十首足矣PPT课件
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4
题解：
❖ “十首”，是指香港一家文化机构，采用投票选出的 十首最受欢迎的唐诗。“足矣”意思是足够。作者 认为，这十首唐诗基本上概括了人的本性、思想、 情感、理想，凝聚着中华民族传统中最值得珍惜和 承袭的精华，也体现着中华民族对美的追求所达到 的一种全人类仰望的高度。
❖ 作者以人们对这十首诗的大众化理解为基础，结合 自己的生活体验，从一个独特新颖的角度来品读、 感悟这十首唐诗，从而引导我们把对这十首诗的理 解提高到一个新的高度。
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练习：
❖ 1、解释下列词语，读准加下划线字的读音 ❖ 羁旅（ jī ）—— 长久寄居他乡 ❖ 颟顸（mān）（hān）—— 糊涂而马虎 ❖ 情愫（ sù）—— 感情 ❖ 戕害（qiāng ）—— 伤害
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2、“十首足矣”的含义是什么？
“十首”，是指香港一家文化机构，采用投票选 出的十首最受欢迎的唐诗。“足矣”意思是足 够。作者认为，这十首唐诗基本上概括了人的 本性、思想、情感、理想，凝聚着中华民族传 统中最值得珍惜和承袭的精华，也体现着中华 民族对美的追求所达到的一种全人类仰望的高 度。
(草原送别，赞美野草 ) ❖ 李绅《悯农》——（ 对农民的同情 ）
（人无贵贱，事无大小，平凡中显伟大。最朴素、纯真。）
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❖ 李白《早发白帝城》—（大自然的怀抱 ） ❖ 贺知章《回乡偶书》—（ 人间真情 ）
（ 追求真善美 ）
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❖ 最后一段，作者指出：
这十首唐诗凝聚着我们中华民族文化传 统中一种最值得珍惜和承袭的精华，并 且也体现着我们中华民族对美的追求所 达到的一种全人类必须仰望的高度
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导读一
❖ 快速阅读1—5段，思考下列问题 ❖ 1、对《游子吟》大众化的理解是怎样的？ ❖ 2、作者新颖独特的理解是怎样的？ ❖ 3、在对《游子吟》理解与感悟时，作者列举
了哪些丑恶的现象？原因之一是什么？
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6
❖ 1、对《游子吟》的大众化的理解是：
《游子吟》是一首歌颂母爱的诗
❖ 2、作者新颖独特的理解是:
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对《朝发白帝城》《回乡偶书》的理 解： 1、大众化的理解： 《朝发白帝城》表达诗人遇赦后的喜 悦心情。 《回乡偶书》写出游子回乡的感受。 2、作者理解： 《朝发白帝城》把我们引到大自然的 奇瑰怀抱中。 《回乡偶书》将我们导入人世间最朴 素的人情中。
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杜牧《清明》——（ 春雨中行人思绪和愿望 ）
象征着孕育抚养调教指引了我们个体生命的所有 外在因素，使我们对个体与他人与群体的和谐， 产生出一种向往，引发出切实的努力。
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❖ 3、列举的丑恶现象：
子女虐待生母生父、后母虐待前妻之子、 恶教练绑架幼小学员并将其害死。
❖ 4、原因之一是:
没有对唐诗进行品读、感悟，没有受 到唐诗的熏陶。
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导读二：阅读6—10段，依据示例完 成品一
点唐诗
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❖ 小结：
❖ 本文作者以人们对唐诗的大众化理解为基 础，结合自身的生活体验，从独特的角度对 十首唐诗进行了品读和感悟，评析了其中所 蕴含的人性美。联系现实中的一些丑恶现象， 与诗歌中的真善美进行鲜明的对照，激发我 们去恶趋善，对人性美
❖ “产生一种向往，引发出切实的努力。”
唐 诗
悠悠星汉， 千载一挥间 , 在中华文明的历史长河中， 那一首首灿若星辰的唐诗， 至今依然散发着无穷的艺术魅 力！
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1
十首足矣
刘心武
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2
教学目标
1. 理解十首唐诗蕴涵的人性美和人文关怀。 2. 欣赏课文独特的视角，理解作者倡导人们注重传统
文化精华的用心。 3. 提高学生对中华民族文化精华的认识，培养热爱民
