吉林省长春市2019届高三上学期质量监测语文试题(一)(附答案)
吉林省长春市普通高中2019届高三上学期质量监测（一） 语文试题
注意事项： 1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。 2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。
第卷 阅读题 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 中国古代的法典蕴含着重德礼、慎刑罚，遵伦常、讲忠孝，重和谐、求和睦的民族精神。由此，思想家提出“明刑”（彰明刑罚）可以“弼教”（辅助教育），也就是通过彰显法律规范的内容，使民了解它所蕴含的民族精神，表明法律非以刑人为目的，而以使民远恶迁善为目的，以期实现以刑弼教、以刑辅教。法家主张“以法为教”，使民知法既可以远离犯罪，又可以借法保护其自身的权益。正是由于法具有止恶劝善的功能，并非一味以刑人为目的，因此守法者如沐春风，违法者如履薄冰。 历史上，明刑弼教的内容因朝代不同而略有变化。汉儒传承了以礼乐主宰刑罚的传统，确立了德主刑辅的指导原则，即朝廷以道德感动民众，刑法只作为辅助手段。例如，董仲舒借助阴阳五行之说，大力宣传“大德小刑”，以德化民教民，使民不敢为非、不触法禁。唐代法典《唐律疏议》开宗明义便宣布“德礼为政教之本，刑罚为或教之用”，阐明了教化为先、刑焉其后，明刑弼教的真谏。韩愈也曾经说过：“德礼为先而辅以政刑。”明太祖朱元璋认为，要达到天下大治，应效仿圣王，以德化天下，“亦以五刑辅弼之”。为矫正元末法纪败坏、人不畏法、肆意为恶的积弊，以严刑治国。他手订的《大诰》收集了严刑惩治犯罪的案例，意在教民“趋吉避凶”之道。《大明律》旨在运用法律打击奸顽，惩话犯罪，以维护社会的安定与国家的纲纪。明太租还有意识地对某些案件重法又重情，借以表达明刑弼教之意。例如，“有子犯法，父贿求免者，御史欲并论父。太祖曰：‘子论死，父救之，情也。但论其子，赦其父。’”清代在承袭明代的立法思想的同时，对政刑与礼教的目的做了经典阐述，并指出立法的精义在于“明刑弼教”。《清史稿·刑法志》篇首开宗明义：“中国自书契以来，以礼教治天下，匡之直之而刑生焉。” 从明德慎罚，到德主刑辅，再到明礼导民，明刑弼教是贯穿中国古代两千余年的一个传统。它产生于以人为本的基础之上，是人本主义的具体体现。认真贯彻实施则国兴，慢而废弃则国亡。这是一条历史规律。“以德化民”的“化”与“明刑弼教”的“教”二者具有相通性，目的都在于“导民向善”，使民远离犯罪。以德化民与以法治国是互相连接、互补互用的，国家治理不可忽视的二柄。法与德的结合减少了法律的滥用，柔化了法条严酷的外貌，便于民众接受。以德化民使民心向善，遏制了犯罪的动机，有利 于避免法繁刑酷的虐政。德法互补互用，使道德法律化，遵守法律的义务和遵守道德规范的义务相一致，既止恶，而又劝善，使“明刑弼教”的“教”落到了实处。同时，德法互补又使法律道德化，使法律具有稳定性和权威性。 （节选自张晋藩《中国古代国家治理的重心》，有改动） 1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．彰明刑罚、辅助教育就是通过彰显法律规范的内容，使人民了解教育所蕴含的民族精神。 B．儿子被判死刑，父亲行贿求情，最后判子赦父，这一事例体现明太袒重法律又重伦理情怀。 C．“明刑弼教”的“教”与“以德化民”的“化”之间存在相通性，目的都是使百姓“向善”。 D．以德化民与以法治国互补互用，能止恶劝善，可以使法律道德化并使其具有稳定性和权威性。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A．文章列举不同时代的事例，论证了“明刑弼教”是贯穿中国古代治理的传统。 B．文章以董仲舒大力宣传“大德小刑”的事例来论证汉代儒家德主刑辅的主张。 C．文中用韩愈言论、朱元璋修订法律等材料，论证教化先行、刑罚居后的观点。 D．文章从以德化民、以法治国、德法互补的角度阐述了我国古代在治国上的特点。 3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分） A．中国古代的法律并非一味以刑人为目的，这对违法者具有约束力的同时，对百姓也有软化作用。 