正确八卦图

先天太极八卦图[查看]
热1已有 2581 次阅读2010-05-17 16:02标签: 太极八卦图
先天八卦图
话说天地定位,在盘古初开之时,五行通天地,八卦定乾坤是古人观天象发现黑白色奇异的图案像两条鱼,因此绘成图画掛在墙上或放在桌面上观察,发现阴阳比例各有不同而作的图,伏羲氏(或某古人)用最简单的直线作记录,用一横(—)代表白色鱼为天名阳爻,用两条分开的横线(——)代表黒色鱼为地名阴爻,运用这两种最简的符号按图画爻,发明了“太极生两鱼,两鱼生四象,四象生八卦”的一分为二进制定律,创造出如上图《伏羲先天太极八卦图》又称《皇太极八卦图》或称《古太极八卦图》统称《先天太极八卦图》是易经文化的始祖。

根据该图启示首先定上下分天地,发现上方纯白色如中午为阳代表天为乾,符号用三横重叠,称乾三连。

下方如深夜纯黑色为阴代表地为坤,符号用三少阴重叠称坤六断谓之“八卦定乾坤”。

顺时针到东北方观察发现下方有一阳生了,中间及上方是阴代表震为雷,符号用一阳之上叠两少阴称震仰盅。

从正东观看发现下方一份阳,中间一份阴,上方鱼眼为少阳代表离为火,符号用二少阳中间夾一少阴,称离中空。

从东南方位观察发现下方和中间有两份阳,上方有一份少阴代表兑为泽,符号用二少阳上叠一少阴,称兑上缺。

又到西南方观看发现中午过后日渐西斜,下方开始有一份阴,中间和上方两份是阳代表巽为风,符号用二少阳骑一少阴,称巽下断。

到正西方观看发现下方一份阴,中间一份阳,上方一份阴代表坎为水,符号用二少阴夾一少阳,称坎中满。

来到西北方观看发现临近深夜顶上方还剩下一份阳,中间和下方两份阴代表艮为山,符号用一少阳骑二少阴,称艮伏碗。

古人法定了《先天太极八卦》由“乾三连、坤六断、兑上缺、巽下断、震仰盅、艮伏碗、离中空、坎中满”的爻象源远流长迄今。

我们中华民族的老祖宗是如此淳朴简单务实的历史背境发明的,根本与人在太极外还是人在太极中毫无关系!可是古今中外有些人断章取义把太极八卦按上许多神秘色彩。

例如说:“世界万物皆在太极之中”。

于是联想到:“人也在太极中”所以钻到太极中心画八卦爻象而制造出许多错体八卦图混淆了正体“兑与巽,艮与震”的位置,完全曲解了太极的真正含意。

众所周知后天八卦《文王八卦》是根据《洛书》图的啟发,取先天八卦的爻象和数字,分配在《洛书》图的八宫方位上而成。

然而《九星图》就是《洛书图》。

目前邵伟华大师在《周易与预测学讲议》里所介绍的伏羲先天八卦和文王后天八卦是规范的图案。

值得一提的是中国第一奇村的“诸葛八卦村”掛的《后天八卦图》是规范图、说明诸葛亮留给他子孙的是规范太极八卦图。

请看以下是八卦爻象平面图。

[注:本文全部太极八卦图在互联网捜来的数种各异的八卦图供大家分析]
注一:分解正确的《先天太极八卦》和《后天太极八卦》图统一规范性。

请大家看以上六幅统一规范的《先天太极八卦》和《后天太极八卦图》有规律地按北斗星斗柄顺时针旋转运动朝着未来文明进步滚滚前进!符合自然发展的规律!先天太极阳鱼头向坎,阴鱼头向离。

后天太极阳鱼头向离,阴鱼
头向坎始终不离东西南北轴线为正确太极图。

所画的《先天八卦》与《后天八卦》的宫位爻象,统一规范各就各位,完全没有混乱,免除了先天与后天八卦“兑与巽,震与艮”颠倒的情况,这就是中华太极的精华所在。

以上统称为《中华太极八卦图》。

我诚实地向全世界易学各组织同志们郑重地呼吁:“为实现以《伏羲先天太极八卦》为准则,万变不离其宗,为统一规范太极八卦和谐共处而努力!”
注二:“分解如下错体(先天太极八)和(后天太极八卦)图之谬”
众所周知的是中华民族的古圣人伏羲氏在卦台山画八卦以“天地定位、兑巽为肩、离坎作手、震艮乃足”称之为《伏羲先天八卦》此乃铁的历史事实。

