回归教学原点
最该回归原点的是教育
学校 ， 政 向来都 是卑微 的 ， 行 行政只 有依 附于 教学才有存在 的理 由。事实上 ， 建国初期和 改 革开放前 期 ，教育 行政始 终秉持 为教学服 务 的宗 旨。据 说建 国初期 的一些大学 的领导 是 老革命 出身 ， 但他们 懂得一 条， 那就 是全心 全 意为教 学服务 ，尽 量不干涉 教授与 学者 的学 术活动。 教育行 政化现象 的抬头 与泛滥主 要 出现 在 最近一 二十年 ，几 乎可 以说是与大 学扩招
还 是呈全面 蔓延态 势，教育行 政化 已经成为 孳 生教育乱象 的罪魁祸 首， 因为如此 ， 正 人们
主 导校 长 、 书记 的任命 ， 负责大 学 的监 管和 又 评价 ， 大师生根 本没有 发言权 ， 广 这样双管 齐
下， 极大地助长 了大学行政化的歪风 。于是大
对教育去行政化 改革 的呼声一浪高过一浪 。 其实 ， 行政化只是当下中国教育的一种怪
家分 明感 受到大学校 园里 弥漫着 浓浓 的官场
习气 ， 有些地方更是开始全面 官僚化 。问题 的
１ ５
嗣 科学博议 篓 ｘ￡ 。
严重 性还在于这种行政化正在 向基础教 育蔓延。事 实上有的中学 已经开始受到行政化 的强烈冲击 。一 些地 方的中学也开始 出现行政通 吃现象 ，行政特 权 被一 再放大 ， 行政吃香 已是不争的事实 。 然而教育 的原 点本该 是这样 的： 学术 高于一 切， 学校对外 具有相对 的独立 性， 一定 的办学 自主权 ， 实 行 的是 自主 招生、 自授 学位 。对 内具有鲜 明的 自治 性， 实行 的是教授 治校、 学术 自治 。教育管理体 系一 般是 由理事 会或董 事会 、教授委员会或校务委 员会 心世 界容 易被名利 、金钱 、官位 等物质 的诱惑所侵 蚀， 显然这是对教育本原 的玷污 。 另一位大学教授 的表演更让 人咋舌 ， 日前有媒
品德课堂如何回归原点
品德课堂如何回归原点摘要：品德课程，小学生道德成长中最重要的一门功课。
在当今时代，品德教学该以什么样的姿态呈现给学生呢？作为品德教师，应该认真学习品德新课程标准，以学生的快乐和幸福为终极目标，以沉静的心态驻守品德教学天地；在教学中，与学生平等交流，真真切切地解决他们遇到的实际问题，让学生到生活中去体验、实践；把课堂还给学生，把快乐还给学生，真正实现教育的回归，让学生和教师都享受教育幸福。
关键词：回归；原点；教育；幸福一位教育名家曾经说过：“教育，让学生今天幸福地生活，为了明天生活得幸福。
”对于这句话，我不知读了多少遍。
每一次轻声朗读，我都有一种这样的理解，那就是要实现教育本质的回归！回归到教育的原点：让每个学生扬起希望的风帆，让每个教师领略教育的趣味，让每个父母享受成功的喜悦，一句话：追求幸福的教育生活。
幸福既是教育的最终目的，也要贯穿于整个教育过程。
教育的过程、学习的过程应该成为一个幸福的过程、一次快乐的“旅行”。
品德课堂，作为小学生道德成长中最重要的一门功课，该如何回归到原点，享受幸福？下面我结合平常的品德教育教学实践来谈谈自己的体会。
一、回归教育原点——教师需要平静的心态回归教育原点，需要教师良好的心态。
在当今喧嚣的时代中，人们的道德观、价值观、信仰都悄然发生了微妙的变化。
我们教师如何来应对？我想答案只有一个：教育需要沉静的心态，教育需要有一颗执著的心，要坚持一切为了学生，为了学生的一切，为了一切的学生。
在我们农村小学中，品德教师大都是兼职教师，平时的重头工作要么是语文，要么是数学，因此很难有较大的精力来投入到品德教学中，没有重视这门学科的教学。
很多教师拿着教材和备课本去上课时，才发现教学内容需要作充分的准备，包括教师的准备，包括学生的准备。
缺乏精心的准备，学生说不出来，不能配合老师，只有老师一个人在讲。
