《孙权劝学》原文及翻译
内容简介：《孙权劝学》选自司马光《资治通鉴》中的一段，讲述了三国东吴名将吕蒙听
从其主孙权的劝告而读书学习的历史故事，揭示了开卷有益、虚心学习的道理。下面是小编
整理的孙权劝学原文及翻译，供大家参考。
原文
初，权谓吕蒙曰：卿今当涂掌事，不可不学！蒙辞以军中多务。权曰：孤岂欲卿治经为
博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：卿今者才略，非复吴下阿蒙！蒙曰：士别三日，即
更刮目相待，大兄何见事之晚乎！肃遂拜蒙母，结友而别。
译文
当初，吴王孙权对吕蒙说：你现在身居要职掌握重权，不能不进一步去学习！吕蒙因为
军中事务繁多加以推辞。孙权说：我难道是想要你研究经书[1]而成为学识渊博的学者吗！只
要阅览一下历史就行了。你说你事务繁忙，谁比得上我处理的事务多呢？我常常读书，自己
感到有很大的收益。于是吕蒙就开始学习。
鲁肃来到寻阳的时候，和吕蒙讨论天下大事，（鲁肃听到吕蒙的见解后）非常惊奇地说：
以你现在的才干和谋略，已不再是当年的那个东吴阿蒙了！吕蒙说：与有志向的人分别几日，
就要擦擦眼睛重新看待，长兄知道这件事太晚了啊！于是，鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结
为朋友后才告别。
希望同学们通过这篇翻译对这篇文章有更好的理解。
《孙权劝学》注释及翻译
《孙权》选自司马光主持编纂的《资治通鉴》。
我们为大家整理了《孙权劝学》注释及翻译，仅供参考，希望能够帮到大家。
孙权劝学
朝代：宋代
原文：
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂
欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大
有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴
下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友
而别。
【注释】
1、初：当初，起初，这里是追述往事的习惯用词。
2、权：指孙权，字仲谋，吴郡富春(浙江富阳)人，黄龙元年(公元222年)称
王于武昌(今湖北鄂城)，国号吴，不久迁都建业，(今江苏南京)。
229年称帝。
3、谓……曰：谓，告诉;连用表示“对……说”。
4、吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂(今安徽省阜南县东南)人。
5、卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。
6、今：当今。
7、当涂：当道，当权。
8、掌事：掌管政事。
9、辞：推托。
10、以：介词，用。
11、务：事务。
12、孤：古时王侯的自称。
13、岂：难道。
14、治经：研究儒家经典。
治，研究。
“经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。
孙权《劝学》原文及翻译
孙权《劝学》原⽂及翻译孙权《劝学》原⽂及翻译孙权劝学 初，权谓吕蒙⽈：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。
权⽈：“孤岂欲卿治经为博⼠邪(语⽓词，通“耶”)!但当涉猎，见往事⽿。
卿⾔多务，孰若孤?孤常读书，⾃以为⼤有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁(lù)肃过寻阳，与蒙论议，⼤惊⽈：“卿今者才略，⾮复吴下阿蒙!”蒙⽈：“⼠别三⽇，即更刮⽬相待，⼤兄何见事之晚乎!”肃遂(suì多⾳字)拜蒙母，结友⽽别。
译⽂： 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习!”吕蒙⽤军中事务多的理由来推托。
孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗?只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。
你说军中事务多，谁能⽐得上我呢?我经常读书，(我)⾃认为(读书对我)有很⼤的好处。
”吕蒙于是就开始学习。
等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家⼤事，(鲁肃)惊讶地说：“你现在的才⼲和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了!”吕蒙说：“和有抱负的⼈分开⼀段时间后，就要⽤新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊!”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
注释： 1、初：当初，起初，这⾥是追述往事的`习惯⽤词。
2、权：指孙权，字仲谋，吴郡富春(浙江富阳)⼈，黄龙元年(公元222年)称王于武昌(今湖北城)，国号吴，不久迁都建业，(今江苏南京)。
229年称帝。
3、谓……⽈：谓，告诉;连⽤表⽰“对……说”。
4、吕蒙：字⼦明，三国时吴国名将，汝南富陂(今安省南县东南)⼈。
5、卿：古代君对⾂，长辈对晚辈或朋友之间的爱称。
6、今：当今。
7、当涂：当道，当权。
8、掌事：掌管政事 9、辞：推托。
10、以：介词，⽤。
11、务：事务。
12、孤：古时王侯的⾃称。
13、岂：难道。
14、治经：研究儒家经典。
治，研究，专攻。
“经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。
15、博⼠：当时专掌经学传授的学官。
文言文《孙权劝学》翻译
文言文《孙权劝学》翻译文言文《孙权劝学》翻译《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文，文题为后人所加。
此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。
下面我们为你带来文言文《孙权劝学》翻译，仅供参考，希望能够帮到大家。
孙权劝学朝代：宋代作者：司马光撰原文初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。
拼音chū ，quán wèi lǚ méng yuē ：“qīng jīn dāng tú zhǎng shì ，bú kě bú xué !”méng cí yǐ jun1 zhōng duō wù。
quán yuē ：“gū qǐ yù qīng zhì jīng wéi bó shì xié ?dàn dāng shè liè ，jiàn wǎng shì ěr 。
qīng yán duō wù ，shú ruò gū ?gū cháng dú shū ，zì yǐ wéi dà yǒu suǒ yì 。
