七年级论语原文

一、人教版语文七年级教材里《论语十则》原文:

1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”

2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎

与朋友交而不信乎 传不习乎。

"

3.子曰:"温故而知新,可以为师矣。"

4.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆。"

5子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。"

6.子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也。"

7.子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。"

8.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎 死而后已,不亦远乎 。"

9.子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也。"

10.子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎 "子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人。"

二、论语十则》原文翻译:

1.孔子说:"学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗 有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗

人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗

"

2.曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友往来是不是诚实呢 老师传授的学业是不是复习过呢

"

3.孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了。"

4.孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害。

5.孔子说:"由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧。"

6.孔子说:"看见贤明的人,要想着向他看齐,看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病。"

7.孔子说:"几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正。"

8.曾子说:"士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大吗 到死为止,(路)不也(走得)很遥远吗 。"

9.孔子说:"(碰上)寒冷的冬天,这以后(才)知道松柏树是最后落叶的。"

10.子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话 "孔子说:"那大概是'恕(道)'吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上。

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论语12章译文七年级上册

论语12章译文七年级上册

七年级上册 论语12章译文

1. 原文:

1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

2. 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

3. 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

2. 译文:

1. 孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”

2. 曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”

3. 孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁做事才能随心所欲,不会超过规矩。”

3. 原文:

1. 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

2. 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

3. 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

4. 译文:

1. 孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”

2. 孔子说:“只是学习却不思考就会望文生义,迷惑而无所得;只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。”

3. 孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一小竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”

5. 原文:

1. 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

2. 子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

3. 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

6. 译文:

七年级下册课外《论语》背诵

七年级下册课外《论语》背诵

七年级下册课外论语及翻译

1.子曰:“有德者必有言,有言者不必有德;仁者必有勇,勇者不必有仁;”宪问

译文孔子说:“有道德的人一定有言论,有言论的人不一定有道德;仁人一定勇敢,勇敢的人都不一定有仁德;”

2.子曰:“君子耻其言而过其行;”宪问

译文孔子说:“君子认为说得多而做得少是可耻的;“

3.子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也;”宪问

译文孔子说:“君子中没有仁德的人是有的,而小人中有仁德的人是没有的;“

4. 子曰:“贫而无怨难,富而无骄易;” 宪问

译文孔子说:“贫穷而没有怨言很难做到,富有而不骄傲容易做到;”

5.子曰:“晋文公谲而不正,齐桓公正而不谲;”宪问

译文孔子说:“晋文公诡诈而不正派,齐桓公正派而不诡诈;”

6. 子曰:“其言之不怍,则为之也难” 宪问

译文孔子说:“说话如果大言不惭,那么实现这些话就是很困难的了;”

7. 子曰:“君子上达,小人下达;”宪问

译文孔子说:“君子向上通达仁义,小人向下通达财利;”

8. 子曰:“古之学者为己,今之学者为人;”宪问

译文孔子说:“古代的人学习是为了提高自己,而现在的人学习是为了给别人看;”

9. 子曰:“君子道者三,我无能焉;仁者不忧,知者不惑,勇者不惧;”子贡曰:“夫子自道也;”宪问

译文孔子说:“君子之道有三个方面,我都未能做到;仁德的人不忧愁,聪明的人不迷惑,勇敢的人不畏惧;”子贡说:“这正是老师的自我表述啊”

10. 子曰:“不患人之不己知,患其不能也;”宪问

译文 孔子说:“不忧虑别人不知道自己,只担心自己没有本事;”

11. 子曰:“骥不称其力,称其德也;”宪问

译文孔子说:“千里马值得称赞的不是它的气力,而是称赞它的品德;”

12. 或曰:"以德报怨,何如 "子曰:"何以报德 以直报怨,以德报德;"宪问

译文有人说:“用恩德来报答怨恨怎么样 ”孔子说:“用什么来报答恩德呢 应该是用正直来报答怨恨,用感激、恩德来报答恩德;”

初中语文七年级上册文言文《论语十二章》译文及知识点

初中语文七年级上册文言文《论语十二章》译文及知识点

初中语文七年级上册文言文《论语十二章》译文及知识点

《论语十二章》孔子及弟子·春秋

1.子曰:“学而时习之,不亦说.乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》

译文:

孔子说:“学了知识要时常复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?别人不了解我,我却不生气,不也是道德上有修养的人吗?”(学习方法、修养)

