高中语文课外古诗文《史记司马相如列传》原文及翻译
《史记·司马相如列传》原文及翻译
原文：
司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。
少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子。
相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如。
以赀为郎，事孝景帝，为武骑常侍，非其好也。
会景帝不好辞赋，是时梁孝王来朝，从游说之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子之徒，相如见而说之，因病免，客游梁。
梁孝王令与诸生同舍，相如得与诸生游士居数岁，乃著《子虚之赋》。
会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。
素与临邛令王吉相善，吉曰：“长卿久宦游不遂，而来过我。
”于是相如往，舍都亭。
临邛令缪①为恭敬，日往朝相如。
相如初尚见之，后称病，使从者谢吉，吉愈益谨肃。
临邛中多富人，而卓王孙家僮八百人，程郑亦数百人，二人乃相谓曰：“令有贵客，为具召之。
”并召令。
令既至，卓氏客以百数。
至日中，谒司马长卿，长卿谢病不能往，临邛令不敢尝食，自往迎相如。
相如不得已，强往，一坐尽倾。
酒酣，临邛令前奏琴曰：“窃闻长卿好之，愿以自娱。
”相如辞谢，为鼓一再行。
是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之。
相如之临邛，从车骑，雍容闲雅甚都；及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。
既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。
文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。
家居徒四壁立。
卓王孙大怒曰：“女至不材，我不忍杀，不分一钱也。
”人或谓王孙，王孙终不听。
文君久之不乐，曰：“长卿第俱如临邛，从昆弟假贷犹足为生，何至自苦如此！”相如与俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当垆。
相如身自着犊鼻裈②，与保庸杂作，涤器于市中。
卓王孙闻而耻之，为杜门不出。
昆弟诸公更谓王孙曰：“有一男两女，所不足者非财也。
今文君已失身于司马长卿，长卿故倦游，虽贫，其人材足依也，且又令客，独奈何相辱如此！”卓王孙不得已，分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。
文君乃与相如归成都，买田宅，为富人。
（选自《史记·司马相如列传》，有删改）
【注】①缪(miù)：假装。
②裈（kūn）：裤子。
译文：
司马相如是蜀郡成都人，字长卿。
他少年时喜欢读书，也学习剑术，所以他父母给他取名犬子。
司马相如完成学业后，很仰慕蔺相如的为人，就改名相如。
最初，他凭借家中富有的资财而被授予郎官之职，侍卫孝景帝，做了武骑常侍，但这并非他的爱好。
正赶上汉景帝不喜欢辞赋，这时粱孝王前来京城朝见景帝，跟他来的善于游说的人，有齐人邹阳、淮阴人枚乘、吴人庄忌先生等。
相如见到这些人就喜欢上了，就借生病为由辞掉官职，旅居粱国。
粱孝王让相如这些读书人一同居住，相如才有机会与读书人和游说之士相处了好几年，于是写了《子虚赋》。
逢粱孝王去世，相如返回成都，然而家境贫寒，没有可以用来维持自己生活的职业。
相如一向同临邛县令王吉相处得很好，王吉说：“长卿，你长期离乡在外，求官任职，不太顺心，就来我这里看看吧。
”于是，相如前往临邛，住在城内的一座亭子里。
临邛县令佯装恭敬，天天都来拜访相如。
最初，相如还是以礼相见。
后来，他就谎称有病，让随从去拒绝王吉的拜访。
然而，王吉却更加谨慎恭敬。
临邛县里富人多，如卓王孙家就有家奴八百人，程郑家也有数百人。
二人相互商量说：“县令有贵客，我们备办酒席，请请他。
”一并把县令也请来。
当县令到了卓家后，卓家的客人已经上百了。
到了中午，去请司马长卿，长卿却推辞
有病，不肯前来。
临邛令见相如没来，不敢进食，还亲自前去迎接相如。
