道德行为的起源与动机

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动机

动机

3、归属和爱的需要:
也叫社交的需要,是指个人渴望得到 家庭、团体、朋友、同事的关怀爱护
理解,要求与他人建立感情联系的需 要。如结交朋友、追求爱情等需要。
4、尊重的需要
尊重需要包括两个方面:一方面要求受到别人的 尊重,它导致威望、地位和认可等情感;另一个 方面是自尊,它导致胜任、自足和自信等情感。 而如果一个人的尊重需要不能得到满足,就会引 起失落感和自卑感,没有足够的信心去处理面临 的问题等。

(Abraham.H.Maslow , 1908—1970)
《动机与人格》(1954) 《存在心理学探索》(1962) 《宗教、价值观和高峰体验》(1964) 《科学心理学》(1966) 《人性能达的境界》(1971)等。
马斯洛的需要层次理论:
1、生理需要
直接与生存有关的需要。 马斯洛认为,在人类各种基本需要中,生理需要是最 基本,也是最有力量的。它具有自我保存和种族保存 的意义。包括食物、空气、水分、温度、睡眠和性等 的需要,其中最重要的是饥和渴的需要。
动机不能直接观察,但可以通过外部行为间 接推断。动机要有目标,目标转化为内在动力,
指明个体行为的方向。 例如:小明为了在自己生日时,父亲能给买 辆自行车而努力学习,争取考100分。
(二)动机的功能
从动机与行为的关系上分析,动机具有以下几种 功能。 1、激活功能
2、指向功能
3、维持和调整功能
物质需要与精神需要有紧密的联系: 人在追求物质产品时,常有审美的需要,如住房 常要求整洁、雅静。 精神需要又常以物质需要为载体,如阅读需要有 报纸、杂志等;艺术欣赏,要有乐器,表演场地等。

(二)需要的结构
关于需要的结构,在心理学界存在不同的理论观 点,其中马斯洛的理论影响最大。

普通心理学基础讲义 第十章 动机、需要与意志

普通心理学基础讲义 第十章 动机、需要与意志

第十章动机、需要与意志一、动机概述(选择、简答、简答)二、需要(选择、简答、论述)三、意志(选择、简答)一、动机概述1. 动机的含义动机是由目标或对象引导、激发和维持个体活动的一种内在心理过程或内部动力。

动机是一种内在的过程,因而对动机不能进行直接地观察,但可以通过个体对任务的选择、努力程度、对活动的坚持性和言语表达等外部行为进行间接的推断。

2. 动机的功能(1)激活动机具有发动行为的作用,推动个体产生某种行为。

(2)指向动机能使个体的行为指向某个特定目标。

(3)维持和调整动机的维持功能体现在行为的坚持性。

当活动指向个体所追求的目标时,这种活动就会在相应的动机维持下继续;反之行为动机就会下降。

3. 生理动机和社会动机(1)生理动机生理动机也称驱力,它是以有机体自身的生物学需要为基础的动机。

包括饥饿、渴、性、睡眠等。

(2)社会动机社会动机是以人的社会文化需要为基础的动机,如权力动机、交往动机、成就动机、认识性动机等。

兴趣和爱好也都是社会性动机。

4. 动机与行为效率的关系动机和行为效率之间的关系呈倒U形的曲线,这就是耶克斯—道德森定律。

动机强度与行为效率之间呈倒U型曲线关系,中等强度的动机最有利于任务的完成;动机的最佳水平随任务性质的不同而不同:在比较容易的任务中,行为效率随动机的提高而上升,随着任务难度的增加,动机最佳水平有逐渐下降趋势。

5. 动机的理论(1)动机的早期理论①本能理论该理论认为人的行为是由本能决定的。

詹姆斯:人的行为依赖本能的指引,人除了具有动物本能外,还具有社会本能,如爱、社交、同情、诚实等。

麦独孤(本能论最著名的鼓吹者):他系统地提出了动机的本能理论,认为人类所有行为都是以本能为基础的;本能是人类一切思想和行为的基本源泉和动力;本能具有能量、行为和目标指向三个成分;个体、民族的性格和意志也是由本能逐渐发展而形成的。

