山东省邹城市第一中学2018-2019学年高一上学期期中考试语文试题 Word版含答案
2018级高一第一学期期中考试语文试卷时间 120分钟分值120分第一卷（52分）一、现代文阅读（19分）（一）论述类文本阅读（每小题3分，共9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
作为教师“祖师爷”，孔子被尊为“万世师表”。
中国古代社会有着尊师的传统，但这一传统并不始于孔子。
孔子孜孜矻矻，以身作则，以己示范，学而不厌，诲人不倦。
他高尚的人格、好学的精神、博通的学识，不仅赢得了学生的敬佩和爱戴，而且赢得了全社会和后世的尊重和礼敬。
在一般认为成书于春秋时期的《国语》和《晋语》中，有这样的文字：“民生于三，事之如一。
父生之，师教之，君食之。
非父不生，非食不长，非教不知生之族也，故壹事之。
”这里已经将君、父、师并提。
战国末期的荀子，第一次完整地提出了“天地君亲师”的序列。
在他看来，天地是生存的根本，祖先是种族的根本，君师是政治的根本。
缺少了这三者之一，就不会有社会的秩序、人民的安宁，更谈不上生活的幸福。
所以，礼仪就是用来敬祀天地、尊重祖先、推崇君师，用来树立它们在人们心目中的神圣感和权威的。
高度尊崇礼法的荀子，认为教师是礼法的守望者。
他认为，如果没有教师，世人就不懂得礼法，只能是偏离正道，流于匪辟，遭致灾难和祸害；相反，人有了教师、懂了法度，就会通达事理，明辨是非。
正因为如此，所以在荀子看来，是否尊重教师，是一个国家兴盛衰败的晴雨表。
他指出：“国将兴，心贵师而重傅。
”先秦诸子在很多重大的问题上观点冲突，相互争鸣，但在尊师这个问题上，却难得的一致。
道家的《道德经》说：“不贵其师，不爱其资，虽智大迷。
”墨家的《墨子》也说：“夫为弟子，后生其师，必修其言，法其行。
”法家的《管子》中，收录有《弟子职》一篇，详细地规定了学生对教师各方面恭敬的态度和服侍的礼仪。
杂家的《吕氏春秋》不仅说明了尊师的必要，而且指出了尊师的具体方法。
主张“生则谨养”，“死则敬祭”。
此外，学生能够勤奋学习，虚心求教，也就是对教师最大的尊敬。
尊师的传统，是中华民族的优良传统。
尊师使我们的民族更加笃信教育，从而促进全社会的向学之风，强化整个民族对自己文化的认同。
当然，我们也不必忌讳，尊师的片面化和极端化，也对我们民族及其文化具有负面影响。
比如，恪守师法，不许学生自出机杼，在一定程度上束缚了后人独立之精神、自由之思想，对民族文化的创新和发展，起了一定的阻滞作用。
(摘编自徐梓《中国文化的尊师传统》)1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是( )A.孔子虽然不是中国尊师传统的创始者，但却为后世树立了为人师表的榜样。
B.《国语》中已将君、父、师并提，当时的人们认为三者的地位同等重要。
C.荀子视教师为礼法的守望者，因为学习和执行礼法，都需经由教师来完成。
D.除了在尊师上取得一致之外，先秦诸子在其他问题上的观点都是相互冲突的。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )A.孔子在中国教育史上享有崇高的地位，是个绕不开的人物，所以在论述中国的尊师传统时，作者选择了从他说起。
B.文章在列举先秦诸子尊师的论据时采用了“点面结合”的手法，其中，“面”为荀子的言论，“点”则为其他诸家的言论。
C.在充分列举论据之后，文章进而深入剖析了“尊师传统”的本质：尊师既是尊业敬德，也是重学、重道。
D.文章在充分肯定尊师传统积极意义的同时，也指明了将尊师片面化、极端化的负面影响，从而体现了辩证说理的特点。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )A.学生如果对老师态度恭敬，服侍周到，但不愿勤奋学习，不肯虚心向老师求教，也未必可以说是真的尊师。
