浅析张爱玲小说中的母亲形象1
浅析张爱玲小说中的母亲形象
[摘要]：“母亲”这个形象在世人心目中向来联想到的便是爱心、圣洁,是为儿女遮风挡雨的港湾。然而在张爱玲的笔下我们却能看到另一类有悖常理的母亲形象。母亲走下了神坛,完全被世俗化、异化了。让人噩梦连连的母爱充斥在她的小说当中,成为女性扭曲人性的进一步表现,丧失美好的最后底线。本文通过剖析张爱玲作品中母亲们的形象，深刻揭示了40年代的中国女性在男权主义的压迫下所形成的封建愚昧、金钱至上、人格变态的生存状态。并且对这些母亲形象的根源性进行了分析。
[关键词]：张爱玲母亲形象异化
张爱玲是二十世纪四十年代在上海文坛走红的奇女子。她的小说，多是写“在急遽变动的以男权为中心的中国社会里，中国女性的地位与自位之道。”[1] 但她笔下的形象“所给人的感觉仍旧是对生命对人性的苍凉。”[2] 就连一直被视为人类最高尚、最无私的母爱，也被她描写得千疮百孔。在张爱玲笔下的苍凉世界中，母亲的形象黯淡无光，甚至被扭曲、异化，母爱所表现出来的只有虚无、飘渺。她通过对人生独到的观察，对人性深刻的解剖，对心理的深层分析，以颠倒的姿态塑写了一系列的母亲形象。
在她的作品中，那些本该有着温柔善良的传统母性们在生活的丑恶中，变成了一个个无情的贪婪者。一直被视为人类最高尚、最无私的母爱也被作者犀利的笔端无情的撕裂。不谈爱情的女性成为人母之后，一反母亲形象圣洁、美好的传统，受到调侃和亵渎。她们虽不乏对儿女得疼爱，但绝非神圣、纯洁，而是或糊涂、或自私、或卑琐、或病态，或兼而有之，后者往往淹没了前者。母亲和儿女的关系不再是温情脉脉的小夜曲，母亲在儿女心目中拥有的不在是单纯的尊敬和爱戴，更多的充斥着无可名状的隔膜，甚至仇恨。
“任何艺术创作，都不是简单艺术技巧的运用，更重要的是对社会、人生的揭示与表现”，[3]作者正是从人生和社会的最阴暗的一面对这些母性形象深刻揭露，透视出人类的本原状态，才使得人类对真爱的渴望、对幸福的执着得以遮蔽的显现；才使得作者的内在蕴藉在情感冲突中找到了释放和外泄的渠道；才使的作者自身的生命悲剧意识得以展现。
一、作品中母亲形象特征性的概括
1、庸俗的母亲――母亲在夫权制度下成了封建礼教的“执法者”
在漫长的中国封建社会中，母亲的基本职能是生儿育女、相夫教子和操持家务。中国人对母亲的敬重，也源于此。但是对母亲的尊重这种代代相传、根深蒂固的习俗，不仅体现在日常生活中人们对母亲的价值评判上，而且也形成了“贤妻良母”这样一个古典的审美文化范畴，也因而铸就了一批又一批遵从“孝、道、礼、义”的“贤妻良母”形象。所以，囿于家庭生活的女性只能是失去经济自主权、为了夫权制度的利益服务的一个群体。
这样一类母亲是张爱玲小说中塑造得最多的。她们都是过着凡俗人生的“良家妇女”，是传统型的母亲。像许太太认为“一家有一家的难处”（《心经》）；潘
太太“没受过教育，在旧礼教压迫下牺牲了一生幸福的可怜人，充满了爱子之心，可是不能够了解他，只懂得为他弄点吃的，逼着他吃下去，然后泫然送他出门。”（《年轻的时候》）
而在《半生缘》中的顾曼桢仿佛是个例外。曼桢的姐姐曼璐因养家而作了暗娼，后嫁给了祝鸿才，为了拖住他的浪荡心，不惜与祝合伙骗奸曼桢，并将之禁闭。曼桢生下儿子后从医院逃跑；但后来得知儿子无人照顾，她又以母性的责任心嫁给了祝鸿才。作品一开始，曼桢在厂房里自食其力，“表面上是这样单纯可爱的一个人”，“羞涩起来很羞涩，天真起来又很天真”，这就是曼璐支撑家庭时候的曼桢；但是曼桢认为“善良的人是永远受苦的，那忧苦的重担似乎是与生俱来的”，所以曼桢在这男人当道的社会也会意志消沉，难以摆脱经济的窘迫。在这种情况下，祝鸿才的恳求加快了曼桢的滑落速度，而为了孩子正是她为自己寻找嫁给祝鸿才的正当理由。可见，曼桢的经历看似与娄太太（《鸿鸾禧》）、许太太等人有所不同，但她的思想使她所走的路与她们并没有区别——屈从于命运的安排，好好地过日子；与此同时，“充满了爱子之心”。
对于娄太太、许太太们，我们已经习惯了她们的生存状态，她们生于男权社会，长于此，同样也归栖于此；而曼桢则不同，因为她在成年后完全有能力选择走另一条路，改变自己的命运，但是她始终冲不破传统思想的牢笼，家找不着了，工作又无乐趣可言，唯一可以给予慰藉和依靠的就只有至亲骨肉儿子，所以她又回归到“传统”的老路上。这足以表明女性在男性把持的社会下，生活的无奈与力量的薄弱，即使有想改变命运的愿望，社会却又不容许，最后是自己选择放弃。在（《半生缘》）中，女性的命运就展露无遗。曼桢的母亲应该算是贤妻良母型的女人了，曼璐则是因为养家糊口而走上“不归路”的，从肉体衰老被人遗弃厌恶，嫁给一个小买卖家，到无奈与夫还妹，最后衰残而疾。曼桢则从一个天真烂漫、自尊自重类的女孩子到被害而沦为一个只想过安稳日子的女人。在这篇小说里，受害者无疑是女性，而施害者正是男权专制下的男性。一家三人，生活在同一个地方，无论她们是出于媒妁之言，还是出于无奈自愿，还是独善其身，她们始终是离不开被男权摆布的命运，封建礼教下母亲们的愚昧扭曲了女儿们的人性，毁灭了他们的生活，成为扼杀了婚姻的罪魁祸首。这就是“苍凉”。
当然在封建礼教的执法者，也必然成为封建礼教的受害者，在张爱玲的作品中这种母亲也是很有典型的。如：《小艾》的陶妈，困于礼教和生计，明知丈夫不爱自己也不愿与丈夫离婚；《多少恨》中，小蛮的母亲夏太太，和自己的丈夫没有任何的感情，为了保住所谓的名份：有丈夫、有孩子，死了不是无家鬼，竟请求虞家茵等她死后再嫁给他丈夫。
2、冷漠自私的母亲――当母女情感与经济发生冲突时选择后者
与第一类母亲相比，这类型的母亲面对的则是情感与经济的冲突，但她们都几乎毫无例外地选择了后者。应该说，她们在张爱玲的笔下其实是被单一化了，这当然是张爱玲在创作时所做出的解构和颠倒母亲神话的举措之一。
例如，《倾城之恋》中的白老太太在从夫家返回娘家时，“一味的避重就轻”，在白流苏乞求她时，竟说“天下没有不散的筵席，你跟着我，总不是长久之计，倒是回去是正经。领个孩子过活，熬个十几年，总有你出头之日。”要把刚“跳出”火坑的白流苏再赶回苦难的深渊去！总之，在白老太太这类母亲的眼里，白流苏仍旧是个拖累。
自私冷漠的母亲形象在《花凋》中刻画得尤其淋漓尽致。郑川嫦生了重病，
“郑夫人忖度着，若是自己拿钱给买，那是证实了自己有私房钱存着”，所以她照料郑川嫦只是出于那一点点的女性本能，全然没有了爱的成分。张爱玲曾说：“自我牺牲的母爱是美德，可是这种美德是我们的兽祖先遗传下来的，我们的家畜也同样具有的——我们似乎不能引以为傲。本能的仁爱只是兽性的善。”[4] 郑太太对川嫦的情份当然也不外乎于此。不然，她不会因为怕郑先生知道自己有私房钱，眼睁睁地看着女儿“一寸一寸地死去”而无动于衷。说到底，这是出于人性的自私。在郑家，郑太太无疑是被认为符合了“贤妻良母”的规范。她操持家务，相夫教子，可是她“毕竟不脱妇人习性，明知是留不住的，也还是继续地积，家里虽然乱麻一般，乘乱里她也捞了点钱。”这是对生活在男权社会下的女人的一种“小暴露”。郑太太为了维持自己的道德地位，对川嫦表面上充满了爱女之心，实际上却失去了爱的本质。这其中的根本原因当然是母亲自身经济地位的缺失了。在生存的本能面前，一切都是赤裸裸的。
冷漠自私的母亲已完全没有了第一类母亲给予子女的温情，她们与子女之间“隔着一层无形的玻璃罩”[5] ；她们其实是男权社会的“卫道者”，不敢有哪怕是一点点的反抗，但她们缺失基本的经济权，她们做了一辈子的女奴，甚至为了坐稳女奴这个位置、为了占有金钱而不惜牺牲了子女的幸福乃至生命；子女“祈求的母亲与她真正的母亲根本是两个人”。在这里，冷漠已不再仅仅是母亲本身了，而更多的是指母子、母女之间的一种关系。准确地说，是母亲对子女的感情是冷漠的，甚至是没有感情可言的。在这里，母爱是有条件的，是取决于母亲具体的生存事实。金钱高于一切，这些自私功利的母亲，彻底失去了无私圣洁、富于牺牲的母爱的伟大光环，在这些母亲身上，母爱已经扭曲变形。从母爱的基本内容和精神上说，“母亲神话”已被揭穿。
