连山人梅花易数讲义

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《梅花易数》白话释义(三)

《梅花易数》白话释义(三)

《梅花易数》白话释义(三)02章象数易理篇之二物卦起例(端法后天起卦)后天端法:以物为上卦,方位为下卦,合物卦之数与方卦之数,加时数以取动爻。

【白话释意】按后天八卦起卦的正确方法,是以万物为上卦,方位为下卦,以事物的卦数与方位的卦数之和,再加上时辰数除六以取动爻。

八卦万物属类(并为上卦)乾卦:天,父,老人,官贵,头,骨,马,金,珠宝,玉,木果,圆物,冠,镜,刚物,大,赤色,水寨。

坤卦:地,母,老妇,土,牛,金,布帛,文章,舆,辇,方物,柄,黄色,瓦器,腹,裳,黑色,黍稷,书,米,谷。

震卦:雷,长男,足,发,龙,百虫,蹄,竹,雀,雈苇,马鸣,母足,稼,乐器之类,草木,青碧,绿色,树,木核,柴,蛇。

巽卦:风,长女,僧尼,鸡,股,百禽,百草,臼,香气,臭,绳,眼,羽毛,帆,扇,枝叶之类,仙道,工匠,直物,工巧之器。

坎卦:水,雨雪,工,豕,中男,沟渎,弓轮,耳,血,月,盗,宫率,栋,丛棘,狐,蒺藜,桎梏,水族,鱼,盐,酒醢,有核之物,黑色。

离卦:火,雉,日,目,电,霓霞,中女,甲胃,戈兵,文书,槁木,炉,兽,鳄龟,蟹蚌,凡有壳之物,红赤紫色,花纹人,干燥物。

艮卦:山,土,少男,童子,狗,手,指,径路,门阙,果,瓜,阍寺,鼠,虎,狐,黔喙之属,木生之物,藤生之爪,鼻。

兑卦:泽,少女,巫,舌,妾,肺,羊,毁折之物,带口之器,属金者,废却之物,奴卜,婢。

【解说】八卦的符号结构,作为一种框架,具有无限的储存功能。

继天地万物产生之后,它又作为万物分类的模式,依次将世界万物万事尽收于其中。

从“远取诸物”来说,乾为天,天性刚健。

马在家畜中最健行,所以乾又为马。

坤为地,地性柔顺而无物不载,牛性也柔顺而能拉车载物,所以坤又为牛。

震为雷,其性为动,龙潜入深渊,动则现于地,而飞于天,所以震又为龙。

巽为风,风性无孔不入而能吹拂万物,鸡晨鸣而传入千家万户,能催促早起,所以巽为鸡。

坎为水,水存于低洼处,其性险陷,猪为水畜,喜于泥水中生存,所以坎为猪。

梅花易数总决篇

梅花易数总决篇

梅花易数总决篇断占总诀篇之一观梅数诀序嗟乎!《易》岂易言哉!盖《易》之为书,至精微,至玄妙。

然数者,不外乎《易》理也。

有先天后天之殊,有叶音取音之辨。

明忧虞得失之机,取互变迟速之应。

数有前定,祸福难测,《易》理灼然可察。

予求得先天、玄黄、灵应诸篇,外采《易》辞,曰观梅数诀,列图明五行生克衰旺之理,分例指示避凶趋吉之道,后学君子幸鉴焉。

《易》辞曰:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生万物”,邵子曰:“一分为二,二分为四,四分为八”也。

