湘西地区传统村落保护与发展方法初探——以湖南凤凰塘头村芭蕉冲为例

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基于文化传承的湘南地区传统村落的保护和发展

基于文化传承的湘南地区传统村落的保护和发展

基于文化传承的湘南地区传统村落的保护和发展中国传统村落是传统文化的载体。

随着快速城镇化的进程,传统村落面临衰退甚至消失的窘境。

传统村落的消失意味着传统文化的消失。

保护传统村落,就是传承传统文化,意义重大,刻不容缓。

本文以阳山村为例,充分挖掘其承载的传统文化,并针对其现状问题,提出应对策略,以期为湘南地区传统村落的保护和发展提供借鉴。

标签:中国传统村落;传统文化;湘南;郴州;阳山村几千年来,中国传统文化的根基一直在乡村,特别是传统村落。

但是,在快速城镇化的进程中,传统村落濒临衰退甚至消失。

传统村落承载着传统文化,皮之不存,毛将焉附,传统村落的消失,意味着传统文化的消失。

因此,传统村落的保护,意义重大且刻不容缓。

1、中国传统村落中国传统村落是指民国以前建村,建筑环境、建筑风格、村落选址没有大变动,具有一定历史、文化、经济、社会价值,蕴藏着丰富的历史信息和文化景观,具有独特民俗民风,是农耕文明不可再生的文化遗产,承载着中华传统文化的精华。

2、阳山村湘南,泛指湖南南部,主要包括郴州、永州和衡阳。

阳山村,位于湖南省郴州市桂陽县正和镇,是具有湘南地域特征的传统村落。

2.1概况阳山村现存明清时期单体建筑60余栋,大部分保存完好,占地面积万余平方米,村落格局完整。

于2016年11月被列入第四批中国传统村落名录。

2.2历史1497年(明朝弘历年间),增城(广东增城县)知县何天禄辞官,举家来到骑田岭下的廖家湾,开设书院,聚族而居。

骑田岭古称阳山,因此得名阳山村,于清康乾盛世基本成形,清道光年间达到鼎盛。

2.3文化传承传统村落是传统文化的载体,传统文化是传统村落的精神内核,挖掘传统文化,予以继承和发扬,是传统村落保护的关键。

2.3.1村落格局湘南地区的村落选址讲究风水,可以概括为“枕山、环水、面屏”,即依山面水,收气挡风,前有大片平地,并有流水蜿蜒。

阳山村坐东北朝西南,三面环山,一面临水,形成一个背山面水、负阴抱阳的良好环境。

旅游发展对民族地区传统文化复兴的影响思考——以湖南省湘西凤凰县为例

旅游发展对民族地区传统文化复兴的影响思考——以湖南省湘西凤凰县为例

旅游发展对民族地区传统文化复兴的影响思考——以湖南省湘西凤凰县为例杨艳【期刊名称】《怀化学院学报》【年(卷),期】2011(030)010【摘要】This article take Fenghuang County's tourism as an example from the perspective of cultural transformation and using the method of field research.Based on the data obtained and interview results,the author elaborates the impact of local traditional culture which plays an important role in promoting tourism industry.The author holds that cultural tourism theory,tourist positive evaluation,tourism carrying capacity on ecology and the development of local tourism has a positive role in minority areas.So the role that tourism plays in promoting the renaissance of nation traditional culture is proved.%从文化变迁的角度,以湖南省湘西凤凰县为个案,采用了田野调查的方法,基于调查数据和深度访谈的结果,阐述了旅游给当地民族传统文化发展带来的影响,认为文化旅游理论的研究、游客正面评价、旅游业对生态的承载和当地旅游业的发展均对民族地区传统文化的复兴具有积极作用,从而证明了旅游业对民族文化更重要的作用是促进了民族地区传统文化的复兴。