B．清代的立法思想承袭于明代，《清史稿·刑法志》篇首就明确地阐释了政刑与礼教的关系。 C．中国古代国家治理过程中，认真贯彻实施具有人本主义情怀的明刑弼教传统，国家方会兴盛。 D．为了减少法律的滥用、柔化法条严酷的外貌、遏制犯罪的动机等，必须以德化民，使民心向替。 （二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分） 阅读下面的文字，完成4-6题。 林子深处 张炜 芦青河口那围遭儿树多。大片大片的树林子，里面横一条小路，竖一条小路，非把人走迷了不可。因此河边的各家老人都常常告诫自己的孩子——没事儿，千万不要往林子深处走！ 可二兰子倒蛮不在乎，她常钻到林子深处割牛草。家里养个老牛，肚子比碾砣还大，地上放捆嫩草叶儿，它伸出舌头抿几下就光了。大弟弟忙着复习考大学，小弟弟要进重点班，惟独她不被看重，忙里忙外，出工前还得去割一大早的牛草。割就割吧，她没上几天学，管“太”念“大”，常常忽略中间那“一点儿”，还不得割牛草吗？可近处的青草全被人割光了，不进林子深处行吗？ 好在二兰子还从没有迷过路。 早晨，还是很早的时候就进林子了。二兰子总是这样：不管心里多么不痛快，一进了这林子就变得高兴了。看吧，这里的草叶儿才叫好呢！青青一片，崭新崭新的，叶片儿宽板板，长溜溜，就像初夏的麦苗儿。那草棵里面还有花哩，红一朵，黄一朵，二兰子先拣一朵大的插在头上，然后才解了绳儿，举起手里那把雪亮亮的镰刀……小鸟儿在头顶“喳喳”地叫了几声，清甜的空气直往鼻孔里扑，二兰子高兴极了！她盯着那镰刀刃儿，镰刀刃儿锃亮锃亮，反射着阳光，耀得她眯起了眼。四周空荡荡的，一个人也没有，她脸儿红红的，四面儿瞧瞧，心里一热，不知怎么脱口喊了一声：“大刀睐，小刀睐——”呀，满林子都喊哟！二兰子听到那声音了，听那尾音儿，在林子里还引起了一阵“啦沙沙沙……”的震动。二兰子恣得闭上了眼睛，一溜睫毛显得格外长、格外密。她大仰着脸儿，眼也不睁，嘻嘻笑着又喊一遍，“大刀睐，小刀睐——”她喊完了，大气儿也不出，只用心听着自己在这树林子里的声音。大树林子绿蒙蒙的，多宽敞啊！ 这回的尾音拖得特别的长。奇怪的是，它好像飞到了老远的地方，又从那儿折回来。声音已经变了。二兰子听着愣住了！ 她一个字一个字地分辨着：是哪个小伙子在老远的地方接着喊哩！听听，他还在喊哩——“大姑娘唻，小姑娘唻——” 二兰子赶紧藏到了一丛灌木后边。当她听出那声音是从远远的河西岸传过来的，才从灌木丛里走出来。不过她一颗心还在“怦怦”跳着，胆怯地向着河西岸望去——一团绿色又一团绿色，苇行、灌木，遮得严严实实，哪里看得见啊！不过这声音却是蛮嫩气，听那调儿，还是喊的普遍话。二兰子小声骂一句“该死的”，就弯下身子割草了。 这天，她只默默地割草，连大声“哼”一句也不敢，生怕河西岸听见似的。割成了一大捆儿，她就无声地扛起来，踏着那林中小路儿回家了。 以后的早上，她每每来到林子里，刚要弯腰割草，就会听到河西岸那人在喊。“喊吧，喊吧，有谁理你才怪！”二兰子在心里说着，下狠劲儿割着草，头也不抬。割呀割呀！割得草叶堆成小山，老牛吃得肚儿圆；割呀割呀，一口气割了十天。十天里有十个早晨，有十次踢散那林中小路上的露水珠儿，也有十次听到那河西岸的呼喊。呼喊，呼喊，显你小伙子嗓子脆啊！显得你小伙子甜眯嗦嗦啊！二兰子烦他。她这会儿开始后悔了：一个姑娘家，干吗在树林子里乱喊呀？你就不知道这树林子特怪——能让声音大上几倍吗？ 二兰子以后割草时，故意用心听那鸟儿吵嘴——这就能忘了那个小伙子的声音。可是几天之后，她突然觉得这无边的林子里好像少了些什么。 少了些什么呢？花也在，草也在，鸟儿也在，手里的镰刀也在——少了些什么呢？她干活不勤快了，再也无心割草，默默地贴站在一棵大杨树上，伸出镰刀刮那衰死的老皮儿……她刮着刮着猛然记起了：是少了他那喊声哩！——他从河西岸走了吗？他回不去了？他怎么就一连这多天不喊哩！ 二兰子扛着草捆儿回家，走在路上都没劲儿。她是太累了。早上回到林子里，她清了清嗓子，面向河西，用甜津津的声音喊了一句：“大刀唻，小刀唻——” 树林子哟，树林子哟！树林子又把这声音传走了，那尾音儿不消不失，颤颤悠悠，像琴！像箫！像笛！像鼓！二兰子料定这声音是那千千万万片叶子传动的，要不它们怎么老是唰唰地动呀？她半个脸贴在树干上，她等河西岸那个声音。