曾国藩的秦淮逸事

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关于对联的社会实践报告

关于对联的社会实践报告

关于对联的社会实践报告内部编号:(YUUT-TBBY-MMUT-URRUY-UOOY-DBUYI-0128)关于对联的社会实践报告年级班级: 姓名: 学号: 11社会实践主题:探究对联的文化春华秋实,岁月潇湘。

中国文化博大精深,绵延五千年生生不息,对联便是这岁月长河中一颗璀璨的明珠。

对联,作为中国古老民俗的一部分,一直是中华文化大观园中的一朵奇葩。

虽历经风雨,却依然散发着它独有的魅力。

它以简练的语言,工整对仗的格式,言志抒情,描物写景,又以高度的概括力引人深思,寓教于乐,自成一体。

其雅俗共赏的艺术趣味,积淀了中国传统文化的精髓。

利用这个寒假,让我们一探对联文化的究竟吧!对联又称楹联,俗称对子,它是我国独有的一种体制短小、文字精炼、历史悠久、雅俗共赏的传统文学形式,体现了我国人民独特的生活情趣。

对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体。

一般不需要押韵(律诗中的对联才需要押韵)。

对联大致可分诗对联,以及散文对联,严格、分大小词类相对。

传统对联的形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。

对联,对联到底起源于何时,尚无确考。

目前学术界有两种说法:一种认为对联起源于桃符。

但在桃符上写“神荼”、“郁垒”二神名,其目的只是为了辟邪,直到《淮南子》记述有关二神时,尚无独立使用对仗句的意识,“神荼”与“郁垒”也非对仗句子。

因此,这种说法很难站住脚。

另一种认为,对联起源于五代后蜀主孟昶。

理由是《宋史·蜀世家》记载有“新年纳余庆,嘉节号长春”的提句。

但从后来发现的材料看,在孟昶以前的唐代,已经有人作对联了。

因此,把对联的起源时间定在五代,为时过晚。

谭伺同似乎看到了这一点,他在《石菊影庐笔识》中,把对联的起源时间定在梁代。

他说:“考孝(梁代)刘孝绰罢官不出,自题其门曰:闭门罢庆吊,高卧谢公卿,其三妹续曰:落花扫仍合,丛兰摘复生。

此虽是诗,而语皆对仗,又题于门,自为联语。

”但这个结论同样不严密。

因为,对联上下联末句句脚要求一仄一平,而“卿”与“生”都是平声,且正好押韵,因此两人是在作诗,而不是对联。

儒林外史041 第四十一回.pdf

儒林外史041 第四十一回.pdf

第四十一回庄濯江话旧秦淮河沈琼枝押解江都县话说南京城里,每年四月半后,秦淮景致渐渐好了。