3、病态的母亲――封建文化禁锢使母性性压抑心灵变态
《金锁记》中的曹七巧原是一个开麻油店的小老板的女儿，贪财的哥嫂把她嫁给了姜公馆里生痨病的二少爷，她因为得不到情欲的满足，为钱舍情，身心受煎熬而至变态。分家后，掌握着经济大权，却离间儿女各自的爱情。《金锁记》讲述了一个母亲的成长经历，用张爱玲的话来说，曹七巧是个“极端病态”、“彻底的人物”[6] 。她把儿子长白变相地霸占，而对女儿长安，则以一个疯子的审慎和机智毁掉了她的爱情。
当然，曹七巧对子女的感情已不是出于正常的母亲心态，而是出于极度压抑的变态心理。长白是曹七巧身旁的最后一个男人，她不能容忍他和别的任何一个女人在一起，所以曹七巧整天整夜地留长白在身边，并不断地盘问他的房事，挖苦媳妇。曹七巧“伶牙俐齿，说出的每一句话都像铜片，也不管伤人有多深”，所以两房媳妇的最后下场都是悲惨的；而女儿因恋爱而“时时微笑着”，“她不由得有气”，最后甚至不惜毁掉女儿的清白而让长安独守其身。
曹七巧的一生就是被金子锁住了的一生。一开始因为钱，她被卖；到后来有了钱，她又被压抑地变疯狂了。她最终成了金钱的奴隶。追踪曹七巧的不幸开端，源于她的哥嫂，他们无财无势，但又贪财，所以将曹七巧“廉价出售”——这是命运的无常性。没了父母，唯一的亲人却又不珍惜她，她被钱逼疯了；掌握了经济权，她又将小叔子姜秀泽赶走，不让他对自己用一生换来的那点钱动念。
曹七巧的生活如同浮萍，不由得自己。因为家穷，又因为在姜家的地位低下，甚至连佣人也可以取笑她。然而，最主要的是，在男权社会她既缺少最基本的经济条件，又缺乏独立自主性，所以这位被残害、被扭曲的母亲，最后是通过疯狂
地报复来获取心理平衡的，但她报复的对象竟然是自己的亲生儿女！她对现实状况不满，却又无力改变，也难以摆脱生活的阴影，如此一来，自己至亲的儿女成为她发泄的替罪羔羊就不难理解了。张爱玲在这里讲述的不仅仅是社会对曹七巧这样的女人的残害，还展示了与曹七巧有关的人与人之间的互相伤害以及生活于这种情态下的人们病态心理。
《沉香屑——第一炉香》，讲述的是一位英籍教授罗杰?安白登，爱上了寡妇蜜秋儿太太的女儿愫细，而纯情的愫细全不懂男女情事，所以他们在新婚之夜出尽了洋相，罗杰因受不了压力而自杀。小说中的母亲蜜秋儿太太虽然不是主角，但她是愫细所受的“纯情教育的实施者”[7] 。她对三个女儿的家教严十分明，连女儿所读的报纸，也要经过她的检查下才能看，所以“愫细虽然是二十一岁的人了，依旧是一个纯洁的孩子”。当罗杰来接愫细回去时，蜜秋儿太太“似乎有一点怕他，又仿佛有点儿不乐意”。罗杰到最后才知道，原来蜜秋儿太太在那天下午带着女儿愫细四下里去拜访朋友，到处宣扬他的“丑事”！罗杰“够对这些人解释愫细的家庭教育的缺陷么？”而“那些空虚无聊的太太想利用他的所谓奇异的性能力以满足淫欲”[8] ，令罗杰感到既愤慨又羞耻，他无法忍受在这样低俗的流言与变态的目光中继续生活下去了，他惟有选择自杀来寻求解脱。
“蜜秋儿太太早年就守了寡，没有能力带她的三个女儿回国去”，在这不健全的家庭里，蜜秋儿太太为女儿们付出了全部的心血，但是最后却又不动声色地将女儿们收拢在自己的羽翼之下，这也是一种变异的母爱，它更多的是出于自私和女性的嫉妒心理。这是个和曹七巧很相似的女人，只是没有曹那般“彻底”。
二、张爱玲作品中母亲形象的根源性探讨
1、独特的家庭背景，导致其作品中母亲形象被异化
张爱玲的作品中流露出对母亲这一形象的怀疑与失望。这源自她家庭的不幸：父母不合最终离异。母亲黄逸梵在她年幼是便离家出走，使她从小缺乏母爱，以及母亲的教育。生活在父亲的阴影下,她显得敏感不安，天资聪慧得她过早地领略了人情世态的炎凉感受到的只有孤独。
张爱玲出身名门家世显赫，但其家庭已陷入没落。这种阴影反映到作品中来，便有了对母亲形象的否定：母亲不能给以庇佑、保护、温情、无条件的付出，而带上和自私、冷漠的色彩和形象。从而一步步揭穿了“母亲神化”得基本构筑部分，“母亲神化”只是理想化的，与现实是不完全相符合的。通过对各类母亲的塑造，突出地表现出现代社会中女性的种种缺点：如自卑意识、靠山情节、逃避心理、麻木意识、自私懒惰、偏隘虚荣等等。现实中的不幸使她的创作伸向了人性，伸向了人的灵魂深处。
“张爱玲的一大成就,即在于不遗余力的揭露女性意识中受扭曲的心理层面,并对于女女性自我主体意识觉醒的阐扬”。[9] 但是正是张爱玲的这种悲剧的创作情节，使她超越了自我心灵的樊篱，展示了特定的历史时代与文化困境中普遍的病态人生。可以说，她从生活的平凡中写出了生活的底蕴，从人性的麻木中写出了人性的迷失。
2、是对当时社会的深刻反思，对男权社会的无情揭露
“在宗法父权体制内，在边缘的位置上，生活在中国传统社会的女性人物中，
她们一向百双重标准的礼教律条置设在性别的隐喻之中，导致女性道德文化与自身性别冲突问题。”[10]张爱玲作品中母亲的形象就是从这一深度去刻画的，母亲在社会压抑和自身对幸福追求的形成的巨大反差下，造成她们自我与主体的丧失,这正是张爱玲对女性的从属处境最深刻的思考之一。西蒙娜?德?波伏娃在《第二性》中所宣称的观点:“男性不但被视为主体,而且是完整绝对的象征性，而女性被贬为‘他者’，处于一种非本论的现实状况之中。”[11]也深刻的表现了张爱玲作品中母亲形象的刻画之根源所在。
在男权社会中，女性缺少最基本的经济条件，同时又缺乏女性作为人的自主意识和抗争精神。自身经济地位的缺失，在生存的本能面前，一切都是赤裸裸的。从张爱玲的小说中我们可以清楚地看到对人类文明的悲观失望：“时代已经在破坏中，还有更大的破坏要来。有一天我们的文明，不论是升华还是浮华，都要成为过去。”[12]她以女性的直觉和生命的感悟去分析女性自身的心狱之苦，即女性本身对男权社会的依赖性，对自身价值的不确定。所以这些众多被残害、被扭曲的母亲最后只有通过疯狂地报复来获取心理平衡的。女性的生命最终被视为被窒息被异化的象征比喻。
我们说，艺术作品作为一种超越性存在，在作品中的人物不仅是一个世俗的、理性的存在物，而且是一个理想的存在物。他总是根植于现实的有限性而追求超脱现实的无限，不停止于现实而指向虚幻，不满足于理性而诉诸于非理性，不满足于功利而追求崇高。
正是作者通过对母性这些异化的描写，向我们淋漓尽致的展现当时社会存在深层次的弊端，痛斥了传统道德观念对女性的泯灭。正是通过作者对这些母性的无情揭露，才使得我们对虚幻美好世界的追求和憎恶丑恶的善良愿望。很明显，当现实世界缺少美好而充斥丑恶时，人们便把目光转向虚构的艺术作品领域，张爱玲作品中的母亲形象就表现为人们对现实中爱情的缺失的一种抗议和对美好爱情的憧憬；表现为人类对超越死亡、超越现状的一种文化上的尝试。
综上所述，我们不难看出，张爱玲以犀利的笔锋将人性加以肯定，并把人性的弱点剖析得淋漓尽致，张爱玲通过对作品中的母亲形象异化，通过人性丑陋的一面无情揭露，给予人类对自身最有价值的剖析，给予了人类对无私母性的渴望，对幸福的无限向往。为此，她的荒凉孤凄的生命也获得了永恒的艺术之光。“长久的是那些对荒凉、虚空的人世感叹，对人性深入地剖析与关切是张爱玲不变的主题”。[13]
参考文献：
[1] 高全文《张爱玲的女性本位》《幼师文艺》三十八卷二期，一九七三年八月
[2] 林佩芬《张爱玲研究》《中华文艺》十二卷二期
[3] 赵慧平著.《批评的视野》.中国社会科学出版社.2004年12月第1版.第326页
[4] 张爱玲《造人》一九四四年五月版（《张爱玲文集》第二卷，安徽文艺出版社，
一九九一年）
[5] 张爱玲《倾城之恋》（《张爱玲文集》第二卷，安徽文艺出版社，一九九一年）
[6] 张爱玲《自己的文章》（《张爱玲文集》第四卷，安徽文艺出版社，一九九一
年）