竟然有些名人教授半途学易对[中华古太极、先天八卦、后天八卦、九宫图、河图、洛书]知识含糊不清亦有些所谓有名气的哲学家、教授明知故犯标新立异!置书立传散播南北颠倒、乾坤倒置、阴阳乱分、顺逆随心所欲、倒行逆施、先天八卦与后天八卦的"震与艮、巽与兑"爻象大混乱、将以讹传讹的错体私家太极八卦图强加在伏羲氏祖宗头上越演越烈!直至目前为止在易经队伍的网站里、书店卖的书、在电视台以及课堂黑板上挂的讲解《易经》使用的《太极八卦图》五花八门各有不同令人耻笑!就连耍《中华太极拳》的太极图案都受到感染极不规范!请问:不是自打嘴巴又是什么呢?如此误传遗留已久达到非动手术彻除不可的地步了。

中华太极八卦本应是以《伏義先天太极八卦》图里的阴阳鱼顺时什旋转,人在外观察太极图的变化阴阳鱼佔有比例定爻象为准则。

但是有些人认为:“人在太极中”为依据,坐在太极中心观看八宫,颠倒了“兑,巽,震。

艮”的爻象。

同是称:“先天八卦,后天八卦,综合八卦”而存在各种图案不同。

更甚者将太极阴阳鱼逆时针旋转,标新立异造成乱上加乱,同称是太极八卦图有几十多种图案以上。

可以说:“达到目无标准随心所欲的地步”造成如此混乱情况侵蚀着中华易学的纯洁和尊严。

中国历来是以拜师学易为主,师傅因人施教秘诀,师傅会留一手作为看家法宝,然而《河图》《洛书》《古太极》图在宋朝前有一段漫长的年代失传,到宋朝华山道人陈抟才传出真图,当时许多易界名人还怀疑是伪图?由于曾出现过断层的厉史原因,各门各派自立门戶又互不沟通,产生了各异的太极八卦图案。

现在大家既然已明白了历史的误会,为什么还取用有问题的错体图呢?请问:“人在太极中”究竟太极的中心在何方?
注:点评分解如下错体不规范的(先天和后天太极八卦图)存在的问题。