精明收缩理论视角下传统村落的保护与发展研究——以湖南省张家界市马头溪村为例

精明收缩理论视角下传统村落的保护与发展研究——以湖南省张家界市马头溪村为例

52 农村·农业·农民2023.07A徐琴倩,王文广,周子群,曾 婷,陈文洁精明收缩理论视角下传统村落的保护与发展研究(吉首大学土木工程与建筑学院)摘 要:随着工业化、城镇化的推进,乡村特有的乡土性、文化性、生态性逐渐消失。

传统村落作为特殊的乡村形式,生存空间受到挤压,生产方式、人居环境、人口构成等发生了明显变化,这加剧了传统村落空心化、老龄化,造成土地闲置、文化遗忘和人口流失等现象,这与我国城镇化推进的初心相悖。

本文引用精明收缩理论对湖南省张家界市马头溪村的保护与发展进行探讨,在保护马头溪村传统文化的前提下,重构产业发展模式、合理规划公共空间。

关键词:精明收缩理论;传统村落;保护;发展传统村落一般指那些形成历史悠久,文化与自然资源丰富,在历史、文化、科学、艺术、社会、经济等方面都具有一定价值的村落。

传统村落一般都有传统建筑群,历史印记和文化景观突出,是我国农耕文明的珍贵遗产。

对传统村落进行系统保护,可以使中华优秀传统文化得到传承。

同时,也能对民族文化的传播和文化自信的树立起到重要作用。

但是,在城镇化迅速发展的今天,传统村落面临着人口流失、土地闲置、社会活动缺失等现实问题,这些问题加速了传统村落的衰败和消失。

国家对传统村落保护与发展高度重视,积极将传统村落名录进行扩充和完善,并发布各项保护传统村落的法令条例。

同时,越来越多的人投身传统村落保护与发展中,相关专家学者也在积极思考传统村落发展新思路。

精明收缩理论自2002年被国外学者提出并实际运用后就备受关注,其针对的是在人口减少背景下,通过对产业、空间、资源、土地的重新优化配置,以达到促进地方良性发展的目的。

本研究以精明收缩理论为主要理论支撑,在保留传统村落的文化、布局等基础上,充分挖掘传统村落的公共空间价值,完善基础设施,保护村落文化,发展农业产业,满足村民需求,进一步激发传统村落的活力,助推乡村振兴。

一、研究背景(一)传统村落保护与发展的新契机党的十九大提出乡村振兴战略,《中共中央 国务院关于实施乡村振兴战略的意见》与《中共中央 国务院关于坚持农业农村优先发展做好“三农”工作的若干意见》先后就乡村振兴工作作出了具体要求,明确了“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”的总要求。

凤凰古城苗族银饰技艺传承现状调查及对策初探

凤凰古城苗族银饰技艺传承现状调查及对策初探

凤凰古城苗族银饰技艺传承现状调查及对策初探凤凰古城位于中国湖南省湘西土家族苗族自治州,是一座保存完好的古城,也是苗族文化的重要代表之一、苗族银饰作为苗族传统文化的重要组成部分,在凤凰古城得到了很好的传承和发展。