那外江的船,都下掉了楼子,换上凉篷,撑了进来。

船舱中间,放一张小方金漆桌子,桌上摆着宜兴沙壶,极细的成窑、宣窑的杯子,烹的上好的雨水毛尖茶。

那游船的备了酒和肴馔及果碟到这河里来游,就是走路的人,也买几个钱的毛尖茶,在船上煨了吃,慢慢而行。

到天色晚了,每船两盏明角灯,一来一往,映着河里,上下明亮。

自文德桥至利涉桥、东水关,夜夜笙歌不绝。

又有那些游人买了水老鼠花在河内放。

那水花直站在河里,放出来就和一树梨花一般,每夜直到四更时才歇。

国子监的武书,是四月尽间生辰,他家中穷,请不起客。

杜少卿备了一席果碟,沽几斤酒,叫了一只小凉篷船,和武书在河里游游。

清早请了武书来,在河房里吃了饭,开了水门,同下了船。

杜少卿道:“正字兄,我和你先到冷淡处走走。

”叫船家一路荡到进香河,又荡了回来,慢慢吃酒。

吃到下午时候,两人都微微醉了。

荡到利涉桥,上岸走走,见马头上贴着一个招牌,上写道:毗陵女士沈琼枝,精工顾绣,写扇作诗。

寓王府塘手帕巷内。

赐顾者幸认“毗陵沈”招牌便是。

武书看了,大笑道:“杜先生,你看南京城里偏有许多奇事!这些地方,都是开私门的女人住。

这女人眼见的也是私门了,却挂起一个招牌来,岂不可笑!”杜少卿道:“这样的事,我们管他怎的?且到船上去煨茶吃。

”便同下了船,不吃酒了,煨起上好的茶来,二人吃着闲谈。

过了一回,回头看见一轮明月升上来,照得满船雪亮,船就一直荡上去。

到了月牙池,见许多游船在那里放花炮,内有一只大船,挂着四盏明角灯,铺着凉簟子,在船上中间摆了一席。

上面坐着两个客;下面主位上坐着一位,头戴方巾,身穿白纱直裰,脚下凉鞋,黄瘦面庞,清清疏疏三绺白须;横头坐着一个少年,白净面皮,微微几根胡子,眼张失落,在船上两边看女人。

这小船走近大船眼前,杜少卿同武书认得那两个客,一个是卢信侯,一个是庄绍光,却认不得那两个人。

庄绍光看见二人,立起身来道:“少卿兄,你请过来坐。

祖父16字言行,竟影响了曾国藩一生?

祖父16字言行,竟影响了曾国藩一生?

曾玉屏,生有三子,长子曾麟书,即曾国藩之父。

曾玉屏的轶事言行深深的影响着曾国藩,其早年求学和后期仕宦生涯,无不印证着祖父隔代遗传的基因。

反躬自省曾玉屏年少时秉受家训,勤奋好学,但是长大后随着家境殷实,便结交了一些纨绔子弟,沾染了恶习,沉迷于游玩嬉戏。

因此得到了家族长辈的讥笑,长辈们担心家业败坏在他手中。

长辈的指责使得曾玉屏深感不安和愧疚,他不希望曾氏家族几代人的心血毁于自己,于是反躬自省,每日晨起而耕,日落而灌,除草施肥,观虫鸣鸟叫识节气,最终将贫瘠山丘改造成了阡陌相连的梯田。