他认为人类有18种基本本能。

洛伦茨:本能是由遗传决定的、受特异能量驱动的物种特有的固定动作模式;个体的经验可以转化成本能行为,行为是本能与学习交互作用的结果(印刻现象)。

课讲+第二节、需要、动机与行为

课讲+第二节、需要、动机与行为
行为科学认为,人的行为可分为三类:
目标导向行为:指为了达到目标所表现的行 为。有动机,然后寻找目标,目标导向行为 代表寻求、到达目标的过程;
目标行为:指直接满足需要的行为,即完成 目标达到满足的过程;
间接行为:与当前目标暂无关系,为将来满 足需要作准备的行为。
三、动机和行为的关系
人的行为是动机引起的。因此人们常将引起个人 行为、维持该行为并将该行为导向某一目标的 过程称为动机。
人的行为由主导需要决定。人的各种需要并非等量齐观, 不同时期其重要性、强烈程度不同,形成需要层次结构。 最迫切的需要成为主导需要,这是引起人的行为的原因 和动力。
人们对需要的追求各有差异。同一需要对不同的人重要性、 迫切性不一样,任何一种需要获得满足后并不自行消失, 只是对行为的影响比重减轻而已。当一个人的高级需要 和低级需要满足后,会追求更高级需要。但如果满足了 高级需要,低级需要没有满足,有些人会谋求低级需要, 有些人会为高级需要放弃低级需要。(如老师职业)
动机具有原发性、内隐性、实践活动性的特征, 由此又具有三种机能。
始发机能,动机是个体行为发起的直接原因;
导向、选择机能,动机指导人们作出选择,使行 为朝着特定的方向、预期的目标行进;
强化机能,行为结果对动机有反作用,动机因良 好的结果使行为加强、重复,反之减弱、消失;
这种行为和动机有着复杂的关系,具体表现在:
一个国家的人民各个需要层次的分布与和经济、社会发展 水平直接相关,
马斯洛需要层次理论的两重性
(1)科学性 在一定程度上反映了人类行为和心理活动的
共同规律。
心理学已经证实了人的意志行动开始于需要 以及由需要引起的动机。研究需要是认识 人们心理和行为规律的出发点。正是在物 质和精神需要的推动下,人们才发展生产 力,变革生产关系,使人类社会不断地向 前发展。

第七章 动机的概述

第七章 动机的概述

二 、交往动机
三、权力动机
关于马斯洛的需要理论
马斯洛的需要层次理论:马斯洛把需要分为五个等级,如图所示。 生理需要:食物、水分、空气、睡眠、性的需要。在人的所有需要中是最重 要,最有力的。
安全需要:对稳定、安全、得到保护、秩序等的需要。幼儿的安全需要 很强烈。 归属和爱的需要:要求与他人建立感情联系,如结交朋友、追求爱情等需要。 尊重的需要:包括自尊和受到别人的尊重。 自我实现需要:追求实现自己的能力或潜能。
信仰也是一种信念,信仰是指能调到人的全部身心力量去为之奋斗的一 种信念。
信念的动摇和瓦解,是人的精神崩溃的一个根本原因。
(三)理想是符合客观规律的并同奋斗目标相联系的想象。
理想是信仰对象的未来形象,是信仰的具体内容,比信 仰更具体、更丰富、更确定,因而更具有情感意志上的感召 力。
第一节 动机的概述
动机:是激发和维持个体进行活动,并导致该活动朝向 某一目标的心理倾向或动力。
动机可能是意识到的,也可能是意来自不到的。定势 (未被意识)
刻板印象(未完全意识)
但是,大多数有目的活动的动机是能够被意识 的。
动机有三种功能:1、激发功能。2、指向功能。3、维 持和调节功能。
在具体的活动中,动机的上述功能表现是很复杂的:同种 动机可能产生不同的行为,不同种动机可能产生相同的行为。 如同一个班级学生学习动机各不相同;同是想减肥,但是不 同人选择方式不同;成就动机可以促使人们在不同的学习领 域进行的积极活动。
生物性动机
一、进食动机 二、饮水动机 三、睡眠与觉醒 四、性动机
第三节 社会性动机
一、成就动机 指个人追求进步以期达成自认为重要或有价值目标的内 在动力。 成就动机包含的内容很多,如地位、名誉、声望、实力、 绩效、优势等等。