B.教育事关他人前途和家族命运，如果不接受教育培养，一个人就难以造就才德，一个家族就难以发达兴旺。
C.是否尊重教师是国家兴盛衰败的晴雨表，因此，一个欣欣向荣的国家，一定会人人尊重教师，反之亦然。
D.尊师传统无形中对教师的才德提出了很高的要求。
教师只有人格高尚、学识博通，才能赢得尊重和礼敬。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题，共10分)织席记（孙犁）1真是一方水土养一方人。
我从南几县走过来，在蠡县、高阳，到处在纺线、织布。
每逢集日，寒冷的早晨，大街上还冷冷清清的时候，那线子市里已经挤满了妇女。
她们怀抱着一集纺好的线子，从家里赶来，霜雪粘在她们的头发上。
她们挤在那里，急急卖出自己的线子，买回棉花；赚下的钱，再买些吃食零用，就又匆匆忙忙回家去了。
回家路上的太阳才融化了她们头上的霜雪。
2到端村。
集日那天，我先到了席市上。
这和高、蠡一带的线子市，真是异曲同工。
妇女们从家里把席一捆捆背来，并排放下。
她们对于卖出成品，也是那么急迫，甚至有很多老太太，在乞求似的招唤着席贩子：“看我这个来呀，你过来呀！”3她们是急于卖出席，再到苇市去买苇。
这样，今天她们就可解好苇，甚至轧出眉子，好赶织下集的席。
时间就是衣食，劳动是紧张的，她们的热情的希望永远在劳动里旋转着。
4在集市里充满热情地叫喊、争论。
而解苇、轧眉子，则多在清晨和月夜进行。
在这里，几乎每个妇女都参加了劳动。
5那些女孩子们，相貌端庄地坐在门前，从事劳作。
6这里的房子这样低、挤、残破。
但从里面走出来的妇女、孩子们却生的那么俊，穿得也很干净。
普遍终日地劳作，是这里妇女可亲可爱的特点。
她们穿得那么讲究，在门前推送着沉重的石砘子。
她们的花鞋残破，因为她们要经常在苇子上来回践踏，要在泥水里走路。
7她们，本质上是贫苦的人。
也许她们劳动是希望着一件花布褂，她们是这样辛勤的劳动人民的后代。
8在一片烧毁了的典当铺的广场上，围坐着十几个女孩子，她们坐在席上，垫着一小块棉褥。
她们晒着太阳，编着歌儿唱着。
她们只十二三岁，每人每天可以织一领丈席。
劳动原来就是集体的，集体劳动才有乐趣，才有效率，女孩子们纺线愿意在一起，织席也愿意雀一起。
问到她们的生活，她们说现在是享福的日子。
9生活史上的大创伤是敌人在炮楼“戳”着的时候，提起来，她们就黯然失色，连说不提了，不提了。
那个时候，是“掘地梨”的时候，是端村街上一天就要饿死十几条人命的时候。
10敌人决堤放了水，两年没收成，抓夫杀人，男人也求生不得。
敌人统制了苇席，低价强收，站在家里等着，织成就抢去，不管你死活。
11一个女孩子说：“织成一个席，还不能点火做饭！”还要在冰凌里，用两只手去挖地梨。
12她们说：“敌人如果再待一年，端村街上就没有人了！”那天，一个放鸭子的也对我说：“敌人如果再待一年，白洋淀就没有鸭子了！”13她们绝处逢生，对敌人的仇恨长在。
对民主政府扶植苇席业，也分外感激。
公家商店高价收买席子，并代她们开辟销路，她们的收获很大。
14生活上的最大变化，还是去年分得了苇田。
过去，端村街上，只有几家地主有苇。
他们可以高价卖苇，贱价收席，践踏看人民的劳动。
每逢春天，穷人流血流汗帮地主去上泥，因此地主家的苇子才长得那么高。
可是到了年关，穷人过不去，二百户人，到地主家哀告，过了好半天，才看见在钱板上端出短短的两戳铜子来。
她们常常提这件事！她们对地主的剥削的仇恨长在。
这样，对于今天的光景，就特别珍重。
1947年3月4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（）（3分）A. 第一段中“霜雪粘在她们的头发上”“太阳才融化了她们头上的霜雪”两个句子运用环境描写的方法，突出了乡村女子的辛苦和勤劳。
B. 文章先描写高、蠡一带的线子市的场面，接着描写端村织席交易的场面，目的是突出不同地方的劳动妇女都有自己的劳作特长。