相如不得已，勉强来到卓家，满座的客人无不惊羡他的风采。
酒兴正浓时，临邛县令走上前去，把琴放到相如面前，说：“我听说长卿特别喜欢弹琴，希望聆听一曲，以助欢乐。
”相如辞谢一番，便弹奏了一两支曲子。
这时，卓王孙有个女儿叫文君，刚守寡不久，很喜欢音乐，所以相如佯装与县令相互敬重，而用琴声暗自诱发她的爱慕之情。
相如来临邛时，车马跟随其后，仪表堂堂，文静典雅，甚为大方。
待到卓王孙家喝酒、弹奏琴曲时，卓文君从门缝里偷偷看他，心中高兴，特别喜欢他，又怕配不上他。
宴会完毕，相如就派人以重金赏赐文君的侍者，以此向她转达倾慕之情。
于是，卓文君乘夜逃出家门，私奔相如，相如便同文君急忙赶回成都。
进家所见，空无一物，只有四面墙壁立在那里。
卓王孙得知女儿私奔之事，大怒道：“女儿极不成材，我不忍心伤害她，但也不分给她一文钱。
”有的人劝说卓王孙，但他始终不肯听。
过了好长一段时间，文君感到不快乐，说：“长卿，只要你同我一起去临邛，向兄弟们借贷也完全可以维持生活，何至于让自己困苦到这个样子！”相如就同文君来到临邛，把自己的车马全部卖掉，买下一家酒店，做卖酒生意。
并且让文君站在垆前卖酒，而自己穿起犊鼻裤，与雇工们一起操作忙活，在闹市中洗涤酒器。
卓王孙听到这件事后，感到很耻辱，因此闭门不出。
一些兄弟和长辈交相劝说卓王孙，说：“你有一个儿子两个女儿，家中所缺少的不是钱财。
如今，文君已经成了司马长卿的妻子，长卿本来也已厌倦了离家奔波的生涯，虽然贫穷，但他确实是个人才，完全可以依靠。
况且他又是县令的贵客，为什么偏偏让他们受这样的委屈！”卓王孙不得已，只好分给文君家奴一百人，钱一百万，以及她出嫁时的衣服被褥和各种财物。
文君就同相如回到成都，买了田地房屋，成为富有的人家。
史记列传文言文翻译
司马迁者，字子长，左冯翊夏阳人也。
其先，夏禹之后也。
迁生而孤，父司马谈为太史公，谈死，迁继其业，为太史令。
迁既成年，乃问业于孔子之门人，受《春秋》之学。
又从董仲舒受《公羊春秋》，受《古文尚书》于伏生。
迁博学多识，好古文，能为辞赋。
于是乃著《史记》一百三十篇，分为本纪、表、书、世家、列传，总论自古以来帝王将相、英雄豪杰之事。
迁为人，刚毅木讷，不苟合流俗。
少时，尝从武帝游，武帝奇其才，欲官之，迁固辞。
迁既不为官，乃隐居草野，专心致志于著述。
迁之著述，不拘小节，敢于直言，不畏权贵，故其文多激昂之辞。
迁所著《史记》，记载自黄帝至汉武帝时，上下三千余年之事，其事浩如烟海，包罗万象。
迁以《史记》为后世史家之典范，故其书流传至今，为后世所推崇。
迁在著述《史记》之际，尝受李陵之托，为李陵辩冤。
李陵为汉将，战败被俘，汉武帝疑其有二心，欲杀之。
迁为李陵辩解，言其忠心耿耿，并无二心。
然汉武帝不听，竟杀李陵。
迁因李陵之事，被汉武帝治罪，削职为民。
迁虽遭贬谪，然其志未衰。
乃著《史记》之余，复著《论衡》一书，以抒发己见。
迁在《论衡》中，批判当时之世道，揭露社会之黑暗，主张改革，提倡仁政。
迁之《史记》，以《本纪》为首，记叙帝王之事，次之《表》、《书》、《世家》、《列传》。
其中，《本纪》记载自黄帝至汉武帝时，上下三千余年之事，以帝王为主。
《表》则记年表，以年月为序。
《书》记古代典章制度，以政事为主。
《世家》记诸侯王国之事。
《列传》则记古今英雄豪杰之事。
迁所著《史记》，文辞优美，叙述生动，史实详实，堪称史家之瑰宝。
迁之为人，刚毅木讷，不畏权贵，敢于直言，故其文多激昂之辞。
迁之《史记》，传颂千古，成为后世史家之典范。
译文：司马迁，字子长，左冯翊夏阳人。
他的祖先，是夏禹的后代。
司马迁生下来就成了孤儿，他的父亲司马谈是太史公，司马谈去世后，司马迁继承了他的事业，担任了太史令。
司马迁成年后，向孔子的门人请教学业，学习了《春秋》的知识。
他又跟随董仲舒学习了《公羊春秋》，向伏生学习了《古文尚书》。
文言文廉蔺列传原文及翻译
文言文廉蔺列传原文及翻译廉颇蔺相如列传，出自西汉司马迁所著《史记》卷八十一。
战国末，强秦采取远交近攻、各个击破的战略，积极对外扩张。
赵国实力比秦稍弱。
文言文廉蔺列传原文及翻译，我们来看看。
文言文廉蔺列传原文：廉颇者，赵之良将也。
赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。
蔺相如者，赵人也，为赵宦者令缪贤舍人。
赵惠文王时，得楚和氏璧。
秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。
赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。
计未定，求人可使报秦者，未得。
宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。
”王问：“何以知之？”对曰：“臣尝有罪，窃计欲亡走燕，臣舍人相如止臣，曰：‘君何以知燕王？’臣语曰：‘臣尝从大王与燕王会境上，燕王私握臣手，曰“愿结友”。
以此知之，故欲往。
’相如谓臣曰：‘夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。
今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君，而束君归赵矣。
君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。
’臣从其计，大王亦幸赦臣。
臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。
”于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦强而赵弱，不可不许。
”王曰：“取吾璧，不予我城，奈何？”相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵。
赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。
均之二策，宁许以负秦曲。
”王曰：“谁可使者？”相如曰：“王必无人，臣愿奉璧往使。
城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。
”赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。
秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。
秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。
相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。
”王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得’。
议不欲予秦璧。
臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎！且以一璧之故逆强秦之欢，不可。
《史记-司马相如列于是酒中乐酣》原文、翻译及鉴赏
《史记－司马相如列于是酒中乐酣》原文、翻译及鉴赏（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如诗歌散文、原文赏析、读书笔记、经典名著、古典文学、网络文学、经典语录、童话故事、心得体会、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor.I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!In addition, this shop provides you with various types of classic sample essays, such as poetry and prose, original text appreciation, reading notes, classic works, classical literature, online literature, classic quotations, fairy tales, experience, other sample essays, etc. if you want to know the difference Please pay attention to the format andwriting of the sample essay!《史记－司马相如列于是酒中乐酣》原文、翻译及鉴赏【导语】：曰：嗟乎，此泰奢侈! 朕以览听馀闲，无事弃日，顺天道以杀伐，时休息于此[1]，恐后世靡丽，遂往而不反，非所以为继嗣创业垂统也[2]。