《说卦传》曰:“易逆数也”。

邵子曰:“乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八”。

自乾至坤,皆得未生之卦,若逆推,四时之比也。

后天六十四卦仿此。

八卦定阴阳次序乾为父,震长男,坎中男,艮少男,坤为母,巽长女,离中女,兑少女。

泽火革变泽山咸卦;离卦初爻阳动变阴,变艮卦。

兑金为少女,离火克之,巽为股,乾金克之,曰伤股。

得艮土生兑金,断曰“不至于死”。

相生极美,比和次之,体用于变爻,作动静取之,动者为用,静者为体。

若地雷复卦变地泽临,木是用爻,断出软物、文章之体也,将出是罗经。

天泽履卦变乾卦,此断出是铁器之物,将出是剃刀也。

泽火革变噬嗑卦,此卦乃用爻木,体火,夏火得旺,能出土必是土物也。

归妹卦变火泽睽卦,用爻属木变火,体卦属金,四爻变卦成艮,土能生金,断出是铁。

泽天夬卦变兑卦,此卦非金是石,断是破瓷碟也。

泽火革卦变艮卦,本卦得泽火革,兑为少女,近物为口,远取羊。

内离为中女,近目,远取雉。

初爻变艮卦为土,土能生金,则扶起兑金之妹。

次除去初爻,移上四爻,又成巽木,佐得伤股之灾,得初爻变艮土生兑金,是故有救而不至于死也。

近取诸身,八卦为乾头、坤腹、震足、巽股、坎耳、离目、兑口、艮手。

远取诸物,乾马、坤牛、震龙、巽鸡、坎豕、离雉、艮狗、兑羊。

又天水讼卦变兑卦,欲要求财。

盖卦是体生而乃泄己之气,其财空望。

次得离卦属火,能克金,客来食去酒,反自消耗也。

占卦诀又如占卦而问吉事,则看卦中有生体之卦,则吉事应之必速。

《梅花易数》全书浅析——体用生克篇二(完)

《梅花易数》全书浅析——体用生克篇二(完)