[7] [8] 《张爱玲传》刘川鹗著，北京十月文艺出版社，二OO年一月第一版
[9] 林幸谦著. 《女性主体的祭奠》-(张爱玲女性主义批评Ⅱ).广西师大出版社.2003年12月第1版.第229页
[10] 林幸谦著. 《荒野中的女尸》-(张爱玲女性主义批评Ⅰ).广西师大出版社.2003年12月第1版.第274页
[11] 西蒙娜?德?波伏娃著.陶铁柱译.《第二性》.中国书籍出版社.1998年2月.第16,17页
[12] 子通、亦清著.《张爱玲评说六十年》.中国华侨出版社.2001年第1版,第97页
[13] 沈阳师范大学中国现当代文学组编.《中国现代文学论集》.中国社会科学出版社.2004年第1版.第282页
The Mother’s Characters in Zhang Ailing’sFiction
Fan si han
Abstract: Through the explaining of the females' images in the fictions written by Zhang Ailing, this thesis explores the female's living situation developed in the male-dominated society. It represents the traditional views of world, of value as well as different distorted personalities. In addition, the original causes for the formation of these images are also analyzed in the thesis.
Key words : Zhang Ailing; The mother’s characters ; special consciousness
浅论张爱玲小说中的女性形象
浅论张爱玲小说中的女性形象 [摘要]张爱玲是一位具有传奇色彩的女性，她把她的生活经历经过酝酿加上她独特的观察力升华成一部部旷世之作；在中国文学史上谱出华美的乐章。她笔下的女性形象或可悲或可恨或可怜，本文对张爱玲作品中的主要女性形象进行了深入分析并通过小说中的女性形 象进行社会反思。 读张爱玲的任何一篇小说，我都可以理解为何说她不是一名普通的女子。她用漫不经心的笔触刻画出一个个或含泪或泣血或可怜或可恨的女性形象；她用瘦弱的指尖轻轻挑起千年来蒙在家庭、婚姻、爱情上的温情脉脉的面纱；就让人看到触目惊心的真实，她把笔端伸向上帝看不到的地方，伸向太阳照不到的黑暗的角落；让那些华美袍上的虱子赤裸裸的暴露给世人面前。 一个个可悲的女性，一个个吃人的女性，一个个可怜的女性活灵活现的在读者面前，让读者为她们颤动，让读者为她们伤悲。因此张爱玲小说的成功之处不在于她所反映的当时的时代背景和特征；不在于她的语言有多华丽；而仅仅在于她所刻画的女性形象。这些女性形象与大多数作家所描写的女性有太大的差别，她们以独特悲凉和屈辱震撼着读者，张爱玲也因此在中国甚至世界文坛上折射出熠熠光辉。 一、人物形象具有的自传色彩 在二十世纪中国文学史上，张爱玲是一位带有传奇色彩的作家。① 我们先来看一下她的出身：祖父是清朝的大臣，祖母是李鸿章的女儿，外公则是天津提督，可谓是出身显赫，属于贵族后裔了；但张
爱玲出生时已经是家道中落，父亲吸烟土、逛妓院、养姨太太，幼时的张爱玲生活在父母的争吵中，直至父母离婚。张爱玲幼时没有家庭的温暖，封建大家庭中的尔虞我诈，在她内心深处刻下了深深的烙印。尽管在创作中一举成名，在文坛上响当当，但是张爱玲的婚姻如同她的作品中的人物一样，是不幸福的。一九九四年在张爱玲创作的顶峰时期，她与汪伪宣传部次长，伪《中华日报》总主笔胡兰成签订婚约，但这次婚姻让张爱玲受到很大打击，因为它只维持两年。晚年的张爱玲孤独落莫生活着，最终客死异乡。纵观张爱玲的众多著作，我们都可以从中感受到她悲观敏感独特的性格，作品中的男性大多玩世不恭，抽鸦片，逛窑子；作品中的女性无一不是以悲剧结束，这不能不说是由她个人的生活经历所影响的，“总之，生命是残酷的看到我们 ②缩小又缩小的，怯怯的愿望，我总觉得无限的惨伤。” 她的作品大多以沪港两地为背景，事实上张爱玲是出生在上海的，又长期生活在香港。读书期间，她亲身经历了港岛被围，抵抗及沦陷的全过程。而她在《倾城之恋》中描写“炮火却逐渐猛烈了，邻近的高射炮成为飞机汪意的焦点，飞机营营的在顶上盘旋～～～”如果不是亲身经历，很难写出当时战争的真实与紧张。 张爱玲的《沉香屑第一炉香》一经发表，就引起读者的哄动，书中的女性葛薇龙是一个寄居在姑妈家被诱惑而论为交际花的女性。无独有偶，张爱玲也因战争而中断学业，因此同她姑母住在一幢西式公寓里，在张爱玲的小说中，很多女性是家道中落的名门淑女，而张爱玲用不厌其繁的笔墨描写了大家族的种种陈设丫头佣人及大家族的
论张爱玲小说的女性形象
浅析张爱玲小说中的女性形象特征 中文 04本函滨海点掌成龙 [摘要]： 张爱玲是上海最时髦，最前卫的文学才女，是漂泊不定的流浪者。张爱玲的生命在不断的放逐中越来越流离，一路不断跌落，这注定张爱玲的书写是一连串被压抑的历史。张爱玲在作品中塑造了众多的艳异女性，描写的女性人物都生活在病态社会里，这样笔下的女体形像是丰满的，她不但丰富了女性书写体，更丰富了女性美学，是女性书写体中一道亮丽的“文学风景”。 [关鍵词]：张爱玲小说女性形象虚无 五四新文学运动中的中国女性文学，响应“个性解放”口号，多是激进而亢奋的，塑造的多是从旧的封建牢笼里脱身而出的新女性的形象，她们或追求婚姻自主，或崇尚爱情至上，或加入了轰轰烈烈的社会革命中，非常鲜明地印着那个如火如荼时代的烙印。然而在40年代低气压的上海孤岛，张爱玲为我们展现的，却是一个内囿的女性世界。与这一时期的文学主流相比，它显得阴暗和晦涩。 张爱玲笔下的女性们，是生活在古老中国屋檐下最普通的女性。她们历经多少世代，却一如既往地生活在她们几千年已经习惯了的挣脱不开的心牢里。她们全然没有为时代气息所掀起的骚动和憧憬。张爱玲笔下的女性，受过新式教育，过着“新时代”的女性们享受的现代都市生活，她们各具不同时代所赋予的色彩，间或也有受过西洋教育的知识女性。她们坦然地，无所困惑地接受现代文明的馈赠，或做职业女性，交际花；或跳舞，谈西式恋爱，但是她们与左翼作家笔下新女性不同，大多只是具有“新女性”表象的旧女性。她们大都是生长于旧家庭，生活于行将破灭或已经破落的书香门第，没有新的思想，甚至丝毫没有受到当时革命运动和革命思潮的影响，满脑子都还是封建主义的东西，都是深深陷在中国传统意识型态之中卑微可怜而平风庸俗的小角色。在她们的骨子里，却都惊人一致地拥有一颗女奴的灵魂,在她们身上，总一样弥漫着一种阴暗的气息，整个心态和生存状态都充满了鬼魅之气，她们仍是为男性世界所苦恼、抽泣，她们“一辈子讲的是男人，念的是男人，怨的是男人”［1］，依赖男人成为她们表达自立的方式，自尊成为自卑外化的表象。刚刚过去不久的火热时代留给她们的，仅仅是生活形式上的变革。她们的意识仍被男性世界所支配和控制，仍旧只属于生活在阴暗中的女奴。正如张爱玲在《谈女人》中谈到的，“在上古时代，女人因为体力不济屈伏在男人的拳头下，几千年始终受支配，因为适应环境，养成了所谓妾妇之道。”［2］她们全被一只巨手扼制着，这只巨手来自代代相传的封建传统意识，来自女性生生世世因袭的
浅析张爱玲小说笔下的女性悲剧
