北京的散记
湘行散记的读书笔记（通用5篇）
湘行散记的读书笔记湘行散记的读书笔记（通用5篇）认真品味一部名著后，你有什么体会呢？不妨坐下来好好写写读书笔记吧。
可能你现在毫无头绪吧，以下是小编帮大家整理的湘行散记的读书笔记（通用5篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
湘行散记的读书笔记1《湘行散记》一书，可能是我对于沈老先生最开始认识的一本书。
也不奇怪，除了《边城》一本书，沈老先生的作品里面算最有名的就是《湘行散记》了。
与别的不同，《从文自传》一本书主要写的是少儿时期对于传统的认识，而沈老先生早期的散文写的都是自己在北京的一些经历，其中并不乏一些都市化的语言。
但在《湘行散记》中，我们能看出里面写的是各种各样的景色，有“船是只新船，油得黄黄的，干净得可以作为教堂的神龛。
”的景色，有“在山谷中的溪涧里，那些清莹透明的出山泉，也有你的眼睛存在：你眼睛我记着比这水还清莹透明，流动不止。
”的景色，也有“在青山绿水之间，我想牵着你的手，走过这座桥，桥上是绿叶红花，桥下是流水人家，桥的那头是青丝，桥的这头是白发。
一个女子在诗人的诗中永远不会老去，但诗人他自己却老去了。
但我也安慰自己说，我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人，我应该为自己感到庆幸。
”这样的景色，整本书就好像是在写一封情书。
全书并不缺乏五彩缤纷的语言。
但是在阅书的同时，我们也应该对坐着有一些了解。
沈从文是京派小说的代表人物，但是他并不是来自北京，而是来自湖南省凤凰县，就是沈老先生笔下的“湘西”。
沈从文小的时候，家里面十分贫困。
因为当过兵，他在五四运动的影响下前往北京以写作谋生，但在《北平却步》一书中的文章，可以看出他也不喜欢当时的北平，在大部分文章中也可以看出他可谓是“历经了社会的各种黑暗”但是却在那么凄惨的背景下。
沈老先生竟然能够运用他乐观的心态，写出如此让人感到清新而又华丽的词汇，一点一点地拼出一副如此奢华的图画。
再想想我们，在这样的学习压力下，做一点作业就唉声叹气，就好像是一副十分痛苦的样子。
吾爱吾师(九十三)文道薪火—高校老师散记(五十一北大)
文道薪火——高校老师散记（五十一·北大）
陈艺鸣
蒋绍愚·陆俭明
蒋绍愚老师
蒋老师儒雅平和，讲学细致严谨，论述与举例相结合，深入浅出。
先讲“给”字句：
用一个动词表动作，可由此及彼（被动），也可由彼及此。“给”可以表处置（有“把”的功能），由表处置进一步表被动。其过程应为：
给1（给予）主动句——给2（让、叫）使役句——给3（被）被动句；然后再由类推而成。
印象最深的是陆老师对“配价”的描述。“配价”是当代语法理论体系中的一个重要问题。所谓“价”（valency），原是化学术语，也叫“组配数限”，它表示分子结构中各元素原子数目之间的比例关系。法国语言学家特思尼耶尔最早将配价概念系统地引入语法学，主要针对动词，是为说明一个动词能支配多少种性质的名词性词语。动词的“价”决定于动词所支配的不同性质的名词性词语的数目，一个动词如果能支配一种性质的名词性词语，那它就是一价动词；一个动词如果能支配两种性质的名词性词语，那它就是二价动词；一个动词如果能支配三种性质的名词性词语中，那它就是三价动词。陆俭明老师打了个比方，说“价”好比动词带着的“小钩子”，“钩子”多，能勾住的名词就多；只能勾一个，就叫“一价”，勾两个就叫“二价”，以此类推。