《史记·司马相如列传》原文及翻译
《史记·司马相如列传》原文及翻译篇一：2016届吉林省模拟语文试题 word版2016届吉林省东北师范大学附属中学高三上学期第二次模拟语文试题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
“历史”一词的建构实际上包含着四个层次：一是真实的历史，二是记录的历史，三是传播的历史，四是接受的历史。
“真实的历史”是指曾经发生过的历史事件和已经逝去的历史人物。
“真实的历史”具有两大特点：一是唯一性，二是不可重复性。
“记录的历史”是历史学家根据当事人与旁观者的口述、回忆、文字记录下来的历史，比如。
当事人与旁观者的口述和回忆可靠吗？当事人的口述一般来说是可信的，但是，当事人的口述与回忆有时也会存在问题。
比如记忆本身的多寡、误记、有意掩盖和无意选择等；而且，当事人只是历史事件的部分经历者，任何当事人都不可能知道历史的全貌，不可能了解历史事件的全过程。
至于历史事件发生的独特背景、原因，更难为每一位当事人所知晓。
这样，当事人的口述和“真实的历史”之间已经有了误差。
如果若干或者一批当事人回忆一个复杂的历史事件，差别会更大。
旁观者呢？当事者迷旁观者清吗？有时候恰恰是当事者清旁观者迷。
因为当事者知道事件的真相，知道事件的全过程。
旁观者只凭自己的见闻了解历史事件，而获得见闻的五官常常会欺骗我们。
并非所有眼见都是真实，并非所有耳闻都是真实。
史学家书写“记录的历史”，必然要对自己依据的文献进行选择，没有选择的历史记录是不存在的。
这不仅因为历史事件的本身太复杂、太庞杂，历史文献太复杂、太庞杂，没有选择就无法记写，更由于史学家书写历史的本身必然受到种种制约，这种制约包括政治倾向、价值判断、逻辑鉴别、文艺修养、心理倾向、个人好恶等等，这些因素都会影响到史学家对历史事件和历史人物记载的详略和褒贬。
我们从看到的司马相如和卓文君的故事是司马迁“记录的历史”。
“记录的历史”和“真实的历史”之间已经有了差距，至于这个差距有多大，我们已经无从考评了。
司马相如者,蜀郡成都人也,字长卿(史记) 阅读答案附翻译
司马相如者,蜀郡成都人也,字长卿(史记)阅读答案附翻译司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。
少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子。
相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如。
以赀为郎，事孝帝，为武骑常侍，非其好也。
会景帝不好辞赋，是时梁孝王来朝，从游说之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子之徒，相如见而说之，因病免，客游梁。
梁孝王令与诸生同舍，相如得与诸生游士居数岁，乃着子虚之赋。
会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。
素与临邛令王吉相善，吉曰：长卿久宦游不遂，而来过我。
于是相如往，舍都亭。
临邛令阳为恭敬，日往朝相如。
相如初尚见之，后称病，使从者谢吉，吉愈益谨肃。
临邛中多富人，而卓王孙家僮八百人，程郑亦数百人，二人乃相谓曰：令有贵客，为具召之。
并召令。
令既至，卓氏客以百数。
至日中，谒司马长卿，长卿谢病不能往，临邛令不敢尝食，自往迎相如。
相如不得已，强往，一坐尽倾。
居久之，蜀人杨得意为狗监①，侍武帝。
上读子虚赋而善之，曰：朕独不得与此人同时哉！得意曰：臣邑人司马相如自言为此赋。
上惊，乃召问相如。
相如曰：有是。
然此乃诸侯之事，未足观也。
请为天子游猎赋，赋成奏之。
上许，令给笔札。
相如以子虚，虚言也，为楚称；乌有先生者，乌有此事也，为齐难；无是公者，无是人也。
以此明天子之义。
故空藉此三人为辞，以推天子诸侯之苑囿。
其卒章归之于节俭，因以谏。
奏之天子，天子大说。
相如为郎数岁，会唐蒙使略通夜郎西僰②中，发巴蜀吏卒千人，郡又多为发转漕万馀人，用兴法诛其渠帅，巴蜀民大惊恐。
