台湾大学的通识教育考察报告

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台湾大学的通识教育考察报告

导读:本文是关于台湾大学的通识教育考察报告,希望能帮助到您!
人文类:
史记选读、网络文学、摄影概论、唐宋词选、唐代小说选、台湾开发
史、新闻学概论、音乐的经验、中国传统政治、台湾文学赏析、红楼梦欣
赏、老庄荀韩选读、现代戏剧入门、多元艺文赏析、科幻作品选读、认识
舞蹈艺术、中国美术赏析、西洋美术赏析、图书馆艺文赏析、英语语言发
展史、二十世纪思想史、书法欣赏与习作、两岸关系变迁史、文化与历史
思维、日治时期台湾小说选读、中国现代文学电影赏析、现代电影赏析、
小说选:爱情、人性与文化、东西方美学比较、表演艺术赏析、陶艺制作、
道家哲学、儒家思想与现代生活、西洋哲学名著选读、中国水墨画、音乐
与生活、西洋歌剧入门、网页风格赏析、艺术与人生、文艺复兴艺术史等。
社会科学类:
政治学、法学概论、国际关系、工商情报、犯罪心理学、两性心理学、
全球化解析、两性关系与沟通、国际贸易实务、人际关系与沟通、图书馆
学概论、智慧财产权、民法通则、国际组织与国际政治、两岸关系研究、
全球化议题、美国政治与外交、经济社会学、经济发展与环境正义、社会
理论、教育心理学、生与死、认识发展、人类行为分析、历史经济学、世
界宗教及其对话、自由与责任、正义与慈爱、社会学概论、个人理财、决
策艺术、教育思想、批判思考、社会科学之哲学问题。
自然科学类:
信息行为、品质管理、地球奥秘、宇宙的起源、心理学概论、环境地
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质学、能源与社会、科学思想史、人体生化营养学、自然资源保育、近代

生物科技、生命科学概论、交通安全概论、地球科学概论、爱因斯坦的宇
宙、网络讯息与界面设计、宇宙、生命与生活、慢性疾病成因预防及医学
网络、科学史、化学与生活、物理概论、普通天文学、达尔文革命、西洋
近代科学史、时间的探索、科学的本质、数学欣赏、物理与生活。
应用科学类:
半导体与生活、科学的原理、仿生学与近代科技、工程伦理、电脑尖
端科技入门、网路传媒导论、工程概论、宝石特性、认识药物、建筑之体
验、信息科技与经济、从太空观地球、科技与人类之价值观、科技与管理、
宇宙、学术与人生、航空科学、太空科技、芯片与你、神经网络与类神经
网络、材料特性、声光电、海洋工程。
通识教育在台湾的大学中占有较大的比重。一般来说,台湾大学四年
的教育大致可分成共同必修课、通识课程和专业课程。也有的大学将共同
必修课与通识课程放在一起。大致通识教育与专业教育的比重为:本科总
学分为128学分,其中通识学分为48,专业学分为80。也就是说,通识教
育的比重已占到大学教育的近一半。当然,大学不同,学科特点不同,通
识教育所占比重会有一些差异。但大多数大学通识课程学分都能达到大学
四年总学分的三分之一左右。
近年来,台湾大学的通识教育也开始向多样化的方向探索。包括社团
活动、公益性活动等对实际实际能力锻炼较大的活动。当然,这类活动的
难度较大。
四、台湾大学通识教育效果
台湾大学通识教育的推动并非一帆风顺。即使到现在,仍面临着许多
问题。开始时,在通识教育的观念上存在一些偏差,大致存在通识教育无
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用论和通识教育万能论两种极端的观点。许多从事专业研究与教学的教师

