民间传说故事(精选10个)
. . 民间传说故事 民间传说故事（一）： 牛郎织女 牛郎织女 牛郎只有一头老牛、一张犁，他每一天刚亮就下地耕田，回家后还要自己做饭洗衣，日子过得十分辛苦。谁料有一天，奇迹发生了！牛郎干完活回到家，一进家门，就看见屋子里被打扫得干干净净，衣服被洗得清清爽爽，桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜。牛郎吃惊得瞪大了眼睛，心想：这是怎样回事？神仙下凡了吗？不管了，先吃饭吧。 此后，一连几天，天天如此，牛郎耐不住性子了，他必须要弄个水落石出。这天，牛郎象往常一样，一大早就出了门，其实，他走了几步就转身回来了，没进家门，而是找了个隐蔽的地方躲了起来，偷偷地观察着。果然，没过多久，来了一位美若天仙的姑娘，一进门就忙着收拾屋子、做饭，甭提多勤劳了！牛郎实在忍不住了，站了出来道：“姑娘，请问你为什么要来帮我做家务呢？”那姑娘吃了一惊，脸红了，小声说道：“我叫织女，看你日子过得辛苦，就来帮帮你。”牛郎听得心花怒放，赶忙之后说：“那你就留下来吧，我们同甘共苦，一齐用双手建设幸福的生活！”织女红着脸点了点头，他们就此结为夫妻，男耕女织，生活得很美满。 过了几年，他们生了一男一女两个孩子，一家人过得开心极了。一天，突然间天空乌云密布，狂风大作，雷电交加，织女不见了，两个孩子哭个不停，牛郎急得不知如何是好。正着急时，乌云又突然全散了，天气又变得风和日丽，织女也回到了家中，但她的脸上却满是愁云。只见她轻轻地拉住牛郎，又把两个孩子揽入怀中，说道：“其实我不是凡人，而是王母娘娘的外孙女，此刻，天宫来人要把我接回去了，你们自己多多保重！”说罢，泪如雨下，腾云而去。 牛郎搂着两个年幼的孩子，欲哭无泪，呆呆地站了半天。不行，我不能让妻子就这样离我而去，我不能让孩子就这样失去母亲，我要去找她，我必须要把织女找回来！这时，那头老牛突然开口了：“别难过！你把我杀了，把我的皮披上，再编两个箩筐装着两个孩子，就能够上天宫去找织女了。”牛郎说什么也不愿意这样对待这个陪伴了自己数十年的伙伴，但拗但是它，又没有别的办法，只得忍着痛、含着泪照它的话去做了。 到了天宫，王母娘娘不愿认牛郎这个人间的外孙女婿，不让织女出来见他，而是找来七个蒙着面、高矮胖瘦一模一样的女子，对牛郎说：“你认吧，认对了就让你们见面。”牛郎一看傻了眼，怀中两个孩子却欢蹦乱跳地奔向自己的妈妈，原先，母子之间的血亲是什么也无法阻隔的！ 王母娘娘没办法了，但她还是不甘心织女再回到人间，于是就下令把织女带走。牛郎急了，牵着两个孩子赶紧追上去。他们跑着跑着，累了也不肯停歇，跌倒了再爬起来，眼看着就快追上了，王母娘娘情急之下拔出头上的金簪一划，在他们中间划出了一道宽宽的银河。从此，牛郎和织女只能站在银河的两端，遥遥相望。而到了每年农历的七月初七，回有成千上万的喜鹊飞来，在银河上架起一座长长的鹊桥，让牛郎织女一家再次团聚。 民间传说故事（二）： 梁山伯与祝英台 梁山伯与祝英台 从前有个姓祝的地主，人称祝员外，他的女儿祝英台不仅仅美丽大方，而且十分的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书，祝英台只好日日倚在窗栏上，望着大街上身背着书箱来来往往的读书人，心里羡慕极了！难道女子只能在家里绣花吗？为什么我不能去上学？她突然反问自己：对啊！我为什么就不能上学呢？ . . 想到这儿，祝英台赶紧回到房间，鼓起勇气向父母要求：“爹，娘，我要到杭州去读书。我能够穿男人的衣服，扮成男人的样貌，必须不让别人认出来，你们就答应我吧！”祝员外夫妇开始不同意，但经不住英台撒娇哀求，只好答应了。 第二天一清早，天刚蒙蒙亮，祝英台就和丫鬟扮成男装，辞别父母，带着书箱，兴高采烈地出发去杭州了。 到了学堂的第一天，祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学，学问出众，人品也十分优秀。她想：这么好的人，要是能天天在一齐，必须会学到很多东西，也必须会很开心的。