上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。
其后，人有上书言相如使时受金，失官。
居岁馀，复召为郎。
相如口吃而善著书。
常有消渴疾。
与卓氏婚，饶于财。
其进仕宦，未尝肯与公卿国家之事，称病间居，不慕官爵。
相如既病免，家居茂陵。
天子曰：司马相如病甚，可往从悉取其书；若不然，后失之矣。
使所忠往，而相如已死，家无书。
问其妻，对曰：长卿固未尝有书也。
时时著书，人又取去，即空居。
57司马相如列传第五十七（注释）
【注释】：
此文是西汉著名文学家司马相如的传记。
作者采用"以文传人"（章学诚《文史通义·诗教下》）的写法，简练地记述了相如一生游粱、娶文君、通西南夷等几件事，而与此有关的文和赋却全文收录，"连篇累牍，不厌其繁"（李景星《史记评议》），计有《子虚赋》、《上林赋》、《喻巴蜀檄》、《难蜀父老》、《上书谏猎》、《哀二世赋》、《大人赋》、《封禅文》等八篇，文字之多，远超司马迁自己的记述，足见作者"特爱其文赋"（茅坤《史记钞》），"心折长卿之至"（牛运震《史记评注》）。
司马迁通过这些文赋，写出了汉代辞赋大师司马相如穷困潦倒的境遇，表现传主对中国封建社会的盛世--汉武帝时代的显赫声威的感受，他既赞美大一统和中央集权的思想，铺排宫室苑囿的华美和富饶，显示中国人民创造物质文明的伟大才智与功绩，又主张戒奢持俭，防微杜渐，并婉谏超世成仙之谬，让读者看到了封建盛世之下一个知识分子的矛盾心情。
司马迁对相如及其文赋的评价，皆寓于相如的文章之中，他肯定《子虚赋》、《上林赋》倡言节俭的主旨，高度评价相如作品的讽谏作用与《诗经》无异，反映了作者重视作品教化作用的文学观念。
实际上相如文赋的思想都是司马迁赞成的思想，他不过是借传主之文来反映自己的思想罢了，正所谓"驱相如之文以为己文，而不露其痕迹"（李景星《史记评议》）。
这也正是这部《史记》中最长最奇之作的高超艺术手法的一个突出例子。
文章中记述司马相如与卓文君婚恋的故事，写得宛转浓丽，极富新奇的故事情趣，颇似生动的小说，所以清人吴见思在其《史记论文》里，称其为"唐人传奇小说之祖"。
它给后世文学艺术作品的创作，提供了极好的范例和原始的素材。
《史记·司马相如列传》阅读训练及答案参考译文
阅读下面的文言文，完成10~14题。
司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。
少时好读书，学击剑；慕蔺相如之为人，更名相如。
事孝景帝，为武骑常侍，非其好也。
会景帝不好辞赋，是时梁孝王来朝，从游说之士邹阳、枚乘之徒，相如见而说之，因病免，客游梁.梁孝王令与诸生同舍，相如得与诸生游士居数岁，乃著子虚之赋。
会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。
素与临令王吉相善，吉曰：“长卿久宦游不遂，而来过我。
”于是相如往，舍都亭，上读《子虚赋》而善之，乃召问相如。
相如曰：“有是。
然此乃诸侯之事，未足观也。
请为天子游猎赋，赋成奏之。
”上许，令尚书给笔札。
相如以“子虚”，虚言也，为楚称；“乌有先生”者，乌有此事也，为齐难；“无是公”者，无是人也，明天子之义.故空藉此三人为辞，以推天子诸侯之苑囿。
其卒章归之于节俭，因以风谏；奏之天子，天子大说，以为郎。
相如为郎数岁，会唐蒙使略通夜郎西焚中，发巴蜀吏卒千人，郡又多为发转漕万余人，巴蜀民大惊恐。
上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。
相如还报唐蒙已略通夜郎因通西南夷道发巴蜀卒作者数万人治道二岁道不成士卒多物故费以巨万计蜀民及汉用事者多言其不便。
是时邛、筰之君长闻南夷与汉通，得赏赐多，多欲愿为内臣妾，请吏，比南夷。
天子问相如，相如曰：“邛、筰近蜀，道亦易通；秦时尝通为郡县，至汉兴而罢；今诚复通，为置郡县，愈于南夷。
”天子以为然，乃拜相如为中郎将，建节往使。
司马长卿便略定西夷，环、筰之君皆请为内臣。
通零关道，还报天子，天子大说。
其后人有上书言相如使时受金，失官。
居岁余，复召为郎。
相如口吃而善著书，其进仕宦，未尝肯与公卿国家之事，称病闲居。
(选自《史记·司马相如列传》) 注：①上：指汉武帝。