1、对《清明》《静夜思》的大众化的理解是： 《清明》——如画如乐、明丽清新 《静夜思》——乡情、亲情
2、作者新颖独特的理解是： 《清明》蕴含着一种温馨的人性，陌生人之间的亲 切和谐相待，体现出对人生健康乐趣的追求。 《静夜思》联想到家乡父老乡亲，意识到个体血脉 与他人与群体的承续关系。
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讨论： 对《登鹳雀楼》《乐游园》的理解：
族文化的感情。 4. 教学重点；理解十首唐诗蕴涵的人性美和人文精神 5. 教学难点；欣赏课文独特的审美视角
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3
作者介绍：
❖ 刘心武，当代作家，生于1942年。1977年发 表短篇小说《班主任》，开“伤痕文学”的 先河，被认为是新时期文学的发轫之作，获 首届全国优秀短篇小说首奖，长篇小说《钟 鼓楼》获第二届茅盾文学奖。20世纪90年代 之后，成为《红楼梦》的积极研究者，曾在 中央电视台《百家讲坛》栏目就秦可卿等专 题做过系列讲座，对民间红学的蓬勃发展起 到了推动作用。
1、大众化的理解： 《登鹳雀楼》写出人生境界的宏廓。 《乐游园》体味人生的有限。
2、作者理解：
以一种彻悟的心态维系一种进退的度
数
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11
讨论：
1、大众化的理解： 《春晓》描写春雨后的清晨。 《赋得古原草送别》草原送别。 《悯农》对农民的悲悯和同情。 2、作者理解：
对落花这种低等生物的怜惜，对野 草这种卑微事物枯荣事物的关切以及 对劳动者汗珠的珍惜。
❖ 前面，作者通过对《游子吟》的品读和感悟， 把《游子吟》所蕴含的人性美作了深刻的阐 释。
❖ 示例： 《游子吟》——（歌颂母爱）（和谐 共处---象征着孕育抚养调教指引了我们个体 生命的所有外在因素，使我们对个体与他人 与群体的和谐，产生出一种向往，引发出切 实的努力。）
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9
对《清明》《静夜思》的理解：
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❖ 3、为什么香港人把《游子吟》列在榜首？
因这是歌颂母爱的诗。作者认为，人生在世， 无人不在羁旅之中。诗中的慈母，所构成的意 象，早已超 越了狭义的生母，而象征着孕育抚 养调教指引我们个体生命的所有的外在因素。 使我们对个体与他人群体的和谐，产生出一种 向往，引发出切实的努力。因此，有此同感的 人，必能领悟此诗的内涵。
（ 温馨人性---对人生乐趣的健康追求 ）
李白《静夜思》——（ 乡土之恋 ） （ 个体血脉与他人与群体的承续关系）
王之涣《登鹳雀楼》—（山河壮美，向上进取 ）
李商隐《乐游原》— （人生有限，不应虚度 ）
（ 彻悟：维系一种进退的度数 ）
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14
❖ 孟浩然《春晓》——（夜雨晨景，怜惜落花） ❖ 白居易《赋得古原草送别》——
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《论语》十则PPT课件5 (共17张PPT)
8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁
以
”
为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ 弘毅：刚强、勇敢。
曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为 他肩负着重大使命，路程又很遥远。把实现“仁”的 理想看做自己的使命，不也很重大吗？到死为止，不 也很遥远吗？ 9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 凋：凋谢 孔子说：“（碰上）寒冷的冬天，才知道松柏树是 最后落叶的。”
孔子的思想核心是“仁”
所谓的“仁”就是“爱人”，“己所不欲， 勿施于人”。孔子提倡“爱人”，一方面要统 治者相亲相爱，加强内部团结另一方面也 要求统治者爱惜民力，不能过分压迫民众。 孔子还主张严格遵守“礼”的规定。这礼就 是周朝制定用来区分君臣上下、父子尊卑 的等级的店长制度。他的思想，自汉以来。 成为两千年封建文化的正统，影响极大。
子曰：学而时习之，不亦说乎？ 孔子曰：“学而不思则罔， 曾子曰：“吾日三省吾身：为人 孔子曰：见贤思齐焉 子贡问曰： 曾子曰：“士不可以不弘毅， 思而不学则殆” 谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ 见不贤而内自省也。” “有一言而可以终身行之者乎？” 有朋自远方来，不亦乐乎， 任重而道远。仁以为己任， 传不习乎？” 不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 子曰：“三人行，必有我师焉。 子曰：“其恕也！己所不欲， 人不知而不愠，不亦君子乎？ 子曰：“由，诲女知之 子曰：“温故而知新， 择其善者而从之， 勿施于人。” 知之为知之，不知为 可以为师矣。” 善者而改之。” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也 不知，是知也”