他受到了乡人的赞服,自己也感悟到,只有自己亲手耕种收获的粮食才是殷实肥美的,只有自己历经艰辛争取的,享用起来才会心安理得。

他深以没有文化为耻。

自己喜欢结交文人,也要求子孙拜名士为师。

对那些老成稳重有学识之人从不怠慢,经常邀请到家中做客并热情款待。

而对于那些巫婆神汉、道士和尚以及算命看相之流,避之惟恐不及。

严于治家对曾氏家族而言,曾玉屏最大的贡献之一就是建立了家族祠堂,并定于每年十月祭祀。

立规矩要求后代,即使贫穷,礼教不可毁坏,即便愚笨,家祭不可从简。

曾玉屏一家老小包括妻子,都对其屏神敛气,毕恭毕敬,举家耸惧。

其晚年,孙曾国藩点翰林后载誉归乡,亲朋友好友无不登门贺喜。

曾老爷子则教诲子孙“吾家以农为业,虽富贵,勿失其旧。

彼为翰林,事业方长,吾家中食用无使关问,以累其心”。

就是说不能因为家中出能人而忘记安身立命之本,更不能因为家中琐事给在外为官的人增加麻烦。

正是曾老爷子对子孙的严厉要求,曾国藩在京为官十余载竟不知家中有累。

这在“一人得道鸡犬升天”的时代十分难能可贵。

睦邻亲朋曾玉屏格外注重和亲朋好友及乡里邻居的和睦关系。

遇有婚丧嫁娶之事,都是亲自登门,从不依仗年龄大辈分高等理由委派晚辈前去应付了事。

如果亲友生活拮据,曾玉屏也会倾囊相助,毫不吝啬。

遇到邻里间争吵不合,他也会主动出面调解。

经常在自己摆上酒席,在酒桌上解决矛盾和问题,杯酒化干戈为玉帛。

2024年福建省专升本考试大学语文测试题含解析

2024年福建省专升本考试大学语文测试题含解析

2024年福建省专升本考试大学语文测试题一、单选题1、以“诗中有画,画中有诗”著称的诗人,《山居秋暝》的作者是______。

A.孟浩然B.杜牧C.王维D.王之涣2、下列不属于巴金“激流三部曲”的是______A.《家》B.《春》C.《夏》D.《秋》3、曾国藩给儿子曾纪鸿的家书中,告诫儿子要______A.仁厚博爱,知廉耻B.读书明理,勤俭自持,严谨做人C.谨言慎行,凡事讲求合乎礼仪D.淡泊名利,忠厚做人4、《窦娥冤》是元代剧作家______的代表作。

A.白朴B.马致远C.关汉卿D.孔尚任5、《断魂枪》中,沙子龙不传“五虎断魂枪”的原因是______A.绝技不传B.淡出江湖C.清醒意识D.自私保守6、唐朝最伟大的诗人之一,被誉为“诗仙”的是______。

A.王勃B.李贺C.岑参D.李白7、《诗经》句式灵活,变化多样,二言、三言、四言、五言、七言、杂言兼有,在这些句式中,最主要的句式是以______为主。

A.杂言B.四言C.五言D.七言8、《左传》的体例是______A.纪传体B.国别体C.断代体D.编年体9、“梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。

前身合是采莲人,门前一片横塘水”运用了______的典故。

A.苏小小B.西施C.南子D.关盼盼10、被誉为“诗仙”的诗人是______A.李商隐B.白居易C.杜甫D.李白11、曹七巧是现代作家张爱玲的中篇小说______中的人物。

A.《金锁记》B.《沉香屑》C.《倾城之恋》D.《红玫瑰与白玫瑰》12、“新月派”主要代表人物之一,《再别康桥》的作者是______。

A.戴望舒B.郭沫若C.闻一多D.徐志摩13、“胡马依北风,越鸟巢______”。

A.南方B.南林C.南面D.南枝14、议论文的“三要素”是______。

A.论点、论据、结论B.立论、驳论、正论C.论点、论据、论证D.引论、结论、论据15、法国作家莫泊桑一生创作中短篇小说三百余篇,长篇六篇,游记三篇。

以下属于他的作品的是______A.《套中人》B.《红与黑》C.《最后的常春藤叶》D.《项链》二、多选题16、“唐宋八大家”中属于唐代的文人有______A.韩愈B.王安石C.柳宗元D.欧阳修17、曹操是我国历史上著名的政治家、军事家、文学家,被称为“改革文章的祖师”。

中国传统文化中的对联

中国传统文化中的对联

中国传统文化中的对联学校:会宁二中班级:高二(17)班组长:王银东小组成员:陈儒文、陈芸、郭涛、赵文娜、王菲菲、王磊、刘振博、荆建行、指导老师:魏功研究背景对联,作为中国古老民俗的一部分,一直是中华文化大观园中的一朵奇葩。

虽历经风雨,却依然散发着它独有的魅力。

它以简练的语言,工整对仗的格式,言志抒情,描物写景,又以高度的概括力引人深思,寓教于乐,自成一体。

其雅俗共赏的艺术趣味,积淀了中国传统文化的精髓。

研究目的意义对联是我国特有的古老的文化遗产,和律诗、京剧一样,都属于中国文化的“国粹”。

之所以说其是国粹,是因为它仅仅为中国文化所有,是中国人民(包括普通劳动者和知识分子)在长期的文化建设、文化传承中创造、发展和不断完善的文化样式;它与中国的经济环境、社会生态、精神品格、民族心理以及民风民俗、文化基因等等有着紧密的、不可分割的关系,是中国这块土地滋养出的、别开生面、独具特色的花朵。