正在她的心急急跳动的时候，那声音果然又一次传过来了——“大姑娘唻，小姑娘唻——” 那尾声在林中回荡着，悠悠不绝，无边的树林仍在鸣响。这声音扩展到了一个更广阔的世界里，起落、震荡，交织成一个力的回响，深沉、昂扬，像乐章里奏出的和声……二兰子一动不动地谛听着，抿着嘴角。她四周都是高入云天的大树、蓬蓬勃勃的草木。她谛听着，渐渐觉得自己也溶化在一片无垠的绿色里了……二兰子欣慰地笑了。 （选自张炜《林子深处的声音》，有删改） 4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．二兰子的形象非常立体、鲜活，对于老人们的告诫，她表现得天真胆大，“还从没有迷过路”又能从侧面看出她的心细机灵。 B．文章最后写尾声悠悠不绝，草木蓬蓬勃勃，绿色无边无垠……这些充满诗情画意的语句既交代了情节发展的走向，又给读者留下了无限的想象空间。 C．作者用细腻的笔触呈现二兰子心灵世界的成长过程：由开始的“潜意识”发展到了后来的“主观意识”，越来越有主动性。 D．小说语言质朴，富有乡土气息，如“肚子比碾砣还大”“宽板板，长溜溜”，同时又不失美感，如“那尾音儿……像琴！像箫！像笛！像鼓！” 5．结合小说内容，分析二兰子三次呼喊“大刀唻，小刀唻——”时的心理状态。（6分） 6．小说节选部分的题目把把“林子深处的声音”改为“林子深处”，你认为这样处理合适吗？请结合全文，谈谈你的看法。（6分） （三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成7～9题。 材料一： 独角兽，是神话传说中的一种生物，稀有而高贵。基于此，人们常用独角兽企业来形容发展前景看好的初创企业，它具有发展速度快、稀少，是投资者追求的目标等属性。独角兽企业的界定标
吉林省2019年高三上学期语文开学考试试卷(I)卷
吉林省2019年高三上学期语文开学考试试卷（I）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题；共27分)1. （6分） (2017高一下·会宁期中) 阅读下面的文字，完成下面小题。
李杜风格，论者纷纭，而以严羽的两句话最为中肯：“子美不能为太白之飘逸，白不能为子美之沉郁”（《沧浪诗话·诗评》）飘逸与沉郁这两种风格的形成，取决于李杜两人思想、性格的不同，以及创作态度和题材的差异，具体则表现在意象的运用上。
前人说李诗万景皆虚，牡诗万景皆实，固然未必十分确切，但从意象的虚实上看，的确可以看出李杜风格的不同。
李诗的意象常常是超越现实的，他很少对生活的细节作精致的描绘，而是驰骋想象于广阔的空间和时间，穿插以历史、神话、梦境，用一些表面看来互相没有逻样联系的意象，拼接成共有浓烈艺术效果的图画。
《梦游天姥吟留别》《梁甫吟》就是这方面的代表作。
李白的夸张是最大胆的，像“白发三千丈”，“燕山雪花大如席”；杜甫虽然也有夸张的手法，但总的看来却是偏于写实的，如“鸬鹚西日照，晒翅满鱼梁”，“星垂平野阔，月涌大江流”，给人以逼真之感。
他的一些记游诗，如《铁堂峡》《盐井》《泥工山》等简直是一幅幅描绘山水景物和风土人情的图画，可补地理记载之不足。
杜诗的意象多取自现实生活，他善于刻画眼前真实具体的景物，表现内心感情的细微波澜。
杜甫写诗往往从实处入手，逐渐推衍到有关国家和人民命运的统摄全局的问题上。
杜甫曾在《戏题王宰画山水图歌》中夸赞画家王宰，说他能在尺幅的画面中表现出万里之势，杜甫自己的诗也是如此。
杜甫有些诗是从身边琐事引中出国计民生的大问题，如《茅屋为秋风所破歌》。
杜甫还有些诗是把重大的社会政治内容和生活细节穿插起来。
《春望》“国破山河在，城春草木深”，大处着眼，何等悲壮!颔联“感时花溅泪，恨别鸟惊心”改从小处落笔，又是何等细腻！又如《北征》用自己一个家庭的遭遇反映整个国家的变化。
吉林省长春市实验中学2019届高三上学期期末考试文科综合试题(含答案)
长春市实验中学2018—2019学年度高三上学期期末考试文综合试卷一、选择题：本题共35小题，每小题4分，共计140分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目的。
日照时数指太阳在某地实际照射的时间。
图们江是中国与朝鲜的界河。
下图为图们江流域日照时数年内变化柱状图。
完成1-2题。