浅析张爱玲小说笔下的女性悲剧 学生：指导老师： 【摘要】张爱玲凭借着她个性化的体悟和独到的笔调，创作出一个个满目疮痍、格调苍凉的故事，故事中活跃着一个又一个女性。这些女性无论怎么挣扎、怎么拼搏、怎么奋斗，最终命运都是一样的苍凉凄美，没有出路。张爱玲的家庭和爱情婚姻带来的人生悲凉感是其作品中女性苍凉命运的表层原因；张爱玲意识到“她的时代”“仓促”，感到“惘惘的威胁”是其作品中女性苍凉命运的深层原因。 【关键词】女性；悲剧；人生；审丑；婚姻 【Abstract】Zhang Ai-ling's with her realization of personalized and unique style, style authoring devastated, bleak stories, active with another woman in the story. How do these women no matter what struggle, strive, struggle, melancholy and poignant of the final destiny is the same, there is no way out. Zhang Ai-ling's love marriage and family life in the sense of desolation is the work of female desolate surface of fate cause; Zhang Ai-ling's realized that "her age", "rush", "feel frustrated feel frustrated by the threat" was bleak destiny of the underlying causes of women in their work. 【Key words】female；tragic；life；ugly；marriage 张爱玲的小说以悲剧故事见长，而“苍凉”是其悲剧叙事风格的内核。她笔下的人物虽然经历各异，但无不演出着一幕幕生存悲剧。她最注重的是女性人物，她笔下的女人们因袭了女性生理、心理的历史陈迹，一代又一代地挣扎、堕落，
论张爱玲小说的艺术特色1
论张爱玲小说的艺术特色 摘要 张爱玲的小说表现的是衰颓时代所独有的悲凉和深刻的苍凉感，她描写了一系列女性的生存悲剧，心理分析出神入化，同时还能巧妙运用意象手法，她以清贞绝决的生活态度，苍凉华丽的末世视野，奇崛冷艳的雅俗之美，凄婉的笔调，带我们走进苍凉的小说世界，本篇论文联系作家生平小说，对张爱玲小说的艺术特色进行简要分析，从而较为完整地展示张爱玲小说艺术世界的特征。 关键词：张爱玲小说苍凉艺术特色 一概述 张爱玲的作品，从短篇到长篇始终把自已时代已经发生和正要发生的破坏作为大背景，由此开掘个人的情感世界，特别是乱世男女孤注一掷的爱情和注定要被现实所嘲弄的欲求，纵观她的小说，其中非常有代表性的是《金锁记》、《倾城之恋》、《传奇》、《流言》、《红玫瑰与白玫瑰》等。我们细读张爱玲的文字，不难看出张爱玲的小说风格非常独特，在主题思想上，她的作品弥漫着浓厚的悲剧色彩，在选材上，张爱玲的作品以言情为主，张爱玲对人物塑造以及人物之间种种微妙复杂的关系，也把握得极为准确和深入，张爱玲文章的开头和结尾十分吸引人，总体结构独特，这与她娴熟的写作技巧有关，以奇秀精当四字形容她无疑是相宜的。 二平民化的叙事视角 张爱玲出生在一个动荡的时代，然而引起她极大关注的不是历史中那些英雄人物、重大事件以及历史变化中的强烈的民族意识，也不是传统的才子佳人故事，而是日常生活中那些琐屑的人物、琐碎的事件，也就是世俗人生里饮食男女的生存状态、婚恋生活等世俗化生活。张爱玲在《传奇》初版扉页上曾说过，我“目的是在传奇里寻找普通人，在普通人里寻找传奇。”张爱玲在《自己的文章》中也强调在自己的小说中多是写不彻底的人物，“他们不是英雄，他们可是这时代的广大负荷者，因为他们虽不彻底，究竟是认真的。”不仅如此，在潜意识里，张爱玲认为历史是由无数凡人的生存组成的历史，“他们虽然不过是软弱的凡人，不及英雄的有力，但正是这些凡人比英雄更能代表时代的总量。”因此，在她的作品里满是俗庸的普通人的男女私情、家长里短。《倾城之恋》里白流苏迫于无奈与寄人篱下，以妖媚的身姿赢取了妹妹的恋爱目标范柳原的青睐，以逃离那个已容不下她的家。 纵观张爱玲小说的人物，无不是平凡尘世中的普通人。对普通人物的描绘透视出了张爱玲对生活的特别理解，“生命即是麻烦”，[1]（P12）因为现实生活中总是充满了形形色色的大大小小的烦恼，不如意。同时也传达了张爱玲在时代变动
中国古代文学作品中的女性形象
中国古代文学作品中的女性形象 高二年级组郑思萌 教学目标： 1、了解中国古代文学中的女性形象，分析在特定环境中的人物性 格： 2、激发学生课下阅读古代文学作品的兴趣，拓展文学知识，修炼 文学素养； 3、理解和探究中国古代女性的价值观和爱情观，培养学生正确的 价值观和独立精神。 教学重点、难点： 1、了解不能类型的古代文学中的女性形象，分析制造人物命运的 原因； 2、培养学生的独立意识和探究精神，树立正确的价值观和人生观。教学方法： 小组讨论法，鉴赏法 教学用具： 多媒体，课件 课时安排： 4课时 教学过程： 一．导入新课 请同学回忆下曾经在课本中学过的中国古代女性形象，并简要分析下
这些形象的人物性格 二、初步感知 接下来用四个课时分四个方面归纳中国古代的女性形象 1、中国古代才女； 2、被誉为“红颜祸水”的女性； 3、聊斋中的女鬼； 4、中国古代妓女。 三、中国古代才女 卓文君 卓文君，汉代才女，西汉临邛（属今四川邛崃）人，与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今还被人津津乐道。也有不少佳作流传后世。 卓文君她貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。她是汉临邛大富商卓王孙女，好音律，新寡家居。司马相如过饮于卓氏，以琴心挑之，文君夜奔相如，同驰归成都。因家贫，复回临邛，尽卖其车骑，置卓文君酒舍卖酒。相如身穿犊鼻裈，与奴婢杂作﹑涤器于市中，而使文君当垆。卓王孙深以为耻，不得已而分财产与之，使回成都。事见《史记．司马相如列传》。又据《西京杂记》载，文君作司马相如诔文传于世;又载相如将聘茂陵人之女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止。后世常将卓文君事用为典故。传说后来两人生有一女，唤名琴心。因正月初一生，故皇后赐名元春。 卓文君，一个美丽聪明，精诗文，善弹琴的女子。可叹的是十七岁年纪轻轻，便在娘家守寡。某日席间，只因司马相如一曲《凤求凰》，多情而又大胆的表白，让久慕司马相如之才的卓文君，一听倾心，一见钟情。可是他们之间的爱恋受到了父亲的强烈阻挠。卓文君凭着自己对爱情的憧憬，对追求幸福的坚定，以及非凡的勇气，毅然在漆黑之夜，逃出卓府，与深爱的人私奔。当垆卖酒为生。生活艰难，但两人感情日深。这也是一直流传至今的爱情故事里最浪漫的夜奔之佳话。 班昭 班昭（约45年?－约117年?）一名姬，字惠班。汉族，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人。东汉史学家，史学家班彪女、班固与班超之妹，博学高才，嫁同郡曹寿，早寡。兄班固著《汉书》，八表及《天文志》遗稿散乱，未竟而卒，班昭继承遗志，独立完成了第七表〈百官公卿表〉与第六志〈天文志〉，《汉书》遂成。帝数召入宫，令皇后贵人师事之，号曹大家（gū）。善赋颂，作《东征赋》、《女诫》。班昭为中国第一个女历史学家。 班昭家学渊源，尤擅文采。她的父亲班彪是当代的大文豪，班昭本人常被召入皇宫，教授皇后及诸贵人诵读经史，宫中尊之为师。清代女作家赵傅“东观续史，赋颂并娴”。班昭十四岁嫁给同郡曹世叔为妻，所以人们又把班昭叫做“曹大家”。以个性而论，曹世叔活泼外向，班昭则温柔细腻，夫妻两人颇能相互迁就，生活得十分美满。