研究对联文化,对提高我们的语文鉴赏能力也有很大的帮助。

对联是我国优秀的文化遗产,此次研究性学习对提高同学们的语文鉴赏能力和培养文学素养有着明显的促进作用研究方法1、查阅书籍2、请教老师3、在网上搜集相关资料研究步骤(1)确立选题(2)根据确定的题目内容制定具体的行动计划。

(3)搜集有关资料、图片,向老师请教。

(4)分类整理所获得的各种材料,进行归纳整理。

(5)将成果整合或制成演示文稿进行展览。

小组分工王银东负责成果整合赵文娜、王菲菲负责整理资料,归纳分析陈儒文、王磊负责在网上查找资料荆建行、郭涛负责收集对联郭涛、陈云负责将对联进行分类对联的起源和发展对联到底起源于何时,尚无确考。

目前学术界有两种说法:一种认为对联起源于桃符。

但在桃符上写“神荼”、“郁垒”二神名,其目的只是为了辟邪,直到《淮南子》记述有关二神时,尚无独立使用对仗句的意识,“神荼”与“郁垒”也非对仗句子。

因此,这种说法很难站住脚。

另一种认为,对联起源于五代后蜀主孟昶。

中国历史故事-胡林翼是一个什么样的人 胡林翼轶事典故

中国历史故事-胡林翼是一个什么样的人 胡林翼轶事典故

中国历史故事-胡林翼是一个什么样的人胡林翼轶事典故胡林翼,晚清中兴名臣之一,与曾国藩、李鸿章、左宗棠并称为“中兴四大名臣”。

公元1812年出生在一个官宦之家,字贶生,号润芝,湖南益阳县泉交河人,是湘军的重要首领,父亲胡达源曾以一甲第三名进士及第,后做到四品京堂。

历史对胡林翼是轻视的,尽管他一生功绩不少,但是却没有留下极重的声名。

晚清中兴四大名臣中,曾国潘、李鸿章、左宗棠在后世都留有极大的名声,只有胡林翼并不为人所熟知。

曾国潘创办湘军,一生以经世致用的准则,为国家做出卓越贡献,有人赞叹他以一己之力,为大清朝续命五十年。

李鸿章,创办淮军,镇压太平天国,后于西方列强周旋,创办中国近代海军北洋水师,而他代表大清与外国签订的一系列条约,也成为被世人所记住的地方。

左宗棠,老骥伏枥,一生戎马征战,在年迈之时抬着棺材上战场,收复新疆。

但是胡林翼呢?他一生所做不少,但却因为英年早逝,所以并没有像其他三人般留下威名。

就连历史书中提及,也只是将他与三人共称,但笔墨远教其他三人少的多。

这个被历史遗忘,对于后世许多人都很陌生的大臣,他到底是一个什么人呢?读胡林翼的历史事迹,首先认识到的就是胡林翼是一个少聪慧,受过良好教育的人。

胡林翼的父亲是胡大源,胡大源本身自己就是一个受到很好教育的人,所以才能中一家进士第三。

所以胡大源对于胡林翼的教育极为重视,胡林翼六岁的时候就跟随自己的爷爷读书识字。

他八岁的时候,就与陶澍之女定下娃娃亲。

这门亲事极为传奇,陶澍当时正好去赴任,顺路到益阳探亲,而胡林翼当时在正在益阳编书的爷爷身边随侍。

陶澍与胡林翼的爷爷会面时,看见胡林翼便认为他将来定有一番作为,因此将自己年仅五岁的女儿许配给了胡林翼。

八岁的时候就被陶澍看中,不是早慧有志,又有什么其他解释呢?总不能说,陶澍看见胡林翼长的挺乖巧伶俐的,然后就将自己的女儿许配给他了吧!胡林翼是一个极有志气的人,他在道光十六年时中进士,被选为庶吉士,授编修。