《梅花易数》全书浅析——体用生克篇二(完)疾病占第十六凡占疾病,以体为病人,用为病症。

体卦宜旺不宜衰,体宜逢生,不宜见克。

用宜生体,不宜克体。

体克用,病易安;体生用,病难愈。

体克用者,勿药有喜;用克体者,虽药无功。

若体逢克而乘旺,犹为庶几。

体遇克而更衰,断无存日。

欲知凶中有救,生体之卦存焉。

体生用者,迁延难好;用生体者,即愈。

体用比和,疾病易安。

若究和平之日,主卦决之。

若详危厄之期,克体之卦定之。

若论医药之属,当看生体之卦。

如离卦生体,宜服热药;坎卦生体,宜服冷药,如艮温补;乾、兑凉药是也。

又有信鬼神之说,虽非《易》道,然不可谓《易》道之不该。

姑以理推之。

如卦有克体者,即可测其鬼神。

干卦克体,主有西北方之神,或兵刀之鬼,或天行时气,或乘正之邪神。

坤则西南之神,或旷野之鬼,或连亲之鬼,或水土里社之神,或犯方隅,或无主之祟。

震则东方之神,或木下之神,或妖怪百端,或影响时见。

巽则东南之鬼,或自缢戕生,或枷锁致命。

坎则北方之鬼,或水旁之神,或没溺而亡,或血疾之鬼。

离则南方之鬼,或猛勇之神,或犯灶司,或得衍于香火,或焚烧之鬼。

或遇热病而亡。

艮则东北之神,或是山林之祟,或山魈木客,或土怪石精。

兑则西方之神,或阵亡之鬼,或废疾之鬼,或刎颈戕生之鬼。

卦中无克体之卦者,不必论之。

又问乾上坤下,占病如何断,尧夫曰:「干上坤下第一爻动,便是生体之义。

变为震木,互见巽艮,俱是生成之义,是谓不灾,逢生之日即愈。

」又问:「第二爻动如何?」曰:「是变为坎水,乃泄体败金之义。

金入水乡,互见巽、离,乃为风火扇炉,俱为克体之义。

更看占时外应如何,即为焚尸之象,断之死无疑矣。

以春夏秋冬四季推之,更见详理。

」又曰:「第三爻动,坤变艮土,俱在生体之义,不问互卦,亦断其吉无疑。

」又曰:「第四爻动,乾变巽木,金木俱有克体之义,互吉亦凶。

木有扛尸之义,金为砖椁之推。

是必定之推,必定之理。

」又曰:「第五爻动,乾变离,反能生体,互变俱生体,是其吉无疑。

梅花易数解卦介绍

梅花易数解卦介绍

梅花易数解卦介绍梅花卦象分为三大类:即主卦:表示事情的开始阶段;互卦:表示事情的进展阶段;变卦:表示事情的结果阶段。

而主卦又分体卦和用卦。

主卦中有动爻的卦无论上卦还是下卦皆为用卦,没有动爻的卦为体卦。

体卦为事情的主体,用卦为所问的事情。

我们在以起卦法装成卦后,即不能单一的看体用生克关系或是卦辞的好坏论吉凶,如此便失之一隅了。

那如何才能更全面的从主卦、互卦、变卦的生克关系上定吉凶呢?现把梅花析卦法先后顺序归纳如下;(一)通观三卦与时令,时令入卦定发生。

就是观看主卦的体卦与用卦、互卦的上卦与下卦、变卦,看这们哪一卦临时令(即与年支、月支、日支、时支的五行相同),临时令的卦为旺则强,如果主卦临时令则说明事情是刚刚发生,如果互卦临时令,说明事情已经发生,而且已经是中间阶段了。

如果变卦临时令说明事情已经有结果了。

如果几卦临时令,就要综合一下临时是临年上、月上、日上或是时上。

1、主卦临年令表示事情在年内发生;主卦临月令表示事情在月内发生;主卦临日令表示日内发生;主卦临时令表示这个时辰内发生。

2、互卦临年令表示事情在年内进展;互卦临月令表示事情在月内进展;互卦临日令表示日内进展;互卦临时令表示这个时辰内进展。

3、变卦临年令表示事情在年内有结果;变卦临月令表示事情在月内有结果;变卦临日令表示日内结果;变卦临时令表示这个时辰内有结果。

(二)类象金口定来意,五行生克看旺衰。

以用卦的八卦类象定事情的主角是什么人?什么物?再以体卦的五行旺衰与用卦的旺衰定生克论吉凶。

体卦喜生不喜克,如果体卦临时令以旺论,即即使用卦旺相来克体,只要互卦和变卦有相生相比助之卦,皆克不死,谓之还有生气,如果体卦衰而被用卦旺相来克,如果互卦和变卦有相生相比助之卦,也不论死,谓之有相助之气,反之,谓之无生气,如果旺相用卦克休囚体卦,互卦和变卦均没有生、比之卦,当有凶灾之事,无救。

当我们在不知道来人想问的事情时,可以初步以临时令的卦与体卦的四动关系定事情的初步内容,我们称之为金口。

教你学习梅花易数

教你学习梅花易数

教你学习梅花易数很多人问我.老师我们该怎样学八卦呢,梅花易数是初学八卦的必经之路..请爱好者从以下基础开始学习.....(一)原理(二)基础知识(三)起卦方法(四)断卦概要一、《梅花易数》原理梅花易数起于宋代易学大家邵雍--康节先生,以起卦简单明了,分析简易,预测准确度高而著称,正合易学爱好者入之用。

它可取万物以成卦,用体、互、用、动卦结合五行以断成败吉凶,结合先天之数与五行四时休旺以知应验时间,数目多少。

二、《梅花易数》基础知识1、符号与卦名的对应乾三连,坤六断。

震仰盂,艮覆碗。

注:震上而两道(爻)断,下而一道连,如一个向上开口的容器,艮卦反之,则像口向下扣着的一个碗。

兑上缺,巽下断。

注:兑上面的一道断,称为“上缺”,巽则反之,“下断”。

离中虚,坎中满。

注:离中间断,称为“中虚”,坎中间连,两边断,称为“中满”。

2、八卦与自然和人事的对应卦名自然人事乾-天-父坤-地-母震-雷-长男巽-风-长女坎-水-中男离-火-中女艮-山-少男兑-泽-少女3、八卦之数此为先天之数,其中“乾一”即乾卦先天数为一,“兑二”依次类推。