1．该流域日照时数在7月出现低谷的影响因素是 A ． 云量 B ． 海拔C ． 下垫面D ． 正午太阳高度2．日照百分率为一个时段内某地日照时数与理论上最大的日照时数的比值（%）。
该流域3月份的日照百分率约为A ． 53%B ． 62%C ． 70%D ． 78%位于美洲大陆最东端的拉布拉多半岛（见下图），湖泊众多，有“高原湖泊”之称。
在第四纪冰期时，拉布拉多半岛是北美大陆三大冰川中心之一。
据此完成3-4题。
3．拉布拉多半岛众多湖泊的成因主要是 ①地壳断陷后积水成湖②冰川侵蚀后洼地积水成湖湖泊 河流 聚落（城镇、居民点）哈芬兰岛岛半 多 拉布拉湾得孙 哈③冰碛物堵塞部分河道后积水成湖④火山口积水成湖A．①③B．②③C．①④D．②④4．拉布拉多半岛东部的甲海域渔业资源丰富，其冬季渔业生产遭遇的困难有①台风②海雾③极夜④低温A．①③B．②③C．①④D．②④下图为我国某地貌剖面示意图。
据此完成5-7题。
5．由图可知A．该地貌属于侵蚀地貌B．扇形地上部颗粒较大C．扇缘带适合种植水稻D．扇形地下部径流变大6．该扇形地下部和扇缘带基本无砾石分布，最可能是因为A．风化物粒径较小 B．降水较少C．坡度较陡D．河流较长7．近年来绿洲分布区表层沙土没有明显增加，可能是因为A．上游地区过度放牧B．上游来水量减少C．下游地区植被增加D．下游荒漠化减轻中国种子集团有限公司（中种集团）在全国不同地点建立玉米育种中心和试验站,形成了遍布全国的育种科研平台。
该企业采用宽窄行种植方式，追肥期在宽行进行深耕，玉米收获时留高茬 40cm；第二年在耕作过的宽行进行精量播种,形成窄行苗带。
吉林省长春市实验中学2019届高三语文上学期期末考试试题
吉林省长春市实验中学2019届高三语文上学期期末考试试题一、现代文阅读（36分）（一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
葫芦谐音“福禄”，代表着中国人对美好生活的向往，是民族文化基因的重要组成部分。
季羡林提到，“我国民族确属兄弟民族，具有共同的原始葫芦文化传统”。
葫芦外形柔和圆润、线条流畅，上下球体浑然天成，符合“尚和合”“求大同”的理念。
“左瓢右瓢，可盛千百福禄；大肚小肚，能容天下万物”，葫芦蕴含着多层次的吉祥文化，幸福、平安、和谐、多子等。
可以说，葫芦身上凝结着中华优秀传统文化的精髓。
其实，不仅我国人民喜爱葫芦，“一带一路”的许多沿线国家人民都对葫芦与葫芦文化有共同的情感基础。
一般认为葫芦的原产地是非洲，我国人民与非洲人民均有源远流长的葫芦种植历史。
同时，历史文献表明，印度人民对葫芦“多子多孙”的文化寓意与中国人民有共识，这一点可以由季羡林先生所翻译的印度大史诗《罗摩衍那》所记载的“须摩底呢，虎般的人！生出来了一个长葫芦，人们把葫芦一打破，六万个儿子从里面跳出”，给予证实。
蒙古族的民间故事《金鹰》同样表明，葫芦在蒙古民间具有繁衍生息的含义。
葫芦作为日用品和吉祥工艺品，受到“一带一路”沿线各国人民广泛喜爱。
中亚的阿富汗人惯用葫芦做喜庆场合用的化妆品容器和鼻烟壶。
在以色列、土耳其和一些阿拉伯国家，常见葫芦用作烟具和装饰工艺品。
甚至在美国、日本、南美洲诸国，均可见到葫芦文化的踪迹。
由此可见，葫芦文化可以成为连接“一带一路”沿线国家的文化纽带之一。
众所周知，尽管“一带一路”的倡议是开放包容的，但沿线涉及许多个国家，且其范围还在不断扩大，各国在政治体制、宗教制度、经济发展模式等方面尚存在较大差异，亟需共同的文化载体作为交流与合作的桥梁。
中国与其他各国在葫芦实体、葫芦工艺造型的爱好，以及葫芦文化内涵的审美习惯等各方面均存在共识，这种依附在葫芦载体上的文化“共通性”非常宝贵。
吉林省长春外国语学校2018-2019学年高三上学期期中考试试题 语文 Word版含答案
长春外国语学校2018-2019学年度高三上学期期中考试语文试卷本试卷分为第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，共6页，考试结束后，将答题卡交回。
注意事项：1.答题前，考生必须将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2.选择题必须用2B 铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。