后来家中长辈过世,胡林翼归家守孝,丁忧起复后以知府分发贵州。

中国近代名人轶事

中国近代名人轶事中国近代名人轶事悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、秉烛达旦、笃学好古、牛角挂书、囊萤映雪、发奋图强、持之以恒。

下面是小编为你整理的中国近代名人轶事。

1.鲁迅有一天,鲁迅穿着一件破旧的衣服上理发院去理发。

理发师见他穿着很随便,而且看起来很肮脏,觉得他好像是个乞丐,就随随便便地给他剪了头发。

理了发后,鲁迅从口袋里胡乱抓了一把钱交给理发师,便头也不回地走了。

理发师仔细一数,发现他多给了好多钱,简直乐开了怀。

一个多月后,鲁迅又来理发了。

理发师认出他就是上回多给了钱的顾客,因此对他十分客气,很小心地给他理发,还一直问他的意见,直到鲁迅感到满意为止。

谁知道付钱时,鲁迅却很认真地把钱数了又数,一个铜板也不多给。

理发师觉得很奇怪,便问他为什么。

鲁迅笑着说:“先生,上回你胡乱地给我剪头发,我就胡乱地付钱给你。

这次你很认真地给我剪,所以我就很认真地付钱给你!” 理发师听了觉得很惭愧,连忙向鲁迅道歉。

2.左公与曾公的胸怀曾国藩和左宗棠都是晚清的重臣,两人名气都很大,朝廷一般多以“曾左”并称他们两人。

曾国藩要比左宗棠大,并且曾经对左宗棠予以提拔。

但左宗棠为人非常自负,从没有把曾国藩放在眼里。

有一次,左宗棠很不满地问身旁的侍从:“为何人都称‘曾左’,而不称‘左曾’?”一位侍从大胆直言:“曾公眼中常有左公,而左公眼里则无曾公。

”侍从的话让左宗棠深思良久。

3.周恩来人民的好总理1910年春天,2岁的周恩来进银冈书院读书,一次,校长在课问大家为什么读书时,周恩来慷慨答道:“为了中华之崛起!”这一誓言,此后贯彻在他的一生中,他为中华民族解放做出了巨大的贡献。

4.李小龙我是中国人李小龙,在60年代时,国人地位不高,很多演员总是淡化自己的中国人身份,李小龙却以身为中国人为荣,堂堂正正地说自己是中国人,最经典的一句话是电影《精武门》中的“中国人,不是病夫”,带动了香港电影的一片爱国热潮,我们熟悉的《霍元甲》就是那个时代的电影。

八年级历史上册人物简介

1.林则徐(清朝道光时期大臣、民族英雄)林则徐(1785年8月30日-1850年11月22日),字元抚,又字少穆、石麟,晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等,福建侯官县人,是清朝时期的政治家、思想家和诗人。

官至一品,曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督,两次受命钦差大臣;因其主张严禁鸦片,在中国有“民族英雄”之誉。

1850年11月22日,林则徐在普宁老县城病逝。

谥号:文忠主要成就:禁烟(虎门销烟),翻译论著《海国图志》一书,此书对晚清的洋务运动乃至日本的明治维新都具有启发作用。

镇压“刀客”,治水,中国引进国际法的第一人。

主要著作:林则徐生平爱好诗词、书法,著有《云左山房文钞》、《云左山房诗钞》、《使滇吟草》和《林文忠公政书》《荷戈纪程》等著作。

所遗奏稿、日记、公牍、书札、诗文等,建国后辑为《林则徐集》。

《林则徐全集》分奏折、文录、诗词、信札、日记、译编六卷,共十册。

2.洪秀全洪秀全(1814年1月1日—1864年6月1日),小名火秀,族名仁坤,后来为了避上帝“爷火华”(“耶和华”的谐音)名讳而改为现名,太平天国建立者,清末太平天国运动领袖,民族英雄。

