2013届高三语文模拟试卷及参考答案安徽省合肥市2012届高三第二次教学质量检测语文试题
·1· 合肥市2012年高三第二次教学质量检测 语文试题 （考试时间：150分钟满分：150分） 注意事项： 1．答题前，务必在答题卡和答题卷规定的地方填写自己的姓名、准考证号和座位号后两位。 2．答第Ⅰ卷时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 3．答第Ⅱ卷时，必须使用0．5毫米的黑色墨水签字笔在答题卷上书写，要求字体工整、笔迹清晰。作图题可先用铅笔在答题卷规定的位置绘出，确认后再用0．5毫米的黑色墨水签字笔描清楚。必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。 4．考试结束，务必将答题卡和答题卷一并上交。 第Ⅰ卷 （阅读题 共66分） 一、（9分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 古今任何语言，除了使用地区很小、使用人口很少的以外，都有方言的地域差异。人们早就观察到方言的存在。《礼记〃王制》说：“五方之民，言语不通，嗜欲不同。”东汉的王充说：“经传之文，圣贤之语，古今言殊，四方谈异也。”（见《论衡〃自纪篇》）他正确地指出古书难懂的原因是：古今语言有历时的变化，又有共时的方言差异。 现代的语言学认为，方言是语言的变体。同属一种语言的方言有共同的历史来源、共同的词汇和语法结构，其现代的形式在语音上必定有互相对应的关系。 方言又可分为地域方言和社会方言两大类。地域方言是语言的地域变体。一般说来，同一种地域方言集中分布在同一个地区，也有移民把它带到远离故乡的地方，如流布在海外的粤语和闽南话。这些远离故乡的方言久而久之会演变成新的地域方言。社会方言是语言的社会变体，使用同一种语言的人因职业、阶层、年龄、性别等等不同，口音、措辞、言谈也会有差别，例如20世纪初年之前的常州方言有街谈和绅谈的区别。街谈是城里大多数人说话的形式，绅谈则或多或少局限于文人或官吏家庭。语言的个人变体叫“个人方言”，使用同一种语言或方言的每一个人说话的特点各不相同。个人方言也可以算是社会方言的一种。所谓方言，如果不加特别的说明，都指地域方言。 在有方言差异的社会里，人门开口总是用某一种方言。相对于“方言”而言，“语言”是一个抽象的概念。人们在口头上使用的是“方言”，而不是“语言”。现代有些社会人为地制定“民族共同语”，人们说话当然可以使用这种民族共同语。但是我们仍不能将所谓“民族共同语”和“民族语言”等同起来。因为民族共同语也是以某一种方言为基础的。例如普通话是汉民族共同语，人们说话常用普通话。且不管大多数人所说的普通话都是带有方言特征的，就是标准的普通话也是“以北京语音为标准音，以北方话为基础方言”的。北京话和北方话当然也是方言。我们并不能在普遍语和现代汉语之间划上等号。 中国的大多数语言内部都有方言差异，并且方言现象非常复杂。在七大汉语方言中，北方方言可以粗略地看成是古汉语数千年来在广大北方地区发展的结果，其余六大方言却是由于历史上北方居民的不断南迁在南方逐步形成的。秦汉以前，广大的江南地带，主要还是古越族的居住地，他们所使用的古越语跟古汉语的前身相差很远，不能通话。秦汉以后的两千余年，北方的汉人曾有几次大规模的南下，带来了不同时期不同地区的北方古汉语，分散到南方不同的地域，逐渐形成南方相互歧异昀六大方言。而且就在同一种方言内部，有的也有很大差异，如闽语中的莆仙话和闽南话虽然在地理分布上是相邻的，但是他们的使用者必须通过普通话才能畅谈。 （选自周振鹤、游汝杰著《方言与中国文化》，有删改） 1．根据原文，下列选项对“方言”的理解有误的一项是（3分）（ ） A．方言不是造成我们阅读古书时感到困难的唯一原因。 B．方言是一种绝大多数语言内部存在的复杂语言现象。 C．方言是语言的变体，“变”体现在词汇和语法结构上。 D．方言在使用时会体现职业、阶层、年龄、性别的不同。 ·2·
