216孙权劝学PPT课件
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七年级下册语文《孙权劝学》ppt课件
四书《论语》《中庸》 《大学》《孟子》 五经《诗》《书》 《礼》 《春秋》《易》
蒙乃 始就学。及鲁肃过寻阳，
于是，就 开始
到
与蒙论
议， 大惊曰：“卿今者
和 讨论 议事 非常(十分) 惊奇
现在
才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三
再，又 读书人,有抱负或有特殊才能的人
日，即更刮目相待，大兄 何 见事 之
六、课后作业
1、必做：积累文言词语 2、选做：请以“由《方仲 永巧遇吕蒙》为题，展开想 像，写篇作文，文体、字数 不限，只要你觉得表达出了 你的意思就行。
就
为什么 无实义
晚乎！”肃 遂
迟
于是
拜蒙母，结友而别。
拜见
表顺接
1蒙乃始就学。
吕蒙于是开始学习。
2及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰： 到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙议论， 十分惊奇地说： 3“卿今者才略，非复吴下阿蒙！” 以你现在的才干、谋略来看，你已经不再是 原来那个吴下阿蒙了！” 4蒙曰：“士别三日，即更刮目相待， 吕蒙说：“士别三日，就要重新另眼看待， 5大兄何见事之晚乎！” 长兄知道这件事多么晚啊！” 6肃遂拜蒙母，结友而别。
孙权说：“我难道想要你研究经书当博士吗？ 4但当涉猎，见往事耳。 只应当浏览群书，了解历史罢了。
5卿言多务，孰 若孤？ 你说事务多，谁比的上我事务多呢？ 6孤常读书，自以为大有所益。” 我经常读书，自认为大有益处。
朗读并理解： 1、这部分主要采用什么描写？ 对话（语言）
2、孙权与吕蒙对话的主要内容是
功夫，就一定能取得成功。 • 4虚心听取别人的好建议。
1鲁肃给我的启示：
不要用老眼光看变化的人或事。
2孙权给我的启示： 运用好方法才会有好收获。
蒙乃 始就学。及鲁肃过寻阳，
于是，就 开始
到
与蒙论
议， 大惊曰：“卿今者
和 讨论 议事 非常(十分) 惊奇
现在
才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三
再，又 读书人,有抱负或有特殊才能的人
日，即更刮目相待，大兄 何 见事 之
六、课后作业
1、必做：积累文言词语 2、选做：请以“由《方仲 永巧遇吕蒙》为题，展开想 像，写篇作文，文体、字数 不限，只要你觉得表达出了 你的意思就行。
就
为什么 无实义
晚乎！”肃 遂
迟
于是
拜蒙母，结友而别。
拜见
表顺接
1蒙乃始就学。
吕蒙于是开始学习。
2及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰： 到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙议论， 十分惊奇地说： 3“卿今者才略，非复吴下阿蒙！” 以你现在的才干、谋略来看，你已经不再是 原来那个吴下阿蒙了！” 4蒙曰：“士别三日，即更刮目相待， 吕蒙说：“士别三日，就要重新另眼看待， 5大兄何见事之晚乎！” 长兄知道这件事多么晚啊！” 6肃遂拜蒙母，结友而别。
孙权说：“我难道想要你研究经书当博士吗？ 4但当涉猎，见往事耳。 只应当浏览群书，了解历史罢了。
5卿言多务，孰 若孤？ 你说事务多，谁比的上我事务多呢？ 6孤常读书，自以为大有所益。” 我经常读书，自认为大有益处。
朗读并理解： 1、这部分主要采用什么描写？ 对话（语言）
2、孙权与吕蒙对话的主要内容是
功夫，就一定能取得成功。 • 4虚心听取别人的好建议。
1鲁肃给我的启示：
不要用老眼光看变化的人或事。
2孙权给我的启示： 运用好方法才会有好收获。
4.孙权劝学课件(29张ppt)
蒙乃 始就学。及鲁肃过寻阳，与 于是 从事 到了……的时候 蒙论 议， 大 惊曰：“卿今 者 才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三 非 之 再，又 读书人 晚乎！”肃 遂 拜蒙母，结友而别。 就 重新 怎么 认清
迟 于是 拜见
与吕蒙
表承接，就
补充归纳
二、读懂文意
掌
初，权 谓 吕蒙
曰：“卿今当涂
当初 对……说 现在 当权 事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
吕蒙用军中的事务繁多来推辞 欲卿治经为博士邪！
权曰：“孤岂 掌管 事情
但 当涉猎，见往事 耳。卿言多务，通“耶” 难道 想 成为博士 孰 若孤？孤常读书，自以为大有所益。”
只 应当
哪里
历史
罢了
说
• 1.通假字：“邪”：通“耶”，语气词。
• 2.古今异义词： 博士：古义，当时专掌经学传授的学官。今义，一 种学位的名称。 但：古义，只。今义：表转折，但是。
• 3.一字多义：以 为 当 见
三、分角色再次朗读课文