然而,随着现代化的发展,苗族银饰技艺传承面临着一些困难和挑战。

因此,有必要对凤凰古城苗族银饰技艺传承现状进行调查,并提出相应的对策进行探讨。

一、凤凰古城苗族银饰技艺传承现状调查1.传承人口锐减:随着现代社会的快速发展,越来越多年轻人选择离开故乡追求更好的生活,导致苗族银饰技艺的传承人口锐减。

2.缺乏传统技艺传承教育:现代教育体系中缺乏对苗族银饰技艺的传承培训,年轻人很难得到专业的教育。

3.市场需求不足:随着社会消费升级,很多人更倾向于购买现代化的首饰,苗族银饰技艺的市场需求不足。

4.材料难以获取:传统的苗族银饰需要用到一些特殊材料,这些材料的获取逐渐困难,导致制作工艺受到限制。

二、对策初探1.引导年轻人回乡传承:政府可以出台相关政策,吸引年轻人回到故乡传承苗族银饰技艺,同时可以提供一定的培训和补贴。

2.开展传统技艺培训:在当地开展苗族银饰技艺的培训班,吸引更多年轻人参与,学习传统的制作工艺。

3.开发市场推广:可以通过举办展览、赛事等活动,提升苗族银饰技艺在市场中的知名度,吸引更多消费者。

4.推动材料研发和保护:政府可以出台相关政策,支持苗族银饰材料的研发和保护,保证传统材料的供应和使用。

通过以上初步对策的探讨,可以为凤凰古城苗族银饰技艺传承现状提供一定的应对之策。

政府、学校、企业等不同部门可以共同努力,保护和传承这一珍贵的苗族文化遗产,促进当地文化的发展和繁荣。

同时,也希望更多人关注和支持苗族银饰技艺的传承,让这一文化传统得到更好的传承与发展。

乡土聚落空间的演变与发展规律研究——以湘西州德夯村为例

乡土聚落空间的演变与发展规律研究——以湘西州德夯村为例

姚林志,吴以伦,李傲东,等.乡土聚落空间的演变与发展——以湘西州德夯村为例规律研究[J ].中南农业科技,2023,44(5):138-142.湘西土家族苗族自治州(以下简称湘西州)位于湖南省西北部,地处武陵山脉腹地,整体地形以山地丘陵为主,受制于地理因素和人文因素的影响,湘西州传统村落多位于山谷或山顶台地之上。

经过历史的不断演变,湘西州传统村落形成风格各异的空间组织形态。

湘西州传统村落空间多临水而建,沿着等高线合理组织村落空间。

吉首市矮寨镇德夯村是其中的典型代表,丰富的历史文化与地理位置造就了其独特的聚落形态格局。

在乡村振兴战略的不断推进下,德夯村经历了从农业为主到旅游开发的产业转型升级过程。

在人地关系驱动的影响下,其乡土聚落空间也随着发生了改变。

人地关系是指人类活动和地理环境相互作用的关系,是基于一定生产和社会背景下的人类社会和地理环境的关系[1,2]。

人地关系随着时间发展动态变化,具体体现在3个方面,生产作用促进力、土地承载力和生产生活组织力[3,4],3个方面相互作用、相互影响。

从农业扩张期(1986年前)、市场拓展期(1986—2001年)、旅游开发期(2001—2009年)、旅游成型期(2009—2022年)4个阶段分别阐述在人地关系驱动影响下德夯村聚落空间的演变过程,可为同类型旅游村落的空间形态研究提供一定参考。

1德夯村的形成背景1.1德夯村的地理环境德夯村位于吉首市西北部(图1),地处武陵山脉中心腹地,海拔约300m ,有一条连通矮寨镇的公路通行,全村面积约3.8km 2,144户586人,是一个苗族聚居地,主要农作物有粮食、烟叶、蔬菜、油菜等。

21世纪后,德夯村开始培植名木花卉,但规模较小。

整个村落位于峡谷之中,四周皆为山脉环绕,地势外高内低,最高海拔700m ,最低海拔150m (图2)。

村落西北处由流沙瀑布形成的九龙潭水域是村落周边最大的水域。

当地植物资源丰富,植被覆盖率约92%。

论民族地区“非遗”保护与文化旅游的融合发展——以湘西自治州为例

论民族地区“非遗”保护与文化旅游的融合发展——以湘西自治州为例

2 0 0 3年 启 动 民族 民 间文 化 遗 产 保 护 工 程 以
来, 已经 走 过 了 l 0年 的 历 程 。2 0 0 4年 , 我 国被 联 合 国科 教 文组 织批 准 加入 联 合 国 非物 质 文 化遗 产 公约, 为了 与国际 接轨 , 国 内原 来 的 民族 民间 文化 保 护工程 更 名 为非 物 质 文 化 遗 产 保 护 工 程 , 主要
传承 人 1 9 6人 … 。