2．下列对原文结构和内容的分析，正确的一项是（3分）（ ） A．文章第一段引用《礼记》和《论衡》中的话，不仅指出方言现象早已存在，更重要的是引出下文对语言历史演变的探讨。 B．文章第三段谈街谈与绅谈的不同，说明只要同属一个特定的社会阶层，他们的方言应该是相同的，可以实现无障碍沟通。 C．文章第四段，明确指出普通话只是我国汉民族语言当中的一种语言而已，我们的汉族的民族语言有着更为丰富的内容。 D．文章最后—段表明了南方各方言都是北方方言在不同时期南下、发展并消灭了原来古越语的影响的情况下而产生的。 3．下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是（3分） A．方言又可分为地域方言和社会方言两大类，语言的个人变体属于地域方言。 B．我们熟悉的标准普通话是以北方话为基础方言，所以北方方言就是普通话。 C．20世纪初，街谈是城里大多数人说话的形式，绅谈局限于文人或官吏家庭。 D．尽管有着相邻的地理位置，汉语的七大方言内部，也可能存在很大的差异。
二、（32分） 两读下面的文言文，完成4-7题。 花捧阁记 朱 徽 距城西南可里许，有古禅林曰福胜寺。寺颇宏豁轩敞，门庑回衍，殿宇岿然。环城内外梵刹约可数，惟福胜最著。殿后有园，园多茂林修竹，间以杉松。每入其中，翠盖攒天，浓阴覆地，茏葱之景，与夫清远之韵，袭人农裾。憩坐少顷，顿觉躁念消而浮情释。耳根既净，清风飒然。众叶齐鸣，竹参差互击，如戛琅玕①，与梵音铎声相杂。当此之时，不复知身之在尘世也。然则兹地非有崇峦叠巘，足供跻攀；非有广泽平原，足寄游眺；又非有怪石奇葩，足延赏玩。徒以檀栾②之态，婀袅舒拂；苍郁之干，盘错偃仰；上逗日月，旁引风雨。贯四时而不雕，亘昏晓而异色。往往增骚人之幽思，而助雅士之逸韵。寺之胜，惟因为最；园之胜，又惟竹为最矣。 先是武林寓庸黄公览其间旷，辟榛芜而构亭焉，命曰玉版居。每视事暇，辄角巾③独往，一觞一咏，自谓不减古人。好事来游者，竞相标致。福胜之名，盖自兹始。及黄公去，几二十余年。而栋牖倾圮，垣堑湮堕，向所为墨客诗人吟弄之处者，乃尽为樵夫所践踏而不之惜。林木疏落，竹数竿存耳。今皖城石云王公来莅余邑，民安裕阜，继以丰年。案无积牍，圄无滞逮，庭无滑胥，鄙无豪民。邑中利弊，无大小难易，知无不举，举无不当者，凡公所为皆子孙久远之计。视邑事犹其家事，盖如此，而又以其暇日循黄公旧绩，葺其废壤，增所未备。于是乃即亭后余址，相土度地，袤广若干，庀材鸠工。构作重屋，周缭墙壁，与竹树相掩蔽。下为一堂两室，令可宴息。上则窗棂四达，以肆览望，因命曰花捧阁。地不改辟，景录加新。入其室，青濛四幕，如深谷寒岩。泠泠泉鸣石上，幽光映互。登其楼，凭槛当空，临轩纳野，如立山顶，远数云飞，俯瞰林木矣。嗟乎，寺之胜以园，园之胜以亭，亭以竹。既竣事矣，公日曰：“是不可以徒守。”乃谋于博士高君会余资，为购不是之田二十余亩，山五十亩，付之僧，曰：“如是兹寺庶可以永永无虞，而吾阁籍以固。”由是言之，凡公所为，必邀于久远之利而后止，信哉。是役也，柱椽皆取之闲废，稍益以瓦石之类。不侈不俭，不劳力，不费时。阁成之明年冬，公且以高等禄秩将去矣。而公治绩之著于其土与渍于其人之心者，诗人所以致爱护于甘棠，此亦其一也。安可无说于此？乃为记之。 （选自黄卓越辑著《闲雅小品集观》，有删改） 【注】：①琅圩：美石。②檀栾：秀美貌，多形容竹。③角巾：方巾，古代隐士的冠饰。 4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（ ） A．贯四时而不雕 雕：凋谢 B．鄙无豪民 鄙：粗俗 C．既竣事矣 竣：完成 D．而吾阁籍以固 籍：凭借 5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）（ ） A．又惟竹为．最矣 吾属今为．之虏矣 ·3·
