中国传统文化的价值取向课件

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➢价值取向分类
➢美国社会心理学家Rokeach (洛奇赤),分为两大类: 终极价值和工具价值。
➢终极价值,反映人们有关最 终想要达到目标的信念;
➢工具价值,反映人们对实现 既定目标所采用的手段的看 法。
美国社会心理学家Rokeach
中国传统文化的价值取向
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➢中国传统文化在其历史发展过程中,通过对自然、社会以及理 念等各种事物的认知和评判,逐渐展示了自己的价值观念,并 在儒、道、法诸家学派的价值原则中获得了自觉的价值取向, 形成了内涵丰富的价值系统,反映了不同社会群体的不同利益 需要和不同人生追求。
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• 儒家之“仁”是从血缘关系向外延伸,推导而来的。这决定了 儒家区别于其他各家的最大特征。
• 有子:“君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” (《论语·而》)
• 孟子:“亲亲,仁也。”(《孟子·尽心上》)
• “仁之实,事亲是也。”(《孟子·离娄上》)
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➢孔子:知者乐水,仁者乐山。

——《 论语·雍也》
➢孟子:尽其心者,知其性也;知其性,则知天矣。 《孟子·尽心上》
——
➢人与天相通,人的善性是天赋的,认识了自己的善性便能认识天。 要求通过尽心、养性等途径,达到“上下与天地同流”。
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➢唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之 性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞
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• 父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。
(《孟子·滕文公上》)
• 由血统—政统—道统的致思路径,后来演化为正心诚意、修身 齐家、治国平天下的儒家人生哲学模式。
• “仁学”因植根于亿万人心深处最切近、最本能的血亲观念之 上,获得远胜于其他学派的巩固地位,从而构筑起中国传统文 化伦理及社会政治学说基本框架的理论基础。
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•追求仁义的儒家 •崇尚自然的道家 •主张兼爱的墨家 •注重功利的法家
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第一節 儒家崇尚仁義的價值取向
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•一、天人关系上的价值取向
•天人合一:人与自然的同一 •《易•乾卦•文言》:
•“大人者,与天地合其德,与日月 合其明,与四时合其序。”
处于主导地位的价值观,代表着价值体系的基本特征,体现着价 值体系的基本倾向,统率着其他处于从属地位的价值观念,是一 种社会制度普遍遵循的基本原则,是一种文化区别于另一种文化 的基本观念。
Fra Baidu bibliotek值观分两类:一般价值观和核心价值观
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核心价值观是内核,位于最里面的第一圆圈,由里向外扩散、 渗透,统摄价值体系各层次。
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➢民胞物与
➢乾称父,坤称母;予兹藐焉,乃混然中处。故天地之塞,吾其 体;天地之帅,吾其性。民,吾同胞;物,吾与也。

——北宋·张载《西铭》
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•二、群已关系上的价值取向
• 1、以仁为思想核心 • 《论语》中,“仁”出现了百次之多。 • “仁者,爱人。”(《论语·颜渊》) • 己所不欲,勿施于人。(《论语·渊》) • 夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。(《论语·雍也》)
第五章 中國傳統文化的價值取向
观乎人文 以化成天下
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•价值观
人们对物质世界和精神世界的判断、评价、 取向和选择,在深层上表现为处世哲学, 展示为一定的价值取向,包括理想信念和 人生目的、意义、态度。
在表层上则表现为对利弊、得失、真假、 善恶、美丑、义利、理欲等的取舍。
价值观外化为具体的行为规范,并作为稳 定的思维定势、倾向、态度,影响着广义 文化演进的过程。
天地之化育,则可以与天地参矣。

——《礼记·中庸》
➢人也者,其天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀也。

——《礼记·礼运》
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《周易》: 参赞天地之化育
Ø人生天地之间,凭借智慧、勇气和能力,克服自然界对人类存 在的不利因素,创造出一个完满、和谐的人生,弥补天地缺憾。
三才:天、地、人
伦理价值观属于意识形态领域,位于第二圆圈,包括人们精 神生活的伦理价值观和道德准则,审美价值观等。它受制于 核心价值观,影响其他层次的价值观。
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政治价值观位于第三圆圈,包括政治上层建筑价值意识。
经济价值观位于第四圆圈,包括关于经济基础(生产关系) 的价值意识。
社会生活价值观位于第五圆圈,包括物质生活的社会公德、 行为规范等具体价值观。
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●价值观
●价值观反映人的根本地位、需要、利益,以及实现自己利益 和需要的能力、活动方式等方面的主观特征,是以“信什么、 要什么、坚持追求和实现什么”的方式存在的精神目标系统, 是人和社会精神文化系统中深层的、相对稳定而起主导作用 的部分。
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在价值观体系中,各种价值观的地位并不相同。有的处于主导地 位,有的处于从属地位。
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三、义利关系上的价值取向
• 义与利是一对矛盾,是否可以统一?
•什么是“義”?
• 《中庸》:義者,宜也。 • 《释名》:義,宜也。裁制事 物,使各宜也。
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Ø孔子重“义” Ø《论语》中24次提到“义”,仅次于“仁”和“君子”。 Ø君子喻于义,小人喻于利。(《论语·里仁篇》) Ø君子义以为上。(《论语·阳货篇》)
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价值观类型
理性价值观,以知识和真理为中心的价值观。具有理性价值 的人把追求真理看的高于一切。
政治价值观,以权力地位为中心的价值观,这一类型的人把 权力和地位看得最有价值。
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➢社会价值观,以群体和他人为中心的价值观,把为群体、他人服 务认为是最有价值的。
➢经济价值观,以有效和实惠为中心的价值观。认为世界上的一切, 实惠的就是最有价值的。
➢宗教价值观,以信仰为中心的价值观。认为信仰是人生最有价值 的。
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价值取向
➢主体基于自己的价值观,在面对或处理 各种矛盾、冲突、关系时,所持的基本 立场与态度,以及所表现出来的基本倾 向。
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