认为通识教育无用,特别是接收通识教育对学生的就业并没有很大帮助。
也有很多人把解决学生专业以外问题的希望统统寄托于通识教育。似乎认
为通识教育应该解决所有的问题,比如说学生口才不好、文笔不通、语文
能力不强、没有现代公民意识、生活习惯不好、缺乏责任感等等,都被要
求到通识教育当中来解决。实际上,本来希望淡化通识教育功利性的思想,
到头来又演变成新的工具论。
通识教育的师资也是一个重要问题。由于台湾大学教师晋升职称比较
看重学术论文和专著,而开设通识课程的教师在课程上很难写出论文和专
著出来,对于职称评审不利,因此许多教师不安于通识教育事业。另外,
学生希望能够听到大师或大学名流讲授的通识课程,而有的大师级人物又
不屑于讲授这类普及性课程,校方也不可能用行政命令强迫他们讲授某某
课程,令学生感到失望。
学生方面也表现出一些对通识教育的不理解。人们普遍把通识学分比
喻成"营养学分",意思是这类课程对于提高学生自身的真才实学并无多大
帮助。有不少学生选修通识课程纯粹是挣学分。上课只是混混而已。
现代教育和科技领域,各学科间的分化确实越见严重。大家只做自己
的学问,对外间一无所知,更有甚者,则对别科学问抱持轻视的态度。各
专家以自己所懂的,去排斥自己不懂的其他学科,自以为一己之所长为天
下至尊。香港中文大学陈永明教授曾描述过这种情况:"科学家藐视宗教,
只斥之为迷信;宗教人士鄙视商科,认为他们满身铜臭;商人又看不起文
学,说他们不切实际;文学界则轻视科学,视科学为工具,且祸害世界。"
大家都自闭于本科中,无视其他学科的重要性。不单文科与理科师生常对
对方的知识一无所知,就算在一门学科里,知识的爆炸性增长都导致了学
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科的分崩离析,专家被迫缩窄研究范围。以物理学为例,20世纪初只有10

多个分科,到世纪末,已增为300多个专科;同样例子亦可在科学期刊的
数目上见到:自1665年直至1900年,学术期刊总共只有一万种,但到现
在,每年出版的科学期刊已超过一百万种了。在这种情况下,专长一个很
窄的学科将得不到很大的发展。
不过,上述现象近年来正发生一些变化。交通大学等高校通识教育中
心曾对毕业生进行过一些调查。从毕业生反馈的信息表明,在大学期间是
否接收较多的通识教育对毕业生自的发展是不同的。可能在刚刚毕业就业
时,通识教育并不起很大作用。但到了工作单位以后,通识教育对于学生
的发展潜力、职位提升等都起很大作用。一些毕业生感觉到,专业教育对
于从事独立性很强的本职工作有很大帮助。但随着工作性质的变化,或者
由专业工作转到管理工作,专业知识与技术的作用越来越低;通识教育所
培养的眼界、胸怀、责任感、沟通能力、合作能力、表达能力、判断能力、
决断能力在其中起着越来越大的作用。由于毕业生的亲身感受和经验之谈,
也使在校生对通识教育的认识发生了很大变化。
与此同时,大学和大学教师也越来越重视通识教育。一些看不起通识
课程的教授也热衷于通识课程的教学工作。学校给通识教育的经费支持也
逐渐增多起来。在这些变化过程中,通识教育专业和教师也在积极探索通
识教育的新形式、新方法,希望让学生能够更加主动地参与到通识教育各
个环节当中。
五、几点感想
台湾的通识教育经过几十年的探索,特别是1994年以来的8年大发展
时期,积累了许多有益的经验。台湾的通识教育与内地的素质教育有类似
之处,但具体内容不尽相同。由于在理解上存在不少误区,致使素质教育
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的许多作法和"经验"所强调的实际上是技能的培养,这在中小学的素质教

育中尤其明显。大学素质教育的探索相对较晚,且有说得多,做得少的现
象。原因一方面是观念上的误区,专业致上论仍然十分盛行;另一方面,
没有一个具有相当权力的职能部门推进这项事业。结果是,几年下来素质
教育演变成了人人都在喊,但没有什么行动,更没有实际效果的口号。在
知识经验时代,在科技、经济、产业一体化,学科交叉与渗透日益明显,
管理已成为重要的生产力要素的今天,在理工科大学推进素质教育大有可
为。对此,我们提出如下建议:
1、在全校各专业的培养计划中,加入通识教育平台,提高学生的人文
科学、社会科学、自然科学和管理科学方面的素养。
2、规范和积极引导学生社团活动,鼓励学生参加有助于提高综合素质
的各类社团。
3、有学校出面,在有关部委的支持下建立若干社会实践基地,使学生
在四年时间里能够得到较充分的社会实践的锻炼。
4、鼓励和支持由学生自己组织的各类校园活动,包括演讲赛、辩论赛、
创业大赛以及各类文化、科技活动。校方只是引导和支持,不直接组织。
5、在教务部门成立素质教育中心,在校教学指导委员会中设立素质教
育小组,认真研究素质教育(包括通识教育)的理念、规划和方案。将素
质教育逐步推向深入。