这种与“学生为主体的课堂教学”完全相反的本末倒置的课堂，当然是乏味的。
好不容易教完后，就当是一课教完了。
让作丈教学回归到生活的原点
多为之 。 自工” 首先 ， 。 我在平时课 内阅读教学 中指 导学
生 摘 录 课 文 中 出现 的 好 词 佳 句 、 典 诗 词 、 语 格 言 、 古 成
上是一 个生命个体 的开 发和提升 。 们 的生 命在写作 他
中 得 到 了 发 展 和 创 新 。 何 在 作 文 教学 中培 养 学 生 的 如 个 性 和 思 维 能 力 呢 ？ 面 结 合 自 己 的 教 学 实 践 谈 点肤 下
“ 于读 书 于 写 作 ”学 生 作 文能 力 的提 高 需要 劳 ． 逸 。 以 知 识 的 积 累 为 基 础 ． 如 欧 阳修 所 说 ：唯 勤 读 书 而 正 “
由地表达， 有个性地表达 ， 有创意地表达 ， 尽可能减 少对
写 作 的 柬 缚 ． 学 生 提 供 广 阔 的 写 作 空 间 ” 写 作 本 质 为 。
小 说 等 ． 后 引 导 学 生 根 据 相 关 知 识 鉴 赏 课 文 中 不 同 然 文体的文章 。 以 致用 ， 出符合 文体要求 的作文 。 学 写 另 外 在 阅读 中 感悟 、 考 也 是 十 分 重 要 的 。 师 应 当 引 导 思 教 学 生对 语文 教 材 中 的材 料 进 行 梳 理 。 其 次 ． 注 重 鼓励 学 生 进 行 课 外 阅 读 ． 学 生 多 进 我 让 阅 览室 。 跑 图 书 馆 ， 进 更广 阔 的 阅读 世 界 。 多 走 同时 。 作 为 语 文 教 师 ． 每 月 也 到 图 书 馆 借 备 一 批 图 书 供 学 生 我 每 周 的 阅 读 课 上 阅 览 。 美 国 心 理 学 家 克 拉 森 研 究 显 据 示 ： 生 自发 的 兴 趣 课 外 阅 读 ， 增 加 经 常 性 写 作 训 学 比 练 对发 展学 生 的能 力 更 有 效 。 生 的 写 作 实 际 也 表 明 ， 学
把准基点 搭建支点 回归原点——让读写走向真融和
当然读写目标的确定，除了要考虑语文要素， 还要根据课程标准的要求，又要兼顾学生的学情。 不能一味地根据教师对教材的解读，随性地安排 读写训练。
2. 发掘触点，不随意 自从要求课堂上留出学生写字时间以来，语 文课上，不让学生写点什么，就似乎缺少了环节， 于是很多阅读课便硬生生地加入了写作内容。而 打着学法指导的名义，在教学中僵硬地拼接读写 练习，也不鲜见。而怎样紧密地促进读写融和、 和谐共生，这需要教师敏锐地捕捉到一个触点。 这个点，既能引导学生读得深入，又能指导其写 的方法，或者是通过写的练习，促进读的深化。 依然用《祖父的园子》举例，在园子中的诸 多事件里，笔者认为“铲地”这段描写的价值最大， 既能用来引导学生感受祖父对自己的宠爱，达成 阅读要素“体会课文表达的思想感情”，又能用来 训练学生怎样把一段话写具体。这一段描写抓住 “我”的动作，“我”和“祖父”的对话，把事件写 具体了。这就达成了单元的表达要素“把一件事 的重点部分写具体。”如果以“铲地”为触点，仿 写我在园子里做的其他事情，表现祖父对我的宠
关注“兴趣点”,回归教育原点--关于古代文学教学改革的新思考
学 的教学就是 以朝代顺序为经线 ， 作家作品为纬线 ， 经 纬交织形成
一Hale Waihona Puke 突破 口在哪里？ 孔子在《 论语 ・ 雍也 》 中曾说过 ： “ 知之者不如好
个庞大的知识 点网络 ，学生通过知识点 的学 习能清 晰掌握各朝
之者 ， 好之者不 如乐之者 。 ” 深刻地指出了兴趣对于学习的重要性 。 代 的文学常识 代表作家 、 典范作品 、 文学流派和思潮 。但“ 知识点