注释

时:时常、经常

说:同“悦”,愉快。通假字。

朋:志同道合的人,(非朋友)
愠:生气,发怒,怨恨。
君子:指道德上有修养的人。

第一个“而”:表顺承。

第二个“而”:表转折,但,却,

2.曾子曰:“吾日/三省/吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》

译文:

曾子说:“我每天多次反省自己:替别人谋划是不是尽心了?同朋友交往是不是诚信了?(老师)传授的知识是不是复习了?”(学习方法)

注释

日:每天

三:多次。

为:替
谋:谋划
忠:竭尽自己的心力。
信:诚信。
传:传授,老师讲的知识 而:表转折。

3.子日:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”《为政》

译文:

孔子说:“我十五岁有志于学习,三十岁能独立做事情,四十岁能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得不同的意见,七十岁能随心所欲,不会越过法度。”(修养)

注释

十有五:十五岁

有:通“又”,通假字。

志:有志
立:立身,指能有所成就。

欲:欲望、意愿
逾:越过。

矩:法度。

四十而不惑,而:表顺承,四十岁不疑惑。不是转折。

4.子日:“温故/而知新,可以/为师矣。”《为政》

译文:

孔子说:“温习学过的知识,进而获得新的理解与体会,可以凭借这成为老师了。”(学习方法)

注释

温:复习,

故:学过的知识,

知:知道

新:新的理解与体会

可以:可以凭借,**以:凭借 而:表顺承

人教版语文七年级上册《论语》十二章注释译文赏析

人教版语文七年级上册《论语》十二章注释译文赏析

人教版语文七年级上册《论语》十二章

注释译文赏析

《论语》十二章

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》

子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》 子曰:“三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。”《子罕》

子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》

作者

《论语》的作者不是孔子。《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成。

全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

此书是儒家学派的经典著作之一,与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”,再加上《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》,总称“四书五经”。

《论语》在古代有3个版本:《古论》、《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。

注释

(1)子:古代对男子的尊称,这里指孔子。

(2)时习:按时温习。时,按时。

(3)不亦说乎:不是很愉快吗?不亦……乎,常用于表示委婉的反问。说,通假字,同“悦”,愉快。

(4)愠:生气,发怒。

论语十二章七年级上册课文

论语十二章七年级上册课文

论语十二章七年级上册课文

一、原文。

二、字词注释。

1. 子:古代对男子的尊称,这里指孔子。

2. 时习:按时温习。时,按时。

3. 不亦说乎:不也是很愉快吗?不亦……乎,常用于表示委婉的反问。说,同“悦”,愉快。

4. 愠(yùn):生气,恼怒。

5. 君子:指有才德的人。

6. 吾日三省(xǐng)吾身:我每天多次进行自我检查。三,泛指多次。省,自我检查、反省。

7. 为人谋:替人谋划事情。

8. 忠:竭尽自己的心力。

9. 信:诚信。

10. 传(chuán):传授,这里指老师传授的知识。

11. 十有五:十五岁。有,同“又”,用于整数和零数之间。

12. 立:立身,指能有所成就。

13. 惑:迷惑,疑惑。

14. 天命:上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命,命令。

15. 耳顺:对此有多种解释,通常认为是能听得进不同的意见。 16. 从心所欲:顺从意愿。

17. 逾矩(yú jǔ):越过法度。逾,越过。矩,法度。

18. 温故而知新:温习学过的知识,可以得到新的理解和体会。

19. 罔(wǎng):迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。

20. 殆(dài):疑惑。

21. 箪(dān):古代盛饭用的圆形竹器。

22. 堪:能忍受。

23. 好(hào)之者:喜爱它的人。好,喜爱、爱好。

24. 乐之者:以它为乐的人。

25. 饭疏食:吃粗粮。饭,吃。疏食,粗粮。

26. 肱(gōng):胳膊上从肩到肘的部分,这里指胳膊。

27. 于我如浮云:对于我来说就像浮云一样。

28. 三人行:几个人一起走路。三,在这里表示多数,不是确指三个人。

29. 川上:河边。川,河流。

30. 逝者如斯夫(fú):逝去的一切像河水一样流去。逝,往、离去。斯,代词,这,指河水。夫,语气词,用于句末,表示感叹。

31. 三军:指军队。古制,12500人为一军。

32. 夺:改变。

33. 匹夫:指平民中的男子,这里泛指平民百姓。

七年级上册《论语十二章》课文

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1 / 3 七年级上册《论语十二章》课文

论语十二章

1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》

2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》

3.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》

4.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》

5.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》

6.子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》

7.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》

8.子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》

9.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》

10.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》

11.子曰:“三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。”《子罕》 本文由一线教师精心整理/word可编辑

2 / 3 12.子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》

白话译文

孔子说:“学了知识然后按时温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不是有才德的人吗?”