融合发 展 的概念 与非 遗保 护的形 势
所 谓 融合 发 展 , 是 指 将 非 物 质 文 化 遗 产 置 于 文化旅 游 的市场 背 景下 , 与 文 化旅 游 活 动 结合 , 面 向旅 游市 场 , 进 行科 学 规 划与 生 产 性开 发 , 将 文化
吴牛 振 、 张显兰 、 杨 再 刚等 9人 。 由 于 地 处 州 府 ,
面: ( 1 ) 传 统 口头 文 学 以及 作 为 其 载 体 的 语 言 ;
( 2 ) 传统 美 术 、 书法、 音 乐、 舞蹈、 戏剧、 曲艺 和 杂 技; ( 3 ) 传统技艺、 医 药和 历 法 ; ( 4) 传 统礼仪、 节
Jo u r na l o f Or i g i na l Ec o l o g i c a l Na t i o n a l Cu l t u r e
论 民族 地 区“ 非遗 " 保 护 与 文 化 旅 游 的 融 合 发 展
— —
以 湘 西 自治 州 为 例 田 茂 军
围绕 非遗 资源 的调 查 、 建档、 研究、 发展 ; 非遗项 目 的认 定 、 评估 ; 传承 人 的 申报 、 确认 , 相 关 传 习所 的 建立, 保护 法 规 的建 立 , 保 护 措 施 的制 定 等 等 方面

乡村振兴背景下湘西酉水流域传统村落发展研究——以湘西自治州永顺县、龙山县为例

乡村振兴背景下湘西酉水流域传统村落发展研究——以湘西自治州永顺县、龙山县为例

乡村振兴背景下湘西酉水流域传统村落发展研究——以湘西
自治州永顺县、龙山县为例
罗泽;文斌;杨光磊
【期刊名称】《城市建筑》
【年(卷),期】2022(19)19
【摘要】湘西酉水流域沿岸分布着以土家族村落为主的传统聚落。

乡村振兴战略旨在减少我国城乡发展之间差距,是继全面脱贫攻坚后的又一大重要战略,两大战略一同加快我国农村农业的现代化进程。

本研究通过对酉水流域永顺县和龙山县典型的土家村落的实地考察,发现了当下乡村振兴实施过程中面临的困境,同时基于国家对乡村振兴的总要求提出可供参考的解决策略和具有落地性的实施路径,以期对湘西酉水流域土家族传统村落的乡村振兴提供一定的启示和帮助。

【总页数】4页(P48-51)
【作者】罗泽;文斌;杨光磊
【作者单位】中南大学建筑与艺术学院
【正文语种】中文
【中图分类】TU982.29
【相关文献】
1.困境与突破:文化自信视域下湘西土家族传统村落保护与发展策略研究——基于龙山县洗车河镇耳洞村的调查与思考
2.乡村振兴背景下的湘西地区传统村落空间分布特征及其影响因素
3.乡村振兴背景下湘西传统村落体育公共服务发展现状分
析--以凤凰县部分村落为例4.困境与出路:乡村振兴视角下湘西土家族传统村落保护问题与应对策略研究——基于湘西龙山老洞村的实地调查5.乡村振兴背景下“三治结合”纠纷调解机制研究——以湖南省湘西自治州地区为例
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文化扶贫背景下湘西土家族特困村乡村文化建设的现实困境及对策

文化扶贫背景下湘西土家族特困村乡村文化建设的现实困境及对策

文化扶贫背景下湘西土家族特困村乡村文化建设的现实困境及对策第一篇:文化扶贫背景下湘西土家族特困村乡村文化建设的现实困境及对策文化扶贫背景下湘西土家族双凤村乡村文化建设的现实困境及其思考摘要:少数民族地区大多数处在偏远山区,许多民族村寨属于特困村寨,它们的文化建设面临着制约的瓶颈,迫切需要改变生活的处境和生存的质量。

