我国动画中孙悟空形象的美学分析[权威资料]
《西游记之大圣归来》以工匠精神铸就影像神话
60FILM AND TV CULTURE影视文化近年来，国产动画在制作方式上看齐国际水准，在创作理念上重视传统文化精髓采撷，出现了一批具有鲜明视听艺术特色的动画佳作。
《西游记之大圣归来》即是国产动画扎根于民族文化土壤的艺术呈现，该片对动画叙事语言、人物形象等的解构和重构，体现出我国动画电影工作者的创新意识，其视听风格展现了中华传统文化的深厚底蕴，让观众看到一种对“中国学派”动画精神理念的延续，而这将是国产动画在先进动画技术加持下，实现文化表达的审美新趋向。
《西游记之大圣归来》上映于2015年，是国产动画电影近10年来少有的现象级作品，该片获得第30届中国电影金鸡奖最佳美术片奖和第16届中国电影华表奖优秀故事片奖，并收获了票房9.56亿元。
影片在商业和艺术价值上实现并举，展现了宏大多变的叙事场景，用极富东方文化魅力的故事文本，融入西方动画电影叙事框架，赢得市场认可，一举获得成功。
[1]《西游记之大圣归来》充满了民族文化气质，创作者汲取中国动画学派的精神营养，塑造新形象，让银幕经典更加顺潮流、接地气，营造出独特的东方美学价值。
让家喻户晓的东方故事借助电影更好地传播到海外，促进我国动画电影产业的发展新格局。
影片改编自经典名著《西游记》，其人物形象的重构体现了新的演绎和扩展，动画事业焕发了新生机。
大量的中国元素在影片中得到彰显，是我国文化自信的艺术体现。
一、回顾——国产动画电影艺术风格传统文化和民间艺术是国产动画的活水源泉。
20世纪50年代，上海美术电影制片厂的动画创作者们对民族元素的使用充满热情，“探民族形式之风”由此开始，京剧、昆曲、国画、民乐、皮影窗花、剪纸等传统艺术滋润着动画创作者们的心田。
[2]他们在人物面部设计上绘制出京剧脸谱造型，在背景设计上填充古代壁画工笔重彩，在配乐上使用极富民族情趣的戏曲锣鼓点，并从洛阳汉墓像砖撷取素材，汉代画像石艺术中寻找灵感，将民间生活、耕作、征战等场景设计在动画环境中；从民间文学或神话传说中选择生动、活泼、洒脱的人物形象作为动画主人公原型。
从《大闹天宫》看国产动画的美学特质
84任灵秀：从《大闹天宫》看国产动画的美学特质从《大闹天宫》看国产动画的美学特质任灵秀（江苏师范大学 传媒与影视学院，江苏 徐州 221009）作者简介：任灵秀，女，江苏师范大学传媒与影视学院18戏剧与影视学硕士研究生。
【摘 要】1964年由上海美术电影制片厂制作的《大闹天宫》取自《西游记》中的一部分，上映后受到国内外的普遍赞誉。
在万籁鸣、张光宇手下，孙悟空勇敢机智、顽强不屈的形象深入人心。
在这部动画片中，集中展现了中国特有的美学气息，影片将名著《西游记》所表达的浪漫主义色彩融入其中，生动饱满的人物形象加之戏曲武打、民间剪纸、敦煌壁画等民族化艺术元素，使该片成为中国动画史上的瑰宝，对后来国产动画的美学发展产生了深远影响。
【关键词】《大闹天宫》；国产动画；美学中图分类号：J905 文献标志码：A 文章编号：1007-0125(2019)25-0084-02动画片《大闹天宫》的成功对后来国产动画的发展产生了深远的影响，在此，本文将从浪漫主义的美学思想、人物形象的塑造和民族化的艺术风格方面对动画电影《大闹天空》进行分析，力求探寻中国动画特有的美学特质。
一、浪漫主义的美学思想（一）“仁和”的美学思想。
中国传统的美学思想包括儒家、道家等美学精神，儒家、道家虽然并立但并不是分割决裂的关系，看似对立实际上有许多相似、相通之处。
李泽厚认为，“儒道互补是2000多年来中国思想一条基本线索。
”[1]儒家美学的真谛是“矛盾的双方处在和谐的统一中，每一方面都不片面地突出而压倒另一方，双方的发展都应有其适当的限度而不致破坏统一。