曾子说:“我每日多次进行自我检查:替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢?同朋友交往是否诚实可信了呢?老师传授的知识是否复习了呢?”

孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑,五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事能随心所欲,不会超过规矩。”

七年级下册论语十二章

七年级下册论语十二章

《论语》十二章出自《论语》这部儒家经典,是孔子及其弟子的语录结集。以下是七年级下册《论语》十二章的具体内容:

1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《学而》

2.

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——《学而》

3.

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《为政》

4. 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《为政》

5. 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《为政》

6.

子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”——《雍也》

7. 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《雍也》

8.

子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”——《述而》

9.

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”——《述而》

10. 子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”——《子罕》

11. 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《子罕》

12. 子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”——《子张》

这些章节涵盖了学习、修身、道德等方面的内容,体现了孔子的思想和教诲。对于七年级的学生来说,学习《论语》可以帮助他们培养良好的品德修养和正确的价值观。

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《论语》十则 ?原文和译文

1、子曰: “学而时习之,不亦说乎 ?有朋自远方来,不亦乐乎 ?人不知而不悦,

不亦君子乎 ?”( 《学而》 )

解词: 时: 按时; 说: 同“悦”,愉快。

翻译: 学习需要不断复习才能掌握。学了知识,按时复习,这是愉快的事。这

里既有学习方法,也有学习态度。朋,这里指志同道合的人。有志同道合的人从远

方来,在一起探讨问题,是一种乐趣。

赏析: 人家不了解,我却不怨恨,是君子的风格。这是讲个人修养问题。

2、子曰: “温故而知新,可以为师矣。” ( 《为政》 )

解词: 故: 旧的( 知识); 知: 理解、领悟。

翻译: 复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现。这样,就可以做老师了。

3、子曰: “学而不思则闰 ; 思而不学则殆。” ( 《为政》 )

解词: 罔: 迷惑而无所得 ; 殆: 精神疲倦而无所得。

翻译: 只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑 ; 只是一味空想而不肯读书,就

会有疑惑。

赏析: 这里阐述了学习和思考的辩证关系,也是讲学习方法的。

4、子曰: “由,诲女知之乎 ! 知之为知之,不知为不知,是知也。” ( 《为政》 )

解词: 愠: 恼恨。

翻译: 孔于说: “子路,教给你正确认识事物的道理吧。 ( 那就是) 知道就是知

道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧。”

赏析: 这段说的是对待事物的正确态度。WORD格式下载后可以编辑

专业资料分享 5、子贡问曰 : “孔文子何以谓之‘文’也 ?”子曰: “敏而好学,不耻下问,

是以谓之‘文’也。” ( 《公冶长》 )

解词: 耻: 以,, 为羞耻

翻译: 子贡问道: “孔文子为什么叫“文”呢 ?”孔子说: “他聪敏而又爱好学

刁,并且不以向不如自己的人请教为耻。因此用‘文’做他的谥号。”这里借回答

于贡的问话,借题发挥,教育弟子要勤学好问。

七年级上册论语十二则

七年级上册论语十二则

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《学而》

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——《学而》

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《为政》

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《为政》

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《为政》

子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”——《雍也》

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《雍也》

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”——《述而》

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”——《述而》

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”——《子罕》

子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《子罕》

子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”——《子张》

浙江省杭州市余杭区星桥中学七年级语文上册 第10课《《论语十则》原文和译文 新人教版

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1 / 2 第10课《《论语十则》原文和译文

1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

1.先生孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗 有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗 人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗 ?”

2.曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎”

2.曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友往来是不是诚实呢 老师传授的学业是不是复习过呢 '

3.子曰:“:'温故而知新,可以为师矣.'

3.先生孔子说:“:'在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了.'

4.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.'

4.先生孔子说:“只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.

5子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.'

5.先生孔子说:“由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧.'

6.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.'

6.先生孔子说:“看见贤明的人,要想着向他看齐,看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病.'

7.子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之.'

7.先生孔子说:“几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,word

2 / 2 看到自己有他们那些短处就要改正.'

8.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎 死而后已,不亦远乎 '

8.曾子说:“士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大吗 到死为止,(路)不也(走得)很遥远吗 '

9.子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也.'

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