这是我接触到的最生动形象、最简单明的关于深奥复杂的“配价”原理的解说，一下就听明白了。
在南京大学访学期间，能够多次现场听取北京大学等名校名师的讲座报告，可以说是一种得益于“学术等高线”上的超值“溢价”。这一年的进修也因此而收获更大，所产生的动力效应也是有力而持续的。访学结束后，从2003至2009数年间，教学之余，我主要的学习视野仍然专注于语言文字方面，先后发表了《流行扩散的“非典”语词》、《从新生语汇看当代社会家庭变化》、《还在流行的几个动词》、《还在流行的几个名词》、《还在流行的几个形容词》、《从语法变异看当代汉语失范现象》、《从语汇语音变异看当代汉语失范现象》等多篇论文。
骆驼祥子京味语言品析300字
骆驼祥子京味语言品析300字说说《骆驼祥子》中的京味儿（为了应付作业而作的作业）“告诉你,祥子,搁在兜儿里,一个子永远是一个子!放出去呢,钱就会下钱!没错儿,咱们的眼睛是干什么的?瞧准了再放手钱,不能放秃尾巴鹰.当巡警的到时候不给利,或是不归本,找他的巡官去!一句话,他的差事得搁下,敢!打听明白他们放饷的日子,堵窝掏；不还钱,新新!将一比十,放给谁,咱都得有个老底；好,放出去,海里摸锅,那还行吗?你听我的,准保没错!”“加上他脸上的泥，身上的汗，大概也够个煤黑子的谱儿了。
”……老舍是公认的语言大师。
他创造性地运用北京市民的口语，“把顶平凡的画调动得生动有力”，给通俗朴素的文字又增添了“亲切，新鲜，恰当，活泼的味儿”，使人一读就感受到小说的地方特色。
首先，老舍是在老北京的一个建筑群中出生长大的。
她从小就与商人、人力车夫、艺妓、巡警和社会上其他不择手段的人接触。
他们的生活条件、生活态度、娱乐方式和思维方式或多或少对祥子产生了最原始的影响，使他在今后的创作中奠定了自己的生活基础和艺术审美倾向。
其次，老舍在北京生活多年，是自由所见的旧北京下层社会画面生动形象，活跃在他的脑海之中，给予他以灵感和生活背景。
正是因为老舍有这些丰富的生活积累，才使他很自然地构思出一部以人力车夫祥子为中心交织着北京穷苦社会世俗风情，蕴含着浓厚古都文化和京韵香气的伟大小说《骆驼祥子》。
因此，老舍作品充满京味并不是偶然的。
接着，我们再来看一下京味儿在《骆驼祥子》中的表现：一是儿化音的广泛使用。
儿化是现代普通话和中国大部分官话方言中某些词的韵母因卷舌而发生变化的现象。
举个典型的例子，在前文中高妈劝祥子放高利贷时，就多次使用到了儿化音，例如：“兜儿”，“没错了”。
这一系列的儿化音也生动形象的，活灵活现地塑造出了高妈这样一位心地善良，为人要强的老妈子形象。
在这篇文章中，阴被多次使用，这使得爷爷，乔伊，妈妈和小马的祖父母和孙子的形象活跃在纸上，同时他们在老北京式的世界地图前也很生动。
湘行散记优秀作文范文
湘行散记优秀作文范文《湘行散记》是沈从文的散文集代表作之一，这个版本并不只湘行散记，一共有三部分：湘行书简、湘行散记、新湘行记。
湘行散记，沈从文根据湘行书简改写而成，发表在报刊杂志上。
这里给大家分享一些关于湘行散记优秀作文范文，希望对大家能有所帮助。
湘行散记优秀作文范文1《湘行散记》是沈从文散文集代表作之一，版本不只有湘行散记，共有三个部分：湘行书简、《湘行散记》和《新湘行记》。
沈从文擅长用极为精简的笔墨勾勒出湘西山水风物。
在他的笔下，人是鲜活的，景是生动的，物是灵现的，宛若现代的桃花源。
从他的文章中读出了古镇的文化底蕴。
古老家族习俗还有所遗留。