程最精彩 、 最吸引人 的地方 （ 如古典诗词 ） ， 以激发学生的好奇心和 教学的直接 目的 ，特别强调教师必须激发学生各方 面的兴趣 和感 求 知欲 。所谓学生的兴趣 点 ， 是指在学习过程 中 ， 学生始终保持高 受性。 “ 兴趣说 ” 是赫尔巴特 为广大教育者指点迷津 的一盏 明灯 ， 是 度的注意力 ， 而不是被其他无关 的因素干扰。 三者之间以学生为 主 帮助教育者理解其教学论的一条红线 。 体， 教师起引导和组织作用 ， 课程则是联系二者的桥梁。 另一位对 “ 兴趣说 ” 给予特别重视 的是美 国教育家杜威 。他将 总之 ， 关注“ 兴趣点” 就是 回归教育的原点 。 在当前古代文学教 兴趣视 为教学 的基本原则 ， 视 为“ 儿童成 长能力 的信号 ” 。他提 出 ： 学 改革的大背景 下 ， 进行基 于兴趣理 论的“ 兴趣 点” 教学模式的探
重点关注三个层面 ： （ １ ） 学生 的兴趣点； （ ２ ） 教师的兴趣点 ； （ ３ ） 课 成 了丰富的兴趣教学理论 ， 其中具有代表性的人物就是被誉为“ 教 点” 育科学之父” 的德 国教育家赫 尔巴特 。 他最早对“ 兴趣 ” 概念进行界 程的兴趣点 。 所谓教 师的兴趣点是 指教 师对所讲 的古代文学课程要有浓厚 定， 认为兴趣是 “ 心理上 的积极 活动” ， 是“ 人 的意识的 内在动力 ” ， 兴趣意味着主动性 ， 代表 着“ 智力追求的能量” 。 赫尔巴特将兴趣视 为教学的教育性实现 的重要 因素 ，将培养学生 的多方 面兴趣作 为 的兴趣 ，通过授课获得一种精神的愉悦和乐趣 。所谓课程 的兴趣 点， 是指教师在深刻 理解教材 的基础上 ， 联系实际挖掘古代文学课
《语文教学二十韵》：回归语文教学的原点
《语文教学二十韵》：回归语文教学的原点作者：滕衍平来源：《江苏教育研究》2013年第13期摘要：叶圣陶先生著于1962年的《语文教学二十韵》，是其几十年语文教育实践的智慧结晶，内容集中地表达了他在阅读、写作方面的一些实践与思考。
该韵文语言平实生动，内涵丰富。
重新解读其内涵，发现其价值，对今天重新认知语文学科的性质，指导阅读与习作教学依然具有重要的作用。
关键词：叶圣陶；《语文教学二十韵》；语文教学中图分类号：G40-09 文献标志码：A 文章编号：1673-9094（2013）05-0037-05叶圣陶先生是我国卓越的文学家和教育家，他的语文教育思想既继承和发扬了我国语文教育传统，又充分吸收了外来的积极因素，是近百年来影响最大，最有代表性的语文教育思想。
叶圣陶先生1912年起从事语文方面的教学、编辑出版工作，《语文教学二十韵》（以下简称《二十韵》）写于1962年，发表在当年的《人民教育》第6期上。
其具体内容是：教亦多术矣，运用在乎人，孰善孰寡效，贵能验诸身。
为教纵详密，亦仅一隅陈，贵能令三反，触处自引伸。
陶不求甚解，疏狂不可循。
甚解岂难致？潜心会本文。
作者思有路，遵路识斯真！作者胸有境，入境始与亲。
一字未宜忽，语语悟其神，惟文通彼此，譬如梁与津。
学子由是进，智赡德日新。
文理亦畅晓，习焉术渐纯。
操觚令抒发，二事有可云，多方善诱导，厥绩将无伦。
一使需之切，能文意乃申，况复生今世，交流特纷纭。
二使乐其业，为文非苦辛，立诚最为贵，推敲宁厌频。
常谈贡同辈，见浅意殷勤。
前途愿共勉，服务为新民。
《二十韵》是叶圣陶先生几十年语文教育实践的智慧结晶，语言平实生动，朗朗上口，内涵丰富，易于理解。
这首《二十韵》，前四韵为总论，接下来的八韵主要论及阅读教学，下面六韵为作文教学方面的论述，最后两韵为结束语，是叶老对语文教师和语文教育工作者的殷切期望，鼓励我们为培育新时代所需要的新人而不断探索和创新。