C. 抗战胜利后，解放区的民主政府扶植苇席生产，还将苇田分给穷人。
正是出于对民主政府的感激，她们的劳动热情高涨。
D. 作者善于描写白洋淀一带的女子形象，本文采用今昔对比，以小见大的手法，反映了时代和社会的沧桑变化。
5.在文中第⑧段，作者描写了一个动人的织席场面。
请结合文意，分析作者这样写的好处。
（3分）6. 文章的结尾部分补叙了过去的生活状况，是否可以将这一部分删去？请结合全文，加以探究。
(4分)二、阅读下面文言文，完成以后各题（每题3分，共9分）弦高犒秦师杞子自郑使告于秦曰：“郑人使我掌其北门之管①。
若潜师以来，国可得也。
”穆公访诸蹇叔。
蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。
师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？师之所为，郑必知之，勤而无所，必有悖心。
且行千里，其谁不知？”公辞焉。
召孟明、西乞、白乙②，使出师于东门之外。
蹇叔哭之，曰：“孟子！吾见师之出而不见其入也！”公使谓之曰：“尔何知！中寿③，尔墓之木拱矣！”蹇叔之子与师，哭而送之曰：“晋人御师必于骰。
毅有二陵焉：其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也。
必死是间，余收尔骨焉。
”秦师遂东。
三十三年春，秦师过周北门，左右免胄而下，超乘者三百乘。
王孙满尚幼，观之，言于王曰：“秦师轻而无礼，必败。
轻则寡谋，无礼则脱。
入险而脱，又不能谋，能无败乎？”及滑，郑商人弦高将市于周，遇之。
以乘韦先，牛十二犒师。
曰：“寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。
不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之积，行则备一夕之卫。
”且使遽告于郑。
郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。
使皇武子辞焉。
杞子奔齐，逢孙、杨孙奔宋。
孟明曰：“郑有备矣，不可冀也。
攻之不克，围之不继，吾其还也。
”灭滑而还。
（选自《左传·僖公三十二年》）【注】①管：钥匙。
②孟明、西乞、白乙：秦国三个将领的名字。
③中寿：七十岁。
7.下列对文中句子断句正确的一项是（）A．郑有备/矣不可冀也/攻之不克围之/不继吾/其还也。
B．郑有备矣/不可冀也/攻之不克/围之不继/吾其还也。
C．郑有备矣不可/冀也攻之/不克围之/不继吾其还也。
D．郑有备矣不可/冀也攻之/不克围之不继/吾其还也。
8．下列语句中加点的字，解释不正确的一项是（）A．蹇叔之子与．师——与：参加。
B．轻则寡谋，无礼则脱．——脱：轻慢。
C．郑商人弦高将市．于周——市：做买卖。
D．则束载、厉．兵、秣马矣——厉：鼓励。
9．下列对原文内容的理解分析，不正确的一项是（）A．蹇叔是作者笔下的正面形象。
劝谏见其深谋远虑，哭师见其忠愤满腔。
送子“与师”时他指出秦师此行不败于郑而败于晋，可见其老谋深算。
B．秦穆公得到杞子密报，为野心所驱使，失去了对形势正确判断的能力，虽然蹇叔多方劝谏，他一点也听不进去，刚愎自用，自作主张而出师。
C．当时，周大夫王孙满还小，看到秦国的军队轻狂而不讲礼貌的现象，就向当时的秦军统帅说：轻狂就少谋略，不讲谋略，军队就会招致失败。
D．郑国商人弦高在滑地与秦师不期而遇。
于是，他就以犒师为名，上前致词，句句是欢迎的话，处处有弦外之音，暗示郑国已作好了战争准备。