B．辟榛芜而构亭焉． 于是余有叹焉． C．而又以．其暇日循黄公旧绩 奉宣室以．何年 D．因．命曰花捧阁 因．宾客至蔺相如门谢罪 6．下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是（3分）（ ） A．城西南的福胜寺是当时环城内最著名的寺院，佛殿后院内竹木茂密，景象葱茏，作者倘徉其中，体验到了—种平静安和的情远的情韵。 B．武林寓庸黄公经常在闲暇之时，戴上方巾独自前往玉版居游览，饮酒作诗，加上一些来游玩的人竞相赞美，福胜寺的名声从此开始远扬。 C．皖城石云王公面对破败萧索的玉版居，在百姓生活安定、政事清明的情况下，去除了玉版居的残存建筑，在玉版居后面的地方建造了花捧阁。 D．花捧阁建成后，为了让此阁避免玉版居迅速颓败的命运，王公和高博士收集剩余的钱财，购买田、山，交与寺院管理，此举—举两得，眼光深远。 7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）向所为墨客诗人吟弄之处者，乃尽为樵夫所践踏而不之惜。（6分） （2）安可无说于此？乃为记之。（4分）
阅读下面这首词，完成8-9题。 定风波 苏 轼 元丰五年七月六日①，王文甫家饮酿白酒，大醉，集古句作墨竹词。 雨洗娟娟嫩叶光，风吹钿细绿筠香。秀色乱侵书帙晚，帘卷，清阴微过酒尊凉。 入画竹身肥拥肿，何用？先生落笔胜萧郎②。记得小轩岑寂夜，廊下，月和疏影上东墙。 【注】①当时苏轼谪居黄州。②萧郎，指唐代画家萧悦，善画竹，自居易曾称赞他画的竹“茎瘦节节竦”，“枝活叶叶动”。 8．“秀色乱侵书帙晚”化用杜甫的“色侵书帙晚”，请简要赏析增加的两个字。（4分） 9．这篇“墨竹词”透出了作者怎样的竹画艺术追求和人生态度？（4分） 10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任意选做五小题）（5分） ①人恒过，然后能改； 。 （孟子《生于忧患，死于安乐》） ② ，天下归心。 （曹操《短歌行》） ③ ，此先汉所以兴隆也。 （诸葛亮《出师表》） ④潦水尽而寒潭清， 。 （王勃《滕王阁序》） ⑤昆山玉碎凤凰叫， 。 （李贺《李凭箜篌引》） ⑥ ，两朝开济老臣心。 （杜甫《蜀相》） ⑦想当年，金戈铁马， 。 （辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》） ⑧ ，皓腕凝霜雪。 （韦庄《菩萨蛮》（其二））
三、（25分） 阅读下面的文字，完成11-14题。 我的梦中城市 [美国]西奥〃德莱塞 ①它是沉默的，我的梦中城市，清冷的、静穆的，大概由于我实际上对于群众、贫穷及像灰沙一般刮过人生道途的那些缺憾的风波风暴都一无所知的缘故。这是一个可惊可愕的城市，这么的大气魄，这么的美丽，这么的死寂。有跨过高空的铁轨，有像狭谷的街道，有大规模升上壮伟城市的楼梯，有下通深处的踏道，而那里所有的，却奇怪得很，是下界的沉默。又有公园、花卉、河流。而过二十年之后，它竟然在这里了，和我的梦差不多一般可惊可愕，只不过当我醒来时，它是罩在生活的骚动底下的。它具有角逐、梦想、热情、欢乐、恐怖、失望等等的哗鸣。通过它的道路、峡
高中语文月考试题及答案-安徽涡阳四中2012-2013学年高一下学期第二次质量检测试题(普通部)
高一下学期第二次质量检测语文试题本试卷分第I卷和第Ⅱ卷两部分，考试时间为150分钟，满分150分。
注意事项：1.答卷前，考生必须将自己的区县、学校、姓名、考号填写在答题卡上。
2.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂；非选择题部分必须使用0.5毫米的黑色签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
4.保持卷面清洁，不折叠、不破损第I卷（阅读题共67分）一、阅读下面文字，完成1-3题（9分）人文教育的位置在哪里我认为学校教育应该包含两种，一种是坚持从无到有、从少到多的知识积累，积累的过程是灌输性的，这些知识本来存在于人的生命意识以外，通过灌输把它送入人的主观世界里去，使人慢慢变得丰富起来；还有一种教育，是以人为能动的活的生命体作前提，人本身具有一种人之所以为人的能力，用过去的说法，就是人性的因素。
人性的因素与知识的因素不一样，人性是人的生命以内的东西，知识是人的生命以外的东西。
当然，人不会一出生就意识到“我是人”，“应该怎么做人”的问题是道德范畴的问题。
我们能吃能睡还不能说是个合格的人，还必须要有一种良知来支撑自己的行动，这样一种良知是通过点点滴滴的教育来把它唤醒。
光靠科学技术的训练无法完成，光靠金钱权力也无法完成，它需要文史哲的长期熏陶和教育。