6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 孔子说：”“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人 要反省自己有没有跟他相似的毛病。 7、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之， 其不善者而改之。” 孔子曰：“几个人一同走路，其中必定有老师。我要 选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那 些短处就要改正。
《论语》十则ppt课件
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第4页
1.子曰：“学而时习之，不亦说（ yuè ）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠 （ yùn ），不亦君子乎？”（《学而》）
2.曾子曰：“吾日三省（ xǐng ）吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传 （ chuán ）不习乎？”（《学而》）
3.子曰：“吾十有五而志在于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺耳， 七十而从心所欲，不逾矩”（《为政》）
• 段解：不同年龄阶段修身做人的做法
《论语》十则ppt课件
第11页
4.子曰：“温 故 而 知 新， 可
旧的 领悟
可以
（知识）
以 （之） 为 师 矣。”
凭 （这一点） 做
了
《论语》十则ppt课件
第12页
【译】孔子说：“能够通过温习旧知识，进 而悟出新知识，就可以做老师了。”
• 获取新的知识
↗ • 有所发现
பைடு நூலகம்
吾日三省吾身。 吾，人称代词，我
余忆童稚时。余，人称代词，我
诲女知之乎。女，同“汝”，人称代词，你
通假字：
不亦说乎 通“悦”，高兴
诲女知之乎 通“汝”，你
是知也 通“智”，聪明智慧 《论语》十则ppt课件
第32页
结语
谢谢大家！
• 这句话中包含的成语：
三人行，必有我师 《论语》十则ppt课件
第22页
• 10.子 在 川 上曰：“逝 者 如 斯 夫
，
代词，这，指河水
• 河，河流 流逝的时光。逝，流逝
不 舍 昼 夜。”
译：孔子在河边感叹道：“时光像流水一样 流逝，日夜不停。”
段解：学习态度。教育弟子要珍惜时间。
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第4页
1.子曰：“学而时习之，不亦说（ yuè ）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠 （ yùn ），不亦君子乎？”（《学而》）
2.曾子曰：“吾日三省（ xǐng ）吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传 （ chuán ）不习乎？”（《学而》）
3.子曰：“吾十有五而志在于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺耳， 七十而从心所欲，不逾矩”（《为政》）
• 段解：不同年龄阶段修身做人的做法
《论语》十则ppt课件
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4.子曰：“温 故 而 知 新， 可
旧的 领悟
可以
（知识）
以 （之） 为 师 矣。”
凭 （这一点） 做
了
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【译】孔子说：“能够通过温习旧知识，进 而悟出新知识，就可以做老师了。”
• 获取新的知识
↗ • 有所发现
பைடு நூலகம்
吾日三省吾身。 吾，人称代词，我
余忆童稚时。余，人称代词，我
诲女知之乎。女，同“汝”，人称代词，你
通假字：
不亦说乎 通“悦”，高兴
诲女知之乎 通“汝”，你
是知也 通“智”，聪明智慧 《论语》十则ppt课件
第32页
结语
谢谢大家！
• 这句话中包含的成语：
三人行，必有我师 《论语》十则ppt课件
第22页
• 10.子 在 川 上曰：“逝 者 如 斯 夫
，
代词，这，指河水
• 河，河流 流逝的时光。逝，流逝
不 舍 昼 夜。”
译：孔子在河边感叹道：“时光像流水一样 流逝，日夜不停。”
段解：学习态度。教育弟子要珍惜时间。
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十首足矣