《二十韵》一方面源自于叶圣陶先生几十年的教育社会生活实践与思考，另一方面是创造性地继承和发展了我国传统的阅读、作文理念。
回归原点：一切从学生出发——对初中数学教学评价的反思
着 问 题 进 课 堂 ， 生 在 课 堂 上 应 处 处 充 满 问题 ， 生 应 该 带 学 学
某 日． 名学生致电问候老师． 直以来 ， 一 一 学生 总 是 不 忘 这位 初 中数 学 老 师 ． 美 国 后 ， 次 回 国 ， 去 两 总要 前来 看 望 老师 ．
每 次 总要 说 ：老 师 ，我 读 初 中 时数 学 考试 成 绩 并 不 突 出 ， “ 可 是 ， 从 来 不 计 较 我 这 点 ， 是 不 断 地 引 导 我 怎 样 学 习． 最 你 总 我
性 与 定 量 相 结 合 ， 分 关 注 学 生 的 个 性 差 异 ， 挥 评 价 的激 充 发
考 中 ， 有所 痛 … … 并 第 一 段 话 ：× 师 ， “老 我读 初 中 时数 学 考 试 成 绩 并 不 突 出 ， 可是 ． 从来不计较我这点 ． 你 总是 不 断 地 引 导 我 怎 样 学 习 ． 我
最 难 忘 的就 是 您 指 导 我 怎样 自学 数 学 ， 且 要 全 面 提 高 自己 并 的素 质 ， 我之 所 以能 有 所 作 为 ， 是 靠这 点 ． 就 ” 这段话 一方面是对老 师工作 肯定的评价 ，另一 方面深入地反 思 一下 ， 出了一种质疑 ： 的数学教 学 目标应该怎样定位 ？ 提 我们
35种原点回归模式
35种原点回归模式详解在数据分析与机器学习的领域中，回归分析是一种重要的统计方法，用于研究因变量与自变量之间的关系。
以下是35种常见的回归分析方法，包括线性回归、多项式回归、逻辑回归等。
1.线性回归（Linear Regression）：最简单且最常用的回归分析方法，适用于因变量与自变量之间存在线性关系的情况。
2.多项式回归（Polynomial Regression）：通过引入多项式函数来扩展线性回归模型，以适应非线性关系。
3.逻辑回归（Logistic Regression）：用于二元分类问题的回归分析方法，其因变量是二元的逻辑函数。
4.岭回归（Ridge Regression）：通过增加一个正则化项来防止过拟合，有助于提高模型的泛化能力。
5.主成分回归（Principal Component Regression）：利用主成分分析降维后进行线性回归，减少数据的复杂性。
6.套索回归（Lasso Regression）：通过引入L1正则化，强制某些系数为零，从而实现特征选择。
7.弹性网回归（ElasticNet Regression）：结合了L1和L2正则化，以同时实现特征选择和防止过拟合。
8.多任务学习回归（Multi-task Learning Regression）：将多个任务共享部分特征，以提高预测性能和泛化能力。
9.时间序列回归（Time Series Regression）：专门针对时间序列数据设计的回归模型，考虑了时间依赖性和滞后效应。
10.支持向量回归（Support Vector Regression）：利用支持向量机技术构建的回归模型，适用于小样本数据集。
11.K均值聚类回归（K-means Clustering Regression）：将聚类算法与回归分析相结合，通过对数据进行聚类后再进行回归预测。
12.高斯过程回归（Gaussian Process Regression）：基于高斯过程的非参数贝叶斯方法，适用于解决非线性回归问题。
回归原点教学在数学课堂中的应用
综合201６·数学·教研引领为什么我围不成三角形？每次分别选用了哪三根小棒？比较这三根小棒的长度，你有什么发现？三角形两条边长度的和大于第三边。