这两种教育，前者姑且称作是技术知识教育，具有工具价值；后者姑且称作为人文教育，更重在精神价值。
两者从方式到形态都不一样，并非是完全和谐的，如果对人文教育也采取灌输性的知识教育的方法，有时反而压抑了真正的人性的因素。
所以，人文教育不等于人文知识的教育，人文知识如果不与真正的人文精神联系在一起，只是死背教条，脱离实际的感性生活，那只能是一种后果：学生把知识的因素都接受了，但人性的因素却越来越遮蔽了。
这并不是人文教育的理想结果。
其实，人文教育的困境，全世界各个国家都存在，它与所谓的全球性的现代化进程的关系一直处理不好。
安徽省合肥市高三语文第二次教学质量检测(扫描版)
合肥市2011年高三第二次教学质量检测语文试题参考答案及评分标准一、（9分）1.D2.B3.A二、（32分）4.C5.C6.D7.（10分）（1）（3分）他自己隐居在诗歌中，把赞歌当做自己的生命，只和马公子交好。
（隐：隐居。
译为“沉溺”也可。
善：交好。
）（2）（3分）到了金陵，姚太守渐渐把当做家宾客对待，供给他住处和食物。
（客：把……当做客人对待。
居：住处。
）（3）（4分）他看到纷纷攘攘八面前经过的世人，眼是都把他们看成什么东西呢？（纷纷籍籍：纷纷攘攘。
过：经过。
物：东西。
）8.（4分）（1）比喻（或象征），以流水喻时代更替，以白鸥哈心志之悠闲，使单纯的画面有了深邃的意蕴。
（2）对比，如“流水急”与“白鸥闲”鲜明对照，为暗喻世事、抒发感慨奠定了基础。
（3）对偶，如“六朝”对“终古”，“流水”对“白鸥”，“急”对“闲”，使语句整齐，节奏鲜明，表意更为凝练生动。
（答出2点即得4分）9.（5分）诗人为我们勾勒出一个悠闲垂钓的隐士形象：他孤身独坐燕子矶头，仿佛已经许久了；夕阳落山，暮霭渐渐笼罩，他却浑然不知。
（2分）诗人借钓者形象，抒发了对朝代更替、世事浮沉的沧桑之感，表达了对恬淡宁静、高洁身守的生活和向往之情。
（2分）10.（5分）⑴虽九死一其犹未悔⑵揭竿为旗⑶安能摧眉折腰事权贵⑷三峡星河影动摇⑸亦使后人而复哀人也⑹处江湖之远忧其君⑺会晚雕弓如满月⑻侵晓窥檐语三、（25分）11.（6分）庹其五是一位普通的退休老教师。
⑴淡泊随和，与世无争，喜欢喝茶，有清雅的生活情趣；⑵有学问，喜欢吟咏诗句，令人钦佩，值得尊敬；⑷书生气很浓，清高奇特，与众不同，说话有时让人难以理解；⑸有独到的眼光，有热心肠，乐于帮助穷困山村发展茶树种植业；（写出其中3点即可，每2分）12.（6分）突出茶铺的环境特点；（2分）引出庹其五种茶的议论；（2分）侧面烘托他对茶的深情，为下文帮助山村发展茶业埋下伏笔（或“作铺垫”）。
（2分）13.（5分）（1）第一次表达了对茶的赞叹，以及对清雅生活的向往。
2023届安徽省合肥市高三二模语文试题(含答案解析)
“要是拆我两间旧房子呢？”蒋五婶问。 “那就赔你两间新房子。”老街长说。 “真的？” “真的。” 蒋五婶笑了，马老大也笑了，许多人都笑了。 这时候，圆圆的月亮游到塔尖儿上去了，照得古塔更清晰…… “要不，我们自己拆了吧，省得心里不上不下的……” “不要赔偿了？” “不要了，那些古砖本来就是老祖宗的东西……” “那，那得拆多少房子呀？” “是呀，我们的损失……” 老街长好像并不关心这些事情，耐心地回答着孩子们的问题。一个小姑娘问： “老街长，人们怎么晓得那个乞丐是吕洞宾呢？” “塔造好了，那乞丐要走了，人们问他的姓名，他便走到路南的茶馆里喝水去了。 你们猜怎么喝？他躺在地上，张开嘴，从壶嘴里接了一滴开水喝……” “哎呀，不烫？” “不烫。” “那就晓得是吕洞宾了？” “你们想啊，上面一个壶嘴，下面一个人嘴，嘴，又叫什么呢？” “口！”孩子们一齐说，“两个口……” “中间还有一点水呢？”[注] 孩子们“啊”了一声，拍着手笑了，都说有趣、有趣。 他们仰着头，静静地注视着那座古塔。明净的月光里，他们终于看清了，塔身上那 一块块酥裂了的泥巴，竟是一幅幅美丽的图画：那是一头狮子，那是一只大象，那是一 尊菩萨，那是一朵莲花……
二、文学类阅读-单文本
试卷第 3页，共 11页
阅读下面的文字，完成下面小题。 妙光塔下 贾大山