《十首足矣 》学习提纲
• • • • • • • • • 重点词语 呼吁( yù ) 气喘吁吁( xū) 深邃 ( suì ) 记载( zǎ) 三年五载(zǎi ) 载歌载( zǎi)舞 怨声载 i (zài )道 群殴 横( hèng )财 飞来横( hèng )祸 横( héng )挑鼻子竖挑眼 nüè 虐（ )待 戏谑( ) 赎金 赚钱 起码 佳肴 xuè 残羹冷炙 针灸(jiǔ ) 精髓 ( suǐ) 永葆青春 强求
作者( 刘心武)的文学常识：
– 生于1942，当代作家。四川成都人。 – 短篇 ( )小说《班主任》,《我爱每一片绿叶》, 《黑墙》、《ss白牙》 – 中篇小说《如意》、《立体交叉桥》， – 长篇小说有《钟鼓楼 》,《风过耳》、《四牌 楼》, – 纪实小说《5· 19长镜头》、《 公共汽车咏叹调 》 等。 – 并从事《红楼梦》研究和建筑评论，
贯穿全文的线索— 对纯真人性的(眷恋 )和(向往 )。
文章结尾的作用— 既点明（中心主题），又有使人掩 卷而回味无穷的意蕴。
铭记十首唐诗： 《游子吟》 《清明》 《静夜思》 《登鹳雀楼》 《 乐游原 》 《春 晓》 《 赋得古原草送别 》 《悯农》 《早发白帝城》 《回乡偶书》。
作者之所以十分推崇这十首诗的 原因： 因为这十首诗凝聚着中华民族 文化传统中最值得（珍惜）和 （ 承袭）的精华，并且也体现 着我们中华民族对美的追求所 达到的一种全人类必须（仰望 ） 悚(sǒng)然、 永( 葆 )荣华
三组近义词
• • • • 抚养和扶养：抚养是指 长辈 对晚辈、扶 养是指 晚辈对长辈。 贯穿和贯串：贯穿可用于 抽象事物，较多 用于形象事物。如：一条公路贯穿好几个 村庄； 贯串 只用于 抽象事物，如：一条线索贯 串全文。 违反和违犯：违反后跟的是纪律、规章制 度，违犯后跟的是 法律 。
• • • • • • • • • 重点词语 呼吁( yù ) 气喘吁吁( xū) 深邃 ( suì ) 记载( zǎ) 三年五载(zǎi ) 载歌载( zǎi)舞 怨声载 i (zài )道 群殴 横( hèng )财 飞来横( hèng )祸 横( héng )挑鼻子竖挑眼 nüè 虐（ )待 戏谑( ) 赎金 赚钱 起码 佳肴 xuè 残羹冷炙 针灸(jiǔ ) 精髓 ( suǐ) 永葆青春 强求
作者( 刘心武)的文学常识：
– 生于1942，当代作家。四川成都人。 – 短篇 ( )小说《班主任》,《我爱每一片绿叶》, 《黑墙》、《ss白牙》 – 中篇小说《如意》、《立体交叉桥》， – 长篇小说有《钟鼓楼 》,《风过耳》、《四牌 楼》, – 纪实小说《5· 19长镜头》、《 公共汽车咏叹调 》 等。 – 并从事《红楼梦》研究和建筑评论，
贯穿全文的线索— 对纯真人性的(眷恋 )和(向往 )。
文章结尾的作用— 既点明（中心主题），又有使人掩 卷而回味无穷的意蕴。
铭记十首唐诗： 《游子吟》 《清明》 《静夜思》 《登鹳雀楼》 《 乐游原 》 《春 晓》 《 赋得古原草送别 》 《悯农》 《早发白帝城》 《回乡偶书》。
作者之所以十分推崇这十首诗的 原因： 因为这十首诗凝聚着中华民族 文化传统中最值得（珍惜）和 （ 承袭）的精华，并且也体现 着我们中华民族对美的追求所 达到的一种全人类必须（仰望 ） 悚(sǒng)然、 永( 葆 )荣华
三组近义词
• • • • 抚养和扶养：抚养是指 长辈 对晚辈、扶 养是指 晚辈对长辈。 贯穿和贯串：贯穿可用于 抽象事物，较多 用于形象事物。如：一条公路贯穿好几个 村庄； 贯串 只用于 抽象事物，如：一条线索贯 串全文。 违反和违犯：违反后跟的是纪律、规章制 度，违犯后跟的是 法律 。
十首足矣-教案
《十首足矣》教案【教学目标】1、知识目标：背诵十首唐诗，理解十首唐诗蕴含的人性美和人文关怀。
2、能力目标：通过品读、赏析，培养学生品味教材的能力，欣赏课文独特的视角，理解作者倡导人们注重传统文化精华的用心。
3、情感目标：引导学生读唐诗、悟唐诗、启发学生对真、善、美的追求，提高学生对中华民族文化精华的认识，培养学生对中华民族传统文化热爱的情感。
【教学重点】背诵十首唐诗，理解十首唐诗蕴含的人性美和人文关怀。
【教学难点】把握作者写作意图和行文特色，结合现实理解文章主旨。
【教学方法】竞赛法，朗读法，探究法【教学过程】一、情境导入中国是诗的国度，在浩瀚的唐诗星空，星光灿烂，群星璀璨，仅见于《全唐诗》一书，就有2300多位诗人的近5万首诗作。
其中李白、杜甫的诗名纵贯古今、名震中外，孟浩然、王维、高适、岑参、白居易、李商隐、杜牧等诗人在各自的诗歌领域独树一帜、异彩纷呈。
可当代著名作家刘心武却认为：读唐诗十首足矣！那么这十首唐诗到底是“何方神圣”？为何这十首小诗能代表唐诗精华？下面就让我们一起走进刘心武的《十首足矣》，感受其中的真谛。
二、作家作品简介。
刘心武，当代作家。
曾当过中学教师、出版社编辑、《人民文学》杂志主编。
其作品以关注现实为特征，1977年11月发表短篇小说《班主任》，开伤痕文学先声，被认为是新时期文学的发轫作，获首届全国优秀短篇小说奖,并由此取得在文坛上的地位。