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东吴大学民国时期及在台“复校”后的通识教育

东吴大学民国时期及在台“复校”后的通识教育
学相提并论,但一套 比 较 完 整 的 西 方 近 代 教 育 体 制
却是从东吴大学诞生之日起便移植了过来.
东吴 大 学 初 办 时 期 (
1901-1927)
[
3]
38-86
,先 后
由三位美籍传教士孙乐文(
1901-1911 年)、葛 赉 恩
(
1911-1922 年)及 文 乃 史 (W.B.Nanc
收稿日期:
2019-05-06
基金项目:教育部人文社会科学研究项目“在台‘复校’大学 与 原 民 国 大 陆 大 学 的 对 接 比 较 研 究”(
13YJA880028);湖 南 省 哲 学 社 会 科 学 基
金重点资助项目“原民国大陆大学在台湾‘复校’后的教育发展经验及启示研究”(
12ZDB075).
表一东吴大学1909年课程大纲学生类别第一年第二年第三年第四年文学俊士本国经学本国史学本国文学希腊史学罗马史圣经史及先哲格言形学英文本国经学本国史学本国文学欧洲中古史法国史圣经史及先哲格言八线学高等代数学植物学英文本国经学本国史学本国文学英国史美国史圣经史及先哲格言英文质学性学理学拉丁文本国经学本国史学本国文学圣经史及先哲格言英文伦理学宗教学理财学化学拉丁文格致俊士本国经学本国史学本国文学希腊史学罗马史圣经史及先哲格言动物学英文本国经学本国史学本国文学欧洲中古史英国史圣经史及先哲格言八线学高等代数学植物学英文本国经学本国史学本国文学圣经史及先哲格言代数形学质学天文学理财学本国经学本国史学本国文学圣经史及先哲格言微积学化学地质学理财学注
中国近代高等教育发展考察的一个重要侧面.
一 民国时期东吴大学及其通识教育
1879 年起,美国基督教会 重 要 差 会 之 一 监 理 会
先后在苏州创办博习书院(

台湾“大学评鉴”述评

台湾“大学评鉴”述评

提供评 鉴服务 ;
接 受评 鉴委托 ;
发展 各类学 门国际认 证机 制; 办理台湾大学暨技专校 院各类 评鉴及考核工作 ; 其 它符合本 中心设立 宗 旨之 相关公益性教育事 务 ; 执行 政府委 办评鉴工作 ,提 升高教质量 ; 结合 产官学资源和力量 ,开 发评 鉴业务 ;
“ 师资、教 学、研 究”进行评鉴 。校务评鉴 的整个组织架构如 图11 .。
大学 ( 学术版) 20年第1期 09 0
8 3
教育行 政部 门
I
I社团 法人台 湾评鉴协会 I
l
指导委员会
l
评鉴委 员会
I
l
J
策略 识 ;
提 供评 鉴咨询服务及办 理评 鉴事务 ; 举办有关 评鉴之学术及研讨会 议; 办理相关 评鉴执行辅导事项 ; 从事其 它有关评鉴 的事项 ; 由台湾学 术界、企业界从事相 关事务人 士共 同组 成,致力发展 公开、透明、合
界公信力 的专业 评鉴 团队来辅 导并鼓 励
图1 2台湾大学 系所评鉴组织架构 —
两次 不 同类 型的评 估 ,除内容 各有侧重外 ,其 主要不 同处在 于组织 实施 者分别 是
2 0年 8 03 月成立 的社 团法人 台湾评鉴协 会 ̄2o 年1月成 立的财 团法人形式的 “ Do 5 2 高等教
育评鉴 中心基 金会 ” 。后者代 表 台湾教 育行 政部 门负责制 定大 学评鉴 的规划 及实施 计 划 ,并提供相应 的经 费支 持 ,而前者则负 责大 学评鉴的具体工作 。他们 的性质、职 能分 工和在高等教育评鉴 中的作用各有不 同 ,如表 11 -所示 。
等 ,其 中艺 体 组 又 分 为 艺术 分 组 和 体 育 分 组 。大 学校 务 综 合 评 鉴 从 师 资 、教 学 、