南门里头，一排高低错落的民房中间，矗立着一座古塔，那便是慧云寺的妙光塔了。 慧云寺早已断了香火，妙光塔也明显地倾斜了，酥裂了，像一个人到了风烛残年。平时 人们一走近它，就会听到老街长的呼喊：
“喂，闪开些，小心砸着了，那里危险！” 老街长就住在慧云寺旁边的一个栅栏小门里，看着这座古塔，不知呼喊了多少年， 如今头发霜白了，还在不断地认真地呼喊。 这天晚上，月亮刚刚出来，人们又听见他在庙台上呼喊，不过内容变了，声音也很 柔和： “乡亲们，大热的天，钻在家里干什么，出来凉快凉快吧！” 听见呼喊，一群孩子首先跑过来了。他们知道，老街长很会讲故事，也很喜爱孩子 们。他们众星捧月似的坐在他的身边，有的趴在他的背上，嚷着要他讲故事。 老街长摇着芭蕉扇子，笑眯眯地望着孩子们问： “你们想听什么故事？” “我们想听神话故事！”孩子们一齐说。 老街长望着古塔，稍微想了一下，就给他们讲起来了。他说当年造塔时，来了一个 乞丐，坐在寺外监工，工匠们遇到难题就去问他。可那乞丐从不说话，工匠们问什么， 他就在地上画什么，他说那个乞丐就是八仙中的吕洞宾…… “老街长，又在讲吕洞宾呀？” 这时候，大人们摇着扇子，拿着板凳儿，也凑过来了。老街长对着他们笑了笑说： “呵，讲着玩哩。” 大人们坐下了。 “最近，吕洞宾又来了，要修这座古塔了，晓得了吗？” 人们想起来了，那是一天下午，一辆黑色轿车停在这里。车上下来一个姑娘、一个 官员，最后下来一个清清瘦瘦、头发稀稀的老头。那老头戴一副金丝眼镜，脖子上挎着 照相机，一口北京话。他们在慧云寺里整整看了一个下午，谈了一个下午。从那天起， 老街长天天光着脊梁到寺里去，拔寺里的野草，清寺里的狗粪，中午也不休息…… 人们望着古塔，高兴地说： “早该修一修了，这座古塔，是城里一景哩！” “塔刹呢，塔刹哪里去了？”
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（选自金元浦《红高粱：风景的意义》，有删节）
1．从原文看，下列对“红高粱”的理解，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．“红高粱”交代了人物活动的自然环境，揭示了人物性格成因，营造氛围， 感染着读者。
B．“红高粱”对情节线索的背离和对人物活动的包容，引发读者的诗情领悟和 纯审美体验。
C．“红高粱”不仅以红色色彩刺激着人们的感官，也成为读者阅读与理解文本 的重要窗口。
C．四、五两节分别阐述了“红高粱”具有反叛现实日常语境以及不断修改读者 阅读经验的重要功能。
D．作为红高粱世界构成因素之一的“血海”，原文在最后一节通过与“红色” 的对比略作分析解说。
3．下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是（ ）（3 分）
A．“红高粱”作为自然景物，因为没有外显的人文色彩而在读者的精神世界产 生浪漫主义和审美主义。
阅读下面的文言文，完成 4～7 题。
甘宁字兴霸，巴郡临江人也。少有气力，好游侠，招合轻薄少年，为之渠 帅；群聚相随，挟持弓弩，负毦带铃，民闻铃声，即知是宁。往依刘表，因居 南阳，不见进用，后转托黄祖，祖又以凡人畜之。
4．考试结束，务必将答题卡和答题卷一并上交。
第Ⅰ卷 （阅读题 共 66 分）
一、（9 分）
阅读下面的文字，完成 1～3 题。
风景，作为小说的重要因素，不仅仅是交代人物活动的自然环境，还能孕 育人的气质，培养人的精神，从而揭示出人物性格形成的原因；同时，风景描 写还能营造氛围，烘托气氛，既用来感染读者，也用来感染作品中的人物。 “红高粱”的世界作为独特的风景，兼具了以上的种种作用。
2013届安徽省合肥市高三3月第二次教学质量检查文科综合试题及答案
安徽省合肥市2013届高三3月第二次教学质量检查文综试题( 考试时间： 150分钟满分 :300分）注意事项：1.答题前，务必在答题卡和答题卷规定的地方填写自己的姓名、准考证号和座位号后两位。
2.答第 I 卷时，每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