短篇小说代表作还有《我爱每一片绿叶》（获全国优秀短篇小说奖）《黑墙》《白牙》等。
中篇小说代表作有《如意》《立体交叉桥》《小墩子》等。
长篇小说有《钟鼓楼》（获全国第二届茅盾文学奖）《四牌楼》《栖凤楼》《风过耳》等。
刘心武对生活感受敏锐，善于作理性的宏观把握，写出了不少具有社会思考特点的小说，意蕴深厚。
1985年发表纪实作品《5·19长镜头》《公共汽车咏叹调》，再次引起轰动。
90年代之后，成为《红楼梦》的积极研究者，曾在中央电视台《百家讲坛》栏目就秦可卿等专题进行系列讲座，对民间红学的蓬勃起到推动作用。
十首足矣
1.我选唐诗：任选唐诗一首，模仿本文鉴赏方法写一段分析。
2.我背唐诗：选取一首自己喜欢的唐诗熟读成诵。
学情分析
1班学生基础较弱，需要检查背诵这10首唐诗，强化基础背诵、默写。
5班绝大部分学生成绩优良，背诵已抽查，完全合格，可以侧重文章分析。
6班一半左右的学生需要侧重背诵默写，另一半需要强化感悟分析，可用分层次教学法。
如果你来评选唐诗，你将选哪首作第一？为什么？谈谈自己的价值观。
2.自己品出了怎样的诗意？（自主学习）
任选一首，选取一个新角度品味。
这十首唐诗给了我们怎样的新启示？
请大家联系自己的实际，把握诗句内涵，解读出自己的心得，升华自己的人格。
文中长句的表达效果是什么？
四、背唐诗，提高记忆能力。（小组竞赛）
1.小组选拔，推荐高手。
难点:1.学习借鉴新颖的唐诗鉴赏方法。2.树立正确的价值观、道德观。
教学方法
与手段
情境教学法
使用多媒体辅助教学
板书设计
十首足矣
品味唐诗精华感悟人性之美
物质→精神
教学反思
课堂教学过程与方法
任务推进
师生互动
一、听唐诗，奠定情感基调。
欣赏孟郊的《游子吟》，渲染情感氛围，创设欣赏情境，激发学习情趣。
二、读唐诗，感悟人性之美。
1.学生诵读10首唐诗——读出品位。
2.读思同步——读出意境。
三、品唐诗，提高鉴赏能力。
1.作者品出了怎样的诗意？（协作学习）
分析主体部分，探究独特视角。
A.视角独特，引人深思。
请大家自。
思考：详写略写的安排作用。
B.联系自己，领悟道理。
教学案
年月日
学科
语文
课题
2.我背唐诗：选取一首自己喜欢的唐诗熟读成诵。
学情分析
1班学生基础较弱，需要检查背诵这10首唐诗，强化基础背诵、默写。
5班绝大部分学生成绩优良，背诵已抽查，完全合格，可以侧重文章分析。
6班一半左右的学生需要侧重背诵默写，另一半需要强化感悟分析，可用分层次教学法。
如果你来评选唐诗，你将选哪首作第一？为什么？谈谈自己的价值观。
2.自己品出了怎样的诗意？（自主学习）
任选一首，选取一个新角度品味。
这十首唐诗给了我们怎样的新启示？
请大家联系自己的实际，把握诗句内涵，解读出自己的心得，升华自己的人格。
文中长句的表达效果是什么？
四、背唐诗，提高记忆能力。（小组竞赛）
1.小组选拔，推荐高手。
难点:1.学习借鉴新颖的唐诗鉴赏方法。2.树立正确的价值观、道德观。
教学方法
与手段
情境教学法
使用多媒体辅助教学
板书设计
十首足矣
品味唐诗精华感悟人性之美
物质→精神
教学反思
课堂教学过程与方法
任务推进
师生互动
一、听唐诗，奠定情感基调。
欣赏孟郊的《游子吟》，渲染情感氛围，创设欣赏情境，激发学习情趣。
二、读唐诗，感悟人性之美。
1.学生诵读10首唐诗——读出品位。
2.读思同步——读出意境。
三、品唐诗，提高鉴赏能力。
1.作者品出了怎样的诗意？（协作学习）
分析主体部分，探究独特视角。
A.视角独特，引人深思。
请大家自。
思考：详写略写的安排作用。
B.联系自己，领悟道理。
教学案
年月日
学科
语文
课题
论语十则PPT课件178人教版共55张PPT
孔 子
孔子 （前551~前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。 我国古代伟大的思想家、 教育家，儒家学派的创始人。 他首开私人讲学之风，主张“ 有教无类”和“因材施教”， 起到了普及文化知识的作用。他向往西周的“太平盛世”，倡导施行“仁政”。自汉朝“独尊儒术”以后，历代封建统治者都尊孔子为“ 圣人 ”，孔子的学说也就成了封建文化的正统， 影响中国两千多年。 他被誉为 “ 万世师表”、“千古圣人”、 “至圣”、“圣人”，是世界十大思想家之首。
迷惑而无所得
有害而无所得
讨论正确的学习方法: 学习与思考相结合，才能有所得。 此则说明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。学习是思考的基础，思考是对所学的深入理解，不能忽视任何一个方面。
顺接连词
就
5、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是 知也。”
[译]孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道------这就是聪明智慧。”
1、而：
2、乎:
3、朋：
表示承接关系，可译为“然后”
表示反问语气，相当于“吗”
志同道合的人
学习态度和方法
第一、二、三、四、五则
个人的品德修养