”méng nǎi shǐ jiù xué 。
jí lǔ sù guò xún yáng ，yǔ méng lùn yì ，dà jīng yuē ：“qīng jīn zhě cái luè，fēi fù wú xià ā méng !”méng yuē ：“shì bié sān rì ，jí gèng guā mù xiàng dài ，dà xiōng hé jiàn shì zhī wǎn hū !”sù suí bài méng mǔ ，jié yǒu ér bié 。
《孙权劝学》注释及翻译
《孙权劝学》注释及翻译《孙权劝学》注释及翻译《孙权劝学》选自司马光主持编纂的《资治通鉴》。
我们为大家整理了《孙权劝学》注释及翻译，仅供参考，希望能够帮到大家。
孙权劝学朝代：宋代作者：司马光撰原文：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。
【注释】1、初：当初，起初，这里是追述往事的习惯用词。
2、权：指孙权，字仲谋，吴郡富春(浙江富阳)人，黄龙元年(公元222年)称王于武昌(今湖北鄂城)，国号吴，不久迁都建业，(今江苏南京)。
229年称帝。
3、谓……曰：谓，告诉;连用表示“对……说”。
4、吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂(今安徽省阜南县东南)人。
5、卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。
6、今：当今。
7、当涂：当道，当权。
8、掌事：掌管政事。
9、辞：推托。
10、以：介词，用。
11、务：事务。
12、孤：古时王侯的自称。
14、治经：研究儒家经典。
治，研究。
“经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。
15、博士：当时专掌经学传授的学官。
16、邪(yé)：通“耶”，语气词，表示反问或疑问的语气。
17、但：只，仅。
18、当：应当。
19、涉猎：粗略地阅读。
20、见往事：了解历史。
见，了解;往事，指历史。
21、耳：语气词，表示限制语气，罢了。
22、多务：事务多，杂事多。
务，事务。
23、孰若：与……相比如何;谁像(我)。
孰：谁，哪个;若：比得上。
24、益：好处。
25、乃：于是，就。
26、始：开始。
27、就学：指从事学习。
就，单独翻译为从事。
28、及：到了……的时候。
29、过：到。
30、寻阳：县名，在湖北黄梅西南。
31、论议：讨论议事。
32、大：非常，十分。
孙权劝学原文和译文
《孙权劝学》原文：
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
《孙权劝学》译文：
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。
孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为专掌经书传授的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。
你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。
”吕蒙于是就开始学习。
等到鲁肃经过寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）十分惊奇地说：“你现在的才干和谋略，不再是原来那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光看待，长兄怎么知晓事物这么晚啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
孙权劝学文言文翻译及注释
孙权劝学文言文翻译及注释《孙权劝学》选自北宋史学家、政治家司马光主持编纂的一部编年体通史一一《资治通鉴》。
[1] 该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。
孙权劝学文言文翻译及注释是如何呢?本文是小编整理的孙权劝学文言文翻译及注释资料，仅供参考。
孙权劝学文言文原文孙权劝学作者：司马光初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪(语气词，通“耶”)!但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁(lù)肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂(suì多音字)拜蒙母，结友而别。
孙权劝学文言文注释1、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。
2、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年(公元220xx年)称王于建业(今江苏南京)，国号吴，不久迁都武昌(今湖北鄂城)。
220xx年称帝。
3、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。
4、卿：古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。
5、今：现在。
6、涂：同“途”。
当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。
掌事，掌管政事(异议：当涂：地名)。
7、辞：推托。
8、多务：事务多，杂事多。
务，事务。
9、孤：古时候王侯的自称。
10、治经：研究儒家经典。
"经”指四书五经，四书：《大学》《中庸.》《论语》《孟子》，五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》11、博士：当时专掌经学传授的学官。
12、但：只，仅。
13、涉猎：粗略地阅读14、见往事：了解历史。
见，了解;往事，指历史。
15、乃：于是，就。
16、及：到了…的时候。
17、过：到;到达。
18、寻阳：县名，现在湖北黄梅西南。
19、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。
20、非复：不再是。
21、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。
《孙权劝学》 原文及译文
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《孙权劝学》翻译及原文
《孙权劝学》翻译及原文孙权劝学原文初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。
孙权劝学翻译当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推托。
孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗!我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。
你说军务繁多，谁像我?我经常读书，自己觉得获益很多。
”吕蒙于是开始学习。
当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的(军事方面和政治方面的)才干和谋略，不再是原来的那个吴县的(没有学识的)阿蒙了!”吕蒙说：“读书人(君子)分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢?”鲁肃就拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。
注释(1)初：当初，起初，这里是追述往事的习惯用词。
(2)权：指孙权，字仲谋，吴郡富春(浙江富阳)人，黄龙元年(公元222年)称王于武昌(今湖北鄂城)，国号吴，不久迁都建业，(今江苏南京)。
229年称帝。
(3)谓……曰：谓，告诉;连用表示“对……说”。
(4)吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂(今安徽省阜南县东南)人。
(5)卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。
(6)今：当今。
(7)当涂：当道，当权。
(8)掌事：掌管政事。
(9)辞：推托。
(10)以：介词，用。
(11)务：事务。
(12)孤：古时王侯的自称。
(13)岂：难道。
(14)治经：研究儒家经典。
治，研究。
“经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。
(15)博士：当时专掌经学传授的学官。
(16)邪(yé)：通“耶”，语气词，表示反问或疑问的语气。
(17)但：只，仅。
(18)当：应当。
孙权劝学文言文翻译及注释
孙权劝学文言文翻译及注释孙权劝学【作者】司马光【朝代】宋译文对照初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
译文注释当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。
孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。
你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。
”吕蒙于是开始学习。
当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的（军事方面和政治方面的）才干和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“读书人（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”鲁肃就拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。
赏析相关内容该文是根据先前的史书改写的。
因先前的史书已有较详细的记载，而又无新的史料可以补充，所以文章是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。
文章篇幅小，仅119字，虽极简略但剪裁精当，不仅保留了原文的精华和故事的完整性，而且以更精练的文笔突出了人物的风采，是一篇成功的改写之作。
该文以对话为主，其他内容均简说或不说。
如对吕蒙的学习情况，仅以“蒙乃始就学”一句加以概括，至于他读了哪些书，又如何用功则只字未提。
后文中吕蒙二人的谈话，只用一句“与蒙论议”来交代，两人谈论的是什么话题，吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。
作者介绍司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，汉族，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生，北宋史学家、文学家。
历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功刻苦、勤奋。
《孙权劝学》课文翻译
《孙权劝学》课文翻译《孙权劝学》课文翻译导语：《孙权劝学》通过写孙权劝导吕蒙学习及吕蒙接受劝告认真学习后发生的变化，点明了学习对于健全人格的作用。
下面是小编整理的《孙权劝学》课文翻译，供各位参阅，希望对大家有所帮助。
《孙权劝学》课文翻译原文：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
翻译：起初，孙权对吕蒙说道：“你现在当权掌事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多为理由推托。
孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经学的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。
你说军务繁忙，比得上我吗？我常常读书，自认为很有好处。
”于是吕蒙开始学习。
到了鲁肃来到寻阳的时候，与吕蒙讨论事情，非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，不再是过去吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“对于有抱负的人，分别了数日后，就应当用新的眼光看待，长兄为什么认清事物这么晚呢！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友后离开。
《孙权劝学》教案教学目标（一）认知目标1．了解有关《资治通鉴》的文学常识。
2．掌握文中涉及的常用文言词语。
（二）过程和方法目标1．能在熟练朗读的基础上，正确断句和停顿。
2．通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物当时的`神态和心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。
（三）情感目标学生能够懂得学无止境，学有益于人的完善和发展。
教学重点、难点1．揣摩体会人物的语言特点，进而分析人物形象及其性格特征。
2．联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。
教学过程一、故事导入，激趣引读1．故事导入三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。
此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。