先天之数来源于古代,而其中却饱含了现代的“二进制思想”。

例如:兑卦从下到上分别为-、-、--,若以二进制则表示为1、1、0,写为110,化为十进制则为1*22+1*2+0=6,以八卦数进制的8减之8-6=2,此即兑卦数二的由来,其它卦以此类推,4、地支之数十二地支为:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥依序地支之数则为:子为一,丑为二,依次亥为十二。

5、天干之数十天干为:甲乙丙丁戊已庚辛壬癸依序天干之数则为:一到十。

例:甲为一,庚为七。

6、五行生克五行为:水、木,火、土、金。

五行相生;水生木,木生火,火生土,土生金,金生水,水又生木。

可以此来记忆:以水来浇树木,可谓之“水生木”,干木可以生火,火烧完后变为尘土,而从矿土中可以提取金属,金属熔化可为液体(水)。

五行相克:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水,水又克火。

梅花易数全文内容

梅花易数全文内容

梅花易数全文内容天时占凡占天时,不分体用,全观诸卦,详推五行。

离多主晴,坎多主雨,坤乃阴晦,乾主晴明,震多则春夏雷轰,巽多则四时风烈,艮多则久雨必晴,兑多则不雨亦阴。

夏占离多而无坎,则亢旱炎炎。

冬占坎多而无离,则雨雪飘飘。

全观诸卦者,谓互变卦。

人事占人事之占,详观体用。

体卦为主,用卦为宾。

用克体不宜,体克用则吉。

用生体有进益之喜,体生用有耗失之患。

体用比和,谋为吉利。

更详观互卦、变卦,以断吉凶;复究盛衰,以明休咎。

人事之占,则以全体用总章向决吉凶。

若有生体之卦,即看前章八卦中生体之卦有何吉;又看克体之卦有何凶,即看前章克体之卦。

无生克,止断本卦。

家宅占凡占家宅,以体为主,用为家宅。

体克用,则家宅多吉,用克体,则家宅多凶。

体生用,多耗散,或防失盗之稳。

如有生体之卦,即以前章人事占断之。

屋舍占凡占屋舍,以体为主,用为屋舍。

体克用,居之吉,用克体,居之凶。

体生用,主资财衰退;用生体,则门户兴隆。

体用比和,自然安稳。

婚姻占占婚姻以体为主,用为婚姻用生体,婚易成,或因婚有得;体生用,婚难成,或因婚有失。

体克用,可成但成之迟;用克体,不可成,成亦有害。

体用比和,婚姻吉利。

占婚,体为所占之家,用为所婚之家。

体卦旺,则此家门户胜;用卦旺,则彼家资盛。

生体,则得婚姻之则,或若体用比和,则彼此相就,良配无疑。

生产占占生产,以体为母,用为生。

体用俱宜乘旺,不宜乘衰。

宜相生,不宜相克。

体克用不利于子;用克体不利于母。

体克用而用卦衰,则子难完;用克体而体卦衰,则母难保。

用生体,利于母;体生用,利于子。

体用比和,生育顺快。

若欲辨其男女。

阴阳卦爻相生,则察所占左右人之奇偶以证之。

如欲决其日辰,则以用卦之气数参决之。

所谓卦之气数者,即看何为用卦,于八卦时序之类次之。

饮食占凡占饮食,以体为主,用为饮食。

用生体,饮食必丰;体生用,饮食难就。

体克用,则饮食有阻;用克体,饮食必无。

体用比和,饮食丰足。

又卦中有坎则有酒,有兑则有食。

无坎无兑,则皆无。

梅花易数讲义第二课

梅花易数讲义第二课

梅花易数讲义第二课三才:天地人:1. 上天,下地,中间人2. 六爻:初爻二爻(地位),三爻四爻(人位),五爻上爻(天位) 3. 人、地、天、道、自然之间的关系:三才天地人,四诗风雅(雅:大雅和小雅)颂。

