

材料一:①我认识杨先生已经四十五年了除了我的老师陈省身教授外,他一向是我最尊敬的科学家,他在上世纪五十年代和六十年代在统计物理和高能物理的工作都使人敬佩,影响最大的莫过于他推广Woyl的规范场的工作到非交换规范场的理论,在七十年代由欧美诸人完成的高能物理的标准模型,可以说是人类有史以来对自然界认识最深刻的理论,这个模型的建立须要用到非交换的规范场理论。

②五十年来在欧美不同地方的高能对撞机每一次得出来的重要结果,都能震撼人心,因为它显示了大自然最基本结构的一部分。

每一次实验的突破,都代表着人类进一步地了解了人类历史以来最想知道的事情:天地是如何建立起来的?③这些实验背后的基础理论都用到杨先生的学说,因此每一次突破后,我们对杨先生的学问有更进一步的景仰!所以说杨先生反对高能物理须要有更进一步的发展,使人费解!这更不是华尔街一般的商人能够理解的事情。

④记者说杨教授反对在这个科学界最基本的学问领域上継续做硏究,我不敢肯定这句话的真实性毕竟我和杨教授多有过从,却还没有亲耳听到过他反对建立对撞机的事实所以此话只能作为存疑。

⑤但是重要科学的创作,都包含众多科学家的贡献在内,不属于某人所有,真理只在反复的推理和实验下,才能得到大家的认同,所以古希腊哲学家说:吾爱吾师,吾更爱真理要发掘宇宙间最基本的真理,更要有这种勇气,这种毅力,才能完成西方国家,无论是科学家,或是,为了了解大自然的奥祕,都愿意无条件的付出大量的精力!一百多年来,多少智慧,多少金钱,投入在一些看来没有用的基础科学上。

但是这些投资却成就了今天西方国家文化的基础。

⑥今日的中国,已非吴下阿蒙,难道不需要为这个人类最崇高的理想做点贡献?难道我们只是在游戏机,在房地产,在互联网上赚点好处,就心满意足?在我记忆所及,中外古今都还没有过这样的大国!⑦我们扪心自问,中国当今的国力,没有能力做这个对撞机吗?中国领导说的和平崛起,可以没有重要的文化意涵,没有探索宇宙奥秘的勇气吗?现在在中国反对建造对撞机的科学家们,有谁是高能物理的实验专家?为什么有深厚经验的外国专家意见变得不重要了?⑧我和SteveNads的书上已经解释很清楚做对撞机对科学,对中国的重要性,希望大家用理性的态度来看这事!材料二:8月29日微信软文“老顾谈几何”中有一篇文章,题目是《丘成桐:关于中国建设高能对撞机的几点意见并回答媒体的问题》,讲到他(丘)赞成中国建造超大对撞机,而我(杨)反对,他难相信。

2025届福建省福州市第一中学高三上学期开学质检语文试卷(解析版)

福州一中2024-2025学年高三语文第一学期开学质量检测
高中语文学科试卷
(完卷150分钟满分150分)
班 级座号姓名
一 、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
在中华民族发展的历史长河中,中华文明表现出丰富多彩的样态。既有器物的文明,也有制度的文明;既有物质的文明,也有精神的文明;既有以文学为代表的文明,也有以艺术为代表的文明。如何从纷繁复杂的文明形态中超脱而出,以一种宏观的视角来俯瞰中华文明的整体样貌,既需要宽容的心胸,也需要独到的眼力。可以说,《伟大的中华文明》在这方面作出了一些努力。
D.学界对“中Βιβλιοθήκη 文明”没有确切的定义,但其含义自明,这使研究者将其研究走深走实。
2.根据文本内容,下列说法不正确的一项是( )
A.中华文明在器物、制度、精神、物质、文学等方面表现出丰富多彩的样态。
B.人类文明的进步发展是一个自然的历史进程,这符合马克思主义的观点。
C.中国共产党以及人民群众都对中华文明的发展起到了至关重要的作用。
中华文明从何处来、向何处去,从考古学、历史学、文化学的角度都可以给出答案。但从哲学的角度来叩问中华文明的来龙去脉,无疑是一个创新的想法。该书作者认为,中华文明存在于神话叙事中,存在于历史叙事中,也存在于哲学叙事中;存在于过往的危机叙事中,同样存在于延续至今的现代化叙事中。中华文明历史上出现的优秀人物,是中华文明的独特精神标识;中华大地上存在的文物古迹、文献古籍等,是中华文明的独特物质标识。中国历史上发生的大事件,特别是那些能够对中华民族的生存和发展产生影响的大事件,体现中华文明发愤图强精神的大事件,构成了中华文明的独特标识;中华思想文化中特有的哲理、文学艺术等语言产品,也是中华文明的独特标识。在悠久的历史中,灿烂的文化、多元的风俗、革命的精神,乃至当代的社会主义文化等都构成了中华文明的文化精髓。这种着眼于历史的思考,是该书的特色,但作者并没有停留于对历史上文明形式和内容的分门别类的归纳,而是试图阐释这些文明史上的闪光点所体现的精神价值。
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