三、语言文字运用（每题3分，共24分）10．下列词语中加点字的读音都正确的一组是( )（3分）A．中．肯（zhîng）登载．（zǎi）尽．管（jǐn）倔．强（jué）爱憎．（zēng）B．咬文嚼．字（júe）潦．草（liáo）累．及（lěi）拈．轻怕重（niān）譬．如（pì）C．锲．而不舍（qì）禀．性（bǐng）驽．马（nú）句读．（dîu）跬．步（kuǐ）D．萎靡．不振（mí）编辑．（jí）阿谀．（yǔ）无济．于事（jǐ）业绩．（jī）11．下列词语中没有错别字的一组是( )（3分）A．防碍凑合度假村悬梁刺骨阴晴圆缺B．肤浅脉膊明信片自欺其人声名鹊起C．枯燥辐射历程碑一筹莫展涵咏优游D．安详宣泄挖墙脚斩钉截铁出其不意12. 下列各句中划线成语的使用，全都不正确的一项是（）（3分）①1945年，声名显赫的德国贝尔森集中营，在纳粹溃逃后，宁静的中午，一个孩子走在遍布尸体的营地的路上。
2019学年山东省高一上学期期中考试语文试卷【含答案及解析】(1)
2019学年山东省高一上学期期中考试语文试卷【含答案及解析】姓名___________ 班级____________ 分数__________一、选择题1. 下列各项中加点字的读音全都正确的一项是（________ ）A．鏖（á o ）战_________ 跛（b ǒ）脚___________ 鞭笞（ch ī）三年五载（z ǎ i ）B．濒（ b ī n ）临________ 骷（g ū）髅 _________ 呜咽（y è）________ 觥（g ō ng ）筹交错C．不啻（ d ì）_________ 皈（gu ī）依_________ 枕藉（j í）________ 怙恶不悛（qu ā n ）D．桎梏（k ù）_________ 船舷（xi á n ）________ 星宿（xi ù）同仇敌忾（k à i ）2. 下列各项中没有错别字的一项是（________ ）A．磨炼门可罗鹊怡然毅然决然______________ B．寒喧立竿见影报怨以德报怨C．切磋食不果腹慌乱兵荒马乱______________ D．针灸心悦臣服相亲文人相轻3. 下列各句中，标点符号使用正确的一项是（________ ）A ．行走不够快，我们就跑了起来，跑步不够快，我们就飞了起来。
人生旅途上，我们不停地走，跑，飞，可我们的灵魂跟上我们的脚步了吗？B ．河南“天价过路费案”的偷逃过路费数额由原来的368万元减至49万元，这个结果是公检法部门自身作为使然，还是媒体和公众的舆论使然？C ．重法度是书法家理性化思维的体现，正如《书谱》所说：“一字乃终篇之准”。
而以文字为起点，“近取诸身，远取诸物”，则是道法自然的书法大境界。
D ．市工商局启动的“叫停电信收费不合法规则”行动：万人晒话费账单、公开征集侵权证据，是加大反垄断执法力度、推进垄断行业改革的有效举措。
【考试必备】2018-2019年最新山东邹城市第一中学初升高自主招生语文模拟精品试卷【含解析】【4套试卷】
2018-2019年最新山东邹城市第一中学自主招生语文模拟精品试卷（第一套）（满分：100分考试时间：90分钟）一、语文基础知识（18分，每小题3分）1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（）A．连累(lěi) 角(juã)色河间相(xiàng) 冠冕(miǎn)堂皇B专横(hâng) 忖(cǔn)度涮(shuàn) 羊肉妄加揣(chuāi)测C．笑靥(yâ) 顷(qīng)刻汗涔(cãn)涔休戚(qì)相关D慨叹(kǎi) 俨(yǎn)然刽子手(kuàì) 刎(wěn)颈之交2、下列各项中字形全对的是（）A、橘子州偌大急躁光阴荏苒B、蒙敝犄角慰籍书生意气C、敷衍磕绊笔竿艰难跋涉D、翱翔斑斓屏蔽自怨自艾3、依次填入下列各句横线上的词语，最恰当．．的一项是（）⑴虽然他尽了最大的努力，还是没能住对方凌厉的攻势，痛失奖杯。
⑵那些见利忘义，损人利己的人，不仅为正人君子所，还很可能滑向犯罪的深渊。
⑶我认为，真正的阅读有灵魂的参与，它是一种个人化的精神行为。