而梁山伯也觉得与她很投缘，有一种一见如故的感觉。于是，他们常常一齐诗呀文呀谈得情投意合，冷呀热呀相互关心体贴，促膝并肩，两小无猜。之后，两人结拜为兄弟，更是时时刻刻，形影不离。 春去秋来，一晃三年过去了，学年期满，该是打点行装、拜别老师、回到家乡的时候了。同窗共烛整三载，祝英台已经深深爱上了她的梁兄，而梁山伯虽不知祝英台是女生，但也对她十分倾慕。他俩恋恋不舍地分了手，回到家后，都日夜思念着对方。几个月后，梁山伯前往祝家拜访，结果令他又惊又喜。原先这时，他见到的祝英台，已不再是那个清秀的小书生，而是一位年轻美貌的大姑娘。再见的那一刻，他们都明白了彼此之间的感情，早已是心心相印。 此后，梁山伯请人到祝家去求亲。可祝员外哪会看得上这穷书生呢，他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。梁山伯顿觉万念俱灰，一病不起，没多久就死去了。 听到梁山伯去世的消息，一向在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙，走进了迎亲的花轿。迎亲的队伍一路敲锣打鼓，好不热闹！飘过梁山伯的坟前时，忽然间飞沙走石，花轿不得不停了下来。只见祝英台走出轿来，脱去红装，一身素服，缓缓地走到坟前，跪下来放声大哭，霎时间风雨飘摇，雷声大作，“轰”的一声，坟墓裂开了，祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞，她微笑着纵身跳了进去。之后又是一声巨响，坟墓合上了。这时风消云散，雨过天晴，各种野花在风中轻柔地摇曳，一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来，在阳光下自由地翩翩起舞。 民间传说故事（三）： 孟姜女 孟姜女 秦朝时候，有个善良美丽的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家务，突然发现葡萄架下藏了一个人，吓了她一大跳，正要叫喊，只见那个人连连摆手，恳求道：“别喊别喊，救救我吧！我叫范喜良，是来逃难的。”原先这时秦始皇为了造长城，正到处抓人做劳工，已经饿死、累死了不知多少人！孟姜女把范喜良救了下来，见他知书达理，眉清目秀，对他产生了爱慕之情，而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印，征得了父母的同意后，就准备结为夫妻。 成亲那天，孟家张灯结彩，宾客满堂，一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都渐渐散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只听见鸡飞狗叫，随后闯进来一队恶狠狠的官兵，不容分说，用铁链一锁，硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空，孟姜女悲愤交加，日夜思念着丈夫。她想：我与其坐在家里干着急，还不如自己到长城去找他。对！就这么办！孟姜女立刻收拾收拾行装，上路了。 一路上，也不知经历了多少风霜雨雪，跋涉过多少险山恶水，孟姜女没有喊过一声苦，没有掉过一滴泪，最后，凭着顽强的毅力，凭着对丈夫深深的爱，她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了，孟姜女一个工地一个工地地找过来，却始终不见丈夫的踪影。最后，她鼓起勇气，向一队正要上工的民工询问：“你们这儿有个范喜良吗？”民工说：“有这么个人，新来的。”孟姜女一听，甭提多开心了！她连忙再问：. . “他在哪儿呢？”民工说：“已经死了，尸首都已经填了城脚了！” 猛地听到这个噩耗，真好似晴天霹雳一般，孟姜女只觉眼前一黑，一阵心酸，大哭起来。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，连天地都感动了。