？回归原点教学在数学课堂中的应用广西灵山县教研室（５３５４００）赖子娟［摘要］在课堂教学活动中，要处理好学生的“学”与教师的“教”的关系。
教师应引导学生通过已有的知识和经验独立分析问题、解决问题，这样的课堂教学能让学生高效、灵活地掌握学习方法。
［关键词］回归原点数学课堂学习方法［中图分类号］G62３．５［文献标识码］A［文章编号］1007-9068（201６）0６-023每次听完课，我总能从上课教师那里得到许多心灵的触动。
如今年参加了一个小学数学骨干教师的课堂教学比赛活动，我得到的不仅仅是思想上的共鸣，还有教学实践行为上的共鸣，感受到了教师对教改实践的执着。
拥有“以人为本，关注人的发展”的教育教学理念，是一个骨干教师走向成功的开端，是一所学校向前发展的质量保证，是教育改革成功的要求。
因此，数学教育应该让学生的智慧在学习过程中得到开发和发展。
那么，教师能不能激活、开发、发展学生的智慧？如果能，学生的学习就会更高效、更内化、更灵活。
自主是教学的“原点”，只有注重学生的生命教育，抓住学生的“自主”，处理好学生的“学”与教师的“教”的关系，这样的课堂教学研究才是最有价值、最有生命力的。
教师如果以研究学生的“自主”为核心目的，就会发现多种教学方式从原理上都是相通的，可以有机地融合在一起。
下面，我谈谈自己对回归原点教学在小学数学课堂中应用的体会和思考。
案例一：苏教版数学六年级上册“解决问题的策略———假设”。
解决问题的策略小明把７２０毫升果汁倒入６个小杯和１个大杯，正好都倒满。
小杯的容量是大杯的１３。
小杯和大杯的容量各是多少毫升？教师的教学流程如下：用例题引入新课———板书课题———出示例题———学生自主学习———交流讨论探究———质疑问难———练习巩固———总结提升。
回归教育的原点
美 丽，必将痛苦付 出，不断 自我否
定 、 自我加压 、学会坚守 ，实现 自 我超越 。每次登 录教育论坛 ，必是 热血沸腾 ，暗下决心走一条属 于 自 己的路 。也曾在教育论坛网站上开
ห้องสมุดไป่ตู้
化枯燥为有趣 ，让学生在快乐 中学 习。教师在教学 中可以尽量将书本 上的知识加 以研究使之变 为生动有
一
劈竹 、砸竹 、捏竹 ，其过程 中的艰
辛痛楚不言而喻 ，求道之人无法忍 受陆续离开 ，只有一人在坚守 。最
身边的问题 中，发现 、感悟 、升华 成属于 自己的教育智慧 ，这样才能 形成稳定的教育信念。 课改的 目的是为了让学生学得 快乐 ，学得主动 ，学会创新 。让老
后竟能练得一指神功 ，功成而返令
做 的 ，再 参 照 自身 。你 还 可 以读 读
晰 的线索 。当你卷入 繁琐而重复的 教育教学工作时 ，为 自己，为孩子
保 持 一 份 兴奋 和 自我 认 同 ，认 真 去
《 ５ 第 ６号教室》 从教第一年中》 或《 ， 然后形成 自己的想法和做法。在阅
读方面 ，你可读读 《 心平气和第一
今 Ｂ 充 电
，
样—— 先从理论培训开始 ，更新观 念 ，提 高认识 ，提升理论 ，解读课 标 ，梳理数学知识体系 ，最后研讨
课型。
首先发 言的李校长列举 了改革 中存在的困难 ，实践过程中可能遇 到的问题 ，提醒大家要有充分 的思 想准备 ，在过程 中不断去修正 ，寻
找更为科学 的方法 ，最后提 出具体 改革过程 中大家要积极发言 ，善于
趣的问题。
题 ，解决问题 ，使师生学习状态得 以改善和提高 ，让孩子在过程中掌 握学习方法 ，自主探究主动获取知
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回归教学原点
七月是一个炎阳似火的季节， 我踏着酷暑的脚步登上从家 乡登
上北京上的火车。 怀报着渴求补充新的知识血液， 开阔视野 的目的；
怀揣着山区历史教师享受最高学府教育的激动的心情， 参加了由清华大