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)（）A.相如还报/唐蒙已略通夜郎/因通西南夷道/发巴蜀卒/作者数万人治道/二岁/道不成/士卒多物故/费以巨万计/B.相如还报唐蒙/已略通夜郎/因通西南夷道/发巴蜀卒/作者数万人/治道二岁/道不成/士卒多物故/费以巨万计/C.相如还报/唐蒙已略通夜郎/因通西南夷道/发巴蜀卒/作者数万人/治道二岁/道不成/士卒多物故/费以巨万计/D.相如还报唐蒙/已略通夜郎/因通西南夷道/发巴蜀卒/作者数万人治道/二岁/道不成/士卒多物故/费以巨万计/11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分)（）A.上，对皇帝的尊称，《史记》以“上”称武帝，以谥号称景帝，暗含臧否之意。
司马相如者蜀郡成都人也字长卿原文及译文赏析
司马相如者蜀郡成都人也字长卿原文及译文赏析司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。
少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子。
相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如。
以赀为郎，事孝景帝，为武骑常侍，非其好也。
会景帝不好辞赋，是时梁孝王来朝，从游说之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子之徒，相如见而说之，因病免，客游梁。
梁孝王令与诸生同舍，相如得与诸生游士居数岁，乃着子虚之赋。
会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。
素与临邛令王吉相善，吉曰：“长卿久宦游不遂，而来过我。
”于是相如往，舍都亭。
临邛令谬为恭敬，日往朝相如。
相如初尚见之，后称病，使从者谢吉，吉愈益谨肃。
临邛中多富人，而卓王孙家僮八百人，程郑亦数百人，二人乃相谓曰：“令有贵客，为具召之。
”并召令。
令既至，卓氏客以百数。
至日中，谒司马长卿，长卿谢病不能往，临邛令不敢尝食，自往迎相如。
相如不得已，强往，一坐尽倾。
居久之，蜀人杨得意为狗监①，侍武帝。
上读子虚赋而善之，曰：“朕独不得与此人同时哉！”得意曰：“臣邑人司马相如自言为此赋。
”上惊，乃召问相如。
相如曰：“有是。
然此乃诸侯之事，未足观也。
请为天子游猎赋，赋成奏之。
”上许，令尚书给笔札。
相如以“子虚”，虚言也，为楚称；“乌有先生”者，乌有此事也，为齐难；“无是公”者，无是人也。
以此明天子之义。
故空藉此三人为辞，以推天子诸侯之苑囿。
其卒章归之于节俭，因以风谏。
奏之天子，天子大说。
相如为郎数岁，会唐蒙使略通夜郎西僰②中，发巴蜀吏卒千人，郡又多为发转漕万馀人，用兴法诛其渠帅，巴蜀民大惊恐。
上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。
其后，人有上书言相如使时受金，失官。
居岁馀，复召为郎。
相如口吃而善著书。
常有消渴疾。
与卓氏婚，饶于财。
其进仕宦，未尝肯与公卿国家之事，称病间居，不慕官爵。
相如既病免，家居茂陵。
天子曰：“司马相如病甚，可往从悉取其书；若不然，后失之矣。
”使所忠往，而相如已死，家无书。
问其妻，对曰：“长卿固未尝有书也。
《史记_司马相如列传》阅读训练及答案参考译文
阅读下而的文言文，完成10~14题。
司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。
少时好读书，学击剑；慕蔺相如之为人，更名相如。
事孝景帝，为武骑常侍，非其好也。
会景帝不好絆賦，是时梁孝王来朝，从游说之士邹阳.枚乘之彳走，相如见而说之.因病免.客游梁•梁孝王令与诸生同舍，相如得与诸生游士居数岁，乃著子虚之賦。
会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。
素与临令王吉相基，吉曰：“长卿久宦游不遂，而来过我「于是相如往，舍都亭，上读《子虚賦》而善之，乃召问相如。
相如曰：“有是。
然此乃诸侯之事，未足观也。
请为天子游猜赋，賦成奏之「上许，令尚书给笔札。
相如以''子虚”，虚言也，为楚称；“乌有先生”者，乌有此事也，为齐难；“无是公”者，无是人也，明天子之狡•故空藉此三人为絆，以推天子诸侯之苑囿。