在这里你还能见到古老的西兰卡普织锦;在这里你还能品尝到地地道道的苞谷烧酒和糯米粑;在这里你还能听到粗犷纯朴的情歌和号子声;在这里你还能赶上哭嫁的媳妇背亲的队伍;在这里有纯净的天空清澈的泉水;在这里有清新的晨雾和晶莹的露珠;在这里有热情的乡里人家有活泼精灵的孩子比齐陶渊明的虚拟的世外桃源，多了几分开放，几分真实，他们都是实实在在存在的，人们纯朴真诚热情，景物灵动俊秀轻灵，宛若走入画中，但又是那么真实。
镇上人家有在沿河居住的，也有像星星一样散居在沿河山上的。
一串又长又陡的青石板石梯一直从山脚窜到山顶，淹没到密密麻麻的树丛中。
石梯两边是大大小小的庭院，现在还有一些木石结构的吊脚楼依稀可见。
站在高处看山脚，又是另外一番景致。
因为是深秋，河水很细，从高处看更像是青悠悠的玉带了，玉带乖巧地从一座木桥下穿过，河岸两边的吊脚楼高高低低，错落有致。
清一色的黑瓦，同一色的原木色房板。
河床边树木丛生，虽然掉了叶子，可是枝条依旧风姿绰越。
不难让人想到春天，碧绿的枝条抚着柔波荡漾的河水的样子。
到黄昏时分，各家各户的瓦檐上开始升腾起淡淡的轻烟。
这是山里人用拾来的柴火开始做晚饭了。
枞树枝的香气和着米饭的香味慢慢在山坡上散开来，在河边玩耍的小孩不用大人吆喝，闻到香味就纷纷蹦上石梯跑回各自家门。
初中英语作文：面对挫折(通用13篇)
初中英语作文：面对挫折（通用13篇）篇1：初中英语作文：面对挫折初中英语作文：面对挫折People always say in one life, they can’t be sailing plainly, it means people will meet all kinds of difficulties and they are easy to feel frustrated, the one who gets over frustration, the one who becomes successful.When we meet difficulties, we must learn to face it in the optimistic way, so we can see the hope and have the faith to move on. The difficult moment is just the small interlude of our lives. As the saying that failure is the mother of success, so we need to learn lessons from failure and then when the time comes, we will get successful. Facing frustration is unavoidable, if we can handle it well, we will win.人们总是说人的一生不可能一帆风顺，这意味着人们会遇到各种各样的困难，他们很容易会感到受挫，谁能走出挫折，谁就能获得成功。
当我们遇到困难，必须要学着去乐观面对，这样我们才能看到希望，有信念前进。
困难时刻不过是我们生活的小插曲。
俗话说失败乃成功之母，我们要从失败中学到教训，当时机到来，我们就会成功。
引导学生正确看待《湘行散记》中吊脚楼的妓女与野话
引导学生正确看待《湘行散记》中描写吊脚楼的妓女与其他贺兰四中王娟1934年年初，在北京的沈从文接到母亲生病的消息，随即冒着严寒赶回故乡，他乘车从湖南常德到桃源，转为包船溯沅江而上。
船沿水路，历时12天，才到水路终点。