人法地,地法天,天法道,道法自然。

五行生克:顺生隔克:木生火火生土土生金、金生水、水生木木克土、土克水、水克火、火克金、金克木五行与五方:东邪黄药师(木):东邪东方木、住桃花岛、穿青色的衣服、名字药也是草木的意思。

西毒欧阳锋(金):西毒西方金、住金驼山金属白色。

南帝一灯大师(火):南帝南方火、灯为火。

北丐洪七公(水):北丐北方水、洪为水。

中神通王重阳(土):中宫位土,出家前叫王喆。

六十四卦:阳爻为9,一爻为初爻,六爻为上爻,所以六格爻组成的六十四卦中的乾卦的爻的名称为初九、九二、九三、九四、九五、上九。

阴爻为六,所以六格爻组成的六十四卦中的坤卦的爻的名称为初六、六二、六三、六四、六五、上六。

六神:四灵兽:东方青龙木(五行为木颜色绿色)西方白虎金(五行为金颜色为白色)南方朱雀火(五行为火颜色为红色)北方玄武水(五行为水颜色为黑)加勾陈腾蛇(五行为土位居中宫)七政四余:天上七颗星+四个虚星。

七政:太阳、月亮、金星、木星、水星、火星、土星八门:三吉门:休(松弛、休息)、生(生还、生活)、开(打开)。

中平门:杜(杜绝、关门)、景(影像)。

三凶门:死、惊、伤洛书九宫:白色为阳奇数、黑色为阴偶数。

戴九履一、左三右七、二四为肩、六八为足、五居中央。

横竖斜答案都是15.九星(风水)“”一白贪狼水、二黑巨门土、三碧禄存木、四绿文曲木、五黄廉贞土、六白武曲金、七赤破军金、八白左辅(辅助)土、九紫右弼(庇护)火。

89为左膀右臂。

奇门遁甲中的“九星”:天蓬,天芮,天冲,天辅,天禽,天心、天柱,天任,天英。

河图十数:奇数为阳为天数,偶数为阴位地数。

天一生水,地六成之。

(一个生一个成构成了五行水)地二生火,天七成之。

(一个生一个成构成了五行火)天三生木,地八成之。

梅花易数解析二

梅花易数解析二

梅花易数解析二梅花易数的基本方法:基础:一、取卦(卦以八除)原文:卦以八除,凡起卦不问数多少,即以八作卦数。

过八数,即以八数退除,以零数作卦。

如一八除不尽,再除二八、三八,直除尽八数,以零数作卦。

如得八整数,即坤卦,更不必除也。

白话文:卦用八除,凡是起卦,不管所得的数是多少,都和八相除。

如果所得的数比八大,那么,取余数所得的数所对应的卦。

如果被八整除,那就是坤卦。

解释:当得到一个数的时候,只要把这个数除以8,就会得到余数为0,1,2,3,4,5,6,7。

根据所得到的余数来确定对应的取卦。

整除得坤卦,余一得乾卦,二得兑,三得离,四得震,五得巽,六得坎,七得艮。

二、取爻(爻以六除)原文:凡起动爻,以重卦总数除六,以零卦作动爻。

如不满六,止用此数为动爻,不必再除。

如过六数则除之,一六不尽,再除二六,三六,直除尽以零数作动爻。

若一爻动,则看此一爻,是阳爻,则变阴爻,阴爻则变阳爻。

取爻当以时加之。

白话文:凡是确定动爻,需要将所占的上下卦两卦总和除以六,以余数作动爻。

如果两卦总和比六小,就取该和确定动爻,不用再除。

如果两卦总和大于六,则除以六,直到有余数为止。

如果一爻动,那么就看这一爻。

如果是阳爻,那么要变成阴爻;如果原是阴爻,那么要变成阳爻。

取爻的时候,要加上时间数。

解释:在梅花易数中,取爻直接关系到所占的体用(后面会涉及体用之说),另外,梅花易数特别强调时间,以时数窥玄机是梅花易数的基本思路和方向。

因此,在确定动爻时,不像六柱等方法,梅花易数仅取一个动爻。

具体的方法就是,将所占得的上下卦数之总和再加上占时的时间数,所得之数除以6,得余数0,1,2,3,4,5。

得0,则上爻动(从下往上第六爻),得一,则初爻动(从下往上第一爻),得二,则二爻动,如此类推。

三、互卦(只用八卦)原文:互卦以重卦去了初爻及第六爻,以中间四爻分作两卦,看得何卦。

又云:乾坤无互,互其变卦。

白话文:互卦(后文会提及体用之说时进行详解)的取法:重卦去除了第一爻和第六爻后,余下中间的四个爻,用这四个爻组成两个三爻卦就是互卦。