近二十年来我国大学通识教育课程研究综述

近二十年来我国大学通识教育课程研究综述

视, 特别是近二十年来 , 我国学者对通识教育的研究逐 著名大学的课程实施概况 , 并提出了考察心得和具体建
渐 深入 , 及从 理论 到 实践 的 方方 面 面 , 中关 于通 识 议 。 涉 其 我国学者张寿松先生也在其著作中介绍了美国通识
教育课程的研究一直是学者们关注的热点和焦点 , 取得 课程的四种设置类型② 。 了累累硕果 , 中相关著作达十余种 , 其 论文更是卷帙浩 除了著作 , 还有许多文章对美国通识教育课程进行 繁① 。为此 ,有必要对有关通识教育课程的研究进行梳 研究和介绍 , 具体可以划分为三个方面 : 一是对美国大
Sei1N O.8 ra 93
■教 育思 想与理论 研 究
近二 十年来我 国大学通识 教 育 课 程 研 究综 述
冯 英
( 广东工业大学 , 东 广 州 5 00 ) 广 10 6
摘
要: 近二十年来 , 通识教育在我 国高校逐步展 开 , 通识教 育课 程成为高等教 育界 关注的焦点, 学者们对此进
5 4
近 二 十 年 来 我 国 大 学 通 识 教 育 课 程 研 究 综述
。 黄坤锦 教 了重大成绩 , 使我们对国外大学以及港台地 区通识教育 部 分专 业 的模式 关 于通 识教 育课 程 的内容 , 的课 程设 置 有 了一个 具体 的了解 , 围绕通 识 教育 课 程 的 授认 为 可 以规划 为人 文 、社会 、 自然 三大 类或 人文供经验借鉴 ; 二是介绍一些著名教育
、
对 国 外通识教 育 课程 的研究 和介绍
家的思想及其对通识教育课程改革的影响, 从而为我国
三是对 中美 大 学 的通 通识教育作为舶来品, 对我国学者来说是一个新事 通识 教育课 程实 施 寻找理论 支撑 ; 找 取 促 物, 因此 , 先从 国外 人手 , 重介绍 国外 大 学 中实施 识 教 育课程 进行 比较研 究 , 出差 异 , 长补短 , 进 我 必须 着

台湾交流心得报告

台湾交流心得报告

About me,about my dream!(这是一份简单的心得体会,但它蕴涵着一颗真诚的心,以及一份实现梦想的渴求与自信。

)亲爱的XX大学外事处老师:您们好!首先,向外事处老师们辛勤的工作、对交换学生的关心致以深深的敬意!同时也真诚的感谢在百忙之中抽空垂阅我的“关于交换生学习心得”的您!当然,我也深深感激学校给予我到台湾学习交流的机会,以及提高自身综合能力、开阔眼界的机会,我想从以下几个方面介绍关于我在台湾生活、学习的简单而又朴实的心得感想,但它蕴涵着笔者一颗真诚的心,以及一份“爱温大,爱东华,爱台湾,珍惜交换生活”的情感与留恋。

XXX,来自XX大学马克思主义学院11级思想政治教育专业学生。

2011年,我走完了四年美好的海南大学之路,伴着青春的激情和求知的欲望,继又踏入三年XX大学的求知之旅;2013年9月,我进入了台湾XX大学,以交换生名义进行交流、学习与感受。