引起动机的心理因素,教师编

引起动机的心理因素,教师编

引起动机的心理因素,教师编一、动机的概念动机是指激起和维持个体的活动并使活动朝向某一目标的内部推动力量。

需要转为动机,除了需要必须有一定的强度,还需要适当的客观条件,即诱因。

二、动机产生的条件1、内在条件是需要动机是在需要的基础上产生的,与需要紧密联系,但它又不同于需要。

只有当需要达到一定程度,才能成为推动或阻止某种活动的内部动力。

2、外在条件是诱因能够引起个体动机并满足个体需要的外在刺激,称为诱因。

凡是使个体趋向或接受某种刺激而获得满足的,称为正诱因;凡是使个体逃离或躲避某种刺激而获得满足的,称为负诱因。

补充:由需要转化为动机的两个条件并不是绝对的,当其中一项达到满足程度时,另一条件即使不具备或不充分,也能引起人们的动机行为。

所以,一般认为人的动机行为既可由需要引起,也可由外界事物引起,但往往是内在条件与外在条件交互影响的结果。

例题:由需要转化为动机的两个条件(需要的强度、诱因)并不是绝对的,当其中一项达到满足程度时,另一条件即使不具备或不充分,也能引起人们的动机行为。

()【答案】√。

解析:本题考查的是动机。

动机产生的条件有需要和诱因。

内在条件是需要,动机是在需要的基础上产生的,与需要紧密联系;外在条件是诱因,诱因能够引起个体动机并满足个体需要的外在刺激。

当然,由需要转化为动机的两个条件并不是绝对的,当其中一项达到满足程度时,另一条件即使不具备或不充分,也能引起人们的动机行为。

所以,一般认为人的动机行为既可由需要引起,也可由外界事物引起,但往往是内在条件与外在条件交互影响的结果。

因此本题说法正确。

【难度系数】★【知识点】心理学-个性心理-个性倾向性-动机三、影响动机产生的因素心理学研究表明,除了需要的强度和诱因外,还有一些因素对动机的产生及动机强度有影响,而它们在事实上也或多或少通过需要和诱因发生作用。

(一)兴趣兴趣是人们力求探究某种事物和从事某种活动的认知倾向。

兴趣是动机的重要表现形式,也是动机中最活跃的成分。

行为的动力机制

行为的动力机制

※第五章行为的动力机制教学重点:需要和动机的实质;学习动机的培养与激发教学难点:需要的分类;动机的动态结构以及影响行为动机的因素。

本章课时:3学时教学过程:日常生活中不同的个体进行着不同的行为活动,而在同一行为中不同个体也会产生不同的积极性。

这是由于人们行为发生的动力机制决定的,所以,学习这一章,要求理解和掌握需要和动机的实质,了解马斯洛的需要理论,明确需要和动机的分类以及它们在个体行为中的作用,着重研究人的行为动力机制,学习动机的培养与激发,这对于调控个体的行为,尤其是学校教育中学生的学习行为,具有十分重要的意义。

第一节需要和动机一、需要的概述(一)需要的概念及其特征1、概念:需要是个体在生活中感到某种欠缺而力求获得满足的一种内心状态,它是机体自身或外部生活条件的要求在头脑中的反映。

需要是客观现实要求的反映。

人有劳动、学习、交往、创造、维护道德、娱乐和运动等方面的需要。

需要是个人的一种主观状态。

它的表现形式是多种多样的,如愿望、意图、兴趣、动机等。

2、需要有四个方面的特点(1)对象性它总是对于某种事物的需要。

(2)紧张性它是人感到某种欠缺而产生的内心体验。

(3)推动性需要形成后,就会成为一种支配行为寻求满足的力量,推动人去从事各种活动(4)起伏性一般的需要有周而复始的特点,不是一次得到满足以后就永远消失,总是需要——满足——再产生需要——再次满足……。