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连山人梅花易数讲义(高级班)1 时间:2010-12-21 11:37来源:未知 作者:mhcy 点击: 285次 日期:2010-10-18 很高兴再一次和大家共同研探梅花数的奥秘 鉴于有的易友没有学过梅花数,没有任何梅花数的基础 这个不要紧,无须担心,上课时我们会稍加回顾以前的内容 只是,回顾的同时,内容会有所深化 更多基础班东西,大家课前课后多多温习 这样,才会跟

日期: 2010-10-18 很高兴再一次和大家共同研探梅花数的奥秘 鉴于有的易友没有学过梅花数,没有任何梅花数的基础 这个不要紧,无须担心,上课时我们会稍加回顾以前的内容 只是,回顾的同时,内容会有所深化 更多基础班东西,大家课前课后多多温习 这样,才会跟得上 小狐也来了 哈哈 这是纯文字讲课,没有声音 遇有不明之处,随时提出来,班长收集完问题,提交给我 后面上完课,集中答疑 连山人梅花易数高级班讲课大纲

第一讲 开宗明易三句话 第二讲 梅花易数基础内容复习 第三讲 梅花十八式概要 第四讲 天梅九式——梅花易数基本断法 第五讲 地梅六式——梅花易数中层次断法 第六讲 神梅三式——梅花易数高层次断法 第七讲 梅花易数实例分析 第八讲 课堂答疑与互动 开门见山,还是要说三句话 第一讲 开宗明易三句话

开宗明易第一句:智慧+选择=成功。 梅花数,是我们的智慧神术、选择利器, 被誉为“袖中金”、“掌中宝”、“小李飞刀”。 梅花数优势有四:简易,快捷,准确,实用。 趋避指南针,决策好帮手。 预测命运是手段,不是目的。改变命运才是我们的目的。 梅花易数高级班,我们就要涉及如何运用梅花卦去趋利避害的问题。 同时,预测的精确性一直是梅花易数的尖端课题。 [这个速度怎么样?] 尤其是涉及数字预测的方面 只有精确到具体数字,梅花数方能称奇显能。 21世纪是精确易的时代,精确易的时代是梅花数的时代。 梅花数,必将大放异彩。 连山人期待着大家一起努力。 开宗明易第二句:有梅花,有钱花。 这句话叫了有一年了,现在,有好几个论坛都知道。 这句话,是我们口号,也是我们努力的目标。 学易之人,首先要让自己解决财务问题,实现财务自由。 当然,不是说,学会梅花,给人算卦,你就有钱了,虽然算准卦你也会得到报酬。 但是,那并不是我们梅花人的真正理想,因为那太渺小了,跟我们真正的理想比起来。 周易八卦是祖宗传下来的法宝,仅仅把她用在算命测事上,太可惜,太奢侈了。 这个,好比高射炮打蚊子。哈哈。 现代社会,只要有本事,赚钱有的是机会。 梅花数与现代经济预测相结合,大有可为,别开生面。 股票预测、彩票预测,都是梅花数绝佳的用武之地。 梅花数走精确易的道路,股票与彩票这两票,自然而然成为我们最佳的试验田。 梅花数预测股票,目前体系模型已基本成形,初步运用已见成效。 连山人连续三年预测沪市大盘走势,公开在博客和网站发表预测结果,均与实际相符。 现在把眼光放到了个股的预测研究上,相信会更加好玩。 梅花数预测彩票,也已取得了可喜的突破。预测彩票如何起卦,数字如何定性、如何定量等方面,均已取得不俗战果。 当然,我们的路还比较长,目标离得还比较远。但是,不要紧,重要的是,我们有信心。 周易既然能算准一个人的命,测对那些具体的事情,梅花数测天测地测鬼神,为什么就不能测股票和彩票呢? 一定能,一定能。只要努力到一定的程度,智慧和汗水就会开出成功的美丽之花,结出丰硕的成果! 这个,需要我们大家共同努力,集思广益,群策群力,需要团队的合作和进取。 这个,也正是连山人传播梅花数的一个基本原因和动力。 一年多一点时间内,河南已出过两次双色球亿元大奖,而且,第一注三亿六千万大奖出自安阳。大家知道安阳是什么地方吧?周易名都! 第二注二亿六千万大奖出在了离安阳不远的地方,好象只有百里之遥。 有人猜测,这两次大奖应该就是周易预测的结果。 常人不大可能百元五十注,注注一个数。只有有了充分的把握和自信,才会采取这种博法。