这次赴台交流的机会,对我来说是人生的另一个篇章,因此我以“过着在台湾,在东华最后一天”的心情珍惜着这4个半月的每一天。

在去台湾之前,我了解的台湾,是祖国美丽的宝岛,是中华民族的不可分割的一部分。

我了解的东华大学,学术氛围浓烈,以“自由、民主、创造、卓越”为校训,并注重培养学生具备宏观的国际视野及应对各项事务的能力。

作为一名温大人,我梦想着走进这座象牙塔,感受它的温暖,它的热情;同时向它展示我的母校,一个教会我思考的温大,一个明白梦想之可贵并总是给予我无穷力量的温大。

同时,我梦想自己和所有交换生一起,搭建一座桥梁,让台湾更爱祖国,让大陆更懂台湾。

再去台湾之后:★学业收获九月,开学伊始,刚入台湾的我,首先对当地风土人情及历史进行了解和调查,进一步丰富我对东华、对台湾的认识。

课程学习:首先,我以“民间借贷”、“公民教育(通识教育)”为主题,收集台湾学者对台湾民间借贷、公民教育、风俗习惯、历史背景等方面的相关研究资料,为自己的毕业论文做足充分准备。

基于学生核心素养的学校变革——2016年海峡两岸教育学术研讨会综述

基于学生核心素养的学校变革——2016年海峡两岸教育学术研讨会综述

基于学生核心素养的学校变革——2016年海峡两岸教育学术研讨会综述第一篇:基于学生核心素养的学校变革——2016年海峡两岸教育学术研讨会综述基于学生核心素养的学校变革——2016年海峡两岸教育学术研讨会综述作者:严加平潘国青2016年恰逢海峡两岸中小学教育学术研讨会召开第二十个年头。

11月15日至16日,第20届海峡两岸中小学教育学术研讨会在上海嘉定举行。

“基于学生核心素养的学校变革”的会议主题正切合时下教育热点,应情应景。

来自台湾嘉义大学、台中教育大学、中正大学、南华大学、台湾国教院的台湾学者,华东师范大学、上海师范大学、杭州师范大学、上海教育科学研究院、南京晓庄学院、哈尔滨学院等高校和研究机构,以及两岸的中小学校长共200余人参加了研讨会。

上海市教育委员会贾炜副主任和台中教育大学王如哲校长分别作了题为《核心素养导向下的上海基础教育综合改革》与《从国际观点剖析学生核心素养》的专题演讲;嘉定教育局姚伟局长作了题为《培养核心素养的区域行动——上海市嘉定区立足文化根基的“品质教育”实践与思考》的专题报告。

两岸学者在研讨会期间共发表了16篇论文讲演及16份专家点评,呈现出丰富的观点与智慧。

一、核心素养的国际理解和现实挑战“核心素养”是本次研讨会的关键词。

诸多国际组织以及国家政府或研究机构对核心素养或相关概念有自己的定义和解读。

然而,概念的提出本身有其出发点和意图,此次研讨会在对“核心素养”概念的认识上,两岸学者比较不同组织或国家、地区的“核心素养”,从多个视角对核心素养作深度解读,并细致分析发展学生核心素养这一目标所带来的现实挑战。

1.国际比较视角下的概念审视台湾嘉义大学丁志权教授比较了联合国教科文组织、OECD、美国、澳大利亚以及台湾对核心素养、21世纪能力等的概念框架,得出几点结论,认为“核心素养”是基于成功的人生指标与社会良好运作的需要而选择的,是一个人为适应现在生活及面对未来挑战所应具备的知识、能力与态度。

台湾地区医学教育现状与思考

台湾地区医学教育现状与思考

台湾地区医学教育现状与思考摘要:台湾地区的高等医学教育,经过半个多世纪的摸索,注重通识教育,教学方法和招生制度的不断创新,使之取得了诸多成就。

文章通过回顾台湾医学教育的历史及现状,为国内高等医学教育建设和改革提供了借鉴。

关键词:台湾地区高等医学教育改革启示中图分类号:g71 文献标识码:a 文章编号:1673-9795(2012)09(b)-0018-01笔者于2011年的5月在台湾的慈济医学院和长庚大学医学院进行了为期15天的有关台湾医学现状的调研和学习,调研和学习的主要形式是向学校和医院的管理人员了解相关的情况和参加学生的听课及临床见习生并与学生交流,下面就台湾医学教育的现状做简单的介绍。