A.遏制不耻必需B.遏止不耻必需C.遏制不齿必须D.遏止不齿必须4、下列句中加点的成语，使用恰当的一句是（）A、故宫博物院的珍宝馆里，陈列着各种奇珍异宝、古玩文物，令人应接不暇。
B、任何研究工作都必须从积累资料做起，如果不掌握第一手资料，研究工作只能是空中楼阁．．．．。
C、电影中几处看来是闲笔，实际上却是独树一帜之处。
D、这部精彩的电视剧播出时，几乎万人空巷，人们在家里守着荧屏，街上显得静悄悄的。
5、下列句子中，没有语病的一项是（）A 大学毕业选择工作那年，我瞒着父母和姑姑毅然去了西藏支援边疆教育。
B北京奥运会火炬接力的主题是‚和谐之旅‛，它向世界表达了中国人民对内致力于构建和谐社会，对外努力建设和平繁荣的美好世界。
C他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员。
他是社会组织的公民，同时还是孟子所说的‚天民‛。
山东省邹城市第一中学2018-2019学年高一语文上学期期中试题不分版本
山东省邹城市第一中学2018-2019学年高一语文上学期期中试题不分版本山东省邹城市第一中学2018-2019学年高一语文上学期期中试题时间 120分钟分值120分第一卷〔52分〕一、现代文阅读〔19分〕〔一〕论述类文本阅读〔每题3分，共9分〕阅读下面的文字，完成1-3题。
作为教师“祖师爷〞，孔子被尊为“万世师表〞。
中国古代社会有着尊师的传统，但这一传统并不始于孔子。
孔子孜孜矻矻，以身作那么，以己示范，学而不厌，诲人不倦。
他高尚的人格、好学的精神、博通的学识，不仅赢得了学生的敬佩和爱戴，而且赢得了全社会和后世的尊重和礼敬。
在一般认为成书于春秋时期的《国语》和《晋语》中，有这样的文字：“民生于三，事之如一。
父生之，师教之，君食之。
非父不生，非食不长，非教不知生之族也，故壹事之。
〞这里已经将君、父、师并提。
战国末期的荀子，第一次完整地提出了“天地君亲师〞的序列。
在他看来，天地是生存的根本，祖先是种族的根本，君师是政治的根本。
缺少了这三者之一，就不会有社会的秩序、人民的安宁，更谈不上生活的幸福。
所以，礼仪就是用来敬祀天地、尊重祖先、推崇君师，用来树立它们在人们心目中的神圣感和权威的。
高度尊崇礼法的荀子，认为教师是礼法的守望者。
他认为，如果没有教师，世人就不懂得礼法，只能是偏离正道，流于匪辟，遭致灾难和祸患；相反，人有了教师、懂了法度，就会通达事理，明辨是非。
正因为如此，所以在荀子看来，是否尊重教师，是一个国家兴盛衰败的晴雨表。
他指出：“国将兴，心贵师而重傅。
〞先秦诸子在很多重大的问题上观点冲突，相互争鸣，但在尊师这个问题上，却难得的一致。
道家的《道德经》说：“不贵其师，不爱其资，虽智大迷。
〞墨家的《墨子》也说：“夫为弟子，后生其师，必修其言，法其行。
〞法家的《管子》中，收录有《弟子职》一篇，详细地规定了学生对教师各方面恭敬的态度和伺候的礼仪。
杂家的《吕氏春秋》不仅说明了尊师的必要，而且指出了尊师的具体方法。
山东省邹城市高一上学期语文期中考试试卷
山东省邹城市高一上学期语文期中考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2015高一上·银川期中) 阅读下面的文字，完成题目。
2012年诺贝尔文学奖颁发给中国作家莫言的消息，正在改变着中国各地未来的中学语文教材，已经有两大出版社表示，会考虑在语文课本中增加莫言的作品和有关诺贝尔文学奖的相关介绍。
语文出版社中学语文教研组张夏放透露，12日上午已经开会，敲定将莫言的成名作《透明的胡萝卜》编入高中语文选修教材读本。
张夏放坦言，此前《透明的胡萝卜》也在备选之列，而莫言获得诺贝尔文学奖也对这篇文章入选教材起到了关键的助推作用。
人民教育出版社中学语文组的朱于国，12日在接受记者采访时称，语文教材编写部门对莫言获得诺贝尔文学奖一事“很关注”，未来肯定会考虑增加相关篇目和有关诺贝尔文学奖的内容。