第一、 四、五、六、七、八、九、十则
关于孔子思想“仁”的：第八、十则
谈学习方法的句子： 谈求知态度的句子： 谈修身做人的句子：
学而时习之，不亦乐乎？ 温故而知新，可以为师矣。 学而不思则罔，思而不学则殆。 知之为知之，不知为不知，是知也。 三人行，必有我师焉。 择其善者而从之，其不善者而改之。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 有朋自远方来，不亦乐乎 三人行，必有我师焉 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ 岁寒，然后知松柏之后凋也 人不知而不愠，不亦君子乎？ 士不可以不弘毅，任重而道远。 己所不欲，勿施于人。
十首足矣(讲课用)
练习：
1、解释下列词语，读准加下划线字的读音 羁旅（ jī ）—— 长久寄居他乡 mān 颟顸（ ）（hān ）—— 糊涂而马虎 情愫（ sù）—— 感情 qiāng ）—— 伤害 戕害（
2、“十首足矣”的含义是什么？
“十首”，是指香港一家文化机构，采用投票选 出的十首最受欢迎的唐诗。“足矣”意思是足 够。作者认为，这十首唐诗基本上概括了人的 本性、思想、情感、理想，凝聚着中华民族传 统中最值得珍惜和承袭的精华，也体现着中华 民族对美的追求所达到的一种全人类仰望的高 度。
导读一
快速阅读1—5段，思考下列问题： 1、对《游子吟》大众化的理解是怎样的？ 2、作者新颖独特的理解是怎样的？ 3、在对《游子吟》理解与感悟时，作者列举 了哪些丑恶的现象？原因之一是什么？
1、对《游子吟》的大众化的理解是：
《游子吟》是一首歌颂母爱的诗。
2、作者新颖独特的理解是:
十首足矣
刘心武
目标导示
1、积累文中的重点字词。 2、理清思路，理解文章深邃的思想内涵。 3、深入理解文中唐诗的思想意义。 4、引导学生读唐诗、悟唐诗，启发学生对真 善美的追求，培养学生对中华民族传统文化 的热爱情感。
作者介绍：
刘心武，当代作家，生于1942年。1977年发 表短篇小说《班主任》，开“伤痕文学”的 先河，被认为是新时期文学的发轫之作，获 首届全国优秀短篇小说首奖，长篇小说《钟 鼓楼》获第二届茅盾文学奖。20世纪90年代 之后，成为《红楼梦》的积极研究者，曾在 中央电视台《百家讲坛》栏目就秦可卿等专 题做过系列讲座，对民间红学的蓬勃发展起 到了推动作用。
最后一段，作者指出：
这十首唐诗凝聚着我们中华民族文化传 统中一种最值得珍惜和承袭的精华，并 且也体现着我们中华民族对美的追求所 达到的一种全人类必须仰望的高度
十首足矣
重点分析
读 背 品 悟
读
背
品
悟
为什么把《游子吟》列在榜首？
大众化理解： 诗中回忆了母亲的慈爱，歌颂了伟大的母爱。 作者认为： 人生在世，无人不在羁旅之中。诗中的慈母 所构成的意象，早已超越了狭义的生母，而象征 着孕育抚养调教指引我们个体生命的所有外在因 素，使我们对个体与他人群体的和谐，产生出一 种向往，引发出切实的努力。
大众化的理解： 《春晓》：描写春雨后的清晨，表现对春天的喜爱。 《赋得古原草送别》：草原送别。 《悯农》：对农民的悲悯和同情。 作者的理解： 对落花这种最低等生物的怜惜、 对野草这种最卑微事物枯荣的关 切以及对最普通的劳动者汗珠的 珍惜。
读
背
品
悟
对《早发白帝城》《回乡偶书》的理解
大众化的理解： 《早发白帝城》：表达了遇赦后的喜悦心 情。 《回乡偶书》：写出了游子回乡的感受。 作者的理解： 《早发白帝城》把我们引到大 自然的奇瑰怀抱中。 《回乡偶书》将我们导入人世 间最朴素的人情中。
整体感知
速读课文，初步感知： 1、圈划出文章生字词； 2、圈划出十首唐诗的篇名；
整体感知
字音 羁（jī）旅 颟（mān）顸（hān） 情愫（sù） 戕（qiāng）害 字义 羁旅：长久的寄居他乡。 颟顸：糊涂而马虎 度数：原意为按度计算的数目。此处指程度、限度 和分寸。 情愫：感情 戕害：伤害
Байду номын сангаас体感知
读
背
品
悟
对《清明》的理解
大众化理解： 《清明》：牧童与行人，陌生人之间的亲切 和谐相待。 作者的理解： 《清明》蕴含着一种温馨的人性，陌生人之 间的亲切和谐相待，体现出一种对人生乐趣的 健康追求。
读
论语十则PPT课件66 人教版 (共38张PPT)
《论语》十则
孔子(前551~前479)， 我国古代伟大的思想家、 教育家，儒家学派的创始
人，被誉为“万世师表”、
“千古圣人”，世界十大思 想家之首。
关于孔子
孔子对鬼神宗教迷信活动采取存疑 态度，首创私人讲学之风，主张“有教 无类”，因材施教,注重“学”“思”结 合，其理论从修身齐家，到治国平天下，
“四书”:
《论语》 《孟子》 《大学》 《中庸》