简析张爱玲作品的艺术特色
简析张爱玲作品的艺术特色 张爱玲是中国现代文学史上的一个…异数?，她的作品，与政治无关、与民族无关，是大上海一个世纪的喧嚣华丽风流云散的寓言，是人性中最让人绝望的那一层窗户纸。她的这种写作姿态成为以后小资们竞相效仿的范本，在小资写作中你永远看不到政治、国家那些大命题。她成名在一个特殊的环境里。她以自己特殊的现代性体验来展现中国现代化进程中呈现出的人生世态。吴福辉充分肯定了张爱玲对旧家族在大都会的际遇命运的精细表现，认为她的都市最接近上海的真面目，把中国都市文学深入到“现代都市哲理”的层面。 张爱玲在《自己的文章》一文里这样写道：“我的作品，旧派的人看了觉得还轻松，可是嫌它不够舒服。新派的人看了觉得还有些意思，可是嫌它不够严肃。但我只能做到这样，而且自信也并非折衷派。我只求自己能够写得真实些。还有，因为我用的是参差的对照的写法，不喜欢采取善与恶，灵与肉的斩钉截铁的冲突那种古典的写法，所以我的作品有时候主题欠分明。但我认为，文学的主题论或者是可以改进一下。写小说应当是个故事，让故事自身去说明，比拟定了主题去编故事要好些。许多留到现在的伟大的作品，原来的主题往往不再被读者注意，因为事过境迁之后，原来的主题早已不使我们感觉兴趣，倒是随时从故事本身发现了新的启示，使那作品成为永生的。” 很多的人给予张爱玲的作品以很高的评价，其艺术特色是值得人们借鉴的。 1、华美的语言和缤纷的意象——天才之翼 （1）、纷繁的意象和出色的描写技巧 院子正中生了一棵树，一树的枯枝高高印在淡青的天上，像瓷上的冰纹。长安静静的跟在他后面送了出来。她的藏青长袖旗袍上有着浅黄色的雏菊。” （《金锁记》） 时至今日，我们应当承认，从五·四新文学诞生以来，就描写城市生活、人生情感的当代小说作家，很少有人像张爱玲那样能够以其完美圆熟的技术、文字的功力、深刻的人生观、犀利的观察与丰富的想像力，即，是以炽烈迸发的才情成就于文坛。在那个垦荒与洪流的时代，许多作家的文学语言尚处在胡适之、郭沫若自五四时期创造的直抒胸臆的白话诗体，对创作技巧抱着鄙夷的态度，而象张爱玲这样优美畅达、厚积薄发的文字是很少见的。应当说，张爱玲是避于我们文学发展的潮流之下，向我们展示了文学的另外一些层面的。 文字表达中，对意象的扑捉，精当的描写，用比喻通感来写情状物以推进情节和烘托人物心理是张爱玲作品最突出的方面。这其中，包融了她对生活细致的观察，丰富的想像力以及对作品写作背景、人物塑造上的经验和总体把握。这在她的中短篇作品中得到了出色的表现。如在《沉香屑·第二炉香》中的一段情景描写：“……墙里的春天延烧到墙外去，满山轰轰烈烈开着野杜鹃，那灼灼的红色一路摧枯拉朽烧下山坡子去了。杜鹃外面，就是那浓蓝的海，海里泊着白色的大船。” 这里不单是色彩的强烈对照给予观者一种眩晕的不真实的感觉——处处是对照，各种不调和的地方背景，时代气氛，全是硬生生地给搀揉在一起，造成
张爱玲小说浅谈
张爱玲当然是不世出的天才，她的文字风格很有趣，像是绕过了五四时期的文学，直接从《红楼梦》、《金瓶梅》那一脉下来的,张爱玲的小说语言更纯粹，是正宗的中文，她的中国传统文化造诣其实很深。 作品中蕴藏着悲凉情怀 张爱玲张爱玲的小说，无论结局是好是坏都给人以一种悲凉的感觉。张爱玲文笔冷静，小说常用第三人称即“他”来描写，以一种全知的视角来叙述，小说中虽然没有掺杂太多作者个人的情感，但是感情基调悲凉。如《倾城之恋》中的开头写道“胡琴咿咿呀呀拉着，在万盏灯的夜晚，拉过来又拉过去，说不尽的苍凉故事——不问也罢！”结尾虽然白流苏如愿以偿嫁给了范柳原，但是作者却冷眼说道“柳原现在从来不跟她闹着玩了。他把他的俏皮话省下来说给旁的女人听了。”“香港的陷落成全了她。但是在这个不可理喻的世界里，谁知道什么是因什么是果？”以及呼应开头的胡琴声又响起。战争的混乱使白流苏认识到人的生命在大动荡中微不足道，所有关于爱情的实验到头来都经不过乱世的冲击，白流苏范柳原不过的婚姻，不过是两个战乱中的人对未来的迷茫对生命难以把握的结局。这一切实际上都反应了一种个人情绪：大限来临的惶恐和个人的迷失。再如《金锁记》中一开头从月亮写起，“三十年前的上海，一个有月亮的晚上……”“比眼前的月亮大、白、圆；然而隔着三十年的辛苦路来看，再好的月亮也不免带着凄凉。”小说中的曹七巧用“三十年来戴着黄金的枷，她用那枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。'然而'三十年前的月亮早已沉下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的人还没完——完不了。” 喜用比喻反讽等手法 张爱玲小说的语言最大的一个特色就是大量的运用比喻，对照、反讽、色彩描写等手。 如在《沉香屑—第一炉香》里她曾写到“薇龙那天穿着一件磁青薄绸旗袍，给他那双绿眼睛一看，她觉得她的手臂像热腾腾的牛奶似的，从青色的壶里倒了出来，管也管不住，整个的自己全泼出来了”。这是一段以热牛奶比喻女人臂膊之洁白美丽的绝妙描写。这样的描写既通过读者的视觉来让人感受到乔琪的色迷心窍、蠢蠢欲动的形象，又表现了薇龙的竭力自持却又虚荣不能自拔的心态。
论张爱玲的小说风格
西南大学网络与继续教育学院 毕业论文 论文题目： 论张爱玲的小说风格 学生姓名 学号 类型网络教育 专业汉语言文学 层次专升本 指导教师
日期 目录 摘要 (3) 一、绪论 (4) 二、研究目的和现实意义 (4) （一）人物创造 (6) （二）语言描写 (12) （三）意象象征 (14) 三、结论 (17) 四、参考文献 (18) 六、致谢 (19)
论张爱玲的小说风格 摘要 张爱玲是现代小说史上的重要作家。本文从人物创造、语言描写、意象象征三个角度去谈这个问题。第一人物创造，小说的成就，是以人物为准，不仗着事实。”张爱玲在创造意境时, 达到了天衣无缝的地步, 当她用意象来形容人物及各种各样的场景时, 亦同样处处妙笔生花。作者创造的这些众多人物形象群像，组合在一起，完全就是作者的形象——作者通过作品再塑了自身。第二语言描写，她的思想与语言，都在古典与现代之间架设起了一座桥，同时留下了成熟的写作技巧，可供参考与学习。第三意象象征，张爱玲营造的意象，既有层出不穷的创新，又有不厌其烦的袭旧，在新旧雅俗之间游刃有余，而且，无论是传统的还是现代的，无论是“月亮”、“镜子”，还是“墙”和“乌壳虫”，都是与作品"苍凉"的主调是一致的。 关键词:张爱玲；人物创造；语言描写；意象象征
一、绪论 张爱玲是一个天才的作家，天才的作家往往是孤独的。张爱玲的小说很少写英雄豪杰之类的大主题，更不会涉及敏感的政治，她只写城市小资男女的日常生活，主要是恋爱与婚姻生活。她善于在平常生活中细腻地描写人物的心理变化，却又能保持清醒，不陷入小说人物的情感中。她的文字优雅而舒畅，看起来是一种享受。读她的小说，你仿佛看到一个优雅的小资女人在冷冷地看着这个世界，嘴角挂着淡淡的嘲笑味道。可就是这样一个前半生异常成功的女人，后半生却是沉寂的，连死都是静悄悄的，不惊动身边任何人。 二、研究目的和现实意义 1920年，张爱玲降生于一个望族世家。贵族的出身使她的血液里不可避免的闪着贵族的色彩。张爱玲的父亲好吸大烟，嗜赌，浪荡成性，是个典型的纨绔子弟；而母亲却是一个时代女性，受五四影响，向往自由。两人的巨大差异最终导致家庭的破裂。这给她一个残破的童年回忆。而在她十七岁时，因与后母争吵，被父毒打并被囚禁达半年之久。这对张爱玲的影响可以说是一生的。她后来在文章中这样回忆到“我希望有炸弹摔在我们家，就是同他们死在一起我也愿意。”（见散文《私语》）
琼瑶小说中的女性形象 (1)