在对特困村的扶贫过程中,道义性的扶贫和救济式的扶贫根本不能解决少数民族地区的贫困状况。

扶贫的关键在一个“人”字上,人口的科学文化素质、价值观念和生活方式是贫困的根源。

因而,扶贫的关键是转变思想观念、价值观念,这就需要进行文化扶贫,而文化扶贫就迫切需要加强少数民族地区的乡村文化建设关键词:土家族;特困村;文化扶贫;乡村文化建设少数民族的乡村文化建设也是我国社会主义新农村建设中的重要组成部分,它们的乡村文化是否繁荣,不仅关系着乡村居民的综合素质、文化生活质量和乡村文明程度的高低,而且直接关系着经济社会能否持续协调发展,关系着我国全面建设小康社会宏伟目标能否实现。

尤其是少数民族地区大多数处在偏远山区,许多民族村寨属于特困村寨,它们的文化建设面临着制约的瓶颈,迫切需要改变生活的处境和生存的质量。

在对特困村的扶贫过程中,道义性的扶贫和救济式的扶贫根本不能解决少数民族地区的贫困状况。

扶贫的关键在一个“人”字上,人口的科学文化素质、价值观念和生活方式是贫困的根源。

一、湘西土家族特困村乡村文化建设的内外部环境及主要问题(一)湘西土家族双凤村扶贫及乡村文化建设的整体环境在湖南省湘西土家族苗族自治州境内的永顺县和平乡双凤村,该村为1953年3月潘光旦先生研究中国土家族的重点调查点,该村保存完整的土家语,风习和民族心理素质,为许多专家学者提供了详实实证资料,文化原生态的遗存,为土家族成为单一的少数民族提供了实证。

多年来被社会各界誉为中国“土家第一村”。

双凤村是永顺县和平乡的一个行政村,地处永顺县城西南方,距县城25公里,距乡政府12公里。

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保护与管理 / Protection and Management
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湘西地区传统村落保护与发展方法初探
——以湖南凤凰塘头村芭蕉冲为例
田涵文
(北京建筑大学,北京 100044)
摘 要: 湘西地区少数民族众多,村落文化各具特色。

在现代文明的冲击下,很多从村落中的传统文化渐渐式微。

文章以塘头村芭蕉冲为例,对村落的自然环境、传统建筑、历史环境要素、非物质文化遗产等方面进行分析,依据芭蕉冲保护与发展规划,对芭蕉冲的保护与发展进行归纳,也希望对湘西地区其他传统村落的保护与发展起到一定的借鉴作用。

关键词:塘头村;传统村落;保护规划中图分类号:G633.5 文献标志码:A
Primary Research on the Protection and Development Mode of T raditional Villages in Western Hunan
——Taking Tangtou Village as an Example
TIAN Hanwen
(Beijing University of Civil Engineering and Architecture, Beijing 100044, China)
Abstract: This article has been studied natural environment, traditional architecture, historical and environmental elements and non-material cultural heritage in Tangtou village. Take the planning for Tangtou protection and development as an example, the points and suggestions are meant to be of some reference and help to the protection and development of traditional villages of in Western Hunan.
Keywords: Tangtou village; traditional villages; conservation planning
作者简介:田涵文(1991-),男,硕士研究生,主要研究方向为公共建筑设计及理论。