[新闻报道] 在116期头奖喷出54注并有河南1彩民中得2.58亿巨奖后,双色球奖池迅速降至4336万低谷,然而彩民们中头奖的脚步并未因此停止:117期头奖开出9注500万,118期又开出14注500万!同样的情景也出现在两个月前上海的2.59亿巨奖诞生后,连续两期开出10和11注500万,并且时隔一期后再次开出16注500万。 将来会不会出八亿十亿大奖?会,一定会。 这个,给大家很多机会,努力吧!哈哈。 开宗明易第三句:做事先做人,德高功才高。 梅花三传定乾坤,仙术一出神鬼惊。大凡预测水平高的人,都是道德君子。 所以,成为易测大家之前,首先要修炼成一个有道之人。 成器了道,器道相长,梅花数才能无所不测,无测不准。 做人要有胸襟,人生要有境界。 道德与智慧,从来都是挛生兄弟,是一把宝剑的双刃。 大家试想一想,一个人依靠周易智慧,完全破译了数字的密码,但却没有什么道德,是出什么问题呢? 他掌握了每一期的彩票号码的秘密,从中国到美国,从亚洲到全球。 他随便填一组数字就是上千万的奖金! 可是,他的命中一生总共却只能享有数百万的金钱。 怎么办?理想与现实,个人命运与人间秩序,两者之间如何平衡? 他不能也无权打破那既成的现实和五行能力的平衡。 结果会怎么样呢?没那么多钱,就只能拿他的命去抵消了,本来他可以活八十岁,一生拥有五百万财富,可是,他在三十岁的时候就提取了两千万财富,并且很快花掉了,最后,五行能力一平衡,他就只能活到四十岁了。 哈哈 这是大自然的威力,宇宙的规律。任何人不能违背,不容篡改。 除非啊,你跳出三界外,不在五行中。 除非你是孙悟空。 哈哈。 否则,那种情况,无法想象。 所以,黄鉴要求他的弟子们学梅花前先认真学习《道德经》《金刚经》。这是有一定道理的。我不要求你们一定得学这两部经典,你们学别的经典也成,只要能帮你修身养性,提升个人道德水准。 谦诚勤奋,与人为善,造福人类,做人间的布道者,做普世的慈善家。 这样,何愁功之不高、技之不精、理想之不成! 成了有道之人,修得奇技神术,世界就在你的掌中,人生就在你的掌中了。 这个时候,钱越多,你做好事的能力就越大。 这个时候,你通过易测手段积聚到再多的财富,不仅不会折你的寿,相反,却可以为你增寿。 奖池攒到十个亿了,你填一组数字,花两百元博一百注双色球,你一下子就成了十亿富翁。虽然,你的八字财运不是太好,一生只有上百万的资产,不过,这十个亿已经妨碍不了你。 你会把九个亿取出来,支持地震灾区,创建学校和医院,通过你的努力,上千万的人摆脱了苦难,成千上万的孩子有学上有饭吃有房住,这样的行为,给你积上无量的功德,转化成超强的能量,净化了你的生命,提升了你的境界。 所以,当你的易测水平越高,越需要与之相应的道德力匹配。 正确 你不断地努力下去,最终的结果只有一个:你成为不世出的圣人,甚至成为飞天的神仙。 别笑呀,神仙是肯定存在的。 学了周易八卦,你就会明白,神仙确实是存在的。 三维空间,是我们赖以存在的空间。 三维空间之外,还有更多维度空间的存在。 空间最大维度有几何? 好 有说九维的,乾卦用九,说的其实就是九维空间的事情和规律。 有说三十三维的,道家之三十三天的说法,就是指的这个。 三维空间,用长高宽三个维度编织我们的生命体,再借助于时间的一维,编织我们的命运体。 这是一个立体的坐标。三个维度线不停地交叉,无限地编织,创造出我们人生中的一个个动人的故事,一片片美丽的风景。 说到底,宇宙是由数字生成的。 凡物皆数,一切都有定数。哈哈。 你破译了数字的密码,你就掌握了整个宇宙——个人的小宇宙和整个的大宇宙。 你就可以从容地穿行于各个维度的空间之间,那些维度的线网,再也不能阻拦你。 从低维的一维二维,到高维的九维三十三维,乃至无限维。