”[2]孙悟空每次与对手交战时都大获全胜，但其在战无不胜的情况下并没有赶尽杀绝，打赢了就让对手逃走，这也符合儒家主张的“仁”的思想，不大悲大喜、不大起大落方是儒家的“中和之道”。
道家主张道法自然，无为而治，与自然和谐相处。
从太白金星的两次招安中可以看出，第一次招安“不如携带诏书，招它上天，不费一兵一卒，哄上天来，严加管束。
动漫画——孙悟空
课题：2动漫画——孙悟空一、教学目标：1．知识技能：初步了解动画的基本原理，知道什么是动漫画．2．过程方法：通过本课学习，能够独立分析《大闹天宫》中孙悟空这一形象的民族性，能创作出孙悟空新形象。
3．情感态度价值观：通过本课学习，让学生更加了解民族动漫艺术，培养学生弘扬民族文化的责任心。
二、学情分析：五年级的学生爱好广泛，电脑学生的理解能力和自主学习能力较强。
对各种欧美、韩日的动漫形象都表现出浓厚的喜爱之情，但对于我国传统文化中一些很经典的动漫形象了解不多，孙悟空的形象受到绝大部分学生的喜爱。
三、教材分析：本节课是一节以动漫画创作为题材的“造型●表现”，学生十分喜欢动漫作品，著名的动漫形象常常成为他们临摹的对象。
此课就抓住学生这一特点，向他们介绍中国经典的动漫形象——孙悟空。
四、教学重点与难点教学重点；1．分析《大闹天宫》中孙悟空的形象，具有怎样的民族特色．2．创编一幅以孙悟空为主角的动漫画。
教学难点：孙悟空形象的创编和动态设计。
五、教学准备美术书、课件、孙悟空形象资料、马克笔、水彩笔、油画棒、彩铅笔等六、课时安排：2课时七、教学过程（一）导人：问题导入：师：今天我们上课的主题是“动漫画——孙悟空”，谁能解释一下“动漫”一词的含义？生：思考，按照自己的想法回答。
师小结：动漫是影视动画与书籍漫画的统称。
“动”泛指的是动画片，能够动的动态动画影片，漫画则是指用简单而夸张的手法来描绘生活或时事的图画，一般采用夸张变形的手法来描绘。
有强烈的讽刺性或幽默感。
（二）新授：1.师提问：你见到的动画片中有什么是以猴子为原型的故事？生：《西游记》里面的孙悟空、猴子捞月亮……师：完成一幅动画难度太大，今天我们就来画一幅孙悟空的漫画像。
板书课题；动漫画——孙悟空2.具体分析孙悟空的造型特点和性格特征。
师：请同学们欣赏我国最早的一部彩色长片动画《大闹天宫》，课件播放。
师：观看时请仔细观察片中孙悟空的性格及形象特征，请各小组按照分类将课前收集到的资料向大家做一个简单的介绍。
浅谈动画《大闹天宫》人物造型设计与性格塑造的互文性——以孙悟
浅谈动画《大闹天宫》人物造型设计与性格塑造的互文性——以孙悟空形象为例作者：吴静来源：《名作欣赏·评论版》 2018年第8期摘要：如今，贴有中国风标签的艺术作品已经被世界观众所追捧，而上海美术电影制片厂创作的《大闹天宫》是最具有民族风格的经典动画作品之一。
其中，孙悟空这一形象的塑造为影片增添了些许色彩，成功的动画人物形象依据于外在造型设计与内在性格塑造两者的结合。
本文将从面貌造型、服装设计、动作设计三个角度来分析《大闹天宫》中的孙悟空形象是如何使二者完美契合表现的。
关键词：经典动画人物造型设计人物性格塑造现如今，中国传统文化已经传播到世界的每个角落，印有“中国风”的艺术作品更是深得世界各国人民的追捧与喜爱。
动画艺术是承载传播中国文化的一种形式，动画师们也在一直探索真正属于中国民族风格的作品，可近几年的市场效果却不太可观。
上海美术电影制片厂是中国动画电影史上成就最多、知名度最高的生产基地，曾创作出很多经典的动画作品，这些作品依旧活跃在当代银幕。
其中，当属万籁鸣导演创作的《大闹天宫》，这部影片是中国动画电影史上一致赞誉的最具有民族风格与色彩的优秀动画影片，现如今依然可以看作是中国最成功的动画之一。
塑造一个成功的动画人物形象是成就动画作品的关键，而孙猴子这一形象其本身已有非常灵动的性格包装，是动画创作当中珍贵的造型资源。
《大闹天宫》的成功离不开片中形形色色既生动又饱满的人物形象，其中最为经典的形象当然非孙悟空莫属。