首先请大家看看以上六张有代表性的错体图:“太极阴阳鱼左右旋转无统一方向,阴阳鱼《太极图》摆放横竖颠倒,阴阳顺逆不明!”古语有云:“极不规范”就是如此之谓也。

请看第一图:(1号逆转错体太极图)是阴阳鱼逆时针旋转运动的错误,违反了中华古太极按北斗星斗柄顺时针旋转的自然规律。

古语云:“倒行逆施”是直指此图之错误也。

第二图:(2号错体先天太极八卦)他本来是想画古太极八卦图的,八卦爻象和太极顺时针旋转是正确的,此图主要是犯了太极阴阳鱼黑白颠倒的错误。

古语云:“颠倒黑白是非不分”就是此错体图喻之也。

第三图:(3号错体后天太极八卦)其一错:是太极逆转;其二错:是从内往外看画“兑,巽,震,艮”爻象与正体八卦颠倒造成混乱。

第四图:(4号错体先天八卦)与3号犯了相同的错误是“兑上缺与巽下断,震仰盅与艮伏碗”的爻象与传统的伏羲先天和文王后天八卦相违背。

第五图:(5号错体先天太极八卦)其一错:是太极阴阳鱼逆转;其二错:是先天八卦按上错体后。

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八卦正确的排列顺序

八卦正确的排列顺序

八卦正确的排列顺序:
逆时针,从顶部开始,是干一,反二,离三,震四,顺时针,从顶部开始,是3360干一,荀五,阚六,艮七,坤八。

上为乾,下为坤,左为离,右为侃。

八卦:八卦分为先天八卦和后天八卦。

八卦图有两种,一种是先天八卦,也叫伏羲八卦,据说是伏创造的。

据说这个八卦是太极图的演变。

另一个是后天八卦,双冠王文八卦,据说是周所创。

八卦是干、坤、贞、荀、李、阚、艮、兑。

它不同于先天八卦的后天八卦的排列、象征位置、象征数量。

先天八卦的拥有者有:1。

住在南方,数为一,与坤相对。

坤居北,数八,与干相对。

3震住东北,数为四,与荀相对。

4荀住西南,数五,与地震相对。

5从东,数三,与坎相对。

6阚居在西,号为六,与李相对。

7一族居住在西北方,人数为7人,与兑相对。

八卦图全集——精选推荐

八卦图全集——精选推荐

古代戈意图案。

《太平御览》:“伏羲坐于方坛之上,听八风之气,乃画八卦。

”以“—”为阳,以“--”为阴,组成八卦:乾为天,坤为地、震为雷、巽为风,坎为水,艮为山、、离为火、兑为泽,以类万物之情。

八卦分据八方,中绘太极之图。

《易传》认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。

八卦最初是上古人们记事的符号,后被用为卜筮符号。

古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案。

[编辑本段]【八卦知识】八卦的“卦”,是一个会意字,从圭从卜。

圭,指土圭,开始以泥作成土柱测日影。

卜,测度之意.。

立八圭测日影,即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录,这就形成八卦的图象。

八卦的最基本的单位是爻,多是记述日影变化的专门符号。

爻有阴阳两类,阳爻表示阳光,阴爻表示月光。

每卦又有三爻,代表天地人三才。

三才的天部,包括整个天体运行和气象变化,这些星象之学,古称天文。

地部指观测日影来计算年周期的方法,用地之理了解生长化收藏的全过程。

人部指把天文、地理和人事结合,以便按照这些规律进行生产和生活。

每卦的次序是自下而上的,最下一横叫初爻,中一横叫二爻,上一横叫三爻。

八卦代表八种基本物象:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,艮为山,兑为泽,坎为水,离为火,总称为经卦,由八个经卦中的两个为一组的排列组合,则构成六十四卦。

[编辑本段]【伏羲八卦图】我们常见的八卦图,是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图。

后来人们在这个图的基础上增加了许多定义,专为占卦而用,就演义成了伏羲八卦图。

八卦图的前身简易图,是指导人们怎样治理自然和顺应自然及了解自然的一种工具,也是指导人们生活进行生产、猎捕、处世的工具。

后来人们用占卜,在这个图上又有了很多发明和创意,在民间广为流传说是伏羲八卦图。

[编辑本段]【先天八卦图】先天八卦讲对峙,即把八卦代表的天地风雷,山泽水火八类物象分为四组,以说明它的阴阳对峙关系。

看懂八卦图

看懂八卦图

《教你看懂八卦图》2011-10-12 10:27:22| 分类:八卦常识|字号订阅本文转载自福慧子《《教你看懂八卦图》》】《教你看懂八卦图》默认分类 2011-03-18 17:00:13 阅读6 评论0 字号:大中小订阅本文引用自袁丁《《教你看懂八卦图》》有很多好奇者都看过太极八卦图.但不一定了解..这里就简单的介绍一下.使你有一个初步的认识..太极八卦图,z以同圆内的圆心为界,cd画出相等的两个阴阳表示万物相互关系。

阴鱼用黑色,zl阳鱼用白色,eac这是白天与黑夜的表示法。

阳鱼的头部有个阴眼,zk阴鱼的头部有个阳眼,dqw表示万物都在相互转化,dw互相渗透,cmo阴中有阳,wa阳中有阴,cg阴阳相合,g{相生相克,pch即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法。