学继续教育学院为我们全国山区地区的初中历 史教师提供了一个最高级
别、最高水准的学习机会。
在这一个星期的培训中，我们来自全国各地的 80 多位学员
在学院建筑楼面对面地聆听了 9 位专家、教授的讲座， 其收获是 受益
匪浅。现在单独就扈老师《课堂基本功决定课堂教学效果》 讲座，谈一
谈自己感想和收获。
感想一：一节好课从“宏观上”教师应展现：有思想、有智 慧、有
激情、有文化、有个性。有思想；指的教师的学科教学的 管理思想、学
科理念等；有智慧：探究能力强、逻辑严密、教法 得当、引导有方，收
放结合，课堂有磁性；有激情：表情自然、 情感真实、“师场”强；有
文化：指人类通过自己脑体的劳动创 造的一切的精神和物质的有积极意
义的东西。 即课堂上教师决不 能将傲慢、灰色等具有消极东西诱导给
学生。有个性：指的是共 性基础上的特点，本色基础上的特点，不是个
别，是个人教学魅 力的表现。这是对新时代教师更高的层次的要求
感想二： 从管理知识的角度考虑： 课堂上教师应该追求“到 位”
而不是“味道”， 追求“到位”而不是“越位”。 到位是一 种责任和
能力；越位则一种迫害、侵害。这是对做一个合格教师 的基本要求。
感想三：一节好课的“环节”从微观上教师要展现：引课、 教学过
程、总结、设问、课堂高潮、板书等。也就是回归教学原 点，课堂环节
的思考。原点不是起点，也不是简单的，不是没有 思想，不是没有智
慧，是指教师把做什么事放在首位而且做到位。
回归教学原点之一：引课：引课的方法有多种多样：复习对 比、问
题引入、资料引入（文字、口述、视频、音频）。要求； 时间短（
2
—
3
分钟），抓眼球、抓注意、引话题，诱猜想。这 是打开学生学习心扉
的成功之门。
回归教学原点之二： 问题的设置——设问： 起到一个承上启 下的
作用， 任何设问必须在知识形成的关键点上设问， 在学生认 知上的含
糊处设问， 设问质量是一个教师对教材、 学情掌握水平 的表现。所设
置的问题做到：语言简练，指向性要强、要有启发 性；防止随意性、
防止过高、 防止歧义等， 设问的方式有问有答、 自问自答，有问不
答，最好的设问“有问不答”，是一种“此时 无声声有声”最高境界的
设问。
回归教学原点之三： 教学高潮。 教学高潮指教师的激情和学 生的
激情与课堂交流呈现超乎一般的活跃，并有一个短暂的持 续。反映一个
教师的个性和智慧。 教师预设高潮时要留一半清醒 一半醉，“一半
醉”指的是给学生预留一个想象的空间和思维 等。有些高潮是无法预设
的如即时高潮，教师要善于教师捕捉、
要思维敏捷。
回归教学原点之四：板书是师生交流活动，反映教师的理解、 概
括、指导，归纳等能力，板书是学生学习的大纲和向导，是学 生学习的
示范。目前多媒体的教学现已成为一种重要教学手段， 电子板书已成为
一种常态。多媒体运用一般是指教师的行为不能 完成时，某些内容反复
使用且版面较大；例题或练习题的显示； 在显示背景材料时但在实际的
教学中， 也还存在部分教师对整个 教学过程象放电影、刷卡似的，学
生学习过后过眼云烟，没有留 下任何痕迹。教学应该回归原点：重要的
板书最好不用电子版， 我们总不能忘记过去的老教师，手写板书时与学
生的心灵神会： 老师侧面注视着学生，随时观察学生的表情、反映、对
知识的理 解等。当学生的思维顺畅时，老师的板书如行云流水，用充满
愉 悦的心情欣赏他们的学生； 当学生的思维出现短暂的短路时， 老
师用舒缓，有板有眼的语调去板书引导、分析、启发鼓励他们的 学
生……。
传统的、精华的教学方式应该继承和不断完善。
扈老师的讲座，教给我们的不仅是教学的基本功、 教学环节 的思
考，更多呈现的是教学理念的更新和复位， 唤醒我们对教学 原点重新
再认识、再思考。