天越来越阴沉，风越来越猛烈，只听“哗啦”一声，一段长城被哭倒了，露出来的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她最后见到了自己心爱的丈夫，但他却再也看不到她了，因为他已经被残暴的秦始皇害死了。 民间传说故事（四）： 白蛇传 白蛇传 清明时分，西湖岸边花红柳绿，断桥上面游人如梭，真是好一幅春光明媚的美丽画面。突然，从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑娘，怎样回事？人怎样会从水里升出来呢？原先，她们是两条修炼成了人形的蛇精，虽然如此，但她们并无害人之心，只因羡慕世间的多彩人生，才一个化名叫白素贞，一个化名叫小青，来到西湖边游玩。 偏偏老天爷忽然发起脾气来，霎时间下起了倾盆大雨，白素贞和小青被淋得无处藏身，正发愁呢，突然只觉头顶多了一把伞，转身一看，只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。白素贞和这小书生四目相交，都不约而同地红了红脸，相互产生了爱慕之情。小青看在眼里，忙说：“多谢！请问客官尊姓大名。”那小书生道：“我叫许仙，就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此，他们三人常常见面，白素贞和许仙的感情越来越好，过了不久，他们就结为夫妻，并开了一间“保和堂”药店，小日子过得可美了！ 由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症，而且给穷人看病配药还分文不收，所以药店的生意越来越红火，远近来找白素贞治病的人越来越多，人们将白素贞亲切地称为白娘子。但是，“保和堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人，谁呢？那就是金山寺的法海和尚。因为人们的病都被白娘子治好了，到金山寺烧香求菩萨的人就少多了，香火不旺，法海和尚自然就高兴不起来了。这天，他又来到“保和堂”前，看到白娘子正在给人治病，不禁心内妒火中烧，再定睛一瞧，哎呀！原先这白娘子不是凡人，而是条白蛇变的！ 法海虽有点小法术，但他的心术却不正。看出了白娘子的身份后，他就整日想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”。于是，他偷偷把许仙叫到寺中，对他说：“你娘子是蛇精变的，你快点和她分手吧，不然，她会吃掉你的！”许仙一听，十分气愤，他想：我娘子心地善良，对我的情意比海还深。就算她是蛇精，也不会害我，何况她如今已有了身孕，我怎能离弃她呢！法海见许仙不上他的当，恼羞成怒，便把许仙关在了寺里。 “保和堂”里，白娘子正焦急地等待许仙回来。一天、两天，左等、右等，白娘子心急如焚。最后打听到原先许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了，白娘子赶紧带着小青来到金山寺，苦苦哀求，请法海放回许仙。法海见了白娘子，一阵冷笑，说道：“大胆妖蛇，我劝你还是快点离开人间，否则别怪我不客气了！”白娘子见法海拒不放人，无奈，只得拔下头上的金钗，迎风一摇，掀起滔滔大浪，向金山寺直逼过去。法海眼见水漫金山寺，连忙脱下袈裟，变成一道长堤，拦在寺门外。大水涨一尺，长堤就高一尺，大水涨一丈，长堤就高一丈，任凭波浪再大，也漫但是去。再加上白娘子有孕在身，实在斗但是法海，之后，法海使出欺诈的手法，将白娘子收进金钵，压在了雷峰塔下，把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。 小青逃离金山寺后，数十载深山练功，最终打败了法海，将他逼进了螃蟹腹中，救出了白娘子，从此，她和许仙以及他们的孩子幸福地生活在一齐，再也不分离了。 民间传说故事（五）： 霸王别姬的故事
中国古代民间故事精选10篇