行前，沈从文曾与新婚的妻子张兆和约定，每天给她写一封信，报告沿途的所见所闻，《湘行散记》就是根据这批书简中记录的原始素材创作而成。
湘西是作者重温童年梦境，倾洒爱的故土。
《湘行散记》由11篇散文组构而成，在对画卷一般的湘西的山光水色、人事物象的描述中，呈露出作者对社会、人生、历史的独特悟解。
回到湘西，回到16年前生活过的地方，重温那已消逝的童年梦境，沈从文的心中充满了爱：“山头一抹淡淡的午后阳光感动我，水底各色圆如棋子的石头也感动我。
我心中似乎毫无渣滓，透明烛照，对万汇百物，对拉船人与小小船只，一切都那么爱着，十分温暖的爱着！我的感情早已融入这第二故乡一切光景声色里了。
”故乡的一草一木、一人一石，都唤起他的爱，都闪射出美。
湘西是自然美景的圣地，是作者与外在自然融为一体，与传统文化合而为一的圣境。
湘西之美，首先是自然景观的美。
美籍华人评论家夏志清曾说过，沈从文是“中国现代文学中最伟大的印象主义者。
他能不着痕迹，轻轻的几笔就把一个景色的神髓，或者是人类微妙的感情脉络勾画出来”。
此话不假，请看他笔下的雪天舟行图：天已亮了，雪已止了，河面上寒气逼人。
眼看这些船筏各戴上白雪浮江而下，这里那里扬着红红的火焰同白烟，两岸高山则直矗而上，如对立巨魔，颜色淡白，无雪处皆作一片墨绿。
奇景当前，有不可形容的瑰丽。
沈从文生在湘西，长在湘西，对大自然有着一种天生的亲和感，他从内心里亲近自然，尊重自然，用一种世所罕见的审美敏感去捕捉自然，表现自然，甚至对自然升华到一种虔诚的宗教情绪。
在《桃源与沅州》一文中，他写船行山谷，水色清明透彻，他想起了屈原，想起了《楚辞》，看到了《楚辞》中的芷草：船行水上，香漫山谷，叶拂人面，花落清流，大自然之美让从喧闹的都市回来的沈从文应接不暇，而他那精细的观察力也发挥到了极致；加上对屈原的忆念，对“沅有芷兮澧有兰”诗句的征引，现实的美景与历史的境遇两相交融，把人带入目眩神迷的“圣境”，进入一个人与外在自然化融一体，人与传统文化合而为一的超然境界。
七年级名著导读 湘行散记
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名著导读与训练·七年级
湘行散记
《虎雏再遇记》：这篇文章的主人公是虎雏，“我”叫他祖送。主 要写“我”为了路上平安，向哥哥借了他送“我”的事情。在路上，他 热情地帮助水手们干活，还跳进水中帮忙扛船。路上遇到一个军官要搭 船，他和颜悦色地劝其另找一条船，后来军官的挑衅让他禁不住去揍了 那家伙一顿。文章刻画出虎雏热情、乐于助人、疾恶如仇、处事圆滑的 性格特征。
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西世界，也由此奠定了他在中国现代文学中的独特地位。
沈从文不仅是著名的作家，还是著名的历史学家、考古学家，他撰
写出版了《中国丝绸图案》 《唐宋铜镜》 《龙凤艺术》 《战国漆器》
《中国古代服饰研究》等学术专著，特别是《中国古代服饰研究》影响
很大，填补了我国文物研究史上的一项空白。
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名著导读与训练·七年级
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名著导读与训练·七年级
湘行散记
《辰河小船上的水手》：“我们”在船上漂泊了十二天，在这十二 天的相处中，“我”了解到水手的工资极低。“我”请他们喝酒，给拦 头的水手钱，让他上岸去，结果他却给“我”买回了橘子，体现了人性 的善良。还写了码头从繁荣到衰败的历程，突出了社会经济的萧条与人 们生活的贫困。文章结尾提出了问题，给人留下了无限的思考。