《大闹天宫》根据《西游记》前七回篇章进行改编，影片在结尾部分根据主题及剧情需要稍作改动，原著中“闹天宫”之后的孙猴子被如来压在五行山下，而影片将原著前七回章节改编为一个完整独立的故事，所以影片结尾设计为“孙悟空闹天宫之后打败天兵天将，回到了花果山继续过幸福安逸的生活”。
这种情节设计主要是为了烘托影片的主题，《大闹天宫》旨在通过孙悟空这一形象来表达“自由、平等、尊严”，是为了弘扬孙悟空身上散发的敢作敢当、反封建反束缚的优秀品质，用神幻故事包装现实世界中人们的反抗意识。
不同时代动画电影中孙悟空形象的变迁
82FOCUS ON ANIMATED MOVIES动画视域孙悟空是我国最广为人知且深受喜爱的文学形象。
作为中国传统文化中英雄的象征，孙悟空成为传奇英雄类影视作品乐此不疲的开发对象，尤其是动画化开发。
最早的动画化开发可以追溯到1941年的动画长片《铁扇公主》（万籁鸣，1941），随后几十年里随着《大闹天宫》（万籁鸣，1961）和《金猴降妖》（特伟，1985）等经典作品问世，孙悟空走出国门，被全世界熟知。
加之大大小小的动画作品中频频出现孙悟空这一形象，孙悟空已成为我国动画中被演绎次数最多的角色之一，甚至日本、韩国等国家在影视动画中也设定了孙悟空的形象。
近年来，根据《西游记》进行改编、以孙悟空为主要角色的作品数量大增，有《金箍棒传奇》（哈磊，2012）、《大变西游》（何贵清，2016）、《大闹西游》（马系海，2018）、《悟空圣诞奇遇记》（殷玉麒，2019）等等，孙悟空形象被不断改写，作为文化符号，其能指与所指也随时代不断发生变迁。
本文将以孙悟空为例，探究被受众钟爱并不断想象的“国民英雄”在几部经典动画电影中的形象流变。
一、神话小说中英雄的原型诺斯罗普•弗莱对“原型”的解读适用于孙悟空这一形象：原型是文学中的可交际单位，结构稳定但复杂可变，在不同作品中反复出现，聚集成彼此联系的簇群，语义具有约定性，在特定的文化群落中被多数人熟知。
[1]因而，可以将《西游记》原著小说中的孙悟空作为原型，将我国围绕孙悟空进行创作的动画作品《铁扇公主》《大闹天宫》《金猴降妖》《西游记之大圣归来》（田晓鹏，2015）作为一个序列进行探讨。
中国自古有神猴传说，传说中古羌、炎黄、夏商时期已有猴文化，因猿猴具有与人类相似的行为，且富有智慧，被认为是人类文明的始祖，又具备人类已经丧失的原始力量，却不受道德约束。
所以神话传说中的猿猴形象往往存在两个极端表达：或神灵，或妖魔，甚至兼而有之。
孙悟空正是神性与魔性兼具的复杂形象。
追溯孙悟空这一形象最初源自何处尚无定论，但不可否认的是，经过中国神猴意象的流传演绎，这只充满神力的猴子以一个英雄的面目出现在《西游记》中，成为经典。
国产动画电影《西游记之大圣归来》的经典形象重塑及其文化自信价值
国产动画电影《西游记之大圣归来》的经典形象重塑及其文化自信价值国产动画电影《西游记之大圣归来》的经典形象重塑及其文化自信价值引言：作为中国文化的瑰宝，《西游记》拥有深厚的历史底蕴和广泛的影响力。
近年来，国产动画电影《西游记之大圣归来》以其独特的创作手法和形象重塑，为观众呈现了一部富有新意且备受追捧的影片。
本文将探讨《西游记之大圣归来》对经典形象的重塑以及其所传达的文化自信价值。
一、经典形象的重塑1.孙悟空形象的诠释《西游记之大圣归来》中的孙悟空形象不再是传统意义上的猴子模样，而是以青年的面貌呈现。
这种形象的改变一方面符合现代审美观，更易于年轻观众的接受；另一方面也展示了创作者的创新精神，使得这一经典形象具有更为立体的表现力。
2.其他主要角色形象的再造在《西游记之大圣归来》中，除了孙悟空之外，猪八戒、沙悟净和唐僧等三位主要角色形象也得到了重新塑造。
猪八戒的憨态可爱、沙悟净的机智聪明以及唐僧的智慧和正直都在电影中得到充分体现。
这种塑造方式不仅保留了原著中人物的精髓，更注入了现代观众喜爱的元素，使得《西游记之大圣归来》成为了一部具有时代价值的作品。