浅论琼瑶小说中的女性形象 姓名：周莉班级：10级汉语言文学12班学号：1225 [摘要]：琼瑶是台湾著名的女作家。从上世纪六十年代起，她的作品便风靡了两岸，并部部都经改编拍成凄美的电影或电视剧。她的作品以爱情为主，同时也塑造了众多不凡的女性形象。 [关键词]：琼瑶女性美丽大方悲剧深情 台湾女作家琼瑶笔下的小说世界是现实生活一个奇幻的影子，寄托着作者对理想人性的向往和追求。其小说中的女性具有强烈的理性主义色彩，传达出作者对高尚人格的赞赏与肯定。同时，这些女性人物身上又或多或少地呈现出琼瑶自己的个性特征。甚至可以说，她们是这位富有古典主义气质的女作家的化身。一．古典美丽 纵观琼瑶笔下的女性人物，大多兼有古典与浪漫的个性气质，她们又都遭遇了诸多的不幸，在艰难困苦的生活中，她们没有退缩，也没有害怕，而是表现出坚强的人格力量。然而，悲剧命运总不会轻易放过这些美丽善良的女性，或让她们伤痕累累，或让她们孤独终生，给读者留下一声声沉重的叹息。而这些女性绝大部分都外表美丽，才华横溢，符合传统道德思想观和审美观。同时，她们又敢于冲破封建道德伦理的束缚，在爱情的驱使下不惜牺牲自己的一切，乃至生命，唱出了一曲曲感人至深的爱情赞歌。《人在天涯》中的高忆华，便是这样一个典型代表。她虽生在异国，却又有着中国姑娘特有的美“黑色的，像四段般光亮的长发，中间分开，从面颊两旁自然的披泄了下来，垂在肩上，一对温柔沉静的笑意盈盈的眸子”。“最特殊的他还是她浑身上下带着的那抹恬静与温婉的气质”，这种气质也是完全符合中国传统审美标准的。 琼瑶笔下的女子几乎都是美丽的。她们可以是长发飘拂，轻灵如梦，不言不语，安静得如一幅水墨画，却在不经意间吸引了人们视线的女子；她们也可以是顶着一头乱糟糟的短发，声音响亮，眼眸闪亮得耀眼的靓丽女子。也有的时候，她并不直接描写女子的美貌，但从那些女子的举手投足、浅颦轻笑、机智聪慧中，或仅仅是从她们的名字中，便足以让你感觉到这些女子一定拥有着美丽的外表。在琼瑶的笔下，那些女子不仅拥有美丽的外表，还拥有着最为美丽的灵魂和人格。她们是骄傲的。这种骄傲是人格上的一种骄傲。如1975年创作的长篇小说《秋歌》中，棚户之女芷筠与富商之子殷超凡相爱至深。但贫富的悬殊，使殷父百般阻拦，妄图以50万重金买断。芷筠却不为所动。 二．深情浪漫 琼瑶笔下的女性不仅拥有美丽的外表，更是兼具着新时代女性的浪漫气息。即使是在封建社会，她们也敢于冲破封建礼教的束缚，不顾一切的追求幸福爱情。对琼瑶笔下的女子来说，爱是拥有对方的一切和让对方拥有自己的一切；反过来，她们的爱又是放弃，可以放弃自己的一切，包括放弃自己。当她们失去爱人，或者失去她们所爱的人的爱时，最有可能选择的，便是封闭自己，如《聚散两依依》中的贺盼云，在丈夫去世之后，黑色成了她所有的色调，她不笑，不多说话，将自己关在了一个安静沉默的世界里，自己走不出去，也不让别人走进来。又如《失火天堂》中的许曼婷，她出生在名门望族，却没有一丝一毫的门第观念，她爱上了一个下人的儿子，在遭到封建家庭的极力反对之后，毅然决然的同自己心爱的人出走，过着极为清贫的生活。
张爱玲小说的艺术特色
张爱玲小说的艺术特色 （一）、长袖善舞——高超的写作技巧 “请您寻出家传的霉绿斑斓的铜香炉，点上一炉沉香屑，听我说一支战前香港的故事。您这一炉沉香屑点完了，我的故事也该完了。” （《沉香屑—第一炉香》） 1、华美的语言和缤纷的意象——天才之翼 （1）、纷繁的意象和出色的描写技巧 “卷着云头的花梨炕，冰凉的黄藤心子，柚子的寒香……姨奶奶添了孩子了。这是他所怀念的古中国…… 院子正中生了一棵树，一树的枯枝高高印在淡青的天上，像瓷上的冰纹。长安静静的跟在他后面送了出来。她的藏青长袖旗袍上有着浅黄色的雏菊。” （《金锁记》） 时至今日，我们应当承认，从五·四新文学诞生以来，就描写城市生活、人生情感的当代小说作家，很少有人像张爱玲那样能够以其完美圆熟的技术、文字的功力、深刻的人生观、犀利的观察与丰富的想像力，即是以炽烈迸发的才情成就于文坛。在那个垦荒与洪流的时代，许多作家的文学语言尚处在胡适之、郭沫若自五四时期创造的直抒胸臆的白话诗体，对创作技巧抱着鄙夷的态度，而象张爱玲这样优美畅达、厚积薄发的文字是很少见的。应当说，张爱玲是避于我们文学发展的潮流之下，向我们展示了文学的另外一些层面的。上述特点可以说是张爱玲作品呈现的最主要特征，在四十年代即被评论家所承认。 文字表达中，对意象的扑捉，精当的描写，用比喻通感来写情状物以推进情节和烘托人物心理是张爱玲作品最突出的方面。这其中，包融了她对生活细致的观察，丰富的想像力以及对作品写作背景、人物塑造上的经验和总体把握。这在她的中短篇作品中得到了出色的表现。如在《沉香屑·第二炉香》中的一段情景描写： “……墙里的春天延烧到墙外去，满山轰轰烈烈开着野杜鹃，那灼灼的红色一路摧枯拉朽烧下山坡子去了。杜鹃外面，就是那浓蓝的海，海里泊着白色的大船。” 这里不单是色彩的强烈对照给予观者一种眩晕的不真实的感觉——处处是对照，各种不调和的地方背景，时代气氛，全是硬生生地给搀揉在一起，造成一处奇幻的境界。这不是客观性的描摹，而是以主观意识和想像加入其中，来对作品主题和人物进行环境映衬和心理烘托，表现出主人公面对突如其来的打击时模糊的意识和恐惧的心理。它完全是与作品融为一体，不但起了烘托，而且用于行文的转折（这是主人公在路上的一段情景描写），起到提示和暗示作用。做为作者初期的创作，象《沉香屑·第二炉香》这一时期的作品显然在意象的扑捉、情景的烘托和情节的暗示上过于看重和强调，有些吵，有较重的刀爷痕迹，但另一方面，却显示出了作者在这一方面过人的能力。有些描写于细微处见精神，却又起伏跌荡，如虹飞碧落，给人目不瑕接之感。如《倾城之恋》中一段风的描写： “只有那莽莽的寒风，三个不同的音阶……三条骈行的灰色的龙，一直线向前飞……叫唤到后来，索性连苍龙也没有了，只是三条虚无的气，真空的桥梁，通入黑暗，通入虚空的虚空。 ……风停了下来，像三条灰色的龙，蟠在墙头，月光中闪着银鳞。” （2）、深刻的心理刻划和充满灵性的通感运用
张爱玲笔下的女性形象分析
张爱玲笔下的女性形象分析 以《倾城之恋》、《金锁记》为例 摘要：张爱玲在中国的文学史上无疑是一个惊艳了时光的存在，她的文字、她的旗袍似乎已经牢牢地嵌入了上海的一砖一瓦中，烙进了上海的肌理中。同时在她的文字中也塑造了形形色色的女性形象，这些女性各自有着属于自己的个性。本文将就《倾城之恋》中的白流苏和《金锁记》中的曹七巧为例，进行一个大致的比较分析，以此来增进我们对于张爱玲的了解与认识。 关键词：出身经历性格结局 “一座城市的覆灭，成就了一段无望的爱情。”有多少人因为这样一句话的吸引而去找到《倾城之恋》这本书来看？张爱玲将白流苏与范柳原这两个“自私的人”放到了香港这个繁荣与危机同在的城市，让“自私的女子”与“自私的男子”在这样一个动乱的城市里相互依靠却又相互利用，最后终于互诉衷肠、表白心意，成就了一段传奇，成为了许多男男女女的向往。 而在张爱玲的另一部作品《金锁记》中的主人公曹七巧的故事却让人不怎么喜欢。一个无忧无虑的小姑娘，爱上了一个男人，却偏偏嫁给了他病怏怏的哥哥，做了他的嫂嫂，整日里面对一群善于搬弄是非的妯娌，连丫头也可以肆无忌惮地欺辱她。在这样的处境下，丈夫无法给与她庇佑，心上人也对她避之不及，娘家人只当她是全家的摇钱树，贪婪地频频伸手。于是之后的曹七巧变得相当厉害，斗败了妯娌，拽住了婆家的大权，主宰了儿子女儿的人生，报复了心上人的无情，将其他人的人生变得与自己一般痛苦。最后她的儿子恨她、女儿怨她，心上人远离她，所有的人都对她恭恭敬敬。于是，她成功地引起了读者的厌恶。 白流苏与曹七巧，同为女人，怎么就一个终得圆满，一个孤老终身呢？ 流苏，一个听起来就比其他的七巧之类的名字要美得多的名字，出身世家，虽然家族早已败落，家中也是人丁旺盛，所以通晓人情世故，天真无邪却也不乏心机；曹七巧，麻油店老板的女儿，自小被派到柜台买油，接触到的是最最底层的老百姓，见识到的是最最平凡不过的家长里短，可以说是在人民内部成长起来的好孩子，拥有的是劳动人民特有的淳朴，真正天真质朴。两个人比较起来，似乎是自然成长起来的曹七巧更讨喜一些，“买油西施”，人们如是称呼。