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名著导读与训练·七年级
湘行散记
1922年，20岁的沈从文只身来到北京，欲入大学而不成，窘困中开 始用“休芸芸”这一笔名进行创作。
1924年底开始陆续在《晨报副镌》《现代评论》《小说月报》上发 表作品，并曾与胡也频一起编辑《京报副刊》和《民众文艺》周刊。
1928年在上海与胡也频、丁玲合编文学刊物《红黑》。 1930年起，先后在武汉大学、青岛大学任教。 1933年返京接编《大公报·文艺副刊》并主持《大公报》文艺奖， 有力地扩大了京派的影响。抗日战争爆发后任西南联大教授，抗战胜利 后为北京大学教授，并主编《大公报》《益世报》的文学副刊。
西城区2024届初三一模语文试题
北京市西城区九年级统一测试试卷 语文2024.4 第1页（共10页）北 京 市 西 城 区 九 年 级 统 一 测 试 试 卷 语 文 2024.4 考生须知 1．本试卷共10页，共五道大题，26道小题，满分100分。
考试时间150分钟。
2．在试卷和草稿纸上准确填写姓名、准考证号、考场号和座位号。
3．试题答案一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。
4．在答题卡上，选择题用2B 铅笔作答，其他试题用黑色字迹签字笔作答。
5． 考试结束，将本试卷、答题卡和草稿纸一并交回。
一、基础·运用（共14分）班级进行了“古建文辉——语文中的中国古代建筑”主题探究活动，活动后计划举办专题展览。
下面是展览内容的初稿，请你进行审校、修改和补充。
展板一：汉字中的古建发展1．对文段中加点词语的字形、字音作出判断，下列说法有误．．的一项是（2分） A ．因为这里形容建筑物高大雄伟的样子，所以“巍峨”一词中无错字。
B ．因为这里表达“鲜明地展示”的意思，所以“张显”一词中有错字。
C ．“穴”读作“xu é”。
D ．“剖”读作“p āo ”。
2．根据文段内容，在横线处补全语句，最恰当的一项是（2分）A ．①汉字凝固了中国建筑的原始形态 ②建筑材料也会影响到汉字的构造B ．①中国建筑的原始形态被汉字凝固 ②汉字的构造也会影响到建筑材料C ．①汉字凝固了中国建筑的原始形态 ②汉字的构造也会影响到建筑材料D ．①中国建筑的原始形态被汉字凝固 ②建筑材料也会影响到汉字的构造汉字是古建筑的活化石。
从最早的掘土为穴、构木为巢，到巍峨．．宫殿、深深庭院，中国建筑的发展脉络在一个个方方正正、内涵丰富的汉字中得以张显．．。
① 。
如“穴．”是象形字，建筑学家认为，它描画了华夏先民早期居处——地穴的纵剖．面，屋盖之下，左右两角由斜木支撑。
② 。
梁、柱、栏等都从“木”，墙、堂、城等都从“土”，碑、砖、碣等都从“石”，琉、玻等都从“玉”，钉、钩等都从“金”……篆文的“穴”字北京市西城区九年级统一测试试卷 语文2024.4 第2页（共10页）展板二：成语中的古建细节3．你检查文段中使用的成语后发现，下列成语使用不恰当．．．的一项是（2分） A ．美轮美奂 B ．包罗万象 C ．相得益彰 D ．棋逢对手4．文段中的画线句存在问题，请你做出修改。
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北京的散记北京的散记一、出趟门不容易说起这次去北京还真是不容易。