较复杂的需要,则没有这种起伏性。

(二)需要的分类1、生理性需要和社会性需要(这是根据需要的起源来划分的)生理性需要是个体为维持其生命和延续后代而产生的需要,它是人类最原始和最基本的需要。

社会性需要是指与人的社会生活相联系的一些需要。

生理性需要是人和动物所共有的,是在种族发展的过程中形成的。

社会性需要则仅仅为人所独有。

人的生理需要和动物的需要也不相同。

2、物质需要和精神需要(这是根据需要的对象来划分的)物质需要是指个体对物质,如对衣食住行和日常用品的需要。

动机与情感



情绪情感的功能 一、动机作用 1、激励作用积极情绪激发和引导行为,消 极情绪降低活动积极性。情绪、情感是影 响人的认知活动的重要因素之一,积极的 情绪、情感是激起和维持人的行为活动, 提高人的活动效率的因素之一。在追求个 人目的的过程中,积极向上的情感情绪是 必要的,成功的喜悦失败的伤痛。


(三)情感种类
1、道德感:根据社会道德行为准则评价自己或他人的言 行时所产生的情感体验。在公交车上让座。 2、理智感:在智力活动中,对认识活动成就进行评价时 产生的情感体验,是与人的求知欲、好奇心、探求和热爱 真理的需要相联系的。 3、美感:依据一定的审美标准、评价事物的外观时产生 情感体验。


1、定义:需要是有机体内部的不平衡状态 或缺乏状态,它反映了个体内部环境和外 部生活条件的较为稳定的要求,是人脑对 11生理和社会需求的反映。 例:饿与渴的不平衡与缺乏状态;生理需 要,受尊重需要,交往需要,成就需要, 自我实现的需要。


2、需要的特点:
(1)需要总是有一定的客观对象,是对一定客事物的需 求。比如,人作为生物实体,为了维持生命、延续种系, 当肚子饿、口渴时就有对食物、水的需求,这些需求反映 在人脑中,为人所感受,就成了求食等基本的需要。同样 ,人又是社会实体,不能离开群体与社会而孤立地生活, 于是人就有了在群体中交往、劳动等社会性需要。所有人 的需要都是指向一定客体的。


二、情绪情感的区别
1、从需要角度来看,情绪一般和人生理需要相联系,情 感与人的社会性需要相联系,如道德感、理智感、美感、 正义感。 2、发生角度讲,情绪发生较早,动物与人共同具有,情 感发生较晚。 3、反映角度来讲,情绪带有较大的情境性、激动性、暂 时性、表浅性、外显性,情感的性质则稳定、持久、深刻 、内隐。 4、情绪带有更多的冲动性和外显表现;而情感则显得更 加深沉,经常以内隐的形式存在,以微秒的方式流露出来 。

伦理学基础思考题

伦理学绪论一、名词解释1.道德:“道德”作为人类社会生活中特有的社会现象,是由社会经济关系决定的,以善恶为标准的,依靠社会舆论、传统习惯和内心信念所维系的,调整人与人以及人与自然之间关系的原则规范、心理意识和行为活动的总和。