二、文化自信的体现1.传统精神的传承和创新《西游记之大圣归来》保留了《西游记》原著中对传统精神的承接，强调了“向善、勇敢、助人”的核心价值观。
同时，电影也注入了现代元素和创意，使得传统与现代相互融合。
这种传承与创新的结合体现了中国文化自信的态度，呈现了传统与现代并存的艺术魅力。
2.文化自信的创意表达《西游记之大圣归来》中强调了对中国传统文化的尊重和自豪感，这种自信通过电影中浓郁的中国元素和民族风格的画风得到了充分体现。
同样，电影中对于神话故事和传说的再创作，也显示了中国文化自信的独特创意。
三、文化自信的意义和影响1.传递正面价值观《西游记之大圣归来》以其丰富多样的故事情节、精彩的动画画面和深刻的内涵赢得了广大观众的关注。
通过电影中的形象和情节，观众不仅感受到了中国传统的美和智慧，更受到鼓舞和启发，传递着积极向上的价值观。
以《大圣归来》谈中国动画中的角色造型特征
影视大观视界观OBSERVATION SCOPE VIEW115以《大圣归来》谈中国动画中的角色造型特征廖家权吴颖（重庆邮电大学移通学院，重庆，合川401520）摘要：一部动画的成功，首先就是角色造型的成功。
在动画制作中学会塑造一个或几个个性鲜明的动画角色是极其重要的环节。
在整个动画片创作环节中，角色造型设计是整个电影的前提基础，主导着动画片的情节、风格、趋势等。
成功优秀的动画角色造型设计，蕴含着无穷的文化价值和商业价值。
关键词：动画电影；角色；造型特征一、动画角色的重要性1.理性分析是塑造角色的基础动画角色塑造之初，首先要分析所塑造的角色所反映的时代、事件、矛盾冲突、主题思想、人物贯穿行动、人物之间的相互关系，以及整部片子的现实意义与最高任务。
比如面对《大圣归来》这样的古典神魔巨著时，除了对历史文献、社会背景的考查外，还需对历史艺术形象进行借鉴，通过小说、连环画及其它姐妹艺术作品《西游记》、《大闹天宫》，间接地去提升创作思想、历史背景及社会地位。
2.找准表现人物的艺术感觉是塑造形象的切入点一个形象的创作，要涉及到任务的特点、所持立场、所属派别、思想情感、特定性格等诸多因素。
以上都应具体反映在角色人物的行动、语言和态度上，只有将以上特点结合起来，才能把思想和行动统一起来，把理性和感性有机的统一起来。
例如《大闹天宫》中的孙悟空，性格刚烈、桀骜不驯，却又富有胆识、不畏强权、伸张正义，悟能与悟净也忠于玄奘，任劳任怨。
《大闹天宫》正是对这些姐妹作品进行理性的分析与感性的创作相结合，才是艺术感觉和角色造型的设计更上一层楼。
3.动画角色的设定在影视动画作品中，动画角色的设定应参考剧本剧情的发展内容、时间（时代）、所要表达的主观思想及其所适应的人群而定。
影视动画片每集的故事较之一般电影而言要短，故事情节也相对简短，因此，一部动画片要吸引观众注意力，塑造角色形象是极为重要的方面，使之具有独特的语言、行为及其鲜明的个性，从而给观众留下深刻的印象，这点在商业动画片的制作尤为重要。
动漫明星孙悟空的形象演变
动漫明星孙悟空的形象演变动漫明星孙悟空的形象演变自1940年代问世以来，孙悟空这一光辉形象在动漫界深深地扎根于人们的心底，并随着时代的推移不断地演变和改变。
从最初的传统民间故事到漫画、动画、电影和电视剧，孙悟空的形象经历了一系列丰富多样的改变和再创造，成为中国文化的重要象征之一。
孙悟空这一形象源自中国民间传说中的神话故事《西游记》，他是西游四大主角之一，也是最受欢迎和有代表性的人物之一。
孙悟空是一只聪明机智、嬉皮笑脸、热情活泼的猴子，他非凡的本领和义气使得他成为受人爱戴的英雄。
而他的形象也因为这个时期的时尚风潮而随之变化。
在1940年代，随着中国动漫产业的起步，孙悟空的形象首次在动画片中出现，他被描绘成了一只栩栩如生的猴子，活泼灵动，毛发鲜艳。