本没有这个打算，只是同学突然提起说：“暑假这么好的机会，你为什么不带你爱人儿子去北京玩一趟呢？”我想也是，这次不去，以后还真的难找到这么好的一个机会。
这是四年读书生活的最后一个学期了，只要先不回去，就可以不要向单位上请假。
于是，我就在学校等着，然后打电话回去叫妻子和儿子坐车赶过来。
只是暑假学生回家遇上高峰期，买火车票是个难事。
室友说他有一个同学在南昌某旅行社可以买到去北京的卧铺票。
室友当即就给他的同学打了电话，他同学说明天再回我们的话。
等到了第二天，他同学来电话说，现在是暑运高峰期，买不到卧铺票，问硬座行不行？我说算了。
因为我考虑到八月份天气热，坐硬座怕小孩受不了，好不容易才去一趟北京还要受罪，也就算了。
我本想就此放弃，准备捡拾东西回家。
后来我突然想起自己有一个专科班的女同学在南昌一家旅行社工作，于是我就给我同学打了一个电话。
还真巧，我打电话给我同学的时候，正好她从火车站拿票回来，而巧中又巧的是正好她手中多有两张去北京的卧铺票。
等买好了火车票，老婆孩子也从家里赶到了南昌的时候，突然接到班主任打来的电话，说是叫我这几天不能回家，要在学校参加为期五天的党员先进性教育活动。
听了这个电话，我人都蒙了！这是什么事？早不搞晚不搞偏偏这个时候来搞！我当即向班主任请假说，我单位上有急事，我必须马上赶回去。
谁知班主任说得更坚定：“这事我不能作主，你得向院里书记请假！”我的天啊！怎么这么巧啊！我心里想这次北京之行恐怕真的要泡汤了。
我爱人说，既然这样，那就算了，下次有机会我们再去，你还是叫你同学把票给退了吧。
我经过再三考虑，还是决定要去，这次不走，说不定以后还就真的去不成。
我第一次在党的面前说了谎话。
我打电话对院书记说，我要带我小孩去北京看病，而且在电话里我把情况说得很严重。
后来，书记相信了，批了我的假。
还说小孩的病是大事，耽误不得。
就这样，我们终于在2005年8月3日下午3时45分踏上了去北京的列车。
二、火车站遭遇强卖我们是第二天9点多钟到达北京的，下了火车我给我在北京做面包的堂哥打了个电话，意思叫他来接站。
堂哥接到了电话，叫我坐公交到前门站，他叫安安（我的侄子）过来接我。
和堂哥通完电话，我身上背了个包，一手拎了个包，一手牵着小孩，然后叫妻子走前面我断后，随同拥挤的人流出了北京西站直往火车站旁边的公交站奔。
公交站人多车多，我们问了好些个人才找到了开往前门的车子，等妻子和小孩刚登上车，车上就有四五个手抱着泡沫塑料箱，头戴旅行帽子中年男子往我妻子和小孩的手里塞冰棒。
那些人挨个儿给上车的旅客手中塞冰棍，口中一边说：“冰棍……免费。
”我当然也不例外，手里被塞了两三根。
等我们这些乘客都坐好以后，那些中年男子开始向我们收钱了。
我一听这话，顿时来了气，不由得冲这些中年男子发起了火：“你们怎么能这样做生意的！还有没有一点职业道德？你们简直丢尽了首都人民的脸！”但他们一个个都不理会我的愤怒，而是挣抢着向我们要钱。
没办法！出门在外。
最后还是付了他们的冰棍钱，而且是较平时双倍的价格付了款。
车子要开动了，他们又一个个挣抢着冲下车，有的还从车窗跳下去，然后去抢占另一辆公交车，开始他们的下一轮强卖。
我妻子和小孩是第一次来北京，想不到这才刚接触北京就遭遇到这样不谐调的音符，我不知道妻子和小孩对首都的文明是不是会大打折扣。
后来听车上售票的阿姨介绍，才知道那些人并不是本北京人而是河北来的。
不过，虽说是这样，但至少也反应北京在城市文明管理这一块，还存在着欠缺，还存在着不足。