1814年出生于广东花县。

道光年间屡应科举不中,但其坚信“古来事业由人做”,遂吸取早期基督教教义中的平等思想,撰《原道救世歌》以布教,主张建立远古“天下为公”的盛世。

1851年1月11日洪秀全领导发动金田起义,建国号太平天国,自号天王。

1853年定都江宁(今南京),改称天京。

洪秀全颁布了《天朝田亩制度》,提出改变土地制度和其他改革社会的措施。

在主权原则上,洪秀全对满清政府与帝国主义签订的丧权辱国的不平等条约一概不予承认,并积极抗击帝国主义对中国的侵略。

英国政府曾派使者与洪秀全联系,表示如果洪秀全承认英国在华利益就对太平天国提供援助,但遭到洪秀全严词拒绝。

由于洪秀全始终拒绝承认不平等条约,不肯出卖国家主权而使得列强转而支持满清政府。

1864年洪秀全在天京病逝,其逝世后轰轰烈烈的太平天国运动就在满清政府与西方列强的联合绞杀下失败。

关于对联的社会实践报告

关于对联的社会实践报告标准化管理部编码-[99968T-6889628-J68568-1689N]关于对联的社会实践报告年级班级: 姓名: 学号: 11社会实践主题:探究对联的文化春华秋实,岁月潇湘。

中国文化博大精深,绵延五千年生生不息,对联便是这岁月长河中一颗璀璨的明珠。

对联,作为中国古老民俗的一部分,一直是中华文化大观园中的一朵奇葩。

虽历经风雨,却依然散发着它独有的魅力。

它以简练的语言,工整对仗的格式,言志抒情,描物写景,又以高度的概括力引人深思,寓教于乐,自成一体。

其雅俗共赏的艺术趣味,积淀了中国传统文化的精髓。

利用这个寒假,让我们一探对联文化的究竟吧!对联又称楹联,俗称对子,它是我国独有的一种体制短小、文字精炼、历史悠久、雅俗共赏的传统文学形式,体现了我国人民独特的生活情趣。