中国古代民间故事精选10篇中国民间故事包含了丰富的历史知识、深厚的民族情感,作为中华⽂化不可或缺的⼀部分,它有着永恒的艺术魅⼒。
下⾯给⼤家带来⼀些关于中国古代民间故事精选10篇，供⼤家参考。
中国古代民间故事篇1武丁和傅说汤王以后经过⼆⼗多代，王位传到了武丁⼿上。
这时候的商朝国⼒⼤不如前，已经开始⾛下坡路了。
武丁跟他的先祖汤王⼀样，是个⾮常贤明的王，从⼩就留⼼国家⼤事。
等到武丁继承王位登基以后，更是兢兢业业，⽇理万机。
但是武丁虽然能⼲，⾝边却没有得⼒的⼤⾂辅佐他。
因此他常常夜不能寐，⼼⾥很烦闷。
在他的⽗亲⼩⼄去世以后，武丁守孝三年，郁郁寡欢，连话也懒得说。
所以整整三年，武丁没有说过⼀句话。
有⼀天晚上，武丁忽然做了⼀个梦，梦⾥遇到⼀个⼈，看样⼦很像囚徒，⾝穿⼀件粗⿇布⾐服，胳膊上套着⼀条很粗的绳索，他的背有点驮，正弯腰低头吃⼒地⼲活。
武丁恍恍忽忽觉得⼼⾥⼀动，于是⾛上前去跟他说话，那个驼背的⼈抬起头来，武丁觉得这个⼈的眼睛⾥充满了聪明智慧。
再看他的⾯容，明明不认识，但是武丁却觉得在哪⾥见过他似的，有⼀种很熟悉的感觉。
朦胧中，武丁似乎听见那个罪⼈向他谈了许多有关天下国家的⼤事，武丁听他侃侃⽽谈，头头是道，很合他的⼼意。
正想询问他的名字，却被早朝的钟声吵醒了。
武丁上朝以后，把梦⾥遇见的那个⼈画在⽊板上，让群⾂复制了许多份，⼜⽤书⾯形式告诉⼤家，神托梦给他，告诉他这就是他⽇思夜想所要寻找的贤⾂，并命令⽂武百官四处寻访。
过了很久，其中⼀个⼤⾂寻访到北海的傅岩，找到⼀个名叫说(yuè)的囚犯，⾯容和打扮跟武丁描述的⼀模⼀样，正拿着⼀把杵在修筑被⽔冲坏的道路。
那个⼤⾂⾼兴得不得了，认定他就是武丁所要寻找的⼈，于是连夜⽤⼤车把那个囚犯带回去，并赶忙向武丁报告。
武丁⽴刻召见那个⼤⾂和他带回来的⼈，⼀看，果然就是他梦见的那个⼈。
他⼀⾼兴，竟然说出话来了，这是他⾃从⽗亲去世后第⼀次⽤嘴巴说话。
那个囚犯见了武丁，⼀点也不害怕，态度从容，镇定⾃若，谈起国家⼤事来⼝若悬河，滔滔不绝，显⽰出很⾼深的学问和过⼈的才识。
民间传说作文300字（精选10篇）
民间传说作文300字民间传说作文300字（精选10篇）你们知道过年为什么要放鞭炮吗？这里可有一个有趣的神话故事呢！。
以下是小编给大家整理的民间传说作文300字（精选10篇），欢迎大家查看。
传说，从前某个地有个中年寡妇，无儿无女，却决定不再嫁人。
一年的清明节，她去祭扫丈夫的坟墓，发现墓地上有一株结着谷穗的禾苗。
她将这株谷穗带回家，又把它混在麦子里磨粉做饭吃，不久她怀孕了，生下个白白胖胖的男孩子。
没有丈夫会生孩子，她认定与她了“鬼谷”有关，就给孩子取了“鬼谷”的名字。
鬼谷长大后从事医业。
因他医术高明，大家都称他“鬼谷仙师”。
一次，县令派人叫鬼谷仙师给他治腿病。
鬼谷仙师早就对他的贪婪凶恶恨得要死，坚持不去。
谁知，却被衙役痛打了一顿，还横蛮地拉着他到了县衙。
到了县衙，鬼谷仙师看过县令的病腿后说：“犯人的腿都配不上，只有你派来叫我的那个衙役的腿最合适换的。
鬼谷仙师从牢房回来后说：“那个衙役的腿被锯掉后，苦苦哀求鬼谷仙师治疗，鬼谷仙师就给也接上一条狗腿。
狗腿被锯断后，鬼谷仙师用黄泥捏成腿给狗配上，再用破布包扎起来。
这样一来，那条狗每天当射尿的时候，就怕腿被淋湿，只好将那条腿提起。
后来狗不定期把这个习惯遗传给它的后代。
月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿"貌似嫦娥，面如皓月"。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。
在北宋京师，八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。
南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。