三、外地人在北京我们在前门下了车，大概等了十来分钟，安安就赶过来了。
都好些年没有见过侄子了，安安个子不高，差不多一米六的样子，一身黑黝黝的皮肤，健康而结实。
堂哥的面包房开在北京四环的郊外，坐车大概需要半个小时。
我们先在前门坐公交，二十分钟以后我们又转坐小三轮。
等我们到了堂哥的住处差不多已是午饭的时间。
堂哥的面包房不是很大，就一间三十平米左右的房子，然后用三合板隔了个三间，一间用来营业，一间用来做面包，然后一间睡觉。
堂哥所处的地区全部是商业开发区，大多是低矮而简陋的平房。
店铺一个挨着一个，各色各样的店都有。
有理发的，有卖小南货的，有卖五金的，有卖饮食的等等。
这里全部是外地人，有江西的，有河北的，有山西的，有河南的，有浙江的……因为是夏季，堂哥面包房的生意很清淡，零零散散偶尔会有小孩来买雪糕。
堂哥说，做面包的人赚钱主要靠的下半年，如果下半年还是没有生意的话，那就肯定要亏本的。
堂哥从九十年代就外出做面包，先后去过云南，贵州，四川等许多地方，最后才来到北京，并且一呆就是十多年。
后来堂哥的弟妹也都来到北京做面包。
堂哥说，在外面做生意不容易，尤其是刚出道的头一两年，不过在外面奔波虽说很辛苦但比起在家务农种田还是要强，至少不用风吹日晒，而且行情好的话还可以有些积蓄，不象纯种田一年下来除了吃穿家用就什么都没了。
堂哥还说，这些年来北京做生意的外地人日渐增多，光他所在的地区就好几万外地人。
外地人在北京做生意有明显的地域特色。
比如说，做服装的大部分是浙江人，开三轮的大部分是河北人，卖猪肉的大部分是山西人，贩蔬菜的大部分是河南人，开面包房的大部分是江西人……外地人来北京大都是亲带亲、邻帮邻，而且做的都是同门生意，渐渐地就形成规模，形成了特色，这也是他们这些人在外地的求生之道。
对于我的到来，堂哥很热情，并叫我在北京的这几天就在他那吃住，还说现在这个时候面包房的生意也很清淡，明天就由他带我们到北京有名的景点去逛逛。
考虑到堂哥的住处离北京市区较远，来回坐车很不方便，再加上堂哥的住处也不宽敞，所以我还是执意要住旅社。
吃完了中饭，我们就离开了堂哥的家。
四、在清华园的短暂时光说起清华大学，一种敬佩之情就会在内心深处油然而生。
只是自己生性愚钝，凭聪慧这一辈子是进不了清华的。
但心里却一直有这么一个阿Q式的想法：若有机会，一定得去清华园走一遭。
现在终于有了这么一个机会，我怎能错过？所以在来北京之前我就想好了要在清华园住上几天。
一来可以实现我打小以来就有的一个愿望，二来住在高校安全，三来可以省到一笔不小数目的银子。
我小舅子的小姨子在中国人民大学读书，她说她有好几个高中时的同学在清华大学读书，她能帮我们住进清华园实不然（在清华大学住宿必须有清华里的学生担保才行）。
所以从堂哥家里出来，我立马给小姨子打了个电话，小姨子回电说叫我们坐374公交到清华园南门下，她在那儿等。
大概坐了近一个小时的车我们终于到了清华园南门，看到我们下车，一身疲惫的样子，小姨子急步过来要帮我拎包。
出门在外能有个相识的熟人或朋友，实是件值得欣慰的事。
其中方便不说，还有一种他乡遇故人的亲切感觉。
小姨子径直把我们带到清华大学，然后打电话给她清华的同学，然后我们就在清华大学南七招待所办了住宿手续。
南七招待所是一所地下室小旅馆，客容量不是很大，南北两边差不多就二十来间，房间不大也很简陋，里面还有些许湿湿的味道。
居住条件也很简单，房间里除了一两张床，一张旧式木桌，一台15英寸的旧黑白电视，再有的就是绿白色的墙壁。
不过，这丝毫没有影响我的情绪。
住在这，有两个明显的好处：一是住宿费相当便宜；二来夏季相当凉爽。