他的形象与当时的动漫风格相匹配，形成了一种可爱且威严的形象。
然而，受限于当时动画技术的水平，孙悟空的表情和动作较为僵硬，缺乏流动性和生动感。
到了1960-1970年代，孙悟空的形象进一步得到了改进和提升，他的造型更加立体和丰满。
他的眼睛放大，嘴巴拉长，使得他的表情更具有戏剧性。
此外，他的动作也更加流畅和生动，增添了许多搞笑幽默元素。
这一时期的孙悟空被塑造成一个令人欢笑和感到亲切的形象，从而更好地与观众产生共鸣。
随着20世纪80年代动漫技术的发展，孙悟空的形象再次迎来了革命性的变化。
他被描绘成一个更为帅气和英勇的形象，他的肌肉饱满有力，身材更加高大。
此时，孙悟空的服饰和道具也发生了变化，他身穿一袭金色的锁子甲，手持一根特制的金箍棒。
这种改变使得孙悟空更符合当时主流的审美观念，也更能赢得年轻观众的喜爱。
到了现代，孙悟空的形象受到了更广泛的关注和改变。
在电影和电视剧中，他的形象更加注重细节的表达。
他的表情、动作和声音的配音都经过精心的设计和处理。
此外，孙悟空的服装和道具也经过了进一步的演变和提升，以适应现代观众对于特效和视觉效果的需求。
从最初的传统民间故事到现代的动漫作品，孙悟空的形象经历了一系列的改变和演变。
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我国动画中孙悟空形象的美学分析[权威资料] 我国动画中孙悟空形象的美学分析
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作者简介:马雪菲(1990.02-)，女，山东烟台，研究生在读，研究方向:平面设计。
摘要:作为我国人民最喜爱的动画形象，孙悟空最早出现在动画中是在1941年的《铁扇公主》，而后在《大闹天宫》中被全世界人民熟知。
本文将从我国动画的发展史的角度，对孙悟空动画形象的设计进行简单的分析，帮助大家了解孙悟空形象设计的特点以及成因，为日后我们在动画人物形象创作上打下一定的基础。
关键词:孙悟空;动画;西游记;大闹天宫
绪论:
孙悟空这一形象来自我国经典的四大名著之一的《西游记》。
《西游记》是我国文学史上浪漫主义色彩浓重的一本“神魔”小说。
在小说当中，作者描述最多的就是孙悟空这个形象，使之成为我国文学史上最完美的神话英雄形象。
1941年，孙悟空这个形象出现在我国第一部的动画作品《铁扇公主》当中。
1964年的《大闹天宫》是我国动画事业的一次巅峰之作，其中的孙悟空形象至今仍然深入人心，深受国民喜爱。
随着这些年来日、美动画对我国动画产业的冲击，孙悟空的形象设计也在不断的探索转型当中。
目前有关我国动漫当中孙悟空形象分析的研究已有不少，但少有系统的研究，大多数只是简单的分析了单一动漫中的孙悟空形象。
本文根据我国动画产业的发展历程，将从多角度对各个时期的孙悟空形象进行美学分析，希望找到设计动漫形象
时应该考虑的因素以及在日后的设计过程中我们应当注意的问题。
一、原著当中的孙悟空形象分析
1.1孙悟空的来由
《西游记》是我国古代四大名著之一，由明代小说家吴承恩所著。
孙悟空是书中最早出现的形象，也是小说中最重要的形象。
孙悟空为一天生石猴，生于灵石，拜于名师，取名孙悟空。
后因大闹天宫被佛祖压制，拜唐僧为师前往西天，一路斩妖除魔，取得真经，终成正果，获封斗战胜佛。
1.2孙悟空形象的个性特点
吴承恩所在的明代，统治阶级政治腐败，老百姓生活在水深火热当中，整个社会混乱不堪。
孙悟空这个充满正义的形象，寄托了人们对美好生活的向往。
在小说当中，孙悟空这个形象的个性特点主要表现在以下几个方面:
(一)、不尊玉帝，追求自由，桀骜不驯，富有反抗精神;
(二)、智勇双全，意志坚定，忠诚正直;
(三)、不畏艰险，敢于与恶势力斗争，嫉恶如仇。
正因为个性如此鲜明，孙悟空才能广泛的被广大人民群众接受，深受全国人民的喜爱。
1.3孙悟空的外形特点