有些地方还有舞草龙，众惋惜之余又不忍拆除祝墓，可是，为梁择地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者为梁，红者为祝从此演绎出动人的传说。
据悉，于是引出了人们熟悉的"盗仙草"、"水漫金山寺"等情节梁山伯与祝英台梁山伯与祝英台的故事在民间流传已久，事见《梁山伯宝卷》这个传说一直流传到现在，当年从石牌坊顶上掉下来砸死鱼贩子的那个大石角至今仍然还躺在牌坊底下。
中国古典民间传说故事
中国古典民间传说故事对青少年读者来说，阅读中国民间故事，对传承民族文化、启迪智慧、拓宽文化视野有着积极有益的作用。
对于那些中国古典的民间故事你了解多少?下面是店铺为大家准备的中国古典民间传说故事，希望大家喜欢!中国古典民间传说故事篇一南安和尚淫浸丹青几十年，尤其擅长人物画，已达炉火纯青。
这一年，南安云游至京城，在城西浮云寺挂单。
一日，南安刚用完早斋，住持方业大师就神色慌张地闯进禅房，说：“南安师兄，快随我从后院离开吧!”南安大吃一惊：“出什么事了?”“慈禧太后派人来宣你进宫作画。
”方业大师说着一声叹息，“皇宫那潭水太深了，不适合你啊!”“我也不想去，可我走了，你和浮云寺怎么办?太后懿旨不能违抗，我且随他们走一趟吧。
”南安说着跟传旨太监上路了。
慈禧在御花园接见南安，其时御花园百花盛开，她正和众大臣赏花议事。
已入暮年的慈禧雍容华贵，气度高雅。
只见她淡淡一笑，说：“据说，无论什么样的人你都能画，而且画得比宫里的画师还要妙，是吗?”南安躬身一礼，说道：“这些都是谣言，老佛爷不必理会。
”“哦，原来是那些人在欺骗哀家，欺骗哀家可是死罪啊!”这“死罪”二字慈禧说得分外响亮。
南安心头一凛，复又镇定：“今日群花争艳，若老佛爷恩准，就许贫僧画上一幅《百花争艳图》，请老佛爷慧眼审评!”慈禧听了，摇摇头：“我还是喜欢大慈大悲的观世音菩萨，你还是画一幅观音像给我瞧瞧吧。
”南安松了口气，他自幼在佛门，对观音菩萨众化身再熟悉不过，就算闭着眼睛都能画出来。
慈禧命小太监取来文房四宝，又说：“你就画一幅九尺高的菩萨站立像吧!”南安说声遵旨，然后小心地摊开宣纸。
突然，他脸上肌肉不由一颤：这张宣纸怎么才五尺长啊?抬头一望慈禧，见她“慈祥”的笑容里似乎别有深意。
众大臣也不由得替南安捏了一把汗：“五尺宣纸，如何能作出九尺长的观音?老佛爷分明在刁难，老和尚这回可要倒大霉了。
”南安暗诵佛经，抚平心绪，一边研墨，一边思忖着：“九尺，九尺……”磨着磨着，他的嘴角忽然掠过一丝细微的笑容，接着，只见他提笔、挥毫、泼墨，一幅画一挥而就。
民间故事100字(精选54篇)
民间故事100字〔精选54篇〕民间故事100字〔精选54篇〕民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系，题材广泛而又充满梦想的叙事体故事。
以下是民间故事，。
民间故事篇1传说中的远古时代，洪水滔天，洪水把庄稼都给冲毁了，还把小草小花给淹死了，还有很多东西都被冲毁或者吞没，人们在水里走路，有的小孩子都被淹死了，因为他们太矮了，活下来的孩子都会被饿死，因为食物都被冲掉了，人们在这个生活里叫苦连天。
鲧实在忍不住了，他还没等天帝允许，他就把天帝的宝物息壤偷走了，他用天帝的宝物息壤去堵住洪水，天帝发现了，天帝命令祝融把鲧杀死在羽山的郊外，火神祝融准备把鲧的肚子剖开，结果，里面就是鲧的儿子大禹。
天帝最终让大禹用息壤把九州安定下来的。
鲧为了百姓的安宁而牺牲自我的生命，我祝愿禹可以实现父亲的愿望把洪水治住，给老百姓带来安宁。
民间故事篇2猫和老鼠原先是好朋友，可是有一年，玉皇大帝要在正月初九选定十二生肖，就这件事破坏了它们的友谊，使得它们反目成仇。
猫听说玉皇大帝要排生肖，就对老鼠说：“我的好朋友，你能明天清晨叫醒我吗？”“当然，我们是哥们啊，必须会叫你的。
”可是正月初九那天，老鼠却单独出发了。
半路上，老鼠悄悄地钻到牛的耳朵里，顺利地过了河。
结果，老鼠第一，牛第二；之后虎、兔、龙等动物都来了。
就这样，猫和老结下了不解之仇。