这个境界,就是传说中的仙境,是神仙的境界。 这个时候的你,已经不在三界中,已经出于五行外。 你会将自己的生命重新编程,使之达到最完美的程度。 生老病死的规律对你不起作用了,一切烦恼离你远去。 你是智慧之水里,自由自在的鱼。 你是自己的天,凡事自己作主。 你是永恒的神,创造世间的万物! 而这一切,始于我们今天的梅花数学习。 希望更多的人,和我们一起,学梅花、用梅花、弘扬梅花。

梅花一出,天地飘香! 嘿嘿,这老生常谈的三句话,终于说完了 三句话,很重要 不可轻视之 [喝口茶,呵呵] 下面我们进入第二讲

第二讲 梅花易数基础内容复习 正式讲课之前,先来简略复习一下梅花数的基础内容。 一是便于基础弱的易友不至于后面太吃力。 二是利于基础好的易友更好地掌握要学习的新知识。 一,易经是什么? 易经是容易学习之经。 这话是湖南的黄鉴先生说的,虽然浅近,但有一定道理。 这个容易,含有简易的意思。 易有三义,简易当先:简易、不易、变易。 世界太复杂了,不把它简单化,就看不清、把握不住。 所以,我们需要简易 宇宙每天都在动,我没有办法不让它动,但我可以让自己静下来。 宇宙很大很深很远,我没有办法把它的每一处都看透,但我可以从自己的小宇宙入手解决这个问题,因为大宇宙与小宇宙是同息共通的。 所以,万事从简,最简单的,同时也就是最复杂的。 以不动应万动,以不变应万变。 这里面,既有简易,又有不易。 不易,还有一个意思是:宇宙的基本规律和大原则是不变的,长期起作用的。 宇宙每时每刻都在变化,我们就需要每时每刻关注它,需要与时俱进,不能用老眼光来看问题,不能用老办法来解决问题。 这个,自然是变易精神了。 [山人尽量用简洁的语言把基本的要义说明] 二,八卦是什么?

八卦是一套比拟符号,老祖宗用它来比拟人事万物。 八卦的象是比拟之象,具体地讲,就是用八个卦来具体比拟宇宙万物。 三点成平面,三人成众,三才定位,事不过三,每个卦由三个爻组成。 先将事物高度抽象,阴阳二爻,三爻组一卦,共得八个卦,八卦相重又得六十四卦

八卦:乾,坤,震,巽,坎,离,艮,兑 ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ 乾

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