但是，同时他也强调，语文教材的课文改变，需要由编委会确定，“魔幻现实主义对于学生而言可能不太容易理解，如果加入莫言先生的作品，会考虑选择浅显一些的文章。
”（1）请为上述消息拟写一个标题（2）根据上述消息，谈谈你对“莫言作品编入中学教材”的看法，30字左右。
二、现代文阅读 (共2题；共18分)2. （6分） (2017高二下·宁波期末) 阅读下面的文字，完成下列小题。
众所周知，当代中国实行依法治国，被视为“以武犯禁”的侠看似已无甚价值，但其实不然。
侠早已成为一种泛化的精神气概与处世风范，沉淀在一代代炎黄子孙的民族文化心理结构中，侠文化更是作为中国文化的独特产品而闪耀世界。
从某种意义上讲，侠的人格魅力在当今时代有增无减，这从如今武侠文学、影视的高度繁荣可见一斑。
笔者以为，无论是中华文化传承与创新，还是针砭矫正社会时弊，抑或塑造理想人格模式，侠的当代价值都是圭璧连城的。
尽管侠文化一直是以一种反传统、反正统的文化存在，但历史已经证明一直盘踞正统地位的儒家文化并不是万能的，有时甚至是脆弱不堪的，文化作为一个有机体，必然包蕴着多种面向，侠之于中国文化不仅仅是武功超凡的英雄形象甚或是舍己为人的仁人义士的典范，而早已化作融合这一切的一种独特而丰满的民族文化人格的图腾，其所蕴含的崇尚正义公平、自由进步、打破常规的思想价值，诚信重诺、见义勇为、不矜不傲的伦理精神，以及孤鸿烟月、断剑沧海、浊酒残阳的审美意蕴，都极大地丰富和提升了中华文化的内涵与品格，必将为文化传承与创新提供独特而不竭的精神动力。
2018_2019学年高一语文上学期期中模块考试试题word版本
山东省济宁市第一中学2018-2019学年高一语文上学期期中模块考试试题注意事项：1．本试题共150分，考试时间150分钟。
2．答卷前，考生务必将自己的姓名和座号填写在答题卡上。
3．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
回答非选择题时，用黑色笔将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（共28分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面文字，完成1～3题。
中国古典诗词中的意象繁多，“柳”是其中具有代表性的一个。
“柳”作为一种文学意象出现，最早见于《诗经•采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。
”大量运用柳意象的，是六朝时期。
自诗歌兴盛的唐代起，柳意象所负荷的涵义更加丰富和深刻。
柳的意象在古典诗词中往往运用“杨柳”一词来表现，如“曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春”（白居易），“杨柳堆烟，帘幕无重数”（欧阳修）。
那么，“杨柳”与“柳”到底是什么关系？有人认为“杨柳”是杨树与柳树的合称。
但从植物学分类中分析，杨树与柳树外形区别很大，杨树叶圆、树高、枝挺，绝无柳的“依依”“袅袅”之态。
“杨柳”合称一说，实在不妥。
有人认为古诗词中的“杨柳”都是指柳树。
理由是民间传说隋炀帝天性爱柳，下江都时将汴河两岸全栽上了柳，因炀帝姓杨，于是“御笔赐柳姓杨”。
但此事发生于隋代，即使此传说确凿，“杨柳”一词早在先秦时期的《诗经》中即已出现，故此据不足为证。
翻阅相关资料典籍，我们发现，在古代“杨”“柳”是同义的。
因此，古代文学作品中，杨与柳经常换用。
“柳”是中国古代诗歌中出现频率极高而且寓意丰富的意象。
它经过长期的历史文化积淀而形成，主要表现在以下方面。
初春时节，柳树的枝条上就已绽出了粒粒新芽。
柳树早早地将春的讯息传递给人，也带来了春的喜悦。
王维《田园乐（其六）》：“桃红复合宿雨，柳绿更带朝烟。
”用桃红、柳绿与烟雨描摹了一幅生机盎然的春景图。