3.答第 II 卷时，必须使用 0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卷上书写，要求字体工整、笔迹清晰 . 作图题可先用铅笔在答题卷规定的位置绘出，确认后再用 0.5毫米的黑色墨水签字笔描清楚。
必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。
4.考试结束，务必将答题卡和答题卷一并上交第 I 卷选择题（共 1 32 分）本卷共 33 小题 , 每小题4 分。
在每题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
将其选项的字母代号填在答题卷上的答题栏内。
1.社会总需求包括国内的消费需求、投资需求和外贸出口需求。
读右图 , 下列做法中 , 有利于我国的社会总需求曲线从 A D 向AD移动的是①落实收入倍增计划②实行税制改革 , 减轻税收负担③兴建公共文化设施④降低出口退税率 , 促进公平贸易A. ①②④B. ②③④C. ①②③D. ①③④2.有一座庙，离河较远。
三个和尚一开始轮流挑水 , 三人都很累。
某一天，三个小和尚被老和尚叫去 , 说庙里立个新规定 , 从今天起谁挑得多，晚饭就给他加一道菜，谁挑得少，晚上菜就减半或吃白饭 , 这样三个小和尚你追我赶，一会就把缸里水挑满了。
这则故事主要说明A.要重视分工协作 , 调动积极性B.要调整分配方式 , 引人竞争机制C.要重视技术创新 , 提高生产力D.要重视发挥优势 , 优化资源配置3.上图中 A 点到 B 点变化的主要原因是①产业结构不断调整和优化升级②实施城镇化发展战略 , 促进城乡协调发展③经济发展中坚持可持续发展战略④经济发展由依靠投资拉动转向依靠消费拉动A. ①②B. ③④ C ②④ D. ①③4.反腐侣廉，网民功不可没。
安徽省合肥市高三语文二模考试试卷
安徽省合肥市高三语文二模考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、句子默写 (共1题；共2分)1. （2分） (2019高一下·哈尔滨期中) 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《锦瑟》中运用“南海鲛人”和“良玉生烟”两个典故的句子是“________，________。
”（2）荀子在《劝学》中强调广泛地学习、自省的意义的句子是“________，________。
”（3）儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中有“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说“________，________。
”（4）《师说》中强调从师是为了学道，和人的年龄大小无关的两句是“________，________？”（5）柳宗元曾说：“今之世不闻有师，有辄哗笑之。
”这与韩愈《师说》中“________，________”所描述的现象是一样的。
二、语言表达 (共1题；共4分)2. （4分） (2019高一下·吉林期末) 阅读下面的文字，完成小题。
《李凭箜篌引》中大量神鬼意象的运用，是为了实现诗歌作品“奇”的特征。
中唐文学为了________，实现对盛唐诗坛的突破，有意标新立异，主要有两种途径，一则以元稹、白居易为代表的通俗派，强调明白晓畅；一则以韩愈、李贺为代表的尚奇派，强调“惟陈言之务去”。
（）：“韩愈诗奇而雄，孟郊诗奇而古，贾岛诗奇而清，卢仝诗奇而怪。
”如果中唐诗坛“奇”的审美取向的追寻是共性的话，那么李贺的“奇而冷艳”则是个性的彰显。
较之李白诗歌创作的天马行空，________，挥洒自然；李贺则是点滴积累、________。
前者彰显的是“天工”，后者呈现的是“思力”。
这又让我们自然想到李商隐《李贺小传》一段文字：“恒从小奚奴，骑距驴，辈一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。
”这里强调李贺写作素材的获取、储备过程，又说“及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰：‘是儿要当呕出心乃已尔。