3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在草稿纸、试题卷上答题无效。
4.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
第Ⅰ卷 阅读题（共70分）甲 必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1～3题。
日前，酝酿了十余年的国产动画电影《大鱼海棠》上映，首日票房即冲破7000万元人民币。
从上古神话中取材或改编其故事创作国产影视作品，这不是第一次：此前有电视剧《远古的传说》《女娲传说之灵珠》，也有最近票房大卖的电影《捉妖记》。
上古神话是指中国夏朝以前直至远古时期的神话和传说。
这些先民口耳相传的故事经过先秦两汉作家的记录和再创作，主要保存在《诗经》《楚辞》《庄子》等传世典籍中，成为后世文学艺术创作的源泉。
上古神话如何在今天的电影改编中重生？ 首先，主创者需找到上古神话与当代相呼应的精神内核，创造出既符合神话精神又与时代审美相契合的艺术形象。
这就需要创作者做好充足的功课，深入了解上古神话的文化内涵，借鉴当前神话研究的最新成果，为自己的二度创作打下扎实的基础，避免由于自身知识的缺陷而导致创作时一叶障目、捡了芝麻丢西瓜。
《大鱼海棠》的形象设计镌刻着中国传统文化的纹章：鲲鹏、大椿、凤凰、祝融、貔貅、嫘祖等神话形象汇聚一堂，其姿态动作抓住了中国道家文化的气质，其法术神力抓住了东方美学中的自然灵韵。
影片的人物矛盾设置意在凸显家族伦理、敬畏生死、天道有常等传统伦理价值与个体自由、个性解放等现代价值观的碰撞，并最终在人（片中的神即人）与大自然的博弈中获得新的价值平衡。
吉林省长春外国语学校2019届高三语文上学期期中试题
吉林省长春外国语学校2019届高三语文上学期期中试题一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。
中国绘画发展到了相对成熟的北宋以后，除了民间画家、宫廷画家等创作群体外，还出现了诗人、士大夫等各类文化人参与创作的现象。
他们以自身文化人的气质，崇尚和追求唐代诗人兼画家王维作品中所蕴含的“诗中有画，画中有诗”的艺术境界。
在绘画创作中，他们以诗人的思考方式，把表现对象提升到诗的艺术境界，创作了很多为后人惯称的“文人画”。
诗人的思考方式，实际上就是中国文人画家基于中国传统画论中东晋大画家顾恺之所言的“迁想妙得”，及后来唐代画家张璪所言“外师造化，中得心源”的绘画理论，将表现的对象在心中“迁想”成诗的艺术形象的思维过程。
中国文人画家的这种诗人的思考方式，是大文化学养背景下成就的结果。
诗人和音乐家一样,在感情世界里是最敏感的人群，他们所创作的文人画相较西方画家以科学家的思考方式所表现的科学的艺术形象而言，更接近感情的本质，也更显得纯洁与透明。
中国的文人画家在具体创作中，以顾恺之提出的“传神”的艺术理念为要求，以追求作品的出神入化为最终目的。
如宋代画家梁楷所画的《布袋和尚图》和《泼墨仙人图》，以两种粗细不同的艺术手段，表现诙谐而玩世不恭的人物形象。
另外，中国文人画家又以诗人的拟人化手段将表现的对象人格化。
如明代画家徐渭在《墨葡萄图》中所表现的“笔底明珠无卖处，闲抛闲掷野藤中。
”基于大文化学养背景的文人画家创作的文人画，在具体的画面处理中，比单纯追求形象与色彩变化的西方绘画艺术显得更有广度和深度。
他们不仅追求表现对象的“实”处，还以太极中“阴阳”的理念追求其相对“虚”的空间；进而提出了“计白当黑”的画论，将表现的形象延伸到一个更大的审美空间,达到了“此时无声胜有声”的诗意境界。
如八大山人的《鱼鸭图卷》、齐白石的《雏鸡》等作品。
中国的文人画家以大文化学养背景铸就了“心旷神怡、超然物外”的冲淡平和的心态,所以在作品中容易叙述心灵的情怀。
【全国百强校】吉林省长春外国语学校2019届高三上学期期中考试语文试题(解析卷)
绝密★启用前【全国百强校】吉林省长春外国语学校2019届高三上学期期中考试语文试题试卷副标题注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上第I 卷（选择题）请点击修改第I 卷的文字说明 一、选择题阅读下面的文字，完成小题。
中国古典家具的发展源远流长。