以圆心可分为四份定为四象。

四象为太阳、太阴、少阳、少阴。

四象表述空间的东西南北,y时间的春夏秋冬。

任何一组矛盾加中心,qv就构成为三才。

古代哲学认为天、地、人为三才,agl又在四象的学说基础上,dsr更进一层,pi又增加了阳明、厥阳两面项,kq它与四象组成六合之说。

四象若加圆心就构成五行之说,eh南方为火,ti北方为水,h东方为木,kgv西方为金,x中间为土。

六合加圆心称为七星。

四象通过“一分为二”的切分,gs又构成八卦图,fv先天八卦方位表示为:乾南、坤北、离东、坎西,uv震东北,fxy兑东南,w巽西南,b艮西北。

八卦加轴心称之为九宫。

配九宫数为乾九,cx坤一,e巽二,h兑四,pc艮六,xe震八,xny离三,s坎七,i中央为五。

八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于5千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。

后世道教将伏羲供奉为神。

后天八卦出自周文王,ur其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。

其含义不变。

直至孔子创立儒家,wy将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书)。

汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。

天罡八卦图

天罡八卦图

天罡八卦图介绍天罡八卦图是中国传统文化中的重要符号之一,具有深厚的哲学和宇宙观念。

八卦图由八个卦象组成,通过组合不同的卦象,代表了一系列的自然力量和现象。

这些卦象包括了天、地、雷、风、水、火、山、泽等元素,代表了宇宙万物之间的相互关系和变化规律。

起源天罡八卦图的起源可以追溯到中国先秦时期,最早出现在《周易》一书中。

《周易》是中国古代最重要的哲学著作之一,是对宇宙和人生的种种问题进行探究的一部重要著作。

其中的八卦图作为哲学思想的表达工具,被广泛应用于宇宙、自然、人生等各个领域。

八卦图的结构八卦图由八个卦象组成,每个卦象由三个阳线(————)和三个阴线(———)组成。

阳线代表阳气,阴线代表阴气。

这些卦象分别是乾、坤、震、巽、坎、离、艮和兑。

每一个卦象代表着一种自然力量和一种属性。

以下是八个卦象及其属性的简要介绍:1.乾卦:代表天,阳刚之气。

乾卦象征着创造、刚健、积极、进取等属性。

2.坤卦:代表地,阴柔之气。

坤卦象征着接纳、稳定、柔顺、养育等属性。

3.震卦:代表雷,阳性向阴性转化之象。

震卦象征着动摇、震撼、振奋、触动等属性。

4.巽卦:代表风,阴性向阳性转化之象。

巽卦象征着温顺、顺从、灵活、遁藏等属性。

5.坎卦:代表水,最阴属性之象。

坎卦象征着险陷、流动、潜伏、危险等属性。

6.离卦:代表火,最阳属性之象。

离卦象征着热烈、光明、炽热、煽动等属性。

7.艮卦:代表山,静止之象。

艮卦象征着止步、静默、谦逊、沉默等属性。

8.兑卦:代表泽,交流之象。

兑卦象征着亲和、和谐、悦纳、愉悦等属性。

哲学意义天罡八卦图不仅仅是一个图形,更是中国古代哲学思想的象征。

八卦图体现了中国人对宇宙、自然和人生的看法与理解。

它代表了一种关于宇宙运行、阴阳平衡、生生不息的哲学观念,以及人与自然的和谐相处。

在八卦图中,阴阳是一对辩证统一体。

阴阳相互依存,相互转化,代表了宇宙中万物变化的规律。

八卦图告诉我们,宇宙中的一切都是相对的,万物平衡、升降、生死都是阴阳转化的结果。

九宫八卦图的使用方法

九宫八卦图的使用方法

九宫八卦图的使用方法
中国古代的九宫八卦图,又称太极图,是中国传统文化中的一种精妙的图谱,具有深远的意义和影响力,深受中华民族的崇尚。

九宫八卦图是儒家哲学的核心,它介绍了古代的天地人的哲学概念,并为古代的哲学家和思想家们提供了一种探索宇宙规律的手段。

九宫八卦图由一个九宫格组成,共分为阴阳四卦、九宫六爻和神爻九宫三类,其中九宫六爻由阳爻和阴爻组成,阳爻表示阳性,阴爻表示阴性,九宫三爻分别表示三才之气和至圣之境,是古代中国哲学中最重要的一个理论。