浅析张爱玲小说中的女性形象
德宏师范高等专科学校 毕 业 论 文 题目：浅析张爱玲小说中的女性形象 班级：11级初教文甲班 姓名：陈丽 学号：20110133127 指导老师：岳小艾
目录 摘要 (1) 关键词 (1) 前言 (1) 一、张爱玲笔下的几个经典女性形象 (1) （一）心理变态型：社会悲剧的角色象征 (1) 1.被黄金枷锁锁住的女人——曹七巧 (1) （二）交际花型：人生悲剧的角色象征 (2) 1.被逼良为娼的——葛薇龙 (2) 二、张爱玲看女性生存状态的困窘与危机 (3) （一）与时代因素有关 (3) （二）千年来以男性为中心的社会传统造成的 (4) （三）人性自私造成的 (4) （四）与女性自己的情感本能有关 (4) 结语 (5) 参考文献 (5) 谢辞 (6)
浅析张爱玲小说中的女性形象 班级：11级初教文甲班学号：20110133127 姓名：陈丽 摘要：四十年代的上海文坛,由于特殊的地理环境和时代背景。涌现出一批“以自己的切身经历来写女性体验”的作家。这些脱离当时主潮流的作家和作品因对人性的深入探究和全新视角,越来越引起人们的重视。张爱玲作为代表其人其文成为研究的重点。张爱玲的小说以她独特的象征手法、丰富的意象、淋漓尽致的心理剖析和纯熟的语言技巧,塑造了四十年代中西文化融合下产生的一系列女性形象,并由此深刻挖掘了产生这一历史现象的社会文化根源和心理根源。本文仅对张爱玲小说中女性形象的内涵与意蕴作一初步探讨。 关键词：张爱玲；女性形象；小说 前言 张爱玲笔下的女性形象都是抒写这个特定时代里面女性的生存面貌，她以独特的方式塑造了一系列经典的女性形象，无论是豪门千金，还是小家碧玉，大都少了女孩的纯洁，天真和浪漫，多了妇人的实际、世故和势利，甚至笼罩着一种苍凉，她笔下的女性充满了悲凉意味并生活在时光停滞的时代里，本文就试以张爱玲的几部代表作品中的女性形象试作简要分析。 一、张爱玲笔下的几个经典女性形象 （一）心理变态型：社会悲剧的角色象征 1.被黄金枷锁锁住的女人——曹七巧 《金锁记》是张爱玲一部最重要的代表作品，《金锁记》最大的成功之处在于塑造了曹七巧这个经典的形象。小说女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下级阶层的女子，可是她的大哥为了攀附权贵，把她嫁入了没落大族姜家，她丈夫是个自小就卧病在床的废人，七巧出身平民，有着勇敢刚强直爽的一面，突然进入了死气沉沉、勾心斗角的封建家族，而且嫁着一个废人，这个矛盾注定这是一个悲剧故事。在姜家她处处遭到排斥和冷眼，因此她不断反抗，在别人眼中，她恶名昭著。后来丈夫和老爷相继死后，姜家分了家产，七巧终于得以脱离封建家族的
张爱玲小说语言特色研究
本科毕业论文 论文题目：张爱玲的小说的语言特色研究 指导老师：赵小华 学生姓名：张火宝 学号：W361609123680001 院系：网络教育学院 专业：汉语言文学 写作批次：2011年2月
原创承诺书 我承诺所呈交的毕业论文是本人在老师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。据我查证，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果。若本论文及资料与以上承诺内容不符，本人愿意承担一切责任。 毕业论文作者签名：_张火宝___ 日期：2011 年3月20日
目录 摘要 (4) Abstrac (5) 导言 (6) 一、色彩的名字 (7) （一）植物色彩的名字 (7) （二）动物色彩的名字 (7) （三）矿物色彩的名字 (8) （四）其他非生物类色彩的名...字 (8) （五）客观色彩主观联想的名字 (8) 二、冷意的黑、白、灰 (9) （一）厌恶、嘲讽的白 (9) （二）静寂、悲哀的黑色 (10) （三）忧郁、苍凉的灰色 (10) 三、张爱玲小说的色彩效果 (11) （一）因人设色，色如其人 (11) （二）以色言情，情蕴色中 (12) （三）以色观心，心色相印 (15) 四、张爱玲的色彩语言的形成原因 (16) （一）受《红楼梦》等旧书的影响 (16) （二）对色彩的天分和偏爱 (17) （三）独特的人生经历 (17) 五、总结 (17) 参考文献 (18) 致谢词 (19)
摘要 张爱玲是中国近代文学上的一朵奇葩，她以女人细腻心理、奇特的语言，描写出了她看到的那个时代芸芸众生的悲哀、苍凉的人生。张爱玲的因为了解所以慈悲。本文从张爱玲小说的语言里的色彩、节奏特征，浅析张爱玲小说的语言特点。 关键词：张爱玲色彩苍凉
论亦舒小说中的女性形象
论亦舒小说中的女性形象 【内容摘要】香港言情小说家亦舒塑造了一系列性格各异的女性形象，主要是因为她独特的生命体验以及她在女性命运上的独特思考的影响。本文主要通过女性的婚恋观念、女性的坚强自立、女性的金钱观念及女性的内心寂寞四个方面来分析亦舒笔下的女性形象，并探讨亦舒小说揭示现代香港女性的精神心理特点，及对现代女性的深切关怀和思考。 【关键词】言情小说；生命体验；女性形象；女性命运；思考 亦舒是一个天才女作家，她自六七十年代开始写作，“台湾有琼瑶，香港有亦舒”，其时琼瑶时代已经接近尾声，亦舒的言情小说则以鲜明的时代感和独特的艺术风格使阅读其文章成为一种潮流，与金庸的武侠、其兄倪匡的科幻并称为“香港文坛三大奇迹”。 亦舒是一个多才的言情小说家，她的作品主要有《我的前半生》、《喜宝》、《流金岁月》、《圆舞》、《她比烟花寂寞》、《石榴图》《我们不是天使》《镜花缘》、《胭脂》、《香雪海》等二十多部。其作品基本上都是婚恋故事，题材比较狭窄，但其中的女性却是非常精彩的。生活上独立自主，最后急流勇退的唐晶，不把婚姻看做女性人生归宿，选择独身的杨之俊，美丽如玫瑰内心却寂寞无比的玫瑰、被丈夫抛弃后迅速坚强起来的子君，还有姚晶、徐佐子、马莉、承钰……这样一个个焕发时代女性的形象，在亦舒笔下并不是独立存在的，而是将她们置于社会这样一个大潮流之中，置于充满竞争的现代都市——香港。其作品主要描写的是现代女性在现代都市中的婚恋、工作、生活，她们所表现出来的是内心坚强、个性独立、有明确的金钱观念和婚恋观念、内心充满寂寞的特点。所以说，她的作品不仅仅限制于言情这样的婚恋的小说，其价值已经超越了一般言情小说所具有的价值。本文即将从现代都市女性的这些特点，来探讨亦舒小说中的女性形象的时代意义，进而深入研究她对笔下女性形象的影响以及她在女性问题上的独特思考。（注：本论文主要参见陈武英《亦舒小说中的女性形象》的观点） 一、小说中女性形象分析 亦舒小说中的女性，大都以坚强独立、自尊自爱而独树一帜。她们的独立，不仅表现在经济上的独立，更重要的是她们人格的独立。她们完全区别于传统社会中在物质、精神方面永远处于从属的、被压迫地位的女性形象，而是根据自己独立的人生观和价值观来走
简析张爱玲小说的艺术特色