至明清时代,中国古典家具的制造进入了鼎盛期。
明清家具用料讲究,造型简洁,榫卯精密, ，表明当时中国的家具制作工艺已经 。
这里面很有特色的是家具上的吉祥图案。
吉祥图棠在家具上的运用大约起源于商周,至宋代已被广泛使用,明清更盛,达到了“图必有意,意必吉祥”的地步。
它不仅有洪福吉祥之内涵,更是绘画艺术和语言艺术的 。
中国古典家具吉祥图案的构成手法很多。
利用汉语的谐音表达某种吉祥寓意,在吉祥图案的运用中十分普遍。
也可以根据自然界的各种动植物有着不同的生态属性,借物寓志,附会象征。
例如,鹿的不食荤腥、性情温顺比作仁,马之顺从主人谓之义等。
（ )。
例如金线、玉石、元宝等都是属于财物象征的,表示对富贵的追求。
文字本身就具有很好的装饰性,装饰在家具上有较强表现力的文字或其各种变体或书法形式都是一种很好的表现手段。
像“福”“禄”“寿”“喜”四个字,常与室内艺术品或屏风雕刻结合起来,体现出书法艺术和民族工艺的 ,颇具意味。
家具上很多吉祥图案综合运用了以上多种构成手法,涵意更丰富,作品也更加成熟。
1．文中划线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是A ． 有较强表现力的装饰在家具上的文字或其各种变体或书法形式都是一种很好的表现手段试卷第2页，总13页B ． 将有较强表现力的文字或其各种变体或书法形式装饰在家具上是一种很好的表现手段C ． 文字或其各种变体或书法形式装饰在家具上时有较强的表现力，是一种很好的表现手段D ． 装饰在家具上的有较强表现力的文字或其书法形式或各种变体都是一种很好的表现手段2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A ． 用代表性事物来寓意吉祥喜庆，是吉祥图案对素材的直接应用，给人最为直观的祈 福印象B ． 吉祥图案直接应用素材，然后可用代表性事物来寓意吉祥喜庆，给人最为直观的祈福印象C ． 给人最为直观的祈福印象的方法就是用代表性事物寓意吉祥喜庆，吉祥图案直接应用素材D ． 用寓有吉祥喜庆意思的代表性事物作为素材直接用于吉祥图案，给人最为直观的祈福印象3．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是 A ． 宛若天成 登堂入室 珠联璧合 相反相成 B ． 蹙金结绣 登堂入室 并驾齐驱 相应相生 C ． 宛若天成 登峰造极 珠联璧合 相应相生 D ． 蹙金结绣 登峰造极 并驾齐驱 相反相成4．下列各句中，表达不得体的一句是A ． 李老师送给小张一支钢笔，小张收下了钢笔，并感谢李老师的惠赠。
高三上学期语文第一次调研测试试卷
高三上学期语文第一次调研测试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、吉林省吉林市2019-2020学年高三上学期语文第一次调研测 (共10题；共65分)1. （6分） (2020高三下·齐齐哈尔月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。
尽管古代东方写意画的意境潇洒、品格高雅，但这恐怕还不是中国画主要的成就，西方绘画在表现个性情感方面所产生的经典作品应该也是不胜枚举，况且西方画家生性淳朴，待艺术真诚，且开放包容，尤其越到近代画面意味也越醇厚，这是值得我们学习的。
中国画作品令西方美慕的恐怕还是水墨写意画，因为书法线条的介入，中国绘画就在反“写实”和纯“抽象”的环境中成立了自己的语言系统，并且精深幽微，包含广大，这个语言系统又极具现代价值。
中国画赖以存在的基本特征是以毛笔线条表现为主导的“写意画”，（）。
有了“自然质朴”的社会情感，就会少很多矫揉造作的“假大空”的、脱离人们群众真实情感的美术样式，这也是中华文明以淳朴务实为基础的民族精神的特征——对“浮华制作”的厌弃以及对具有“朴实内美”精神品格的笔墨写意的尊重。
（1）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 所以中国绘画就在反“写实”和纯“抽象”的环境中建立了自己的语言系统，并且这个语言系统精深幽微，包含广大，极具现代价值。
B . 所以中国绘画才在反“写实”和纯“抽象”的环境中成立了自己的语言系统，极具现代价值，并且这个语言系统包含广大，精深幽微。