1.由小组讨论出朗读处理方案，注意充分 体现出文中人物对话时的口吻、神态、心 理和情味。 2.说说这些对话描写表现了人物什么样的 性格特点。 3.你从人物中得到了什么启示？
《孙权劝学》
《伤仲永》 方仲永由神童 变为“众人”
叙事内容 吕蒙由推托到 就学成才 表现主题 重视学习、勤 于学习，就会 有长进 写作方法 对话描写
后天学习对一 个人的成才具 有重要意义 叙议结合
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
1、学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。——高士其 2、对世界上的一切学问与知识的掌握也并非难事，只要持之以恒地学习，努力掌握规律，达到熟悉的境地，就能融会贯通，运用自如了。 ——高士其 3、学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。 ——谢觉哉 4、教学必须从学习者已有的经验开始。——杜威 5、构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。—— 贝尔纳 6、学习要注意到细处，不是粗枝大叶的，这样可以逐步学习摸索，找到客观规律。 ——徐特立 7、学习文学而懒于记诵是不成的，特别是诗。一个高中文科的学生，与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集，不如仔仔细细地背诵三百首诗。——朱自清 8、一般青年的任务，尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务，可以用一句话来表示，就是要学习。—— 列宁 9、学习和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企图一脚跨上四五步，平地登天，那就必须会摔跤了。—— 华罗庚 10、儿童的心灵是敏感的，它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样，鼓励仿效一切好的行为，那末，儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。 ——苏霍姆林斯基 11、学会学习的人，是非常幸福的人。 ——米南德 12、你们要学习思考，然后再来写作。 ——布瓦罗 13、在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。 ——华罗庚 14、许多年轻人在学习音乐时学会了爱。—— 莱杰 15、学习是劳动，是充满思想的劳动。 ——乌申斯基 16、我们一定要给自己提出这样的任务：第一，学习，第二是学习，第三还是学习。 ——列宁 17、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。 ——毛泽东 18、只要愿意学习，就一定能够学会。 ——列宁 19、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。—— 列夫· 托尔斯泰 20、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。—— 赞科夫 21、游手好闲地学习，并不比学习游手好闲好。—— 约翰 · 贝勒斯 22、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理学使人庄重，逻辑学使人善辩。——培根 23、我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。 ——高尔基 24、我们要振作精神，下苦功学习。下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。——毛泽东 25、我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。 ——别林斯基
孙权劝学公开课优质课PPT课件
明吕蒙的长进非同一般。
难以置信 惊人长进
第25页/共37页
（3）吕蒙
• “士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接
应。“三日”形容时间很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示
、
的样子。从吕蒙的答语中可见他
的神态。他以当之无愧的坦然态度，
表明自己才略长进之快之大。
十分惊奇
难以置信 颇为自得
第1页/共37页
预习检测
《资治通鉴》
《孙权劝学》选 自《 资治通鉴 》 ， 是司马光 主持编纂的一 部 编年 体通史，记载了 从战国到五代共1362年 间的历史。
—— “鉴于往事，有资于治道”
（参照以往的故事，对治理国家有所帮助 ）
第2页/共37页
司马光，字君实，陕 州夏县人，北宋政治 家，史学家。主持编 纂《资治通鉴》
第31页/共37页
（4）但当涉猎，见往事耳。 A．过水去打猎 B 粗略地阅读 C．干涉别人打猎 （5）卿今者才略 A.谋略 B.略微 C.省略