民间故事篇3在遥远的森林王国了，住着一只傲慢的孔雀公主。
她天天叫父王买来新颖的食物，很是浪费。
这可把父王急坏了。
可是，傲慢的孔雀公主才不管呢，她只要自我舒适就行。
有一天，父王因为打仗去世了，临死前，他对女儿说：“往后的一切就靠你自我了。
”说完，父王永远的闭上了眼睛。
孔雀公主这才想到自我的日子。
她想：“假如猎人用枪来攻击我，来不及逃难怎样办呢？”。
孔雀公主决定改变自我，做一个勤劳英勇的公主。
她赶紧请来了园艺家等来教她。
就这样，功夫不负有心人，时间一长，孔雀公主就学会了煮饭，砍树编框。
民间传说作文(10篇)精选范文
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民间传说作文第1篇：中秋佳节与嫦娥奔月的神话故事紧密关联, 这一美丽的民间传说, 在中华大地上流传千百年, 能够说是家喻户晓。
故事说, 远古在中国大地上由首领后羿带着本部落人辛勤的劳作, 日出而作, 日落而息, 但每到夏季天空中的十_大帝封其为仙女, 入主太阴星(月亮), 居广寒宫。
民间传说作文第2篇：月中嫦娥, 以美貌著称, 故少女拜月, 愿”貌似嫦娥, 面如皓月”.在唐代, 中秋赏月、玩月颇为盛行.在北宋京师.八月十_大石角至今仍然还躺在牌坊底下.”三尺头上有神灵”, 人无论做什么都是在给自做, 这也就是善有善报, 恶有恶报的天理, 希看人们都能从这个民间传说中得到一点启发.民间传说作文第3篇：嘭、嘭、嘭过年啰!你们明白过年为什么要放鞭炮吗那里可有一个趣味的神话故事呢!传说在很久很久以前, 有一种叫年的怪物, 它每年都会到村里偷吃动物, 有时连人都不放过。
人们觉得很不安, 他们要搬家时侯, 忽然走来了一位老爷爷, 他说：能够让年吃不到。
人们好奇地问：为什么老爷爷说:只要你们能够让在村里住一个晚上, 就能够说给你们听。
人们半信半疑, 答应老爷爷的要求, 说：那你要细心点。
晚上, 年来了, 老爷爷放起了鞭炮, 年听到了, 吓得哇哇大叫, 掉头就跑了回去。
到了第二天, 人们问老爷爷为什么年不吃他老爷爷说：因为年最怕很吵的声音, 只要你们搞出一些很吵的东西来吵它, 就能够把它赶跑了!于是人们就按着老爷爷的说法去做, 每当过年的时候就放鞭炮, 真的把年赶走了。
民间传说作文第4篇：一个个美丽的民间传说, 就像一杯杯香气扑鼻的清茶, 让们回味无穷。
这些美丽的民间传说, 反映了当地民间生活习惯, 表现了他们的聪明才智, 让们产生了许多遐想。
今日, 就让带给一个牛鱼嘴的传说吧!相传很久很久以前, 大帽山是一片大海, 海里住着南海龙王儿子龙, 岸边住着牛魔王的儿子牛和鲤鱼精的女儿鱼, 鱼和牛从小青梅竹马, 经常喜欢在一齐玩。
耐人寻味的民间传说故事(精选6篇)
耐人寻味的民间传说故事〔精选6篇〕耐人寻味的民间传说故事〔精选6篇〕(篇一)金龙池的民间故事：民间故事在芦芽山极顶太子殿四周，环绕着五六个状似圆盘的小水池。
这些水池大者口径可达o。
5米，小者约0。
3米。
水池在石崖之顶，由人工凿成，虽历干百余年，至今完好无缺。
池中夏有碧水如镜，冬日结冰如银。
白云从崖之上空飞过，其倒影映现于池中，宛假设神龙显影，腾挪飞跃，奇趣无穷，人们将这些水池称作金龙池。
关于金龙池的金龙，民间有着美丽的传说。
远古时候，芦芽山便是一块宝地，这里麦萎双穗，禾长双株，人们过着富足美满的好光景。
有一年，天上的玉皇大帝扮作秀才到民间查访，路经芦芽山时，见一老妇正在门口拣谷穗，上前问道：拣此谷穗有何用途?老妇答道：拣出好的来年作种子，次的碾米自己吃，剩余的秕谷喂鸡喂猪。
玉帝不快乐地说：普天下的人是把最好的谷物做成供品敬神仙，你为何要留作种子呢?老妇道：好种出好苗，神仙也难饶。
玉帝怒气冲冲地大叫道：哼，好种出好苗?假设是老天不下雨，好苗也得当柴烧！老妇没好气地反驳道：一方水土一方人，芦芽山人不信神！玉皇大帝一听此话，暴跳如雷地吼道：一方水土一方人。
哪方人氏也信神；三年不落一滴雨，看你信神不信神!说罢，愤愤然驾云而去。