其卒章归之于节俭，因以风谏：奏之天子，天子大说，以为郎。
相如为郎数岁，会唐蒙使略通夜郎西焚中，发巴蜀吏卒千人，郡又多为发转漕万余人，巴蜀民大惊恐。
上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。
担把匡捱度篡匸豎連痙郎因通西南夷道发巴蜀卒作者数万人治道二岁道不成士卒多物故费以巨万计蜀民及汉用事者多言其不便。
是时邛、祥之君长闻南夷与汉通，得赏赐多，多欲愿为內臣妾，请吏，比南夷。
天子问相如，相如曰：“邛、猝近蜀，道亦易通；秦时尝通为郡县，至汉兴而罢：今诚复通，为置■郡县，愈于南夷。
”天子以为然，乃幷相如为中郎将，建节往使。
司马长卿便略定西夷，环、猝之君皆请为內臣。
通零关道，还报天子，天子大说。
其后人有上书言相如使时受金，失官。
居岁余，复召为郎。
相如口吃而基箸书，其进仕宦，未尝肯与公卿国家之事，称病闲居O（选自《史记•司马相如列传》）注：①上：指汉武帝。
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A. 相如还报/寓蒙已略通夜郎/因通西南夷道/发巴蜀卒/作者数万人治道/二岁/道不成/ 士卒多物故/费以巨万计/B. 相如还报唐蒙/已略通夜郎/因通西南夷道/发巴蜀卒/作者数万人/治逍二岁/道不成/ 士卒多物故/费以巨万计/C. 相如还报/寓蒙已略通夜郎/因通西南夷道/发巴蜀卒/作者数万人/治道二岁/道不成/ 士卒多物故/费以巨万计/D. 相如还报虜蒙/已略通夜郎/因通西南夷道/发巴蜀卒/作者数万人治道/二岁/道不成/ 士卒多物故/费以巨万计/11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A. 上，对皇帝的尊称，《史记》以"上”称武帝，以谥号称景帝，暗含臧否之意。
课文《窦娥冤》的典故原文翻译
典故“卓文君当垆”原文及翻译典故“卓文君当垆”出自《史记司马相如列传》。
原文附录如下：相如之临邛，从车骑，雍容间雅甚都；及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。
既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。
文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。
家居徒四壁立。
卓王孙大怒曰：“女至不材，我不忍杀，不分一钱也。
”人或谓王孙，王孙终不听。
文君久之不乐，曰：“长卿第俱如临邛，从昆弟假贷犹足为生，何至自苦如此！”相如与俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当炉。
相如身自著犊鼻裈，与保庸杂作，涤器於市中。
卓王孙闻而耻之，为杜门不出。
昆弟诸公更谓王孙曰：“有一男两女，所不足者非财也。
今文君已失身於司马长卿，长卿故倦游，虽贫，其人材足依也，且又令客，独柰何相辱如此！”卓王孙不得已，分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。
文君乃与相如归成都，买田宅，为富人。
翻译：蔺相如带着车队去到邛崃县。
他仪表堂堂，文雅大方。
他到卓家饮酒，拨弄琴弦。
（美妙的音乐吸引住卓文君）她从门缝里偷偷看相如，心里高兴，喜欢上了他，又担心相如不懂得自己的心情。
宴会散去，相如派人拿很多金银贿赂卓文君的侍从，托侍从传达相如倾慕之情。
（这正合卓文君心意），于是她连夜逃出家门，私奔相如。
相如便与文君坐上车马赶回成都。
相如家很穷，只有四面墙壁立在那里。
卓王孙（知道女儿私奔的事后），大发雷霆：“女儿太不成材，我虽然不忍心杀掉她，但是不会给她一分钱。
”有的人劝说卓王孙，但他始终不肯听从劝告。
过了好长一段时间，文君心中有些不高兴，对相如说：“长卿，只要你同我一起去邛崃，向兄弟们借贷些钱还是可以满足生活所需的，何至于让自己困苦到这个地步呢！”相如就同文君一起去到邛崃，把自己的车马全部卖掉，投资购买一家酒店，做起卖酒生意。
并且让文君站在安放酒坛的土墩前卖酒应对顾客。
相如自己套上犊鼻裤短围裙，与雇请的工人们一起干杂活，在闹市中洗涤酒器。
卓王孙听到这件事后，为他们做的事情感到很羞耻，因此闭门不出。