倒是我喜欢整洁的妻子多少有些不习惯，尤其是小小的公用洗澡间带来许多的生活不便。
不过，出门在外总不能与家里相比，还得随遇而安才是。
清华大学坐落在北京海淀区，离北京大学只有一两百米的距离。
北京大部分高校都坐落在海淀区，中关村也在这，可以说海淀区是北京文化科技的中心。
另外，清华大学离颐和园和园明园都很近，这也是我之所以选择住在清华的一个理由之一。
清华大学很大，整个面积有5000多亩，如果你不是骑车而是徒步在清华园走上一遭，我敢说一定把你的脚走出血泡来。
每天外出游玩回来，我都要在清华园里面四处走走，我希望从中能感觉一些清华园内在的东西，希望印证这百年名校独有的魅力，我还希望知道当年文学大师朱自清先生是在怎样的一个环境下酝酿出千古名篇——《荷塘月色》来的。
但我知道仅凭自己这短短的数日，又怎能看穿清华园百年的风韵？那参天的古树、那典雅古朴的校园建筑、那缓缓流淌着的护园河、那镶嵌着三个“清华园”大字的石坊门，还有那一个个自信而又略带些傲气的清华学子，等等这一切，都只能在我的认识之外。
对于清华园，我更多的只是一个局外人，一个匆匆过客。
五、城市风景北京这边独好【故宫】其实第一站我们游玩的不是故宫，而是娱乐园。
之所以现在又把它放在第一位置来叙述，是因为故宫在我看来是到北京最需要去看的`景点。
就象去西安必须去看兵马俑，去杭州必须去看西湖，去深圳必须去看世界之窗，去南京必须去看中山陵一样，若少了故宫那就等于白游玩了北京。
少了那韵含着丰富的历史古文化，见证了几千年的风雨沧桑并隐藏着精湛技艺的故建筑，北京就不是北京了，也就是少了那个味。
而故宫又是这许多古建筑当中最具代表性的建筑。
我们早上七点左右从清华园出发，然后步行到五道口坐地铁到西直门，然后在西直门又换地铁至复兴门，最后在前门下车。
等我们到了天安门，已是八点多钟，故宫门前也已是游人如织，人山人海。
我问我小孩：“天安门好玩吗？有没有电视里看到的那样雄伟壮观？”儿子的回答出乎我的意料，简简单单的两个字：“还行。
”倒是妻子显得有些激动，一种崇敬之情溢于言表，就象我九五年第一次来北京第一次到天安门的心情一样。
我们每个人在天安门照了几张相，然后随游客一同拥进了故宫。
故宫的门票是成人每人60元，学生和儿童半票。
因为没有导游讲解，所以我们就在里面花二十元租了一台电子讲解器，然后到那儿它就讲那儿，倒是很方便。
故宫太大，其中包含的知识点又太多，所以想真正想在短短的一天时间彻底了解它是不可能的事。
对于故宫的历史，在这里我不想说太多，现在是网络时代，你只要随便一查，便会有一大堆的有关故宫的文献资料。
妻子说，故宫值得玩，我问为什么？妻子说：“到了故宫才感觉到了北京。
”故宫里游人很多，一不小心就会把人弄丢，所以我和妻子再三叮嘱儿子在里面不要乱跑。
可小孩毕竟是小孩，这边才跟他交待的事，一转身就给忘了个一干二净。
儿子脖子上挂着个讲解器，这里看看，那里听听，弄得我和妻子时不时的总要找人。
在九龙壁的时候就差点把小孩给弄丢了，我们在出口等了近一个小时才看见儿子从里面出来，我和妻子都急坏了，差点都想在广播里喊人了。
等我们全部游完故宫的时候，已是下午四点多钟了。
在我眼里，故宫就是皇权的象征，就是历史的一个缩影。
只要你愿意，一个个鲜活的人物，一场场残烈的争斗，一个个可圈可点的故事就会进入你的想象。
【颐和园·圆明园】如果说，要我在颐和园和圆明园两者当中选择其一来游玩的话，我会选择圆明园。
有人会问，圆明园都被八国联军一把火给烧成那样了，还有什么看头？但我不这样认为。