玉帝回到天庭，余怒未消，立即降旨，命东海龙王道：三年以内，滴水不降芦芽山!东海龙王不敢抗旨，立即吩咐他的儿子金龙前往芦芽山，坐阵监视，不降滴雨。
那金龙本是东海龙王的第九十九个儿子，平时被龙王管束在龙宫中好不孤寂，今驾祥云飞临芦芽山上空，拨开云头向下看时，只见这里株株树木挺立，棵棵青草葱茏，朵朵山花艳丽，片片庄田茁壮；人世间男耕女织，幼童嬉戏，好一派乐陶陶的田园景象。
金龙触景生情，不免对此情此境迷醉留恋起来，哪里还忍心用三年不降滴雨的残酷手段，来降灾于这块宝地呢?于是，金龙自作主张，施展神威，反而给芦芽山偏降了三寸春雨。
这事岂能瞒过玉皇大帝，他便遣金甲力士将金龙绑缚在芦芽山顶的水池之中，并且降下御旨道：小金龙不忍心降旱灾于芦芽山，那就叫他永世囚禁在这水池中！小金龙虽然被囚于芦芽极顶水池中，但他热爱人间美景的仁慈之心却始终未变。
关于月亮的10个传说
关于月亮的10个传说1.嫦娥奔月（中国）内容：美丽的嫦娥为了保护不死药而逃离丈夫后羿，飞升到月亮上，变成了月宫中的“月神”。
起源：中国古代神话。
文化意义：月亮象征着爱情、美丽和牺牲。
嫦娥奔月是对永恒爱情以及忠贞不渝的诠释。
2.印度的月亮神——Chandra内容：Chandra是印度教中的月亮神，掌管夜晚、智慧和诗歌。
起源：印度教神话。
文化意义：月亮在印度象征着智慧、冷静和创造力。
月亮神是印度人民表达对知识、艺术渴望的象征。
3.希腊的阿耳忒弥斯内容：阿耳忒弥斯是代表着狩猎的女神，她代表着纯洁和独立。
起源：希腊神话。
文化意义：月亮在希腊象征着女性的独立和自由。
阿耳忒弥斯是希腊女性对力量渴望的象征。
4.月宫兔（日本）内容：一只兔子在月亮上捣药的故事。
起源：日本民间传说。
文化意义：月亮在日本象征着希望和勤劳。
任劳任怨的兔子形象表达了日本人对勤奋工作的负责态度。
5.狼人在满月下变身（欧洲）内容：传说中的狼人在月圆之夜，会变成狼。
起源：欧洲民间传说。
文化意义：月亮在欧洲象征着野性、变化和不可预测的力量。
狼人的故事反映了欧洲人民对未知力量探索的欲望。
6.玛雅的月亮女神伊希切尔内容：伊希切尔是玛雅文化中的月亮女神，掌管着生育和纺织的力量。
起源：玛雅神话。
文化意义：月亮在玛雅文化中象征着生育和创造力。
伊希切尔体现了玛雅文化对生命和创造力的崇敬。
7.非洲的月亮和死亡内容：在一些非洲文化中，月亮与死亡和灵魂的世界有关。
起源：非洲各地的民间传说。
文化意义：在非洲部分地区月亮象征着死亡、再生和灵魂的轮回。
这些故事体现了非洲部分人民对死亡的敬畏。
8.月夜的吸血鬼（东欧）内容：吸血鬼在月亮的作用下将变得强大，甚至能够免疫阳光的伤害。
起源：南斯拉夫民间传说。
文化意义：月亮在东欧象征着黑暗、恐惧和超自然的力量。
吸血鬼的故事反映了东欧人民对黑暗和未知的敬畏。
9.美洲原住民的月亮创造者内容：在一些美洲原住民的传说中，月亮是创造世界的神。
中国民间传说故事精选汇总整理
中国民间传说故事精选汇总整理（民间（故事））是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式叙述人与人之间的种.种关系,下面我给大家介绍关于中国民间（传奇）故事，便利大家学习。
中国民间传奇故事1人们都说，是秦始皇最早修的万里长城。
其实开头的长城并不是他修的。
早在秦始皇之前的春秋战国时，有个燕王，他的国土小、兵马少、力气弱，随时都有被邻国吃掉的危急。
为了保住国土，燕王就征用了民夫，在他的国土边界山顶上筑起高高的城墙，以防外敌入侵。
由于那时还没有石灰，他筑的城墙，石、砖都是用泥抹的。
为了抢时间，早日修好城墙，他下令冬天也不停工。
天冷，和泥得用热水，因此，民夫们就把大铁锅抬到工地上，用三块石头支起来，添柴烧开水。
天长日久，铁锅被烧了个大窟窿，满锅的水全漏光了;把锅下的火浇灭了。
可民夫们也意外地发觉，水洒在支锅的石头上，热石头遇到水就炸开了，炸出很多白面面，民夫们瞅着、想着，好生惊奇。