E- mail:archbest@.
经济发展对传统文化的冲击使少数民族地区原本的封闭状态被打破,传统村落在发展中逐渐失去传统特色。

所以传统村落的保护与发展规划需因地制宜,探索有地域特色的保护发展模式。

1 塘头村芭蕉冲村落概况
1.1 区位概况
塘头村芭蕉冲隶属湖南凤凰县廖家桥镇,南部与王乾坪,东部与老子坪,东北部与杨柳塘等村落相邻,西部有地潭江穿流而过。

村域占地面积6 km 2,经度109°26′12″,纬度27°57′19″。

地势以山地为主,依山而建,自然风光旖旎秀美,田园风情淳朴敦厚。

1.2 历史沿革
清朝年间,村民为躲避匪患,发现这片易守难攻的区域,从而在这里定居下来,逐渐发展为村落,村内现存有防御工事寨墙。

因村域选址区域类似一片芭蕉叶,故名塘头村芭蕉冲[1]。

2016年行政区划调整,原都里乡与廖家桥乡合并组建成现廖家桥镇,塘头村芭蕉冲隶属于廖家桥镇。

2016年11月,泡水村被中华人民共和国住房和城乡建设部列入第四批中国传统村落名录公示名单。

2 村落特征分析
2.1 自然环境状况
塘头村芭蕉冲北部、南部、西部三面环山,依
保护与管理 / Protection and Management
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图4 村内古井现状(来源:作者自摄)
图5 发展规划图 (来源:作者自绘)
临相同的难题,近年来,村内年轻人多往城市就业,村内空巢老人增多,村内的非物质文化遗产传承形式严峻。

3 现状综合评价
芭蕉冲现状存在一些问题:①缺乏总体规划来明确传统村落保护与发展的技术性要求;②村内古建缺乏相应的保护标准和有效措施,盲目建设使得一些历史环境要素和整体风貌遭受破坏,村落的历史文化价值降低;③部分现有村内道路已经硬化,路网系统仍不完善,道路衔接不通畅,内部道路偏窄,通行能力较差;④历史环境要素保护不力,古井、土地庙、古寨墙均缺乏有效的保护管理(图4);⑤非物质文化遗产传承热度不高,面临失传窘境。

4 保护与发展对策
4.1 建筑与街巷
为了保护好村落传统的空间格局,在充分考虑现状的基础上,遵循可操作性原则,对塘头村芭蕉冲的建筑及空间提出明确的分级保护和改造措施。

针对建筑不同的年代、高度、质量和风貌等的综合状况,分修缮、改善、保留、整治改造、拆除重建5类进行操作实施。

对历史建筑和建议历史建筑,按照《历史文化名城名镇名村保护条例》要求进行修缮。

对保护区内具有代表性的传统民居,在保持和修缮外观风貌特征,治理外部环境,修旧如故的同时,允许对建筑内部加以调整改造,配备厨卫设施,适应现代的生活方式。

20世纪80年代以来建筑较集中的区段,建筑多为砖混结构,质量较
好,如果风貌协调,可维持现状。

对风貌不协调,质量很差的建筑,通过整治、改造等措施,使其与传统风貌相协调。

对传统风貌影响较大的建筑,采取拆除重建的措施,新建建筑依照风貌保护的要求进行设计[2]。

历史街巷是古村的重要组成部分,也是村民生活空间与环境的一部分,为体现历史文脉和时代生活的延续,对于街巷的保护主要是以下3点建议: ①保持现有传统街巷的骨骼肌理,对其尺度、宽度进行规整,尽量保持原有空间尺度与格局;②传统街巷主要由石板台阶与水泥路构成,为统一街巷传统风貌,将水泥路面和土路改造为石板路面;③传统街巷两侧新设的垃圾箱、消火栓、公厕、指示牌、墙面广告等市政设施小品,形式、色彩、风格应与传统风貌相协调[3]。

4.2 历史环境要素保护
明确历史环境要素的文化属性,对各历史环境要素进行定期排查整修,对于文化价值大的环境要素,有必要列入保护文物。

例如村内古井,可整修井圈,用原材料修补破损井壁;维修坚固台阶、栏杆等设施,定期清洁;将井边的石盆、石槽等传统石制洗涤用具列入保护范围。

对寨墙要增加防护牌,定期对其质量进行评估。

对土地庙进行保护修缮,平整周边土地,设置开放空间,供族人拜祭使用。

4.3 非物质文化遗产保护
在村落规划中,将非物质文化遗产作为无形资产与历史环境要素、传统建筑、街巷统筹考虑,使
非物质遗产在传统建筑与环境要素保护发展中得到发掘利用(图5)。

同时挖掘传统文化内涵,开发适宜的旅游产品,积极融入旅游消费品市场。

在规划中保护村落街巷空间内的历史遗迹、巷道内交流空间,维持相关历史建筑、公共空间的传统功能、空间形式,加强非物质文化遗产展示。

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