九宫八卦图的使用方法有多种,其中最常用的用法是以八卦六爻的形式来表述某种特定的事物、人物或现象。

因此,九宫八卦图最常用于解释时代背景、态度和历史,以及一些复杂的实体和抽象的概念。

例如,太极图能用来表达人们对和谐、完整性和美的理解;三才五行用来表达五种“行”(义、政、礼、学、业)之间的关系,以及它们如何影响社会关系;六十四卦用来表达潜在变化的可能性和对它们的评价;以及其余的九宫八卦图,如象素和象形,有助于揭示宇宙的规律。

此外,九宫八卦图还可用于占星术、龙象学等。

占星术基于季节变化,分析各种天象变化,如行星位置、星象变化等,以预测未来事件。

龙象学则是根据九宫八卦图中的九个阴阳八卦,以及天文地理等因素,来分析某一区域或地点的财运、生活水平、社会稳定性等。

九宫八卦图的使用可以说是非常复杂的,它包含着丰富的哲学思
想,是中国古代的重要的哲学思想的象征。

因此,我们在学习和应用九宫八卦图时,一定要熟悉它的思想,了解它的深层含义,并以此为基础,才能真正掌握它的使用方法。

通过学习九宫八卦图,我们可以更深入地理解古代文化,把握宇宙规律,提升自己的时代修养和文化水平。

周易学习—后天八卦顺序口诀(后附图说明)

周易学习—后天八卦顺序口诀(后附图说明)

后天八卦顺序口诀一、后天八卦顺序的口诀是:一数坎兮二数坤,三震四巽数中分;五为中宫六乾是,七兑八艮九离门。

二、后天八卦的含义:后天八卦图是在先天八卦图的基础上调整排列顺序而得到的,但对于古人为什么要把已经形成的八卦图顺序重新排列,至今仍然是一个悬而未决的谜,只有社会各界一些让人难以相信的猜测。

今天人们认为,在夏朝时期,冰雪融化,海水上升,淹没大片土地,到处成灾。

到了周朝,自然环境发生变化,天地运气与先天八卦图不再一致,故周文王重新排列八卦图顺序而成为今天我们所看到的后天八卦图。

关于这个新的排列,相传为周文王所作。

后天八卦又称文王八卦,据传出自“洛书”,洛书是从先天八卦图定义了人伦阴阳气数值后,推导得到的。

洛书九宫数:123456789,分布在洛书九宫内。

九宫中央为5太极数,小于5为阴气,大于5为阳气。

洛书九宫数构成3阶幻方,横、竖、斜相加3格数字,无论哪条线,3数之和都是15。

洛书还有一个重要作用,就是以洛书为中介,来推导出后天八卦图。

它的卦序为:坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫,乾六、兑七、艮八、离九。

用数字表示就是:一数坎、二数坤、三震、四巽、五居中宫、六乾、七兑、八艮、九离。

三、后天八卦的运用:后天八卦图又称文王八卦图。

主要用于:1、与先天八卦的使用配合我们就把“后天八卦”的“人丁定位”作为主位,把“先天八卦”的“人丁定位”作为次位。

另外,还有“命卦”和“属相位”,是作为辅助用的,在遇到大凶或吉凶拿不准主意时,可再结合辅助方位综合判断。

既先天为“知”,后天为“用”。

2、判断人事物吉凶按“后天八卦”各卦所包含的内容断准就足够了,具有这个水平就已到达到高层次。

如果再结合“先天”断还能达到出神入化、令人称奇的境界。

3、为主断事家庭成员不同,接收的方位磁场信息也不同,所以命运也就不同。

因此,才出现双胞胎不同命;有的人住这个房子平安,有的人住就出事等等,皆因对各方位磁场的感应不同而造成的。

根据不同的状况针对性的进行化解。

21张图搞清楚最准确正规的八卦图,最完整的先天八卦太极图

21张图搞清楚最准确正规的八卦图,最完整的先天八卦太极图学习伏羲先天八卦图,被“阳从阴内生,阴从阳内生”与“太极图从外向内看推出卦符”之间的矛盾折腾了几天。

1、八卦到底是向内还是向外?答案是:向外。

理论解析是:阳从阴内生,阴从阳内生。

很多象也是这样的:水果从内部腐烂,爆炸从中心向外,太阳从中心向四周发射......符合:太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦的卦辞,我们来看看图解:图1图1很直观,但只是形象化表达,不算是学习方法中的“模型图”,那它对应的模型图是怎么样的呢?图2,太极生两仪图2中,黑色/灰色表示阴,白色表示阳。