对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体。

一般不需要押韵(律诗中的对联才需要押韵)。

对联大致可分诗对联,以及散文对联,严格、分大小词类相对。

传统对联的形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。

对联,对联到底起源于何时,尚无确考。

目前学术界有两种说法:一种认为对联起源于桃符。

但在桃符上写“神荼”、“郁垒”二神名,其目的只是为了辟邪,直到《淮南子》记述有关二神时,尚无独立使用对仗句的意识,“神荼”与“郁垒”也非对仗句子。

因此,这种说法很难站住脚。

另一种认为,对联起源于五代后蜀主孟昶。

理由是《宋史·蜀世家》记载有“新年纳余庆,嘉节号长春”的提句。

但从后来发现的材料看,在孟昶以前的唐代,已经有人作对联了。

因此,把对联的起源时间定在五代,为时过晚。

谭伺同似乎看到了这一点,他在《石菊影庐笔识》中,把对联的起源时间定在梁代。

他说:“考孝(梁代)刘孝绰罢官不出,自题其门曰:闭门罢庆吊,高卧谢公卿,其三妹续曰:落花扫仍合,丛兰摘复生。

此虽是诗,而语皆对仗,又题于门,自为联语。

”但这个结论同样不严密。

因为,对联上下联末句句脚要求一仄一平,而“卿”与“生”都是平声,且正好押韵,因此两人是在作诗,而不是对联。

名人轶事20例现代

名人轶事20例现代1、列宁读起书来,对周围的一-切就理会不到了,有一次他的几个姐妹恶作剧,用六把椅子在他身后搭了一个不稳定的三角塔,只要列宁一动,塔就会倾倒。

然而正专心读书的列宁毫未察觉,纹丝不动。

直到他读完了预定要读的一章书,才抬起头来,木塔轰然倒塌。

2、华罗庚在他小的时候,因为家境不好,于是初中毕业因交不起学费便辍学在家。

辍学后的他对数学格外热爱,五年之内,自学成才,他将高中到大学的基本数学课程都学会了。

可是学习资料太少,在他手里只有一本关于几何和关于代数的书,另有从老师那里借来的微积分。

3、有一次,爱因斯坦要把墙上的一幅旧画换下来,就搬来梯子爬上去。

突然他又想起一个问题,沉思起来,忘记自己在做什么,猛的从梯子.上摔下来。

他顾不得疼痛,马上想到:人为什么会笔直地掉下来呢?看来物体总是沿着阻力最小的线路运动的。

爱因斯坦想到这便马上站立起来, 一瘸一拐地走到桌边,把自己的这个想法记了下来,这对他正在研究的问题相对论有很大的启发。

4、子路曾经问孔子:“听说一个主张很好,是不是应该马上实行? "孔子说: "还有比你更有经验、有阅历的父兄呢,你应该先向他们请教请教再说,哪里能马上就做呢? "可是冉有也同样问过孔子:”听说一个主张很好,是不是应该马上实行呢?”孔子却答道:” 当然应该马上实行。

”公西华看见同样问题而答复不同,想不通,便去问孔子。

孔子说:“冉求遇事畏缩,所以要鼓励他勇敢;仲由遇事轻率,所以要叮嘱他慎重。

5、鲁迅先生从少年时代起,就和书结下了不解之缘,他一生节衣缩食,购置了多册书本。

他平时很爱护图书,看书前总是先洗手,书脏了就小心翼翼地弄干净。

他自己还准备了一套工具,订书、补书样样都会。

一本破旧的书,经他整理后,往往面目一新。

他平时不轻易把自己用过的书借给人,若有别人借书,他宁可另买一本新书借给人家。

6、有一次,周总理到广东省新会县视察,时任该县的县委书记党向民同志看到眼里,感到实在过意不去,就在周总理离开新会的前夕,悄悄地安排为总理设宴送行。

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曾国藩的秦淮轶事
曾国藩打下南京后,南京城经济凋敝、百废待兴。如何恢复经济,促进生产?总督大人不胜
烦恼。

然,曾大人何许人也?自然难不倒他。他做的第一件事就是恢复秦淮河的游乐事业。秦淮河,
自古以来即是六朝金粉之地,舞榭歌台、画舫飞栋,历来丽人如云、游客如织,现在得马上
把它恢复起来,重新焕发光彩并非难事。曾大人此举和现在的拉动内需、促进服务业繁荣的
政策不谋而合,娱乐业恢复了,经济自然也恢复了,游客来了,消费也来了。有钱人不会自
己把钱捐出来,给了他们乐子,自然就容易掏钱,钱来了,其它的行业也就跟着促进了。

秦淮游乐事业回复后,这位有了名的坚挺夫子充分向世人展示了孔老师的教导-“无可无不
可”,亲自带头去秦淮河逛,以示提倡。这一逛,就逛出故事来了。

自古江南出美女,秦淮粉黛、吴侬软语自然是风情万种,让人流连,众多佳丽中有一个叫春
燕的,不幸去世了,曾国藩写了一副挽联相赠:

未免有情,忆酒绿灯红,一别竟伤春去了;谁能遣此,怅梁空泥落,何时重盼燕归来。。
还有一次,曾国藩在秦淮河遇到一个叫少如的姑娘,少如颇有文采,她见到曾大人后,要求
送她一副对联,曾大人高兴,打算把少如的名字嵌到联中,他当即吟出上联:

得少住时且少住;
吟完后,他停顿下来,想考考少如,便让少如对下联,哪知,少如想也不用想,提笔即来:
要如何处便如何。
曾先生整日头疼烦恼事一堆,有此小菜开心,必定是哈哈一笑、得闲一时。

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