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46．凡事不要说＂我不会＂或＂不可能＂，因为你根本还没有去做！ 47．成功不是靠梦想和希望，而是靠努力和实践． 48．只有在天空最暗的时候，才可以看到天上的星星． 49．上帝说：你要什么便取什么，但是要付出相当的代价． 50．现在站在什么地方不重要，重要的是你往什么方向移动。 51．宁可辛苦一阵子，不要苦一辈子． 52．为成功找方法，不为失败找借口． 53．不断反思自己的弱点，是让自己获得更好成功的优良习惯。 54．垃圾桶哲学：别人不要做的事，我拣来做！ 55．不一定要做最大的，但要做最好的． 56．死的方式由上帝决定，活的方式由自己决定！ 57．成功是动词，不是名词！ 28、年轻是我们拼搏的筹码，不是供我们挥霍的资本。 59、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。 60、身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也； 立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。——《孝经》 61、不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。——荀子《劝学篇》 62、孩子：请高看自己一眼，你是最棒的！ 63、路虽远行则将至，事虽难做则必成！ 64、活鱼会逆水而上，死鱼才会随波逐流。 65、怕苦的人苦一辈子，不怕苦的人苦一阵子。 66、有价值的人不是看你能摆平多少人，而是看你能帮助多少人。 67、不可能的事是想出来的，可能的事是做出来的。 68、找不到路不是没有路，路在脚下。 69、幸福源自积德，福报来自行善。 70、盲目的恋爱以微笑开始，以泪滴告终。 71、真正值钱的是分文不用的甜甜的微笑。 72、前面是堵墙，用微笑面对，就变成一座桥。 73、自尊，伟大的人格力量；自爱，维护名誉的金盾。 74、今天学习不努力，明天努力找工作。 75、懂得回报爱，是迈向成熟的第一步。 76、读懂责任，读懂使命，读懂感恩方为懂事。 77、不要只会吃奶，要学会吃干粮，尤其是粗茶淡饭。 78、技艺创造价值，本领改变命运。 79、凭本领潇洒就业，靠技艺稳拿高薪。 80、为寻找出路走进校门，为创造生活奔向社会。 81、我不是来龙飞享福的，但，我是为幸福而来龙飞的！ 82、校兴我荣，校衰我耻。 83、今天我以学校为荣，明天学校以我为荣。 84、不想当老板的学生不是好学生。 85、志存高远虽励志，脚踏实地才是金。 86、时刻牢记父母的血汗钱来自不易，永远不忘父母的养育之恩需要报答。 87、讲孝道读经典培养好人，传知识授技艺打造能人。 88、知技并重，德行为先。 89、生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天 90、贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤
孔子(前551~前479)， 我国古代伟大的思想家、 教育家，儒家学派的创始
人，被誉为“万世师表”、
“千古圣人”，世界十大思 想家之首。
关于孔子
孔子对鬼神宗教迷信活动采取存疑 态度，首创私人讲学之风，主张“有教 无类”，因材施教,注重“学”“思”结 合，其理论从修身齐家，到治国平天下，
“四书”:
《论语》 《孟子》 《大学》 《中庸》
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46．凡事不要说＂我不会＂或＂不可能＂，因为你根本还没有去做！ 47．成功不是靠梦想和希望，而是靠努力和实践． 48．只有在天空最暗的时候，才可以看到天上的星星． 49．上帝说：你要什么便取什么，但是要付出相当的代价． 50．现在站在什么地方不重要，重要的是你往什么方向移动。 51．宁可辛苦一阵子，不要苦一辈子． 52．为成功找方法，不为失败找借口． 53．不断反思自己的弱点，是让自己获得更好成功的优良习惯。 54．垃圾桶哲学：别人不要做的事，我拣来做！ 55．不一定要做最大的，但要做最好的． 56．死的方式由上帝决定，活的方式由自己决定！ 57．成功是动词，不是名词！ 28、年轻是我们拼搏的筹码，不是供我们挥霍的资本。 59、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。 60、身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也； 立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。——《孝经》 61、不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。——荀子《劝学篇》 62、孩子：请高看自己一眼，你是最棒的！ 63、路虽远行则将至，事虽难做则必成！ 64、活鱼会逆水而上，死鱼才会随波逐流。 65、怕苦的人苦一辈子，不怕苦的人苦一阵子。 66、有价值的人不是看你能摆平多少人，而是看你能帮助多少人。 67、不可能的事是想出来的，可能的事是做出来的。 68、找不到路不是没有路，路在脚下。 69、幸福源自积德，福报来自行善。 70、盲目的恋爱以微笑开始，以泪滴告终。 71、真正值钱的是分文不用的甜甜的微笑。 72、前面是堵墙，用微笑面对，就变成一座桥。 73、自尊，伟大的人格力量；自爱，维护名誉的金盾。 