二、思考题1.从词源学的角度谈谈“道德”和“伦理”的含义,说明两者的区别和联系。

(1)“伦理”和“道德”的联系:无论在中国还是外国,伦理和道德这两个概念,在一定的词源含义上,可以视为同义异词,指的都是社会道德现象。

在西方,道德与伦理是一个东西。

“伦理”源于希腊语“ethos”,义为品性与气禀以及风俗与习惯。

“道德”源于拉丁文“mores”,义亦为品性与风习。

所以,道德与伦理在西方的词源涵义相同,都是指外在的风俗、习惯以及内在的品性、品德,说到底,就是都指人们应当如何的行为规范。

(2)“伦理”和“道德”的区分:“伦理”则多指一种社会公共生活中外在的客观的理性规范,具有客观性、普遍性、习俗性等特征。

伦理多倾向于从社会的角度提出的如何处理人与人之间关系的规范;“道德”指向个人生活中内在的主观的情性品格,具有主观性、情境性、个体性的特征。

道德多倾向于从个体的角度身体力行伦理规范而后有所得。

第一讲传统理论(一)、理论思想传统(二)一、中西方伦理思想的特征(一)中国传统伦理思想的特征1.从外在联系上看,伦理学与哲学和政治融为一体;(中国古代哲学体系的核心就是伦理道德学说,中国古代哲学家同时也是伦理学家)2.在道德价值的最终目标上,追求“天人合一”、人与自然和谐交融的境界;3.道德核心内容推崇“仁爱”原则,追求人际和谐;4.在道德价值导向上,强调个体服从整体,有浓厚的宗法色彩;5.在处世态度上,强调中庸、推己及人的处世态度。