中间是太极,生出两个半圆,这是比较粗糙的2分法。

左边为阳,右边为阴。

用一年来讲解(一日的冷热变化也一致),对应冬至极阴生阳,夏至极阳生阴,顺时针发展。

冬至~夏至为阳,放左边。

夏至~冬至为阴,放右边。

图3,两仪生四象只把一年分为二,比较粗糙,所以继续分成四份。

冬至~夏至为阳,但冬至~春分比较冷,对应为阴中阳(少阴)。

春分~夏至比较热,对应为阳中阳(老阳)。

夏至~秋分比较热,对应为阳中阴(少阳),秋分~冬至比较冷,对应阴中阴(老阴)。

经过冷热变化,就把两仪生四象画出来了(图3)。

图4,四象生八卦继续细分(八分法),冬至~春分段,靠近冬至的比较冷,所以为阴,靠近春分的比较热,为阳。

春分~夏至段,靠近春分的比较冷,为阴,靠近夏至的比较热,为阳。

夏至~秋分段,靠近夏至的比较热,为阳,靠近秋分的比较冷,为阴。

球分~冬至段,靠近秋分的比较热,为阳,靠近冬至的比较冷,为阴。

这样,八卦就自然生出来了。

那卦符怎么来?直接推出来。

看颜色,白色为阳,黑色/灰色为阴。

图5,四象生八卦看图5,符号从下往上看:震位,从内到外是阳阴阴,所以震的符号是阳阴阴:☳;离位,从内到外是阳阴阳,所以离的符号是阳阴阳:☲;兑位,从内到外是阳阳阴,所以兑的符号是阳阳阴:☱;乾位,从内到外是阳阳阳,所以乾的符号是阳阳阳:☰;巽位,从内到外是阴阳阳,所以巽的符号是阴阳阳:☴;坎位,从内到外是阴阳阴,所以坎的符号是阴阳阴:☵;坤位,从内到外是阴阴阴,所以坤的符号是阴阴阴:☷。