1 台湾地区医学教育历史台湾现代的医学教育开始于日据时期,1985年台湾总督府在台北设立了台北医院,是台湾的第一所公立医院。

1987年日本人山口秀高在台北医院内设立医学讲习所,教授医学。

1899年台湾总督府医学校正式成立。

经历了多次的更名和规模扩大,1936年改为“台北帝国大学”设立医学部。

1945年日本战败,台湾光复,国民政府派员接收,将“台北帝国大学”更名为”国立台湾大学”,原医学部改组为“台大医学院”。

50年代后,台湾的社会稳定,经济快速发展,其他院校相继成立。

台湾地区共有163所大专院校,其中11所设有医学系,医学系是台湾医学教育史上历史最悠久的学系,这些医学系80%都集中在中东部和东北部,台湾地区推崇长学制的医学教育形式,为七年制,即6年+1年实习。

5~6年为见习,7年为实习,台湾每年医学生招生为1000名左右。

2 台湾地区高等医学教育改革的主要内容2.1 注重通识教育所谓的通识教育(general education)是开始于20世纪50年代,发展于90年代,指非专业的,人性化的,提高全面、促进思考方法的活动及课程。

随着时代的发展,人们的法律意识在逐渐的提高,与此同时医疗纠纷也越来越频繁,回顾台湾地区医学教育,我们逐渐意识到了人文教育的重要性,每一名医生都要学会和病人沟通、交流、学会治疗“病人”而非“疾病”,无论是心理还是生理上都给予最好的抚慰,只有这样才能改变医患关系,让病人没有任何的压力,创造和谐的人际关系,做到“先做人,再做医生”。

台湾地区高校开放式课程发展状况及启示

台湾地区高校开放式课程发展状况及启示知识分享项目,计划将MIT所有的课程上传到网络,供学习者免费试用,让更多的人接触到丰富多元的,此外使用者也可以通过网络获取课程大纲、影音课程、备课投影片等资源。

该项目很快引起了其他大学的关注和效仿,许多高校纷纷与MIT展开合作,并有计划地开发自身的开放式课程,逐渐形成了全球范围内的开放式课程浪潮。

相比大陆高校而言,台湾高校的开放式课程建设起步略晚,但发展很快。

台湾高校从一开始就吸收了欧美高校课程经验,同时融入了台湾高校办学内涵及特色。

研究和探讨台湾高校开放式课程建设方面的成功经验,将有助于推动大陆高校精品资源共享课和公开课项目的改革和创新。

一、台湾地区高校开放式课程发展状况(一)台湾开放式课程发展历史回顾开放式课程引入台湾最初源于朱学恒领衔发起的OOPS开放式课程翻译计划。

该项目针对国外开放式课程因语言障碍而无法广泛利用的问题,通过组织义工有计划地翻译国外著名大学的开放式课程,目前翻译的课程已高达2487门。

同时,OOPS拓展了开放式课程的内容广度,对MIT等多所高校提供的影音课程1/ 13添加了双语字幕,受到了学习者的广泛欢迎,开启了台湾开放课程本地化进程。

2007年台湾交通大学率先加入国际开放式课程联盟(OCWC),受此推动岛内大多数高校相继加入开放课程行列。

2008年底,交通大学领衔发起成立了台湾开放式课程联盟(TOCWC)。

目前台湾高校已形成以交通大学的理学基础学科课程、台湾大学与政治大学的通识教育课程、台湾师范大学的机构典藏经典等一系列特色开放课程。

台湾师范大学,国立交通大学等高校开始运用开放式课程实施跨校选课,学生可通过网络进行同步学习。

依据台湾教育部门的规定,大学在校生可以选修不超过所有修读学分的1/3。

此外台湾教育部门也专门提供了经费补助及优惠政策,鼓励高校开放课程,同时对开放式课程的模式、规格和学分都逐渐予以规范化,并采取经费补助和政策优惠等措施,使得台湾高校的开放式课程呈现蓬勃发展的态势。