(二)西方伦理思想的特征1.在外在联系上,与宗教密不可分。

2.在形式上,注重单一的至善原则。

3.在内容上:(1)在群己关系上,主张个人主义。

(2)在行为原则上,倾向功利主义。

动机——精选推荐

一、动机的概念动机是引起并维持人们从事某项活动,以达到一定目标的内部动力。

动机是直接推动个体活动的动力,人的需要、兴趣、爱好、价值观等都要转化为动机后,才能对活动产生动力作用。

动机是行为的直接原因,它引起、维持行为并指引行为去满足某种需要。

动机是由需要产生的。

当人们有某种优势需要而未得到满足时,会产生一种紧张不安的心理状态,在遇到能够满足需要的目标时,这种紧张不安的心理就转化为动机,并在动机的推动下,向目标前进。

二、动机的功能动机对人的行动有三种基本功能1、激活功能是指动机有发动有机体活动的作用。

动机能激发有机体产生某种活动。

带着某种动机的有机体对某些刺激,特别对那些与动机有关的刺激反应特别敏感,从而激发有机体去从事某种反应或活动。

例如,饥饿者对食物、干渴者对水特别敏感,因此也容易激起寻觅活动。

爱集邮的人,看到一张精美的邮票就会产生占有它的动机。

个体一旦产生这种动机,就会想方设法买到或用其他物品换到这张邮票。

这里的“买”或“换”的活动就是在“占有”动机的推动下进行的。

如果没有这种动机就不会产生“买”或“换”的行为。

2、引导功能是指动机使人们的活动指向特定的对象。

动机是针对一定目标(或诱因)的,是受目标引导的。

也就是说需要一旦受到目标引导就成了动机。

由于动机种类不同,人们行为活动的方向和它所追求的目标也不同。

例如在学习动机的支配下,学生的活动指向与学习有关的目标,如书本、课堂等;而在娱乐动机支配下,其活动指向的目标则是娱乐设施。

3、维持和调整功能当个体的某种活动产生以后,动机维持着这种活动针对一定目标,并调节着活动的强度和持续时间。

如果达到了目标,动机就会促使有机体终止这种活动;如果尚未达到目标,动机将驱使有机体维持和加强这种活动,以达到目标。

由于动机有以上功能,所以培养人们的正确动机便具有重要意义。

例如,教师为了使大学生们成为祖国“四化”建设的有用人才,经常教导学生们要获取较渊博的专业知识,以便成为专家或学者。

伦理学复习介绍

伦理学复习1、比较道德、不道德、非道德、超道德。

名词解释“道德”与“不道德”,实质上就意味着“好(善)”或“对(正当)”、“坏(恶)”或“错(不正当)”,并常常依其用以定性人本身还是定性人的行为而定。

“非道德”是指没有任何道德观念,或是对正确和错误满不在乎。

“超道德”意味着完全超越于道德领域,本身就无所谓道德与不道德。

无所谓善与恶,不属于道德的范畴。

2、道德关系道德关系包括人与超自然存在物(宗教道德),人与自然界(自然道德),人与自身(个体道德),人与其他人(社会道德)。

道德的对象始终并且只有人。

3、道德的起源简答A,超自然论。

价值源自于超自然存在物或原则。

(柏拉图的善,上帝,佛,阿拉等)B,自然起源说:自然法则论。

价值蕴涵于自然界本身。

(康德)自然人性论。

道德和价值完全存在于人类自身,而在,人类之外则没有任何价值或道德可言。

C,契约说。

道德是人与人在理性的基础上共同制定的。

D,社会交往说。

道德是在人与人的社会交往中产生和逐渐形成的。

4、道德的层次A,底线道德和崇高道德。

B,习惯的道德和反思的道德。

习惯的道德是以习惯或传统为基础,经常在不加分析或批判性评价的情况下被接受。

反思性道德是对传统的道德进行批判的分析。

检验和评价后产生的道德。

5、道德与法律、宗教、经济简答道德并非以法律为基础,道德先于法律,道德为一切重大法律提供基本依据;法律把道德变成了可以通过奖惩强制实施的法规或制度,规定了道德的行为方式,法律是对社会道德的公开表述和支持。

二者在很多情况下一致,但是不能等同起来。

在早期时代,道德蕴含于传统、习俗、惯例和当时文化下的宗教活动中,宗教鞭策人们合乎道德地行动,宗教在历史上可能先于道德和法律,可能为道德提供了极为有力的有效支持。

但是道德不必要、实际上也不应当以宗教为唯一基础。

亚当〃斯密论证了商业促进人类社会文明的进步,而且认为商业蕴含了互助友爱、自由平等、诚实守信、勤奋节俭等美德,商业精神对社会的促进作用及商业蕴含着道德的思想。

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道德行为的起源与动机
道德行为是人类社会中不可或缺的一部分,它是人们对于善与恶的判断和选择的指导。

然而,道德行为的起源与动机却是一个引发广泛讨论的话题。

有人认为道德行为源于自我利益,而有人则认为它是出于本能和情感的驱动。

本文将从不同角度探讨道德行为的起源与动机。

首先,有人主张道德行为的源于自我利益。

这种观点认为,人们之所以表现出道德行为,是因为这种行为能够带来一定的利益。

例如,个体可能会通过道德行为来获得其他人的认同和信任,从而得到更多的机会和资源。

此外,道德行为也可以带来内心的平静和满足感,因为人们会因为自己的善行而感到快乐和幸福。

因此,自我利益在一定程度上是给予了人们表现道德行为的动力。

然而,道德行为并不仅仅是出于自我利益的考虑。

另一种观点认为,道德行为源于人类的本能和情感。

人类是社会性动物,他们天生具有关怀和同理心。

因此,人们表现出道德行为是因为他们感受到他人的痛苦和需要,并希望能够帮助他们。

科学研究也支持了这一观点,例如,神经科学研究表明人类大脑中的镜像神经元系统在观察他人的痛苦时会被激活,从而激发出同情和帮助他人的欲望。

因此,道德行为还具有一种从本能和情感中产生的动机。

除了自我利益和本能情感之外,道德行为也受到社会文化和教育的影响。

社会文化和教育往往会对个体的道德判断和行为进行指导和培养。

例如,一些社会和宗教价值观强调必须助人为乐、尊重他人和遵守道德准则等,这些价值观会影响个体的道德行为。

教育也在一定程度上塑造了人们的道德观念和行为习惯。

因此,道德行为的起源和动机还与社会文化和教育的因素密切相关。

此外,道德行为的起源与动机还与个体的决策过程和道德认知有关。

心理学家提出了不同的理论来解释道德行为的决策过程,例如康德的道德哲学和诺斯贝的环境道德论。

这些理论认为道德行为是基于个体的道德判断和决策的结果。

个体在面
对道德问题时会权衡不同的道德准则和利益,然后做出相应的决策和行为。

因此,个体的道德认知和决策过程对于道德行为起着重要的作用。

综上所述,道德行为的起源与动机是一个复杂而多样的问题。

自我利益、本能情感、社会文化和教育、决策过程与道德认知等因素都对道德行为的产生和驱动起着重要作用。

人们在面对道德问题时,往往会综合考虑这些因素,并根据自身的情况和价值观做出相应的决策。

此外,随着科学研究和社会进步的不断深化,我们对于道德行为的起源与动机也会有更多的认识和了解。

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