第32页/共37页
3、“大兄何见事之晚乎？” 一句翻译正确的一项是
（ ）B
A．大兄弟为什么发现事情这么晚呢 B．长兄为什么了解这件事这么晚啊 C．兄长识别事实多么迟啊
与 于是 开始
和
蒙论 者
议，非常(大十分)
惊奇惊曰：现“在卿今
再，又
读书人
才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士
别三
就
为什么
日
，即
更
刮于是目
相拜待见，
大兄 何
与吕蒙（补）
见事
之
第11页/共37页
吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的 时候，鲁肃和吕蒙议论，十分惊奇地说： “以你现在的才干、谋略来看，你不再是 原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“士别 三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件 事太晚了啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲， 与吕蒙结为朋友，然后分别了。
《孙权劝学》公开课(30页)-完整PPT课件
•提示:生僻字、多音字、通假字的读音要特别注意。
二、读懂文意 初，权 谓 吕蒙
当初 对……说
曰：“卿今当涂
现在 当权
掌 事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
掌管 事情
吕蒙用军中的事务繁多来推辞
权曰：“孤岂 欲卿治经为博士邪！通“耶”
难道 想
成为博士（专掌经学传 授的学官
但 当涉猎，见往事 耳。卿言多务，
家、
史学 家。卒谥文正，
追封温国公，世称司
马温公。
课前小问题：
❖ （1）全文几个人物？几次对话？
❖
全文3个人物；3次对话。
❖ （2）孙权与吕蒙对话的主要内容是什么？劝学
❖ （3）吕蒙接受了孙权的建议吗？ 接受
❖ （4）课文是怎样表现目蒙学习的效果的？
通过吕蒙与鲁肃的“议论”来表现
❖ （5）鲁肃与吕蒙一番交谈后，有何举动？结友 ❖ （6）概括本文的故事情节。
教学目标
❖ 1.了解有关司马光和《资治通鉴》的文学常识,能 借助注释疏通文意。
❖ 2.在熟练朗读的基础上，正确断句和停顿。掌握文 中常见文言实词和虚词的用法及意义，体会对话中 的不同语气，揣摩想象人物当时的神态和心理活动， 进而分析人物形象及其性格特征。
❖ 3.明确刻苦治学、提高自己学识的重要意义，做有 道德修养的人。
鲁肃为什么要与吕蒙“结 友”，结尾这一笔有什么作用？
2、根据原文回答问题
“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”一句可见 鲁肃当时怎样的神情和心理？说明了什 么？
十分惊奇的神态，吕蒙的变化判若两人， 使鲁肃既吃惊，又情不自禁地发出赞叹。
这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才 略有了令人难以置信的长进。
“大兄何见事之晚乎！”这句话表现了 吕蒙当时怎样的心情？
二、读懂文意 初，权 谓 吕蒙
当初 对……说
曰：“卿今当涂
现在 当权
掌 事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
掌管 事情
吕蒙用军中的事务繁多来推辞
权曰：“孤岂 欲卿治经为博士邪！通“耶”
难道 想
成为博士（专掌经学传 授的学官
但 当涉猎，见往事 耳。卿言多务，
家、
史学 家。卒谥文正，
追封温国公，世称司
马温公。
课前小问题：
❖ （1）全文几个人物？几次对话？
❖
全文3个人物；3次对话。
❖ （2）孙权与吕蒙对话的主要内容是什么？劝学
❖ （3）吕蒙接受了孙权的建议吗？ 接受
❖ （4）课文是怎样表现目蒙学习的效果的？
通过吕蒙与鲁肃的“议论”来表现
❖ （5）鲁肃与吕蒙一番交谈后，有何举动？结友 ❖ （6）概括本文的故事情节。
教学目标
❖ 1.了解有关司马光和《资治通鉴》的文学常识,能 借助注释疏通文意。
❖ 2.在熟练朗读的基础上，正确断句和停顿。掌握文 中常见文言实词和虚词的用法及意义，体会对话中 的不同语气，揣摩想象人物当时的神态和心理活动， 进而分析人物形象及其性格特征。
❖ 3.明确刻苦治学、提高自己学识的重要意义，做有 道德修养的人。
鲁肃为什么要与吕蒙“结 友”，结尾这一笔有什么作用？
2、根据原文回答问题
“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”一句可见 鲁肃当时怎样的神情和心理？说明了什 么？
十分惊奇的神态，吕蒙的变化判若两人， 使鲁肃既吃惊，又情不自禁地发出赞叹。
这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才 略有了令人难以置信的长进。
“大兄何见事之晚乎！”这句话表现了 吕蒙当时怎样的心情？
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.