C . 中国绘画就在反“写实”和纯“抽象”的环境中成立了自己的语言系统，并且这个语言系统包含广大，精深幽微，又极具现代价值。
D . 中国绘画才在反“写实”和纯“抽象”的环境中建立了自己的语言系统，并且这个语言系统包含广大，精深幽微，又极具现代价值。
（2）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A . 它可以统摄在以“自然”观照为特征的人文范畴内，并且也可以容纳诸多的现代艺术观念。
2019届吉林省长春市田家炳实验中学高三上学期第三次调研考试语文试题(解析版)
- 1 - 绝密★启用前 吉林省长春市田家炳实验中学
2019届高三年级上学期第三次调研考试 语文试题 （解析版） 2018.12 考试时间：150分钟 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上 第I卷（选择题） 一、选择题 阅读下面的文字,完成各题。 靠着“祖传秘方”，老字号曾独领风骚；( )。据报道，一些老字号品牌餐饮，尚在生死线上挣扎。“京城八大楼”之一的正阳楼，在制作大螃蟹、勾兑涮羊肉汤上，具有独家秘方，曾经红极一时，时下却__________。 当然，也有不少凭借老秘方自救的老字号。20世纪90年代，云南白药这个_________的“疗伤圣药”，几乎在人们视野中消失，直到把老秘方运用到新载体上才__________。把白药加入创可贴，云南白药以止血、镇痛、消炎、愈创的优势收复被邦迪占领的阵地；把白药加入牙膏，云南白药以防治口腔溃疡、牙龈肿痛等疗效，迅速与国外品牌_________。 绵延千百年，老字号大都历经风霜，它们发展的跌宕轨迹，折射着家国命运的起伏，凝结着中华传统文化的精华，汇聚着爱国忧时的民族情感。 如今，时代变了，市场变了，受众变了，老字号该何去何从？或许在喧嚣的时代变迁中，只守住诚信经营的优良传统，只守住工艺的独特的代代相传的秘方，并不是长青之道。 1. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项 A. 或许在喧嚣的时代变迁中,只守住代代相传的秘方的工艺独特,只守住诚信经营的优良传统,并不是长青之道。 B. 或许在时代喧嚣的变迁中,只守住诚信经营的优良传统,只守住代代相传的独特工艺秘方,- 2 -
并不是长青之道。 C. 或许在喧嚣的时代变迁中,只守住代代相传的独特工艺秘方,只守住诚信经营的优良传统,并不是长青之道。 D. 或许在变迁时代的喧嚣中,只守住诚信经营的优良传统,只守住秘方代代相传的独特工艺,并不是长青之道。 2. 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是 A. 可是守着秘方“讨饭吃”的老字号企业,却也不在少数 B. 有一些老字号企业也只是守着秘方“讨饭吃”,这个群体也不在少数 C. 或许是因为守着秘方“讨饭吃”,故而这类老字号企业不在少数 D. 可是也有不在少数的“讨饭吃”的老字号企业守着秘方 3. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是 A. 江河日下 闻名遐迩 浴火重生 各有千秋 B. 每况愈下 好整以暇 脱胎换骨 平分秋色 C. 每况愈下 闻名遐迩 浴火重生 平分秋色 D. 江河日下 好整以暇 脱胎换骨 各有千秋 【答案】1. C 2. A 3. C 【解析】 【1题详解】 试题分析：本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖，但是，只是在词语搭配这个考点上设置陷阱，难度不大。C项，论述应先具体再抽象，根据原文语境，应先叙述守住“秘方”，再叙述守住“传统”。“秘方”所在分句的顺序应该是“代代相传的独特工艺秘方”。故选C。 点睛：做题思路通常是：疏理出句子的主干和枝叶，看成分是否残缺或者赘余，看句子的主要成分（主、谓、宾）之间，句子的枝叶（定、状、补）与中心语之间是否搭配；心里默读，看是否有不同的句式混用，语序是否恰当；综合思考，是否符合逻辑思维，表意是否明确，特别注意常见的错误。 【2题详解】 试题分析：本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题