有个人把这白面面用水和和，觉得比泥还滋润，还有粘性，就把它抹在石条和砖缝里。
其次天，民夫们发觉，用这白面面抹的石条和砖缝，要比用泥抹的牢固的多。
燕国人得到了启发，从今，就烧石灰，来抹城墙缝。
后来，秦始皇统一了中国，为了保住他的皇上宝座，也仿照燕王的方法兴工修起了万里长城。
动工时，他下了一道旨令，让原来的燕国人包揽烧石灰的活儿。
因此，那时修长城所用的百灰，全是燕国人烧的。
长城修到哪儿，就在哪里山坡上烧灰，而且烧的灰质量特别好，被后人称为万年灰，意思是万年不变质。
长城修完后，别的民夫各回各地。
因燕国人烧灰有功，秦始皇又拔下金银，建了个城镇，专为燕园人居住，这城镇就是现在的北京。
因此，那时北京叫燕京，燕国人烧灰用过石头的山统称为燕山山脉。
中国民间传奇故事2清江边有堵悬崖，上立两尊石头，下面的像个和尚，上面的像个尼姑，远远地望，和尚背着尼姑正往江里跳哩!很久很久以前，有个后生叫山郎，有个姑娘叫水姑，两个人两小无猜，青梅竹马。
民间传说小故事
民间传说小故事
当然，以下是一些中国的民间传说故事：
1. 牛郎织女：每年农历七月七日，喜鹊在银河上搭桥，让牛郎和织女在桥上相会。
这个故事讲述了两个星系的恋人如何克服困难，尽管他们被分隔在不同的世界。
2. 孟姜女哭长城：这个故事描述了孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。
孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。
她痛哭城下，三日三夜不止，城为之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于绝望之中投海而死。
3. 愚公移山：这个故事讲述的是愚公不畏艰难，带领家人挖山不止，最终感动天地，天帝派天神搬走了大山的故事。
它强调了毅力和恒心的价值。
这些都是具有深厚文化内涵的民间传说，每个故事都传达了不同的价值观和人生哲理。
中 国民间传说故事精选汇总
中国民间传说故事精选汇总中国作为一个拥有悠久历史和丰富文化的古老国度，民间传说故事犹如璀璨繁星，闪耀在历史的长河中。
这些故事不仅充满了神秘的色彩和奇幻的想象，更蕴含着中华民族的智慧和价值观。
接下来，让我们一同走进这些精彩的民间传说世界。
《牛郎织女》这是一个家喻户晓的爱情传说。
牛郎是个勤劳善良的穷苦孤儿，依靠哥嫂过活。
哥嫂待他刻薄，与他分家，只给了他一头老牛。
然而，这头老牛却有着神奇的能力。
有一天，老牛告诉牛郎，在湖边会遇见一位美丽的姑娘，那便是织女。
织女是天上的仙女，下凡嬉戏时与牛郎相遇，两人一见钟情，结为夫妻，并生下一儿一女。
可好景不长，王母娘娘得知此事后，勃然大怒，强行将织女带回了天庭。
牛郎悲痛欲绝，老牛此时又告诉他，可以用自己的皮做成鞋，就能飞到天上。
牛郎穿上牛皮鞋，挑着一双儿女追了上去。
王母娘娘为了阻止他们相见，在他们之间划出了一条银河。
牛郎织女只能隔河相望，哭声感动了喜鹊。
每年的七月初七，无数喜鹊飞来搭成鹊桥，让牛郎织女得以相会。
这个传说表达了人们对真挚爱情的向往，以及对封建礼教的抗争。
《梁山伯与祝英台》祝英台女扮男装前往杭州求学，途中结识了梁山伯，两人同窗共读，情谊深厚。
梁山伯却一直不知祝英台是女儿身。
祝英台学成归家，梁山伯前去拜访，才惊觉英台是女子，心中顿生爱意。
然而，祝家已将英台许配给马文才。
梁山伯抑郁而终。
祝英台在出嫁途中路过梁山伯的坟墓，坟墓突然裂开，英台毫不犹豫地跳入墓中，随后坟墓合拢。
从墓中飞出一对彩蝶，相伴飞舞。
梁山伯与祝英台的爱情故事，展现了爱情的坚贞不渝，敢于冲破封建礼教的束缚。
《孟姜女哭长城》相传秦始皇时期，孟姜女与丈夫范喜良新婚不久，范喜良就被抓去修筑长城。
孟姜女日夜思念丈夫，历经艰辛，万里寻夫来到长城脚下。
却得知丈夫已累死在长城工地，并被埋在长城之中。
孟姜女悲痛欲绝，哭声震天动地，长城为之崩塌。
这个故事反映了古代劳动人民遭受的苦难，以及对统治者残暴统治的控诉。