2、选出红色词的正确意思。
（1）权谓蒙曰：“卿今当涂掌事， 不可不学！” A、告诉，对……说 B、叫做，称为 C、认为，以为 D、所谓
.
(2）卿今当涂掌事 A． 沿途掌管做事
B．在安徽省当涂县做事
C．掌权管事
（3）蒙辞以军中多务。
A.告辞 B.推辞 C.辞谢
.
（4）但当涉猎，见往事耳。 A．过水去打猎
.
翻译五字法
留：国号、年号、地名、官名、人名、书名等 专用名称不译。
替：用现代汉语词替换古义词。
调：调整语序使之符合现代汉语习惯。
补：补出省略的成分，使之意思完整。
｛ ｛ 删直：译删去没组有词实在意义意的译词，不补译充内。容
换字
调整语序
.
二、读懂文意 初，权 谓 吕蒙 曰：“卿今当涂
当初 对……说 说 现在
B 粗略地阅读
C．干涉别人打猎
（5）卿今者才略 A.谋略 B.略微 C.省略
.
3、“大兄何见事之晚乎？” 一句翻译正确的一项是
（ ）B
A．大兄弟为什么发现事情这么晚呢 B．长兄为什么了解这件事这么晚啊 C．兄长识别事实多么迟啊
.
4、
（1）文章主要采用什么描写？ 对话
（2）孙权与吕蒙对话的主要 内容是什么？ 劝学 （3）孙权给吕蒙提的读书目 标是：涉猎，见往事耳
.
蒙乃 始就学。及鲁肃过寻阳，与
于是 开始
和
蒙论 议， 大
惊曰：“卿今 者
非常(十分) 惊奇
现在
才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别
三 再，又
读书人
日，就即更刮目相待，大兄为什何么见事 之
晚乎！”肃于是遂 拜见拜蒙与母吕，蒙（结补友）而别。
2、选出红色词的正确意思。
（1）权谓蒙曰：“卿今当涂掌事， 不可不学！” A、告诉，对……说 B、叫做，称为 C、认为，以为 D、所谓
.
(2）卿今当涂掌事 A． 沿途掌管做事
B．在安徽省当涂县做事
C．掌权管事
（3）蒙辞以军中多务。
A.告辞 B.推辞 C.辞谢
.
（4）但当涉猎，见往事耳。 A．过水去打猎
.
翻译五字法
留：国号、年号、地名、官名、人名、书名等 专用名称不译。
替：用现代汉语词替换古义词。
调：调整语序使之符合现代汉语习惯。
补：补出省略的成分，使之意思完整。
｛ ｛ 删直：译删去没组有词实在意义意的译词，不补译充内。容
换字
调整语序
.
二、读懂文意 初，权 谓 吕蒙 曰：“卿今当涂
当初 对……说 说 现在
B 粗略地阅读
C．干涉别人打猎
（5）卿今者才略 A.谋略 B.略微 C.省略
.
3、“大兄何见事之晚乎？” 一句翻译正确的一项是
（ ）B
A．大兄弟为什么发现事情这么晚呢 B．长兄为什么了解这件事这么晚啊 C．兄长识别事实多么迟啊
.
4、
（1）文章主要采用什么描写？ 对话
（2）孙权与吕蒙对话的主要 内容是什么？ 劝学 （3）孙权给吕蒙提的读书目 标是：涉猎，见往事耳
.