通识教育概况

通识教育概况通识教育定义通识教育是英文“general education”或"liberal education"的译名,也有学者把它译为“普通教育”“一般教育”“通才教育”等等。

自19世纪初美国博德学院(BowdoinCollege)的帕卡德(A.S.parkard)教授第一次将它与大学教育联系起来后,有越来越多的人热衷于对它进行研究和讨论。

顾名思义,通识教育的“通”,即通晓、明白;“识”,即智慧、见识。

通识教育旨在高等教育阶段,对全体学生进行基础性的语言、历史、文化、科学知识的传授,个性品质的训练,公民意识的陶冶;用一种适应时代的文化内容来充实自己,扩大自己的知识范围,增强社会责任感和使命感,使生活的意义及价值变得丰富起来。

词语起源80年代中期,中文“通识教育”一词由台湾学者根据general education,liberal education 的思想翻译转换而来。

翻译借鉴了中国传统文化对于“通”和“识”的解释。

在此之前,有人把general education译为“一般教育”“普通教育”“通才教育”,将liberal education 译作“自由教育”“博雅教育”等。

发展历史通识教育本身源于19世纪,当时有不少欧美学者有感于现代大学的学术分科太过专门、知识被严重割裂,于是创造出通识教育,目的是培养学生能独立思考、且对不同的学科有所认识,以至能将不同的知识融会贯通,最终目的是培养出完全、完整的人。

自从20世纪,通识教育已广泛成为欧美大学的必修科目。

古代中国通识教育的思想,源远流长。

《易经》中主张:“君子多识前言往行”;《中庸》中主张,做学问应“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”。

古人一贯认为博学多识就可达到出神入化,融会贯通。

《淮南子》中说“通智得而不劳”。

通识教育可产生通人,或者称之为全人。

《论衡》中说:“博览古今为通人”“读书千篇以上,万卷以下,弘扬雅言,审定文牍,以教授为师者,通人也”“通人胸中怀百家之言”。

闽、港、台教师教育通识课程设置个案比较

组 成部分 ,是所有 大学生应 接受 的非专 业性教育 ; 就其 目的而 言 , 旨在培 养积极 参与 社会 生活 、 有社
上, 通识教育 的重要性 被不断地 肯定 ; 一方面 , 另 在 实践中. 通识 教育 的重要性 又被 不断 地淡 化 。 至 甚 忽视 ” ・ 尽 管如此 , 。【 在大学通 识教育 与专业教育
的不 断论争与融合 中 , 世界各地 大学通识 课程 的设 计 与安 排呈现 出不 同 的模 式 和运作 方 案 .各 得其
所 。新 世纪 以来 , 港台高校通识 教育又进 行一系列 的改革 与创新 。 这是 大学在 内外 的种种变 化和 限制
的条 件下 , 寻求如 何更 有效地达 至大学 教育理想 的 摸索 。 由于社会 、 治、 政 经济 、 文化 的不 同 , 闽台港 三
课 堂教学来达成教育 目的 的课程 ; 非正式 通识课程
是 指通过 广泛 开展社 会调查 、 实践 活动 、 园文化 校
当前 .人 I x 大学通识 教育 的理 解仁者见 智 。 'C F ]
台湾大学黄俊 杰从人 的主体 性角度认 为 。 通识 教育
收 稿 日期 : 0 0 0 — 5 2 1- 6 2
关键词 : 识教 育 ; 程设置 ; 师教育 ; 通 课 教 个案比较 ; 示 启
中图分类 号 :6 23 G 5.
文献标识 码 : A
文章编号 :6 3 4 2 (0 00 — 0 2 0 17 — 6 92 1)6 0 4 — 6
现代科学技术 的发展 、 社会 文化 的激烈变迁 和 对高级专 门人才 的需求 , 促进 高等教育 向专业化 发
育. 港台高校通识 教育的课程 、 学制不 断随着时代 、
社会 、 大学整体 学制的转变而变 动 。但是 , 当代 大 “ 学教育 中正 出现一 种矛盾 与 困境 , 方 面 , 一 在理 念

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那一片天——赴日韩教育考察报告
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∙赴日本豆类考察报告。

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