简析张爱玲小说的艺术特色 程兰兰 [摘要] 张爱玲的一生可谓是一段传奇，而她所写的小说更是一个个风格独特的“传奇”故事。张爱玲的成功，不止在她传奇的一生，也不止在她笔下的“传奇”故事，更在于她独特的小说艺术。她描写了一系列女性的生存悲剧，心理分析出神入化，同时还能巧妙地运用意象手法，展现给世人的是在那个衰颓的时代，所独有的悲凉和深刻的苍凉感。 [关键词]张爱玲小说艺术特色 Analysis the artistic features of ZhangAiLing novel ChengLanLan Abstract:ZhangAiLing's life is a legend, and the novel she wrote is a unique style of "legend" story. Zhang AiLing's success, not only in her legendary life, also more than in the "legend" of the author's story, more lies in her unique novel art. She describes a series of women's survival tragedy, psychological analysis and ration, and able to skillfully use image technique, is presented to the world fail in that era, and unique to sad and deep sense of desolation. Keywords: ZhangAiling Novel Artistic Features 一、鲜明夺目的意象 （一）象征女性沉浮的月亮 在《张爱玲传》中，就记载着年轻的张爱玲曾说的：“在没有人与人交接的场合，我充满了生命的欢悦，可是我一天都不能克服这种齿咬性的烦恼。生命是一袭华丽的袍，爬满了蚤子。”○1从这一句便可以看出她对生活对生命的独道见解。小说《金锁记》是以月亮始，以月亮终的，月亮具有非常强的结构作用。不同的环节，对月亮意象的书写也有不同，试看以下几段： “年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个红黄湿晕，像朵云轩信笺上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊。老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的，比眼前的月亮大，圆，白；然而隔着三十年的辛苦路往回看，再好的月色也不免带点凄凉。”○2这是小说的开端，以月亮来写时光流转，并无新意，但将“三十年前的月亮”转到“朵云轩信笺”上的泪珠，洇得“陈旧而迷糊”，这样的意象果然带上了岁月的沧桑感。它已奠定了小说基本的调子：凄凉。 “天快亮了。那扁扁的下弦月，低一点，低一点，大一点，想赤金的脸盆，沉了下去。”○3月亮沉下去，而七巧的故事，开始了。但开始也就预示了结局。 “．．．．．．窗格子里，月亮从云里出来了。墨灰的天，几点疏星，模糊的缺月，像石印的图画，下面白云蒸腾，树顶上透出街等淡淡的圆光。”○4这是七巧的女
女性形象分析开题报告
女性形象分析开题报告 开题报告是指开题者对科研课题的一种文字说明材料。这是一种新的应用写作文体，提供了有关女性形象分析开题报告，希望能够切实的帮助到大家。 一、课题论证： （一）国内外研究： 著名女性文学研究者谭正璧先生的《论苏青与张爱玲》，对两位女性作家进行比较，他认为张爱玲是重视人情甚于世情的作家，他重世情因而有后来不能居上的看法，与傅先生看重其对人性情欲的挖掘刚好相左。或许谭先生指出了张氏部分作品内容的某种局限，但评论者自己对作品内容的理解未必是没有局限的。不错，爱情婚姻两性关系是张爱玲观照人生的基本角度，但在她描写的媒妁婚姻、金钱婚姻、高等调情、通奸姘居及其它种种畸型变态的两性纠结中，包含着十分丰富的人性与社会文明的冲突。正是在这一点上，张爱玲超越了一般的海派小说家。对于此方面，谭先生显然注意得不够。 台大中文系教授张健先生主编过一部题为《张爱玲的小说世界》一书，这是其专门研究张爱玲的研究生的论文集。主要包括人物形象分析和艺术分析两大内容，亦有不少新锐敏捷的看法，但感悟多于理论，流畅却欠深透似为该书的共同点。 （二）选题意义： 我之所以选择《浅谈张爱玲笔下的女性形象》这个论题，是因为在阅读了张爱玲的大部分作品后，感受到了在封建家庭和金钱枷锁
禁锢下的那个时代的女性所遭受的身体和灵魂的压迫。张爱玲在从贵族到平民转换的生活经历过程中，深深感受到了女性地位的不平等，她在母亲与姑姑先进思想的影响下，寻求时代女性的归宿，再现时代女性的命运并以自己的经历为基础。本论文对张爱玲作品中的主要女性形象进行了深入分析并通过小说中的女性形象进行社会反思。 二、方案设计： 此论文旨在研究在张爱玲笔下的形形色色的女性形象，通过影响张爱玲创作的几方面因素，将她笔下的女性主要概括为典型的几种类型，以及这些女性形象的特点，从而深刻揭示出在封建家庭和金钱枷锁禁锢下的女性所遭受的身体和灵魂的压迫的悲剧原因。 大纲： （一）1、简要概括张爱玲的生平及其对她作品创作的影响。（家庭因素） 2、东西方文化差异对她作品创作的影响。（文化因素） 3、上海沦陷以及战争经历对她作品创作的影响。（社会因素） （二）张爱玲作品中各种各样的女性形象。 1、插翅难飞的女性，及其这一类女性的特点和代表人物。 2、心灵扭曲的女性，及其这一类女性的特点和代表人物。 3、漂泊不定的女性，及其这一类女性的特点和代表人物。 4、红颜薄命的女性，及其这一类女性的特点和代表人物。 （三）张爱玲创作的出发点及其笔下女性的特点。 （四）通过张爱玲创作的形形色色的女性形象进行社会反思。
浅析张爱玲小说中的女性悲剧
浅析张爱玲小说中的女性悲剧 摘要：张爱玲是中国现代文学史上颇具特色而又成就卓著的女作家。在张爱玲的众多小说作品中，悲剧成为其中脱不去的主题，尤其是女性悲剧，于是，“荒凉”成为张爱玲的底色。本文主要从以下几个方面来探究张爱玲笔下的女性悲剧：一是封建枷锁钳制下被男权社会所规定的女性悲剧，二是物欲膨胀造成的女性悲剧，三是作为人基本情欲的压抑与缺失造成的女性悲剧，四是女性自身性格缺陷导致的女性悲剧。 关键词：张爱玲小说女性悲剧 引言 张爱玲崛起于乱世荒凉的大时代背景之下，是四十年代上海沦陷区的一朵奇葩，这样的时代背景使得张爱玲的创作一开始就不乏苍凉之感。再加上她自己没落的封建大家族的出身，以及少女时代无爱的家庭生活，更多的关照女性自身的悲剧成为她的作品中一个永恒的话题。而在创作中，张爱玲常常是以同情的目光投向自己笔下的悲剧女性，而造成女性悲剧的原因是多方面的，大概分为这几种：1. 封建枷锁钳制下被男权社会所规定的女性悲剧2. 物欲膨胀造成的女性悲剧3. 作为人基本情欲的压抑与缺失造成的女性悲剧4. 女性自身性格缺陷导致的女性悲剧。 一、封建和男权社会的钳制 张爱玲的作品中，女性占有绝大多数的席位。而和当代一些女性写作中缺少男性在场的极端女性叙事不同，她塑造女性形象，通常是将其放在爱情婚姻生活中来展开的，如此一来，两性关系就成为了打开女性世界的一扇窗。对于大多数女性来说，能有一段刻骨铭心的爱情，不管最终的结局如何，也算不枉此生了。可是在现实的爱情婚姻生活中，张爱玲笔下女性的悲哀则往往表现为女性作为男性附庸的存在。如《倾城之恋》中的白流苏。白流苏的结局仿佛并不算悲惨，至少她的目的达到了，获得了现实的婚姻家庭，各方面都有了保障，然而她依然没有摆脱男权枷锁。在男权社会中，女性的必然命运便是要远离生命的欢乐和世界的多彩去独自咀嚼那与生俱来的悲哀。 二、物欲的膨胀 张爱玲所处的时代，资本主义文明已经开始烛照中国社会，传统的封建文明依然根深蒂固。在中西文化的交汇上，她以深邃的目光透视资本主义物质文明。作为接受西方文化较早的新女性，作为一个特立独行的写作者，她曾经坦言自己是“拜金主义者”。也许是认识到了物质是生活的基本保障，许多女性在自己的爱情婚姻生活中疯狂的追逐物质，对金钱的一味追求使得爱情变成了乏味的游戏和获得物质的筹码。同时，《金锁记》中七巧对金钱丧心病狂的追逐，不仅造成了自己的悲剧，更造成了儿女的悲剧。由于害怕自己的钱被别人瓜分，她把自己的两房儿媳妇逼死，更是硬生生的拆散了女儿和童先生，使得儿子和女儿也都没法拥有正常的婚姻家庭，一个个在这个封闭的罪恶王国里烟雾缭绕，了此一生。