蒙乃 始就学。及鲁肃过寻阳，与
于是 开始
和
蒙论 议， 大
惊曰：“卿今 者
非常(十分) 惊奇
现在
才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别
三 再，又
读书人
日，就即更刮目相待，大兄为什何么见事 之
晚乎！”肃于是遂 拜见拜蒙与母吕，蒙（结补友）而别。
04.《孙权劝学》ppt课件
做
句末语气词 说
但
当涉猎，见往事
应当
耳。卿言多
罢了
认为
了解历史
务，孰 若孤？孤常读书，自以为大有所益。
与……相比怎样
1初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不 学！” 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政 事了，不可不学习!” 2蒙辞以军中多务。 吕蒙用军中事务繁多来推辞。 3权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！ 孙权说：“我难道想要你研究儒家经典而成为学 识渊博的学官吗？ 4但当涉猎，见往事耳。 只应当浏览群书，了解历史罢了。 5卿言多务，孰 若孤？ 你说事务多，谁比的上我事务多呢？ 6孤常读书，自以为大有所益。”
朗读课文，注意人物对话的语气。 （1）“卿今当涂掌事，不可不学！” ◎ 语重心长，谆谆告诫。
（2）“孤岂欲卿治经为博士邪！” ◎ 反问句，强调并不是要吕蒙研究儒家经典， 当专享经学传授的学官，而是有别的目的。 （3）“卿言多务，孰若孤？” ◎ 反问句，否定吕蒙推辞的理由，要重读强调。 （4）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！” ◎ 感叹句，要读出惊讶不解的语气。
鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友后就告 别了。
吕蒙于是开始学习。到了鲁肃经过 寻阳的时候，鲁肃和吕蒙讨论事情，非常
惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看
，已不再是当年那个吴下阿蒙了！”吕蒙 说：“与读书人分别三天，就要用新的眼 光看待，长兄怎么认清这件事这么晚啊！ ”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为
为自己的进步深感自豪，并不是 埋怨鲁肃，“乎”表感叹语气，相当 于“啊”。
鲁肃为什么要与吕蒙“结友”，结尾 这一笔有什么作用？
因为鲁肃被吕蒙的才略所折服 而愿与之深交,表明鲁肃敬才、爱才, 二人情投意合,从侧面烘托吕蒙才略 的惊人长进。
句末语气词 说
但
当涉猎，见往事
应当
耳。卿言多
罢了
认为
了解历史
务，孰 若孤？孤常读书，自以为大有所益。
与……相比怎样
1初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不 学！” 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政 事了，不可不学习!” 2蒙辞以军中多务。 吕蒙用军中事务繁多来推辞。 3权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！ 孙权说：“我难道想要你研究儒家经典而成为学 识渊博的学官吗？ 4但当涉猎，见往事耳。 只应当浏览群书，了解历史罢了。 5卿言多务，孰 若孤？ 你说事务多，谁比的上我事务多呢？ 6孤常读书，自以为大有所益。”
朗读课文，注意人物对话的语气。 （1）“卿今当涂掌事，不可不学！” ◎ 语重心长，谆谆告诫。
（2）“孤岂欲卿治经为博士邪！” ◎ 反问句，强调并不是要吕蒙研究儒家经典， 当专享经学传授的学官，而是有别的目的。 （3）“卿言多务，孰若孤？” ◎ 反问句，否定吕蒙推辞的理由，要重读强调。 （4）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！” ◎ 感叹句，要读出惊讶不解的语气。
鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友后就告 别了。
吕蒙于是开始学习。到了鲁肃经过 寻阳的时候，鲁肃和吕蒙讨论事情，非常
惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看
，已不再是当年那个吴下阿蒙了！”吕蒙 说：“与读书人分别三天，就要用新的眼 光看待，长兄怎么认清这件事这么晚啊！ ”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为
为自己的进步深感自豪，并不是 埋怨鲁肃，“乎”表感叹语气，相当 于“啊”。
鲁肃为什么要与吕蒙“结友”，结尾 这一笔有什么作用？
因为鲁肃被吕蒙的才略所折服 而愿与之深交,表明鲁肃敬才、爱才, 二人情投意合,从侧面烘托吕蒙才略 的惊人长进。
孙权劝学公开课ppt课件
原指三国时吴国名将吕蒙。特指原来 不好读书的吕蒙，后泛指缺少学识的 人。
刮目相待：
用新的眼光来看待。也作“刮目相 看”。刮—擦、摩；刮目，擦眼； 待—相看待。 －：
六、感悟反思 学了课文，从孙权劝学、
吕蒙就学、鲁肃赞学中你明 白了什么道理或得到哪些启 示？
－：
道理或启示
①人只有不断学习，才能增长才干。 ②要善于听取别人的意见。
③不能总拿老眼光看待人和事。
④不能找借口轻言放弃。
－：
七、总结全文