74、今天学习不努力，明天努力找工作。 75、懂得回报爱，是迈向成熟的第一步。 76、读懂责任，读懂使命，读懂感恩方为懂事。 77、不要只会吃奶，要学会吃干粮，尤其是粗茶淡饭。 78、技艺创造价值，本领改变命运。 79、凭本领潇洒就业，靠技艺稳拿高薪。 80、为寻找出路走进校门，为创造生活奔向社会。 81、我不是来龙飞享福的，但，我是为幸福而来龙飞的！ 82、校兴我荣，校衰我耻。 83、今天我以学校为荣，明天学校以我为荣。 84、不想当老板的学生不是好学生。 85、志存高远虽励志，脚踏实地才是金。 86、时刻牢记父母的血汗钱来自不易，永远不忘父母的养育之恩需要报答。 87、讲孝道读经典培养好人，传知识授技艺打造能人。 88、知技并重，德行为先。 89、生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天 90、贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤
刘心武中国古代诗歌十首足矣
三、作者为什么要把《朝发白帝城》《回乡 偶书》放在一起欣赏？
追求真善美的思想
通读全文，思考下列问题
四、作者为什么如此希望人们读这十首诗？
凝聚着中华民族的文化传统中最值得珍 惜和承袭的精华，也体现着我们民族对美的 追求所达到的一种全人类必须仰望的高度。 作为炎黄子孙，应当以此为荣。但是现实中 许多的人、许多的事却与此相反，令人痛惜。 因此，作者发自内心地呼吁，希望人们从这 10首常诵常新的唐诗中，感悟到基本的人性 和人情，从中吸取精华，熏陶人的心灵，努 力使自己成为一个有良知有人性的人。
小结：本文作者结合自身的生活体验 和人们对诗歌的大众化理解为基础，联系 社会现实，从新颖的角度对10首进行了读 和悟，说出了作者自己的看法，给人以耳 目一新的理解和感受，从心灵、精神上给 读者上了一堂丰富的精神熏陶课。
五、作业： 一、背诵十首诗歌，体味诗中蕴涵的人性 之美。 二、中国是一个诗歌的国度，诗歌是中国 人灵魂的咏叹。请选择一首你最喜欢的诗 词（除本文涉及的十首之外），仿照作者 独特的鉴赏方法，分析其内涵。
一、通读全文，背诵出十首唐诗的题目、作 者
《游子吟》孟郊 《清明》杜牧 《静 夜思》李白 《登鹳雀楼》王之涣 《乐游 原》李商隐 《春晓》孟浩然 《赋得古原 草送别》白居易 《悯农》李绅 《朝发白 帝城》李白 《回乡偶书》贺知章
通读全文，思考下列问题
游子吟 孟郊
慈母手中线 游子身上衣 临行密密缝 意恐迟迟归 谁言寸草心 报得三春晖
联系现实:不至于那么样地没有 人性和那么样地颟顸。
通读Байду номын сангаас文，思考下列问题
三、对《清明》《静夜思》的理解？ 大众化理解：《清明》如画如乐，明 丽清新。《静夜思》乡情、亲情。 作者的理解：《清明》蕴含着一种温 馨的人性，陌生人之间的亲切和谐相待 ，体现出一种对人生乐趣的健康追求。 《静夜思》联想到家乡父老乡情，意识 到个体血脉与他人与群体的承续关系. 联系现实：《清明》 不忍心将那牧童绑票以 谋求一己的私欲。《静夜思》会将老父老母驱 入猪圈掷发残羹？
追求真善美的思想
通读全文，思考下列问题
四、作者为什么如此希望人们读这十首诗？
凝聚着中华民族的文化传统中最值得珍 惜和承袭的精华，也体现着我们民族对美的 追求所达到的一种全人类必须仰望的高度。 作为炎黄子孙，应当以此为荣。但是现实中 许多的人、许多的事却与此相反，令人痛惜。 因此，作者发自内心地呼吁，希望人们从这 10首常诵常新的唐诗中，感悟到基本的人性 和人情，从中吸取精华，熏陶人的心灵，努 力使自己成为一个有良知有人性的人。
小结：本文作者结合自身的生活体验 和人们对诗歌的大众化理解为基础，联系 社会现实，从新颖的角度对10首进行了读 和悟，说出了作者自己的看法，给人以耳 目一新的理解和感受，从心灵、精神上给 读者上了一堂丰富的精神熏陶课。
五、作业： 一、背诵十首诗歌，体味诗中蕴涵的人性 之美。 二、中国是一个诗歌的国度，诗歌是中国 人灵魂的咏叹。请选择一首你最喜欢的诗 词（除本文涉及的十首之外），仿照作者 独特的鉴赏方法，分析其内涵。
一、通读全文，背诵出十首唐诗的题目、作 者
《游子吟》孟郊 《清明》杜牧 《静 夜思》李白 《登鹳雀楼》王之涣 《乐游 原》李商隐 《春晓》孟浩然 《赋得古原 草送别》白居易 《悯农》李绅 《朝发白 帝城》李白 《回乡偶书》贺知章
通读全文，思考下列问题
游子吟 孟郊
慈母手中线 游子身上衣 临行密密缝 意恐迟迟归 谁言寸草心 报得三春晖
联系现实:不至于那么样地没有 人性和那么样地颟顸。
通读Байду номын сангаас文，思考下列问题
三、对《清明》《静夜思》的理解？ 大众化理解：《清明》如画如乐，明 丽清新。《静夜思》乡情、亲情。 作者的理解：《清明》蕴含着一种温 馨的人性，陌生人之间的亲切和谐相待 ，体现出一种对人生乐趣的健康追求。 《静夜思》联想到家乡父老乡情，意识 到个体血脉与他人与群体的承续关系. 联系现实：《清明》 不忍心将那牧童绑票以 谋求一己的私欲。《静夜思》会将老父老母驱 入猪圈掷发残羹？