小说《西游记》当中，作者对孙悟空的形象做过极为细致的描写。
其中，最具代表性的描写如下:头戴紫金冠，身穿赭黄袍，腰带蓝田裙，足踏步云履，手执如意金箍棒，尖嘴缩腮，火眼金睛，查耳朵，满脸毛，雷公嘴。
二、孙悟空动画形象的诞生
2.1孙悟空动画形象的分析
1941年，万氏兄弟创作了中国第一部长篇动画电影《铁扇公主》，借此，孙悟空这一形象第一次出现在了动漫作品当中。
在《铁扇公主》当中，孙悟空这一形象设计同时具有了我国传统戏曲元素的特点以及美式动漫的特点。
在服装设计上，孙悟空的服装与我国京剧中武生所穿黑色服饰类似，这吸收了我国传统的戏曲文化的特点。
在人物造型上，孙悟空的形象与迪斯尼的“米老鼠”有很大的相似，都是以黑色为身体的主，大眼眶，小耳朵，细长的四肢，粗大的白色手套，尖且突出的大嘴。
然而，除了尖嘴以外，其他的细节设计并不能明显看出猴子的特征，并不符合现在人们对于孙悟空的认知。
2.2外因对动画形象的影响
《铁扇公主》当中的孙悟空的形象设计的并不非常成功，这主要是由多方面的原因导致的。
一方面，由于这是孙悟空形象第一次被创作成动画形象，当时我国的动画创作处于起始状态，创作者们缺乏经验，只能从迪斯尼的美式动漫中寻找经验，故而在形象设计上能看到很多模仿迪斯尼的痕迹。
另一方面，由于《铁扇公主》这一动画形成抗战年代，作品受到了社会环境的冲击，且该作品的主角并非孙悟空这一角色，且作品中对孙悟空的性格塑造也并不丰满。
不过，在当时这部动画仍然在亚洲引起了很大的轰动，深受亚洲人民的喜爱。
三、孙悟空动画形象的发展
3.1 《大闹天宫》简介
《大闹天宫》是根据《西游记》前七回改编而成的，完成于1961至1964年，全长120分钟，经两年时间全部手工绘制而成。
该动画剧情与原著基本一致，只是在结尾部分稍作修改，将原著中被如来压在五指山下“改为孙悟空踢翻八卦炉，拿起金箍棒，打上灵霄宝殿，几乎使玉皇坐不成宝座，这样就使孙悟空形象格外地丰满和完整。
” 该片在国际上反响强烈，获奖无数，其高超的艺术水准即使在今天看来也是非常完美的。
大闹天宫
3.2 孙悟空形象的设计分析
在《大闹天宫》中，孙悟空的形象，线条洗练、色彩浓重，简化色块，使用原色。
同时，他的形象还结合了民间年画中的特点:绿眉、黄目、红脸、鹅黄上衣、腰束虎皮短裙、大红裤、黑靴、翠绿围巾。
从面部来看，孙悟空的形象具有我国京剧脸谱的很多特征。
在服装上，动画中孙悟空一共使用了四套服装，多使用红、绿、蓝和黑色。
既恰当的表现出了不同处境下孙悟空的形象，又增强了色彩的形式感，具有很浓厚的中华民族特色。
导演万籁鸣谈及《大闹天宫》的人物刻画时，总是说:“拙朴、古趣、厚重，有美感、有性格、有股活的力量。
”这句话概括了孙悟空形象的美学特征。
孙悟空的形象设计广泛吸收了中国传统戏曲、民间年画以及装饰画等民族文化元素，形成富有典雅风格的形式美和意境美。
同时，由于造型上夸张化、符号化的倾向，孙悟空形象又具有崇高浪漫的美学风格，所以整体上可以看作是民族风格和崇高风格的整一。
3.3 孙悟空形象的不断发展
随着时代的不断发展，动画形象创作模式地不断进步，孙悟空这一形象的设计也在不断的变化当中。
由央视出版的动画巨制《西游记》，《宝莲灯》等作品中，孙悟空的形象设计也在不断地转型，创作者们在不断地探索新的设计方式以满足观众们的审美要求。
孙悟空作为最受我国人民喜爱的传统动画形象，它见证了我国动画产业的发展历程，在我国的动画发展史上占有重要的地位。
它带领着我国的动画产业走向世界，让世界人民认识到了中国动画的独特魅力。
在这个中国动画饱受国外动漫冲击的年代，我们应该学习他人的优点，发挥自己的长处，创作出具有中国独有的设计风格的作品，如当年的《大闹天宫》一般再续辉煌。
(作者单位:陕西师范大学美术学院)
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