本文通过孙权劝勉吕蒙学习的 故事，体现了孙权关心下级，耐心说 服，不以权势压人的品德，赞扬了吕 蒙虚心听劝且努力学习并有所成就， 告诉我们：“开卷有益”的道理。
－：
1、翻译全文
作
2、完成创新优化练习
业
3、品读《三国演义》
－：
－：
“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：
“士别三日，即(jí)更(gēng)/刮目相待，
大兄/何见事之晚乎！”肃/遂(suì)拜蒙母，
结友/而别。
－：
三、疏通文意
初，权 谓 吕蒙 曰：“卿今当涂
当初 对……说 说 现在
掌 事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
掌管 事情
用
事务
权曰：“孤岂 欲卿治经为博士邪！
初，权谓吕蒙(méng)曰：“卿(qīng)今当(dāng)涂(tú)掌事， 不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士 邪(yé)！但当涉(shè)猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常 读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙 论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士 别三日，即(jí)更(gēng)刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃 遂拜蒙母，结友而别。
刮目相待：
用新的眼光来看待。也作“刮目相 看”。刮—擦、摩；刮目，擦眼； 待—相看待。 －：
六、感悟反思 学了课文，从孙权劝学、
吕蒙就学、鲁肃赞学中你明 白了什么道理或得到哪些启 示？
－：
道理或启示
①人只有不断学习，才能增长才干。 ②要善于听取别人的意见。
③不能总拿老眼光看待人和事。
④不能找借口轻言放弃。
－：
七、总结全文
本文通过孙权劝勉吕蒙学习的 故事，体现了孙权关心下级，耐心说 服，不以权势压人的品德，赞扬了吕 蒙虚心听劝且努力学习并有所成就， 告诉我们：“开卷有益”的道理。
－：
1、翻译全文
作
2、完成创新优化练习
业
3、品读《三国演义》
－：
－：
“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：
“士别三日，即(jí)更(gēng)/刮目相待，
大兄/何见事之晚乎！”肃/遂(suì)拜蒙母，
结友/而别。
－：
三、疏通文意
初，权 谓 吕蒙 曰：“卿今当涂
当初 对……说 说 现在
掌 事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
掌管 事情
用
事务
权曰：“孤岂 欲卿治经为博士邪！
初，权谓吕蒙(méng)曰：“卿(qīng)今当(dāng)涂(tú)掌事， 不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士 邪(yé)！但当涉(shè)猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常 读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙 论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士 别三日，即(jí)更(gēng)刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃 遂拜蒙母，结友而别。
《孙权劝学》ppt课件(32页)
三读 读懂情节
孙权劝学 详
劝 吕蒙就学 略
鲁肃赞学 详
1揭示学习的必要性: 卿今当涂掌事，不可不学！
2学习的目的、方法:
孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎， 见往事耳。
3委婉的批评:
卿言多务，孰若孤？
4现身说法，读书的益处:
孤常读书，自以为大有所益。
四读 读出语气
1、权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！” 语气坚决 、对吕蒙要求严格。
但当涉猎 当涂掌事
助动词，应当 动词，担当，掌管
见往事耳 大兄何见事之晚乎
动词，了解 动词，知晓
三、古今异义
1.蒙辞以军中多务
（古：推托
今：文辞，言辞）
2.孤岂欲卿治经为博士邪
（古：研究
今：治理）
3.及鲁肃过寻阳 （古：等到
今：以及）
4.即更刮目相待 （古：重新 今： 更加）
5.但当涉猎 （古：只是
一读：读准字音、停顿、节奏
二读 ：读懂文意
知识链接——文言翻译五字法： 留：国号、年号、地名、人名、官名、书名。 替：用现代汉语双音节词替换古代文言单音节词。 调：调整语序，使其符合现代汉语的表达习惯。 补：补充出句中省略的内容，使意思完整。 删：删去没有实在意义的词,不译。
1、蒙辞以军中多务（调） 吕蒙用军中事务繁多来推脱。
今：转折连接词，但是）
6.孤岂欲卿治经为博士邪 （古：当时掌管经学传授的学官 今：学位名称）
7.见往事耳 （古：历史
今：过去的事）
8.孤岂欲卿治经为博士邪 （古：古时王侯的自称 今：独自，孤独 ）
文言句式
1、蒙辞以军中多务 倒装句。介词结构后置，应为“蒙以军中多务辞”。
2、肃遂拜蒙母，结友而别。 省略句。应为“肃遂拜蒙母，（与蒙）结友而别”。