后天八卦图的使用

后天八卦图(以下简称八卦图)是我们先圣的智慧结晶,她与八卦和先天八卦图共同构成了指导人们认识世界、观察、分析事物的行动指南,是打开智慧宝库的金钥匙。

她深刻地揭示了宇宙运动的客观规律;揭示了八卦的本质含义;揭示了天干地支五行生克制化的运动规律。

第一节、她深刻地揭示了宇宙运动的客观规律我们知道,宇宙的运动是有规律的。

如一年四季春夏秋冬,一年12个月,一天12个时辰。

而且是年复一年,年年如此有规律的运转。

那么,八卦图是怎样展示这一客观规律的呢?一,八卦图的排列1,一年四季春、夏、秋、冬的排列我们从八卦图上的震卦开始沿着顺时针旋转到坎卦为止。

可以清楚地看到春天在震卦、夏天在离卦、秋天在兑卦、冬天在坎卦。

2,一年12个月的排列我们以八卦图上的艮卦“寅山”为起点(为正月)。

沿着顺时针方向旋转再回到艮卦的“丑山”为终点(十二月)。

这样,就完成了一年12个月的排列,3,一天中十二个时辰的排列我们从八卦图上看:坎卦中的“子时”为一天中的第一个时辰。

沿着坎卦顺时针方向旋转到乾卦的亥时(山),结束一天12个时辰的排列。

从上述情况可看出,无论那种排列都有一个共性,那就是:都是排列有序,都是沿顺时针方向旋转的。

二,八卦图的排列完全符合天体运行的规律1,一年四季春暖、夏热、秋凉、冬冷。

这是为什么呢?因为,春天居震卦,为卯(二)月,这时大地回暖,处处生气勃勃;卯时为太阳升起的时候,气温回升。

因此,春为暖。

夏天居离卦,为午(五)月前后,到处热火朝天;午时为12点钟前后,火辣辣的太阳正照大地,故夏为热。

秋天居兑卦,为酉(八)月前后。

秋风送爽,凉气习习;酉时为太阳下山的时候,气温回落,故秋为凉。

冬天居坎卦,为子月前后,这时不是霜冻寒冷,就是雨雪纷飞;子时为半夜,。

是一天中最寒的时候,故冬为寒冷。

可见,这种排列与大地的实际气候变化是一致的。

2,一年12个月的排列与大地的气候变化是完全相吻合的。

例如,寅月虽然进入了春天,但它还处在艮卦东北位,故这时的气温还很低。

图说太极八卦(二)

图说太极八卦(之二):太极八卦图的内涵太极八卦图,又称八卦太极图、阴阳图、太极图、八卦图、双鱼图、太极双鱼图、双鱼太极图、八卦双鱼图、双鱼八卦图、阴阳双鱼图、双鱼阴阳图、太极阴阳图、阴阳太极图、阴阳八卦图、八卦阴阳图等等,这本身就说明了太极八卦的千变万化。

太极图(简单理解就是一个有阴阳双鱼的圆)一定要与八卦(形成一个正八边形)联系起来理解,否则,上下左右、东南西北、顺时针逆时针等等,搞得人迷迷糊糊。

八卦的乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑,象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化。

古人认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源,乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位,所以“乾(天)上坤(地)下”是一个基数。

不过,难以理解的是,古人是如何通过从太空中看到中国地形地势,最后发明了太极八卦的。

太极八卦图一:青藏高原是阳(长江源头是眼),塔里木盆地是阴(天山是眼);太极八卦图二:中国沿海是阳(洞庭湖是眼),东海渤海是阴(韩国智异山是眼)。

太极,在英文中就是Yin-Yang。

在太极八卦图中,阳(白色)在上,阴(黑色)在下,呈上下结构(双鱼眼睛上下成线),而不是左右结构(双鱼眼睛左右成线),所谓“天地乾坤”;但另一种理论认为,正是太极八卦的千变万化,导致了双鱼旋转的随机性,以致于上下斜切等均无定数,形成一种动态平衡,现代哲学称之为对立统一。

古人在发明太极八卦时,还是“天圆地方”的年代,所以有“天地乾坤”的说法。

现代人认为地球是圆的,站在地球上任何一点,都是“乾(天)上坤(地)下”,而从别的角度来看,就有不同的看法。

(多数情况下:上下结构)(特殊情况下:左右结构)至于顺时针和逆时针,有两种说法:一是中医理论中表示六气(正常之气),故顺时针;表示六经(病理之气),故逆时针(这个与韩国国旗无关)。

二是先天八卦与后天八卦。

先天八卦图的炁的运转方向有两种,可用两种阴阳鱼旋转表示,即右旋和左旋,也称顺转和逆转。

九宫八卦图

九宫八卦图
九宫,是古代中国天文学家将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份,在晚间从地上观天的七曜与星宿移动,可知方向及季节等资讯。

奇门遁甲以后天八卦,洛书,二十四节气时,空,数相配以构成基本格局和构架。

这个格局和构架是多维的。

占测时把具体时日置于这个格局之中,判断以某一点为中心,宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境,从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据。

【基本概况】
奇门遁甲背景
奇门遁甲是易学中衍生出来的一个影响较大的占测门类。

它大约产生于汉魏以后。

这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”?“奇门遁甲”的含义是什么呢?就是由“奇”、“门”、“遁甲”三个概组成。

“奇”就是乙、丙、丁三奇;“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲,即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。

“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸,隐遁原则是甲子同六戊、甲戌同六己、甲申同六庚、甲午同六辛、甲辰同六壬、甲寅同六癸,另
外还配合蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽
九星
奇门遁的占测主要分为天、门、地三盘、象征三才,天盘的九宫有九星、中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门、地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙、丙、丁)仪(戊、己、庚、辛、壬、癸)六仪。

这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,选择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。

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