2023届吉林省长春市高三上学期质量监测(一一模语文答案
长春市2023届高三质量监测（一）语文试题参考答案及评分标准1．B2．A3．D4．①“中和”最接近美学本质，是善与美的统一，追求天人合一的最高境界。
②“中和”思想是中国最高的美学理想，不仅贯穿于中国传统社会以及人生的方方面面，而且对当今社会有重要的指导意义。
5．①通过文学艺术作品中的“中和”美学思想体会平和、宽容之美，提高审美趣味。
②借助至仁至善的“中和”美学思想，加强修养，缓解当代人的精神压力，重塑社会道德。
③“中和”美学强调既重视人文也重视科技，当代学校美育也应对美育有足够的重视，合理设置美育学科，还应将现代美育渗透于各个学科的教学中。
6．C7．B8．（4分）①不迷信，有主见：不随同他人捐款建庙；②有使命感,有勇气：目睹衰败景象决心重建学校；③敢想敢干，目光长远：计划设立奖学金、聘请英语老师等，发展家乡教育事业。
9．（6分）①再现了典型环境。
小说以双水村为典型环境，客观反映了改革开放初期农村的生活状况及人们思想观念的冲突、变化，具有鲜明的时代特色。
②塑造典型人物，表现其典型性格。
小说通过塑造刘玉升、孙玉厚、孙少安等典型人物，刻画了他们个性鲜明、各具特色的典型性格，真实再现了中国农村的人物群像。
③设置典型情节。
小说取材于现实的社会生活，强调细节的真实，体现出朴素的写实风格。
10．D11．C12．A13．（1）杨素对他感到惊奇，说：“想不到蛮荒异族中竟出现了这样的人！”（满分4分，“奇”“乃”“是”每点1分；全句文从字顺，1分）（2）明公攻克平定了二十个州，占地方圆数千里，名分还未确定，请加‘南越王’名号。
（满分4分，“克平”“名位”“请”各1分，全句文从字顺，1分。
）14．守节：①身居乱世，割据一方，不自封王。
②被人诬告，遣子入侍。
③平叛治民，尽忠尽智。
附：译文冯盎字明达，高州良德人。
隋朝仁寿初年(601)，冯盎任宋康县令，潮、成等五个州的僚人反叛朝廷，冯盎快马飞驰到京都，奏请平定反叛的僚人。
吉林省长春市实验中学2019届高三上学期第三次月考语文试题 Word版含解析
吉林省实验中学2018—2019学年度高三年级上学期第三次考试语文试题一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
黄河文明的变革精神李振宏①以往，变革精神这个黄河文明的显著特色，一直未被人们重视，即人们总是给这种文明冠以保守性的特征，这种认识误区，应该得到扭转。
②过分强调大河流城文化、平原文化或农业文明的保守属性，主要是源自于黑格尔的影响。
黑格尔按照地理特征把世界区分为三种类型：高地居民的性格是好客和掠夺，平原上居民的特性是守旧、呆板和孤僻，海岸居民的性格是勇敢、沉着和机智。
这便是将平原流域的农业文化或农业文明打上保守性特征的论证。
③《周易》“革卦”曰：“革：巳日乃孚，元亨，利贞，悔亡。
”意思是说，革卦象征变革，在“巳日”推行变革并取信于民众，前景就至为亨通。
革卦的《彖传》曰：“天地革而四时成；汤武革命，顺乎天而应乎人，”不仅求变，而且倡导顺乎天而应乎人的革命性变革。
④社会的变革如此，对于人的基本素质的培育也是如此，要求个体的修养、成长也要日日求新。
《大学》就反复教诲人们要去创造，去求新，《大学》云：“汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新……”⑤这样一种强调求新求变的思想，既是历史本身的观念反映，也反过来催生历史的变事和发展。
三代的历史沿革就具有明显的文明变迁意义，夏商周三代只有千余年的历史，这对于早期文明来说并不算长，但却经历了多次重大的变迁。
⑥黄河文明的变革精神，深深影响了政治文明的进程及其特点，春秋战国时期的历史变革，就是这种文明内生性的历史巨变。
中国历史的这场深刻变革，既是黄河文化区域内的政治变革，也在思想层面上受到“天地革而四时成”的变革精神的支撑。
各诸侯国内的变法运动，大都继承这样清晰的变革思想。
正是这样的变革思想，支撑了长达数百年的变法运动，终于把行之千余年的贵族制推进到专制主义的中央集权制度。
⑦中国的政治体制也不是一成不变，不管是官僚制度，还是经济制度、选官制度、文化思想等等各个方面，从秦到清发展变化的脉络也清晰可循。